《愛和自由》的讀后感。
下面,我們?yōu)槟阃扑]《愛和自由》的讀后感。我們在看書的過程中不能一味的接受,也要學會加以自己的思考,你可能也被作品這本好書深深吸引了。在閱讀完作品之后,可以用讀后感來抒發(fā)感。歡迎閱讀,希望對你有幫助!
在幼兒園的讀書節(jié)活動中,我們班有一位博士媽媽借給我?guī)妆緯?,其中有一本叫《愛和自由》,這本書讓我深受啟發(fā)和教育。此刻我和大家一齊分享我的讀后感。
什么是愛?什么是自由?這個問題讓我一向很糾結(jié),如果讓孩子自由了就不能顯示自我的愛嗎?太愛孩子了,孩子就沒有了自由嗎?我是帶著這兩個問題來讀這本書的。一向以來,我總認為:把孩子的生活照顧得好好的,讓她衣食無憂,只管學習,其她什么不用管。這就是母愛最好的體現(xiàn)??墒俏义e了:就是因為平時對孩子的照顧太多,以至于孩子這么大了還像個六七歲的孩子。自我也總覺得她怎樣老是長不大,卻沒有發(fā)現(xiàn)時自我錯誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個永遠也長不大的人。
“愛的同時也包括了自由,沒有自由的愛,也不能稱其為愛”??吹竭@句話,我也思緒萬千。是啊,想想他這么大了,除了讀書,我們到她到外面走走的時間太少太少。有時候,甚至她想和同學一齊出去玩的自由都會被我剝奪。我和她爸爸平時工作很忙,等到節(jié)假日只想在家休息,一點也不想動。我沒有想到:孩子在這個階段正是要接觸這個世界的時候,應(yīng)當多帶他出去看看,看看外面的世界,看看大自然完美的風光,讓她的心境能夠徹底放松下來,去感受生活的豐富多彩。
平時我們和孩子溝通的太少,總是用自我主觀的意識去告訴孩子:你應(yīng)當怎樣做,不許怎樣做。卻不會想到我應(yīng)當在告訴孩子我的想法的同時,也聽聽她的想法,并經(jīng)過溝通來得到一個雙方都能理解的滿意的答案。這樣一來,孩子開心,自我也開心。否則,孩子會認為她僅有理解的份,再也不想說出自我的看法。是我剝奪了她表達自我心聲的看法的機會,同時,還葬送了她的語言表達本事。
“當給兒童自由時”,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學的愛,給他們盡可能充分的自由。讀完這本書,我們可能會記住一些叮囑,會改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個生命,有權(quán)利做自我的決定,有權(quán)利選擇自我的生活,并為自我的行為負責,那么這些改良能堅持多久呢?當升學的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?
而蒙氏原著中,也很多談到了愛,自由,可是,這并不是蒙氏思想的基礎(chǔ)和本質(zhì)?!白饑篮酮毩ⅰ保荷淖饑篮蛡€體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主張這種尊嚴和獨立是天授的,是自然賦予人類的,而不是孩子的父母。蒙氏極力想說明,如果你認識不到,不尊重這種天賦人權(quán),你就會給孩子造成巨大的傷害。而愛、自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子生而就有的權(quán)利,是從“尊嚴和獨立”生發(fā)出來的。如果不認識到這點,所謂的“愛和自由”就是技巧性的,偽善的,也是善變的。
自10月3日收到《愛和自由——孫瑞雪兒童教育演講錄》以來,我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時對自己的教育行為進行比照。有時這種比照讓我很心痛,是愧疚之痛。我對一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯過了多少教育時機,又造成了多少遺憾!
比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)。“神游”指胡思亂想,想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn):心里想做某件事,卻受到壓抑,不敢做,轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情,或者只是幻想、胡思亂想。
這樣的孩子何其多哉!昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~”游戲(用帶磁鐵的魚竿吸水里的帶鐵的塑料魚)。有個男孩坐在那里用小魚網(wǎng)撈魚。他媽媽看見后迅速過來說,孩子,這魚是讓釣的,不能用手撈。說著,奪下男孩手里的魚網(wǎng),把一根魚竿塞到孩子手里:你看,就這樣,用魚竿釣魚。那孩子自始至終臉上毫無表情,目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚網(wǎng)嘗試一下,卻被橫加阻止了,而他的媽媽對此毫無知覺。
我們玩了釣魚以后去蕩秋千。一個約5歲的小女孩正在蕩,蕩得很低。她媽媽顯然對此很不滿意,就口授“要領(lǐng)”:“寶貝,你把腿往前伸,然后往回縮;再往前伸,往后縮;再往前,再往后……”態(tài)度生硬,還有點漫不經(jīng)心。那小女孩聽了并沒有多大反應(yīng),而是看了我們一眼。我感覺她的眼神里有一種難堪。在一個小妹妹面前被媽媽以教訓的口氣教授蕩秋千,一定讓她很傷自尊。經(jīng)過一番指導,她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒幾下,她就跳下來走了。她根本沒提起興趣來。這位媽媽跟女兒說話的語氣就像一位嚴厲的體育教練,不像一位母親,生硬,沒有感情,簡直不顧及女兒的感受,甚至還因為女兒動作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一邊玩跑步機,這一切似乎與他無關(guān)。
說到父親,我領(lǐng)著心悅在外面玩,見過好幾個父親,他們根本不管孩子,我是說,不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來,但他們不跟孩子交流,不跟孩子一起玩,只是遠遠地坐在一邊看著孩子玩,要么干脆望著別處。好像看孩子只是當媽的事情,他們不需要參與。也許他們認為,當爸爸的只要掙錢養(yǎng)家就夠了。我懷疑,這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過,他們把孩子帶到這個世界上,卻不愿意花時間和精力和孩子待在一起。他們沒有意識到,父親在子女的成長中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了,但是有多少人真正重視教育呢?
學校里有不少孩子,明顯缺乏家庭教育。他們對很多事情都不懂,沒有規(guī)矩,不懂節(jié)制。他們的家庭背景,恐怕都相似吧。
今天收到了一份歐陽老師給我的,關(guān)于一位家長在看過《愛和自由》這本書以后寫的讀后感。讀罷我深受感動。雖然我還沒有看過《愛和自由》這本書,但我已從這位媽媽的文字中感受到額,作為一個家庭,特別是作為家長的父母,在孩子的教育上的重要性。同時,我也從這位母親發(fā)自內(nèi)心的深刻感受中,意識到了自己在孩子教育上存在的諸多不正確的方式,對孩子所造成的的心理和生理上的影響。(djz525.com 勵志的句子)
新的學期,我把孩子送到了新的學校,雖然學校離家很遠,我也沒法天天看到孩子,也不能在孩子身邊嘮嘮叨叨地噓寒問暖。但是我的內(nèi)心已經(jīng)意識到了:我必須這么做。因為我已經(jīng)從孩子身上看到了問題的嚴重性,再不讓他學會獨立,可能會耽誤了他一輩子,也必將成為我一生的遺憾。
我總認為:把孩子的生活照顧得好好的,讓他衣食無憂,只管學習,其他什么不用管。這就是母愛最好的體現(xiàn)。可是我錯了:每次出差我都會心神不寧,怕他衣服穿少了,書包整理好了嗎?洗完頭,頭發(fā)吹干了嗎?凡此種種,唉!就是因為平時對孩子的照顧太多,以至于孩子這么大了還像個六七歲的孩子。自己也總覺得他怎么老是長不大,卻沒有發(fā)現(xiàn)時自己錯誤的放回把孩子培養(yǎng)成了一個永遠也長不大的人。
“愛的同時也包括了自由,沒有自由的愛,也不能稱其為愛”??吹竭@句話,我也思緒萬千。是啊,想想他這么大了,除了讀書,我們到他到外面走走的時間太少太少。有時候,甚至他想和同學一起出去玩的自由都會被我剝奪。我和他爸爸平時工作很忙,等到節(jié)假日只想在家休息,一點也不想動。我沒有想到:孩子在這個階段正是要接觸這個世界的時候,應(yīng)該多帶他出去看看,看看外面的世界,看看大自然美好的風光,讓他的心情能夠徹底放松下來,去感受生活的豐富多彩。
平時我們和孩子溝通的太少,總是用自己主觀的意識去告訴孩子:你應(yīng)該怎么做,不許怎么做。卻不會想到我應(yīng)該在告訴孩子我的想法的同時,也聽聽他的想法,并通過溝通來得到一個雙方都能接受的滿意的答案。這樣一來,孩子開心,自己也開心。否則,孩子會認為他只有接受的份,再也不想說出自己的看法。是我剝奪了他表達自己心聲的看法的機會,同時,還葬送了他的語言表達能力。
雖然和歐陽老師才接觸了兩次,但是從她的談話中,我能意識到孩子身上存在問題的嚴重性?;仡^想想,老師才接觸了孩子兩三天,卻已經(jīng)把孩子身上的問題看得很透徹。而我和孩子天天在一起生活了十幾年,卻還沒有這些問題的存在。以至于現(xiàn)在孩子的問題嚴重了,我才開始著急了。這說明什么?說明自己并沒有正確地愛孩子,關(guān)心孩子,而對孩子而言,他也沒有被真正地愛過。想想真是慚愧,我是一個不合格的母親。
幸運的是,在我最需要幫助的時候,孩子來到新的學校,來到了西外這個大家庭。同時,他也幸運地成為了歐陽老師的學生。我相信:我的孩子有救了。從現(xiàn)在開始,我要做的第一件事就是好好反省自己,好好去看一下《愛和自由》這本書,從中汲取別人好的教育方法和經(jīng)驗。不過說起來容易,做起來難,但是我想只要我有心去做,努力去做,就一定能成功。
孩子要走的路還很長,接下來的日子里,我一定要配合學校,配合老師,在孩子成長的道路上,為他樹立一個好的榜樣。讓他真正感覺到:他擁有愛自己的爸爸和媽媽。
從走進愛如是的那一天起,我的心無時無刻不在受著沖擊。有些是來自這個團隊彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神,但更多的是因為那些可愛的寶貝們!
剛進園,我只是一名陌生人。我對愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對未知事物的恐懼,我相信寶貝們對我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺,而這些感覺應(yīng)該還會比較強烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個大規(guī)則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實在我內(nèi)心還是一個比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動,然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉,并說著這樣很危險之類的話,當然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對我說的話的意思是請不要隨意動我的身體。聽到這話,我當下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個很大的錯誤,但在這樣的一個互動中,我也看到了作為成人的我們的強勢,在面對孩子時,我們太習慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演我才是正確的,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
走上愛如是二樓就是手工區(qū),我一眼看到一位寶貝正用幾張白紙在制作小書冊!她的工作狀態(tài)是那樣的平穩(wěn),不因我的出現(xiàn)有任何變化,看著她,有種寧靜的感覺從心底升起,是的,她的投入讓我覺得寧靜。而給我沖擊的是她正在制作的小冊子。她是怎么想到的呢?這個想法一直一直在我腦海徘徊。后來了解到這真的是寶貝們自己的想法,我又一次感嘆了。雖說寶貝制作過程中各種動作還不能算是靈活,但每一個動作都是那么的清晰,折紙、拉膠帶、黏上膠帶,最后,給書添上內(nèi)容,給書取個名字我還在想,她是怎么做到的呢!給孩子資源選擇上的自由,可以使孩子在無限的空間中暢想并實踐,這是寶貝們能付諸行動的第一要點。足夠的資源,自由的選擇。直到現(xiàn)在,每次看到寶貝們做手工書,我的心都還有著深深的觸動,他們在使用膠水或膠帶時從不是很連貫到一氣呵成,他們的書從各路縱橫到有點書的樣子,從空白到每頁都添上了圖畫,每一個步驟都連接著他們動作及智力的發(fā)展,而這些發(fā)展,因為有著行動的自由,是會多么深刻的印在他們的身體上,我又如何能知!
每天,寶貝們最喜歡在手工區(qū)流連,早上,中午,傍晚,無時無刻不見孩子們的身影,在這里,給我的另一個巨大的沖擊是寶貝們的繪畫。一節(jié)傳統(tǒng)的美術(shù)課會從涂色、添畫、著色、布局等各個方面來向孩子講解如何作畫,當孩子們拿起畫筆便被要求開始畫直線、遠、曲線等,如此深的概念,如何跟一個三歲的寶貝清晰的講解畫圓呢?他們的手部動作發(fā)展可能才剛發(fā)展到能拿穩(wěn)一支筆而已!沒有的自由的環(huán)境,孩子們不能想畫就畫,更不可能想畫什么就畫什么??吹綈廴缡菍氊悅兊漠嬜?,我真的無比的感慨,我深深的感受到了在自由中寶貝們的各種發(fā)展成果,什么著色,什么色彩,什么布局,我覺得都應(yīng)該由寶貝們來教我們才是!看寶貝們畫畫也讓我更加深刻的了解了個體發(fā)展的差異性,每個寶貝的發(fā)展都是有所不同的,如果我們使用同一的標準去衡量寶貝們的發(fā)展進度,那只會讓更多的寶貝受到傷害。每一個孩子,在每一個不同的年齡階段,喜歡做的,會做的,能做的都是不一樣的。孩子繪畫過程的發(fā)展從隨意畫線段開始,再是畫曲線,再是閉合曲線,然后才會慢慢的開始有形象出現(xiàn)。但太多傳統(tǒng)的東西要求我們的孩子們在還未能達到某個層面便要去學習,這使得寶貝們原本所有的無限想象力被固定思維化了,本應(yīng)該有的我們意想不到的發(fā)展被禁錮了。由此我發(fā)現(xiàn)給孩子全然的愛和全部的自由,由著孩子順從他內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律去發(fā)展,尊重并守望著他們成長的每一個印跡,是一件如此幸福的事情。
接下來我想分享的是寶貝們對教具操作所帶給我的感觸。曾經(jīng)一年的蒙氏助教工作也讓我有很多的固定思維。曾經(jīng),未經(jīng)過示范的工作,孩子是不可以隨意動的。因為怕孩子以游戲的態(tài)度對待教具而影響他真正能操作此教具時的操作態(tài)度,也因為害怕孩子能力不足時所造成了混亂(包括不能自己取放教具,不能有序操作等)。在我了解后知道,愛如是教室里的所有教具寶貝們都是可以操作的。自由便顯現(xiàn)了。就是這樣一個簡單的操作自由,可以讓孩子感受到這整個環(huán)境所帶給他的自由,他是自由的,他內(nèi)心便多了一份安全感,他便能更深的融入這個環(huán)境之中。而在操作教具的時候,他能從中得到什么,我們誰也無法預知。只要寶貝們不是在游戲,一切都是被允許的。正是這份允許,使得孩子能聽從自己內(nèi)心的話語去做一份他想做的工作,又因為是他自己的選擇,所以他便更容易有探索的意思,當他不停的去探索時,專注便產(chǎn)生了,當寶貝專注于工作時,便能從工作中得到滿足與獲得成就感。
曾有的工作經(jīng)驗是老師每天都在計劃著引導孩子做哪些工作,想著哪些工作時這個孩子年齡發(fā)展階段所需的,也會根據(jù)對孩子發(fā)展的觀察不停的計劃著,但是,卻總不見孩子們真正的投入工作之中。每天的工作時間里,真正全然投入工作的總是很極少數(shù)的孩子,更多的孩子是迷茫的,雖然我們也說給孩子自由,但這里的自由更像是在孩子身上拉了一根線,在這根線的范圍之內(nèi)你可以是自由的,但是,如果想到超過這根線的地方去,那是不被允許的。孩子的身和心都不能得到真正的自由,所以在不能真正自由的所謂自由之中,孩子們很茫然,他們不知道自己為什么一定要去工作,不愿意去看到并體驗眼前的工作,他們開始討厭工作,開始厭惡,直到遇到他們想要做的那個,但是,又由于各方面可能出現(xiàn)的干擾,孩子的工作總不能完善的做完,使得他們無法在工作中獲取任何信息。在這種情況下孩子其實連真正的喜歡工作都是很困難的。
在愛如是的教室里,孩子自由工作的狀態(tài)是那么的自然而不受打擾。他們可以一個又一個的嘗試,找到最適合自己的工作,而他們每一次換工作的狀態(tài)都是平靜的!看著他們工作一個小時也是非常常見的事情,即使我們成人工作一個小時也是會疲憊的,但是孩子們卻不,他們很專注的工作,一直到他們覺得滿足為止!看著他們工作時內(nèi)心所呈現(xiàn)出的那一份平靜最使我感動,即使是再好動、再有情緒的寶貝,在工作中,他們都能如此平靜,他們不會因為一次不成功就甩手走人,不會因為積木的倒塌而哭鬧,他們臉上的表情是一種從工作中得到了滿足的微笑。專注的形成,我最終從他們身上體驗到了,因為他們有選擇的自由,所以他們的內(nèi)心不會因他人的期待而產(chǎn)生焦慮,恐懼或其他情緒;因為自由,他們的內(nèi)心是安全的,他們不用花心思去為保障自己而做防備,他們可以全身心的投入到他們自己選擇的工作中去。寶貝們帶著對自我,對工作的感知進行工作,他們與工作連接交融,發(fā)自內(nèi)心對工作的喜愛,在工作中得到滿足而產(chǎn)生專注不是誰可以訓練出來的。
戶外活動更是寶貝們自由選擇的重要顯現(xiàn)了。一直以來我所經(jīng)歷的模式都是集體進出,雖然我們老師們在說蒙氏教育的時候也有說過孩子不想上課就可以不上課,但是在那樣的一個環(huán)境之中,更多時候會因為師資不足沒辦法對不想上課的寶貝照顧到位而讓所有的孩子集中在一起,一起上課,一起游戲。在一般的傳統(tǒng)園里,一個小小的操場就是孩子們的戶外游戲場所了,而在這小小的操場上孩子們還被要求不能隨意的奔跑,因為要參加到班級的集體游戲中去。操場周邊的花草,樹下的落葉,因為各種各樣的原因,我們請孩子遠離。當初我并不了解孩子們?yōu)槭裁茨敲聪矚g那些小草,當請他們?nèi)拥魰r,他們是那么的舍不得。當我在愛如是看到寶貝用撿來的樹葉和小花做手工黏貼成畫時,我終于明白了,孩子的生命,與一切事物都有著超乎我們想象的連結(jié),他們內(nèi)心的純真帶引著他們感受自然,融入自然,他們的心與萬事萬物連結(jié)在一起,那么的自由,那么的快樂,那么的輕松!而那些被限制了的孩子們,他們被逐漸的拉離了與自然的連結(jié),他們的活動每天都是跑、跳、滑滑梯,自由好像不曾存在。
在愛如是,真切的體會到了自由。愛如是大廳里有一張大沙發(fā),寶貝們每天都會在沙發(fā)上不停地爬上跳下,在沙發(fā)的兩邊是書架,其中一個是很漂亮古董架,有寶貝就會從沙發(fā)上爬到古董架的格子里躺著,看到這一幕,我的心有被沖擊到了。原來可以這樣玩!如果可能,我也好想把自己的身體擠進那漂亮的古董架格子里去,去真真實實的感受身體、感受空間,感受那些格子給我?guī)淼母鞣N阻礙,感受各種真正的自由,真正的被允許而不被干預!
孩子對規(guī)則其實是有很強的遵守意識的,但曾經(jīng)一年的教學里,規(guī)則總是被打亂。時而好些時而又是亂糟糟,在規(guī)則這一塊,就是反反復復很不穩(wěn)定。到最后,遵守常規(guī)都成了一件難以做到的事情(這可能有待商議,因為從全局來看,成人的影響力是不可小覷的。這也就說我們從根本上的做法就已經(jīng)不正確了,又如何能期待孩子們?nèi)プ袷啬亍#?,孩子又怎能進入良好的工作狀態(tài)呢。在愛如是,規(guī)則也是必須要遵守的,但我發(fā)現(xiàn),寶貝們更容易順從這些規(guī)則。寶貝們很自由,他們愿意做什么就做什么,但是在規(guī)則面前,他們很愿意配合。這就是自由與紀律,因為他們在自由中做自己,有了自己內(nèi)在的規(guī)則,所以外在的規(guī)則也就更容易理解,更容易形成一種自發(fā)的紀律。
曾對自由中的規(guī)則的理解是,在一個圈中允許孩子做任何事情。也就是說給孩子的自由就是這個圈內(nèi)的范圍,給孩子的規(guī)則就是你不要超過這個圈?,F(xiàn)在慢慢的了解到,自由中的規(guī)則是不能那樣去理解的,因為那個圈上規(guī)則實在太多太多了,那不是真正的自由,那只是我們成人所能接受的空間而已,那也不是真正的規(guī)則,那只是我們成人的害怕、恐懼與焦慮。是的,對在自由中遵守規(guī)則是比較難理解的,但其實也沒那么難。孩子的內(nèi)心對規(guī)則有著天性的敏感,要想孩子真正的遵守規(guī)則,就必須先給孩子自由,讓他能做他自己。試想,如果你的全身都被鐵鏈鎖著,你的身軀,你的四肢都不能自如的行動,而這時,有人要求你快走或者要你去取一份報紙,請問這時的你會遵循這個人的話語嗎?答案當然是不會。當你被束縛時你唯一想做的就是掙脫束縛,唯一會做就是不停的掙扎,帶著全身心的傷痛掙扎不停。如果一個孩子沒有自由,不能做自己的主人,不能遵照自己內(nèi)心的發(fā)展規(guī)律去成長,他的內(nèi)心必定是痛苦的。而這痛苦,更容易激出孩子的叛逆心理,當你對他有要求時,他反而會向你要求的反方向去做事情。我們常說孩子的叛逆,卻不知道他們?yōu)槭裁磿涯?,原來孩子的叛逆也是被逼無奈的選擇,他們必須通過叛逆來保有自我,彰顯自我。各位親愛的爸爸媽媽,還有所有跟孩子親密接觸的人,請給孩子全然的自由吧,讓他們真正的自由!我們的內(nèi)心有太多太多的東西被禁錮,而這些禁錮就這樣被我們映射在了孩子們的身上,從此禁錮了他們的自由,使他們在自我的路上走得異常的艱難。就讓痛留在我們自己身上吧,還給孩子他們本有的自由,做他們自己,而不是我們所期望的那個人。
我知道,給孩子愛和自由,如果只是說說那是很簡單的一件事,但要真正的做到卻不是那么輕松的。傳統(tǒng)的教育,傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)的風俗,好多好多的傳統(tǒng)限制著我們今天的精神活動和行為。而孩子天性使然的各種活動及需求是不會因著這如此多的傳統(tǒng)而停止的。當我們覺得孩子應(yīng)該要這樣子的時候,他們呈現(xiàn)的卻總是另一個樣子;我們給他的他偏不要,我相信父母們此時一定在想,我都把最好的給他了,他總是不要,我有給他愛啊,我是如此的愛他,為什么他還是不如我的意呢?要做到真正的給孩子愛和自由,我們首先要面對的是我們自己內(nèi)心的痛,面對不能控制孩子所產(chǎn)生的焦慮、恐懼,面對即使孩子是從你身上掉下來的肉,但他是他你是你的這個事實。
愛你如是,非我所愿!愛你本來的樣子,而不是我所期待你成為的樣子。要真正的放下對孩子的期待,對父母來說真的是一件非常痛苦的事情。即使我只是一名教師,也是需要面對這痛的,因為我內(nèi)心也會投射,所以我要面對自己內(nèi)心期待落空的痛,我明白的告訴自己,我的期待是我的,如果將其投射到寶貝們的身上,那便是在禁錮他們的自我發(fā)展,是在壓抑他們的自我,會使寶貝產(chǎn)生焦慮不安等情緒。要給孩子全然的自由和愛,必須先放下自己內(nèi)心的期待,放下那些對孩子的不允許,放下成人的架子,放下對自己不成功的責備,放下,放下,只有放下了自我的禁錮,才能給孩子們自由并給他們真正的愛。
給孩子愛和自由,這個過程真的會經(jīng)歷很多痛。一天傍晚,三個大寶貝二樓土豆班的娃娃家玩得很開心,他們爬到教具架上,鉆到桌子底下,看他們那么開心的玩著我便轉(zhuǎn)身進了教室,也就這短短一點時間里,我聽到娃娃家傳來了哭聲,我馬上轉(zhuǎn)身來到娃娃家直覺反應(yīng)時想詢問發(fā)生了什么事情,是不是寶貝們之間產(chǎn)生了什么矛盾,但這時映入我眼球的是寶貝頭上流出了點血。?。∈軅?!趕緊帶寶貝下樓處理,還好只是破了點皮。處理完傷口,牽著寶貝的手請他喝點水平復一下情緒。
當我從廚房出來,看到幾個寶貝在沙發(fā)上蹦蹦跳跳,他們也看到我了,笑著跟我打招呼。這個時候,其中一位寶貝從沙發(fā)靠背上跳下來,腳踩到了抱枕上滑了一下,頭就朝下碰到了地板。沖過去將寶貝抱起來一看,額頭上已經(jīng)有了一個大青包。寶貝大哭起來,其他老師聽到哭聲趕出來,趕緊幫寶貝進行冰敷處理,并陪伴寶貝,讓她把情緒釋放完,讓傷痛慢慢過去??粗鴦e的老師處理這些事情時,我有一種手足無措的感覺,一連經(jīng)歷兩個寶貝受傷的場景,我的心真的很難受。我責備自己為什么當時反應(yīng)那么慢,不能及時的抱住寶貝,我的內(nèi)心滿是對自己的責備。然后頭腦里出現(xiàn)的念頭就是,能不能以后別讓他們爬了,這么危險,孩子們受傷了這么的痛,如果不讓他們爬,他們就不會有受傷的機會了。
晚上和同事討論我白天一連經(jīng)驗兩位寶貝的受傷的事,也告訴自己以后必須在每一個時間里保持我的警覺去盡我最大的努力保證孩子們的安全,這也是我唯一能做的??吹胶⒆邮軅职謰寢寕兛隙〞苄奶?,我相信他們也會有跟我一樣的想法,那就是阻止孩子去冒險。但是在那個念頭之后隨之而來的是,如果阻止寶貝的探險,那自由又沒了。我想,就像我要經(jīng)驗不能保護寶貝的痛一樣,寶貝也只能經(jīng)驗在探索中成長的痛,經(jīng)由這痛來告訴他們,在攀爬時、在跳躍時、在任何時候都要關(guān)注自己所處的環(huán)境,照顧自己的安全。我們討論著,這些爬、跳等動作,本就是屬于孩子生命中的東西,我們?nèi)绻驗楹ε滤麄兪軅柚顾麄?,這就不是在保護他們,反而成了一種傷害。我們要將所有的自由還給孩子,包括他們的受傷之后所要承受的痛。曾聽到這樣一句話,真正的保護不是讓他此時此刻不受到傷害,而是可以讓他一輩子都不被傷害威脅。是的,孩子在自由的探索中所能明白的東西是可以使其終身受用的,如果因為我們自己的恐懼而阻止了孩子的行為,那么他們可能在成年之后因為缺少了對空間的感知而發(fā)生危險,這其中的微妙關(guān)系你我都不可能知道。
我們在喝水吃飯的時候也有被嗆到的經(jīng)歷,但我們不可能因為被嗆過就不喝水不吃飯了。所以我們沒有權(quán)利因為自己的恐懼(害怕寶貝受傷)而剝奪他們自由探索的權(quán)利。我們唯一能做的就是給他們更多的安全保障。
《愛和自由》這本書,我也只能先淺談關(guān)于如何愛,如何給孩子自由的部分了。孩子在愛和自由的環(huán)境中所發(fā)生的內(nèi)心力量的變化,智力的發(fā)展等真的是一言難盡。而這些感受,當我在孩子們身上發(fā)現(xiàn)它們的時候,深深的感動過便滋生出這樣的想法:愛如是發(fā)生的點點滴滴滋養(yǎng)了我的生命,讓我可以重新體驗成長,當我看到寶貝們自由地展現(xiàn)自我的天性時,內(nèi)在曾經(jīng)被壓抑過的生命力便慢慢的顯現(xiàn)了出來,我的內(nèi)心也走上了修復之路。感恩能如此成長自己,成就他人。感謝父母給了我生命,感謝這世間的一切讓我存在著。
《愛和自由》沒有讀這本書之前,我從沒有聽過什么蒙氏教育,初看到這個詞時更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然現(xiàn)在也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學習的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個母親不愛自己的孩子的,而又有幾個母親真正懂得愛孩子的?
雖然讀完了這本書,但里面的好多概念似乎還不太明白,而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子,因為生活中這樣的例子比比皆是,從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話,大意是,不要輕易對孩子說“不”,不要以大人的觀點去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯誤的,要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌﹀e。思索自己的行為,每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀律的基礎(chǔ)上,也是說,當孩子的行為超越紀律的范疇時,我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的,但這個“不”要怎么說,以什么方式去引導,去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的,是保護孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認知這個世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡簡單單一個字眼,就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書,不得不承認,在教育這方面,我了解的還遠遠不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…知道自己的不足,就要確定自己努力的方向,在以后的教學生活中,我會加強理論知識的學習,使之成為自己教學工作的強力支撐,加油!
這是我第一次接觸蒙氏理論的書,記得當時在網(wǎng)上訂購時還是抱著試試看的心理,拿到書后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動。
都說只有切身感受的事物才會特別認同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長是多么的幸福,甚至有一種沖動,恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之,由此“愛和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對她們說我也要“讓我的愛象陽光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由”!
“在愛孩子的這個問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子,因為現(xiàn)有的經(jīng)驗早已過時?!痹?jīng),我也認同一個家庭里的孩子至少要怕一個人,要有個人“鎮(zhèn)”得住他;認同孩子小的時候講不通道理的時候,至于道理,長大了就會懂了;認同一個凌厲的眼色使過去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴”……因為,我們就是在這樣的教育中成長的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩,按著父母安排的路去讀文科或理科、考甲?;蛞倚!⑦MA單位或B單位,到我們成為父母,再理所當然地按這個模式去教孩子。
我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自己:我想要一個什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對紛擾的社會,我們內(nèi)心的惶恐不安遠遠大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來的后果。為什么一代一代的父母都對自己的處境不滿意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說的去做,但不要學我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓教導孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強自立的人生道路?
現(xiàn)在,我不再站在“上帝”的角度去指使她們的方向,而且從了解自己開始,了解生命的意義,了解成長的規(guī)律,認識到并尊重每一個新的獨立的個體,蹲下來,時刻關(guān)注自己和她的成長,用真正的、無限的、無條件的愛滋潤彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實的孩子一起快樂、自由地成長!
四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》,當時看的時候就覺得這種教育方式很好,可是書看完了就完了,沒有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長大,總覺得有各種各樣的問題困擾著我。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感,自己和孩子都很痛苦。一直想不明白:作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了,但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽到了孫老師的講座,走入愛如是,參加讀書會,再從新拿起《愛和自由》。
《愛和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話特別的觸動我:人們從不會為一個孩子長不大而擔憂,但卻從不認為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過,從不認為兒童內(nèi)在也有一個自然、有序的成長過程,它只需要我們提供一個適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當一個角色“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說的都是對的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒有意義的!成人固守著自己的信念,沒辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準備,兒童會自己吸收這一規(guī)律,那么這些問題就會一直困擾著我們。我走進愛如是后,我仔細觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會把自己的想法強加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時的平靜,游戲時的喜悅,發(fā)生沖突時情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的
“人類的發(fā)展中有一個法則,就是愛。這個世界上最高貴的,最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說自己多愛孩子,可是我們的愛是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測的,一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的,孩子要什么我們都會滿足;孩子“搗亂”的時候,發(fā)脾氣的時候,我們自己身體很累的時候,心情不好的時候我們都是不愛孩子的。對于這一點我深有感觸,經(jīng)常會跟孩子說你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺非常的無力也非常的無奈。現(xiàn)在每當我想說這句話的時候我知道那是因為我缺愛。在我有情緒,我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛,在得不到的時候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛,不能獨立,依賴帶來的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛如是一天天的學習,我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化,我們開始定規(guī)則,開始分享情緒,開始平等的對我們的沖突發(fā)表意見,孩子知道媽媽不會再那么情緒化,對媽媽的愛有一種篤定感。我也越來越明白“愛你如是,非我所愿”這八個字的意義。
書還是那本書,看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復閱讀反復感受的書,相信隨著自己的成長每一次的閱讀都會有不同的收獲!
相關(guān)推薦
人對于同一事物的想法都會不一樣,遇到這種情況,一定要將它變成心得體會,寫心得體會時,可以用一個觀點為統(tǒng)領(lǐng),按幾個不同的側(cè)面分別組織材料。問題是,我們要怎樣才能寫好一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會呢?請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你編輯的作文《愛的教育》讀后感心得,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站!...
讀書不知味,不如束高閣,當我們閱讀過作者寫的作品,很多想法都在我們心中凝聚。而自己動手寫讀后感可以培養(yǎng)我們的邏輯思辨的能力和寫作能力。幼兒教師教育網(wǎng)特意為你呈上“自由高處讀后感”,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!...
書是開啟智慧之門的鑰匙,閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺,當不同的人在看完愛的教育后,相信也會有對于它的專屬心得體會,寫一篇讀后感,可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達的理念。在讀了愛的教育后,您自己有什么感想呢?下面是由欄目小編為大家整理的“看完名著愛的教育讀后感”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。...
俗話說,凡事預則立,不預則廢。在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中,常常會提前準備一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編收集并整理了“ 愛的教育讀后感之一”,相信能對大家有所幫助。我一直想拜讀這本讓夏丐尊...
我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。您也許正在閱讀埃迪蒙托·德·亞米契斯寫的愛的教育,也為作者精妙的文筆所贊嘆,很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn),不斷地跳躍出來,這就是讀后感的素材。您從愛的教育中有哪些領(lǐng)悟呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為朋友們了收集和編輯了“愛的教育每篇故...
最新更新