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王安石寫的古詩大全

發(fā)布時間:2023-02-10

王安石古詩大全。

那么您還記得詩人有哪些古詩詞呢?中華文化光輝燦爛,幾千年來我們的祖先留下了無數(shù)輝煌的詩篇。為了豐富我們的文學(xué)知識,我們可以賞析解讀古詩詞,它承載著我國的傳統(tǒng)文化,是我們的民族之魂,下面我們給大家分享王安石寫的古詩,相信能對大家有所幫助!

王安石寫的古詩【篇1】

王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》原文

伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇,老了英雄。

湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭功。

全文賞析

這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè),以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品,而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史,實則以史托今,蘊含作者稱贊明君之情,這正是本篇的巧妙之處。

起句“伊呂兩衰翁,歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆,寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹,原名摯;尹,是他后來所擔(dān)任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰,以“伊為氏,曾傭耕于莘(《孟子·萬章》):“伊尹耕于有莘之野。”莘,古國名,其地在今河南開封附近),商湯娶有莘氏之女,他作為陪嫁而隨著歸屬于商,后來得到湯王的重用,才有了作為。呂尚,姜姓,呂氏;名尚,字子牙,號“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪,只得垂釣于渭水之濱,一次,恰值周文王出獵,君臣才得遇合,他先輔文王,繼佐武王,終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的,他們都是先窮而后通,度過了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會的,所以說他們“歷遍窮通”;呂尚顯達(dá)的時候,年歲已老了,所以稱作“衰翁”。封建時代的士人由窮到通,總有一定的偶然因素、僥幸成分,也就是說,能夠由窮到通的畢竟是少數(shù),此并言“伊呂兩衰翁”,伊尹佐湯時年老下否,書無明文,此是連類而及。值得思考的問題是:“若使當(dāng)時身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時,假如不遇商湯、周文,則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的,但更多的士人的命運卻是大可惋惜的,因為那些人沒有被發(fā)現(xiàn)、被賞識、被任用機(jī)會,他們是“老了”的英雄,亦即被埋沒了的英雄。

下片,“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點明了“君臣遇合”的偶然性,可是,一旦能夠遇合,那就會出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面?!兑住での难浴罚骸霸茝凝垼L(fēng)從虎,對人作而萬物睹?!币馑际钦f,云跟隨著龍出現(xiàn),風(fēng)跟隨著虎出出,人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那末,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。伊、呂有真實的本領(lǐng),果然能夠做出一番事業(yè)來,這樣,才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質(zhì)之所在,所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾,也是對這一句的引申,說伊、呂不僅功蓋當(dāng)世,至今超越千載,也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后,伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對于王安石來說,無疑是一股巨大的精神力量,他從中受到了鼓舞,增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。

王安石寫的古詩【篇2】

王安石《狼山觀?!吩?/strong>

萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來。

曉寒云霧連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷。

閬苑仙人何處覓?靈槎使者幾時回?

遨游半在江湖里,始覺今朝眼界開。

全文賞析

這首氣勢磅礴的詩,既描狼山之景,又抒詩人之情,在眾多關(guān)于狼山的詩篇中可稱冠冕。

首聯(lián)總起全篇,突兀崢嶸?!叭f里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來?!钡巧矫娼?,只見波浪滔天,西向而望,無邊波浪拍天而來,緣此而提出是誰鑿破了萬里之外的昆侖山,使大水沖決而出,奔騰而下?北宋時狼山還孤懸江中,尚未和陸地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》時也只見“狼山青幾點,極目是天涯?!蓖醢彩堑巧教魍?,又處于長江出海處,和唐代杜甫登夔州白帝城時所寫《登高》雖也見“不盡長江滾滾來”不同,那是在長江中上游,從高處俯瞰,而狼山僅一百多公尺高,和長江入海處的江面開闊相比較,就更覺江闊水大,波浪拍天?!拌徠评?,地勢高,水量大,氣勢恢宏。用“誰鑿破”的提問,更是想落天外。詩一開始就攫住讀者,加之“無邊波浪拍天來”更給人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。這一開篇,不僅起筆不凡,而且為全詩抒情奠定了基礎(chǔ)。

頸聯(lián)寫近景,敘感受?!皶院旗F連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷?!痹娙耸谴杭驹绯康桥R狼山的,只見云霧迷漫,島嶼、沙洲都在霧幔之中,春暖之后,春雷動,原來冬眠蟄居的魚龍都活躍起來,上句的靜景,和富有動態(tài)感的下句相映襯,使人更覺得春意勃郁。如果說首聯(lián)從宏觀上寫出了狼山地處長江之委海之端的地理形勢,那么此聯(lián)就從近景上寫出了狼山的地貌特色。

腹聯(lián)宕開一筆,贊此處猶如仙境。“閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時回?!薄伴佋贰?,傳說神仙所在的地方。到哪里去尋找閬苑的仙人呢?意謂這里就是人間仙境。“靈槎”即星槎,古代神話中往來天上的木筏,《博物志·雜說下》:舊說天河與海通,近世有人居海濱者,年年八月有浮槎去來不失期。詩人由上兩聯(lián)的實寫,到此轉(zhuǎn)為虛寫,意在贊美狼山實為神仙居所。以上則將狼山的遠(yuǎn)景、近景、實景、虛意寫全、寫足,充分顯示了狼山的風(fēng)貌和意境。

尾聯(lián)總綰全詩并發(fā)感概?!板塾伟朐诮铮加X今朝眼界開?!蓖醢彩瘡募亦l(xiāng)臨川出來后,應(yīng)試、為官,還不曾有后來豐富的閱歷,初見如此浩渺江面,“始覺今朝眼界開”欣喜之情溢于言表,贊嘆之言出于胸臆。登狼山,“舉首四顧,海闊天空;長嘯一聲,山鳴谷應(yīng)”確使人眼界頓開,心胸豁朗。

《狼山觀海》系王安石早期作品,從此可見這為他后來的創(chuàng)作現(xiàn)出端倪,也為有宋一代詩作埋下根芽。象“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來”“遨游半是江湖里,始覺今朝眼界開”語言率直,就如錢鐘書先生所說的“把鋒芒犀利的語言時常斬截干脆得不留余地,沒有回味的表達(dá)了新穎的意思”(《宋詩選》第48頁)繆鉞先生也說:“王安石少以意氣自許,故語惟其所向,不復(fù)更為涵蓄。后為郡牧判官,從宋次道盡假唐人詩集,搏觀而約取,晚年始盡深婉不迫之趣?!?《宋詩鑒賞辭典》第11頁)《狼山觀海》正體現(xiàn)了王安石早期的詩風(fēng)。這也可能是北宋初期詩風(fēng)使然,同時王安石這一詩風(fēng)也為宋詩的質(zhì)直、散文化,形象思維不及唐詩埋下根芽。

《狼山觀?!冯m然是王安石的一首逸詩,可是它給留下了寫南通狼山的名篇,也可窺見王安石早期詩風(fēng),并對研究宋詩有一定價值。不僅南通人重視它,也是王詩與宋詩研究界值得珍視的。

寫作背景

這是王安石的一首逸詩?!杜R川集》和李壁的《王荊文公詩箋注》以及沈欽韓的《王荊文公詩文箋注補(bǔ)注》都沒有收這首詩,而是明萬歷年間編纂的《通州志》中記載,王安石在宋仁宗至和年間曾任海門縣令,當(dāng)時通州屬淮南路,這和宋史本傳所載“擢進(jìn)士上第,簽書淮南判官”相合?!度卧姟逢P(guān)于王安石詩部分雖沒有收全詩,可是卻錄有“殘句”“閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時回?”(笫77卷)且萬歷《通州志》所載詩題為《白狼觀?!?。

南通狼山,最初因山形似狼而得名,又傳說山上曾有白狼出沒,故又名白狼山。到宋淳化年間((990—995)州官楊鈞以“狼”字不雅,以“瑯”易“狼”,又以山石多呈紫色,改稱紫瑯山。王安石來游時還稱白狼。綜上述可知,這首詩確為王安石所作。所寫與詩人生活、自然環(huán)境都相合。

王安石寫的古詩【篇3】

王安石《壬辰寒食》原文

客思似楊柳,春風(fēng)千萬條。

更傾寒食淚,欲漲冶城潮。

巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。

未知軒冕樂,但欲老漁樵。

譯文

身居他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思像楊柳一樣,被春風(fēng)一吹就有千萬條思緒。尤其是到了清明的寒食節(jié),自己的眼淚就更多了,流的淚就快要淹沒冶城了。自己的白頭發(fā)像是要掙脫出頭巾的束縛,鏡子中自己的面容也已經(jīng)顯得蒼老。不想知道官位的快樂啊,只求自己能夠在青山綠水做一個打漁和砍柴的農(nóng)民。

注釋

[1]寒食:節(jié)令名,在農(nóng)歷清明前一日或二日.《荊楚歲時記》:去冬節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食,禁火三日.?

[2]客思二句是說客思如春風(fēng)里的柳條之多.客思:他鄉(xiāng)之思.思:思緒,心事.

[3]冶城:《太平寰宇記》載,江南東道升州土元縣:古冶城在今縣四五里;本吳鑄冶之 地,因以為名.故址在今南京市朝天宮附近

[4]巾:頭巾.雪:白發(fā).

[5]朱:紅色,常形容青春的容顏.

[6]軒冕:古代公卿大夫的車服,因以指代官位爵祿.

[7]老:終老.漁樵:漁人和樵夫,指代隱逸生活yJS21.CoM

寫作背景

王安石之父(名益,字損之)曾為江寧通判.宋仁宗寶元二年(1039)卒于官,葬于江寧牛首山(今江寧縣南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江寧祭掃父親墓時寫下此詩.詩人用比喻和夸張的修辭方法,生動形象地抒發(fā)了自己省墓時沉痛的心情以及變法尚未能推行而意欲歸隱的愿望.語言清新峻拔,感人至深. 王安石雖然是大有作為之人,但他同樣有山林之思,并非一味追求進(jìn)取。

王安石早年入仕,主要是為了養(yǎng)家孝親,并非樂意官場,汲汲富貴。由于家中無田園以托一日之命,一家上下幾十口人賴其官祿,他根本就沒有條件依照自己的意志生活。在他早年的詩歌中,就表達(dá)了“收功無路去無田”的無奈,既然“人間未有歸耕處”,他只得“竊食窮城”、任職地方,但這并非他的本愿,在《壬辰寒食》一詩中就表達(dá)了他的感慨。

王安石寫的古詩【篇4】

王安石《梅花 / 梅》原文

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。

全文賞析

“墻角數(shù)枝梅”,“墻角”不引人注目,不易為人所知,更未被人賞識,卻又毫不在乎。“墻角這個環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡陋,孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩人所處環(huán)境惡劣,卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度。

“凌寒獨自開”,“獨自”,語意剛強(qiáng),無懼旁人的眼光,在惡劣的環(huán)境中,依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩人堅持自我的信念。

“遙知不是雪”,“遙知”說明香從老遠(yuǎn)飄來,淡淡的,不明顯。詩人嗅覺靈敏,獨具慧眼,善于發(fā)現(xiàn)?!安皇茄?,不說梅花,而梅花的潔白可見。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白,但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄,耐人尋味。暗香清幽的香氣。

“為有暗香來”,“暗香”指的是梅花的香氣,以梅擬人,凌寒獨開,喻典品格高貴;暗香沁人,象征其才氣譙溢。

首二句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨放,末二句寫梅花潔白鮮艷,香氣遠(yuǎn)布,贊頌了梅花的風(fēng)度和品格,這正是詩人幽冷倔強(qiáng)性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點出梅勝于雪,說明堅強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下,積極改革,而得不到支持,其孤獨心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠(yuǎn),而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡。

寫作背景

王安石變法的新主張被推翻,兩次辭相兩次再任,放棄了改革。這首詩是王安石罷相之后退居鐘山后所作。

王安石寫的古詩【篇5】

王安石《傷春怨·雨打江南樹》原文

雨打江南樹。一夜花開無數(shù)。綠葉漸成陰,下有游人歸路。

與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風(fēng),且莫恁、匆匆去。

全文賞析

這首詞上闋寫景,表明春色將殘?!坝甏蚪蠘?,一夜花開無數(shù)?!逼鹗锥鋵懘旱浇暇吧?。江南多雨,連貴如油的春雨也不稍缺,所以“雨打江南樹”?!坝辍笔秋h飄灑灑的細(xì)雨,是知時節(jié)的好雨,是杏花春雨江南的春雨,而不是孟浩然《春曉》中所寫的“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”;是催開百花的及時雨,而不是摧殘百花的風(fēng)雨,所以下句才說“一夜花開無數(shù)”?!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍吩娋洌┐河杲迪?,一夜之間,百花盛開,萬紫千紅的春天來到了。這是寫初春景色。但是好景不長,時不我待,轉(zhuǎn)瞬之間,陽春三月已過,就到暮春時節(jié)。“綠樹漸成陰,下有游人歸路”。三四兩句寫暮春景色。隨著時間的推移,現(xiàn)在已經(jīng)是“綠樹成陰果滿枝”了,花期已過,累累果實已經(jīng)掛滿枝頭。古語云:“桃李不言,下自成蹊?!惫麡湎乱延杏稳颂こ龅臍w路,說明花期已過,游人漸少。上闋純寫春景,但寫景中已露惜春之意。

下闋抒情,詞人欲留住春光?!芭c君相逢處,不道春將暮?!币欢鋵懺~人與他的摯友剛相逢,正欲共賞美麗春景,無奈已經(jīng)到了暮春,花事已殘。這當(dāng)然十分令人惋惜,于是詞人還想作最大努力,把春光留?。骸鞍丫谱|風(fēng),且莫恁匆匆去。”作者無法,便把希望寄托東風(fēng)身上。他端著酒杯,向東風(fēng)祈禱:東風(fēng)呀,你繼續(xù)地吹吧,不要匆匆而去。他知道,只要東風(fēng)浩蕩,春意便不會闌珊。通過這一舉動,詞人的惜春之情、留春之意便躍然紙上了。

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