[精品]《出路》的讀后感(集錦9篇)

《出路》的讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《出路》的讀后感”。

在欣賞了作者的作品后我們有了自己的感悟和思考。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，也許以下內(nèi)容“《出路》的讀后感”合你需求，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《出路》的讀后感【篇1】

人人都有思維定勢，但問題的關(guān)鍵是如何突破這種定勢。若囿于辣椒是綠色的，人們現(xiàn)在也不會吃上五顏六色的辣椒；若受制于頭發(fā)和皮膚的天生本色，今天的美容業(yè)何以立足?許多事情從這一方面思考常常山重水復(fù)，一籌莫展；換個位置想一想，往往又柳暗花明，豁然開朗。成功總是有方法的，換位思考就是一條曲徑通幽的妙訣?！端悸窙Q定出路》即介紹了如何進行換位思考。

幸福是我們?nèi)巳俗非蟮模F(xiàn)代社會，許多人的思維定勢是擁有更多的金錢，有錢就有幸福。這本書的“讓自己更幸福的思路”就談到了我們要辨證地看待金錢和幸福的關(guān)系，跳出金錢的牢籠，明白金錢不是生活的全部，擁有金錢并不等于擁有幸福。幸福不是由金錢組成的，而是由你的健康，你的家庭，你所擁有的一切組成的，問題在于你是否珍惜。

一個億萬富翁，他很有錢，但他卻有嚴重的胃病跟糖尿病，即使是山珍海味給他，他也未必能吃得香；相反有這么一個沒錢的人，他的身體很好，五谷雜糧給他吃他也能吃得津津有味。誰能比較硬板床和席夢思的區(qū)別嗎?這就得看是誰睡在上面。你讓一個患有嚴重失眠癥的人睡在裝修豪華，又有高科技的新式大床，他也未必能睡的著，肯定會睜著眼到天亮。相反，你讓一個身體健康的睡在地下，他也會睡的呼呼地直到天亮。

仔細想想我們就會發(fā)現(xiàn)，幸福不幸福本身就是一種主觀性的感受，再加上人的個體也有差異，從而其理解的程度也就有所不同。人生在世，只要無衣食之憂，幸福的空間就廣闊了，各有各的活法。有的人以天倫為樂；有的人以跳舞扭秧歌為樂；有的人以看足球、下棋為樂；還有的人以養(yǎng)寵物為樂。

知足者常樂，珍惜自己所擁有的一切，你就擁有了幸福。

《出路》的讀后感【篇2】

愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國精神科醫(yī)師伊莉莎白庫伯勒羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘。《心的出路》這本書是由伊莉莎白與戴維合著，書中的個案與個的 經(jīng)驗取材自兩個的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。

伊莉莎白庫伯勒羅斯1926年出生于瑞士，長大以后成為一名精神科醫(yī)師，并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對臨終病患的方式。在長期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現(xiàn)很多人死時心里有很多未了的事，極少人是了無遺憾的。人生要學(xué)習的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時總能有很多 體會，只是往往已來不及 實踐。在伊莉莎白庫伯勒羅斯眼里，很多人只是存在，從來沒有真正活過，而且耗費極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年，她本人中風癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂，聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。

該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課，告訴讀者怎樣才算真正地活過。就像作者戴維凱思樂所說：臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說的不只是活著，更要能感受生命的躍動。

對于我們來說，可能一直幸福平安、一帆風順，可是我們是否曾經(jīng)問過自己：我們真的用心活過嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書，對于怎樣的生命才是豐盛的便會有新的認識。

隨意打開書頁，那充滿智慧與哲思的語句瞬間抵達你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因為在生命的懸崖邊緣，我們才能把人生看得清楚，在失落的時候，生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿；你所追尋的完整與圓滿，就在你自己身上如果你自己的船浮不起來，沒有人會愿意陪你遠渡重洋；你不必等到離開時才知道自己是誰

本書的最后一段話是：人一生只有一次，你再也不會扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗。即使再來一次，你的世界也不完全一樣，你不會有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會是同樣的面貌。千萬不要等到最后一次的機會去看海洋、天空、星星、家人，現(xiàn)在就睜大眼睛看。

這本書因為是來自最前線的人與人面對死亡時心靈的對話，所以能給人一種親切感與真實感，正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時間、精力去思考如何面對現(xiàn)實生活中每個人面對和心靈的痛苦，同時我也找到我的盲區(qū)，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個功課是人一生隨時都要面臨著的人生的難題，人一生的幸福與快樂正是受這些功課中的問題的影響，認識自己是人類永恒命題，它在幫助現(xiàn)實生活中的每一個人認識自己。

《出路》的讀后感【篇3】

今天，我讀了一篇文章，合上書時，我思緒萬千。我讀的文章是《退路與出路》。文章寫了著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了專心練口才，把自己的頭發(fā)剪得怪模怪樣的，讓自己不敢出去溜達，最后，他成為了世界聞名的大演說家；雨果為了把所有的精力都放在寫作上，將自己所有的衣服都鎖在箱子里，把鑰匙丟進了小湖。于是，他徹底斷了出去聚會的念頭，專心寫作，僅用五個月時間完成了文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。文章告訴我們：退路往往不是最好的出路，斬斷一切退路，才會在絕望中看到希望，贏得出路。

文中，兩位名人都選擇了斷掉退路，逼著自己成功。沒有了退路，就只能一門心思地朝前奔了。如果不斷掉出路，惰性和欲望驅(qū)使著兩位名人，也許他們會想出去玩玩，好好休息休息，那么，這世界上講少了一位大演說家、一位大作家和一部舉世聞名的巨作。

在生活中，如果我們斷掉想要出去玩的念頭，可以讓家長把自己反鎖在屋里，不能出去玩，就只好寫完作業(yè)。要做好一件事，如果抵制不住誘惑，就一定要斷掉自己的退路，才會開辟出出路。我以前做事總是“三分鐘熱度”，開始很有興趣，后來就堅持不住了，想放棄。度過這篇文章后，我一定要采取這種辦法，斷掉自己的退路，去逼著自己成功。我相信。只要我這樣做了，就一定能做成更多事！

《出路》的讀后感【篇4】

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作爲公司項目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護工作，我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護，一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對?？墒敲鎸︷B(yǎng)護標準和要求不斷提高的今天，在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此，我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時處理；加大對黑色小廣告的處理力度；對日常保潔工作進行量化，細化；學(xué)習其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。爲此，我們必須加強養(yǎng)護隊伍的建設(shè)。

養(yǎng)護工養(yǎng)護素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護質(zhì)量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務(wù)學(xué)習。由項目經(jīng)理組織，學(xué)習的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。通過學(xué)習來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失，尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動，共同學(xué)習，共同進步。

《出路》的讀后感【篇5】

這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會有不一樣的結(jié)果”。“人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個思路，多一個出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個人如果認真思考過他所擔負的職責，那么能夠令人信服地說，他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標，這就要求我們每個人，個性是主要管理者，要認真思考他所擔負的職責，在內(nèi)部管理上，要嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度，把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過扎實細致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標。

《出路》的讀后感【篇6】

《魯濱孫飄流記》中，魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運到了孤島，當他醒來后也曾感到過絕望，但他明白，絕望解決不了任何問題。于是，魯濱孫便給自己列了兩份清單，一份是它所面臨的問題和失去的東西，另一份清單是他所擁有的。

第一份清單中，魯濱孫的第一個問題是他沒有衣服了。然而它在另一份中寫道：謝天謝地，島上并不寒冷，他不會被凍死。接著，他列出了他的第二個問題，他沒有任何的食物與飲用水，他的補給早已消失，第二份清單中，他寫道，島上有許多的水果和水，他不會餓死。然后，魯濱孫發(fā)現(xiàn)，所有看似十分棘手的問題其實都有解決的辦法，他擁有維持生命所需的基本物質(zhì)條件，他便有了活下去的信心，并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國。

看到魯濱孫在孤島也沒有放棄，我有些慚愧，想起在日常生活中，自己遇到困難時，可能只是一點小事情，常常就唉聲嘆氣，愁緒滿懷。以前有一次，我把一根我剛買的筆給弄折了，看到那根殘筆，我心里難過極了。其實用膠條粘粘也還能用，但我只是望著筆心疼和嘆氣，最后還是同學(xué)幫我把筆粘好?，F(xiàn)在，我明白了，遇到困難并不能垂頭喪氣，要努力發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，事情也許還沒那么糟。

沒有完全無法彌補的事情，任何事都可能有出路。每當人們遇到挫折時，最重要的是不能放棄信心，不能消極對待問題。與魯濱孫被卷到孤島相比，我所遇到的事簡直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》，我對自己說：我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎？

所以，當你覺得失意、沮喪時，請想一想，那些被認為是沒有出路的事情，是真的沒有出路了嗎？

《出路》的讀后感【篇7】

黃啟明

心態(tài)到底是什么?把這倆字拆開,心是人之內(nèi)心,態(tài)是主觀態(tài)度,心態(tài)就是人之內(nèi)心對某樣事務(wù)的主觀態(tài)度。這傳給我們兩點,二心態(tài)是主觀性的東西;其二,心態(tài)是針對某一對象而言的。

好心態(tài)不是萬能的,但沒有好心態(tài)是萬萬不能的。說它不是萬能的,是因為它有其主觀性,光有好心態(tài)不能直接解決問題,說心思一動就能拯救地球了,那成變魔術(shù)啦;說沒有它萬萬不能也一點不夸張,事情總是要由人來做,是人就要有想法、態(tài)度,心態(tài)時刻左右著人的行為,想做好任何事,都要有好心態(tài)。

每個人都有兩個“自我”：一個是應(yīng)然的自我一一我應(yīng)該是什么樣子,一個是實然的自我一我實際是什么樣子。當實然的自我與應(yīng)然的自我完全吻合時,我們會對自己十分滿意,可這樣的時刻是相當少的,大部分時間我們都能感到現(xiàn)實和理想的差距。產(chǎn)生差距的原因與其說是現(xiàn)實,毋寧說是心態(tài)，心態(tài)是連接兩個自我的橋梁，好的心態(tài)能讓二者沒有距離，塑造出完美的自我。

唐太宗說自己有三面鏡子,以銅鏡正衣冠,以史為鏡明得失,以人為鏡正言行。除了這三面鏡子之外,還有一面鏡子,通過它我們可以看見別人眼中的自己,這面鏡子就是心態(tài)。你在別人眼中是怎樣的形象,和你為人處事的心態(tài)有莫大關(guān)聯(lián),想知道這個形象,只要審視一下自己的心態(tài)就夠了。心態(tài)這面鏡子不是平鏡,而是凹凸鏡,好心態(tài)就像凸鏡,會把你的形象照得高大無比。

我們?nèi)松袝龅礁鞣N各樣的難題,產(chǎn)生不同層次的需求：想升官發(fā)對,想事業(yè)有成,想身體健康,想生活幸福。美國心理學(xué)家馬斯洛認為人生需求包括五個遞進的層次

第一,生理需求一一衣食住行。

第二,心理需求—職位安全保障

第三,社會需求一人際關(guān)系(愛的需求)。

第四,自我需求—一被尊重,地位。

第五,自我實現(xiàn)—一個人成就。

事實上無論哪個層次需求的滿足,都離不開心態(tài)的作用“滿足”身就是一種心理態(tài)。因此,如果你的人生遇到了問題,你嘗該了種方法都無法解決,無法讓自己得到滿足,那么,你或許應(yīng)該嘗試一下改自己的心態(tài),或許問題的癥結(jié)不在于客觀,而在于你的心態(tài)。

好心態(tài)能讓你豁然開朗、柳暗花明,好心態(tài)能為你解決原本棘手的難題,好心態(tài)能決定好出路。

《出路》的讀后感【篇8】

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個基本理念就是：遇到困難時，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時的工作，總會有碰壁的時候。遇到難題，你有沒有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時間久了，就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會有好有壞。不論是工作，還是生活，隻要多動動腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭取達到最佳效果，那么，我們離成功就不遠了。

時下，不少人在談到促進經(jīng)濟社會發(fā)展問題時常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因爲發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路?！?/p>

思想是人類獨有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果。”思想是時代的産物，但又不局限于時代；是看不見的東西，但又無所不在。社會巨變，百業(yè)維新；思想飛揚，活力無限。我們正面臨一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實際問題的本領(lǐng)；我們正經(jīng)曆一個信息爆炸和文化激蕩的時代，豐富思想，將爲我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標；我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代，放飛思想，將使我們的思路更符合時代的發(fā)展要求。

如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識層面、自主學(xué)習的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習是每一個人的實在需求，但不是每一個人都懂得學(xué)習，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對學(xué)習的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營銷的意識，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長、社會公開信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲學(xué)生和學(xué)習提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習題解析、自測練習、期末複習指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實施細則、開課時間周期、考核安排、責任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學(xué)習的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進行課程教學(xué)模式改革。一方面：開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象——學(xué)生的開放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習環(huán)境、經(jīng)濟條件、學(xué)習方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點，這決定了他們有不同的學(xué)習需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識與技能。人才作爲教育活動的最終産品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個學(xué)生的個性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲本”?！耙詫W(xué)生爲本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育爲學(xué)習，讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習計劃與進度，而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣，學(xué)生才會感到學(xué)習是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習慣，可以說，任何一個有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法！

《出路》的讀后感【篇9】

《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀。同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?，是啊每個人都有自我的想法和生存的方式。應(yīng)對社會的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>

每個人都渴望成功，每個人都期望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不一樣。就像應(yīng)對同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進了銀行。

兩種不一樣的思路，可能就決定了兩個人若干年后不一樣的生活。把錢用于投資的那個人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產(chǎn)可能翻了幾番；而存進銀行的那個人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習慣的思路不變通，窮日子就會過得沒完沒了。

成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當你做一件事情沒有到達目標時，問自我一個為什么，問自我問題出在了哪里，然后自我給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道。

不要把期望寄托在父母身上，也不要把期望寄托在子女身上。把期望寄托在你自我身上，就寄托在此刻?？孔晕遥孔晕业乃伎己透淖?，走出一條屬于自我的路，并且越走越遠！”