勇敢裁縫讀書筆記。
古語有云:一日無書,百事荒蕪。讀書,熱愛閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶,閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,這時(shí)候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了勇敢小裁縫讀書筆記,不妨參考一下。希望你喜歡!
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“勇敢”是一個(gè)美好的字眼,有許多人在追求它。然而,什么是勇敢,人們的理解各有不同。以前,我以為勇敢就是往前進(jìn)的意思,但對于勇敢,究竟是什么這個(gè)問題我總感覺有些迷惘。
今天我讀了格林童話里《勇敢的小裁縫》這篇文章,我讀著讀著,漸漸明白了勇敢不是像我想的那么簡單。那么勇敢又是什么呢?從文中的小裁縫就可以知道答案了。
小裁縫他就是在一個(gè)夏天的早晨,坐在窗邊干活,突然,聽見了一聲有人在叫賣果醬,它剛想起今天沒吃早飯,便買了一點(diǎn)果醬吃吃,沒想到引來了七只蒼蠅,在那兒“嗡嗡”的叫,小裁縫發(fā)惱了,一連拿起了手中的衣服,向蒼蠅揮去?!芭尽钡囊宦?,小裁縫把蒼蠅全打死了,覺得很得意,于是,他就想讓全世界的人都知道這事情。他就在一條帶子上寫上:“一下打死七個(gè)。”又去闖蕩江湖了。忽然,在半路時(shí),他碰到了一個(gè)巨人,那巨人看見了那條布:“一下打死七個(gè)?!毙南耄哼@么歷害,一下子打死七個(gè)人,巨人馬上對小裁縫產(chǎn)生了好感。不過,巨人想試試小裁縫到底有多歷害。于是,他們就比起了賽,最終,巨人輸了。
這篇故事中說小裁縫勇敢的精神使我感到很驚訝,那么小的裁縫竟然可以打敗是自己身長多少倍的巨人,我看來,這小裁縫的勇氣使得我們敬仰。因此,我感到很內(nèi)疚,因?yàn)橛械臅r(shí)候我有勇氣去面對一切,可有的時(shí)候我并沒有這種勇氣去面對現(xiàn)實(shí),我的勇氣并不是持續(xù)的。往往在最大的困難面前我有這種敢于面對的勇氣;往往就在微小的事情前我卻沒有了這種勇氣。也許是因?yàn)槟菚r(shí)的我忽視了這一點(diǎn)吧。
從這篇小小的故事中我明白了:做任何事情只有力氣和智慧還不夠,還要有不怕困難堅(jiān)持到底的精神,只有這樣才能達(dá)到自己想要的目標(biāo),獲得理想的成果。我覺得學(xué)習(xí)上,在生活中,也要有持之以恒的精神!
今天我讀了一篇文章,名字叫《勇敢的小裁縫》。
這個(gè)故事的內(nèi)容是這樣的:在一個(gè)陽光明媚的早晨,小裁縫買了果醬,果醬的香味招引來許多蒼蠅。小裁縫打死了七只蒼蠅,他覺得應(yīng)該讓世界上的人知道他的“壯舉”,就在腰帶上刻了七個(gè)字:一下子打死七個(gè)。他不想再呆在作坊里干活,于是他準(zhǔn)備出去。他走著走著,見到一個(gè)巨人,他讓巨人看了自己腰帶上的字,巨人以為他一下子打死了七個(gè)人。晚上,巨人邀請小裁縫去他們的山洞里過夜。小裁縫睡覺的時(shí)候,巨人拿起鐵釘往床上一扎,想讓小裁縫死掉。可是第二天,他看到小裁縫還活著,以為他要打死他們,于是逃跑了。小裁縫來到國王那里,國王的大臣也看到了小裁縫腰帶上的字,于是報(bào)告了國王。國王讓小裁縫制服兩個(gè)巨人、一頭獨(dú)角獸、一頭野豬,制服了巨人和野獸可以娶公主并且當(dāng)上半個(gè)王國的國王。小裁縫制服了巨人和野獸,當(dāng)上了半個(gè)王國的國王。他的妻子后來知道他是個(gè)裁縫,報(bào)告給了國王,國王讓侍從躲在化妝室里,打算害死小裁縫。不料,這話正好被小裁縫聽到了。晚上小裁縫裝作睡覺的樣子,公主以為他真的睡著了,打算讓侍從進(jìn)來。這時(shí)候,小裁縫突然大喊:“我一下子打死了七個(gè),殺死了那么多野獸,難道我還害怕躲在臥室門外的幾個(gè)小侍從嗎?”門外的侍從聽到之后嚇得溜掉了。從此,小裁縫過上了心滿意足的生活。
讀完此故事,讓我深刻的意識到:我們不能因?yàn)橛欣щy而被屈服,而要用自己的勇氣和智慧,克服困難,一步一步的邁向成功。平時(shí),我們以困難多、克服不了等當(dāng)做不成功的借口,為什么小裁縫行,自己就不行呢?一個(gè)人有了目標(biāo)、智慧、勇氣加不懈的精神,就等于成功,就會有無窮的力量,就可以發(fā)揮無盡的潛力。其實(shí)困難并不可怕,可怕的是我們不想去克服困難。
近日,看了格林童話《勇敢的小裁縫》,故事講的是:一個(gè)小裁縫打死了的七只蒼蠅,從而覺得自己很有本領(lǐng),于是在自己衣服上寫著“一下子打死七個(gè)”去闖蕩世界。他憑著自己的機(jī)智與勇敢,發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),隱蔽自己的缺點(diǎn),打敗了強(qiáng)大的巨人。
小裁縫憑借自己的聰明才智和機(jī)智勇敢殺死了巨人,活捉了兇狠的獨(dú)角獸和野豬,還娶得了美麗的公主,最后還當(dāng)上了國王。,文中描述的故事十分精彩和吸引人。
童話故事中的人們都擁有強(qiáng)大的力量和過人的智慧,更重要的是,他們擁有頑強(qiáng)的毅力,無論多大的困難都不能把他們打倒。因此,他們是真正的勇士,沒有人能夠戰(zhàn)勝他們。他們正是利用這些寶貴的財(cái)富,去克服重重困難,最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
通過閱讀《勇敢的小裁縫》給我們的啟示是;
1、任何人和任何事物都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們要正視自己的缺點(diǎn),發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。文中的小裁縫身體小,力氣弱,他卻可以充分發(fā)揮自己的聰明才智,最后取得了勝利。
2、在生活和學(xué)習(xí)中我們要碰到各種各樣的苦難和挫折,我們要勤于思考,巧妙應(yīng)對。對于不同的困難,我們要具體問題具體分析,采取不同的解決方法。例如文中提到的殺死兩個(gè)巨人的情節(jié),如果用活捉獨(dú)角獸的方法去制服他,小裁縫不僅不能殺死巨人,還有可能搭上性命。
3、讀后給我印象深刻的就是小裁縫不怕困難,善于思考,肯到腦筋,憑借自己的聰明才智不僅娶得美麗的公主,還做了國王。
在以后的工作學(xué)習(xí)中,我們也會碰到各種各樣的困難和挫折,我們要時(shí)刻警醒并告訴孩子要向小裁縫學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)他勤于思考,機(jī)智勇敢;學(xué)習(xí)他那種不屈不撓勇于同困難做斗爭的精神。
在暑假里,我讀過一本名叫《全閱讀課本》的書。這本書一共講了四十四個(gè)故事,其中,讓我印象最深刻的是第三十二個(gè)故事《勇敢的小裁縫》。
這本書的大致內(nèi)容是:一個(gè)小裁縫打死了七只蒼蠅,覺得自己厲害極了。于是決定出去闖蕩,他運(yùn)用自己的聰明才智征服了一個(gè)個(gè)對手,不僅在實(shí)力上戰(zhàn)勝了它們,還讓他的對手們輸?shù)男姆诜?。他在闖蕩中遇到了形形色色的對手,其中包括了高大威猛的巨人,張牙舞爪的獨(dú)角獸,高貴的國王,最后他還贏得了公主的心,娶了公主,最后還當(dāng)上了國王。
讀完了這個(gè)故事,小裁縫那無所畏懼一往直前的精神把我深深震撼,引起了我的共鳴——勇者無敵。
還記得去年暑假,我就是因?yàn)橛赂遥罱K戰(zhàn)勝恐懼,成功通過了許多人都望而卻步的“二十三彎”。那天早上,舅舅帶我來到了“二十三彎”的山腳下,開始爬山。一開始我很輕松,一馬當(dāng)先,一直跑在旅游隊(duì)伍前頭。當(dāng)我爬到第八彎的時(shí)候,偶然間我眼睛往下一看,好高啊!這山怎么這樣陡峭,似乎是垂直于地面的。而且,我才發(fā)覺,腳下的山路居然越來越窄,只有兩個(gè)人肩膀的寬度。只要一不小心,掉下去一定是尸骨無存的。我越看頭皮越麻,腿腳發(fā)軟,一動也不敢動。舅舅看出了我的恐懼,輕輕拍拍我的肩膀,笑著對我說:“別害怕,只要你不往下看。就一定能爬到山頂?shù)摹!?/p>
我艱難地把目光從山邊挪過來,就只是低著頭,緊盯著山路。慢慢地慢慢地堅(jiān)持爬上去。咦,舅舅的辦法真靈!我不再害怕,腳也不抖了,腰也伸直了,還越走越快了呢!過了好一會兒,舅舅告訴我到了第十六彎了,離終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。我緊繃的心弦也松了下來??墒窃趲途司朔潘臅r(shí)候,不小心又往下看了一眼,我的腿卻不由自主地抖起來了。此時(shí)的山腳已經(jīng)完全看不見了,而山路更窄了。即使我后背緊靠著山壁,腳也使勁往山壁靠,可空余的地方仍舊只比我的腳大一點(diǎn)!而這樣的山路居然沒有扶欄!為什么這景區(qū)連扶欄也不裝!不把我們游客的性命當(dāng)回事嗎?
舅舅看到了我這樣子,笑著說:“你沒看到來之前景區(qū)的警示牌嗎?有心臟病什么的人都不能來的。這可是勇敢者的游戲呢!”我看著舅舅的笑,心里羞愧極了:還總說自己要做個(gè)頂天立地的大英雄呢!這么點(diǎn)小困難就退縮了?之前你都可以戰(zhàn)勝困難,難道這次就不可以了嗎?想到這兒,我全身都是勇氣,堅(jiān)定地站了起來,眼睛環(huán)視四周。哎,那令人害怕的高度也不再那么恐怖了,而且這山壁邊上還有許多毛竹,這可是天然的扶欄啊!我再也沒有遲疑,緊緊抓牢身邊的竹子,一個(gè)勁地向上爬啊爬。哈哈!我爬到山頂了!真是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?。∵@時(shí),身后傳來一個(gè)聲音:“你真勇敢!”我回頭一看,原來是一個(gè)陌生阿姨對我翹起了大拇指,“本來我還不敢上來,但看見你這么點(diǎn)大的孩子都敢上,我也能登上山頂,謝謝你!”我聽了,不好意思地?fù)蠐项^,笑了。
人生路很長,肯定會遇到各種艱險(xiǎn),但是我不會再害怕了,我相信只要像小裁縫一樣有勇氣,一定會戰(zhàn)勝一切困難。因?yàn)橛抡邿o敵!
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如實(shí)相告,初讀《曾國藩家書》是一個(gè)非常痛苦的過程,且不說書籍本身篇幅宏大,近1500封書信,橫跨三十年的歷史,加上晦澀難懂的文言,每每翻開書籍都需要一次心理建設(shè),并且讀完一封書信需要一段時(shí)間消化,真是讀得十分深刻的一本書。俗話說,凡事都有一個(gè)過程,抱著發(fā)黃書皮的舊書,竟然還讀上了癮,特別是文正先生和弟弟、兒子的通信,因?yàn)闃O有代入感,所以讀下去的心便也愈加強(qiáng)烈。
我對曾文正先生的初印象來自歷史書上的描寫,失敗的外交事件有很多負(fù)面評價(jià),所以說我的初印象是帶有狹隘的??吹街虚g部分,其實(shí)我對曾文正先生已經(jīng)完全有了新的認(rèn)識。這也許就是為何同為晚清名臣,曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和際遇卻有所不同。曾文正先生有言,門第太盛則會出事端,主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫,子孫不肖留亦無用,子孫圖強(qiáng),也不愁沒飯吃,這就是他所謂的盈虛消長的道理。此種主張放在當(dāng)下,也是十分符合時(shí)代要求的。
通讀完《曾國藩家書》,不難發(fā)現(xiàn)全文主要是兩個(gè)方面的教誨,一是行軍治政,二是為人處世。
在我淺薄的觀點(diǎn)里,行軍治政為的就是一國百姓安居樂業(yè),《曾國藩家書》中反映的也正是這一點(diǎn)。曾文正先生談到為民愛民時(shí)說:吾自三年初招勇時(shí),即以愛民為第一要義。而這恰好與如今中國共產(chǎn)黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),兩者有異曲同工之妙。在《以勤與愛民回報(bào)君親》中,他也提到行軍本擾民之事,但刻刻存愛民之心不使先人之積累自我一人耗盡。心存惠民,才有了后世曾氏的輝煌。正所謂水能載舟亦能覆舟,曾氏家書中為民愛民這一點(diǎn)在腐朽的晚清沒有得到實(shí)現(xiàn),也是曾文正先生自身的爭議點(diǎn)所在,但相信在今天中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必然是人民為重,人民為先,共筑中國夢。
曾子有言:修身齊家治國平天下。由此可見,修身是實(shí)現(xiàn)任何成功事項(xiàng)的基礎(chǔ),是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重中之重,所以《曾國藩家書》中提到的為人處世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外,的確有不少圣賢人士為人類作出各類道德模板,而在曾文正先生身上,讓我久久贊嘆不已的卻是遲鈍二字。忍得了,等得起,守得住,是一流的智慧。有時(shí)候,遲鈍其實(shí)是一種極強(qiáng)的優(yōu)勢,懂得克制身體的及時(shí)反應(yīng),能等待系統(tǒng)給予反饋,再根據(jù)反饋進(jìn)行下一步的行動。但如果每一次反應(yīng)都是即時(shí)的,其實(shí)這個(gè)即時(shí)反應(yīng)卻過了量。不是每一個(gè)人都能夠成名要趁早,一部分人最終是大器晚成的。守得云開見月明,靜待花開終有時(shí)。遲鈍與懶惰、逃避不同,曾文正先生的遲鈍是超脫一般世人的超一流智慧。
家書既是曾文正先生人生準(zhǔn)則的反應(yīng),也是一位兒孫、丈夫、長兄、父親對家庭的愛,更是一個(gè)中國傳統(tǒng)家庭的縮影。中國傳統(tǒng)家庭講究家長制,強(qiáng)調(diào)長幼有序、上下尊卑,這一點(diǎn)在《曾國藩家書》中是有一定體現(xiàn)的。家書的稱謂和祝詞上就可以看出具體的表現(xiàn),如:對祖父母,曾國藩畢恭畢敬,稱祖父大人萬福金安,孫男國藩跪稟祖父母大人萬福金安等。萬福金安,是祝頌請安之詞。而作為一位父親,曾文正先生對兒子口氣大變,稱字諭紀(jì)澤、字諭紀(jì)鴻兒以這種上級對下級、長輩對晚輩的方式通信完全是發(fā)號施令的口氣。于我來說,我對這種兩面行事是不支持的,我們與父母需要尊敬,更需要平等的溝通和交流,但并不等同叛逆和無禮。平等的溝通才是有效溝通的第一步。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。與《曾國藩家書》相伴的這段時(shí)日,確實(shí)是十分痛苦和難受的,面對大段的文言,常常想要放棄不讀;面對讀不懂的地方,常常長夜難眠、反復(fù)思索無法得出自己心中明確的答案。我卻是十分感恩這段相遇,讓我真真切切感受到賢人的生活方式,從而得出了一點(diǎn)人生啟示,愿今后都能一直用在實(shí)處上。
書還在床頭,期盼來日再會。
學(xué)習(xí)完曾國藩的家書,正如曾自己所說:人但有恒,事無不成。 雖然“世上無難事,只怕有心人”這句話大家都耳熟能詳,但真正做到這點(diǎn),確并非易事。
家書中曾國藩屢次說道自己的不足跟欠缺,其實(shí)從歷史的角度來講,曾國藩確實(shí)是個(gè)大家。之所以又這樣的成就,就是在于他能自省。
能夠做到自我反思,自我批評,并且終其一生,一般的人幾乎做不到,而曾國藩做到了,給了后人一個(gè)很好的“恒”的概念。
曾國藩前后三次戒煙,歷時(shí)長達(dá)10年之久,前兩次大張旗鼓說要戒煙,但都是反反復(fù)復(fù),沒有成功。最后一次,在不知不覺中安靜的戒掉,而戒煙結(jié)束后,自己寫了日課12條來約束自己。
給自己定個(gè)目標(biāo),目標(biāo)不要太高,那樣的話就成了好高騖遠(yuǎn)了,聽過這樣一個(gè)故事,馬拉松比賽后,記者要對冠軍例行采訪,問奪冠的秘訣。冠軍回答說:每次比賽前,我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來,比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹;第三個(gè)標(biāo)志是一座房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后,我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去,然后我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。四十幾公里的賽程,就被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。
當(dāng)行動有了明確的目標(biāo)時(shí),并能把行動與目標(biāo)不斷地加以對照,進(jìn)而清楚地知道自己的前進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離,行動的動機(jī)就會得到維持和加強(qiáng),就會自覺地克服一切困難,努力達(dá)到目標(biāo)。要達(dá)到目標(biāo),就像上樓一樣,不用梯子,一樓到十樓是絕對蹦不上去的。必須是一步一個(gè)臺階的走上去。踏踏實(shí)實(shí)地,每前進(jìn)一步,達(dá)到一個(gè)小目標(biāo),體驗(yàn)到了“成功的感覺”,而
這種“感覺”將增強(qiáng)自信心,并將推動發(fā)揮潛能達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)。
經(jīng)常告訴自己這樣一句話:低調(diào)做人,高調(diào)做事。覺得自己很幸運(yùn),找到了一個(gè)好的平臺,團(tuán)隊(duì)成員和諧相處,快樂工作。懷揣自己的夢想,在自己的人生道路上努力前行。
近日從圖書館借閱了唐浩明先生所著的歷史小說《曾國藩》三部中的第一部《血祭》。這部小說以豐繁的史料、富有湖南特色的語言真實(shí)地、藝術(shù)地再現(xiàn)了中國近代史上一位“中興名臣”——曾國藩??赐甑谝徊亢?,心緒久久沉浸在書中那波瀾壯闊的歷史畫卷中,急切的想要借閱第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹為快。第一部《血祭》主要介紹了曾國藩在母親逝世后,回家丁憂創(chuàng)立湘軍(此時(shí)還只能稱湘勇),并與太平天國起義軍初步會戰(zhàn)的經(jīng)歷。
曾國藩(1811-1872),初名子城字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉(xiāng)人,少年苦讀,追求功名。他出生于耕讀之家,家境殷實(shí),家風(fēng)淳樸,耕田得以養(yǎng)家糊口,讀書則是為了考取功名,光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化,但操持家業(yè),閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀才,熟讀詩書,曾國藩做為長子長孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家,受影響,曾國藩自小養(yǎng)成了勤快的習(xí)慣,不貪睡,愛讀書。6歲時(shí)入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經(jīng),14歲時(shí)能讀周禮、史記文選,并參加長沙的童子試,成績俱佳列為優(yōu)等,至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來又去異地拜師求學(xué),刻苦讀書。
在27歲時(shí),他考中了同進(jìn)士,從此之后,一步一階的踏上仕途之路。后來成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生,在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學(xué)士,內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。
位列二品官位期間,奉旨付江西擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官時(shí),母親逝世,曾國藩中途回鄉(xiāng),為母丁憂。在丁憂期間,依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系,曾國藩建立了一支地方團(tuán)練,稱為湘軍。湘軍在曾國藩的帶領(lǐng)下,逐漸成為絞殺太平天國運(yùn)動的中堅(jiān)力量,并與朝廷的八旗、綠營,其他地方武裝,平定了太平天國運(yùn)動。此時(shí),曾國藩也達(dá)到了他事業(yè)的高峰,奠定了他“中興第一名臣”的地位。
回顧曾國藩的一生,他能成為晚清中興之名臣,為后人廣為傳談的名人,與其的家庭、社會以及自身的修養(yǎng)、努力是密不可分的。
首先是勤奮。曾國藩勤奮刻苦,不僅表現(xiàn)在其求學(xué)生涯,當(dāng)其位居要職時(shí),還堅(jiān)持每日讀書,每日自省,修身養(yǎng)性,韜光養(yǎng)晦,終成大器。
其次能夠團(tuán)結(jié)和籠絡(luò)一幫人,協(xié)助自己共成大業(yè)。曾國藩拜軍機(jī)大臣穆彰阿為師,后來又拜官文為師,為其仕途鋪平道路;結(jié)識劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友,又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國荃等人,為其出謀劃策,排憂解難、沖鋒陷陣。這些人,或老師,或同年,或?qū)W生,或兄弟,或朋友,曾國藩能夠團(tuán)結(jié)起來,共赴大業(yè)。
合上書本,內(nèi)心一遍遍地想:作為一個(gè)個(gè)體生命,曾國藩以病弱之軀在短短六十年里,何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來,作為一個(gè)頭領(lǐng),他白手起家創(chuàng)建了一支體制外的團(tuán)隊(duì),在千難萬險(xiǎn)中將這支軍隊(duì)帶到成功的彼岸,他的本事在何處?作為一個(gè)父兄一生給子弟寫信數(shù)以千計(jì),即便在軍情險(xiǎn)惡時(shí)仍對子弟不忘諄諄教誨,他的這種非同尋常、不計(jì)功利的愛心源于何處? 在中國歷史上做出大事業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),近代叱咤風(fēng)云的人物當(dāng)以千百計(jì),但為什么曾國藩特別引起人們的興趣?
這是因?yàn)樽鳛檎渭遥兄粋€(gè)明顯區(qū)別于中國歷史上政壇上大人物的地方,這就是,他在事功建立的過程中,非常注重完善自己的人格修養(yǎng),并以自己的人格修養(yǎng)的完善來促進(jìn)事功的建立。作者唐浩明說,中國歷史上,很少有人自覺去這樣做,更別說做得好的。人格修養(yǎng)和事功同時(shí)建立,相互促進(jìn),這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。
讀懂這本書,便感覺與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺擠壓在心底的困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點(diǎn)狼吞虎咽,還沒完全讀透。好書不厭讀,待有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧。
繼續(xù)為大家介紹度陰山的《曾國藩又笨又慢平天下》的第三部分。
安慶是南京的門戶,也是太平天國的西方重鎮(zhèn),曾國藩與胡林翼制定了兵分四路平定安徽的計(jì)劃。隆冬時(shí),愛將鮑超3500人被陳玉成五萬之眾圍困于小池驛。
多次馳援不力,曾國藩寫信叮囑鮑超堅(jiān)守待變。1860年春,洪秀全令陳玉成撤軍,為擊破江南大營,此舉拯救了鮑超與曾國藩。
多隆阿率清軍圍桐城,將硬骨頭安慶丟給了曾國藩。曾國藩謹(jǐn)小慎微,兩面圍困安慶,步步為營,以通糧道。就是依靠這種平淡無奇的軍事風(fēng)格,才為他創(chuàng)立了光芒萬丈的功業(yè)。
此時(shí)駱秉章幕府擔(dān)任師爺?shù)淖笞谔呐c一員武將發(fā)生了沖突,咸豐命人徹查“劣幕”,在曾國藩的營救下,左宗棠來到了曾國藩的軍營。
洪秀全采用了洪仁玕的圍魏救趙之策,于1860年3月,李秀成兵圍杭州,然后與陳玉成夾攻回援之?dāng)?,江南大營潰敗。
在肅順的舉薦下,曾國藩被任命為兩江總督,6月,他將指揮部遷到了三省交界、四面環(huán)山的安徽祁門,向朝廷推薦李鴻章為兩淮鹽運(yùn)使,因事情泄露沒有辦成。
太平軍為了解安慶之圍,再次利用圍魏救趙之法攻武昌,曾國藩令李元度防守徽州,叮囑其要堅(jiān)守不出。然而李元度未能經(jīng)得住誘惑,3000人馬中了埋伏。
曾國藩忍痛彈劾,導(dǎo)致李元度出走浙江,投靠了王有齡。曾國藩震怒,二次彈劾,李元度被充軍發(fā)配到了新疆。
12月,李秀成率軍兵圍祁門,湘軍進(jìn)退維谷,連頭等幕僚王闿運(yùn)都逃之夭夭。所幸外圍的左宗棠突襲景德鎮(zhèn)成功,祁門大營轉(zhuǎn)危為安。
此間英法聯(lián)軍攻陷的天津,咸豐下旨令其北上勤王。曾國藩采用了“拖”字訣,最終清廷與英法議和,北上勤王之事也取消了。
1861年4月,曾國藩率軍離開“絕地”祁門,奔赴安慶戰(zhàn)場,負(fù)氣出走的李鴻章重回大營。左宗棠堅(jiān)辭前敵總指揮而推薦了曾國荃。此前曾國荃奉命圍安慶已經(jīng)一年,他圍繞安慶挖了兩條長壕,既圍城內(nèi),又阻援兵。
不久陳玉成與湘軍血戰(zhàn)集賢關(guān),兩敗俱傷。陳玉成外出求援,被湘軍死死拖住,集賢關(guān)的太平軍彈盡糧絕,7000名戰(zhàn)俘全部被屠殺,最終曾國荃采用了挖地道的方式殺入安慶城,此戰(zhàn)成為太平軍與湘軍的重大轉(zhuǎn)折。
不久,咸豐皇帝駕崩,胡林翼逝世,政變后的慈禧太后下旨令曾國藩全權(quán)指揮江浙徽贛軍務(wù),并遙領(lǐng)協(xié)辦大學(xué)士之職,身為漢族官員,曾國藩破天荒地進(jìn)入了權(quán)力的核心。
1861年12月,李秀成突襲紹興,合圍杭州,巡撫王有齡戰(zhàn)死。次年1月,在曾國藩的舉薦下,左宗棠為浙江巡撫,開始兵進(jìn)浙江。
杭州被圍后,上海的壓力倍增,當(dāng)?shù)厥考澢笾谠鴩T谒闹С窒?,李鴻章整合團(tuán)練,建成了淮軍,不到兩個(gè)月人數(shù)超過一萬,并由水路運(yùn)至上海,李鴻章被任命為江蘇巡撫。
為保全中國的軍事主權(quán),曾國藩四次拒借洋兵之策,反對“借師助剿”,主張“中華之難,中華當(dāng)之”。在奕訢的授意下,委托英國總稅務(wù)司司長李泰國斥資65萬兩白銀購買了一支小型艦隊(duì)。
李泰國竟然私自任命英國人阿思本為戰(zhàn)艦總司令,并私募了600多英國的水軍官兵。幾經(jīng)周折,才收回了任命權(quán),最終遣散了艦隊(duì),但此舉中國損失將近四十萬兩白銀。
1862年湘軍再奪蕪湖,打算兵分三路圍攻天津。曾國荃的部隊(duì)已經(jīng)推進(jìn)到了雨花臺,曾國藩力勸九弟曾國荃,切勿擅自行動。這一時(shí)期陜西的捻軍突然作亂,曾國藩只得派廬州的多隆阿去支援陜西。
幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“湯姆索亞讀書筆記”。
古語言:一日不讀書,胸臆無佳想。書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會有新的想法,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了,你知道怎么寫讀書筆記嗎?于是,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理了湯姆索亞讀書筆記。希望能幫助到你,請收藏。
最近我讀了一本書,它的名字叫做《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》,講述了五件事情。第一件是墓地試膽量;第二件事是當(dāng)“海盜”;第三件事是鬼屋尋寶;第四件事情是山洞迷路;第五件事再次尋寶。在墓地試膽量的時(shí)候,恰巧看見喬埃殺死一個(gè)醫(yī)生,又嫁禍給醉鬼彼得。湯姆、喬奇、哈克三個(gè)孩子當(dāng)“海盜”的念頭產(chǎn)生了他們在荒了,無人煙的杰克島成了三個(gè)“小海盜”的快樂大本營。正當(dāng)鎮(zhèn)上的村民要給三個(gè)小鬼開追悼會的時(shí)候,他們又出現(xiàn)湯姆和哈克來到鬼屋翻尋時(shí)遇到了喬埃和一個(gè)陌生人,他們把金幣藏到“二號十字架下面”,話被湯姆和哈克聽得一清二楚。貝琪邀請她的同學(xué)去山上野營,但湯姆和貝琪卻上洞中迷路了,湯姆的勇氣和智慧讓貝琪有了信心,在洞中,湯姆遇到了喬埃,喬埃撒腿就跑湯姆帶著貝琪找到了出口。湯姆和哈克挖出了喬埃埋藏的那些金幣。
從湯姆有幾個(gè)朋友:喬奇、班思、吉姆,但最和他“臭味相投”的是鎮(zhèn)上那么臟兮兮的流浪兒哈克,從中看出哈克是一個(gè)很臟的孩子。湯姆假睡騙過姨媽,同哈克一同來到墓地??蓮捏w會到湯姆非的調(diào)皮活潑等。湯姆的冒險(xiǎn)心一刻也沒有消失過,體會湯姆喜歡冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)。貝琪害怕了。男孩子的勇氣和智慧讓湯姆有了信心,他安慰貝琪,耐心地尋找洞口的出口湯姆非常有責(zé)任感對朋友非常的關(guān)心、愛護(hù)。
讀了這本書我對這本書的印象非常的深刻。
最后我的感悟是:湯姆·索亞,一個(gè)天真、淘氣、對未來充滿憧憬的孩子,敢于探險(xiǎn),追求自由。他的故事即妙趣橫生,又給人啟迪,教會我們愛憎分明,讓我們懂得了要勇敢面對困難和挫折,要熱愛生活,要用自己的眼睛去觀察世界,用自己的雙手去探索未知,讓我們珍惜童年,珍惜童年的故事。讓那透明的童心,無限的好奇心,追求自由的精神陪伴我們的一生。
今日,我念完了《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書,我心很長時(shí)間不能忘懷。
這本書關(guān)鍵敘述了頑皮的湯母討厭念書、討厭干活兒,每日和朋友們一起玩樂、搞捉弄,但他是個(gè)有責(zé)任感的人。他親眼看到了印第安喬干掉了范霍恩醫(yī)師,但喬卻將這事嫁禍于珀特,在法庭上湯母為可憐的珀特回應(yīng)了客觀事實(shí),拯救了珀特;之后迷了路的湯母在巖洞里又碰到了喬,最后湯母取得成功地逃離巖洞,而喬卻被餓死了在巖洞里。
這個(gè)故事表明湯母公平正義、英勇、堅(jiān)定不移、善解人意。他使我懂得了,不管大家遇到一切艱難,都學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、開朗地去應(yīng)對,不可以膽怯;當(dāng)他人有艱難時(shí),協(xié)助身旁的每一個(gè)人。湯母有一顆真心實(shí)意、公平正義的心,它告知大家不管在什么時(shí)候都不可以昧良心講話,不可以做錯事,僅有勤奮努力,助人為樂,才可以取得成功。大家有著公平正義和善解人意的天性,僅有用一顆真心實(shí)意的心去看待他人,才可以讓這個(gè)世界更為幸福!
念完這本書,我禁不住對這一公平正義、英勇的小伙兒贊嘆不已!
這幾天,我看完了《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書。在剛剛讀完第一篇時(shí),我就覺得湯姆實(shí)在是太淘氣了。因?yàn)?,波莉姨媽叫了他好多聲了,都不見他出來。湯姆還經(jīng)常撒謊,明明在學(xué)校里干了壞事情,他還不承認(rèn),反而還和波莉姨媽斗嘴,幸虧席德說出了真相,波莉姨媽才明白湯姆究竟在學(xué)校里干了些什么壞事情。
在這本書中,我還明白,僅有波莉姨媽、教師在揍湯姆的時(shí)候才叫他全名,湯姆的真正姓名叫:湯瑪斯索耶,這才是他的真正姓命呢!
湯姆和貝琪有一次在一座古老的山洞里迷路了,之后,他們才真正的明白,這座古老的山洞是一座大迷宮。那一次他們整整在山洞里困了三天三夜,最終,他們才被解救了出來。他們倆的父母可擔(dān)心壞了,尤其是撒切爾太太,他得了重病,病得都開始說胡話了。
讀了這本書,我覺得我不能像湯姆那樣調(diào)皮搗蛋,可是,我要像他一樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢,迷了路以后沉著、冷靜,想出解救的辦法。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國大文豪馬克?吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時(shí)代背景,是十九世紀(jì)美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆索亞是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子哈克,各干出了許多令人意想不到的妙事。比如湯姆被包莉阿姨罰粉刷圍墻,但是竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動奉上謝禮。后來和哈克逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽……這些頑皮的舉動,雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯穆夫波特。并在頑皮之余,居然和哈克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄??磥?,湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)我們的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋,能讓我們找到的,就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年再艱苦,回想起來你也會很開心。誰沒有在小時(shí)候做過一件半件的傻事?當(dāng)你越長大,你就會越覺得這些傻事有趣。
我說童年就像一罐甜酒,時(shí)隔越久,嘗起來就越香,越讓人回味。人總是會長大的,除了個(gè)兒長高了,身子強(qiáng)壯了以外,人的思想也在成熟。你對世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不過人只有走向正確的道路,并去探究這條路,才能成功。千萬不能像書中的那個(gè)心狠手辣的壞蛋喬一樣,他做盡了壞事,人見人恨。但最后他還是惡有惡報(bào),得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場。
看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來回味無窮,甚至能廢寢忘食。我想,《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁。
不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢?作品這本書當(dāng)中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。讀后感是指讀了一本書,一篇文章把具體的感受和得到的啟示寫成的文章,編輯收集并整理了“雷鋒的讀書筆記”。
向雷鋒學(xué)習(xí)——讀《雷鋒》有感
雷鋒出身于貧困家庭,小小年紀(jì)父母相繼去世。但成為孤兒的他并沒有傷心絕望,而是不斷進(jìn)取,積極努力,以滿腔熱情幫助了無數(shù)需要幫助的人。
雷鋒全心全意為人名服務(wù),他把自己省吃儉用積攢下來的錢寄給受災(zāi)人民,送給家庭困難的戰(zhàn)友;他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時(shí)間到附近的車站扶老攜幼、迎送旅客;他出差時(shí),一上火車就為乘客端茶送水、打掃衛(wèi)生;在下雨天,他看見老人困難的行走,便把老人背回家……
雷鋒謙虛謹(jǐn)慎、從不自滿,受到夸贊不驕傲,做了那么多好事卻從不留名。在生活中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒這種精神,默默無聞、盡心盡力的為別人做出貢獻(xiàn)。我們身邊也有許多像“雷鋒”這樣的人,比如志愿者,他們?yōu)閯e人指路;維持公共場合的秩序;去山區(qū)給貧困生當(dāng)教師卻從不求回報(bào)。
“志愿者”這其實(shí)是個(gè)平凡的崗位,但志愿者們卻做出了不平凡的事跡。雷鋒的生命是短暫的,但他的生命卻是最有價(jià)值的。我們也一樣,不論生命是長是短,都要學(xué)習(xí)雷鋒精神——為人民服務(wù),這樣我們的生命才會開花結(jié)果,有意義、有價(jià)值。
我看了雷鋒的這本書,這本很好看,里面有許許多多感人的事件。
雷鋒的故事主要講了雷鋒幫助人的許多事情。里面最令我感動的一個(gè)故事是這樣的:一次,下著雨,雷鋒看到一位老奶奶手里抱著一個(gè),手又拉著一個(gè),在火車旁,老奶奶全身都濕了,雷鋒馬上就跑過去了,脫下雨衣給老奶奶,再脫下自己的毛衣給一個(gè)小孩穿,還幫他們買了兩張火車票。因?yàn)槟翘炖卒h被淋成了落湯雞,所以最后自己感冒了。從這篇文章中我明白了雷鋒是個(gè)舍己為人的人。
看了雷鋒的故事這本書我還明白了雷鋒是個(gè)省吃儉用的人,他從來不喝汽水,衣服、褲子、襪子破了,就用縫補(bǔ),從不扔掉,也不買新的。
讀了雷鋒的故事這本書我還明白了雷鋒是個(gè)有愛心的人,別人要去其他地方,買不起火車票,雷鋒看見了就會幫他買,哪里發(fā)生自然災(zāi)害,雷鋒會捐款,所以雷鋒是個(gè)有愛心的人。
讀了雷鋒的故事我還明白雷鋒是個(gè)勤勞的人。有一次,生著病,雷鋒還開著車,幫助工地運(yùn)磚,記者發(fā)現(xiàn)了,問他叫什么名字,他不回答,還繼續(xù)開著車運(yùn)磚。在記者的追問下他就用戰(zhàn)友王大力的名字,來代替自己,后來記者去找王大力,王大力說他沒去過。最后知道是生著病的雷鋒干的。
雷鋒,我們要向你學(xué)習(xí)!
《雷鋒》讀后感心得體會600字:
有一個(gè)人,他熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義;有一個(gè)人,他省吃簡用,卻整日為著別人著想;有一個(gè)人,他有著一顆善良而又堅(jiān)定的心……這個(gè)人,就是雷鋒。
在3月5日的雷鋒日,我們身邊會出現(xiàn)一些活雷鋒。
我的一位朋友,她叫盧雨柔,她就是一位活雷鋒。在一個(gè)陽光明媚的午后,我和幾個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備騎車出去玩。當(dāng)我們到齊了以后,才發(fā)現(xiàn)車不夠。可是我們騎車又不能帶人,那樣不安全。“我的車給你吧!”盧雨柔說。當(dāng)聽完她說這句話時(shí),我懵了。沒想到她能把她的車給別人騎,而自己卻走路。這一天,她不光只做了這一件事,連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問她為什么,她卻說:“你忘了,今天是學(xué)雷鋒日”。
雷鋒曾經(jīng)說過:“人的生命是有限,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?!笔前。∩頌橐幻傧汝?duì)員,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒那樂于助人的精神。當(dāng)你在需要幫助的時(shí)候,有一個(gè)人幫助了你,助人為樂不求回報(bào),那受助者呢?又會回報(bào)什么,一句“謝謝”,在他有困難的時(shí)候幫助他,還連一句“謝謝”都沒有。你受過別人幫助,就應(yīng)該學(xué)會反過來幫助別人,只有這樣,你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當(dāng)你在別人身邊摔跤了,有人會熱心地扶你一把;有人會在你面前嘲笑你;還有人會對你視而不見。而在我們這個(gè)時(shí)代,有人會說:“都什么年代了,還談雷鋒”羊羔尚且知道跪乳,烏鴉尚且知道反哺,而這么有才智的人都不知道“知恩圖報(bào)”真是讓人大失所望啊!
當(dāng)我看完《雷鋒》這本書時(shí),我才知道:我們要記住雷鋒,要記住那些曾經(jīng)幫助過我們的人。我們要做一個(gè)充滿愛心、樂于幫助的好學(xué)生,要做一個(gè)懂得感恩的人。
讀《雷鋒日記》有感
在老師的指導(dǎo)下我讀了《雷鋒日記》,我被日記中的內(nèi)容震憾了、感動了。我從內(nèi)心深處想要抒發(fā)一下對雷鋒叔叔的崇敬。
雷鋒叔叔在日記中寫到要做一顆永不生銹的鏍絲釘,要表達(dá)的就是一種為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,而這種精神就是我們今天所需要的,我們今天更多的應(yīng)該是付出,不是索取我們跟我們的父母需求的已是太多太多,我們應(yīng)該學(xué)會付出給予對父母對老師、對同學(xué),我們應(yīng)該更多的是想著我們應(yīng)該為他們做些什么,我們不能感受到他們對我們付出的勞動值不值得。
心懷感恩之心是雷鋒日記的主題,雖然雷鋒叔叔短暫的一生做了許許多多的好事,但他所做的好事中總是隱含著一顆善良之心,一顆感恩之心,永遠(yuǎn)想到別人的好,永遠(yuǎn)想著盡自己的一份力,為別人盡一份心。
其實(shí)我讀了《雷鋒日記》我還有很多的感受,我只想說有雷鋒叔叔的精神指引著我們大家。
我們的明天會更和諧、更美好、更溫馨。
古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!?,在我們上學(xué)時(shí),語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的。敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的雷雨的讀書筆記,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!
《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。我覺得周沖從頭到腳都是無辜的,他是一個(gè)沒有長大的孩子,最后連死也是無端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。 同周沖一樣,四鳳是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒有接受過教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗,不會站出來和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動人民的樸素的美德:善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子,也許是沒有血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表,受著多重壓迫
讀《雷雨》,談堅(jiān)強(qiáng) 近日在講曹禺的話劇《雷雨》,引領(lǐng)學(xué)生們,分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇,我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無奈。
學(xué)生們說,魯侍萍是一個(gè)善良、美麗、溫柔又自尊的女子。
我則看到了,她在往事面前,不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說:你看這些家具,都是你頂喜歡的,我還是照著三十年前的老樣子擺,你看你喜歡關(guān)窗戶的習(xí)慣,我也還留著。
此刻,魯侍萍激動的情緒,便化成了一聲嘆息般的“哦”。
三十年的滄桑心酸,三十年的走投無路,這一切累積成的恨,此刻,輕而易舉地,就做了些許讓步。
因?yàn)?,愛情過后,總是有些卿卿我我,細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前,何來真正的灑脫和遺忘?人,總是繞不過記憶那一道坎,陳年廢墟間,不經(jīng)意,讓堅(jiān)強(qiáng)崩潰于一角碎片。
才知道,有時(shí)候,不是已經(jīng)擁有了足夠的堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá),而是有些傷痕,根本經(jīng)不住觸碰,也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說,我其實(shí)已經(jīng)忘記。卻往往又因?yàn)槟承┬⌒〉钠?,就想起了成片的過往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過,若無動于衷,只能說明沒有投入愛過。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無私的人,也忍不住沉陷進(jìn)對曾經(jīng)的回顧。只不過,他把現(xiàn)實(shí)和溫馨分得太開,他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動了自己,卻在客觀前,充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘,其實(shí)是對自己所謂癡情的標(biāo)榜。
魯侍萍不是,她是真的想把這一切深埋心底,然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)?。她沒想到,命運(yùn)對她開了一個(gè)玩笑后,更加殘忍地開了第二個(gè)。讓她那極力掩藏的鈍痛,以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票,卻撕不掉,歷歷清晰的陳往。在
某個(gè)心緒恍惚的時(shí)刻,忍不住繳械投降。
堅(jiān)強(qiáng),不是能不能轉(zhuǎn)身決絕,而是轉(zhuǎn)身后,還能不能,笑得從容。還能不能,面對陽光,小心翼翼地不再展覽暗影,而充分感受到陽光的溫度。
所以,魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時(shí),暫時(shí)平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下,柔軟了曾想一去不返的堅(jiān)決。只是,她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個(gè)雷雨之夜,一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文,我寫過蘩漪。現(xiàn)在,我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說,能涉往事的山山水水一路行來,該是多么不容易。
的確,有時(shí),面對自己無從主宰的往事,除了強(qiáng)迫自己要疏離,實(shí)在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里,別讓自己有時(shí)間去關(guān)注陰雨綿綿,就是,對自己的善待。與往事干杯,多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時(shí)光一飲而盡,寸羽不留?痛就是痛,再被時(shí)光撫慰,觸摸往事的時(shí)候,平靜也無法完全復(fù)位。學(xué)會沉默,在因?yàn)橛浧鹞羧盏乃槠y過的時(shí)候,捂住胸口,不說話,不回頭,就是很堅(jiān)強(qiáng)了。 畢竟,動了真情,誰不脆弱?至少某些時(shí)刻,會輸給心情。
如果,往事太累,就選擇躲避。如果往事難以忘記,那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點(diǎn)數(shù),便已是人生的大理智大堅(jiān)強(qiáng)。
感悟賞析:
最近,我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》,讀之感觸深刻,故事以1925年前后的中國社會為背景,作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會面貌,講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級家庭悲劇,故事矛盾重重,寓意深刻,發(fā)人省醒。
雷雨讀書筆記摘抄好詞:
悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭
雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析:
1、 所有的帷幕都是嶄新的,一切都是興旺的氣象,屋里家俱非常潔凈,有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶,郁熱逼人,空氣低壓著。外面沒有陽光,天空灰暗,是將要落暴雨的神氣。
賞析:這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場景進(jìn)行對比,屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人,而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來臨,作者用這種描寫來表達(dá)人物矛盾即將展開,為之后的故事沖突做鋪墊。
2、他的身體較胖,面上的肌肉寬馳地不肯動,但是總能卑賤地諂笑著,和許多大家的仆人一樣。
賞析:這句話描寫了那個(gè)時(shí)代的大戶人家仆人的面貌,讓我們對人物有了一定的印象和了解,作者用卑賤二字來揭示那個(gè)封建家庭的仆人生活狀況。
3、反正這孩子混蛋,吃人家的錢糧,就得聽人家的話,好好地,要罷工,現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦!
賞析:在那個(gè)時(shí)代,資產(chǎn)階級操控著廣大底層人的生存問題,而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗,也會連累家人,揭露了那是個(gè)人吃人的社會。
4、你聽啊,昨天不是老爺?shù)纳彰??大少爺也賞給我四塊錢。
賞析:資產(chǎn)階級用金錢來收買人心,即便是一些小恩小惠,變能夠讓仆人們洋洋得意,為其死心塌地的賣命。
5、昨天那幾個(gè)零錢,大帳還不夠,小帳剩點(diǎn)零,所以我就耍了兩把,也許贏了錢,不都還了么?誰知運(yùn)氣不好,連喝帶賭,還倒欠了十來塊。
感悟:當(dāng)一個(gè)人遭受壓迫久了,精神世界就會出問題,往往就會走上邪路,例如靠賭博來解決問題,結(jié)果多數(shù)是不盡人意的,導(dǎo)致自己泥足深陷,因此我們要學(xué)會自律。
6、你不必這樣假門假事,你是我的女兒。(忽然貪婪地笑著)一個(gè)當(dāng)差的女兒,收人家點(diǎn)東西,用人家一點(diǎn)錢,沒有什么說不過去的。這不要緊,我都明白。
感悟:底層人逆來順受慣了,一旦有了一丁點(diǎn)兒權(quán)利,便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人,在封建社會的剝削和壓迫下久了,變的無比的麻木不仁。
7、(教訓(xùn)的樣子)老爺就是老爺,什么董事長,上我們這兒就得叫老爺。
感悟:在那個(gè)時(shí)代,董事長是對資本家的稱呼,而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼,有努力的思維觀念,從這行文字中,我們可以看出,為資產(chǎn)階級賣命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢力,可見,在那個(gè)時(shí)代,公理和正義很難得到伸張,只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級的剝削,才有出路。
8、鳳兒,你不要看這樣威武的房子,陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的!
讀后感:這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒,他們靠著資本和權(quán)勢謀取私利,對底層的同胞死活不管不顧,他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。
9、你是要罵我么?"少爺"?哼,在世界上沒有這兩個(gè)字!
讀后感:“少爺”是封建社會的詞匯,接受了新思想的年輕人,自然對這個(gè)詞匯嗤之以鼻,十分的憎惡,可見反抗的社會力量逐漸開始強(qiáng)大起來了。
10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音,有時(shí)哭,有時(shí)笑的,聽說這屋子死過人,屈死鬼。
讀后感:這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài),為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊,在話劇的寫作中,人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。
高中時(shí)學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘,細(xì)致完整的讀完這篇文章,不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。
周樸園侍萍二人的愛情悲劇,釀造了這個(gè)家庭的不幸,自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己,大兒子又和繼母發(fā)生,同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情,所有的一切,都注定了周樸園和侍萍的再次見面,藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直,她一面是一個(gè)敢愛敢恨的女人,一面又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠?,不愿讓女兒重蹈自己的覆轍,所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟。可偏偏她又有一個(gè)貪婪愛財(cái)?shù)恼煞?,將自己的女兒送入虎穴?/p>
其實(shí)這對青年男女的戀愛本來無可厚非,但他們之間卻流著同樣的血液,上天硬是要將他們拆散。讀到這里,我相信所有的讀者都和我一樣多么希望四鳳和周平不是兄妹!縱然他們之間身份懸殊,但至少可以擁有相愛的權(quán)利??!殘忍的事實(shí)讓人心疼,四鳳和周萍的死,也許對他們來說是一種解脫,如果活在這個(gè)世上,面對這個(gè)曾經(jīng)讓她產(chǎn)生愛情的親哥哥,會不會比死更讓人難受呢?
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇,也許曹禺先生正是想通過這個(gè)來達(dá)到他想要的效果吧!
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!比祟惖某砷L,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你知道怎么寫讀書筆記嗎?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“《老人與?!纷x書筆記 ”,感謝您的參閱。
墻上一度掛著幅他妻子的著色照,但他把它取下了,因?yàn)榭戳擞X得自己太孤單了,它如今在屋角擱板上,在他的一件干凈襯衫下面。
老人如此貧窮,干凈的襯衫對他而言應(yīng)該十分少有,他用它來蓋著妻子的照片,充分體現(xiàn)老人對他妻子的愛。
這兩個(gè)肩膀挺怪,人非常老邁了,肩膀卻依然很強(qiáng)健,脖子也依然很壯實(shí),而且當(dāng)老人睡著了,腦袋向前耷拉著的時(shí)候,皺紋也不大明顯了,對老人身體的描寫暗示老人將會獲得成功,老人知道自己要駛向遠(yuǎn)方,所以把陸地的氣息拋在后方,劃進(jìn)清晨的海洋的清新氣息中。
文中多次提到老人調(diào)整釣索在肩上的位置,利用這一細(xì)節(jié)充分說明了魚的分量與力氣;同時(shí),老人要不斷地調(diào)整,一來說明老人抓住魚的決心,他反復(fù)告訴自己要吃魚也是出于這種必勝的決心,老人調(diào)整釣索、早上感到背部僵直等等,表明老人上了年紀(jì),身體并不足夠強(qiáng)壯,但他并不服老。他相信自己一定能釣到大魚。
男孩子從5歲開始就跟著老人學(xué)打漁,老人是他的恩師,他愛老人,愿意為他做任何事情,哪怕是偷東西。另一方面,由于老人妻子早已去世,他常常感到孤獨(dú),孩子的出現(xiàn)讓他再次感到家的溫暖,所以老人在遇到孩子以后有了自言自語的習(xí)慣,他再也耐不住寂寞了,他渴望孩子在他身邊聽他說話,哪怕根本沒人在他也忍不住要說些什么。老人與男孩子之間的感情貫穿了全文,是文章的第二條線索。
他這時(shí)感到非常疲乏,他知道夜色就要降臨,所以竭力想些別的事兒。他想到棒球的兩大聯(lián)賽,就是他用西班牙語所說的granligas,他知道紐約市的揚(yáng)基隊(duì)正在迎戰(zhàn)底特律的老虎隊(duì)。
這是聯(lián)賽的第二天,可我不知道比賽的結(jié)果如何。但是我一定要有信心,一定要對得起,他即使腳后跟長了骨刺,在疼痛,也能把一切做得十全十美。骨刺是什么玩意兒?他問自己。西班牙語叫做unespuela-dehueso。我們沒有這玩意兒。它痛起來跟斗雞腳上裝的距鐵刺扎進(jìn)人的腳后跟時(shí)一樣厲害嗎?我想我是忍受不了這種痛苦的,也不能象斗雞那樣,一只眼睛或兩只被啄瞎后仍舊戰(zhàn)斗下去。人跟偉大的鳥獸相比,真算不上什么。我還是情愿做那只待在黑暗的深水里的動物。
借用運(yùn)動員的傷痛和鳥獸、魚表達(dá)老人的心情,顯得自然而容易讓人理解。他渴望像深水里的動物一樣自由自在而安全地生活,他更充滿了戰(zhàn)勝大魚的決心、斗志和信心,他要向”那了不起的迪馬吉奧”學(xué)習(xí),但是他反正把它結(jié)束了,而且趕在任何人上工之前。
此后好一陣子,人人都管他叫'冠軍',第二年春天又舉行了一場比賽。不過打賭的數(shù)目不大,他很容易就贏了,因?yàn)樗诘谝粓霰荣愔写蚩辶四莻€(gè)西恩富戈斯來的黑人的自信心。此后,他又比賽過幾次,以后就此不比賽了。他認(rèn)為如果一心想要做到的話,他能夠打敗任何人,他還認(rèn)為,這對他要用來釣魚的右手有害。他曾嘗試用左手作了幾次練習(xí)賽。但是他的,不愿聽他的吩咐行動,他不信任它。
在描寫與魚的抗衡的過程中,加入了對老人年輕與人比賽掰手腕成為”冠軍”的記敘,屬于插敘的敘述方式。加入這段往事,可以使文章擺脫一味敘述與魚抗衡的沉悶,更可以結(jié)合正在描寫的老人的手自然地交代老人的過去;寫”左手一向背叛他”使行文連貫,讓讀者的心思一直停留關(guān)注老人與魚之間的戰(zhàn)斗,不至于離題萬丈,偏離文章中心。
之前就一直就很喜歡海明威這個(gè)作者,他的老人與海我也曾看過以前覺得就是個(gè)運(yùn)氣不好的老人家費(fèi)盡力氣抓了條魚還被鯊魚搶走了的悲慘故事。
為了培養(yǎng)英語閱讀效率,細(xì)讀了海明威的《老人與?!?,這次讀竟然有了很不一樣的認(rèn)識,我突然覺得自己深刻了很多,原來之前那么多年的時(shí)間我都沒能看明白這部銷量多少與篇幅長短完全成反比的諾貝爾小說。
輕輕合上這本《老人與?!?,不禁思緒萬千。這本書,給了我生活的信心和面對生活的勇氣。主人公(圣地亞哥),使我明白了“世上無難事,只怕有心人”?!独先伺c?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣終于釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
在別人眼里老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸也許是失敗的,但我認(rèn)為實(shí)際上他是成功的。
用小說中老人的話來說:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂?/p>
的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中,碰到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對,有堅(jiān)持不懈的精神,從失敗中吸取教訓(xùn)。回想自己,每當(dāng)碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩,當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球?!独先伺c?!泛螅屛颐靼琢巳松l沒有失敗過,最重要的是在失敗過后重新勇敢的站起來,積極的去面對,去尋找失敗的根本原因,并改正。
這本書在很多方面都有教育意義。在做人方面,他教會我們要直面眼前的困難,不退縮,不放棄,堅(jiān)持自己的理想就一定能夠慢慢的靠近。同時(shí),在教育者方面,他也對我有著很多的啟迪作用。
先說做人這方面,每個(gè)人在生活中都會遇到很多的困難,但是有的人會選擇退縮和軟弱,有的人卻選擇堅(jiān)持。就像澳洲的那個(gè)演講名人,生命戰(zhàn)士Nick。他生而沒有四肢,他卻從沒有放棄過。他的故事,告訴我們,只要堅(jiān)持下去,就一定就可以見到奇跡!
在看教育方面,每個(gè)人,每個(gè)老師,每個(gè)新老師,都會遇到很多的問題,遇到調(diào)皮到你認(rèn)為不知道該怎么教的學(xué)生。我記得那時(shí)候,我好幾次在辦公室發(fā)脾氣,我認(rèn)為那個(gè)孩子油鹽醬醋都不進(jìn),根本就沒辦法教??墒?,回去了以后,冷靜下來又實(shí)在是放不下。堅(jiān)持了兩年,現(xiàn)在這個(gè)孩子的進(jìn)步讓我實(shí)在是很感動。雖然他依然管不住自己,
但是他已經(jīng)和兩年前的那個(gè)孩子有了很大的區(qū)別?;仡^看看,我突然很慶幸,我一直在堅(jiān)持。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
由于我們班閱讀課的需要,我買了一本書,叫《老人與海》。
《老人與?!愤@本書講了一個(gè)叫桑提阿果的漁夫,雖然年紀(jì)已經(jīng)大了,但還是長年出海打魚。有一次,他出海打魚突然釣到了一條十分大的大魚,但是在返回的路上,桑提阿果爺爺遇到了成群的鯊魚。桑提阿果爺爺使出渾身解數(shù)用槳和鯊魚博斗,鯊魚群把魚身上能吃的肉都全吃光了。結(jié)果桑提阿果爺爺拖回去的只是一副大魚的骨架。
在整個(gè)與鯊魚搏斗的過程中,老人沒有被任何困難嚇倒壓服,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。他說過一句很有名的話:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神激勵也感動著我們每一個(gè)人。
我還要談?wù)摰囊粋€(gè)就是那個(gè)小男孩,他雖然離開了桑提阿果爺爺,跟上了一條好運(yùn)的船,并且那條船天天能打到大魚,但他還是沒有教他打魚的桑提阿果爺爺。還每天來幫他干活,請他喝酒。但我又同時(shí)為男孩的父母而悲哀,他們僅僅因?yàn)樯L岚⒐麪敔敶虿坏紧~而讓孩子離開了他。這個(gè)決定對桑提阿果爺爺是多大的打擊啊。我還認(rèn)為男孩十分善良,雖然他知道桑提阿果爺爺說的一鍋黃米飯、快網(wǎng)、魚都是假話,但沒有說出來。他們每天都這樣瞎侃一通,我替他們感到悲哀。
是啊,一個(gè)人不是生來就要被打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。
起初讀《老人與海》的我尚為稚嫩,這些想法在我看來已是這份作品所要表現(xiàn)的全部了。但當(dāng)我走得更遠(yuǎn),經(jīng)歷更多,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)平凡的故事,遠(yuǎn)沒有當(dāng)初我所以為的明了;一如原本簡單的世界,隨著人的成長,而越發(fā)復(fù)雜。當(dāng)我再次合上書頁的時(shí)候,心頭早已泛起一陣風(fēng)雨。
人到底為什么而生,又愿意為了什么而獻(xiàn)出自己的生命,又是為了什么會在生死關(guān)頭爆發(fā)出那樣不屈的意志?
一剎那,我竟是無法做出回答。我從未用這樣的眼光看待圣地亞哥所做的一切,但當(dāng)我一遍又一遍地閱讀,當(dāng)我把自己近乎融入到他的精神里,我似乎隱約地觸摸到了他的意志,換言之是他生活的意義。對于圣地亞哥而言,征服那片蔚藍(lán)無盡的海洋,是他作為一名漁人的夢想,憑著這腔熱血,他敢獨(dú)自出海獵捕馬林魚,與之狠斗三日三夜;憑著他身為漁人的尊嚴(yán),他拼命守護(hù)著他獵捕的馬林魚,用手中的刀與槳,和鯊魚廝殺。從表面而言,旁人會贊嘆他的英勇無畏,但有誰真正懂得,老人守衛(wèi)的不是他的勇氣,而是他生命的追求與意義啊!
若是他舍棄了自己的追求,圣地亞哥在面對馬林魚的時(shí)刻會不會放棄捕獵,在鯊魚的圍攻下會不會選擇逃避?這樣的老人是否還會是那片大海上為人所歌頌的“硬漢”。因此便可見海明威真正高明之處了,他把人生的意義巧妙地附加在了老人的行為上,由此引出的,除了老人的英雄形象,更多的,會含有對人生價(jià)值的探討。
人究竟為了什么而去生存?
每個(gè)人所做出的答案都是不同的,或是為了事業(yè)上的成就,或是為了家人的幸福,或是為了朋友間的友誼。但唯一相同的一點(diǎn),是我們至少要懂得我們?yōu)橹畩^斗的理由。人從來都不應(yīng)該為了生存而生存,否則那樣的人生是空洞而毫無意義的。
反觀如今社會上有許多的人,他們根本不是生活在這個(gè)世界最悲慘,最痛苦的深處,卻終日抱怨生活的不公,日夜把自己的失敗掛在嘴邊無病呻吟似地來博取他人的同情,卻從未想過自己為何失敗,終其根源,就是他根本沒想過自己要去想成功,只想著如何等待下一個(gè)失敗的降臨?!叭瞬皇菫槭《?,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗?!笔サ貋喐绲倪@句話無疑就是對這樣行為的一個(gè)響亮的耳光。一百次的打擊,不過是外界加之于人身上的磨難;而自己對自己的否定,則是對自己追求的放棄,即使擁有他人眼里的成功,也不過是一具行尸走肉罷了。
眾所周知,對于一名優(yōu)秀的教師來說,我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?小編特意收集和整理了小學(xué)生讀書筆記4篇,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
有一個(gè)叫敘利奧的小學(xué)生,家里貧窮兄弟姐妹也多,但是父親的工作賺錢辛苦,工錢卻又少的可憐,看著父親漸漸年老體弱的身軀,他極想幫助家人改善生活,當(dāng)家人睡著后,他獨(dú)自一個(gè)起床接著父親的工作繼續(xù)抄寫文件,月結(jié)算工錢時(shí),父親以為自已賺到了比平時(shí)多的工錢而倍感高興,但是面對敘利奧日漸退步的學(xué)習(xí)成績,他感到非常生氣。到后來由于敘利奧還是不停息夜夜工作,累壞了身體,學(xué)習(xí)也一落千丈,父親對他失望并與他疏遠(yuǎn)了。當(dāng)最終真相大白后,爸爸流下了感動的淚花,也深深打動了我那顆幼小的心靈。
平時(shí)在家里,我極少做力所能及的家務(wù)活,早晨最多在剝了自已要吃的雞蛋后再幫爸爸也剝一個(gè)。為了老師的作業(yè),我拖了一次地板,洗刷刷了一次馬桶,用了一次電飯煲下米燒飯,疊了幾次毯子在。但是今天我被敘利奧關(guān)心、體貼父母,勇于分擔(dān)家庭責(zé)任的精神所感動了。我跟他怎么差那么多呢?我不禁想如果我是敘利奧,在為家人付出辛勤的汗水后,還被父親誤會被責(zé)怪,我會怎么樣?我怎么能受得了父親那喋喋逼人的話語和飽含痛心失望的眼神?。∠氲狡饺绽飼r(shí)不時(shí)和一心為我著想的奶奶頂嘴,我不禁汗顏,我是多么的幼稚不懂事。我真是一個(gè)生在福中不知福的少年:少年不識愁滋味,愛上層樓。
今后,我要做到自已的事情自已做,自已整理書包書架,自已……額,我想,家里雖不需要我分擔(dān)多少家務(wù),但在爸爸媽媽的眼里,認(rèn)真完成全部的作業(yè),認(rèn)真學(xué)習(xí),作到不被批評,學(xué)號不被掛黑板,考出好成績就是對他(她們)最好的回報(bào)了。
大家都知道著名作家老舍吧?暑假里,我閱讀了《小學(xué)生老舍讀本》。
老舍是一個(gè)非常幽默的作家,他的每一篇文章幾乎都會引人發(fā)笑;同時(shí),老舍也是一個(gè)非常會感恩的作家,他的有些文章會讓讀者流下感動的淚珠。
這本書分為七個(gè)章節(jié),我最喜歡的是第三章《幽默不是滑稽》的《衣》。
這篇文章講述了在七七抗戰(zhàn)期間,生活越來越艱苦,但老舍卻不怕臟不怕苦,而且還能從苦中找到樂趣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老舍這種從逆境中找到樂觀的心態(tài)。其中,我喜歡老舍寫的幽默言語,比如:“金雞獨(dú)立地在汽車?yán)飻D著?!边@是多么傳神的幽默語言??!還有:“‘獅子頭’卻使我壯如雄獅?!边@又是多么巧妙的聯(lián)想?。?/p>
讀完整本書,我漸漸喜歡上了老舍幽默的文筆。從中也讓我懂得:寫文章必須通過自己細(xì)致的觀察,發(fā)覺周圍事物的變化,這樣才能寫出好的文章!
在這次寒假中我讀了很多曹文軒的作品如:《草房子》、《青銅葵花》……我影響最深的是《草房子》這本書。
這本書主要在講男孩桑??炭嚆懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。少女少男之間毫無瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬間閃耀的人格光彩……這六年來,是他接受人生啟蒙教育的六年。
第一章講的是禿鶴,這是你可能很納悶,應(yīng)該和我最初讀這本書是想的一樣這禿鶴是人還是動物聽啊!我往下說,禿鶴跟桑桑從一年級到六年級,都是同班同學(xué)。這下你知道禿鶴是人還是動物了吧!禿鶴原叫陸鶴可是他是個(gè)禿子,所以就都叫他禿鶴。禿鶴三年級之前都并不在乎自己的禿頭??赡苁撬麄兇宀恢凰粋€(gè)是禿頭吧,也或許他太小了不在意自己是禿子。禿鶴的頭很光滑很耐摸。別人用一個(gè)東西換摸一次他的腦袋。
只到三年級時(shí)禿鶴對自己的禿頭在意起來了。誰要摸他的腦袋他就跟誰玩命。有一次,賣肉的丁四切下足足兩斤重的肉,換回一次摸禿鶴的光頭。禿鶴伸出油膩膩的手說:“你先不肉給我,”丁四說:“先讓我摸,”禿鶴說:“不,先給我肉。”丁四召集了幾個(gè)人過來作證,禿鶴拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑,丁四拿起割肉刀急忙追趕??醋凡簧狭撕傲艘宦暋靶《d子”轉(zhuǎn)身就走。禿鶴不在快活了。
這是第一章的一小部分。在這本書中我會笑、哭里面的內(nèi)容豐富多彩。我真心向大家推薦這本書。和曹文軒作品。
今天,我和媽媽共讀《拇指姑娘》的故事:有個(gè)女人想要一個(gè)孩子,巫婆送給她一粒種子。種子慢慢長大,開出一朵美麗的郁金香,郁金香里坐著一個(gè)很小很小的小姑娘,她只有小拇指那么大。一天晚上,有一只癩蛤蟆把拇指姑娘抱走了,放到一片大荷葉上,想把她當(dāng)媳婦,早上拇指姑娘看到了癩蛤蟆很傷心,一群小魚咬斷,拇指姑娘坐在荷葉上逃走了。冬天到了,一只田鼠收養(yǎng)了她,把她帶回地洞。那里很溫暖,有吃的有喝的,但就是沒有光明。
一天,拇指姑娘在地洞門口發(fā)現(xiàn)了一只凍僵了的燕子,她給燕子取暖,救活了小燕子,燕子把拇指姑娘帶到了南方,那里有一群小花仙,她們跟拇指姑娘一樣大,仙子們送給拇指姑娘一對翅膀,拇指姑娘和其他仙子在花叢里飛來飛去,真快樂啊。
這個(gè)故事告訴我們,在拇指姑娘遇到了困難的時(shí)候,她遇到很多有愛心的小動物幫助了她,拇指姑娘也一樣用她的愛心幫助其他的小動物,拇指姑娘不僅讓自己幸福了,讓別人也快樂了。
書籍是人類的精神食糧,不可一日無書讀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,這時(shí)候,我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記,您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“《愛教育》讀書筆記”,供你參考,希望能幫到你。
我們發(fā)現(xiàn)一些2歲左右的孩子會出現(xiàn)用口腔即舌頭、牙齒探索環(huán)境的敏感期,這個(gè)敏感期應(yīng)該在2歲以前完成。兒童出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)家長一定要注意,使兒童順利補(bǔ)上口腔的敏感期。
偉偉是在用“咬人”這種方式來彌補(bǔ)自己落下的口腔敏感期。我對他媽媽說:“這些天留意偉偉,給他提供可以咬、嘗的東西,比如橡皮圈,各種軟硬不同的食物,干凈的、不同質(zhì)地的物品等,以滿足他的口腔的味覺和觸覺?!痹诶蠋熀图议L的共同關(guān)注下,過了一段時(shí)間,再也沒有發(fā)生偉偉咬別的小朋友的事。
兒童無意中用口、用牙齒認(rèn)識事物,和人有意使用牙齒攻擊有著本質(zhì)的區(qū)別。兒童長牙時(shí)要用牙,舌頭發(fā)育時(shí)要使用舌頭,這是1歲左右孩子的特點(diǎn)。
很多孩子在2歲左右開始咬人。這時(shí)我們給孩子提供了一些東西,如大象的鼻子等,但效果不是很好,有時(shí)候孩子會明確告訴你,咬橡膠不好,咬皮膚的感覺才好。咬皮膚似乎能很快滿足這一敏感期,并讓孩子迅速度過這個(gè)時(shí)期。然后兒童會出現(xiàn)高度的寧靜和下一步的智能需求。
《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個(gè)理想風(fēng)景--生命應(yīng)該在教育中詩意的棲居。全書分為前言和六個(gè)章節(jié)及結(jié)束語。
第一章、生命:教育的原點(diǎn)。教育固然對社會發(fā)生作用,但這種作用必須通過培養(yǎng)的人參與社會實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以,人是教育的根源,教育是關(guān)乎人的教育。對人的認(rèn)識,成為教育活動和教育學(xué)的前提。想想:自己對學(xué)生都有哪些認(rèn)識?平時(shí)并沒有思考過這個(gè)問題,其實(shí)這個(gè)“認(rèn)識”既有群體的也有個(gè)體的,細(xì)細(xì)思量“認(rèn)識”并不簡單啊!
第二章、生命在教育中的失落與反思 。這一章真是在說明一開始的那個(gè)案例。教育的職業(yè)性和社會性誠然重要,但舍掉其精神性則是致命的,它之所以致命,是因?yàn)榭赡荛L時(shí)間都看不到缺少精神性,就如同一種不知不覺加重的病患一樣。一個(gè)國家也會因此受苦,直到病入膏肓才認(rèn)識到病情的嚴(yán)重。這是理查德·利文斯通的一段話,真是讓人警醒!可是我能改變什么?我改變不了什么,只能影響自己的學(xué)生,教會他們在歌唱中釋放負(fù)情緒,積累正能量。教會他們結(jié)交益友,與朋友敞開心扉地交流,教會他們樂觀的面對問題……別人小看音樂學(xué)科,自己可不輕視音樂學(xué)科,想:為什么很多發(fā)達(dá)國家這么強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科?因?yàn)樗麄儽任覀冊缰浪囆g(shù)教育的價(jià)值,我只能盡我所能。
第三章、教育對生命的祈求與追尋。這一章的開篇正是我現(xiàn)在的思想狀況?!岸嗌偈兰o(jì)以來,教育的車輪在緩慢地移動著。當(dāng)讀著過去時(shí)代里所提出的精湛理論而又不見將其實(shí)施時(shí),卻是令人灰心沮喪的?!毕胂朐趲资昵氨木蛽?dān)憂的教育問題現(xiàn)在依然存在,這些過程西方世界也曾經(jīng)歷過,看來事情的發(fā)展都有一個(gè)過程,希望這個(gè)過程再短些,我要耐心追尋我的教育夢想。
第四章、教育的生命品性 。這一章印象深刻的是關(guān)懷生命的教育研究方法?!袄斫獾难芯糠妒绞侨宋目茖W(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論,在這種指導(dǎo)思想下的研究,都可以歸為質(zhì)化研究之中。質(zhì)化研究不是一種具體的研究方法,而是體現(xiàn)人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型,包括觀察研究、實(shí)地研究、訪談研究、內(nèi)容分析研究、人種學(xué)研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、傳記研究、常人方法學(xué)研究、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義等等?!笨赐旰蠛Y選了一下,我能夠操作的研究方法只有敘事研究、行動研究、個(gè)案研究和傳記研究,對我來說比較容易的是敘事研究。
第五章、生命化教育的建構(gòu)。“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情?!笨赡芤郧拔視Α皩徝酪庾R”這樣的詞比較敏感,自認(rèn)和學(xué)科結(jié)合的緊密,但是現(xiàn)在我覺著我的學(xué)科、我的課堂是整個(gè)教育的一部分,在音樂學(xué)科中也要關(guān)注學(xué)生的智力成長、豐富學(xué)生的敏感性、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任感、給學(xué)生崇高的精神價(jià)值追求方向。而且當(dāng)你有這個(gè)意識的時(shí)候,這些都不是空洞的,是實(shí)實(shí)在在可以在教學(xué)活動中落實(shí)的。
第六章、生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)。“促進(jìn)生命--讓它自由地發(fā)展、展開--這便是教育家的首要任務(wù)。教育家必須能被對生命的深刻崇拜所激發(fā)、必須通過這種崇拜,尊重兒童生命的發(fā)展。”這是蒙臺梭利的話。聽過錢志亮做過的一場報(bào)告以后,對這段話的理解就更深刻,知道生命來之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學(xué)生是出于師德,覺得自己作為教師必須要有高尚的人格,現(xiàn)在尊重學(xué)生是因?yàn)閷ι睦斫夂途次?不只是尊重學(xué)生,也要尊重和我接觸的任何一個(gè)“人”。
結(jié)束語:生命在教育中詩意地棲居。
這是我最喜歡的一部分,把對教育的憧憬寫得像詩歌一樣美妙。生命在教育中的詩意境界,是一種生活的境界。什么叫生活?陶行知說,一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已就叫生活。生活作為人的一種存在形式,并不簡單地是“生存”“活著”,單純地“生存”“活著”動物也會具有,人的“生存”“活著”要顯示人的意義,這就是陶行知所說的對生命“生生不已”的追求,教師的責(zé)任是要讓學(xué)生在教育活動中生活??梢哉f通過這本書的閱讀對“教育即生活”有了一次認(rèn)識上的飛躍,對教育的意義有了覺解與體悟。
我向他學(xué)習(xí),他為我們指引了的理想方向,盡管路上會布滿荊棘,我想只要路是正確的,堅(jiān)持下去總會收獲精彩的。
最近,我讀了20位教師的實(shí)踐這本書,時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),讓我感覺像一陣春風(fēng),收獲很多。郭先生在他的前言中寫道:“我不知道;這是我10年來寫的一本書,但對于我自己和我那些愿意成為有品味的老師的朋友們來說,這本書值得“閱讀”。在帶著虔誠的心閱讀之后,我忍不住隱藏了我的幻想。這本書確實(shí)值得每一位教育家閱讀。本書提出了引導(dǎo)教師理解“教育生活”的理念,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行策略,闡釋了教師提高自身素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的新的教育理念,并描述了動態(tài)的教育生活方式。
本書分為三個(gè)部分:塑造教師形象、提煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。據(jù)說";修行就是追求完美,追求卓越。修行是一種自我提升的策略。培養(yǎng)是教育真善美的內(nèi)在要求,是理解“真善美”的必由之路;教育生活rdquo“教師修養(yǎng)實(shí)際上是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我完善和自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思和自我修養(yǎng)。每一次實(shí)踐都激勵著我,讓我深思。它就像一面鏡子,折射出我的成長方向在我的日常教學(xué)和教育工作中,日常的自我是不完善的。讀完這本書后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)有那么多地方我原來的自我并不完美。每一次實(shí)踐甚至可以成為我們未來教育教學(xué)工作的方向,但我更深切地感受到教師的寬容。
寬容是對利益的一種嚴(yán)格要求。寬容應(yīng)該因人而異,因人而異。作為教師,我們不僅要寬容,而且要寬容:我們不應(yīng)該屈服于原則問題,不應(yīng)該在對錯面前混淆。對于同樣充滿好奇和天真的孩子們,我們應(yīng)該珍惜他們,努力讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿陽光,讓每個(gè)學(xué)生在愛的安慰下快樂成長。
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學(xué)生對老師寬容。只要你對他們付出了愛,他們就會原諒你的冷言冷語和對他們的憤怒。他們崇拜你,愛你。我經(jīng)常認(rèn)為老師應(yīng)該對學(xué)生更加寬容。所有生物都有自己的長處和短處。也許他們常常無法約束自己的言行,無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),也不必?fù)碛休x煌的未來。但是誰說一個(gè)普通人不如別人呢?盡管書籍知識的灌輸非常重要,但是,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境更有利于鼓勵學(xué)生個(gè)性力量的增長和個(gè)性宣傳的發(fā)展??偟纳鐣厔?、教育氛圍以及工作和生活的壓力有時(shí)會使我們的教師偏離方向。
如果愛是一條河,那么寬容就是河上的一座橋。教師要以寬廣的胸懷為碼頭,以良好的教育為橋梁,以傳播知識為路燈,以清晰的智力為護(hù)欄。只有這樣,學(xué)生才能站在師德的橋梁上,認(rèn)真對待生活,有一顆學(xué)習(xí)的心和溫暖的情感。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔Γ旁炀土私裉斓某晒?,他激發(fā)了我對教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:
第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識傳授。
第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。
第三類課堂,對于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一個(gè)40分鐘。
馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書,目中無人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會收獲期望之中,意料之外的驚喜。
怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。
所以,課堂變革在于關(guān)注差異,尊重情感,釋放潛能。
馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了,他的講座對我來說非常震撼,他是因?yàn)橛泻阈挠幸懔?,才造就了今天的成功,他激發(fā)了我對教育的追求,我并不追求能成為一名教育家,只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一個(gè)40分鐘。
“一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子?!币粋€(gè)人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,對于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,這時(shí)候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟,那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?為此,編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《《紅與黑》讀書筆記》,請收藏好,以便下次再讀!
小說主人翁于連。索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長的途徑。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們能夠作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯,但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責(zé)”,這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足??墒堑?萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復(fù)燃,爆發(fā)。
說起來《紅與黑》這本書我好久之前就聽過這個(gè)名字了,初中語文老師說《紅與黑》是一部反映復(fù)辟時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。作品中的“紅”代表了穿紅色軍服的士兵,“黑”代表了穿黑色衣服的教士,這是當(dāng)時(shí)社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑,也代表了當(dāng)時(shí)社會的社會特征。里面對人物的心理刻畫,社會環(huán)境發(fā)熱渲染和性格的描述等細(xì)節(jié)描寫的非常細(xì)致,讓我們在寫作中多多學(xué)習(xí)。雖然知道,但是一直沒有機(jī)會拜讀,看到那么厚厚的一本書,內(nèi)容冗雜,就令人失去了細(xì)讀的興趣。
這次有機(jī)會拜讀《紅與黑》這本書,感覺這就是一個(gè)強(qiáng)迫自己讀下去的機(jī)會。Scarlet and Black這部小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆內(nèi)閣所帶來的社會風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
主人公于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠實(shí),既老練又天真,既復(fù)雜又單純,所有這些水火不容的對立特征,使于連成為一種特殊的典型。但是,在死亡面前,于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個(gè)階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。但是他忠實(shí)于自己的信念和理想,把對人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底,于連挺身慷慨赴死。我們在人生的道路上會對自己的信仰,對自己的理想有這樣的大無畏精神嗎?
高爾基曾說過:“司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"。”這本小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說"的先河,是一首"靈魂的哲學(xué)詩”。
其實(shí)我們要讀的不僅僅是書中對人物,對社會環(huán)境細(xì)致的刻畫,更應(yīng)該看到的是,當(dāng)年面對丑惡的時(shí)候,是否有敢于保持自己純潔本性的勇氣,對自己的理想是否有堅(jiān)持不懈,不怕一切困難的膽量。
莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?!睅е鴮λ緶_(dá)的崇拜,我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作,歷來評論家絞盡腦汁,頗多發(fā)明,認(rèn)為“紅”與“黑”,喻為軍裝和道袍,劍與十字架,熱血與孝服,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,火紅的理想與黯然的幻滅,英勇的時(shí)代與復(fù)辟的年代,等等,等等,真可謂挖空心思。但按照司湯達(dá)的意思,“紅”意味著書中主人公于連會去當(dāng)兵;但他生活的年代,只得披上“黑”的道袍,書名也有如此之意向。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破侖時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書,同時(shí)勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準(zhǔn)備和瑪娣兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。(郭雪兒)
一個(gè)偶遇,讓我幸運(yùn)的得到了這本書。早就聽說了它的經(jīng)典,所以,得到此書后,我就迫不及待的開始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過后,男主人公驚奇的出現(xiàn)了,剛開始,他被賦予了一個(gè)奇特的形象。他受家人的打罵,每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜歡他看書;他狂熱追逐偶像拿破侖,因?yàn)樗麖呢毧嗳嗣癯錾?,卻做到了一個(gè)備受世界矚目的角色,這無疑帶給他動力,讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀,竟然去背神父最喜愛的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng),因?yàn)樵谶@個(gè)社會,很多晉升關(guān)系都離不開這神圣的地方;他擁有超人的記憶力,為他以后的大踏步走向“上流社會”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長的虛榮心,才使他決定一定要請這位年輕人,也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師,一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開始的。
在家教期間,他出奇的和市長夫人展開了戀情,這份初開的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管,在離開她之后,他通過各種關(guān)系晉升,達(dá)到事業(yè)的頂峰,而且為了更高的權(quán)力和地位,自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險(xiǎn)的愛戀,馬蒂爾德還為他懷孕,為了他,馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護(hù)他,在他槍襲市長夫人后,一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的,可是,就在襲擊他最心愛的人-市長夫人-之后,才讓他喚起了心底里的那份愛,直到死前的最后一秒也沒有忘記,他很愛她,而她也是,從來沒有一刻停止過,三天之后,她也和她心愛的孩子一起安然的離開了。
就是這樣一個(gè)故事,曲折的情節(jié),每個(gè)詞語無不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格,而這些,也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念,可見當(dāng)時(shí)的教會、上流貴族等等對人們思想根深蒂固的影響。
也許,在我認(rèn)為,“紅”就是流離于這篇小說中強(qiáng)烈的愛情,“黑”則是這個(gè)社會腐朽的觀念、每個(gè)人心里的虛榮、錢和權(quán)的激烈追逐?!凹t與黑”,在這種復(fù)雜社會中交雜的愛情、痛苦、無奈、放縱、可笑等等。
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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