10部必讀的國學經(jīng)典

國學經(jīng)典飽含古人的智慧修養(yǎng)，讓孩子從小接觸到國學經(jīng)典，一定程度的可以提高孩子綜合素質(zhì)。下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理了10部必讀的國學經(jīng)典，希望大家會喜歡！

10部最能代表中國文化的國學經(jīng)典有：《周易》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語》、《莊子》、《孟子》、《史記》、《孫子兵法》、《近思錄》、《傳習錄》。

10部必讀的國學經(jīng)典【一】

《周易》是中國文化最古老的典籍，被尊為群經(jīng)之首、大道之源。是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

《周易》將中國文化引向了“天人合一”的大方向和終極高度。普通人以為只有卜筮之用。其實周易最偉大的正是它的太極、陰陽、四象、八卦、六十四卦符號系統(tǒng)。通過研究卦爻符系統(tǒng)中的位置、關(guān)系、轉(zhuǎn)換等去理解體悟其中的高明哲理和人事之道，才能真正體會其博大精深、奧妙無窮。

10部必讀的國學經(jīng)典【二】

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，中國第一部詩歌總集。《詩經(jīng)》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，奠定了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。

《詩經(jīng)》不僅創(chuàng)立了中國詩歌史上第一個有形的歷史階段——四言詩，且這種體式影響波及了后世各代的詩歌創(chuàng)作...孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！彼紵o邪，這正是詩情的本質(zhì)。夫子又說：“不學詩，無以言?！辈蛔x《詩經(jīng)》，言語不能從粗魯變得文雅，文化無法從粗野上升到文明，又說出了詩情對于人心的滋養(yǎng)、對人群的教化之用。

10部必讀的國學經(jīng)典【三】

《道德經(jīng)》是道家學派創(chuàng)始人老子所著，《道德經(jīng)》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經(jīng)之王。

《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

10部必讀的國學經(jīng)典【四】

《論語》作為記載孔子思想和言行最為權(quán)威的一部著作，是儒家學派和儒家思想的奠基之作。是孔子及其弟子的語錄結(jié)集。其內(nèi)容博大精深，包羅萬象“仁”是《論語》的思想核心。

作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。

孔子確立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。

10部必讀的國學經(jīng)典【五】

《莊子》莊子所著, 莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。與老子并稱為老莊。

到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術(shù)、美學、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。

《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言杰作典范。更是對中國文學、審美的發(fā)展有著不可分割的深遠影響。作為道家學派始祖的老莊哲學是在中國的哲學思想中唯一能與儒家和后來的佛家學說分庭抗禮的古代最偉大的學說。它在中國思想發(fā)展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家。

10部必讀的國學經(jīng)典【六】

《孟子》為孟子所著, 孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想，被稱為“亞圣”。孟子認為現(xiàn)實世界是道德的世界，而道德根源背后的標準，便是天。天表現(xiàn)于人，便是性。人若能有足夠修養(yǎng)，便能知天，達致天人合一。

《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優(yōu)美。

10部必讀的國學經(jīng)典【七】

《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。被列為“二十四史”之首，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。

《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立榜樣，仿效這種體裁修史相繼而起。通史家風，一直影響著近現(xiàn)代的史學研究與寫作。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。

10部必讀的國學經(jīng)典【八】

《孫子兵法》，中國古代軍事理論的至高成就，享譽世界的東方兵學圣典。

此書傳為春秋時期軍事家孫子所著。孫子，字長卿，原名孫武，后世尊為“兵圣”?！秴窃酱呵铩防镉涊d，孫武發(fā)怒時，“兩目忽張，聲如駭虎，發(fā)上沖冠，項旁絕纓?！?/p>

孫子以前，中國只存在一些內(nèi)容零星的軍典和兵法片段，而《孫子兵法》則是中國歷史上最早產(chǎn)生的一部內(nèi)容豐富、思想深刻、成理論體系的兵法專著。孫子之后，兵書千種，依舊無出其右者。

10部必讀的國學經(jīng)典【九】

《近思錄》是南宋朱熹所著, 此書按照朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復(fù)禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學思想的主要內(nèi)容。

《近思錄》是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平；對當今的教育者、讀經(jīng)者均有指導(dǎo)意義、借鑒價值；讀經(jīng)當然不應(yīng)舍棄之。

10部必讀的國學經(jīng)典【十】

《傳習錄》是哲學著作，明代王守仁所著,世稱陽明先生。此書記載了他的語錄和論學書信。“傳習”一詞源出自《論語》中的傳不習乎一語?！秱髁曚洝钒送鯇W所有重要觀點。知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即是物、格物是誠意的功夫等觀點，強調(diào)圣人之學為身心之學，要領(lǐng)在于體悟?qū)嵭校胁豢砂阉斪骷冎R，僅僅講論于口耳之間。

《傳習錄》集中反映了王陽明的心性之學，在中國古代哲學史上有著重要的地位。直到當代，王陽明的思想在當代新儒家中仍有其深刻的影響。在社會飛速發(fā)展，欲望和內(nèi)心無法相互妥協(xié)的今天，研讀傳習錄，修煉一顆強大的內(nèi)心，無疑是很有必要的。

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黨支部書記述職報告經(jīng)典10篇

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黨支部書記述職報告 篇1

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

按照礦黨政《關(guān)于科隊級管理干部年度考核的通知》文件要求，現(xiàn)將自己一年來學習、思想、工作、崗位履職和廉潔自律情況匯報如下，請與會的各位領(lǐng)導(dǎo)評議。

2018年度，本人擔任礦黨委工作部部長、機關(guān)第一黨支部書記職務(wù)。一年來在礦黨政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各部門的大力支持和配合下，在本部室工作人員的共同努力下，自己緊緊圍繞全礦、經(jīng)營管理的中心工作，認真履行，盡心做好本職工作，較好地完成了礦黨政和上級部門分配和安排的各項工作任務(wù)。

一、學習方面

自己始終按照一名政工人員的要求，注重加強自身政治理論學習和業(yè)務(wù)學習，不斷提高自己的政治理論水平和業(yè)務(wù)能力。一年來，按照礦上的學習安排，在組織好本部門職工、支部黨員學習的同時，自己系統(tǒng)的學習了十九大報告、新《黨章》等黨建黨務(wù)知識，學習了集團公司管理效益年、建設(shè)年相關(guān)的知識，學習了礦內(nèi)的各類管理制度、文件、會議精神等。通過學習，樹立了正確的人生觀、價值觀，堅定了自己的理想信念，增強了干好本職工作的事業(yè)心和責任感，使自己在思想上、行動上和礦黨政保持了高度一致，做到了識大體、顧大局，講團結(jié)。

二、工作方面

1、黨建工作。圍繞集團公司“六好”支部創(chuàng)建活動，對全礦黨支部陣地建設(shè)進行了統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計、布置，夯實了黨建工作基礎(chǔ)，為創(chuàng)建活動的開展創(chuàng)造了條件。按照黨員發(fā)展規(guī)劃，舉辦了入黨積極分子培訓班，培訓入黨積極分子35人，發(fā)展黨員20人。舉辦了支部書記理論及業(yè)務(wù)培訓班，籌備召開了“七一”創(chuàng)先爭優(yōu)表彰會。

2、宣傳思想政治工作。圍繞不同時期不同階段的工作中心，廣泛開展形勢任務(wù)和礦情，積極落實包隊制度，組織黨群部門工作人員下基層傳達了礦黨政的工作思路、決策、部署及要求，學習礦內(nèi)各項管理制度，引導(dǎo)干部職工正確認識了礦情，統(tǒng)一了思想，凝聚了力量;強化了全礦政治理論學習，完善了中心組、黨員、職工政治理論學習制度，印發(fā)12期，組織檢查10次，做到了全礦理論學習有計劃、有安排、有監(jiān)督、有考核。加強了宣傳工作，一年來共自辦《工作動態(tài)》40期，播送廣播稿件，對外投稿，更換宣傳欄7期。

3、精神文明建設(shè)。制定了我礦創(chuàng)建全國文明煤礦，組織開展了精神文明“十創(chuàng)建”活動，年內(nèi)有5個創(chuàng)建主體通過了集團公司驗收授牌。

4、積極推進了我礦企業(yè)文化建設(shè)。制定了我礦企業(yè)文化建設(shè)活動實施方案，編寫印發(fā)了《_煤礦員工素質(zhì)提升工程系列叢書》、《準軍事化管理實施細則》、《“手指口述”操作法》，加強了行為文化建設(shè)。在開展安全“六法”教育的同時，結(jié)合礦情提煉整理了安全理念及格言，制作懸掛了井下安全警示標志、安全警語牌板、安全警語燈箱，編印了《安全漫畫手冊》，全礦安全文化氛圍正在形成。

三、廉潔自律方面

一年來，自己能夠自覺遵守《黨風廉政建設(shè)》的規(guī)定，嚴格執(zhí)行集團公司及礦有關(guān)廉潔自律的要求，始終能以“兩個務(wù)必”來衡量自己，以一個共產(chǎn)黨員的言行標準要求自己。在工作生活中，能擺正位置，嚴以律己，寬以待人，廉潔奉公，堅持“堂堂正正做人，踏踏實實干事”的原則，做到了自重、自省、自警、自勵。

四、存在的問題和不足

一是理論水平和業(yè)務(wù)能力欠佳，學習不夠系統(tǒng)、深入，工作能力不強，尤其是寫作能力方面還有待進一步提高;

二是由于平時忙于應(yīng)付桌面事務(wù)，對職工思想動態(tài)掌握不夠及時，深入基層開展職工思想教育不夠，;

三是工作按部就班，缺乏創(chuàng)新。主要表現(xiàn)在對的方式單一，對我礦企業(yè)文化建設(shè)的思路不夠新穎;

四是工作主動性差，超前意識不夠，工作中等、靠、拖的思想比較嚴重。

以上存在的問題和不足，我將在今后的工作中積極加以改進。

黨支部書記述職報告 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位代表：

一、加強村級黨組織建設(shè)，增強班子核心作用。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動。根據(jù)縣、鎮(zhèn)黨委的統(tǒng)一部署，20_年5月，我村黨員干部組織開展了黨的群眾路線教育實踐活動，注重解決關(guān)系群眾切身利益的問題，解決群眾身邊的不正之風問題，把改進作風的要求真正落實到基層，真正讓群眾受益。

二、與時俱進，積極作為，扎實推進新農(nóng)村建設(shè)

今年我村在進行新農(nóng)村建設(shè)上，主要做了三個方面的工作。

一是大力搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：

村組道路安裝路燈：為了方便我村居民出行安全，今年我村投資80余萬元，在村組公路總計安裝了337盞節(jié)能環(huán)保路燈。11月份，全部通電亮燈，完成了道路的亮化工程，方便了村民的出行，美化了環(huán)境。

二是加強農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生治理：

在環(huán)境衛(wèi)生治理方面。村支兩委加大宣傳力度，通過懸掛宣傳橫幅、發(fā)放環(huán)境衛(wèi)生"五子歌"等方式，提升村民環(huán)境保護意識。完善相關(guān)制度，每季度開展環(huán)境衛(wèi)生檢查，評選出"環(huán)境優(yōu)美戶"和"環(huán)境示范戶"，并及時張榜公布。

三是堅持文化興村路線：

今年我村的文化建設(shè)又上了一個新的臺階，在婦女主任的帶領(lǐng)下、全體村民的支持下，我村今年參加了縣、鎮(zhèn)兩級的各類文體表演與競賽多次，獲_縣柔力球比賽二等獎。

年初，積極引進青松老年公寓，10月份開展老年護理員培訓，有18人拿到護理員資格證，為我村散居養(yǎng)老文化提供理論和技術(shù)支持，為建設(shè)"宜居宜業(yè)宜游"的_村起到了積極的作用。

三、立足為民，踏實干事，積極做好村級工作

計生工作仍是兩委長期工作之重，在婦女主任_的帶領(lǐng)下，我村大力宣傳計劃生育政策，按時參加鄉(xiāng)計生辦組織的計生例會和檢查，使得計生工作深入細致，計生政策宣傳深入人心。流動人口管理有序進行，相關(guān)信息及時更新。

站式辦公服務(wù)大廳，設(shè)5個便民服務(wù)窗口，每天做到準時上下班，熱情服務(wù)群眾。由林主任分管的民政殘聯(lián)工作深入民心，今年我村慰問了本村的離貧困患病黨員、貧困戶、殘疾黨員、孤寡老人，做到優(yōu)撫對象準確，相關(guān)政策及時到位。新農(nóng)保、低保工作及時、到位。同屬_分管的會計工作也開展有序，做到了日清月結(jié)。

財務(wù)做到按季度公布，村務(wù)及時公開。林主任分管的治安WW工作做到防患于未然，通過一系列宣傳，教育村民提高防范意識，對違法亂紀行為和可疑人員，及時上報村兩委班子或派出所，有效地保障了村集體及個人財產(chǎn)的安全。同時，我們還做好民事調(diào)解工作，做到大事化小、小事化了，把問題解決在萌芽之中，解決民事糾紛多起，促進了鄰里家里和睦團結(jié)。

四、廉潔自律，實事求是，切實加強黨風廉政建設(shè)

1、支村兩委始終堅持加強黨風廉政建設(shè)的學習、教育和宣傳，要求支部成員做到的本人首先做到，要求黨員群眾做到的、支部成員首先要做到，在黨員隊伍中沒有出現(xiàn)一例違法違紀現(xiàn)象。不斷加強思想政治教育，始終保持清醒的頭腦，以制度管理人、約束人，在群眾中樹立自身形象，團結(jié)別人，真心對待每一個同志。

情況。在財務(wù)管理方面嚴格執(zhí)行財務(wù)管理紀律，同時要充分發(fā)揮民主理財成員的監(jiān)督管理作用。

3、各項中心工作實行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，廣泛聽取群眾意見。

4、增資節(jié)約情況。凡村委會一切開支做到勤儉節(jié)約，取消七一禮品發(fā)放，取消掛歷，減少和精簡會議。同時積極向上爭取資金，為全村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)多爭每一分錢。

以上是我村兩委一年的工作情況，雖然取得了一定的成績，但成績只能證明過去，并且我們距上級的要求還存在著一定的差距和不足。

因此我們要在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，揚長避短，以更加飽滿的工作熱情、積極進取、奮發(fā)向上的精神風貌努力工作。

我們堅信，只要我們團結(jié)一致，同心同德、共同努力，一定能在20_年，把我們_村建設(shè)得更好，為我們村民服務(wù)得更好。

謝謝大家!

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的黨支部書記述職報告大全精選4篇，希望對大家有所幫助！

黨支部書記述職報告 篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

我是__村黨支部書記__x，一年來，在鎮(zhèn)黨委政府關(guān)心和村班子成員的理解支持下，我本著多為群眾辦實事，辦好事的理念，以人為本，多做工作，贏得了群眾的首肯和信任，也取得了些許成績?，F(xiàn)將近一年多來的工作作如下述職匯報。

一、競職承諾兌諾情況

1.不斷學習知識，積極參加上級組織的各類會議、培訓，盡力為村做好村務(wù)工作，全力完成鎮(zhèn)交代的.相關(guān)工作。

2.完成__村上__灌溉渠道修復(fù)。

3.全面完成村電網(wǎng)改造。

4.村自來水管網(wǎng)修復(fù)工程即將列入村兩委議事議程。

5.做好村路燈亮化，道路硬化，廁所改造工作，目前正有序建設(shè)中，預(yù)計x月份能全部完工。

二、村穩(wěn)定情況

針對我村外出人口多的情形，村兩委根據(jù)鎮(zhèn)綜治辦要求，每月進行一次矛盾排查，對潛在的矛盾隱患和已發(fā)生的民事糾紛進行分析，討論研究，制定合理的措施并積極付諸實施，把矛盾化解在萌芽狀態(tài)。森林防火期間，村兩委始終嚴抓不懈，每到冬季和清明火災(zāi)高發(fā)時節(jié)，我們多次召開兩委會，利用各種形式作宣傳，加強群眾防火意識，增加防火知識。在大家的的共同努力下，近幾年來，我村沒發(fā)生一次火災(zāi)和盜竊案件，真真切切做到了一方平安。同時，村兩委積極貫徹落實國家計劃生育政策，對計劃生育長抓不懈，每年年初和年底都要對全村人口進行摸排，確保三查到位，加強對重點育婦的管理和服務(wù)，力保我村無計劃外生育。

三、新農(nóng)村建設(shè)情況

一年來，我村先后完成路燈亮化，全村道路硬化，目前公共廁所即將建成投入使用，屆時所有露天糞坑都將拆除，全面改善群眾居住環(huán)境。

四、基層組織建設(shè)年活動開展情況

一是及時動員認真謀劃，確保工作深入開展。年初我村召開了村支委會議和村基層組織建設(shè)年活動動員會，并制定了較詳細的實施方案，理順了工作思路，確定了工作方法，確?；鶎狱h組織建設(shè)年各項工作穩(wěn)步推進。

二是搞好宣傳，營造輿論氛圍。結(jié)合我村實際，充分利用春季農(nóng)忙前走訪群眾的機會開展宣傳，增強宣傳效果，同時豐富宣傳方式，懸掛標語，并開展經(jīng)常性宣傳，讓黨員和群眾充分認識到黨的組織建設(shè)年活動開展的重要性，確保了活動健康有序開展。

三是深入黨員群眾，廣泛征求意見和建議。走訪黨員群眾，退休村干及黨員近30人次，廣泛聽取他們對開展黨的基層組織建設(shè)年活動的意見和建議。通過走訪，了解了黨員心聲，熟悉了情況，收集到了不少對開展黨的基層組織建設(shè)年活動好的意見和建議，便于工作有序開展。

通過前期的積極部署和中期的扎實落實，此次我村的基層組織建設(shè)活動已取得了一定的成效。換屆以來，我村有兩名預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正，確定三名考察對象，還有三名正積極向黨組織靠攏。在接下來我村的計劃：一是繼續(xù)加大對困難黨員和困難群眾的幫扶力度，充分發(fā)揮在群眾中的先鋒模范作用。二是加大黨員教育管理力度，努力提高黨員素質(zhì)。三是加強村級組織陣地建設(shè)，規(guī)范村級活動場所。四是積極探索黨建工作新機制、新模式，有力推進新時期的黨建工作。

在實際工作中，我們會遇到很多的困難，也有許多不足，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們對我以后的工作給予指導(dǎo)和監(jiān)督，我將會一如既往地勤勤懇懇工作，努力提高村干部自身素質(zhì)，以更飽滿的熱情和持之以恒的精神與廣大干群一起，同心同德，為建設(shè)和諧而美好的__新農(nóng)村而努力奮斗。

黨支部書記述職報告 篇4

xx社區(qū)居委會：作為社區(qū)民警，我就今年工作向領(lǐng)導(dǎo)和居民匯報如下，請斧正。

一、社區(qū)概況：

xx社區(qū)占地約x平方公里，總戶數(shù)：XX戶(其中居委會XX戶、集體戶X戶)，總?cè)藬?shù)XX人，男XX人、女X人(其中包括學生XX人)，暫住人口XX(包括學生XX人)，社區(qū)共有大中專院校X所、醫(yī)院X家，用工單位X家、賓館酒店X家、娛樂場所X家、特種行業(yè)X家，轄區(qū)共有巡防隊X支、專業(yè)巡邏隊X支、共產(chǎn)黨義務(wù)巡防隊X支，即巡防保安人員XX余人，其中專職巡防隊員XX人，經(jīng)民主選擇社區(qū)組織健全、人人爭先進、工作有成效。

二、安全防范

社區(qū)防范工作在街道及居委會的高度重視和大力支持下，組建了兼職巡防隊與義務(wù)巡防隊，兼職巡防隊以社區(qū)為防范重點、堅技街面巡防，二十四小時防控，義務(wù)巡邏隊以各組組長、黨員為主，負責居民各戶的安全防范宣偉與巡查，組成社區(qū)防控網(wǎng)絡(luò)，達到了控壓為發(fā)案和為人民群眾尋求安全的效果，這主要得力于采了以下幾項措施：

1、重點部位、重點布防。1根據(jù)轄區(qū)具體情況，單位以內(nèi)保為主、街面以機動巡邏為主、住家戶以聯(lián)防為主，突出重點、嚴防死守，單位與街道巡防隊互相配合形成嚴密的防控網(wǎng)絡(luò)

2、提高認識，責任上肩。本為通過社區(qū)先后多次召開巡防隊員會議和居民群眾會議，會上認真分析本轄區(qū)的治安形勢，通過案例分析，促進提高隊員和居民的防范意識。使社區(qū)群眾認識到“人安我安，我安社區(qū)安”從而增強全民安全意識，同時對巡防隊員采取定職定責定崗位“三定”職責，規(guī)定巡防時間、地點、定時的定時進行督查，獎懲與績效掛鉤，本人拿出部分社區(qū)經(jīng)費對工作認真負責的巡防隊員進行表彰獎勵，提高了隊員的工作積極性派出所民警述職報告4篇工作報告。

3、嚴格獎懲制度，今年以來，通過對巡防隊員出勤，工作績效進行考核，對工作態(tài)度好，積極肯干的隊員進行了適時獎勵，對工作不負責任的給予了批評，并對違紀隊員交給街道進行處理，通過社區(qū)巡防隊員、各組長、共產(chǎn)黨員組成的義務(wù)巡防隊及全全居民的共同努力，轄區(qū)的治安防范工作取得了一定的成績，全年未發(fā)一起“兩搶”案件，刑事案件發(fā)案率與去年相比有明顯下降。

三、暫住人口，房屋出租戶管理。

本社區(qū)地處城郊結(jié)合，外來人口多，流動性大，治安較為復(fù)雜，給治安管理帶來一定的難度。在居委會流動人口管理人員的配合下，動員各組長下戶清查，登清了底數(shù)，此后建立長效機制，做到來有登記、去有注銷，凡居住一個月以上的外來人員均輸了暫住證。同時，對房屋出租戶嚴格按公安管理規(guī)定進行管理，逐戶辦理出租戶檔案、簽訂治安責任書，通過出租戶協(xié)助管理暫住人口，達到了較好的效果。全年以來暫住人口、房屋出租戶的登記、辦證率均達到了上級的要求派出所民警述職報告4篇派出所民警述職報告4篇。

四、糾紛調(diào)處。

由于xx路拓改，很多社區(qū)居民戶要改建住戶，因此鄰里之間的房屋改建糾紛比較多，大量糾紛需社區(qū)民警調(diào)處在調(diào)處此糾紛過程中，遵循公平、公正、依法、依規(guī)的原則。在本人調(diào)處的XX起糾紛中，無因為調(diào)處不當引發(fā)上訪投訴或者轉(zhuǎn)化為刑事案件的情況，在社區(qū)矛盾糾紛的處理上做到了矛盾的上交、處置于萌芽狀態(tài)

黨支部書記述職報告 篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

為進一步加強黨建和精神文明建設(shè)，促進社區(qū)各項工作又快又好地發(fā)展，構(gòu)建和諧社區(qū)提供堅強有力的政治、思想、組織和隊伍保證，推進社區(qū)各項工作再上新臺階。社區(qū)黨支部現(xiàn)將第一年黨建主要工作小結(jié)如下：

一、堅持每周集中學習制度，進一步加強理論學習

在本季度，社區(qū)開展多次學習，主要學習內(nèi)容有十九大會議精神，黨風廉政建設(shè)。社區(qū)黨支部每周組織黨員、干部集中學習一次，學習內(nèi)容包括《民族團結(jié)》、《社會主義核心價值體系學習讀本》等。在學習的基礎(chǔ)上交流了。第一季度共進行理論學習17次。

二、深入開展轉(zhuǎn)變作風服務(wù)群眾“三包三聯(lián)”活動，為民辦實事、辦好事

社區(qū)以社區(qū)服務(wù)為核心，拓展社區(qū)服務(wù)領(lǐng)域，不斷深化工作機制，將社區(qū)的各項服務(wù)工作延伸到居民家中，為老年、弱勢居民提供上門服務(wù)。一是加大對社區(qū)服務(wù)中心代辦員的業(yè)務(wù)知識培訓力度，為居民提供全面、便捷、有效的服務(wù);二是發(fā)揮、整合轄區(qū)內(nèi)群防群治的力量資源，樹立以社區(qū)治保、維穩(wěn)為中心的社區(qū)維穩(wěn)工作管理觀念，全力做好社區(qū)各項維穩(wěn)工作。三是認真做好社區(qū)市政服務(wù)站的各項工作，引入轄區(qū)內(nèi)各項服務(wù)資源，設(shè)立社區(qū)便民服務(wù)熱線，24小時為居民提供各項服務(wù)。四是認真做好各網(wǎng)格員的入戶走訪工作，確保入戶質(zhì)量，為轄區(qū)內(nèi)弱勢群體人員提供代辦、上門服務(wù)，及時將網(wǎng)格內(nèi)的熱難問題上報到市政服務(wù)中心。

三、深入開展“國家為我謀福祉我為國家做貢獻”大討論活動

為認真落實若羌鎮(zhèn)《關(guān)于開展“國家為我謀福祉我為國家做貢獻”大討論活動的通知》(若鎮(zhèn)黨發(fā)[20_]22號)的文件要求，緊密結(jié)合社區(qū)實際，采取多種形式，使社區(qū)黨組織、黨員、干部、群眾100%參與到活動中來、100%受到教育、100%發(fā)揮作用。重點開展好“十個一”活動。

討論修改居規(guī)民約。3月21日，勝利社區(qū)黨支部根據(jù)鎮(zhèn)黨委文件精神，召開“兩委”會議，討論修改《勝利社區(qū)居規(guī)民約》。并于22日召開居民代表大會，最終討論通過。隨后勝利社區(qū)分別組織勝利社區(qū)干部會議、黨員會議、居民代表會議等，討論學習宣傳新制定通過的居規(guī)民約，得到了轄區(qū)內(nèi)群眾的廣泛好評。

進行全員入戶走訪。3月份以來，借助若羌縣平安家庭創(chuàng)建活動的廣泛開展，勝利社區(qū)開展了全員入戶走訪活動，截至目前，社區(qū)入戶走訪覆蓋率達到100%。走訪過程中，社區(qū)干部按照分片包戶范圍，住戶入戶走訪，宣傳政策，發(fā)放平安家庭創(chuàng)建、反邪教等各類宣傳單20_余份;廣泛征求居民意見建議，共收集意見建議50余條。

廣泛開展志愿服務(wù)活動。勝利社區(qū)不斷深化和拓展“一幫一”、“多幫一”結(jié)對幫扶、黨員服務(wù)承諾、居民事務(wù)全程代辦、等主題實踐活動，組建“橙色愛心小分隊”1支，“365志愿服務(wù)隊伍”5支。為更好地開展志愿服務(wù)活動，勝利社區(qū)依托網(wǎng)絡(luò)平臺，利用谷歌“公益品網(wǎng)”愛心包裹項目，申請萬年歷積木50件;同時申請志愿者服裝50件，作為社區(qū)志愿者服務(wù)隊統(tǒng)一隊服。廣泛開展志愿服務(wù)活動，組織社區(qū)干部開展義務(wù)植樹活動3次，為綠化家園環(huán)境做出自己的貢獻。組織開展文藝娛樂活動。我們堅持以現(xiàn)代為引領(lǐng)，社區(qū)活動室、居民學校、文化廣場等為載體，成立了老年健身秧歌、腰鼓隊等老年文化隊伍。廣泛開展每日晨練、晚練等活動，增強了居民對社區(qū)的認同感、歸屬感。

四、加強社區(qū)治安綜合治理工作，推進和諧社區(qū)建設(shè)

一是認真落實“四知、四清、四掌握”工作機制。把社區(qū)工作人員合理分片包戶，嚴格按照“四類”管理辦法，對轄區(qū)居民分類為“放心戶”、“基本戶”、“重點工作戶”、“重點管控戶”實施分類管理，建立了“常住人口臺帳”、“流動人口臺帳”、“出租房屋臺帳”、“商業(yè)店鋪臺帳”四個臺帳。為更好的做到動態(tài)清、情況明、心中有數(shù)，入戶走訪有側(cè)重、了解掌握有重點，同時社區(qū)開展了日提問，周檢查，月評比，季考核工作制度，提高社區(qū)干部的熟知率。同時認真開展數(shù)字社區(qū)建設(shè)工作及時將采集的信息錄入機子。

二是深入開展社會治安綜合治理。建立了社會治安綜合治理網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常組織開展矛盾糾紛排查調(diào)處活動。建立常備防范骨干力量隊員10人，成立了預(yù)備應(yīng)急隊伍1支10人，樓棟長10人，紅袖標25人。為轄區(qū)居民宣傳各類法規(guī)政策，接受教育人數(shù)達200余人次，社區(qū)黨支部組織社區(qū)工作人員于社區(qū)警務(wù)室同志，對轄區(qū)的流動人口及時清理排查，特別是針對復(fù)雜區(qū)域做到每日清。截止目前共清查流動人口2次，清查流動人口累計300人，辦理居住證200個，組織聯(lián)防隊員、樓棟長、信息員巡邏10次。同時，組織開展了經(jīng)常性的法律教育和咨詢，共開展法律咨詢3次，調(diào)解民事糾紛6起，成功率達100%。

三是深入開展平安創(chuàng)建工作。通過發(fā)放平安建設(shè)工作宣傳資料，制作平安建設(shè)宣傳欄、挨家挨戶走訪等形式宣傳平安建設(shè)內(nèi)容，讓居民主動參與到平安家家庭的創(chuàng)建中來，轄區(qū)95%以上家庭創(chuàng)建平安家庭申請，并簽訂了反邪教承諾卡。

五、進一步推動群團工作，加強社區(qū)基層組織建設(shè)

隨著創(chuàng)建和諧文明城市進程工作的進一步深入，我社區(qū)為了進一步增強基層群團組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使之在發(fā)展經(jīng)濟、維護社會穩(wěn)定中發(fā)揮積極的作用，服務(wù)于廣大居民群眾，社區(qū)積極加強工青婦等群團組織建設(shè)。

及時了解并解決老干部生活中遇到的新情況、新問題，為他們排憂解難、辦實事，從政治上、思想上、學習上、生活上關(guān)心他們，經(jīng)常性地和他們聯(lián)系溝通，傾聽意見，釋疑解惑，充分發(fā)揮他們的余熱，確保了老干部思想穩(wěn)定，生活安定。

在第一年的工作中我們?nèi)〉靡欢ǔ煽?，但也存在一些問題，主要表現(xiàn)在：政治理論學習與實際的結(jié)合上還應(yīng)進一步加強;黨員的教育管理與活動方式上還應(yīng)進一步創(chuàng)新;干部隊伍的知識結(jié)構(gòu)和管理能力水平還有待進一步改善和提高;共青團工作創(chuàng)新不夠，對新形勢下如何做好共青團工作的要求還有差距。這些問題，需要我們在今后的工作中不斷加以改進和解決。

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的社區(qū)黨支部書記述職報告模板精選4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

黨支部書記述職報告 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好！

一年來，按照xx鎮(zhèn)黨委的要求，以黨的“xx大”和xx屆x中全會精神為指導(dǎo)，深入學習的一系列講話精神，努力工作，廉潔自律，團結(jié)支部一班人，知難而進，完成了上級交給的各項任務(wù)，實現(xiàn)了預(yù)定的工作目標，為雙河村的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻?，F(xiàn)將我村一年來黨建工作做匯報如下。

一、加強組織建設(shè)，做到了“五個落實”。

1、班子建設(shè)落實。定期召開黨支部會議，研究制定黨員學習計劃，組織開展學習活動，定期召開黨支部民主生活會和黨員組織生活會，查找存在的問題，認真整改，促進工作，堅定貫徹黨的路線方針政策，學習優(yōu)秀黨員的先進事跡，嚴格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定。每年對黨員進行考核，評選優(yōu)秀黨員進行表彰，及時總結(jié)黨建工作，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，村里重大事情召開黨支部大會研究決定，起到了黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。

2、思想建設(shè)落實。一年來，認真學習黨的和黨的十八屆三中全會精神，學習習一系列講話精神，通過開展“黨的群眾路線教育實踐活動”，發(fā)放調(diào)查問卷，找出了兩委班子整體及成員的問題，制定了整改方案，進行了認真整改。學習黨章的有關(guān)規(guī)定，加強黨員干部的理想信念教育和思想道德建設(shè)，深入開展學習型黨組織創(chuàng)建活動，用科學發(fā)展觀理論體系武裝黨員干部。提高了黨員的認識水平和思想覺悟，逐步建設(shè)了一支高素質(zhì)的黨員干部隊伍。

3、組織建設(shè)落實。堅持開展“三會一課”學習教育制度，黨員的覺悟顯著提高，在各方面工作中都能起到先鋒模范作用。黨支部進一步適應(yīng)社會發(fā)展的需要，支部成員能充分發(fā)揮推動村級經(jīng)濟發(fā)展、凝聚人心、促進和諧的核心作用。在日常管理中，黨員干部都能沖鋒在前，勇挑重擔，帶動了全村工作的開展。加強黨員教育、管理、監(jiān)督和服務(wù)工作。健全落實了黨內(nèi)激勵、關(guān)懷機制，積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)，大力推行黨務(wù)公開制度，保障了黨員對黨內(nèi)事務(wù)的廣泛參與和有效監(jiān)督。認真做好發(fā)展黨員工作，深入開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動，引導(dǎo)黨員加強黨性修養(yǎng)、提升自身素質(zhì)、開展專業(yè)自我成長活動，發(fā)揮先鋒模范作用，極大的增強了黨組織的凝聚力。

4、制度建設(shè)落實。我們制定了黨建工作長效機制并認真執(zhí)行，做到了上級抓書記，書記抓落實，積極探索推進基層黨建工作的有效載體和辦法，通過開會、辦*、上黨課、組織參觀學習、建學習園地、做讀書筆記、交流心得體會、專項調(diào)查問卷等活動，加強黨建工作，深入總結(jié)黨組織創(chuàng)造的新經(jīng)驗，及時轉(zhuǎn)化為制度成果，建立健全了常抓不懈的工作機制。建立了黨員崗位目標責任書，半年自查，一年總結(jié)，認真落實黨建責任制。

5、陣地建設(shè)落實。我們進一步加大對黨組織活動場所、黨員教育設(shè)施等投入力度，建立了黨員活動室，有電視、白板、投影、電腦網(wǎng)絡(luò)等學習教育材料，黨建工作制度、入黨誓詞、黨員義務(wù)、黨員權(quán)利、學習實踐活動的有關(guān)要求全部上墻，隨時督促黨員，教育黨員。建立了黨員干部作風建設(shè)的長效機制和黨員干部廉政檔案，進行廉政談話，加強黨風廉政建設(shè)。我們提出了組織警示、個人自省、群眾監(jiān)督三結(jié)合的廉政措施，教育黨員干部踐行“廉潔自律”，以求真務(wù)實的作風推進各項工作，積極營造風正、氣順、勁足的良好工作氛圍。

二、開展專題教育，做到了“五個到位”。

1、思想認識到位。自黨的群眾路線教育實踐活動全面啟動以來。我們加強了學習認識。通過學習，我們認為這次學習教育活動對我們來說，主要意義有三：（一）、開展群眾路線教育實踐活動，就是要對我們的“作風之弊、行為之垢”來一次大排查、大檢修、大掃除，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全體教職工的思想和行動中，切實解決人民群眾反映強烈的突出問題。（二）開展群眾路線教育實踐活動，就是要破解村級集體發(fā)展難題。如何迅速提高黨員干部的自身素質(zhì)，真正發(fā)揮黨員干部服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民，服務(wù)農(nóng)業(yè)的作用。（三）開展群眾路線教育實踐活動。就是要切實解決我們，自身存在的“四風”問題。讓全體黨員干部輕裝上陣，以嶄新的作風和面貌迎接新的挑戰(zhàn)。

2、學習教育到位。在學習內(nèi)容上，開展了三大專題的學習活動。一是專題學習討論了黨的報告以及一系列重要講話精神，二是專題學習討論了《論群眾路線―重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費―重要論述摘編》等學習材料，三是專題學習了黨章、中央八項規(guī)定、全國兩會精神和省、市規(guī)定的學習內(nèi)容。

3、聚焦目標到位。這次活動對于我們來說：反對形式主義，就是要著重解決作風不實，落實不力的問題。平時工作中，我們有的同志對組織布置的工作不落實，拖拖拉拉，時效感差；有的對本質(zhì)工作不認真，工作隨心愿，愿意干就干，不愿意干就不干；有的上班不遵守作息時間，遲到早退；有的工作重布置輕檢查，要求多辦法少，一些工作*蛇尾、半途而廢；反對官僚主義，就是要著重解決服務(wù)不主動，不作為問題。在平時工作中，我們有的墨守成規(guī)、因循守舊，小事不愿干，大事干不來。有的存在職業(yè)倦怠感，缺乏創(chuàng)新、爭先的意識；有的專業(yè)意識不強，對本質(zhì)工作不學習、不思考、挑不起擔子，獨當不了一面。有的工作拖沓，辦事效率低下，對領(lǐng)導(dǎo)交辦事情，有上文、沒下文；反對享樂主義，著重解決安于現(xiàn)狀、不思進取問題，要振奮全體黨員的精氣神，尤其要振奮黨員干部的精氣神，教育引導(dǎo)黨員、干部堅定理想信念，牢記“兩個務(wù)必”，不怕吃苦、不怕受累，始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；反對奢靡之風，著重解決貪圖享樂、奢侈浪費的問題，教育引導(dǎo)黨員、干部堅持節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念。

4、作風整改到位。通過學習中央關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”增強了服務(wù)意識，改進了工作作風，轉(zhuǎn)變了服務(wù)態(tài)度。一是做到了邊學邊改、邊整邊改。單位個人，人人認真填寫“三張表”，即問題表、措施表、改進表，逐條逐項地明確了整改任務(wù)、整改措施和整改進度，積極整改、確保到位。二是完善了制度。健全完善了常規(guī)管理制度。嚴格上下班簽到制度、出差下鄉(xiāng)制度、節(jié)假日值班制度、上班工作制度，健全紀律作風建設(shè)的長效機制，強化公務(wù)消費的透明和監(jiān)管。

5、解決問題到位。通過整改學習著力解決了五個問題。一是著力解決了作風不良的問題。二是解決了紀律不嚴的問題。糾正了干部職工紀律渙散、管理不嚴、違反崗位工作職責規(guī)范問題；從根本上糾正和解決執(zhí)紀不嚴、作風渙散的問題。三是著力解決了責任不明的問題。做到了人人有責任，事事有人抓，層層抓落實，件件有回音。四是著力解決了服務(wù)意識不強的問題。規(guī)范服務(wù)行為，強化服務(wù)措施，提升服務(wù)標準和服務(wù)水平。五是著力解決了工作效率不高的問題。解決了干部職工時間觀念不強、辦事效率低下、工作時效性差，以及心浮氣燥、作風漂浮、辦事拖拉、執(zhí)行不力的問題。

三、轉(zhuǎn)變工作作風，做到了“五個加強”。

1、加強制度建設(shè)與落實。重點是針對作風方面存在的問題，提出解決對策。通過整改，全面建立制度管理體系。

2、加強黨員的考核與管理。對全體黨員進行了年度考核和評定，本支部共8個黨小組，現(xiàn)有黨員51名。其中在崗的黨員5名；經(jīng)過認真考核評估，全部黨員都達到了三以上等次。

3、加強“黨員服務(wù)”。所有在崗黨員按照自己的工作職責范圍都做出了崗位，要求每位黨員時時對照自己的，處處凸現(xiàn)黨員先鋒模范形象，做好黨員以點帶動一片的工作，力求不流于形式，取得實效。

4、加強了自身建設(shè)。為了適應(yīng)雙河村發(fā)展的需要，適應(yīng)村級組織工作需要。解決“老辦法不頂用、新辦法不會用，軟辦法不管用、硬辦法不敢用”的問題，加強業(yè)務(wù)能力和自身素質(zhì)學習，全面提高村干部的執(zhí)政能力。

5、加強主要工作任務(wù)的落實。鎮(zhèn)黨委政府安排部署的各項工作任務(wù)，我們都認真的對待并能很好的落實到位。針對每一項工作任務(wù)我們都會制定詳實的工作方案，并且每一項工作都由村干部負總責，黨小組長牽頭，黨員帶頭，層層落實，責任到人，落實到位。

一年來，在全村上下的共同努力下，我村在各方面都取得了進步，自己也發(fā)揮了一名支部書記應(yīng)有的作用，但是我也清醒地認識到，與黨委政府的要求相比，仍有一定的差距。一是在抓黨建工作方法上缺乏創(chuàng)新；二是以黨建促發(fā)展的門路不多，解放思想的程度還需進一步加大；三是部分黨員干部服務(wù)的意識有待加強。在下步工作中，我們將創(chuàng)新思路抓黨建，進一步解放思想做好各項工作。

黨支部書記述職報告 篇7

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

今年，__x社區(qū)轄區(qū)總戶數(shù)6557戶，總?cè)丝?7465人，下設(shè)三個支部，離退休黨員624名，進社區(qū)報到愛輝區(qū)在職黨員163名。20__年上半年獲得了區(qū)級巾幗文藝標兵、全區(qū)五四紅旗集體、無邪教社區(qū)、全市城市建設(shè)先進社區(qū)、“農(nóng)村商業(yè)銀行杯”“慶七一”迎“十九大”文藝匯演優(yōu)秀表演獎等榮譽。我就年初以來履行崗位職責，抓基層黨建工作情況匯報如下。

一、履職盡責，全面落實黨建工作責任制

一是抓制度建設(shè)，規(guī)范社區(qū)黨員管理。認真制定各項社區(qū)黨建規(guī)章制度，制定詳細的黨建工作、學習及培訓計劃。深入貫徹落實海蘭街黨工委的黨建創(chuàng)新工作，實行“三卡一會”制度。建立離退休黨員情暖卡，定期走訪離退休老黨員，解決生活困難，開展送書送學上門;建立在職黨員管理卡，調(diào)動轄區(qū)在職黨員參與社區(qū)工作的積極性，現(xiàn)有愛輝區(qū)163名在職黨員到社區(qū)報到，參與社區(qū)建設(shè);建立流動黨員聯(lián)系卡，積極開展組織找黨員、黨員找組織、黨員找黨員的“三找”活動。社區(qū)黨總支還通過開展民情懇談會，向群眾發(fā)放民情卡、連心卡等措施，加強群眾對社區(qū)的了解，積極參與社會事務(wù)與社區(qū)活動。

二是抓好社區(qū)黨員隊伍建設(shè)。對社區(qū)報到的所有在職黨員全部填寫黨員信息采集表，并根據(jù)黨員實際居住生活情況，認領(lǐng)公益崗位，讓黨員利用八小時之外為社區(qū)群眾服務(wù)，最終把社區(qū)所有黨員的基本情況全部掌握，更加方便了社區(qū)黨員管理。目前，我社區(qū)各支部及黨員基本達到領(lǐng)導(dǎo)班子好，黨員隊伍好，工作機制好，工作業(yè)績好，群眾反映好的“五個好”的目標，90%以上的黨員干部和70%以上的普通黨員達到帶頭學習提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣的“五帶頭”標準。

二、固本強基，全面加強黨的基層組織建設(shè)

以學習型黨組織建設(shè)為載體，以主題教育實踐活動為抓手，全面加強黨的基層組織建設(shè)。深入開展基層組織年活動，對基層黨支部實行“誠信、為民、公正、廉潔”價值觀教育實踐活動，深入開展“黨員先鋒崗”和窗口單位創(chuàng)先爭優(yōu)活動，堅持黨員履諾踐諾，提高為民服務(wù)水平，深入開展“學習型”黨組織創(chuàng)建活動，提高全體黨員的思想政治素質(zhì)，嚴把發(fā)展新黨員的質(zhì)量關(guān)，保持黨員隊伍的純潔性和先進性，深入開展反腐倡廉警示教育活動。從嚴管理社區(qū)工作者，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，切實增強社區(qū)的為民服務(wù)能力，努力打造一流的社區(qū)工作者隊伍，培育一流作風，創(chuàng)造一流業(yè)績的先進社區(qū)。

三、組織活動，全面開展“三創(chuàng)”活動

黨員的凝聚力在于活動，社區(qū)黨總支以開展各項內(nèi)容豐富、形式多樣的“三創(chuàng)”活動，加強了黨的基層建設(shè)，提高了黨組織的凝聚力。

始終堅持抓思想從工作出發(fā)，抓工作從思想入手，工作中做到“三個結(jié)合”，即：把黨建工作效果與創(chuàng)社區(qū)和諧之業(yè)，營造社會穩(wěn)定環(huán)境相結(jié)合;把黨建工作效果與創(chuàng)社區(qū)管理之新，營造優(yōu)良社會秩序相結(jié)合;把黨建工作效果與創(chuàng)服務(wù)為民之優(yōu)，營造良好社會生活環(huán)境相結(jié)合，推動社區(qū)工作與黨建工作同步發(fā)展。

一是創(chuàng)社區(qū)和諧之業(yè)，積極營造社會穩(wěn)定環(huán)境。創(chuàng)社區(qū)和諧之業(yè)是一項民心工程。創(chuàng)造優(yōu)美文明的生活環(huán)境和工作環(huán)境，是創(chuàng)建和諧社區(qū)的基本條件。20__年，我們深入轄區(qū)積極宣傳舊樓改造工程，動員轄區(qū)舊樓積極進行改造，目前已經(jīng)完成動員收款工作，已有14棟舊樓正在進行改造。自年初以來，積極協(xié)調(diào)解決三線滲漏問題13起，調(diào)解居民糾紛11起，解決家庭矛盾2起。重點圍繞繁榮黑河邊貿(mào)旅游明星城，深入開展“平安社區(qū)”創(chuàng)建活動，開展安全知識講座，消防安全演練等，倡導(dǎo)安全生活方式;開展“法制宣傳進社區(qū)、進家庭”、“三遠離一倡導(dǎo)”活動，依法維護群眾利益，促進社區(qū)和諧穩(wěn)定;開展文明祭祀宣傳活動，營造文明新祭祀風尚。提升社區(qū)平安創(chuàng)建工作水平，營造良好的社會和諧穩(wěn)定環(huán)境。

二是創(chuàng)社區(qū)管理之新，積極營造優(yōu)良社會秩序。為了使社區(qū)居民能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，提升社區(qū)居民文明素質(zhì)和綜合素質(zhì)，營造人人講文明，懂禮貌良好的文化氛圍，社區(qū)以“管理服務(wù)”為切入點，加強社區(qū)干部和居民的整體素質(zhì)教育，使社區(qū)的整體形象得到了進一步的提高。20__年繼續(xù)深入開展“四比四爭”爭當崗位標兵活動，在活動中不斷涌現(xiàn)親民、愛民、助民的好人好事。深入開展“講學習、強素質(zhì)、促發(fā)展”系列讀書活動中，市工商局、市大橋力積極為社區(qū)捐書，通過開展好書交換看活動，營造“書香社區(qū)”，讓群眾在書中學到更多的知識，自主參與到營造優(yōu)良社會秩序的活動中來。積極做好創(chuàng)國家衛(wèi)生城的宣傳動員工作，組織志愿者開展撿拾垃圾活動，為群眾免費發(fā)放鼠藥、蟑螂藥20__余袋。組織黨員開展“黨在我心中”愛國主義教育，通過參觀孫吳勝山要塞，提高黨員干部立足工作崗位，以實際行動踐行“為民服務(wù)”的意識。

三是創(chuàng)服務(wù)為民之優(yōu)，營造良好社會生活環(huán)境。我們立足“以人為本，服務(wù)居民”的宗旨，充分利用現(xiàn)有的軟件、硬件設(shè)施，上為政府分憂，下為群眾解難，不斷提高群眾的滿意度。20__年開展了“紅紅火火過大年”系列主題活動，為老黨員、孤寡老人、高齡老人送對聯(lián)、辦年貨，為福利院老人送歌舞和慰問品，為27名下崗失業(yè)人員送米面油，讓他們過幸福溫暖的新年，為老年公寓的孤寡老人包餃子，讓他們體會社會的關(guān)愛。上半年，為下崗失業(yè)人員提供就業(yè)信息109條，為519人辦理了《就業(yè)失業(yè)證》，協(xié)助計生委為470名下崗失業(yè)失業(yè)居民申請獨生子女父母獎勵金，城鎮(zhèn)老年獨生子女父母調(diào)查登記385名，協(xié)助市房產(chǎn)局為151名低收入群體申請廉租住房補貼，協(xié)助市老齡委統(tǒng)計80周歲以上的老人年人341人，申請辦理老年交通補貼55人。

四、勤政廉政，加強黨風廉政建設(shè)

認真履行黨建第一責任人職責，切實將廉政建設(shè)作為黨組織的重要工作，認真落實黨風廉政建設(shè)責任制，加強對社區(qū)黨員干部進行經(jīng)常性的黨性、黨風、黨紀教育和廉潔教育，切實維護群眾利益，認真解決損害群眾利益的問題，努力營造和諧社區(qū)環(huán)境。帶頭貫徹落實黨的民主集中制，堅持重大問題集中討論決定，不搞少數(shù)人說了算。帶頭學習并遵守《廉政準則》，按照“八個禁止”、“五十二個”不準，規(guī)范自己的行為，自覺接受社區(qū)群眾的監(jiān)督。

總之，我們在區(qū)委的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，在海蘭街黨工委的幫助指導(dǎo)下，基層黨建工作取得了一定的成績，但還存在一些問題和差距，主要表現(xiàn)在：

一是黨建工作進展不平衡，“兩新”組織黨建工作還存在薄弱環(huán)節(jié);

二是社區(qū)黨組織社會管理作用不突出，服務(wù)居民意識還有待加強;

三是個別在職黨員進社區(qū)服務(wù)意識不強，雙重管理存在一定的難度;

四是離退休黨員年齡大、身體弱，參加社區(qū)活動不積極;

五是社區(qū)沒有黨員活動室，組織黨員開展活動難度較大;

六是大學生黨員流動性大，參與社區(qū)建設(shè)意識不強。

下一步，我們將按照區(qū)委的部署，緊緊圍繞中心工作，抓基層打基礎(chǔ)，抓班子帶隊伍，抓亮點求突破，抓創(chuàng)新增活力，努力創(chuàng)出一條具有社區(qū)自己特色的黨建工作新路子，為推動全區(qū)經(jīng)濟社會科學跨越式發(fā)展提供堅強的組織保障。

述職人：__x

20__年__月__日

黨支部書記述職報告 篇8

20__年本人在市直工委和局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的“十九大”精神為指導(dǎo)，深入學習實踐，努力工作，廉潔自律，團結(jié)支部一班人，知難而進，圓滿完成了上級交辦的各項任務(wù)，為局機關(guān)高質(zhì)量完成全年工作任務(wù)提供了組織保障，現(xiàn)將個人改選黨建工作崗位職責的情況簡要匯報如下，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

一、加強學習，隊伍更穩(wěn)定。

一是大力開展基層組織建設(shè)年活動和黨的純潔性教育活動。 為進一步引導(dǎo)和幫助廣大黨員堅定理想信念、增強宗旨意識、強化黨性修養(yǎng)、時刻保持勤政廉潔形象，激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

7月4日，局黨組書記__結(jié)合工作實際就如何保持黨的純潔性為全體黨員上了一堂生動的黨課。8月2日，邀請市人大副主任__為全局黨員干部上了一堂保持黨的純潔性，增強做好水利和三農(nóng)工作的自覺性為主題的黨課，從正反兩方面充分說明了保持黨的純潔性的重要意義。

二是加強理論學習，開展思想教育。

局機關(guān)支部始終把加職工的政治思想教育和理論學習放在首位，除堅持每月請一位縣級領(lǐng)導(dǎo)進行專題講座，還采取自學、座談會、專題講座、警示教育、網(wǎng)絡(luò)宣傳、參加知識競賽等形式加強學習。

學習主要內(nèi)容有中央、省委和市委_號文件精神、十九大精神、十九屆_中全會精神、水利新法規(guī)、科普知識等。年初按市直工委的統(tǒng)一部署，每季度制定學習計劃，并根據(jù)要求及時調(diào)整計劃。每周安排一名委員或黨員科長帶領(lǐng)大家集中學習，并且座談如何結(jié)合實際實踐黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨。

通過學習、座談、討論，使大家提高了思想覺悟，真正認識到自己的擔子比較重，只有不斷學習，提高自身綜合素質(zhì)，只有深入基層調(diào)查研究，搞好本職工作，才能真正做到以實際行動貫徹“十九大”精神，落實要求。

支部把學習十九大精神作為重要政治任務(wù)來抓，在年底工作任務(wù)繁重的情況下，擠出時間，認真組織黨員干部學習，擬定學習計劃，下發(fā)學習通知，開辟學習網(wǎng)站，發(fā)放多種學習讀本至每個黨員，組織全局黨員干部集中學習。

二、開展活動，組織更活力

一年來，機關(guān)支部緊緊圍繞水利改革與發(fā)展這個主題組織了豐富多彩的活動。“七一”期間，組織全體黨員重溫了入黨誓詞，提醒每一名黨員不忘共產(chǎn)黨員的身份，充分發(fā)揮表率帶頭作用，強化黨的純潔性，強化黨員意識、大局意識、責任意識和憂患意識。

為深入了解已建農(nóng)村飲水安全工程建后管理情況，了解民意、解決民憂，努力提升群眾知曉度、滿意度，7月上旬，組織三個組，分別由局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)帶隊，對全市農(nóng)村飲水安全工程進行了一次大走訪，受益群眾對農(nóng)村飲水安全工程實施的支持度和滿意度非常高，對水務(wù)部門實施的飲水工程表示滿意。

為全面了解全市水利基本情況，7月中下旬，組織六個組，分赴6個縣市區(qū)專題調(diào)研水利改革發(fā)展工作，了解20__年中央一號文件在基層的落實和執(zhí)行情況，全市水利工作迎來了大投入大建設(shè)的新時期。

8月中旬組織機關(guān)干部赴幫扶聯(lián)系村__村開展美好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃編制調(diào)研工作，幫助基層黨組織建設(shè)解決突出問題，達到增進與群眾的感情，改善群眾的生產(chǎn)生活條件，形成服務(wù)基層、關(guān)心基層、支持基層的良好風氣。

12月5日上午，組織30余名宣城水務(wù)人自帶鐵鍬、掃帚等工具，來到__村開展大掃除活動。大家與當?shù)卮鍍晌刹?、村莊保潔員一道，對當?shù)卮蠼中∠锏睦M行集中清掃，以實際行動投身于美好鄉(xiāng)村建設(shè)，大大激發(fā)了當?shù)卮迕窀纳迫司迎h(huán)境，打造幸福家園的熱情。“元旦”將至，我局黨支部將繼續(xù)組織市區(qū)水務(wù)系統(tǒng)干部職工開展迎新年聯(lián)歡會。

三、強化管理，隊伍更強大

(一)嚴格黨員發(fā)展程序，在發(fā)展黨員工作中，局支部加強對入黨積極分子培訓。通過集中培訓、支部培養(yǎng)、聯(lián)系人幫教、實踐鍛煉等多層次、多渠道的培養(yǎng)鍛煉黨員干部，為他們的健康成長創(chuàng)造有利條件。依據(jù)發(fā)展程序，今年我支部轉(zhuǎn)正式黨員1名，發(fā)展預(yù)備黨員2名，確立積極分子1名。

(二)加強黨員隊伍管理，強化制度抓規(guī)范。積極推行發(fā)展黨員公示制、發(fā)展黨員責任追究制、黨員學習培訓制度等，對違反規(guī)定的，嚴格責任追究。

四、防控建設(shè)，隊伍更純潔

我局高度重視風險防控工作。根據(jù)排查出來的防控重點環(huán)節(jié)，市水務(wù)局出臺了《宣城市水務(wù)局內(nèi)部審計制度》，規(guī)范局系統(tǒng)內(nèi)部審計行為，改善管理，提高效益，嚴肅財經(jīng)紀律，促進廉政建設(shè)。

為保證工程廉潔，10月18日下午，組織市監(jiān)察局、市水務(wù)局來到__開卡工程開展廉政風險防控培訓。市監(jiān)察局執(zhí)法一室主任__給工程的建設(shè)者、參與者，帶來了一堂別開生面的廉政警示課。市紀委副書記__應(yīng)邀出席會議并作重要講話。

通過黨風廉政建設(shè)教育，全局黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的黨紀政紀條規(guī)有了深刻的認識和理解，從而進一步增強了抓好世界觀改造的緊迫感和遵紀守法的自覺性。

五、模范帶動，促水利大發(fā)展

充分發(fā)揮優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在支部中的示范推動作用，通過廣泛宣傳先進典型、先進事跡，支部內(nèi)部形成了“比、趕、超”的良好氛圍。黨員干部在群眾中處處起到先鋒帶頭作用，全局職工工作熱情高漲，拼勁十足。

全年各項工作都取得十分優(yōu)異的成績，防洪抗旱、目標考核、水利改革發(fā)展工作、__開卡工程建設(shè)等工作多次得到市委、市人大、市政府、市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚。我市水利建設(shè)迎來了建設(shè)的新高潮。

在新的一年，局機關(guān)全體干部決心在局黨組和上級組織的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，認真學習“十九大”精神，積極落實，努力構(gòu)建和諧社會，團結(jié)奮斗，頑強拼搏，為我市水利建設(shè)再上新臺階，做出更大貢獻。

黨支部書記述職報告 篇9

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

一年來，在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹落實黨的十九大精神，發(fā)揮領(lǐng)頭作用，團結(jié)帶領(lǐng)村支兩委一班人勤政為民、銳意進取、奮力拼博，較好的完成年初黨委確定的目標任務(wù)，為金塘村經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、和諧做出了應(yīng)有的努力。現(xiàn)將一年來本人在學習、思想政治、工作等方面的情況述職如下。

一、提高認識、明確任務(wù)，深入調(diào)查研究，制訂工作計劃

20xx年工作任務(wù)主要是圍繞六句話的目標和要求開展的。六句話是：加強組織、發(fā)展經(jīng)濟、富裕農(nóng)民、維護穩(wěn)定、鍛煉干部、促進農(nóng)村的全面發(fā)展。因此我積極深入村組開展調(diào)查研究，到村支兩委成員和黨員、干部家中就其生產(chǎn)、生活和村組織建設(shè)等有關(guān)問題進行深入調(diào)查，征求他們對兩委班子今后工作的意見和建議，制定年度工作計劃。

二、加強學習努力提高內(nèi)在素質(zhì)

一年來堅持把學習放在首位，根據(jù)新時期農(nóng)村工作的需要，堅持學習黨在農(nóng)村的各項方針、政策及法律知識、經(jīng)濟知識、基層黨建、等方面的知識、不斷豐富自已的知識結(jié)構(gòu)。

通過不斷學習，我提高了政治鑒別力和政治敏銳性，執(zhí)行政策的能力有了新的提高，在政治上、思想上和行動上與上級黨委保持高度一致。能夠把村支兩委干部、黨員、群眾擰成一股繩、充分調(diào)動他們的積極性和主動性。

三、加強組織建設(shè)，提高支部戰(zhàn)斗能力

（一）促團結(jié)，注重與班子成員的團結(jié)，遇事與大家多溝通、多協(xié)商。召開村民表會在研究討論后才作出決定。村支兩委班子一直是團結(jié)的班子，是積極向上、求真務(wù)實的班子，是有凝聚力和戰(zhàn)斗力的班子。

（二）抓教學，充分利用黨內(nèi)三會一課，培訓等方式，提高村支兩委干部理論水平上下功夫、增強村支兩委干部工作能力上下功夫，在轉(zhuǎn)變村支兩委干部工作作風上下功夫，要求村支兩委干部做到進村入戶常走訪、廣納群言查不足。培養(yǎng)、鍛煉一支適應(yīng)農(nóng)村工作形勢，整體素質(zhì)較高的干部隊伍。

（三）強基礎(chǔ)。村級組織建設(shè)不僅是基礎(chǔ)，而且是薄弱環(huán)節(jié)，村干部的自身素質(zhì)和工作水平是落實農(nóng)村各項工作的關(guān)鍵。

四、保持農(nóng)村穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會

一是推進金塘村*政治建設(shè)，按照發(fā)展社會主義*政治的要求，努力開展四*、兩公開，即深化和規(guī)范*選舉、*管理、*決策、*監(jiān)督；堅持完善村務(wù)公開、黨務(wù)公開、政務(wù)公開。

二是堅持不懈地抓好計劃生育，提高了計生工作整體水平。本人與村支兩委一班人高度重視計生教育工作，實行分片負責制，配合計生專干，抓好計劃生育各項制度落實。

三是推進社會治安綜合治理規(guī)范化建設(shè)。建立了規(guī)范化的調(diào)解室，健立健全各項規(guī)章制度，成立了民事調(diào)委會，組建民調(diào)信訪網(wǎng)絡(luò)。

五、扎實工作，切實為民辦好事辦實事

任職以來，強化執(zhí)政為*識，弘揚艱苦奮斗和開拓精神，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，積極為村辦事。

一是切實加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時為本村內(nèi)企業(yè)的發(fā)展提供了良好硬環(huán)境。二是切實保障和改善民生，向上級爭取解決農(nóng)村低保戶和五保戶名額，爭取民政辦解決特辦戶的臨時救助，解決特困戶的溫保問題。今年完成危房改造3戶，下一步的打算，積極向上爭取項目，在水利、公路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，盡量解決金塘道路，農(nóng)田灌溉等村級公共事業(yè)建設(shè)，達到為民辦實事的目的。三是進一步繼續(xù)做好環(huán)境衛(wèi)生綜合治理，以清潔鄉(xiāng)村為重點，全面推進每家每戶的清潔衛(wèi)生落到實處，美化村莊整體環(huán)境。

六、重點工程建設(shè)項目強力推進

（一）著力配合黃花機場東擴二跑道征收拆遷工作，認真配合拆遷的協(xié)調(diào)工作，使拆遷騰地有序進行。

（二）省道s103線提質(zhì)改造升級工程，在我村范圍內(nèi)長度2公里，我村按照縣公路局和鎮(zhèn)人民政府的相關(guān)會議要求，積極配合指揮部的全線協(xié)調(diào)工作，并對我村沿線s103兩邊村級道路接口的順接工作對縣局和項目部提出了具體的建設(shè)性意見，要求他們把接線順接工程一并完善搞好，確保村民出行方便。

七、黨的群眾路線教育實踐活動方面

針對存在的問題和不足，整改措施和努力方向：要提高處理復(fù)雜問題、統(tǒng)領(lǐng)各項工作的能力，增強黨的生機和活力。做到工作中各條戰(zhàn)線的工作統(tǒng)籌兼顧，各項工作都優(yōu)質(zhì)完成任務(wù)。在平時工作中能夠克服條條框框的*，能用全新的思維方式，多角度思考，與時俱進地開展工作。同時，要進一步增強改革意識，堅持解放思想。在今后將嚴格按照中央、省、市、縣的各項規(guī)定和要求，杜絕奢靡之風，要進一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力，帶頭樹立高度的責任感和敬業(yè)精神。

20xx年成績的取得離不開鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)。村支兩委成員和全體黨員組干部、全村人民的大力支持，但是工作中還存在諸多缺點和不足，在今后的工作中切實加以改進。今后我將認真學習、戒驕戒躁，扎實工作，帶領(lǐng)村民發(fā)家致富，為金塘村的美麗建設(shè)貢獻新的力量。

謝謝！

黨支部書記述職報告 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表：

2017年轉(zhuǎn)瞬即逝，回首一年的工作，繁雜而有序，忙碌而快樂。我分管學校的教師發(fā)展工作，主持xx道的日常工作、兼第二黨支部書記。各項工作的穩(wěn)步提升都依托于校長和書記的指導(dǎo)與幫助，依靠于老師們的理解與支持。感恩自己能在xx這個溫暖的大家庭中工作、成長。下面我從三個方面匯報我這一年的工作。

一、強化學習，率先垂范，樹立公仆服務(wù)意識

認真學習貫徹“兩學一做”，學黨章、黨規(guī)，學系列講話，學習領(lǐng)會“十九大”精神，并做好宣講，自覺把思想和行動統(tǒng)一到十九大精神上來，用十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。伴隨著“兩學一做”的深入學習，政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識不斷提高,堅決落實“八項規(guī)定。

認真學習《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》，在廉政建設(shè)中始終對自己高標準、嚴要求，率先垂范，以身作則,嚴格按照《廉政自律準則》的要求來約束自己的一言一行，做到自重、自省、自警、自勵，自覺接受群眾監(jiān)督。加強對教職工，尤其是黨員、干部的廉潔警示教育，監(jiān)督檢查教職工工作紀律、《八項規(guī)定》等，出現(xiàn)問題及時教育，抓早抓小，嚴管厚愛。

認真學習學科專業(yè)和管理知識，不斷提升個人能力，在xx新區(qū)名校長學習班的學習中被評為“優(yōu)秀學員”。2017年遴選進入xx市學科領(lǐng)航工程學習。

工作上從大局利益出發(fā)，堅持走群眾路線，團結(jié)和依靠廣大教職工，秉公辦事，求真務(wù)實，恪盡職守，看到問題能直言，不攬功，不推過。認真履行崗位職責，寓管理于服務(wù)之中，帶領(lǐng)教師努力辦人民滿意的教育。本年度被評為xx新區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀黨員。

二、強化管理，立足本職，認真履行崗位職責

圍繞學校發(fā)展目標，一年來，在我分管的工作中，嚴謹務(wù)實，開拓進取，認真落實好學校發(fā)展的目標要求。

強化科研先導(dǎo),培植教科研文化。作為教科研負責人，找準“十三五”的研究方向，確定以教師發(fā)展和課程研發(fā)為突破口，成功地申請了2項市級課題。積極培育教科研文化，引領(lǐng)廣大教師基于教育教學的實際問題與教育現(xiàn)象展開校級小課題實踐研究，引領(lǐng)這x個小課題團隊在實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，積累經(jīng)驗，生成教育智慧。

以教師培養(yǎng)為突破口，助推教師隊伍建設(shè)。培養(yǎng)好建設(shè)好教師隊伍，是學校的核心工作。學校自培活動的形式以師徒結(jié)對展開，內(nèi)容致力于問題解決與教學實踐，致力于營造研究氛圍。隔周的書法培訓、新入職教師每兩周一次的“開放課堂”、學科的說課比賽、專家對課標解讀、課標伴我成長的論壇、每學年的教師專業(yè)考核等活動提高了教師專業(yè)技能。借助“xx新區(qū)首屆教師大練兵大比武”活動檢驗了我校教師隊伍建設(shè)的成果，xx進入決賽的節(jié)數(shù)位于xx區(qū)域榜首，僅xx道校區(qū)就有x節(jié)。此外，我校作為xx區(qū)域的培訓聯(lián)合體領(lǐng)銜校在2017學年承擔了xx區(qū)域的x位新教師的委培工作。

扎根課堂,以研促教。作為教學管理者我堅持教師本色，扎根課堂，一年中代課x余節(jié)，聽課x節(jié)。在學校常規(guī)教學課研磨活動，與老師們共同教研備課，加強隨堂課診斷，聽課與交流循環(huán)往復(fù)，與老師們共同磨課常態(tài)化。竭盡全力助人成功是對青年教師最好的幫助，在第九屆雙優(yōu)課比賽中，我?guī)ьI(lǐng)教學組陪伴每一位參賽教師走完全過程。從參與備課開始、反復(fù)聽試講空講、敲定上交教案、陪同參賽選手比賽，既做好指導(dǎo)，又做好服務(wù)。僅xx道校區(qū)在天津市第九屆雙優(yōu)課比賽中就有x節(jié)獲得市級獎項，其中一等獎3節(jié)，二等獎4節(jié)，三等獎1節(jié)，我個人也獲得了市級雙優(yōu)課指導(dǎo)獎。

以質(zhì)量績效為落腳點，確保學校辦學生命線。質(zhì)量是立校之本，積極參加組內(nèi)教研，每學期期中競賽、期末考測后，我都會詳盡統(tǒng)計數(shù)據(jù)，進行全面分析。發(fā)現(xiàn)問題及時與教師溝通，幫他們分析出現(xiàn)問題的原因并提出具體的改進措施和解決問題的策略。2017年教體委對xx新區(qū)四、五、六年級教學質(zhì)量抽檢，xx道校區(qū)各年級各學科成績均在新區(qū)名列前茅。

三、強化反思，伏案回首在反思中尋找不足

回首過去，展望未來，我深深地感覺自己還存在著很多不足之處，例如領(lǐng)導(dǎo)能力還有待于增強，還需多完善自己的管理方法;此外，性子直、不善表達。在今后的工作中，我會努力學習，使自己不斷進步。述職完畢，謝謝大家。

述職人：xxx

20xx年xx月xx日

關(guān)于讀經(jīng)典常談的感悟10篇

小編為您特意收集整理了《讀經(jīng)典常談的感悟》，當我們在面臨一些特別的場合或者重要時刻。若是被觸動了內(nèi)心，就可以寫篇感言發(fā)表想法，感言最純粹的目的就是表達我們內(nèi)心的一些真實感受，感言究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？相信你能從中找到需要的內(nèi)容。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇1)

說起來湊巧，前段時間我剛考完《中國歷代文學作品選》以及《現(xiàn)代漢語》這兩門課。

看完這本書，真的好像是對我的這兩門功課的深入了解以及鞏固。

這本書，主要分兩部分，第一部分，就是經(jīng)典常談。

第一部分從普及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā)，對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、三《禮》、《春秋》三傳、《國語》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等十多種中華文化經(jīng)典和諸子百家思想，進行深入淺出的介紹與分析。

按我個人喜好來說，其實我挺喜歡朱自清先生這樣夾敘夾議地寫經(jīng)典的。夾敘夾議，不但對每一本著作都做了精辟的解釋,并且在對某些著作的闡述上也加有了他自己的一些認識.。這樣看起來，會有趣很多，而且也不會枯燥。

朱自清在自序上市這樣說的，書中各篇的排列，按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序，并按照傳統(tǒng)的意見將“小學”書放在最前頭。各篇的討論，盡量采擇進人新說；這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見。所以，他把“說文解字”放在了最前頭，從而逐篇解讀國學經(jīng)典。這樣辦雖然不能教一般人直接親近經(jīng)典，卻能啟發(fā)大家的興趣，吸引大家往國學經(jīng)典的道路上去。

看完這一部分，你會發(fā)現(xiàn)，以前捋不清的一些知識，在作者的整理下，你會有一種豁然開朗而相見恨晚的感覺。講真，我要是早點看到這本書，說不定我前段時間考的《中國歷代文學作品選》就不會這么驚慌了。哈哈。

再來說說，這本書的第二部分，也就是文藝十六講。第二部，是我最喜歡的一部分。朱自清先生，單獨解讀了“文學”。

什么是文學，答案有很多，但都不能成為定論，朱自清說，文學的定義得根據(jù)文學作品，而作品是隨著時代的演變隨時代堆積的。因演變而質(zhì)不同，因堆積而量不同，這種種都不影響到什么是文學上。朱自清先生，用了好幾個例子，來闡述他的觀點：什么是文學，得靠作品，靠時代說話。

新文化運動初期，胡適先生認為“達意達得好，表情表得妙就是文學”。“明白”是條理清楚，不故意買關(guān)子，而“動人”就是具體寫法。再說當時的文學型類，注重強調(diào)白話詩和小說的地位。白話新詩在當時是沒有地位的，而小說在當時也只能占少數(shù)地位。所以，這兩者要想發(fā)展，必須經(jīng)過斗爭，需要和只重古體近詩與駢散文的傳統(tǒng)作斗爭。

再往后，文學的型類，從新詩和小說到散文，再到雜文。這些都是要有一個過渡時期，以及一定的思想傳統(tǒng)斗爭的。正因為有了這些的傳統(tǒng)斗爭，促使那個時期的文學觀，更加接近了傳統(tǒng)文的意念接近了，從而胡適對文學的觀點，又再一次引起了大家的注意。

緊接著，作者又花了一些筆墨，簡述了文言文與白話文之爭。圍繞“如何接受文學遺產(chǎn)”這一個話題，進行鋪墊，引出得弄清自己的立場，在弄清古文的立場，才分出那些該保留的，那些該揚棄的觀點，不要人云亦云。還有要認清崇拜與欣賞的不同，欣賞是情感的操練，可以增加情感的廣度、深度，也可以增加高度。欣賞的對象是直接影響到情感上面的。

然后就是關(guān)于了解和欣賞能力訓練的討論。了解和欣賞是中學國文課程中重要的訓練過程。字字了解之后，才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，分別從“雅俗共賞”、“百讀不厭”、“歌謠里的重疊”、“詩與幽默”等等篇章，通過這“十六講”從細節(jié)處幫助大家了解文學的由來以及文學的應(yīng)用、來啟發(fā)讀者進行思考，從而幫助讀者吸收經(jīng)驗以及提升個人寫作能力。

“詞的意義”，“句子的復(fù)沓和倒置”，“詩的形式”，“詩的語言”等等，從細節(jié)推敲，以小見大，舉一反三，妙不可言?？赐赀@一部分，你就會感覺到原來每一個詞，每一句話，每一首詩，作者落筆錢都是有講究的，有目的的，并不是隨便寫的。讀完這一部分，一定會有所收獲。

縱觀整本書，我的最大感受就是收益匪淺。本書通俗易懂，文章提到的素材很豐富，足見作者的深入了解功力了得。想要了解國學的，不妨可以考慮看一下這一本書。語言簡潔明快，把握精髓，是難得的導(dǎo)讀精品。怪不得，這本書會被譽為“讀書指南和寫作指南?！?/p>

讀經(jīng)典常談的感悟(篇2)

朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多，說到經(jīng)典，映入腦中大概是四書五經(jīng)，詩詞歌賦等，你知道名字，但是有了解它們是怎么來的嗎？如何發(fā)展的嗎？ 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生，讀完讓人不覺眼前一亮。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，靠的不僅僅是時間的沉淀，還有包括方面人生哲理，經(jīng)驗總結(jié)......在這里我要說的并不是這些，而是文中大量筆墨描寫了各個時代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個時代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭、苦難，隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強，如此周而復(fù)始，在來來往往中，人們將這些生活中的點點滴滴記錄下來，或有人收集成冊，或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典，《詩經(jīng)》是這樣，《戰(zhàn)國策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀念供大家傳頌至今，有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認的是，不單單生物，任何東西都適合“物競天擇，適者生存”這個道理。

正是因為有需要，所以它們得以保存，被留了下來。 這里的需要更多的是政治上的需求，少部分來說才是當時人們真正想要的，比如《周易》《尚書》，又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會說問什么是政治？百度詞條的解釋是：對社會治理的行為，亦指維護統(tǒng)治的行為。有了這個解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。

王國維曾經(jīng)說過：“中國政治于與文化之變革，莫劇于殷、周之際……殷、周之大變革，自其表言之，不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里表之，則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意，乃出于萬世治安之大計”。說明了在不同時代政治需要導(dǎo)致對文化需求的不同，這時候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝，一個延續(xù)了接近千年的國家，不得不說他的統(tǒng)治是成功的，最出名的就是其施行了以禮治國的統(tǒng)治體系，提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國方針，教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)?？鬃泳褪瞧浯砣酥?，發(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝，始皇統(tǒng)一全國，為了更好的治理國家，發(fā)文昭告天下，而后車同軌、書同文，主張法家的“法治”和“重邢”，鼓勵全國上下學法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，初期國力不足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，為了更好的發(fā)展，施行了道家無為而治的治國策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機關(guān)，使其拋棄形式主義和政績主義，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束，漢朝的經(jīng)濟達到了一個空前繁榮的程度。

文化與政治不僅僅是相輔相成，有的存在著對政治的批評，例如《春秋》，兩觀點之一說的是實現(xiàn)民族大統(tǒng)一，天下一家，卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對政治的無可奈何，哀嘆等情緒，例如屈原的《離騷》以及大量優(yōu)秀詩詞歌賦等，皆有所言。正如《題遺山詩》中述“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。 由此看來，文化與政治自古以來就存在著的曖昧關(guān)系，主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國也是這樣，隨著中國國力的提升，國外對中國的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯，卻依舊打著蠶食的主意，即是文化入侵。而今我們要做的就是：繼承中發(fā)展中國固有的文化與精神，守住國之命脈，不讓文化軟實力成為他人隨意踐踏的短板。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇3)

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中?？戳诉@本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。當游客想要參觀一個巖洞時，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個數(shù)，不至于進了洞去感到迷糊。他可真是個好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

讀經(jīng)典常談的感悟(篇4)

厚積薄發(fā)方見識深——讀朱自清的《經(jīng)典常談》有感1500字：

浩瀚的書海一直延展至天際，終于凝縮成一個點。在宇宙般無垠的書海中求索、吸收、消化，萃取精華凝成一本書，那就是我正捧在手心里的《經(jīng)典常談》。這巨大的工程，全憑一個人的努力來完成。這偉大的工程師，就是朱自清先生。

人有如滄海一粟，但集天地之精華?！督?jīng)典常談》亦如靈氣的人一般，乃浩瀚書海中的一顆璀璨明珠。

《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)梳理了從倉頡造字開始到《周易》《詩經(jīng)》《春秋》、四書五經(jīng)、詩、辭、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供通覽國學精華的指南。其中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有我曾用心通讀過的，有偶爾翻閱未曾細細品味的，還有從未涉獵的。朱先生在文中提到，擔心一些人以為讀了這本書就不必再讀書中所羅列的原著了。我倒覺得這種擔心大可不必。因為正如本書作者的寫作宗旨——使經(jīng)典普及于一般人。

人們?nèi)粝霃慕?jīng)典中汲取一定的營養(yǎng)，對此有個大概的了解，那么此書已將各類經(jīng)典之精髓一一呈現(xiàn)，讀之自然受益匪淺；若是國學的一般愛好者，正能從此書中得些經(jīng)驗，激發(fā)一探原著的興趣——我對其中一些已經(jīng)粗略讀過的著作又提起了再讀的興致，而某部尚未接觸過的則已然排入我的讀書計劃之內(nèi)，這也應(yīng)當是作者的初衷之一吧；若要對其中某些或是所有的經(jīng)典內(nèi)容進行研究的，那此書則更能助力研究人員，使其易于把握方向、緊扣主題，無論是研究前的熱身、研究過程中的比對，還是研究即將出成果時的總結(jié)，都值得借鑒。由此可見，朱先生研究國學經(jīng)典而凝成的這本精華巨著，對不同層面不同需求的人都會大有助益，真乃善莫大焉！

在《經(jīng)典常談》的閱讀過程中，我不僅常被朱先生的研究精神、獨到見解所感動，也不時為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人、見笑親友的宮刑之后，忍辱負重，繼承先業(yè)，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時十四年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知！

從朱先生的介紹中得知，“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）為古人統(tǒng)一的標準的小學教科書。那時先生不講解，只讓學生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫圇吞棗地念，囫圇吞棗地背；不懂不要緊，將來用得著，自然會懂的。這不無科學道理，腦神經(jīng)科學研究表明，孩子的小學階段即6到13歲，正是人記憶力的黃金時期。在這個階段選擇古代圣賢的智能精華，進行經(jīng)典誦讀，加強知識積累，將經(jīng)典內(nèi)容存入大腦記憶，會烙印在潛意識里，會受到經(jīng)典的潛移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子認為，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人該修養(yǎng)道心，克制人心，這是心法。朱子教人讀“四書”，為的是成人。滋養(yǎng)心根，學會做人，才能更好地做事。作為小學教師，我們從先賢身上所獲得的何止是知識，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不過時的觀念和方法。讀《經(jīng)典常談》，所獲是多角度多方面的。

另外，本書的附錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概，在全書中也占了相當重的分量。朱先生以自己的博學多才，為我們一一呈現(xiàn)了泱泱詩海中的精華所在，如平仄押韻的詩歌創(chuàng)作方法，用典的優(yōu)劣，唐代著名詩人的藝術(shù)風格、代表作，以及一些典型詩作的創(chuàng)作背景、意義、與相關(guān)作品的對比等等等等。這些，對提升我們小學語文教師的文學素養(yǎng)、教學能力都有著很大的幫助。

讀過《經(jīng)典常談》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潛心研究的治學精神，為當代所稀缺；朱先生厚積薄發(fā)的學者風范，為我輩所景仰。愿你我在朱先生這位“資深導(dǎo)游”的引領(lǐng)下，能暢游經(jīng)典之勝境，汲古代圣賢之智慧，為我所用，為今所用。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇5)

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中?？戳诉@本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。當游客想要參觀一個巖洞時，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個數(shù)，不至于進了洞去感到迷糊。他可真是個好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會說這兒是二龍戲珠;那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

相傳中國文字是黃帝的史官叫倉頡造的。見地上印有獸蹄和鳥爪的痕跡有了靈感，開始造字。倉頡泄露了天機，卻將人教壞了。所以他造字的時候，“天雨粟。鬼夜哭?！比擞辛宋淖?，會變機靈，會爭著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也害怕這些機靈人用文字制他們，所以夜里嚎哭;文字原是有巫術(shù)作用的。但此傳說是在戰(zhàn)國末期才有的，那時的`人并不都相信;如《易》和《系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人，是許多人。文字不斷地在演變，說是一人獨創(chuàng)，是萬不可能的。識字是教育的初步?！吨芏Y》《保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了文字，小篆成了國書，別體漸漸淘汰，識字便簡易多了。

始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《愛歷篇》六章，胡母敬作了《博學篇》七章。但字體以當時通用的小篆為準，便于原來的籀文略有不同。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉頡篇》秦代的三種字書都不傳了。

東漢和帝時，有個許慎，做了一部《說文解字》。這是劃時代的字書，囊括了歷代的各種書體，他保存了小篆和晚周文字，讓后人可以朔源沿流。研究文字的形音義的，以前叫小學，現(xiàn)在叫文字學。從前的學問限于經(jīng)典，所以說研究學問必須從小學入手，即從文字學入手。

造字和用字有六個條例，稱為六書。一是象形;二是指事;三是會意;四是形聲;五是轉(zhuǎn)注;六是假借。詳略。

漢字從秦代開始演變成各種書體，真(正、楷)，行，草，隸，篆書體的來歷及發(fā)展。

就從這第一課的內(nèi)容來看，應(yīng)該說很豐富的了。從文字的產(chǎn)生，發(fā)展。文字的構(gòu)成，各種字體的演變。介紹得一清二楚，有關(guān)的傳說故事講得生動活潑，好像就在眼前。從這本七萬七千字的書中看出作家的知識之淵博，文筆之圓熟，真令人嘆服。讀了這本書之后，那句開卷有益的成語應(yīng)驗了。我感到受益匪淺：對于我們祖先留下的文化遺產(chǎn)有了更深一步的認識，更加清楚地了解了何謂經(jīng)典及這些經(jīng)典的來源發(fā)展及其對社會的影響。朱先生那個時代可能還沒有古為今用一詞，但他寫這本書的初衷還是為了倡導(dǎo)國民繼承祖先為我們留下的文化遺產(chǎn)，提高國民的文化素質(zhì)。因此朱先生把這本書命名為《經(jīng)典常談》，既然是常談，就是說我們不能忘記這些經(jīng)典，也就是說，無論什么時候?qū)W習這些經(jīng)典都是有用途的。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇6)

在讀《經(jīng)典常談》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

《經(jīng)典》是中華文化的精華與寶貴。經(jīng)典的意義在于“傳承”，中華民族的傳統(tǒng)美德源源不斷，是中華民族精神和傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)揚。

在《經(jīng)典常談》中，有一些精華，值得我們?nèi)W習與借鑒。

我們應(yīng)該從自身做起，從自己做起，不去無意之中，不去無意之中，就會有一些經(jīng)典，一些精華。

讀經(jīng)典可以使人明確自己的奮斗目標，可以使人明確自己的行動地目標，可以使人明確知道自己想要的是什么。

經(jīng)典是我們的良師益友，是我們的精神食糧。

我們應(yīng)學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，把他們的經(jīng)典作為人生的寶貴財富。

經(jīng)典是精神食糧，是智慧的源泉。

我們應(yīng)學習他們的高尚人格，從自己做起，不去無意之中，把他們的優(yōu)秀品質(zhì)作為人生的寶貴財富。

經(jīng)典可以教育人成長，可以啟迪人的智慧，可以提高人的修養(yǎng)。

經(jīng)典是最好的教科書，它是我們的良師益友，是我們的精神食糧。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇7)

這個暑假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，該書主要介紹了我國古代文學的基本知識，囊括了朱自清先生對于例如四書五經(jīng)等一系列諸子百家作品的獨到見解，可謂是國學入門書，讓我深有感觸。

朱自清先生的這本書的書目編排順序上依次是：說文解字，周易，尚書，詩經(jīng)，三禮，春秋三傳，四書，戰(zhàn)國策，史記漢書，諸子，辭賦，詩，文。書中自序中說各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并按照傳統(tǒng)的已經(jīng)將小學書放在最前頭。所以這樣一個比較循序漸進的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。朱先生也說，要讀懂這些書，特別是經(jīng)，史，子，集就必須先從理解字義開始，所以他選擇把《說文解字》放在第一位，真可謂是用心良苦。

通觀整本書，朱自清先生不僅對于每一部著作都做了精辟的解釋，其中更包含了他自己獨到的見解。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇8)

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了這本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。當游客想要參觀一個巖洞時，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個數(shù)，不至于進了洞去感到迷糊。他可真是個好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

我權(quán)且將此書當做教材，按章節(jié)課序來介紹書中的題目：

第一課說文解字

內(nèi)容略第二課

周易內(nèi)容略

第三課尚書內(nèi)容略

第四課詩經(jīng)內(nèi)容略

第五課三禮內(nèi)容略

第六課春秋三傳

內(nèi)容略第七課

四書內(nèi)容略

第八課戰(zhàn)國策內(nèi)容略

第九課史記漢書

內(nèi)容略第十課

諸子內(nèi)容略

第十一課

辭賦內(nèi)容略

第十二課

詩內(nèi)容略

第十三課

文內(nèi)容略

下面以第一課說文解字為例簡要介紹一下文中的內(nèi)容：

相傳中國文字是黃帝的史官叫倉頡造的。見地上印有獸蹄和鳥爪的痕跡有了靈感，開始造字。倉頡泄露了天機，卻將人教壞了。

所以他造字的時候，“天雨粟。鬼夜哭?！比擞辛宋淖?，會變機靈，會爭著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也害怕這些機靈人用文字制他們，所以夜里嚎哭；文字原是有巫術(shù)作用的。但此傳說是在戰(zhàn)國末期才有的，那時的人并不都相信；如《易》和《系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。

這“后世圣人”不止一人，是許多人。文字不斷地在演變，說是一人獨創(chuàng)，是萬不可能的。識字是教育的初步。

《周禮》《保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了文字，小篆成了國書，別體漸漸淘汰，識字便簡易多了。

始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《愛歷篇》六章，胡母敬作了《博學篇》七章。但字體以當時通用的小篆為準，便于原來的籀文略有不同。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉頡篇》秦代的三種字書都不傳了。

東漢和帝時，有個許慎，做了一部《說文解字》。這是劃時代的字書，囊括了歷代的各種書體，他保存了小篆和晚周文字，讓后人可以朔源沿流。研究文字的形音義的，以前叫小學，現(xiàn)在叫文字學。

從前的學問限于經(jīng)典，所以說研究學問必須從小學入手，即從文字學入手。

造字和用字有六個條例，稱為六書。一是象形；二是指事；三是會意；四是形聲；五是轉(zhuǎn)注；六是假借。詳略。

漢字從秦代開始演變成各種書體，真（正、楷），行，草，隸，篆書體的來歷及發(fā)展。

就從這第一課的內(nèi)容來看，應(yīng)該說很豐富的了。從文字的產(chǎn)生，發(fā)展。文字的構(gòu)成，各種字體的演變。

介紹得一清二楚，有關(guān)的傳說故事講得生動活潑，好像就在眼前。從這本七萬七千字的書中看出作家的知識之淵博，文筆之圓熟，真令人嘆服。讀了這本書之后，那句開卷有益的成語應(yīng)驗了。

我感到受益匪淺：對于我們祖先留下的文化遺產(chǎn)有了更深一步的認識，更加清楚地了解了何謂經(jīng)典及這些經(jīng)典的**發(fā)展及其對社會的影響。朱先生那個時代可能還沒有古為今用一詞，但他寫這本書的初衷還是為了倡導(dǎo)國民繼承祖先為我們留下的文化遺產(chǎn)，提高國民的文化素質(zhì)。

因此朱先生把這本書命名為《經(jīng)典常談》，既然是常談，就是說我們不能忘記這些經(jīng)典，也就是說，無論什么時候?qū)W習這些經(jīng)典都是有用途的。

讀經(jīng)典常談的感悟(篇9)

一份來自作家榜的禮物又一次載著它獨一無二的光華，如片片櫻花飄落，絢爛美麗，曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與?！?、《浮生六記》、《儒林外史》……帶來的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷，在富有哲理的感動中領(lǐng)悟筆者內(nèi)在的靈魂。

我與作家榜的又一次約會中遇見了童年的美好記憶，那遙遠卻永遠熟記心間的美麗文字，曾經(jīng)牽動了多少少年未泯的童心，隨著年齡的增長未曾忘卻些許，大約永遠不會隨著歲月的年輪褪色稍許，永葆著其灼灼如華的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花團錦簇，“吹面不寒楊柳風”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色，蓮葉田田，一首《采蓮賦》吟誦出一個熱鬧風流的季節(jié)，“夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾?！边€有那借著筆者晶瑩的淚光，看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影，匆匆一瞥間便能淚盈于睫。

然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字，處處透出筆者深沉的文學功底，博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來，由中國漢字的源頭說起，甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠的意義和影響，古人的聰慧以其絕無僅有的文字方式衍生出了炎黃一族，子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚光大，易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國……源源不絕的古籍流傳至今，不愧為人間文化瑰寶，其間的精神、人文熠熠生輝，而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來令人豁然開朗，讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。

《詩經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳，“青青子衿悠悠我心”，亙古綿長的悠遠直入人心，有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠不做作。而孔子時代，斷章取義，演繹為做學問做人的道理，將一首首樸素純美的詩歌升華到另一個高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如華，卻用來引導(dǎo)學生做學問要斟酌推敲、鍥而不舍。

《史記》作為司馬遷的嘔心力作，上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，恢弘龐大，列二十四史之首?！白猿鰴C杼，創(chuàng)立規(guī)模，駕馭各種史料，”司馬遷貫穿經(jīng)傳，集百家雜語，成一家之言，“史家之絕唱，無韻之離騷”。“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”

書生的酸氣，似乎由來已久，因了才氣而自命清高者，古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑，余生致力于奮筆疾書，字里行間悲戚之心可見一斑?！袄w云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨?！表n愈感同身受，被貶的壯志未酬，千山暮雪，撫節(jié)悲歌，偏映卻孤單影只。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”杜甫有感而發(fā)，空懷“致君堯舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔熱血無處灑，心內(nèi)淚漣漣。

“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”朱自清原名自華，取自蘇東坡的“腹有詩書氣自華?！倍湟簧艢獗迫?，直如其名。且“文如其人，風華從樸素出來，幽默從忠厚出來，腴厚從平淡出來?！苯^代風華，兩袖清風，一處閑愁，淡泊一生?！胺鲅鄯被ūM，臨醉入清風?！?/p>

讀經(jīng)典常談的感悟(篇10)

一直以來我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的，剛一收到時，我就迫不及待的去書中遨游一番，迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。

讀書時我們常常迷惑，常常存在著許多疑問，譬如，對于我們?nèi)绾伍喿x國學經(jīng)典？這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說文解字說開去，再講易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀，讓我輕松讀懂十三部國學經(jīng)典精髓，瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野，讀了這本書，有種耳目一新的感覺。

另外書中還教會了我如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學經(jīng)驗，結(jié)合自己的創(chuàng)作心得，讓我領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經(jīng)典，讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領(lǐng)，最重要的你會發(fā)現(xiàn)，讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。

對我個人而言，我最喜歡這本書中詩經(jīng)這一部分了，因為我個人愛好詩經(jīng)，喜歡那種韻律美，我覺得自己讀詩經(jīng)是一種莫大的享受，一個陽光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書去樹林中靜靜地品讀，是世間最快樂的事情了，偶爾再伴有小鳥的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情，莫過于此。

對于易經(jīng)這一點知識，我似乎興趣不很大，看的時候很費解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識點，俗話說“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對于自己感興趣的事情，我們應(yīng)該堅持去做，對于自己沒有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學習和了解更多的知識，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。

以前我讀過《尚書》，所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新，對它別樣對待，自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機會再次讀尚書，我很是激動和開心。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。

我覺得《尚書》文辭古奧，但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂，可以很快，很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識，這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過讀這本書，我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點，知道了一些很經(jīng)典的知識，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經(jīng)和尚書。

讀的書越多，我越會發(fā)現(xiàn)，讀書時的我似乎是最快樂的，每次我不開心時，去書中總能找到快樂，書好像是我的快樂的源泉，讓我深深地陷在其中，無法自拔，我愛讀書，更愛這本書。

【熱】讀《經(jīng)典常談》有感10篇

你是不是正在被范文兒困擾？如今社會競爭越來越大，寫文檔的能力也尤為重要，這個時候可以進行參考，幼兒教師教育網(wǎng)小編搜索并整理了讀《經(jīng)典常談》有感，以下是相關(guān)內(nèi)容。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇1)

經(jīng)典是一個國家或民族用文字保存下來的歷史文化的遺產(chǎn)，它對國家或民族歷史文化的發(fā)展起著重要的影響。一個民族的文化得以繼承和發(fā)揚光大，不能脫離對于本民族經(jīng)典的學習。朱自清先生認為“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化”。這段話表明了他對經(jīng)典訓練重要性的深刻見解，也正是這個基于原因，他編著了《經(jīng)典常談》。

《經(jīng)典常談》這本書寫于1942年，朱自清先生用淺明而切實的文字，于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品，因此，七十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。

為啟發(fā)人們對經(jīng)典的興趣，朱自清給想“漫游”經(jīng)典的讀者當向?qū)В杂H切自然的隨筆風格描述了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《三禮》等十三部經(jīng)典的典故源流、“勝景佳境”，深入淺出、富于生趣。書中所作的是對影響我國傳統(tǒng)文化至深至廣的文化典籍的介紹，這些被列為經(jīng)典的作品，千百年來，在繼承和傳播的過程中，已經(jīng)具備了自身的學術(shù)體系。朱自清介紹，以經(jīng)典本身為主，以書為主，沒有把“經(jīng)學”“史學”“諸子學”等作為全書敘述的綱領(lǐng)，這位讀者揭示了一條簡明的路。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇2)

閱讀經(jīng)典名著是我們中學生必不可少的一門課程。我是一個不愛讀書的孩子，但我知道讀書是我最人不能少的。經(jīng)典名著是我們中華民族的寶貴財富之一，這些財富都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華，也是我們的寶貴精神財富之所在。

讀了《經(jīng)典常談》之后覺得這門課很有意思，這門課不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一種升華，也是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳承。中華民族的傳統(tǒng)美德源源不斷，是中華民族精神和傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)揚?！督?jīng)典常談》是中華傳統(tǒng)文化精華的一個展示，它讓我們了解到中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也對中國傳統(tǒng)文化的傳承有了進一步的了解。

在讀《經(jīng)典常談》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。

讀經(jīng)典可以使人明確自己的奮斗目標，可以使人明確自己的行動目的，可以使人明確知道自己想要的是什么。

經(jīng)典是我們的良師益友，是我們的精神食糧。我們應(yīng)學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，把他們的經(jīng)典作為人生的寶貴財富。我們應(yīng)該學習他們的高尚人格，從自己做起，把他們的優(yōu)秀品質(zhì)作為人生的寶貴財富。

讀完這本書，我對中國文化的博大精深有了更深的理解。也讓我們了解到中國傳統(tǒng)文化是我們現(xiàn)在的主要精華，我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的華華之寶。也是我們今后的人生道路上的精華。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇3)

《經(jīng)典常談》這本書是朱自清先生寫的。說到朱自清先生，往往都會說到《荷塘月色》和《背影》?？晌艺J為《經(jīng)典常談》這本書的價值不低于《荷塘月色》《背影》。

? ? ? ? 朱自清先生在序里說到：“經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化。”這句話在那個時代是很受用的。所有人都在求知的路上，而這本書給他們指明了一條路。

? ? ? ? 這本書與其說是談經(jīng)典，不如說是經(jīng)典導(dǎo)讀。朱自清先生用淺明的語言在13篇文章中為我們介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品，所以一直流傳至今。而介紹的順序也是由淺入深，所以把《說文解字》放在了第一篇。先理解字義，再去讀晦澀難懂的文章。

? ? ? ? 在第一篇中，詳細的介紹了字的由來，字創(chuàng)作發(fā)展的過程以及造字和用字的六個條例【及象形，指事，會意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借】，每個條例都舉了相關(guān)的例子，讀起來更加輕松。

? ? ? ? 第二篇介紹《周易》。文章一開始并沒有直接介紹《周易》的背景及創(chuàng)作，而是從“八卦”入手再引出《周易》。通過傳說故事介紹了八卦圖的由來。同時也補充第一篇介紹了甲骨文的創(chuàng)作及內(nèi)容【卜的人，卜的日子，卜的問句用刀刻在甲骨上】。之后開始正式介紹《周易》。講了《周易》成為儒家經(jīng)典的過程，《周易》的地位等。

? ? ? ? 第三篇開篇就介紹了《尚書》的地位【是中國最古的記言書】。后面介紹了《尚書》的內(nèi)容以及“尚”和“書”單獨的解釋。講到了《尚書》的經(jīng)歷，以及為什么是“五經(jīng)”中殘缺最嚴重的。介紹這些同樣用的是故事，生動有趣。最后講到《尚書》的兩個版本：《今文尚書》和《古文尚書》

? ? ? ? 以上就是我最近閱讀《經(jīng)典常談》的隨筆，雖然我才閱讀了三章，但我已經(jīng)充分感知到了《經(jīng)典常談》的重要性及趣味性。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇4)

這個寒假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年初代為中學生撰寫的一部分。這本書主要介紹了我國古代文化的基本知識，還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的獨有的理解。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》，《周易》，《尚書》，《詩經(jīng)》，《三里》，《春秋三傳》，《四書》，《戰(zhàn)國策》，《史記漢書》，《諸子》，《辭賦》，《詩》，《文》，還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》這本書，內(nèi)容簡潔精辟，語言流暢不僅有高度和深度，更有大眾所能接受的廣度，還有這是一本寫給中學生看的書。所以普及性和通俗性較為強等。在這本書中，我最喜歡《文》因為文字不同，體現(xiàn)出了國家和民族的書面表達方式和思維是不一樣的。文字使人們進入有歷史記錄的文明社會。而且文字是語言的符號是不可缺少的部分。

讀完了朱子清先生的這本書后，我更加深入的理解了讀經(jīng)典的意義。讀經(jīng)典不僅僅是要學習知識而是通過閱讀古代經(jīng)典汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界等。

這本書的主題思想是為了給希望讀經(jīng)典的中學生做個向?qū)?，指點閱讀的門徑，讓他們面對豪如煙海的古代典籍?至于茫然無措。

這本書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅通俗流暢，深入淺出，更是白華文通俗流暢的典范，容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣，從而親近經(jīng)典，了解經(jīng)典?？梢哉f是《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國古典文學的不二之選。

我非常喜歡這本書如果你們喜歡閱讀經(jīng)典書籍，我向你們推薦這本書希望大家能喜歡。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇5)

我是一個不愛讀書的孩子，但我知道讀書是我最大的快樂與幸福。每當讀到《經(jīng)典之談》，心里就會特別高興。

讀完《經(jīng)典之談》的時候，我的感覺是不是很新鮮，就像看到了一部精美絕倫的小說一樣，我也覺得有點意味深長，但又有點感慨。

《經(jīng)典之談》中的一段，講得是這樣的：“經(jīng)典之談，在當今的世界里，是無處不在的。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類生活上的一道亮麗的風景線。所以它是我們?nèi)祟惿畹闹黝}。”我想，經(jīng)典的價值在于它的真實、真實、真情、真心，而不在于它能夠在我們這些小生靈中的一個角落里，去體驗它們的美與真。

在讀《經(jīng)典之談》的時候，我覺得我們應(yīng)該做一個真正的讀書人，不應(yīng)該只局限在自己的課堂上，還能讓自己的思維跟著我們的老師走，而是要從身邊做起，去了解我們身邊的事，并用心去體驗，真正的去感受。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇6)

朱自清先生出了這樣一本書，沒想到現(xiàn)在才有緣讀到，實在不該。這本書不是對中國經(jīng)典著作的概論，也不是導(dǎo)讀，按照朱先生自己的話來說：如果讀者能把它當作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒。書非常薄，如果比作船，也像是一葉接引船，引導(dǎo)到更大的船只，駛向遠方。

書一共分為十三篇，前面九篇分別論述了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《四書》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》，后面的四篇分別從類別展開，諸子百家、辭賦、詩和文。真是難得的對經(jīng)典的入門介紹，相比起一般的導(dǎo)讀，朱先生的對考據(jù)的史實更加重視，其中又不去過多的添加上自己的感慨，實屬難得。

所謂經(jīng)典的入門，就是要從客觀的角度介紹這本經(jīng)典的行程，前因后果，中間所經(jīng)歷的一些變遷等等，如果只是從自己的角度出發(fā)，對他進行現(xiàn)代化的闡述，那不叫導(dǎo)讀，叫跟著我讀。市面上多的是這樣的讀后感書籍，憑著自己的人生感悟，讓字里行間按上個人的理想抱負，甚至加上哲學思考，乍一看很有學識和見解，其實拋開所依附的經(jīng)典本身，也可以獨立成書。這種作風和諸子百家為推行自己的學說強行拉古人來站臺是一個道理。

客觀，是本書所呈現(xiàn)的一大主體。比如現(xiàn)在大力推崇的《論語》，在書中僅僅是《四書》一篇的幾個段落而已，從時間來看，《論語》沒有前面的《周易》、《尚書》等來的久遠，從現(xiàn)在包容兼并的角度來看，孔子一家之言也沒有強行推崇的必要，因此，在經(jīng)典介紹中，朱先生秉承著盡量和其他著作平起平坐的態(tài)度對他進行了客觀介紹。對于《論語》，朱先生的評價也是相當客觀：這部書不但顯示一個偉大的人格——孔子，并且讓讀者學習許多做學問做人的節(jié)目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時習”“闕疑”“好古”“隅反”“擇善”“困學”等，都是可以終身應(yīng)用的。

對于經(jīng)典的入門書籍，最忌諱的就是加入自己的感情判斷，如果在整本書中《論語》或者《周易》被擴大篇幅，不停地贅述他們對后世所產(chǎn)生的影響，那勢必會對讀者產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)，既然入門，就讓給出事實，讓讀者自己去推開經(jīng)典的大門，讓他們?nèi)ト∩崞渲械膴W秘。儒家未必周全，八卦也未必無用，做到能夠讓書籍回歸書籍本來的位置，才是朱先生本書最大的用意所在。

除開對于經(jīng)典書籍的介紹，書中的后面幾篇對詩、辭和文的歷史演變也做了一次梳理，在詳細得學習“舉頭望明月”之前實在是非常有必要，不然就只記得唐有詩、宋有詞、元有曲，連來龍去脈都搞不清楚，就有點吃瓜吞核的糊涂了。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇7)

朱先生無疑是很懂人心的，他的這部《經(jīng)典常談》，雖為“指南”，卻只告訴你南方很有趣，而不告訴你南方的具體模樣。他只跟讀者介紹經(jīng)典，卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看，既保留了原著的神秘，又從更立體的角度推廣了那些著作，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，讀后感去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。在讀完《經(jīng)典常談》后，我就去把書柜里積灰了的那套《史記》重新翻了出來。很久以前對它只是粗粗略讀，如今我依著朱先生所說，去書中品讀那些作者對“天道的無常，世道的無?！庇懈卸l(fā)的抑揚之辭，體會到了過去未曾感悟到的、歷史之外的情韻。“經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化?！蔽蚁胛宜w會到的那種意外的情韻，也許正是朱先生所指文化里的一部分。經(jīng)典不僅是學術(shù)的，歷史的，它更是人文的，智慧的，是一個民族的情懷。

朱先生是作家，也是詩人，更是一名學者，他對經(jīng)典的理解，以及在著書時的考究都非常嚴謹。因此對于這本《經(jīng)典常談》，我覺得光拜讀是不夠的，拜讀完了還要百度——去找尋那些原著篇章、青史典故細細品味。書中提到的《四書》《五經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等典籍，任何一部都是常人窮畢生之力也難以研讀透徹的。一葉可障目，一葉亦可知秋。朱先生敢于編撰這樣一本《經(jīng)典常談》，足見其博覽群書，學富五車的底氣，也能讓人感受到他對國學、對中華文化的一種堅持和珍愛，實乃學者典范，讓我十分敬佩。

在這樣一部充滿“學術(shù)”氣息的著作中，朱先生的文筆還時不時地透露出一種智慧和幽默。不像錢鐘書式的機智戲謔、諷刺辛辣，朱先生的幽默平緩輕松，又通俗有趣。他在《戰(zhàn)國策》里寫到蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！痹谥煜壬P下，寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂，妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》，因為屈原“是個富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的。”也是幾句俏皮易懂的話語，就把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象豐滿地展示了出來。書中類似的橋段還有許多。如今《百家講壇》欄目中紅極一時的易中天、王立群等教授都以平民視角、通俗風趣的方式來談歷史、談文化、談學術(shù)，朱先生早在幾十年前就已經(jīng)在自己的書中開展了，我對先生的這份敬佩之情不禁又加十分，達到了二十分。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇8)

朱自清先生曾在《論大學國文選目》一文中說："大學國文不但是一種語文訓練，而且是一種文化訓練。。。。。。．文從字順是語文訓練的事，辭明理達便是文化訓練的事。。。。。。．所謂文化訓練就是使學生對于物，對于我，對于今，對于古，更能明達。”

他認為應(yīng)該把語文教育的目的確立在使學生了解本國固有文化并且提高學生欣賞文學的能力上，重視語文教育的思想性。認為語文教育既是語文訓練，同時更是文化訓練。這些表述雖然針對當時的大學教育而發(fā)，顯然對當今語文教育業(yè)有著相似的啟發(fā)意義。

而作為語文老師，我意識到，對于傳統(tǒng)文化，我積淀太少。利用暑假時間，我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》，用先生的話說"我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠之"。必須得慚愧地承認，即使本身是漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的，對書中提到的有些經(jīng)典書籍我也未曾認真讀過。

讀過先生的《經(jīng)典常談》，覺得似乎經(jīng)典不是想象的那么枯燥無趣，只是我還沒找到法門，沒有真正走到經(jīng)典的大路上去。當然，我也謹記先生教海："如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓練，不再想去見識經(jīng)典，那就是以莖為魚，未免辜負編撰者的本心了。”

讀了本書，我發(fā)現(xiàn)我關(guān)于部分經(jīng)典的一些文學常識的認識是不準確的。比如，先生在介紹《說文解字》時提到的關(guān)于"倉顏造字說"的一些看法，之前我一直也知道憑倉頗一人之力，創(chuàng)造出整個漢字體系是不可能的，那是神話傳說，但我并沒有探究這個傳說的成因和其中深意，先生的解釋讓我覺得醒灌頂："抬出一個造字的圣人，實在是統(tǒng)一文字的預(yù)備工夫。”

原來對待傳說，我們不光應(yīng)該知道其然，更可以探究其所以然，這樣才能自己發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。他還指出，"史箍'是'書記必讀'的意思，只是書名，不是人名"，正好指出了我的錯誤認識。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇9)

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。

看了這本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。

然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

讀《經(jīng)典常談》有感(篇10)

經(jīng)典常談》是巨大的工程，這偉大的工程師，就是朱自清先生。

? 《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按照歷史發(fā)展從倉頡造字開始到《周易》，《詩經(jīng)》，《春秋》四書五經(jīng)，詩，詞，文，賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供了通覽國學精華的指南。

? 在《經(jīng)典長談》的閱讀過程中，我不經(jīng)常被朱自清先生的研究精神，獨到見解所感動，也時不時為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人，見笑親友的宮刑之后，忍辱負重，繼承先葉，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時14年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知？

? 從朱自清先生的介紹中得知“四書”為古人統(tǒng)一的標準的小學教科書。那時先生不講解，只讓學生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注，只要囫圇吞棗的讀，囫圇吞棗的背，不懂不要緊，將來用得著自然會懂。這時候是他們的記憶力金黃時期這個階段選擇進行經(jīng)典誦讀，加強知識積累，會印在潛意識里，能陶冶情操，使心性向善。讀《經(jīng)典常談》所獲的是多角度多方面的。

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