河西走廊個人讀后感(合集10篇)

河西走廊讀后感。

以下是欄目小編收集整理的“河西走廊個人讀后感”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。通過讀后感，我們更加了解這本書的內(nèi)容，對于作者寫的作品中的故事情節(jié)，往往是能讓人深思的。是時候?qū)⒆约旱男牡酶杏|撰寫成讀書筆記了。

河西走廊個人讀后感(篇1)

現(xiàn)在怎么不愛寫東西了，書看多了該想要輸出才是，許多觀點總覺得它們還未形成，因為我沒有系統(tǒng)地思考過就不敢說，怕它們漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧，這大概是個只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片，其中多次感動流淚，現(xiàn)在寫讀后感的沖動已經(jīng)過去了，就是和自己聊一聊。

西北是我的家鄉(xiāng)。之前長安與河西走廊是對立的，一個是中原都城，一個是被征服被統(tǒng)治的對象，宋遷都之后一直到改革開放，長安和河西走廊就成一體了，落后的西北五省。雖然作為一個西安人，從小并沒有對故鄉(xiāng)感到有什么自豪的，生長在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化，相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封，畢竟八百里秦川是富饒安逸之地，人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原?？墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅?，總是忍不住落淚，好懷念那個我并沒有經(jīng)歷過的時代，我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒有把當(dāng)時的精神繼承下來，雖然城墻還在，不是唐朝的，雖然西市重新建起來了，但只覺得蹩腳，還有曲江、大唐芙蓉園，即便就是大明宮也被復(fù)原出來，這個城市還是不及當(dāng)年長安的十一，因為她的精神內(nèi)核已經(jīng)沒有了。當(dāng)年的長安，包容萬象，萬國來朝，天下第一。當(dāng)年長安城的少年，一胸腔的山河錦繡，心系蒼生，廣博而自由。那種自信是因為大唐引領(lǐng)時代的風(fēng)潮，代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年，多少朝代更替，人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律，也許就是人性吧，然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的，所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的，雖然也說不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢，自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚，雖然被時代被環(huán)境壓抑制約，但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了，我再沒有見過心中山河錦繡的少年，人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理，不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬，感覺像是自折雙翼而不覺其痛。

河西走廊個人讀后感(篇2)

我屬于歷史知識很差的一種，原因是最開始接觸的歷史是南京大屠殺，剛好我算半個逃避人格，就先入為主覺得歷史都是這一種以鮮血為代價建立成的！所以不愿面對，好在后面糾正了這個錯誤的先入為主。我很慶幸！

改變我這種觀念在幾年前一個比較偶然在等待時間里，無意看到介紹秦始皇的一篇文章，覺得很是震撼，一開始還以為是小說，還特意去查了更多的資料，那時才驚覺自己這種先入為主的毛病需要強(qiáng)制性去改掉。不然之后還是在回避歷史中，錯過許多我該知道的歷史！

后面去慢慢接觸更多的歷史知識，雖然算不上完全熟知，但現(xiàn)在不會只停留在那一個方面，反而有著更多的求知欲！

河西走廊是我休息時看到的紀(jì)錄片，它里面拍攝的景與文案是非常吸引人，最讓人著迷的是故事里過程，畫面感配上文案，感覺自己也在那時代跟他們一去走過那歲月。

我們現(xiàn)在這時代交通很是方便的，但那時都是比較耽誤時間！就像最開始的張騫他是靠自己走路騎馬堅持探索，其中他還經(jīng)歷被囚禁在匈奴地段里，囚禁時間也是比較久，還好他的心智和使命感沒有因此減掉，才有了后來這一段通往文明的道路，河西走廊才進(jìn)入我們的視野！

不過，我最愛的還是第二集（通道）里面講述霍去?。ü谲姾睿l會不愛一個戰(zhàn)無不勝的少年將軍？更何況霍去病還是17歲一戰(zhàn)封侯的！19歲之前他就從烏鞘嶺進(jìn)入河西走廊，率部急速轉(zhuǎn)戰(zhàn)6天，連續(xù)掃蕩了匈奴五個部落，斬殺了匈奴折蘭王、盧胡王、殲滅匈奴軍近萬。還歷經(jīng)三次河西之戰(zhàn)，全線打通了河西走廊！最讓人難過的事，他23歲就離世了，彈幕都在說，要是這將軍（霍去病）能再活30年，漢朝可以打到羅馬去。就像網(wǎng)上常說的，多給些時間秦始皇，長城能修到國門口去！

最是熱血還是霍去病那一句（匈奴未滅，何以家為）。他22歲時，將近生命的末尾，還在“漠北大戰(zhàn)”匈奴的圣地（狼居胥山）率大軍進(jìn)行了祭天儀式，史稱“封狼居胥”從此匈奴再也沒有能力和漢朝進(jìn)行大規(guī)模的作戰(zhàn)！因為河西走廊，徹底愛上了霍去病。

但河西走廊最讓人眼前一亮的還是第七集（敦煌），里面的壁畫看上去就是栩栩如生！以前的胡旋舞，在今已經(jīng)失傳了，但在這石窟里，胡旋舞卻是凝固在壁畫之中，使人遐想無限！當(dāng)然這胡旋舞只是其中之一，還有其他等等數(shù)不勝數(shù)的圖案與佛像。

河西走廊跨越漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國千年的雄壯、輝煌與蒼涼。看完這個紀(jì)錄片，你們?nèi)粲袡C(jī)會就去看看這陪過歷史經(jīng)歷一代又一代的河西走廊，它也見證過前所未有視覺享受和繁華與衰落。

最后希望霍去病這位將軍候，在他現(xiàn)在所在的生活里，沒有打不完的匈奴，有的是完完全全屬于那個少年的家。雖然不清楚這是不是你的遺憾，但總是希望你得償所愿的！

河西走廊個人讀后感(篇3)

懷著萬重澎湃，復(fù)雜，贊嘆，熱眶的心情，看完了這部分篇十集，敘述了中國歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”。該片由中共甘肅省委宣傳部，中央電視臺科教頻道聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制。

片中無論時空如何交錯揮變，中國西部--河西走廊，永遠(yuǎn)以其頑強(qiáng)的生命活力，不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機(jī)。該片針對不同的朝代，對相應(yīng)的地理，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化，宗教，傳承等方面做了詳細(xì)敘述。后人反觀，每一次前人的每每細(xì)微舉動，無一不改變著歷史的動向，推動著中國歷史的持續(xù)進(jìn)步。

看完本片的期間及期后，我均沉思太久。我是西北甘肅人，然而對自己的省份卻了解甚少?？赐曛螅欢葹椴赣业倪@片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個省內(nèi)地名，均是古代兵家必爭之地，觀看如今平和存在于中國版圖內(nèi)的寸寸國土，那卻是無數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握。這些來之不易的版圖，以及地名的來歷，均寄托了歷代君王及人民對于美好生活的愿景。

同時，我也置身處地的去思索，倘若我是當(dāng)時的歷史人物，那我面對生與死的沖擊，進(jìn)與守的抉擇，開拓還是封鎖的意念，我的抉擇做法是什么呢？我是否在幾千年前會有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險的魄力勇氣呢？所以，我開始理解每一位歷史人物的所為。即便歷史的長河中，后人對其聲討不一，但只要能做帝王，那勢必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺上，已經(jīng)超過了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù)。

說回片中，我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過，卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生，幾輩，甚至數(shù)百年的持續(xù)堅持不松懈才取得的成果，這讓我無法平息。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地，雖一切都已物是人非，但閉上眼睛，仿佛一場場廝殺，一匹匹戰(zhàn)馬，呼嘯的戰(zhàn)煙，就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展，但看到仍會大吃一驚的敦煌壁畫，它的難度太高。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認(rèn)知的情境出現(xiàn)時，卻是幾千年前毫無任何先進(jìn)工匠技術(shù)，只能用最原始方法的吃苦耐勞中國人智慧結(jié)晶所修筑，這種沖擊，無疑是非常巨大的，你也許去觸摸，此時的你，能與當(dāng)時修建的工人師傅觸碰同一塊地方，細(xì)想，那是一種跨時代的“交流”。

本片的第一集，使者。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫，19年的歷程堆砌，起伏坎坷。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年，但得失都在此，正是此舉，他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性，便于更好設(shè)計對策針對軟肋。九年光景，匈奴也放松了警惕，為了讓他更加有所羈絆，且強(qiáng)迫娶了匈奴之妻。雖典故少有提及，但也許這段感情，正是張騫能堅持下來的一份內(nèi)心暖意吧。當(dāng)然，最終回國也因為一次戰(zhàn)略失誤被貶為庶民，最終又被請出山，但早已年事已高。不得不說，伴君如伴虎。

第二集，通道。英姿颯爽，氣度不凡，年輕有為的霍去病，深入漠北掃蕩匈奴。一生功勛卓偉，但卻英年早逝。但他面對漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時一句“匈奴未滅，何以為家”，更是留在了歷史永遠(yuǎn)的里程碑上。后人永遠(yuǎn)為之贊嘆。

第三集，驛站。懸泉置的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成。和親烏孫的漢家解憂公主，三代外交元老?；荩簧鸀閲绹I心瀝血。體現(xiàn)了誰說女子不如男的壯闊氣魄，以及傳承精神的厚重。

第四集，根脈。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時被郭荷三代師徒傳承的感人故事。

第五集，造像。鳩摩羅什以譯經(jīng)書，造佛像等方式將佛法中國化。雖自身也飽受多年囚禁，但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來中西的僧侶一束曙光。

第六集，絲路。隋煬帝楊廣，飽受爭議的這一人物?！捌渥镆舱?，其功也卓”。唯一親歷巡河西游，巨大花費(fèi)，苦了當(dāng)代，利了數(shù)代。親臨張掖，不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終，還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會，可與如今上海世博會為比，各國首領(lǐng)來朝拜，無一不被大國風(fēng)采所震撼。萬人倘若想再入侵，也會思索三分。暢快。

第七集，敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始，講述了從開鑿，裝模，顏料制作以及繪制的全過程。木匠，石匠，畫師，各方的配合，給人類留下了一系列珍貴瑰寶。李工還帶來了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢，至此之后，這類風(fēng)格更廣為傳播了。生動，不拘泥。盛世無疑。

第八集，會盟。促進(jìn)藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻(xiàn)傳承。直到圓寂。

第九集，蒼生。新疆開始戰(zhàn)亂，林則徐，左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力。如今每個版圖的爭取，絲絲點點，來之不易。所以，外國針對于中國地圖哪怕一小塊的繪制缺失，決不允許，這是尊嚴(yán)與底線。更是為前人生命的捍衛(wèi)。

第十集，寶藏。新中國成立之后，毛澤東任命下，河西走廊地理方面石油的開采。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始，火車到高鐵的變革，中國一步步的走起來了。

正如收尾所道，河西走廊，灑下過無數(shù)先輩的血汗，沉淀了太多期待與渴望。金戈鐵馬，別開生面，學(xué)者，僧人，古老典籍，經(jīng)書，無數(shù)歲月，但思想跟信念始終不息。儒家，佛教，光芒閃耀。東西交流碰撞，博大寬容。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時光，激情，欲望，喜悅，悲傷，重復(fù)輪回。造就了天下。河西走廊--早已成為一種使命。享譽(yù)世界。

作為中國人，上下五千年文明，我驕傲。我會永遠(yuǎn)眼含熱淚。并為此而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。生生不息。

河西走廊個人讀后感(篇4)

看完此紀(jì)錄片，我心中有兩大感受。

一是此紀(jì)錄片的制作精良，恢弘大氣，文辭解說優(yōu)美，邏輯流暢，有趣易懂，對于像我這樣喜歡歷史的朋友，這無疑是一部十分佳作。

二是對中華民族歷史的沉醉，被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬，被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動，更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷，萬千思緒縈繞心中。

此片中講述了從漢武帝劉徹時期至新中國成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過往，興衰榮辱，起起伏伏，河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化，見證了千年興衰，也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

以河西走廊發(fā)展為主題，以朝代跟迭時間為主線，詳細(xì)講述了各個朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發(fā)展，我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅韌不拔，為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績；見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王，最后收服投降的渾邪王，從而將河西走廊的版圖納入中原，見證了中原鼎盛萬國朝和之景，也見證了河西走廊的包容與豐富多彩，儒道佛三種文化并存，來自西域的商人絡(luò)繹不絕，空前繁華，見證了大唐盛世，同時也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時期的閉關(guān)鎖國。他就像一位長者，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后，仍然屹立于那片廣袤深邃的土地，寬容而博學(xué)，身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。

在見證歷史的過程中，我也深深地感到，即使是從前萬國朝和的中央帝國，閉關(guān)鎖國，故步自封，也會使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù)，因此無論何時，吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)；但同時我又感懷祖國從1949年建國，從零開始，至今不足百年，便已得今日之泱泱大國風(fēng)貌，可見我們中國人韌勁是多么強(qiáng)大，開拓創(chuàng)新是多么快速。虎父無犬子，華夏文明源遠(yuǎn)流長，千古基業(yè)何其強(qiáng)大，相信不久的未來，我國必能實現(xiàn)宏偉構(gòu)想，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

河西走廊個人讀后感(篇5)

關(guān)于河西走廊的最初印象，來自于學(xué)生時代的歷史課本和下發(fā)的《甘肅歷史》《甘肅地理》等書籍，那時候便知道我的家鄉(xiāng)酒泉就在這片神奇的走廊上，對沙漠、綠洲、戈壁、草原、紅柳、胡楊、沙棗、紅柳、芨芨草、駱駝早已司空見慣，但對河西走廊歷史卻一知半解，直到觀看了這部央視拍攝的大型紀(jì)錄片《河西走廊》，并買來了同名書籍細(xì)細(xì)研讀，才對這條走廊上跨越千年滄桑變化的歷史有了更為深入系統(tǒng)的理解。

河西走廊指今甘肅的武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)等地，東西長約1200公里，因位于黃河以西，又因其為夾在祁連山（亦稱南山）與龍首山、合黎山、馬鬃山之間的狹長地帶，故被稱為河西走廊。紀(jì)錄片《河西走廊》如同一部記載河西走廊歷史與文化的編年史，將漫漫歷史長河中的那些人那些事娓娓道來。

1868年，德國地質(zhì)學(xué)家李?；舴姨みM(jìn)河西走廊，他首次將穿越中國西部的古老商路命名為“絲綢之路”。河西走廊便是絲綢之路的必經(jīng)之地，正是河西走廊的開辟造就了絲綢之路的暢通，沒有河西走廊，就沒有絲綢之路。

某年夏天,我們曾驅(qū)車前往位于張掖肅南的康樂草原，那里云淡風(fēng)清、綠草如茵，讓人想起了那首古代民歌“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”。西漢初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人擊敗被迫西遷至阿姆河流域，與匈奴結(jié)下仇怨，同一時期的西漢朝廷，早已對匈奴的騷擾忍無可忍，得知這一情況，一個聯(lián)合月氏左右夾擊匈奴的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想呼之欲出，河西走廊的歷史也由此拉開大幕。

第一集《使者》就將目光投射到西漢，那是一個波瀾壯闊的黃金時代，日益強(qiáng)盛的西漢，想要一舉解決強(qiáng)悍的北方鄰居，將國家的戰(zhàn)略縱深拓展到廣袤的西部，為了實現(xiàn)斷匈奴右臂的戰(zhàn)略構(gòu)想，漢武帝決定派使團(tuán)前往西域聯(lián)絡(luò)大月氏，此行路途遙遠(yuǎn)困難重重，還要經(jīng)過匈奴人控制的河西，必須要挑選出一位智勇雙全的人來率領(lǐng)這支使團(tuán)，宮廷侍衛(wèi)張騫最終脫穎而出，他在孤立無援的情況下，憑借超乎尋常的信心、勇氣和毅力，用了十三年的時間，歷經(jīng)千難萬險，完成了鑿空西域的偉大使命，他的這一壯舉對后世的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時人們的想象。詩人杜甫曾留下“乘槎斷消息，無處覓張騫”的詩句，即使在千年后，張騫的歷史功績依然還被人們廣為傳頌。

張騫完成了鑿空西域的壯舉，接下來將廣袤富饒的河西納入大漢的版圖，卻主要?dú)w功于年輕的將軍霍去病和他麾下的將士們。第二集《通道》主要講述的就是霍去病奪取河西、漢朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”的全過程。英武的少年將軍霍去病，和他戰(zhàn)無不勝的青年禁衛(wèi)軍，將不可一世的匈奴人逐出河西，構(gòu)建了一道堅不可摧的防御體系和千年不絕的和平商路。

元狩二年（公元前121年），西漢王朝發(fā)動了旨在打通河西的戰(zhàn)役，年僅19歲的驃騎將軍霍去病，兩次率萬余騎兵出擊，給予盤踞于河西走廊的匈奴渾邪王、休屠王部以毀滅性的打擊，將河西劃入西漢帝國的版圖，匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”傳說漢武帝聽聞河西大捷龍顏大悅，賜御酒獎賞，霍去病將御酒倒入金泉與將士共飲，酒泉名稱因此而來?；羧ゲ∪ナ篮螅牧昴贡恍蕹闪似钸B山的模樣，以緬懷他在開拓河西過程中的不朽功勛。隨后西漢王朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”，武威、酒泉、張掖和敦煌四郡先后設(shè)立，其名稱沿用至今，兩關(guān)則是陽關(guān)和玉門關(guān)，均在現(xiàn)今的敦煌市境內(nèi)，絲綢之路以長安為起點，到達(dá)敦煌之后出兩關(guān)分為南北兩路，兩關(guān)自此成為了中原王朝通往西域的門戶，關(guān)內(nèi)關(guān)外駝鈴聲聲，歷經(jīng)千年而連綿不絕。

盡管絲綢之路的開辟最初不得不訴諸戰(zhàn)爭，但是其通暢無論是對于中原王朝還是西域諸國以及更遠(yuǎn)的西方人都產(chǎn)生了積極影響。如果說張騫是絲綢之路的探路者，那霍去病則是這條商路的開創(chuàng)者，如果說張騫表現(xiàn)的是積極進(jìn)取的探索精神，霍去病則將當(dāng)時漢朝人勇敢無畏的尚武精神發(fā)揮到了極致，正是那個欣欣向榮、勇于進(jìn)取的時代成就了張騫和霍去病的輝煌人生。

第三集《驛站》講述的是漢武帝之后，漢帝國在河西走廊設(shè)置驛站、屯墾戍邊的故事。張開臂膀的漢帝國使西域變得觸手可及，積極推進(jìn)與西域各國建交或結(jié)盟已經(jīng)成為了漢帝國的國家戰(zhàn)略，在兵威之外，漢帝國先后派細(xì)君公主和解憂公主與烏孫和親，同時啟動屯墾戍邊，片中用詩意的語言形容將士戍邊的情形“在茫茫戈壁灘上，士卒們一邊守衛(wèi)邊疆，一邊開荒種地，修渠筑壩，把沉睡的土地喚醒，讓綠洲充滿生機(jī)”絲綢之路的繁榮景象，沿途的驛站發(fā)揮著巨大的穩(wěn)定器作用，屯墾與戍邊相互支撐，開創(chuàng)了漢與西域和平共榮的新局面，漢朝政府也由此把河西走廊變成了一條和平繁榮的通商之路。

河西走廊是戰(zhàn)亂時代的世外桃源

第四集《根脈》講述的是漢帝國崩潰之后，中原陷入長期戰(zhàn)亂，河西走廊一時間變成了中原人躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。在此過程中,河西儒學(xué)獨(dú)樹一幟、異常繁榮，尤其是民間求學(xué)蔚然成風(fēng)，河西走廊因此成為中國北方儒學(xué)文化中心，北魏建立后，隨著中原政局的穩(wěn)定，學(xué)者們陸續(xù)東遷。正如片中所說：“這是河西走廊對于中原王朝的回饋，更是對整個中華民族的獨(dú)特貢獻(xiàn)?！?/p>

西晉末年，永嘉之亂開啟了長達(dá)二百七十多年戰(zhàn)火頻仍的五胡十六國和魏晉南北朝時代，如此亂世令中國傳統(tǒng)文化蒙受巨大沖擊，斯文掃地，倫理盡失，部分中原世族和百姓為躲避戰(zhàn)亂來到河西。

此時的河西走廊，經(jīng)過漢帝國近400年的經(jīng)營，農(nóng)耕、畜牧與商貿(mào)發(fā)達(dá)，是躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。郭荷就是從隴西遷到河西避難的儒學(xué)世家子弟，他在黑河河畔的張掖扎下根脈，崇尚儒學(xué)的河西子弟紛紛慕名而來，據(jù)說他教授的學(xué)生多達(dá)三千，規(guī)?？氨瓤鬃?。來自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成為了郭荷的入室弟子，并將老師傳授的學(xué)問融會貫通、著書立說，郭瑀也像老師郭荷一樣，在臨松薤谷收徒講學(xué)，形成了崇尚學(xué)識的氛圍濃厚。郭瑀還在學(xué)習(xí)之余帶領(lǐng)弟子們在馬蹄山上開鑿石窟，逐步形成了今天的馬蹄寺。但郭瑀畢竟是一位儒者，為實現(xiàn)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想，他應(yīng)好友之約出仕，卻終因壯志難酬，逝于酒泉南山。他的弟子劉接過了他的衣缽，隱居深山、講學(xué)著述，成為河西士林的領(lǐng)袖，后應(yīng)西涼王李暠的邀請出山擔(dān)任主管文教的官員，在西涼和之后的北涼的官學(xué)體系中不斷充實自己，成為五涼時期學(xué)術(shù)著作最多的學(xué)者。河西走廊的百年風(fēng)云，也被他記錄在了十卷本的《敦煌實錄》和《涼書》中。

河西儒學(xué)的異常繁榮與中原的戰(zhàn)火連天形成了鮮明對比，以郭荷、郭瑀、劉為代表的河西學(xué)者，在風(fēng)云際會的時代，堅守著一份屬于學(xué)者的靈魂凈土與儒學(xué)傳承的使命擔(dān)當(dāng)，使河西走廊成為了當(dāng)時北方儒學(xué)的中心，北魏成立之后，以儒學(xué)為代表的河西文化隨之東漸，成為了日后燦爛奪目的隋唐文化的三大源頭之一，國學(xué)大師陳寅恪說河西文化“蔚然為獨(dú)立之一員，繼前啟后，實吾國文化史之一大業(yè)”。

河西走廊沉淀出享譽(yù)世界的藝術(shù)寶庫

在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再現(xiàn)了河西石窟藝術(shù)從開始發(fā)端到走向繁榮，再到世界石窟藝術(shù)瑰寶敦煌莫高窟的誕生，讓河西成為了令世人嘆為觀止的石窟走廊。

漢魏以來，河西走廊不僅是中國儒學(xué)的沃土，也是佛學(xué)的繁華地，從中國歷史上開鑿時間最早的天梯山石窟開始，河西的石窟藝術(shù)開始走向繁榮，祁連山成為石窟開鑿的理想場所，玉門昌馬石窟、肅南馬蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相繼開鑿，這些石窟承襲了鮮明的西域色彩，并最早開始融合漢地藝術(shù)，成為西域佛教藝術(shù)傳播到中國的第一站和駐泊地，但河西石窟藝術(shù)的巔峰，還要屬蠻聲海內(nèi)外的敦煌莫高窟。

敦煌，一個令全世界為之側(cè)目的名字，因神奇浩瀚的鳴沙山和博大精深的莫高窟而享譽(yù)世界。作為河西走廊上的一座邊城，敦煌憑借其得天獨(dú)厚的地理位置和自然環(huán)境，沉淀出了令世界驚嘆的藝術(shù)寶庫。

公元344年的一個黃昏，和尚樂僔途徑宕泉河谷時，看見鳴沙山在金光之中似千佛顯現(xiàn)，認(rèn)為是佛家圣地，于是留下來開窟造像，開啟了敦煌石窟藝術(shù)的先河。此后的若干個世紀(jì)里，三危山下，鳴沙山畔、宕泉河谷的石壁上出現(xiàn)了越來越多的洞窟，一代又一代的僧侶、畫匠們將他們的信仰和希望繪制在石壁之上。公元七世紀(jì)，中國歷史進(jìn)入了又一個強(qiáng)盛繁榮的時代，大唐王朝的富庶和開放，使絲綢之路迎來了自漢以來的第二個鼎盛時期，敦煌也成為史書中形容的“華戎所交一大都會”。對于雄才大略的“天可汗”唐太宗來說，維護(hù)絲綢之路的暢通和西域的安寧是國家戰(zhàn)略的既定目標(biāo)，在大唐的強(qiáng)力管控下，絲綢之路上東西方的交流日漸繁榮。大唐的軍隊征服高昌回撤時，一部分工匠選擇留在敦煌，其中就包括李工，他成為了莫高窟第220窟的畫師之一。第220窟北壁所描繪的盛大舞蹈場面，被公認(rèn)為具有“吳帶當(dāng)風(fēng)”“滿壁風(fēng)動”的畫圣吳道子的神韻。今天我們有幸到莫高窟瞻仰到的美輪美奐的壁畫，都是那些不知名的畫師們一筆一筆畫出來的，史料中沒有記錄下他們的真實姓名，片中只能用李工作為代稱。繁榮的唐朝貢獻(xiàn)了莫高窟近一半的洞窟和壁畫，盡顯大唐文化的宏大輝煌。

從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)的一千年間，莫高窟、西千佛洞、東千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁畫三位一體的藝術(shù)圣地與歷史文化寶庫。不朽的巖石賦予了佛像們接近永恒的氣質(zhì)，讓千年后偶然到來的游山者們感受到超然物外的沉靜與智慧。

河西走廊，砥礪奮進(jìn)，繼往開來

十五世紀(jì)以后，一個屬于海洋的世紀(jì)悄然來臨，明王朝杰出的航海家鄭和七下西洋。90年后，葡萄牙人達(dá)伽馬開始了西方人的地理大冒險，但明朝政府僵化消極的對外政策使絲綢之路在有意無意間走向凋敝，河西走廊也暫時歸于沉寂。

1842年，曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了虎門硝煙的民族英雄林則徐路過河西走廊，在嘉峪關(guān)留下了“除是盧龍山海險，東南誰比此關(guān)雄”的詩句。幾年后，結(jié)束流放生涯的林則徐在湘江邊的岳麓山下接見了一個叫左宗棠的年輕人，將他在西北的所思所想，連同在新疆整理的資料和地圖，托付給了眼前的一介布衣左宗棠，他說：“東南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫屬。”

十幾年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林則徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，決定繼承前人的遺志，從金城蘭州出發(fā)，取道河西走廊收復(fù)新疆。他調(diào)集湘軍進(jìn)駐蘭州，積極備戰(zhàn)，指揮官兵修筑了一條從蘭州直通河西走廊的道路，由于景色荒涼、氣候干燥，道路兩旁栽滿了在河西隨處可見的楊樹、柳樹和沙棗樹，率領(lǐng)湘軍僅僅用了三年時間就收復(fù)了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帥和將士們決一死戰(zhàn)的決心所震懾，不得不通過談判將伊犁歸還中國。凱旋歸來的左宗棠，在嘉峪關(guān)城樓上豪情萬丈地寫下了“天下第一雄關(guān)”的牌匾，古老的關(guān)城，也再次向世界敞開了大門。隨軍的楊昌浚在《恭誦左公西行甘棠》中寫道：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)?！睍r至今日，河西人依然把當(dāng)?shù)氐牧鴺浞Q為“左公柳”，歷經(jīng)歲月的滄桑，古老蒼勁的左公柳依然在河西各地郁郁蒼蒼地生長，造福今日的河西百姓。

第九集《蒼生》講述的就是這一時期的故事，河西走廊在19世紀(jì)所經(jīng)受的磨難已經(jīng)成為了歷史的過去時，進(jìn)入二十世紀(jì)，這條古老的走廊也即將迎來前所未有的新生。

《河西走廊》的最后一集是《寶藏》。20世紀(jì)中期，河西走廊迎來了真正的工業(yè)化浪潮。1949年9月，中國人民解放軍在解放了蘭州、西寧后向河西走廊挺進(jìn)，9月25日，玉門和平解放，祁連山下的老君廟油礦，成功地回到了人民的懷抱之中。28年前的1921年，地質(zhì)學(xué)家溫文灝派謝家榮到玉門一帶進(jìn)行油田地質(zhì)調(diào)查，半年后《甘肅玉門石油報告》完成，引發(fā)了中國地質(zhì)學(xué)界對河西走廊地區(qū)的關(guān)注，但由于時局動蕩，玉門石油的勘探又被延后了16年。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，孫建初帶隊前往玉門尋找石油，1938年8月11日，第一口井噴涌出工業(yè)油源，成為中國石油工業(yè)的起點。新中國成立后，玉門油田成為了河西走廊上第一個大規(guī)模開發(fā)的寶藏，在社會主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。誠如我們經(jīng)常提到的那句話“玉門，是中國石油工業(yè)的搖籃，鐵人王進(jìn)喜的故鄉(xiāng)”。從玉門油田走出的以王進(jìn)喜為代表的第一代中國石油人，不僅為中國石油工業(yè)的起步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，更是以鐵人精神感召著一代又一代人報效祖國。詩人李季有詩云“蘇聯(lián)有巴庫，中國有玉門。凡有石油處，就有玉門人”，就是對玉門油田和石油人的最好注腳。

除了玉門油田，河西走廊上的礦產(chǎn)資源開發(fā)也在如火如荼地進(jìn)行，伴隨著鏡鐵山和金川鎳礦的先后發(fā)現(xiàn)，酒泉鋼鐵公司和金川公司成立，新興有色冶金工業(yè)基地在河西走廊拔地而起，因礦產(chǎn)資源的開發(fā)而誕生了兩座全新的城市——嘉峪關(guān)和金昌。茫茫戈壁上新的景觀不僅是大自然的饋贈，也是一代又一代人艱苦奮斗的見證。進(jìn)入新世紀(jì)，風(fēng)電走廊成為了中國可再生能源的“陸上三峽”，途徑河西的蘭新高鐵全線通車，河西走廊還是西氣東輸、西油東送的能源戰(zhàn)略大通道。

河西走廊，因為豐饒，所以美麗；因為歷史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一帶一路”上升為國家戰(zhàn)略，包含河西走廊在內(nèi)的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶迎來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。河西走廊，必將在新的歷史時期繼往開來、砥礪奮進(jìn)，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天，就像是該片結(jié)尾處說的那樣：“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。”

河西走廊個人讀后感(篇6)

最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下筆記，分享給大家。

大西北，2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域，廣袤多彩的景觀，璀璨的絲路文明，沒有人不向往。若談及大西北旅行，一千個旅行者有一千種玩法，但要說起河西走廊，除卻地理書上的概念，對它的認(rèn)識過于蒼白，只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯過的就是「河西走廊」，絲綢之路的黃金段。

《國家地理》寫道，河西走廊是交通要道，也是景觀大道。戈壁沙灘，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊，更是中華歷史上的文化長廊。從漢武帝開拓疆土，西漢張騫出使西域，西域的神秘面紗就此揭開，繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今，生于華夏長于中華的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明與足跡，真正地認(rèn)識什么是中國

河西走廊個人讀后感(篇7)

最近用了半個多月的時間，看了由央視團(tuán)隊制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢，基本上都是抽工作之余的閑暇時間來看，但是每次看后都讓我受益匪淺的同時又驚嘆不已，記錄片所帶來的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象，它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊，無疑是對我在歷史方面知識空缺的最好、最快的填補(bǔ)。

本片共分十集，從第一集的使者到第十集的寶藏，雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同，但是縱觀整部紀(jì)錄片，卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始，歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來，河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道，通過這條道路，中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界，而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出，使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象，讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事，文化、資源之道，塑造了多個經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉，其水若酒”的酒泉市等等。

看完這部宏偉的紀(jì)錄片后，仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中，去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng)，以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對這部偉大的作品做以深刻的觀感，我只能感激生于這盛世，能讓我利用最短的時間，讓自己的腦子里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識上的積淀，同時也讓我對踏上這片古道，游覽各處景色的愿望充滿了期待……

河西走廊個人讀后感(篇8)

一周看完了河西走廊，這種幾天之內(nèi)看一段幾千年的歷史的感覺，很震撼。

歷史是客觀存在的，歷代皇帝也是有功有過，沒有完人。如隋煬帝楊廣這般的雄心大志開創(chuàng)了史上第一次中外博覽會， 開鑿隋唐大運(yùn)河，改革管制，均田制，為以后唐的興盛奠定了基礎(chǔ)。但是楊廣的大力發(fā)展基建與征戰(zhàn)苦了農(nóng)民，以至于矛盾激化不可調(diào)和而隋朝迅速滅亡。這其中給我的感悟頗深：隋的各種發(fā)展為以后的唐興盛奠定了基礎(chǔ)，但卻讓自己走向滅亡。所有的事情都是一個選擇，但是平衡之道卻是關(guān)鍵。應(yīng)用到我們普通人亦是如此，把握平衡是個大智慧。歷代君王無不亡之于平衡，就如天平，我們要不斷的調(diào)整兩側(cè)的重量才能保持平衡，若是任由一側(cè)重量加下去將永遠(yuǎn)失去平衡而墜入深淵。

延伸到生活中亦是如此：工作生活學(xué)習(xí)的平衡要把握，若是覺察自己陷入了某一個執(zhí)念里面，要及時抽身，切不可沉迷進(jìn)去。所有的沉迷必有其害。

從中學(xué)到的幾點：

1.前人栽樹后人乘涼。王朝的興盛是需要時間積累的。前人做了對的決策，但是決策需要幾十年才能看到作用，這也叫戰(zhàn)略規(guī)劃。所以看看歷史可以讓自己學(xué)到什么是遠(yuǎn)見，歷史讓我們學(xué)會了拉長時間看到分析一件事。

2.平衡之道

從中看到平衡很重要，度很難把握，以后慢慢學(xué)習(xí)這點。

3.要開放自己，封閉讓國家走向滅亡，也讓一個人走向滅亡。

漢、隋、唐、宋支持對外貿(mào)易，到明之后開始閉關(guān)鎖國直到清朝，長期的封閉導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)衰退，人也是如此吧。

4.人無完人，歷代皇帝都有功過，犯錯不要苛責(zé)有功也不要炫耀，無愧于心就好

河西走廊個人讀后感(篇9)

“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)?！边@部紀(jì)錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個遙遠(yuǎn)的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?

①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔(dān)負(fù)開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

②還記那個叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻(xiàn)嗎?他是霍去病，一代軍師奇才。在那個匈奴肆虐的時代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③常惠，西漢著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護(hù)國家尊嚴(yán)，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個國家(地區(qū))，揚(yáng)我大漢尊嚴(yán)。

④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時代中的一個大儒，他的學(xué)生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。

⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運(yùn)之神眷顧他，最后被救出，弘揚(yáng)佛法，普度眾生。這是一個外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。

⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價值。最早認(rèn)識這個是從認(rèn)識樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機(jī)會一定要到莫高窟看看。

很遺憾我不是歷史學(xué)家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材?；蛘咭部梢哉f故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，隋煬帝舉行了盛大的萬國集會，闊端(元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖)和薩班(藏族領(lǐng)袖)通過會談實現(xiàn)了蒙古帝國對西藏的管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，最后遺憾的一病不起;在這里，明長城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始;在這里林則徐顛簸在流放的路上，但心中對于天下，從未忘記在這里;在這里中華人民共和國發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源……

這里是河西走廊，這不僅是一個地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命，也正是因為這些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。

再次重復(fù)片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油，中國加油

河西走廊個人讀后感(篇10)

2021年，經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰，把讀書和電影這兩個最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是，周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo)，又是一位貼心的大姐姐，給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我，利用半個月的閑暇時間，終于看完了，震撼感動之余，又羞愧于自己的無知。

恢宏大氣的磅礴解說，跨越千年的風(fēng)雨洗禮，驚奇艷麗的敦煌壁畫，河西走廊資源稟賦，武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌，從漢代到新中國，從探索到興盛，河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界，源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺，西至玉門關(guān)，祁連山脈巍峨屹立，河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。

始于張騫出使西域，茫茫沙漠灘，浩瀚大戈壁，一主一仆，雖滿眼滄桑，腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道，自此，金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去，蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，來來往往的商人車隊，漫天卷地的飛揚(yáng)黃沙，共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來，精神傳承，遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮，通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回，但河西走廊作為陸上絲綢之路，毗鄰中亞，成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價格高于海運(yùn)，陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢已不在凸顯，但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈，河西走廊的通道價值意義非凡。

看完十集紀(jì)錄片，驚訝于自己的無知與遲鈍，馬踏飛燕、雷臺漢墓…，雖親身所到，但內(nèi)心卻毫無波瀾，沒有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花，似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里，也立個小小的flag，畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭