羅翔經(jīng)典語錄句子大全

羅翔語錄句子。

我們陸續(xù)為大家整理了羅翔經(jīng)典語錄句子，歡迎閱讀，希望你能喜歡。隨著時代的變遷和文化的發(fā)展，相信大家都讀到過各種語錄。寓意深刻的語錄往往是人感悟人生萬事的關(guān)鍵，我們好好的讀一讀語錄吧，會給當下的我們帶來不一樣的感受。

羅翔經(jīng)典語錄句子(1--21條)

1、歷史的經(jīng)驗告訴我，權(quán)力導致腐敗導致絕對權(quán)力往往導致絕對腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專家說三道四。所以老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。

2、堅持閱讀經(jīng)典，與人類偉大的靈魂對話，走出我們固有的平庸與傲慢。

3、你的身體如果完全屬于你的話，必將導致強者對弱者的剝削。

4、有人說那既然這樣還讀什么書??？那莊子說的就是對的：吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己。那我讀什么書啊，反正人生有限知識無限，別讀了。讀啥啊，做人嘛，最重要的是開心及時行樂……這是不對的，你看是悖論，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是還要注意一個詞語，叫似非而是。我們基于無知而讀書，而我們越閱讀越承認自己的無知，不是讓無知走向有知，這叫似非而是。

5、網(wǎng)絡只是現(xiàn)實世界的投射，它并不比現(xiàn)實世界美好。當你在現(xiàn)實世界感到孤獨，你想在網(wǎng)絡世界獲得溫暖，結(jié)果可能會更孤獨。因為網(wǎng)絡不僅放大了人性深處的幽暗，也放大了人性對美好的期待。

6、與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵將回以凝視。

7、越能體現(xiàn)人性尊嚴的快樂，越是一種最高級的快樂，我們之所以讀書，行路，其實就是希望我們能夠不斷地享受什么的快樂呢？高級快樂。當你享受高級快樂并不會失去低級快樂，對吧。我讀莎士比亞并不妨礙我讀郭德綱的相聲，但是如果你的眼目永遠只關(guān)注地下，你永遠不知道向上看有多么的快樂。

8、對公權(quán)力而言，凡是沒有允許的，都是不可為的；對私權(quán)力而言，凡是沒有禁止的，都是可以做的。

9、“今早霧霾蔽日，但是不要害怕，太陽依舊在云端。”

10、為什么法律中要規(guī)定跟不滿14歲的幼女發(fā)生性關(guān)系，要以犯罪論處，有人說這限制了幼女的自由，當然。這其實是典型的法律家長主義，因為法律要像家長一樣來保護未成年人，因為你不知道自由對你意味著什么，所以我們要對你進行限制，這是合理的。

11、如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都有可能被架空，而且往往是以正義的名義來架空正義。

12、要按照我們的本性，我們其實是真的不想尊重他人，我們就是希望把對方給物化：我們看到比我們位階高的，我們會嫉妒；看到不如我們的，我們會輕視；看到長相姣好的時候，會激發(fā)我們的邪情；看到長相丑陋的人，我們又會產(chǎn)生厭惡之情，所以人的內(nèi)心是很幽暗的。

13、時間會讓你看清那些人是真心對你，那些是虛情假意，到最后留在你身邊的才是你值得信任珍惜的人。

14、我們因為無知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺得自己的無知。

15、古希臘哲學家愛比克泰德曾經(jīng)說過：我們登上并非我們所選擇的舞臺，演出并非我們所選擇的劇本，各位同學有誰是自愿來到這個世界。有誰來到這個世界上，父母征求過你的意見。我們登上并非我們所選擇的舞臺，各位同學，有誰的人生劇本是你選擇的，大家是不是很羨慕別人的劇本，老實說我有的時候也很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本演好。雖然很痛苦但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中，也有精彩。每個人的人生劇本都是獨特的，而每個人的人生劇本都是精彩的，不要去羨慕別人。

16、“你說一個人天資聰穎，他能不能通過考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什么？還需要艱苦的訓練！”

17、刑法這個字本身就不好看，刑法這個字怎么寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據(jù)合法化就叫刑法。

18、有時，看似善良的愿望往往會把人類帶向人間地獄。

19、如果你沒有想清楚律師為什么要為罪犯做辯護，說明你還沒有做好當一名合格刑辯律師的準備。

20、我小時候非常討厭我的父母啊，見到叔叔阿姨就讓我來叫叔叔和阿姨。我后來發(fā)現(xiàn)了慢慢的發(fā)現(xiàn)，其實人是很難發(fā)自內(nèi)心的去尊重別人，所以所有的尊重其實都要是去訓練。我的父母這樣幫我，只是在訓練我去尊重他人。

21、“律師的價值，是在保障當事人合法權(quán)益的基礎上追求法律的正義?！?/p>

羅翔經(jīng)典語錄句子(22--42條)

22、第二是經(jīng)驗論。每個人都會經(jīng)歷或體會或看到一些不正義的事情，每個人的內(nèi)心深處都渴望正義概念的存在，而人的所有的感覺一定有所投射的客觀對象，渴了會有水的存在，餓了會有事物的存在，那人類為什么有對公平的感覺呢？一定存在一個公平所指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。

23、只有法治才能讓我們這個民族走向真正的復興。

24、愛“人類”，卻不愛具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，并無具體的對象，無須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優(yōu)越感，但具體的人總是有那么多的問題，總是那么的不可愛。愛是要付出代價、恒久忍耐的。真正的愛永遠是對具體個人的愛。

25、現(xiàn)代社會，刑法一定要有兩個價值，一個是保護機能，懲罰犯罪，保護法益；另一個是保障機能，保障人權(quán)，限制刑法權(quán)。任何權(quán)利都必須在法律的框架內(nèi)去運行，所以在現(xiàn)代社會刑法不再像古代一樣是個刀把子，因為大家看到刑這個字就覺得他像刀把子。在現(xiàn)代社會，刑法是雙刃劍，他有兩個刃，一個刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護人民；還有另外一個刃，砍向司法機關(guān)，限制司法機關(guān)的權(quán)利。

26、人生如塵土飄逝。追憶似水流年，回憶讓人傷感但卻又有前行的力量。每天都是一個禮物，讓我們在回憶與期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我們都會來到塵世的終點，成為后人的記憶——《清明憶祖》

27、律師和司法機關(guān)的使命是一樣的，都是為了維護法律的尊嚴，一個是通過嚴格的適用法律來打擊犯罪，一個是千方百計的保護犯罪嫌疑人法律上的權(quán)利。

28、“如果找一個非常杰出的法學人物，鼓舞你的，是誰呢？”“馬丁路德金、甘地、林肯?！薄八麄兩砩献钣|動你的是什么呢？”“勇敢?！薄霸谌祟愃械拿赖轮杏赂沂亲钕∪钡?。”“所以今天是兩個都認為自己膽怯的人的交流?！薄拔乙矐嵑尬疑砩系牟挥赂??！?/p>

29、你越閱讀，你越站在人類知識的巔峰令望盡天涯路，你才會發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小，我只是看到了知識的驚鴻一瞥，還有那么多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內(nèi)心的知識優(yōu)越感，才能讓你真正的發(fā)自內(nèi)心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內(nèi)心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。

30、首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個反對面叫正義，如果沒有正義這個概念，那你認為一個事情不正義毫無意義。當你認為這個世界上沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，這個觀點本身就是絕對的。

31、雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵的行為一定不是犯罪。

32、要強化權(quán)力機制的免疫功能，必須將權(quán)力置于陽光之下，接受普羅大眾的監(jiān)督，才有可能從制度上遏制腐敗。

33、城市中的萬物并不一定是生活在嚴謹?shù)倪壿嬚撟C中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會給人類社會帶來災難性的后果，所以這就是為什么霍姆斯大法官反復提醒我們法律的生命是經(jīng)驗而不是邏輯，所以如果不斷地經(jīng)驗，適時提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實施嚴重的一些惡性犯罪，那么我們認為不滿14周歲的未成年人不負刑事責任的責任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。

34、很多時候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會發(fā)自內(nèi)心的去尊重，如果離開了這個裝，可能一輩子都很難尊重他人。

35、如果有一天你自己成為了犯罪分子，孤立無援無路可走，你就會明白為什么律師要為犯罪分子做辯護。

36、人心隱藏著整個世界的敗壞，我們每個人心中都藏著一個張三。

37、約束不等于壓迫，冷靜和理性不等于冷淡和麻木。

38、嘗試學習法律，一定要有常識，大家不要覺得自己是法律人就高高在上，法律無非解決社會生活矛盾，法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。

39、拉德布魯赫說：“自從有刑法存在，國家代替受害人實行報復開始，國家就要承擔雙重責任。刑法不僅要面對犯罪人以保護國家，也要面對國家保護犯罪人，不單面對犯罪人，也要面對檢察官保護市民，成為公民反對司法專橫和錯誤的大憲章。”

40、殺人可恕，情理難容。

41、縱觀人類歷史，有能力行動者卻袖手旁觀；知情者卻無動于衷；正義之聲在最迫切需要時保持沉默；于是邪惡方能伺機橫行。

42、老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因為每個人的正義感都是一樣的，每個人都有樸素的正義感。

羅翔經(jīng)典語錄句子(43--63條)

43、我經(jīng)常覺得有些學者的傲慢，清高，在很多時候都只是不學無術(shù)的一種體現(xiàn)。

44、人是目的，人不能純粹是手段，所以我們禁止殘酷不人道的刑罰。

45、十年寒窗無人問，一舉成名天下知。

46、所以你才會真正的意識到，往往是那些善良的愿望導致了人間地獄，凡是想在地上建立天國的，最終，都是通往人間地獄。

47、讀書在我個人看來，就是為了攀登智慧的階梯。這其實是一種悖論性的存在，我們因為無知而讀書，但是讀書讓我真正的承認自己的無知與淺薄。拒絕讀書當然是一種愚蠢，但是因為讀書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。

48、人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。

49、法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見。

50、法律的一個重要目的，不是強迫人行善，而是鼓勵人行善。

51、這個世上最遠的距離，就是知道和做到。

52、但后來，我突然意識到，或許這就是當一個人不顧金錢時，依舊在堅持的東西：它叫做信仰。

53、會有同學說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說：性同意能力是有上調(diào)的必要，現(xiàn)在又說刑事責任年齡有下調(diào)的必要，這不是互相矛盾嗎？這并不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護能力這一樣嗎？

54、看慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而是應該期待黑夜中的光明。

55、如果自由不加限制的話，一定會導致強者對弱者的剝削！

56、梅因：“任何法律一經(jīng)制定就已經(jīng)滯后。”

57、我們只能做我們覺得是對的事情，然后接受它的事與愿違。

58、如果自由不受限制的話，一定會造成強者對弱者的剝削。

59、任何解釋方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是經(jīng)驗不是邏輯。

60、我們登上并非我們所選擇的舞臺，演出并非我們選擇的劇本。我們自己一生中能夠決定的東西很少，可能只有百分之五的劇本，百分之九十五的東西是我們決定不了的。我們決定不了我們的出身，決定不了我們的智商，更決定不了我們一生中的貴人相助。

61、我們要閱讀哲學，因為哲學可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學，哲學就是愛智慧，所有的哲學說白了都是在為人的死亡做預備，我們在座的每一個人，終將有一天會離開這個世界，我們要為我們的死亡做準備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個世界，我們活在這個世界的目的是什么？有沒有一種信念？讓我們?yōu)橹?、而為之死？你要去閱讀這些作品。

62、刑法的處罰永遠不能超過民眾樸素的情感。