紅巖讀書筆記。
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幼兒教師教育網(wǎng)的編輯陸續(xù)為大家整理了關于紅巖的讀書筆記。讀書是我們一輩子的事,品味完作者寫的作品,大家都會有各自的感受。面對故事中的各種細節(jié),我們需要去認真的挖掘與分析。供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
炮聲隆隆,震撼大地。晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒……
《紅巖》中的這一段描寫令我印象深刻,當許云峰要被處死時,他沒有一絲的畏懼。即將要走向鬼門關的他輕描淡寫地動了動口:“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅?!闭f完便從容不迫地赴死。許云峰面對死亡時毫無畏懼,死亡反而更加堅定了他的革命信念。對他而言,為了革命,即使是粉身碎骨,也在所不辭……
合上書,閉上眼,我的心久久不能平靜……書中無數(shù)革命先烈的身影從我的腦海里閃過:許海峰、江姐、成崗,還有小小的蘿卜頭,他們雖然都已經(jīng)犧牲了,但是這只代表他們的肉體倒下,在我們這些后人的心里,他們的精神永世長存!
窗外是高樓林立的大都市,車水馬龍,國泰民安??粗@美好的一切,我真想對烈士們說:“安息吧,山河至今仍無恙,你們的革命理想早已實現(xiàn)了!”
“圓圓,吃飯了!”外婆的一聲呼喚,把我從沉思中拉了回來。
“外婆,我剛剛看了《紅巖》?!?/p>
“是嗎?這書外婆也知道,是寫革命烈士的吧?”
“嗯,他們真?zhèn)ゴ?!?/p>
“是啊,你們這些小孩,是要多看看這些書,我們現(xiàn)在的好日子來得太不容易啦!”外婆往我碗里夾了塊紅燒排骨又接著說了起來,仿佛記憶的閘門一下子被打開了。“外婆小的時候,我們國家還很窮。一件衣服要穿好幾年,直到穿不下了才給自己的弟弟妹妹穿。如果弟弟妹妹也穿不下了就在褲腿上再接幾塊破布繼續(xù)穿。我們小孩子只有過年才能穿新衣服呢!”
看著我瞪大的雙眼,外婆又夾了塊排骨過來,“圓圓,喜歡就多吃點!我們小時候都吃自己種的蔬菜為主,哪有這么美味的排骨吃哦!要等啊,等啊,等到了過年才能吃上點魚和肉呢!那胖頭魚啊,你太婆會把它煮得爛爛的,燉一大鍋的湯,第二天就結凍了,那魚凍,太美味了……”
聽著外婆講她的小時候,《紅巖》里獄中難友食用霉爛食物的鏡頭也從我腦海里跳了出來,想想自己平時吃東西常常挑三揀四,我不由得羞紅了臉。跟外婆比起來,我們真是身在福中不知福,跟《紅巖》里的難友比起來,我們更是不知幸福了多少??!我默默地把碗中的排骨夾給了外婆,怕她又夾回來,我特意往她碗底撳了撳。之后,我夾了些外婆面前的蒸蘿卜,津津有味地吃了起來……
吃完中飯,我又從外婆手下?lián)屵^碗賣力地洗干凈了,再也沒有一絲一毫的不樂意,把外婆給樂得呀!
當我再次捧起《紅巖》走到落地窗前時,一縷陽光正好射進來,整個房間仿佛被鍍上了一層金色,和書封面上的金色一模一樣。外婆端著一盤削好的水果走了過來:
“圓圓,《紅巖》是好書,你有空多看看!”
“嗯,我會的!”我毫不猶豫地點點頭。
這個寒假我細細品味了《紅巖》這本書,血紅的封面、感人的插圖、嚴謹?shù)奈淖?,把一場正義反抗戰(zhàn)爭,描繪的淋漓盡致,同時也給予我一些啟迪:中國人就應該有鋼鐵般的意志!
讀完這本書,我思緒萬千。我十分佩服書中的華子良。多少年來,他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過了多少狡猾的特務。他被多少人誤解、嘲笑,說他是懦夫、膽小鬼,但他始終沒有退縮,一直在堅持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨員逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險傳遞情報。為了迷惑敵人,他過著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無時無刻不在危險之中。他的堅強和智慧,不畏艱難,不斷追求自由和勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來解救突圍的共產(chǎn)黨員。他是堅強的,是富有智慧的。這種執(zhí)著、永不言敗的精神,正是我最敬佩他的地方。
重新回想那一個個熟悉的人物:英勇斗敵的許云峰、堅貞不屈的江姐、視死如歸的成崗…他們都是為了新中國的解放,獻出了自己寶貴的生命,革命烈士的奉獻精神,同樣是我敬佩,也同樣打動了我的心。
“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。我們生活在和平時代下,生活在五星紅旗下,生活父母呵護下,根本就沒有吃過像那些革命烈士一樣的苦,也就沒有認為黎明有多么美妙!我們現(xiàn)在常常暢談人生,暢談理想,卻往往不知道自己在這個世界上的價值。我們過著幸福生活的同時,再來想想曾經(jīng)被關押在渣滓洞和白公館的革命烈士們,他們吃的是發(fā)霉的米飯,喝的是污水,承受嚴刑拷打。和他們比起來我們是多么幸福啊!
最后我呼吁大家:向紅巖精神看齊,一起保衛(wèi)美麗的中國。我相信,在東方的土地上,紅巖精神一定正放射著萬丈光芒,普照世界!
走進歷史的大門,追尋烈士們的腳步,五星紅旗飄揚在藍天之下,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌。1949年,新中國成立,那鮮紅的紅旗冉冉升起,背后蘊藏了多少故事。翻開一本本描寫革命題材的書籍,革命烈士們的事跡我們歷歷在目?!都t巖》更是這些小說中的佼佼者。
暑假里,我從書店里買來一本《紅巖》,書中革命先輩們的英雄事跡深深吸引了我,回到家后,我一口氣就把它讀完了。
《紅巖》這本革命小說大概講的是:1948年在國民黨的統(tǒng)治下,處于黎明前最黑暗的時刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中的囚牢生活,敵人為了獲取更多關于共產(chǎn)黨的秘密,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志,可是,在江姐等共產(chǎn)黨員的鋼鐵鑄成的意志面前,敵人的陰謀詭計沒能得逞。
《紅巖》中有不少的英雄,比如:許云峰、江姐、齊曉軒、劉思揚、成崗等等。江姐的事例令我十分震撼,國民黨軍統(tǒng)特務用老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、電刑、甚至用竹簽插進十指等酷刑迫害她,企圖從她口中套出他們想知道的秘密,但江姐全身心地忠于黨的革命事業(yè),寧死不屈,自始至終沒有對敵人說半個字,最后英雄就義!讀著讀著,我不由得淚流滿面,為江姐所受到不人對待,更為江姐鋼鐵般的意志!
《紅巖》激勵著一代又一代的人們,每個英雄的事跡也銘刻于我們心間。一本好書能使人進步,使人陶醉?!都t巖》這本書記載了許多英雄事跡,它引領著我在成長的道路上航行,時刻提醒著我要堅強、要堅定、要“愛國”。
五星紅旗正在飄揚,那鮮艷的紅色正是用革命烈士的鮮血染成,五顆金星格外耀眼。仰望國旗,我們心血澎湃。是革命烈士們的獻身,才有了我們和平的今天。現(xiàn)在,五星紅旗迎風招展得更自由、更自在、更靈動了,人民也得到了幸福、安定的生活。我想:不只是《紅巖》,不止是江姐、許云峰他們,中國還有許多革命的小說,還有成千上萬的革命先輩們,他們的錚錚鐵骨,他們的鏗鏘話語,已經(jīng)變成了一個個堅定的風向標,引領著我們正確、健康地成長?!皭蹏边@兩個字烙印每一個中國人的心中。
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當我頗有興趣地打開這本紅色的封面,漸漸的,我就被里面的情景所吸引。
《紅巖》,這是一部中國軍事文學名著。主要描寫的是重慶解放前夕殘酷的地下斗爭。這本書中有眾多可歌可泣的革命英雄:成崗臨危不懼、視死如歸;華子良裝瘋騙敵人,他的忠貞不屈、忍辱負重使我感到無比敬佩;許云峰大義凜然。每次遇到困難,他就會鼓勵大家說:“越是關鍵的時刻,我們越要叫敵人知道,共產(chǎn)黨人是不可動搖的?!彼羞@一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。這本書中最使我感動的人物就是江姐了。當她知道自己的丈夫犧牲了,心里是多么的難受,禁不住要哭出聲來,一陣又一陣的頭昏目眩,使她無力站穩(wěn)腳跟,然而,她并沒有失聲大哭起來,她知道自己肩負著黨的重任,自己現(xiàn)在根本沒有權利流露內(nèi)心的痛苦。1948年,江姐被關押在重慶渣滓洞集中營,惡魔般的特務對江姐用了各種酷刑:老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠……最恐怖的就是把竹簽釘進她的十指。江姐不止一次的昏過去,特務又一次次地用冷水把她潑醒……我印象最深的是江姐在信中寫的一句話:毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!江姐,這樣一位柔弱的女子,但為了全中國的解放,為了人民的'自由,不惜自己承受無數(shù)痛苦,不惜失去自己寶貴的生命!這是多么崇高的革命精神。
每當我們看到五星紅旗冉冉上升,就要想到我們現(xiàn)在美好和幸福的生活,都是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。在學習和生活中,我們時常會遇到一些大大小小的困難,如果因為這樣就讓你不知所措,那你就應該去看看《紅巖》,看看以前的革命先烈是如何面對困難,如何用自己堅定的目光和意志來解決它的!你一定就會明白許多道理,也會懂得遇到困難,要堅貞不屈、勇往直前、永不言敗!《紅巖》給我樹立了一個好榜樣, 讓我懂得怎樣做一個有用的人。我們要牢記革命先烈的付出,牢記中國遭受的無數(shù)屈辱,更要牢記周恩來總理說的:“為中華之崛起而讀書!”。我們是中華兒女,是未來的接班人,現(xiàn)在我們要做的就是好好學習,憤發(fā)圖強,向自己的目標努力前進。做到愛國、奮斗、團結、奉獻!這樣,我們的國家才會更加強大、富饒,中華民族才會永遠屹立于世界的最頂端!
學完《獄中聯(lián)歡》這篇課文后,我懷著十分崇敬又激動的心情把《紅巖》這本41萬多字的長篇小說讀了三遍。一遍又一遍的閱讀,我的心情就像在狂風吹拂下的湖面,久久不能平靜下來。
《紅巖》要描寫的是解放前嚴酷的地下斗爭。小說中塑造了許云峰..齊小軒.成崗.劉思楊.華子良.小蘿卜頭這些既讓人感動又讓人欽佩的光輝形象。他們中的每一個人面對敵人的酷刑.利誘都無于動衷;在敵人的屠刀.槍口下他們也是大義凜然.視死如歸。
1984年6月因叛徒告密被特務逮捕,押在“重慶集中營”。在敵人一個多月的酷刑審訊中,江姐始終守口如瓶,特務們在她指尖上釘?shù)囊桓窈炇顾淮未瓮椿柽^去,十指連心,這肉體上的疼痛可想而知。但“嚴刑考打算不了什么,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?!本哂斜?/p>
小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶。
讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。
《紅巖》通過描寫許云峰領導工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領導下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民-主運動方興未艾、此起彼伏的盛況;
同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對國民黨特務的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖,果斷保守黨的秘密的高尚情操。
最令我難忘的一幕是江姐被捕后,特務用粗長的竹簽釘入江姐指甲縫間進行逼供的情景:“……‘十指連心,考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。‘釘!’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對準她的指尖……血水飛濺……”
讀到這里,我不禁淚流滿面:特務們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘,面對獄中生活的艱難困苦,江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗爭。
敵人肉體上的折磨,絲毫動搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活,反而磨練了他們的意志。在他們面前,我感到深深的慚愧。平時,我總以為自己是個女孩子,嬌氣是天性,走路不小心跌一跤,換牙時流一點血,都忍不住要大呼小叫;學習上、工作中碰到一點不順心的事或小小的挫折,就非常泄氣;總以為時代不同了,我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當然的事,甚至還有些不滿足。
讀后感:讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢記“八榮八恥”,努力學習本領,創(chuàng)造更加美好的未來!這就是我的紅巖讀后感。
一個對于我們十分遙遠、生疏、陌生的東西戰(zhàn)爭,我們沒有體會過,更不知道它的可怕?!都t巖》這本書,好像譜寫成了一幅畫,讓我似乎真的看到了書中的情景和人物。它讓我看到了共產(chǎn)黨與國民黨之間斗爭的精神:不屈不撓、頑強拼搏、堅持對抗、堅持不懈也讓我看到了英勇無畏、臨危不懼的江姐;認真負責的成崗;聰明謹慎的許云峰和堅持不懈的余新江。面對嚴刑拷打,他們一個字也不說,堅持著,咬著牙,寧死也不肯說也就是說,那么多混亂的場景,那么多犧牲的戰(zhàn)士,那么多流出的鮮血,才換來我們今日的生機與繁榮。
《紅巖》見證了我們新中國的成立,見證了那些死去的戰(zhàn)士和鮮血,也讓我知道了:一粥一飯當思來之不易和如今繁榮之景的來之不易?,F(xiàn)在,我們的生活很美好,卻不知那時充滿硝煙的戰(zhàn)爭中,死去了多少人,流出了多少鮮血,才換來了和們現(xiàn)在的美好。
我們每個人都應該具備鋼鐵一般的意志,面對困難迎難而上的精神。紅巖我認為是指那些英勇無畏的革命者與鮮血和鋼鐵般的意志,那些革命者也就是讓這些才戰(zhàn)勝了困難紅巖精神,永遠傳遞看。我們也應該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,愛護它,保護它!
讀過《紅巖》后,我被書中的許多故事深深地震撼了,我流淚了。
真沒想到,特務對獄中人的嚴刑拷打是那么殘忍。我更佩服的是江姐,當特務們把竹簽釘進江姐的十指,我為她捏了一把汗,當江姐臨刑前,穿上紅色的絨線衣,從容地梳理著頭發(fā),一點也不害怕,我被江姐的精神氣概深深地感動了。多么偉大的江姐啊!為了共產(chǎn)主義的事業(yè),她早把個人生死置之度外了,她為黨獻出了自己年輕的生命!
書中還有很多像江姐這樣的革命烈士倒在敵人的槍口下,想想有這么多革命者不怕犧牲,拋頭顱、灑熱血,才迎來了新中國的成立。我們應該為中國有這樣的堅強的共產(chǎn)黨員而驕傲!
書看完了,我不禁聯(lián)想到我自己。是啊!平常在家我都是衣來伸手,飯來張口,像個驕傲的公主一樣,遇到一點挫折就哭鼻子,稍有一點不順心,還使使自己的小性子,耍耍自己的小脾氣。干什么事都沒有勇氣和決心,給革命烈士們比比,我是多么的懦弱和渺小啊!
今后,我一定勇于拼搏,戰(zhàn)勝一切困難,做一個堅強、勇敢、能吃苦耐勞的人。
小時候就聽老人們講過江姐的故事,假期我懷著崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。書中感人的事跡令我潸然淚下,共產(chǎn)黨員頑強不屈的精神為我樹立了榜樣,促使我成為一個勇敢堅強的人。
這本書講述的是一群有著鋼鐵般意志的共產(chǎn)黨地下工作者。他們在殘酷危險的解放戰(zhàn)爭中謹慎工作,一心為黨,與國民黨周旋抗爭,但是由于叛徒的出賣,他們相繼入獄。面對敵人的屠刀和冰冷的槍口,他們沒有屈服、毫不畏懼;面對危逼利誘和嚴刑拷打,他們守口如瓶,忠貞的革命信念絲毫未變。他們用鮮血染紅了黨的旗幟,用寧死不屈、大義凜然的精神證明了黨員的意志是鋼鐵煉成的。臨危不懼、視死如歸的成崗,英勇斗敵、舍己為人的許云峰,受盡酷刑、堅貞不屈的江姐一幕幕情景,一幅幅畫面至今還在眼前浮現(xiàn)。
令我最欽佩的是革命女英雄江姐。她是一個性格上溫文爾雅,生活上喜愛干凈整潔的女人,被敵人關在潮濕腐臭的渣滓洞,在嚴重缺水的情況下每天咽著發(fā)餿的殘羹冷炙,強忍舊傷新創(chuàng)帶來的陣陣劇痛,年僅29歲的她以常人無法想象的頑強毅力與反動派抗爭到底。敵人在她身上用盡了殘酷手段百般折磨,嘴唇咬破了,她也不說出黨的機密。當我看到慘無人道的敵人把粗長的竹簽釘入江姐的指甲縫時,淚水模糊了雙眼,我仿佛感覺到了那股鉆心的劇痛,牙齒咬得咯吱咯吱響。國民黨反動派只能在肉體上折磨他們,卻絲毫動搖不了他們堅定的意志,正如江姐所說:竹簽是用竹子做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的!死亡對于一個革命者是多么無用的威脅。江姐的精神鼓舞著渣滓洞中的獄友們,他們團結奮斗,將斗爭的火焰越燒越旺,等待迎接新中國的解放。
讀完《紅巖》這本書帶給我的不僅是感動和敬佩,更讓我明白了堅強的意義和生命的價值。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,讓我們共同唱起這首歌向革命先烈致敬。
包頭鐵路實驗小學少年軍校五年級吳沛城指導老師:劉婷
要是有人問:“你心中的偶像是誰?”我想,同學們一定會有很多答案:也許,是周杰倫那樣的歌星;也許,是姚明那樣的球星;也許,是何炅那樣的主持人……以前的我和大家一樣,同樣把這些家喻戶曉的明星作為自己心中的偶像。今天,我則會響亮地告訴你:我心中的偶像,是《紅巖》中的革命英雄!
今年暑期,我懷著激動的心情讀完了《紅巖》這本書。這本書是以描寫重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。我一捧到這本書,就被那驚心動魄的故事吸引住了。小說以大量的篇幅,描寫了革命者的獄中斗爭。多么感人肺腑的故事?。邯z中絕食斗爭,為龍光華烈士舉行追悼會,江雪琴從容就義,許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒,武裝越獄斗爭……
讀完整本書,書中那一個個形象鮮明的革命英雄,成為了我心中真正的偶像。
書中的江姐,是我的一個英雄偶像。江姐是一位偉大的女性,一位堅強的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。竹簽子釘進每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音,但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……我一邊讀一邊想:生活中,我們哪怕手指不小心扎了一根刺,都會疼得難以承受??山隳??面對十指連心的鉆心的疼痛,她居然頑強地挺了過去。這,需要多么驚人的毅力!
書中的許云峰,也是我心中的英雄。最令我難忘的,是許云峰將要被特務匪徒秘密殺害的那段描寫。書中這樣寫到:“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務,徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過頭來,面對跟隨在后的特務匪徒,朗聲命令道:‘走!前面帶路?!蔽乙贿呑x一邊想,盡管面對的是步步逼近的鬼門關,可許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅定,這種視死如歸、大義凜然的革命精神,是多么令人敬佩!
這本書中,英雄還有很多:成崗臨危不懼,視死如歸;劉思揚出身豪門卻投身革命……我特意查閱了資料,小說的作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者。他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面,于是,寫下了這樣一部具有震撼力的小說。
《紅巖》中的革命者們——永遠是我心中的英雄!
同學們,當你們在美麗迷人的公園里游玩時,當你們在寬敞明亮的教室里學習時,是否想到是誰為你創(chuàng)造了這樣的條件呢?當我為你們介紹了《紅巖》的大概內(nèi)容后,你就會明白一切的。
50年代的中國大部分地區(qū)都解放了,就剩下重慶還沒有解放,于是解放軍準備強攻。
重慶有兩個“慈居”——白公館和渣滓洞,里面關押的都是被捕的共產(chǎn)黨和革命戰(zhàn)士。重慶解放前夕,為了更好地打擊敵人早日解放重慶,獄中的同志進行了英勇的斗爭,在越獄過程中,余新江、王班長、劉思揚、齊曉軒、丁長發(fā)等同志壯烈犧牲了,但他們的死換來了同伴的生!
讀了這本書,我明白了一個道理:因為有他們,所以才有新中國;因為有他們,所以才有我們幸福的今天!他們拋頭顱,灑熱血;他們出生入死,不怕敵人,不怕犧牲。
總之,我為他們感到無比的驕傲。今天,我代表全中國小朋友真誠地說:“謝謝你們!”
另外,我明白了:堅持就是勝利!
我一定向那些革命先烈學習!報答祖國!
最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國軍事文學名著。
在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了。
《紅巖》描寫了解放戰(zhàn)爭時期,在山城重慶,中國共產(chǎn)黨領導下的地下工作者,受到反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們不畏強敵,在監(jiān)獄中,與之進行不屈的斗爭。《紅巖》塑造了一個個性格鮮明的人物,我佩服江姐,在兇殘的敵人把竹簽釘進她的十指的時候,還是那么沉著冷靜,不論有多疼,都一聲不吭。還有許云峰,他在書店能敏感地意識到潛在的危險,在茶園為保護同志,機智冷靜地面對叛徒,在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱等等,都顯出他是那樣機智勇敢。我更佩服華子良,即使寫他的筆墨不多,但是他的形象卻深深地映在了我的腦海中,那瘋瘋癲癲的樣子使每一個人都看不出破綻,不,應該說是一點破綻也沒有!卻沒有想到他是共產(chǎn)黨最重要的人。還有一個讓我震驚的人物:小蘿卜頭宋振中,一個十歲的孩子,雖然他的親人都被敵人殺害,但他還是堅強的活了下來,還加入了共產(chǎn)黨,憑自己的'智慧幫助了共產(chǎn)黨員,為革命做出了貢獻。還有羅世文、楊虎城、陳剛、陳瑤、雙槍老太婆等先烈們,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,個個都是鋼鐵漢,他們的精神驚天地、泣鬼神。
啊!火紅的年代,赤膽的忠誠,革命者穿透一切的目光,這是我讀完《紅巖》之后腦海中不斷浮現(xiàn)的鏡頭。與電影《建黨偉業(yè)》相似,《紅巖》留給我最深的印象便是中國共產(chǎn)黨熱血沸騰,火一樣的革命熱情?!案^劈翻舊世界,鐮刀開出新乾坤?!彼麄冇兄餐男叛觯瑧阎餐那楦?,不懼敵人的槍口,用他們的鮮血換來了我們今天的幸福生活,也換來了新中國!烈士們的每一首首詩,每一句句話都深深震撼著每個炎黃子孫的心靈。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了嶄新的理解,將促使我成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難??v觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,而每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,這時候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?小編花時間特意編輯了紅巖讀書筆記,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
《紅巖》是一本長篇小說,是一塊文化瑰寶,是一本鼓勵千萬人的小說。
在這里有堅強的共產(chǎn)黨員:許云峰江雪琴劉思揚成崗成瑤余新江畢子良雙槍老太婆……
江姐是一名女共產(chǎn)黨員,她讓我知道,什么是堅強,在敵人的嚴刑烤打下,毫不害怕,沒有半點背叛黨的私心,并堅強的說出一句讓人熱血沸騰的話“竹簽是用竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?!?/p>
許云峰在敵人用名利、金錢的誘惑下,毫不動搖在白公館的地窖里,漆黑一團,忍著窒息的折磨,還用自己的手挖地道,為千萬人的逃生獻出了寶貴的生命。
小蘿卜頭宋振中,在走前不忘黨的任務,雖然年齡小,卻同樣有著一顆火熱的心,但為自己沒有完成任務而難過。
在渣滓洞、白公館中他們寫著一句動人心弦的高亢的句子,任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉的高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對著帶血的刺刀………
太陽出來又落山,監(jiān)獄永遠的黑暗,守望的獄卒不分晝和夜,站在我窗前,高興的監(jiān)視,你監(jiān)視………
為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著……
每當我讀到江姐受刑時,我的眼淚不知不覺的流了下來,我深深的感到慚愧。平時一不小心跌一腳都哭的和梨花雨似的;同學一不小心踢了我一腳,我就來個兔子眼;在家里,姑姑逗著我玩,我卻來個鬼哭狼嚎;在學習上總是偷工減料;爸爸一說,我就哭。從讀了《紅巖》,我懂得了一定要堅強,幸福的生活不之不易,是成千上萬個戰(zhàn)士用身軀換來的,要珍惜現(xiàn)在的美好生活,要把握住未來的美好時光。
我覺得老師布置給我們的讀書筆記,能促進我們有效地認真閱讀,能幫助我仔細認真地揣摩作者的用意。
延期開學期間,我讀了不少書,最近我對《紅巖》這本書比較感興趣。以往不做讀書筆記時,我不會寫感想,也不會深刻地琢磨作者的伏筆。現(xiàn)在我邊讀邊寫感想,寫了感想之后,我總是能揣摩透作者的伏筆,能看出人物是不是國民黨的特務奸細,或是中國***的地下黨員。比如,國民黨特務鄭克昌,他一步一步取得甫志高的信任,成功住進了書店。其實鄭克昌的行為也是可疑的,比方說,有一個情節(jié)中,鄭克昌為了讓陳松林等人開辦新的進步刊物,把自己的大衣賣掉:“第二天一早,鄭克昌瞞著陳松林帶了大衣鋪蓋趕進城去,回來帶著一卷鈔票,一進書店就把錢塞到陳松林手里,自己一文也不留。”這顯然很異?!嵖瞬緛砭褪I(yè),自己一文錢也不留怎么生活呢?隨著閱讀,我發(fā)現(xiàn)鄭克昌果然是個國民黨特務。
古人說:“不動筆墨不讀書”,做讀書筆記非常有助于我認真閱讀。
“天下興亡,匹夫有責”。我讀了《紅巖》這本書,深有體會。
中國解放前夕,在國民黨統(tǒng)治下最黑暗的時刻,敵人為了得到地下黨的口供,用拷打,囚禁,十指連心等極端惡劣的手段去動搖革命者的意志。為此,光姐,余新江,許云峰,劉思揚等共產(chǎn)黨員都壯烈地犧牲了。伴隨著解放軍隆隆的炮聲,去迎接黎明時分燦爛的曙光。
我最敬佩的就是江姐了。她對黨十分忠貞,也對敵斗頑強不屈。赴華鎣途中,她看到城墻上懸掛著丈夫頭顱。江姐雖然悲痛欲絕,但為了不暴露自己是地下黨的身份,抑制住自己悲傷的情緒,鎮(zhèn)定地去和雙槍老太婆會面。在她被囚禁的那段日子里,敵人為了得到她的口供,她經(jīng)受了多少次毒刑拷打和多少痛苦的“十指連心”!可是,她仍緊閉著嘴唇,不說出有關共產(chǎn)黨的一丁點兒線索。是她,一個女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利是永遠屬于我們的!
同樣,成崗也值得我敬佩。他為了黨,一直編寫進步報刊《挺進報》。有一次,還連續(xù)熬了兩個夜晚,熬得眼睛十分紅腫。后來,他被敵人給發(fā)現(xiàn)了,被揪住了,囚禁了起來。后來,敵人變著花樣,想從他口中得到地下黨的消息。敵人借著給他治療的借口,對他進行催眠,可他的內(nèi)心依然不為所動,克服了這些藥物,不告訴敵人一絲一毫的共產(chǎn)黨的情報。敵人的計謀最終沒有得逞。
還有很多很多的共產(chǎn)黨員們讓我十分敬佩。他們的鮮血乃至生命,換來了大多數(shù)人民的生命,換來了新中國的成立!我不敢想象,他們是怎樣經(jīng)受住這么殘酷的拷打?怎樣在囚禁的日子里吃下發(fā)霉的夾著石頭顆粒的米飯?怎樣在冒著被敵人發(fā)現(xiàn)的危險努力和地下黨取得聯(lián)系?是他們用自己的苦,換來了我們的甜!司馬遷說得好“常思奮不顧身,以徇國家之急”,正好用在他們身上。
當我看到《紅巖》這本書的題目時我以為是寫巖石的,讀完后,我才知道紅色象征革命,巖石代表堅毅無比。一些革命者在新中國成立前夕就在一些如紅巖般的集體里,為革命事業(yè)奮斗著,甚至失去生命才換來我們今天幸福生活。
江姐是中華兒女革命的典型。她原名江竹筠,生于農(nóng)村。8歲時父母離異,母親和她姐弟倆生活,她10歲做了童工,有時不細心還會被打。看到這里,我頗有感觸:10歲正是兒童長身體,長知識的歡樂的黃金時期。江姐童年的美好時光卻在“轟轟”的機器聲中悄悄流逝。可我在10歲時,正過著比蜜還甜的生活。要什么有什么,爸爸媽媽整天圍著我轉。有時還因為媽媽做的飯菜不可口而鬧情緒,因為爸爸不給我整理書包努起小嘴。我的童年和江姐的童年相比真是天壤之別??!
11歲他邊掙錢邊讀書,經(jīng)過努力他考上了中國公學,因?qū)Ξ敃r社會不滿,19歲參加了革命,因叛徒出賣,江姐被捕。在審訊室里敵人惡如豺狼,他們用特制的四楞筷子,放在江姐的手指間,雙手緊握筷子的兩頭,來回猛夾,邊夾還邊惡狠狠的說:“你說不說?不說就把你吊起來!”
我含著淚繼續(xù)往下讀,當我讀到江姐在受刑后說的:“毒刑是個小的考驗,筷子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼的”這句時,全身熱血沸騰。我敬佩江姐,無比由衷的敬佩她。而我更恨敵人,恨敵人的殘忍,恨他們沒有人性。此時在一旁的爸爸看到了我的表情,看透了我的心思。情不自禁地說“多好的江姐?。∨畠?,我們今天的幸福生活,就是她們給的?!蔽翌l頻點頭。
讀完這本書,江姐的形象深深地印在我的腦海里。她英勇不屈、臨危不懼的精神,激蕩著我幼小的心靈。江姐啊,江姐!我要高舉你的旗幟,踏著你的足跡,要好好學習,將來為祖國做出應有的貢獻。
江姐,我不會忘記您,中國人民也不會忘記您,中國為有您而驕傲!
《紅巖》是___集中營的幸存者羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的中國軍事文學長篇小說。它主要敘述了1948年在___的統(tǒng)治下,處在黎明前最黑暗的時刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞中,敵人為了得到口供,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志,但在共產(chǎn)黨員的堅強意志前,敵人卻是一籌莫展,一敗涂地。冊數(shù)則超過了一千萬。為紅色經(jīng)典作品,轟動一時。作者于1957年寫出了革命回憶錄《在烈火中永生》,隨后在這個基礎上創(chuàng)作了此長篇小說《紅巖》
這是一本關于革命的文章,在這本書中,讓我知道了那些革命先烈為了革命不惜自己犧牲的精神,在叛徒的告密之下,面對敵人的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。像許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,都沒有屈服。許云峰死前創(chuàng)作下了它的自白書,那豪壯的詞句讓我激動:“任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉的高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白,高唱凱歌埋葬蔣家王朝?!?/p>
江姐面對敵人的折磨,使用了各種嚴刑,也是不漏出絲毫信息,手指都被特務用竹簽釘入,但是她非常堅強,絕不透露一點黨的秘密,讓行刑的反動派毫無辦法。還有那“小蘿卜頭”,因為他還小,特務們以為他沒什么威脅,所以他就借此背負起為獄友們送信的任務,幫助共產(chǎn)到與監(jiān)獄的人聯(lián)絡??墒牵驮诜磩优蓾⑻拥闹?,年僅七歲的他就被殺害了。
當然,還有許多人讓我感動,像陳松林,余新江,彭松濤,都為黨獻出了自己的生命。
“能看見外面綠樹的飄窗,一個大且柔軟的抱枕,一杯咖啡或是清茶,時下很多人覺得看書需要環(huán)境的熏陶,殊不知真正看書的人根本不在乎這個東西。”劉培亮這么說是有緣由的。1962年出生的劉培亮在上小學時,幾乎是課外讀物的“絕緣體”。“那時我們也就是在課本上才知道有小說這么個東西,但它究竟是什么樣的誰也不知道,不夸張地說就連老師手里都沒有?!闭且驗闀r代的匱乏,讓劉培亮對意外收獲的《紅巖》倍加珍惜。
“那時,知識青年還在下鄉(xiāng),山路彎彎,冬天雪大路滑,拉著知識青年下鄉(xiāng)的車,走到我家房后側翻了,很多東西包括一些生活用品散落一地,老鄉(xiāng)們都幫著撿,我就是那時候見到的那本《紅巖》?!弊鳛橹x禮,這本書的主人將書送給了撿到書的劉培亮?!拔矣浀媚潜尽都t巖》背面都沒有封皮了,我就找了家里當時最好的紙給包了一個書皮。”劉培亮告訴記者,當時這本書對于他這樣的村娃子來說那絕對就是“心肝寶貝”。
第一次看小說更是談不上什么情調(diào),興奮時也貓在被窩里看。
“大家都知道《紅巖》這本書并不薄,因為白天看上了癮,夜里也無法安然入睡,翻來覆去心里癢癢,為了不讓母親發(fā)現(xiàn),我就在被窩里用手電照著看,看到凌晨,還是被母親發(fā)現(xiàn)了……”即便是這樣,劉培亮仍認為那一晚是他最快樂的時光。
時至今日,歷經(jīng)了幾次周轉,雖然原來的那本《紅巖》已經(jīng)找不到了,但劉培亮仍然難以割舍那份情懷,又再次買了一本當初那個版本的《紅巖》,閑來無事時便會翻看。
《紅巖》讀后感范文1
毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!——《紅巖》
由羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的《紅巖》,描寫的是重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭,真實記錄了中國革命在取得勝利的歷史關頭,光明與黑暗的殊死斗爭中,忠于黨的江姐、果斷鎮(zhèn)靜的許云峰、大公無私的成剛、目光遠大的劉思揚、深謀遠慮的華子良等人,雖然在冰冷陰森的渣滓洞,白公館給他們?yōu)鹾诎l(fā)臭的霉米飯,限制的水量,妄圖用饑渴來動搖共產(chǎn)黨員的革命信念,但是他們失敗了,他們企圖用酷刑來逼迫革命者,可是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵,是堅不可摧的!
這本書主要講了陳松林、許云峰和甫志高開沙坪書店,作為地上黨的備用聯(lián)絡站。甫志高為表現(xiàn)自己,擅自擴大書店規(guī)模,招鄭克昌為店員。很快,許云峰揭露了鄭克昌的陰謀詭計,通知轉移,可甫志高不聽勸退,成了可恥的叛徒,在他的告密下,許云峰、江姐等許多革命戰(zhàn)士被捕。可他們沒被敵人打挎,而是與敵人在獄中堅持頑強斗爭。當解放軍進入四川時,徐鵬飛等人提前殺害了許云峰、成崗、江姐等人。當解放軍進入重慶后,特務們狗急跳墻,決定殺害所有的被囚禁共產(chǎn)黨員,他們決定提前發(fā)起越獄行動,但仍有好多革命戰(zhàn)士犧牲在黎明時分。解放軍來了,勝利的曙光也來了!
許云峰和成崗是我最敬佩的人,許云峰經(jīng)驗豐富、膽識過人、沉著機智,一眼看穿了狡猾的鄭克昌,面對特務頭子徐鵬飛沉著冷靜,最后他以頑強的意志在地窖里用手挖石壁,把越獄的機會留給了同志們,自己則英勇就義。成崗在本書中筆墨不多,可是他那無比堅定,舍己為人的無私品質(zhì)永遠烙印在我心中。
總之,《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的鮮活形象,我們應該牢記今天的幸福生活,是多么的來之不易,是經(jīng)過無數(shù)的人拋頭顱、灑熱血換來的,我們應該惜之又惜。在和平年代,我們更應該懷抱理想,努力學習,做一個對社會有用的人。(胡秦瑋)
《紅巖》讀后感范文2
《紅巖》這本書是由羅廣斌先生和楊益言先生合寫的。全書寫了了革命年代,人們對和平的憧憬和向往。
在這本書中我認識了一位偉大的女共產(chǎn)黨員,她就是江姐。在這本書中,敵人在獄中用殘忍的方式折磨她,用夾手指、灌辣椒水、坐老虎凳等方法折磨一個弱女子,但她毫不畏懼。一個人在臨死之前,還能顧全大局,棄個人安危于不顧,全心全意為黨考慮。她的行為,她那不屈不撓的精神,難道不值得我們敬畏和學習嗎?
或許在戰(zhàn)爭年代,英雄是層出不窮的,可從她身上,我明白了人的一生應該像江姐那樣,有頑強的毅力和樂觀的精神。只有這樣,國才能長治久安,家才能幸福安康。
江姐把她的整個生命以及全部精力,獻給了中國最壯麗、最偉大、最無私的職業(yè)——為祖國的解放,為人民的辛福而拼搏。我們應該把江姐那不屈不撓,為國服務的精神銘記在心!
由此想到,我們現(xiàn)在的美好生活是無數(shù)共產(chǎn)黨員用生命和鮮血換來的,想想這些戰(zhàn)士,我們要更加珍惜眼前這幸福福美好的生活?。ɡ罴衙簦?/p>
《紅巖》讀后感范文3
在國慶期間,我讀了不少書,其中《紅巖》就是其中的一本,給我印象最深刻。
《紅巖》這本書講述的是戰(zhàn)爭解放時期,在山城重慶,我國共產(chǎn)黨領導下的地下黨同志們受到了國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們并沒有在欺壓中動搖,而是更加不畏強敵與敵人進行斗爭。雖然他們有好多人都犧牲了,但是他們的精神永遠鼓勵著共產(chǎn)黨人和進步青年。
當我看到敵人將鋒利的竹簽釘入江姐的十指中,我的心漸漸縮緊了,仿佛看見了江姐蒼白的面孔和留著鮮血的雙手;當我看到江用刑時從容的穿上紅色的上衣,像往常一樣梳理自己的頭發(fā)時,我被江姐的意志深深地感動了,多么偉大的江姐,為了革命事業(yè),她把自己的生死置于外;為了革命事業(yè),獻出了自己的一生。
還有地下黨甫志高被敵人逮捕后,出賣了朋友。這件事使我的心遲遲難以平靜:為什么甫志高會出賣朋友呢?為什么……讀完后,我才知道原來是他抵御不了敵人的誘惑,出賣了朋友。
書已經(jīng)讀完了,但江姐那擲地有聲的語言仍在我耳邊徘徊:毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!這聲音鼓勵著我、鞭策著我一定要做一個堅強的人、經(jīng)得住誘惑的的人?。R金梓)
我懷著激動的心情讀完了《紅巖》這本書?!醇t巖〉是一部戰(zhàn)爭故事。它描寫了許多革命英雄:成崗臨危不懼;許云峰英勇斗敵;江姐堅貞不屈;劉思揚投身革命;渣滓洞難友團結奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓我崇敬的畫面。對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神強大起來!讀到他們的事跡,我無法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫作文,花了不少時間卻只得低分,便泄氣了;沒有對學習完全充滿熱情的我易被摧垮。
我以前總找借口說自己是個小孩子,但是有個叫小蘿卜頭和我差不多大但是他在惡劣的環(huán)境中與敵人做著斗爭深深的感動了我,我決心再也不撒小孩子起了。我明白了:越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。我也看到了鄭立昌這個人的丑惡嘴臉,他利用自己掌握的情報像一條哈巴狗一樣給敵人指路,給革命造成了慘重損失,他真是個無恥的人。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了嶄新的理解,它使我成為一個真正的人,一個英勇堅強的人!
《紅巖》是我看過的第一部革命題材的紅色經(jīng)典作品,也是我看過的記憶最深刻的書籍之一。此書用壯烈悲切的情感與純樸無華的語言勾寫出了一個個戰(zhàn)革命烈士的光輝形象。在殘酷危險的解放戰(zhàn)爭的地下工作中,他們無怨無悔,時時刻刻用自己的生命悍衛(wèi)著國家,組織,人民的安全??墒怯捎趹?zhàn)爭的殘酷和叛徒無恥的出賣,他們一個個相繼被敵人抓捕入獄,面對著敵人的屠刀,他們沒有屈服;面對著黑洞洞的槍口,他們毫不畏懼;面對著威逼利誘,他們從容不迫;面對生死抉擇,他們守口如瓶。無論敵人多么瘋狂,殘暴,共產(chǎn)戰(zhàn)士是無所畏懼的,誰都無法動搖他們的革命信念和向真理前進的步伐!
讀完這本書,我心中蕩起洶涌的情潮,心緒萬千。江組,許云鋒,成崗,齊曉軒,劉思楊……一個個革命戰(zhàn)士,他們也是血肉之軀,也向往自由,是什么在支撐著他們呢?我想,是革命烈士對馬列主義精神的延續(xù),是對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著的追求,是為國家為人民無私奉獻的精神。在國家,人民的危亡與自己的小家,與自己的生命相矛盾時,毫不猶豫地放棄了生的希望。他們是為國家而死,為正義而死,為民族解放而死,這才是紅巖精神?!凹t巖”證明了革命先烈們的大義凜然,也證實了中華民族那寧死不屈和鋼鐵般的意志!如江姐所說,毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的革命意志是鋼鐵煉成的!他們用鋼鐵般的意志證明了中華民族的強大!他們是當之無愧的英雄!他們是真正的鋼鐵巨人!我為他們的品質(zhì)感到深深的敬仰和折服。人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。如果沒有革命先烈們的英勇獻身,就沒有新中國,就沒有我們今天的幸福生活。
而這一代炎黃子孫的我們,更是這紅巖精神的繼承人,是中國的希望,是祖國的花朵,是革命先烈的接班人。我想請求你們每天早晨先將手誠心誠意的放在心口上,對自己說:“我愛我的祖國。”它要成為你心中的信仰,當你做每一件事情的時候,都會先想一想國家時,你才是真正具備了中華兒女的精神和品質(zhì)。
早就聽說《紅巖》一書值得一看,今年我看了《紅巖》后,感覺的確受到教育?!都t巖》雖說是長篇小說,卻寫出了當時——自抗日戰(zhàn)爭后到解放之前一些真實的事情。從地下黨黨員重慶密秘“工作”到不久因叛徒而使地下黨黨員落入他們的魔窟;從特務嚴刑逼供,到以求和為借口釋放劉思揚;從劉思揚再次被捕入獄到敵人提前大屠殺,無一不是透露出敵人陰險的嘴臉。
《紅巖》里所寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡,同時,也寫出了他們反動派的野心。在獄中是我們無數(shù)的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的,面對敵人、特務的軟硬兼施就是咬緊緊牙關,不吐出半個出賣黨的口供。當然在眾多地下黨黨員中,也有出賣黨、出賣自己以前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友;甫志高,就是這么一個無恥的叛徒,他為了免受皮肉之苦,竟然投降了反動派,將自己認識的黨員:許云鋒、江姐——統(tǒng)統(tǒng)出賣。以至于到現(xiàn)在為止,甫志高這個名字一直被人們唾棄、瞧不起甚至是憎恨。在獄中,所有被關押的革命烈士仍然不忘地下黨,地下黨也不忘這些被關押的“子民”,派人混入特務隊伍中,以便聯(lián)系。所有的革命烈士,冒著生命危險利用密秘通道以及“小小通訊員”——“小蘿卜頭”宋振中傳送消息。是?。∷械母锩沂渴侵档梦覀儗W習的,他們這種忘我服務于革命;忠實于黨;憎恨于敵人的精神是值得所有人學習的。
雖然,他們犧牲了,但是他們的愛國、愛民、愛黨的崇高的品質(zhì)與世長存。我們的國旗、我們的紅領巾都是用無數(shù)革命烈士的鮮血染紅的。它是我們的驕傲,是所有華人的驕傲。如果沒有這些革命烈士,我們哪里來的這金色的童年?如果沒有這些革命烈士,誰又來帶領我們?nèi)?chuàng)造美好的明天?烈士們,請安息吧!我們新一代的紅領巾一定會好好學習,一定從父兄那里接過先輩手中的火炬,在五星紅旗的指引下,在隊旗下起步,在國旗、黨旗下獻身。
《紅巖》是一部紅色經(jīng)典著作。作者是羅廣斌和楊益言,羅廣斌和楊益言是集中營的幸存者,他們是在50年代以充沛的熱情寫下了一系列紀實文學和革命回憶。
《紅巖》主要講了解放戰(zhàn)爭末的重慶。重慶地下黨的工作人員為了配合工人運動,而被囚禁殺害,他們在監(jiān)獄中受到了非人的待遇,歷經(jīng)了各種折磨。而他們?nèi)淌芰烁鞣N煎熬,終于等到了解放。最后,雖然劉思揚等同志犧牲了,但更多的同志終于沖出了魔窟,伴隨著解放軍隆隆的槍炮聲,去迎接黎明時燦爛的曙光。
在這部小說中,人物形象眾多,性格鮮明。其中我最敬佩的是江雪琴江姐和許云峰老許。當江姐的丈夫被敵人殺害,斬首示眾時,她強忍傷痛到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去,這一幕充分表達了江姐的堅強和以大局為重;當竹簽子釘入手指她也沒有屈服,為了不暴露越獄計劃,她堅定的走上刑場在她身上我看到了共產(chǎn)黨人的堅強。許云峰是一個智勇雙全的共產(chǎn)黨員。當書店有危險的時候他用他高度的政治敏感首先意識到了;當叛徒待來找他的時候他冷靜地面對保護了同志的安全;當他在宴會上識破了敵人的陰謀,輕松應對;當許云峰知道自己將要犧牲的時候,他一點都不懼怕從容地面對死亡,他臨死前那鏗鏘有力誓言讓我感到震撼,在他的身上我看到了與江姐同樣的革命精神,只有共產(chǎn)黨才有的革命精神!
看完了這本書我不禁聲淚俱下,在這本書里我看到了革命前輩為了我們下一代的幸福而作出的犧牲,讓我知道了現(xiàn)在生活來的有多么的不容易,讓我懂得了要珍惜眼前的生活。更讓我體會到了共產(chǎn)黨員堅定的革命精神!
庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”想要在書籍中學習到新的知識,經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?急你所急,我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕盁o常讀書筆記”,有需要的朋友就來看看吧!
我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動。在讀書的過程中,我哭了兩次,一次是我喜愛的有慶的死,一次是可愛的苦根的離去。在書中,我最喜歡這兩個人物,他們感覺真的像我似曾相識的弟弟,是那樣鮮明,真實,也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然,可以說書里幾乎每一個人的死都是霎那間的事,讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物,讓他們與我建立了感情,可就在這時,他突然把他們帶走,沒有一點預告和準備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長,人生就是這樣,走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對死亡的思考。曾經(jīng),我不懂離去代表什么,死這個字離我很遙遠,雖然我很早就接觸到了死亡,因為我的爺爺奶奶在我很小的時候就去世了,在老家,在父母和其他長輩的操持下,我經(jīng)歷過兩次自家的葬禮,在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓,還有一些請來的大師唱著我不太明白的歌,爺爺奶奶的照片被放在中間,我磕頭跪著和眾人一樣哭,之后棺材落土,不久就有了我們每年回去祭拜的小土包?;钪娜嗽谕忸^,爺爺奶奶在里頭。所以死亡對我來說就是一種儀式,因此我從來沒有真正的理解死是什么,它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。三年前的一天,我知道了我父親最好的朋友離開了我們,并且這今后永遠都見不了這個人時,我才開始認真思考這個話題,也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來,第一次身邊的人因為意外突然離開我的生活,我當時整個人很震驚,我不愿意選擇相信這是一個事實,并在之后的一段時間里一直覺得這只是一場夢。但我當然知道這不是夢,只是我不愿意相信這是真的。我逃避,是因為我不想看清生命的本質(zhì),不想承認生命的'渺小和脆弱,因為我覺著殘忍。昨天還與你有說有笑的人,怎么突然之間就永遠不再相見了呢?可是老天不聽你的抱怨,即使你很困惑,你也要知道生活畢竟不是個游戲,出局的人沒有復活的機會,而活著的人還要留下來繼續(xù)前行,繼續(xù)趕路。難過,悲痛,那怎么辦呢,你還得活著。就如福貴一樣?;钪?/p>
書里有一個小的片段令我印象深刻:二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子,一家人很是開心,做了好吃的都坐到了床上,大家開始說都沒想到日子會是今天這番模樣,在經(jīng)歷了這么多,一家人能開心的一起坐在一起吃飯,還有未出世的寶寶,要是他們的家人還活著該多好,他們活著,就可以看到如今活著的人的幸福生活?!八膫€人越哭越傷心”,讀到這個情景,我很難過。因為這些場景是真實的,是每一個活著的人對死去的人的思念。盡管大家平時都很堅強的面對著生活,都不提傷心處,但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間,有那么一刻可以緬懷自己死去的親人,放下面上的堅強,露出內(nèi)心的脆弱,我想也是幸福的。
當鳳霞難產(chǎn)死了的時候,福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了,到了這種時候想哭都沒有了眼淚?!?字里行間,讀到的是生活,是生而為人必須面對的,因為人生畢竟是自己的旅途,在此期間,有人上車有人下車,有人給我們帶來歡樂,有人帶來痛苦,不管怎樣,我明白總有一天,我們會和所有的人說再見,所以我說活著,就是要珍惜當下,把每一天當最后一天來過,在今天,把你想說的話說給那個人聽,把你想做的事都做了,不要后悔,因為這樣,即使生命無常,我也無悔。不用難過,不用悲傷,因為從出生的那一天,從來到世界的那一刻,我們就已經(jīng)同上天簽訂了協(xié)約,他帶給我們生命,帶給我們在世上的歡樂,而我們,也必須答應他,我們會遵守生活的規(guī)則,即使難過,也依舊要好好活著。就算生命走到最后,只剩下我一個人,我也要好好活著。
我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事,因為我覺得真實,樸素。不管是路遙的《平凡的世界》,還是《人生》,再到余華的《活著》,這些故事都牽動著我的心。就是因為這些人物這些描寫太過于真實,讓我感悟到了生命的氣息,因為樸實,所以覺得真實活過,真實存在。
《活著》這本書通過福貴的故事,毫不留情的揭露了生活的本質(zhì),既殘忍,也是事實。既無奈,也無法,所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活。” 既定的事實我們要遵守,同時我們要好好活在當下,想做什么就要鼓足勇氣去做,想愛的人就要盡力去愛去珍惜,我想這些就是我讀出來的東西。
1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭。”這一細節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術士堂而皇之地招搖撞騙而科學和理智遙遙無期的舊社會,他那時能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復出現(xiàn)的這句話流露出的其實是魯迅先生最深的悲涼;
2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進來時,看見父親的臉色很異樣?!备赣H對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當面指責他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;
《父親的病》是一個有著抒情風格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負責的封建人倫之丑惡形成強烈的對比。細節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當?shù)模液軔畚业母赣H。"這是對全文的小結。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時期的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲
我們在日常的寫作中會需要許多積累與技巧,也會從中學到許多的寫作方法與技巧。把這樣學到的東西用在我們的作文中,就會使我們的作文變得更加生動和豐富,也會得到別人的欣賞。
《無?!肥?魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類,在這篇文章中我們也能學到許多的寫作技巧。
魯迅先生用簡潔的語言寫出了對無常的喜愛。其中運用了許多的寫作方法,描寫人物的外貌以及和其他的事物對比,表達作者對其的喜愛和他的特點。白無常在作者的筆下是一個可愛通人性的鬼怪,作者并不認為他是個完完全全的鬼,因為鬼怪是不會有人性的,借此可以看出作者對他的喜愛與贊美。
其實,寫好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學習,就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過不懈的努力,一定會在作文這方面有飛躍的進步。
《無?!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當時的人中連一個公正的也沒有,那時對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當時朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦:“讀書筆記”。
怎樣才能寫出好的讀后感?在閱讀了作者寫的作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理了以下的“《飄的讀書筆記》”。
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學方式的轉變和教師主動參與教學內(nèi)容的構建、教學方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為體育教師,面對學生身心發(fā)展的關鍵時期,在注重學生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導十分喜愛體育運動的廣大學生,讓他們在增強體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進而領悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導學生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關鍵的,運動的結果并不是最重要的,過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去,獲得運動的快樂,也要組織學生從事一些器械類運動,因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個技術動作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂能迅速地轉化為人的自信。再如長跑運動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
進而,教師要幫助學生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,是人類從古至今、直至未來,不屈不撓、永遠向上的真實體現(xiàn),更是人類一代又一代奮斗不息的頑強意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
11月10號中心校組織我們一行16人,到南京市東山小學進行為期兩天的學習,期間我們參觀了學校,體驗了陽光運動80分,看了6節(jié)課,聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。
給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學習,快樂運動,快樂生活。課前通過舒緩的音樂,課中動感的健腦操等讓學生放松,從而創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境,激發(fā)了學生的潛能,教會了學生輕松而自然的學習,課后用思維導圖讓學生回憶鞏固,讓學生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學習總有一種方法是適合孩子的,找到了最合適的,學習也就一件快樂的事了。
孩子們從低年級就開始訓練,從一開始就能用完整的話交流,不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象,比如孩子回答問題時經(jīng)常會說:我提醒??、我補充??、我總結??、我們討論??、我們用__方式來表達??,小組合作在這里得到充分展現(xiàn),而這些都是在輕松,快樂中進行的。
環(huán)境優(yōu)美的學校,寬闊整潔的水泥路,開闊的塑膠操場,郁郁蔥蔥的樹木,內(nèi)容豐富的櫥窗,寬敞明亮的教室,濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍:學生喜愛的明星薈萃,展示學生猜疑的展板,供學生汲取知識的圖書角,綠意盎然的置物柜??每一物,每一角都充滿個性,都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風,在快樂中學會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中,有一個孩子不僅講錯了答案,而且說的是明顯的方言,引得師生大笑,這也就是一個無傷大雅的小插曲,而執(zhí)教老師卻很嚴肅而又不失溫柔地對學生說:面對別人激動時犯下的小錯誤,我們寬容一些,好嗎?這不僅僅是我,或是全班的同學,我想在座每一位觀課的老師,都會為老師的語言所折服。
給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動,輕松學習,輕松教學。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上,教師十分明確自己的職責:創(chuàng)設學習場景,誘發(fā)學生思考,引導學習結論。教師鼓勵學生互相啟發(fā)、互相促進、共同提高,完全讓學生成為課堂的主體,把學習的舞臺還給學生,使他們成為主角、成為教學過程的中心,學生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。
在友善用腦的課堂上,教師鼓勵學生畫自己的思維導圖。思維導圖幫助學生更有效地學習,更清晰地思維。運用思維導圖應該遵循人腦有異,圖不同一的原則,鼓勵學生把自己的理解畫出來,而不應該局限什么固定的模式,仿造固定的格局,畫自己的思維導圖是友善用腦課堂上教師應該強調(diào)的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設計的每個教學單元的間歇,讓學生花一兩分鐘做做健腦操活動一下,不但不會影響教學,反而會提高課堂教學效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學生做做冥想,在輕柔的音樂伴隨下,學生閉上雙眼,或馳騁思維的駿馬,或回顧教學內(nèi)容,這些方法既簡單又實用,不但使友善用腦的課堂生動活潑,豐富多彩,而且能使學生感到學習的輕松和快樂,讓學生全面健康地發(fā)展。從東山小學的這些展示課中,我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性,使學生愿學樂學,課堂上收到顯著的教育教學效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進行,我想在輕松地背后則是老師更多的心血。
我覺得身為東山小學的老師是幸福的,而東山小學的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學習這種新的教學方法,實踐,總結,再實踐,讓我的工作更輕松,我的學生更快樂,更幸福!
《小學英語教學法》一書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機;培養(yǎng)學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎,學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當?shù)慕虒W方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學.小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力,還必須學習有關英語教學的理論,提高自身的教學能力.
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果.運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學習下去;提高學習效益;完善學習品質(zhì);充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等.當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型,讓學生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學知識,可以達到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書,讓我對英語教學又有了許多新的想法。以后,在課余時間應該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。
看了很多名著,一直都不敢妄加評論,并不完全因為怯懦,更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面,在看似平淡的書寫里,透出的是仁者見仁,智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因,詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點,使其成為時勢英雄,最后或者被利用成工具,或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設??撮艠湎伦髡摺斑h處飄來一朵云”的評論,“一朵云”的年輕(我只是說思想),使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一露出水面”,“一朵云”看到的也只是海明威所寫的,露出水面的八分之一,那水下的呢,還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候,那是人類都會引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船,一個老人,一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了,大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來的小小的鯊魚,老人是人類的代表,老人眼里是條真正的鯊魚;于是,老人抖擻精神,和鯊魚進行著殊死搏斗,一場征服和反征服的搏斗,“大塊的魚肉”和后來的爭奪,局部的勝利之后,當老人感覺勝利在握的時候,“鯊魚忽然……”,老人最后是空著雙手,幸運地“凱旋”。
我最初看“老人與海”之后,只感嘆了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么;依然還是這樣的感嘆,在9.11之后和之前,布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人,給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn),進行了不屈不饒征服,但是你是不是想過,人是不是在不屈不饒的制造問題,然后再去解決他,到底這世界最后誰征服誰,征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過美國人的英雄思維,就是強調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有老人和海;美國在越戰(zhàn)里的結果,海明威是越戰(zhàn)里的老人,人類的生存意識是海,如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有,即使進行著不屈不饒的過程,結果只有海明威所寫的,老人空著手回航:“一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠不會打敗他”,人如此,其他的生命呢。
“不過是人不是為失敗而生的”,“一個人可以被毀滅,但不能被打敗”他說。他,一個堅強、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊,卻從未放棄過尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗,卻從未有灰心失望的時候。他雖然險些喪命卻在無畏中又一次點燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威,美國小說家,1961年7月2日用獵-槍結束了自己的生命,令世界震驚。1952年《老人與海》問世,此后分別獲普策利獎及諾貝爾文學獎。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學。
“生活中其實沒有幸?;虿恍业?,生命只是活著,靜靜的活著”富貴就是這樣一個人,年少的他自私自利,因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn),因為他的為所欲為,父親離他而去,不久母親也撒手人寰,使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書,我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局,不給讀者留下一絲喘息的機會,但細細想想,作者傳遞給了我們的確確實實是一種正能量,“人為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。”富貴在命運的浮沉著不斷的掙扎,他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去,然而,上天似乎注定要與他作對,父親,母親,妻子,兒子,女兒,女婿,他的六位親人離開了他,最后甚至連他的小外孫,他最后的希望也被剝奪了,當種種苦難一件件的加于他的身上,他仍然有好面對命運,樂觀的活著,
靜靜的活著。
活著無論經(jīng)歷痛苦也好,快樂也罷,都是命運所賦予我們的,當我們無力去面對他的時候,不如只是為了活著而活著,苦澀會給我們帶來堅韌,喜悅會贈與我們希望,無論如何,活著就是一種希望。
我讀了《昆蟲記》一書后,我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農(nóng)村家庭里,生活條件很差,但是他仍然生活的很快樂,因為他可以在大自然中盡情地玩耍,學到許多書本上沒有的知識。
法布爾七歲時就被父親送入學堂,在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心,所以一開始的時候成績不好,但是小法布爾是個很有志氣的人,不甘心落在別人后面,別人花一分精力,他就花兩分精力,他的成績就慢慢追上來了。
三十一歲的時候,他擔任了教學工作。有一天,他帶著孩子們在外玩,看見了一個蜂窩,回想起他的童年,寫出了《昆蟲記》。
《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中,蜘蛛的故事最為精彩,給我留下了深刻的印象,里面詳細描寫了塔藍圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習性和外貌特征,比如蟹蛛捕食時,會用兩只長長的腳一邊轉動獵物,一邊用絲纏繞獵物,直到獵物不能動彈后,才用嘴上的吸管,吸取獵物的汁液。還有塔藍圖拉毒蛛,會編織一張大網(wǎng),等獵物撞上來后,它就會先用它的毒牙毒暈獵物,然后慢慢地享用。
讀了《昆蟲記》一書后,不僅讓我大開眼界,知道了自然界還有那么多的昆蟲,而且,每種昆蟲都有自己奇特的本領。還讓我學習到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā),我要學習法布爾的這些精神,努力學習,今后成為對社會有用的人。
本來在這學期的書單入面,沒有《活著》,它是一個意外,一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的三小時看完《活著》,很久沒有那么專注地看書了!感覺很好。
看《活著》的時候,有好幾個時候都想哭,有慶很天真的搶著去獻血,結果荒謬地死去;富貴埋葬有慶的時候;
我不知道自己為什么會想哭,我現(xiàn)在想,哭是不需要的理由的,為什么非要給自己一個借口。
我心痛有慶的死,鳳霞的死,家珍的死,甚至是春生的死,但書讀到最后,我才頓然發(fā)現(xiàn),其實最值得可憐的是富貴
他自己做錯事,受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人。看著身邊的人一個個地離開自己,只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮,而是失去了要珍惜的一切。比起報應在自己身上更加殘忍,這就是上帝的高明!
我想,這就是害怕犯錯的原因吧!
如果錯了可以不連累別人,活著可以輕松點。
然而,我們都有牽掛著的和要守護的人
看了很多名著,一直都不敢妄加評論,并不完全因為怯懦,更多的是一種尊敬的心理。因為作為名著其實都有他深刻的一面,在看似平淡的書寫里,透出的是仁者見仁,智者見智的東西。這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因,詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點,使其成為時勢英雄,最后或者被利用成工具,或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。看榕樹下作者“遠處飄來一朵云”的評論,“一朵云”的年輕,使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一露出水面”,“一朵云”看到的也只是海明威所寫的,露出水面的八分之一,那水下的呢,還有它的八分之七的根基呢。老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候,那是人類都會引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn)。一條船,一個老人,一片浩瀚的大海。鯊魚出現(xiàn)了,大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來的小小的鯊魚,老人是人類的代表,老人眼里是條真正的鯊魚。于是,老人抖擻精神,和鯊魚進行著殊死搏斗,一場征服和反征服的搏斗,“大塊的魚肉”和后來的爭奪,局部的勝利之后,當老人感覺勝利在握的時候,“鯊魚忽然……”,老人最后是空著雙手,幸運地“凱旋”。
我最初看《老人與海》之后,只感嘆了一句:人最終不知道自己需要什么,征服了什么。依然還是這樣的感嘆,在9.11之后和之前,布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人,給他的忠告。老人與海的挑戰(zhàn),進行了不屈不饒征服,但是你是不是想過,人是不是在不屈不饒的制造問題,然后再去解決他,到底這世界最后誰征服誰,征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量。海明威參加過美國人的英雄思維,就是強調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有老人和海。美國在里的結果,海明威是里的老人,人類的生存意識是海,如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有,即使進行著不屈不饒的過程,結果只有海明威所寫的,老人空著手回航:“一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠不會打敗他?!比巳绱耍渌纳??
《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上,本篇好似一篇速寫畫,又近于當代的“小小說”,短小精悍,清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信,成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在于結構嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著?;仡^望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲??墒乾F(xiàn)在,小河變臟了,一團團的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受嚴重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃惨驯晃廴玖?,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個世界上,不僅是人類需要水,連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補充,我們一定要精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
同學們,我們頭頂同一片藍天,腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護地球,我們責無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動,并加以行動,努力讓我們的地球媽媽恢復年青活力,讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)!
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【好句子】
1、德拉這樣作了,可精神上的感慨油然而生,生活就是哭泣、抽噎和微笑,尤以抽噎占統(tǒng)治地位。
2、吉姆還沒有瞧見他的美麗的禮物哩。她急不可耐地把手掌攤開,伸到他面前,那沒有知覺的貴重金屬似乎閃現(xiàn)著她的歡快和熱忱。
3、他的兩眼固定在德拉身上,其神情使她無法理解,令她毛骨悚然。既不是憤怒,也不是驚訝,又不是不滿,更不是嫌惡,根本不是她所預料的任何一種神情。他僅僅是面帶這種神情死死地盯著德拉。
【內(nèi)容簡介】
圣誕節(jié)的前一天,住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜,可是她只有一元八角七,她知道這點錢根本不夠買一件像樣的的禮物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來,賣了,換來了20美元。找遍了大大小小的商店,她花去21美元,終于買到一條樸素的白金表鏈,這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜,他同樣賣掉了引以自豪的金表,買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
【讀后感】
讀完這篇文章,我懂得了我們要去關愛別人,這樣別人才會愛我們。因為有了愛,人與人之間才會相互理解,人與人之間才有溫情;因為有了愛,動物才會信任人類,不傷害人類,與人類和平相處,成為朋友。愛的力量是很偉大的。在2008年的5.12大地震發(fā)生的時候,就有全國各地的人民伸出援助之手,捐款捐物幫助受難的災民重建家園,使失散的親人團聚,從這件事中,我感受到了各國人民之間的純潔友誼感受到了中華民族強大的凝聚力。我相信:只要我們心中充滿愛,我們的世界會更加美好!我們的未來會更加幸福!
今天讀了《歐·亨利短篇小說選》中的《麥琪的禮物》,這個故事看上去很平凡,也許還會覺得兩個主人公很“傻”。但就是這么一個普普通通的故事,蘊藏了一個......
在圣誕節(jié)的前一天,主人公德拉想給丈夫吉姆一個圣誕節(jié)驚喜,送給丈夫一個配金表的金鏈,可是自己只有一元五角七分,錢根本不夠,但德拉為了給吉姆買他夢寐以求的金表表鏈,德拉把自己一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)賣了,買了給吉姆的禮物。而吉姆也想在圣誕節(jié)給德拉一個驚喜,看中了一個可以配德拉美麗瀑布般的秀發(fā)的梳子,但他沒有錢去買這件禮物,他做出的決定和德拉一樣,犧牲自己賣掉自己珍貴的金表,去換那個梳子。但最后配梳子的頭發(fā)沒有了,陪金鏈的金表沒有了。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西,而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。
有人會認為他們很傻,極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。麥琪是聰明人,聰明絕頂?shù)娜?,由于他是聰明人,他的禮物也是聰明的禮物。而故事的主人公吉姆和德拉,雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西,但是他們無論在任何地方,他們都是最聰明的人。
世界需要愛,需要奉獻。愛是美麗的,每一個人心中都因該充滿了愛,對父母,對生活的愛,這種是來自人與人之間的真摯的愛!因為有愛,人類的生存才有了價值,有了光輝和溫暖!只要人人獻出一點愛,世界將變成美好人間!
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇感人的文章。它講述了圣誕節(jié)前夕,一對住在公寓里的貧窮夫婦德拉和吉姆的故事,德拉想送一件禮物給自己的丈夫吉姆,送他一個驚喜,可是她只有一元八角七分,她知道這點錢根本不夠買什么好的禮物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來賣了,換來了20美元。找遍了各家商店,德拉花去21美元,終于買到一條樸素的白金表鏈,以配上吉姆的那塊金表。然而吉姆也想給老婆一個驚喜,他同樣賣掉了引以為自豪的金表,為德拉買了她羨慕渴望已久的全套漂亮的玳瑁梳子作為圣誕禮物。
乍一看,這個故事里,兩個人在圣誕前夜都收到了各自無用的禮物,雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們各自最寶貴的東西,但我深深地感到,他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品,為的是給對方買來最好的禮物??墒请p方賣掉了自己貴重的物品,那么送給對方的禮物已經(jīng)不再適合對方了,而他們做這些事的時候,都是為了對方著想,根本沒有考慮自己的得失。正是因為他們互相愛著,而且是深深地愛著對方,才犯了這樣一個美麗的錯誤,才有了這樣一個感人的結局。
第一遍讀完這篇文章,我笑這對夫婦的傻,覺得看了一篇冷笑話,是二個愚人在圣誕節(jié)前犯下的愚蠢的錯誤;可是第二次讀完這篇文章時,我流下了感動的淚,因為我懂得了真愛,感受到了無悔的真愛。在這么凄涼、窘迫的生活中,這對天使般的夫婦卻有著天使般的愛,寧愿為自己深愛的人付出自己最珍愛的東西。這個故事告訴我們要學會關愛別人,這樣別人才會關愛我們,正是有了愛,人與人之間才會相互理解,人與人之間才會有真正的溫情和友愛,人與人之間的距離才會變得如此得貼近。
一場大雨后,狹窄的街道上,因為坑坑洼洼而積成了不少大大小小的水坑。一輛小汽車與一位騎自行車的老者在同一個水坑處停下了,幾乎是“頭頂頭”的“車禍”。司機把頭伸出窗外,不解地問那老者:“老伯,我特地把車開在水坑里,把旁邊干的路面留給您,您為什么不走,偏偏要騎在水坑中呢?”那位老者卻抱著歉意地一笑:“我是想把干的路面留給你,免得你走在水里,濺起污水,弄臟別人的身呢?!焙靡粚Σ铧c釀成交通事故好心人,好一對始終為他人著想的好心人!
愛的力量是偉大的,正如一首歌中這樣唱道:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。每個人都愿意把內(nèi)心深處對家人、對親友、對社會的關心和愛獻出來,這就是博愛。南京人的“博愛”精神,其實正是處處為他人著想的關心和呵護!
愿天下感人的錯誤常犯,感人的愛常在!
翻開著名短篇小說大家歐?亨利的《麥琪的禮物》,我不禁陷入了沉思……
美國一對貧寒的夫妻在過圣誕節(jié)時,都想送對方一件禮物。但是他們很窮,生活得很拮據(jù),根本拿不出買禮物的錢。于是,妻子剪掉自己視若珍寶的那一頭烏黑如綢緞般的長發(fā),賣了25美元。丈夫有一個祖?zhèn)鞯慕鸨恚墒菦]有表鏈,于是,她用這筆錢去買了一個精美的表鏈!而丈夫呢,賣了他的金表,為妻子買了一把鑲滿珍寶的梳子,想給妻子一個驚喜。當這對夫妻回家時,丈夫發(fā)現(xiàn)妻子的長發(fā)不見了,而妻子發(fā)現(xiàn)丈夫的金表也沒了。
看了這篇小說,我心中久久不能平靜。
在那個金錢至上,唯利是圖的年代,金錢的欲望困住了多少恩愛的夫妻,和睦的家庭,純真的友誼?而文中的這對夫妻,他們并沒有物質(zhì)上的富有,但卻有深愛著對方的心;他們雖然不富有,卻舍得變賣自己最珍愛的東西換成錢買送給對方的禮物。盡管他們送的禮物不一定很昂貴,但他們給予對方的這份愛與真情是無價的。
文中的女主角是個勤勞善良的婦女,她沒有因為丈夫的貧寒而拋棄他,而是選擇與丈夫同甘共苦!女主雖說只是個小角色,卻做到了眾多富有女人做不到的忠誠善良,她擁有人間最美好的心靈。同樣,丈夫為了妻子,甘愿賣掉自己祖?zhèn)鞯慕鸨恚推拮右话咽嶙幼鳛槎Y物,以感謝妻子為自己的家操持了半輩子。
雖然他們?yōu)榱私o對方買來最好的禮物而犧牲了自己最珍貴的物品,并且最后彼此的禮物也都失去了使用價值,但他們都得到了人世間最寶貴的禮物—彼此的真情。
正如作者所說“在所有饋贈禮物的人當中,他們兩個是最聰明的?!币驗樵谒麄冃闹?,金錢并不重要,重要的是對方的真情。金錢不是萬能的,它買不來愛,只有真摯的感情是無價的。只要擁有了這份愛的禮物,再拮據(jù),困頓的生活也會幸福無比,充滿希望。
《麥琪的禮物》這篇享譽世界的名篇故事的作者是美國杰出的小說家歐亨利的著名短篇小說,這篇作品就反映的當時二十世紀初期的美國社會,也是一篇具有諷刺性的幽默小品,他還寫過許多類似的諷刺小說,都令人讀完后去久久的韻味。
《麥琪的禮物》講的是某年的一個圣誕節(jié),有一對夫婦德拉和杰姆,他們兩個人都沒有多少錢,可是都想送給對方最好,最實用,最喜歡的禮物,于是妻子德拉跑去一個假發(fā)店,把自己那心愛的,值得驕傲的長頭發(fā)賣掉了,為丈夫換來了一條漂亮的金表鏈;而丈夫杰姆為了讓妻子漂亮的頭發(fā)有美麗的玳瑁發(fā)梳,忍痛割愛賣掉了自己祖?zhèn)鞯慕鸨怼.斔麄兓ハ嗨褪フQ禮物的時候,德拉這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了漂亮的長發(fā),而杰姆也才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了祖?zhèn)鞯慕鸨砹耍@使雙方的禮物都失去了意義,但彼此看清楚了對方的'心是愛著自己讓他們的情感更加的深,更加的濃厚。他們也都失去了自己最最心愛的,最最寶貴的東西。就這樣,慢慢的開始圣誕節(jié)送禮物了,而他們就被稱為了“麥琪”。我們讀者為他們悲慘遭遇嘆息,同時又贊賞他們的愛情摯烈和純真。最后,德拉變成了“美”的化身……
這篇小短文反映了當時二十世紀初的美國社會不公平的現(xiàn)象,美國是一個富庶的國家,資本家可以一擲千金,紙醉金迷,窮困的小人物在艱難困苦中掙扎。社會的分配不均,人與人之間事實上的不平等,于此可見。作者歐亨利用《麥琪的禮物》諷刺了美國當時的不良現(xiàn)象,美國的下層人民的生活艱難,艱苦和辛酸,上層的人人性善惡的對比原來是如此強烈,他們的性格特征和人物形象原來是如此突出,而現(xiàn)實世界原來又是如此的不公平、不合理。我們讀了這篇小說,體味了其中的真諦,該有感而發(fā),想起身邊的人,該善待我們身邊的人,不要留有遺憾,因為畢竟生命給于我們的只有一次。
《麥琪的禮物》這篇享譽世界的名篇故事的作者是美國杰出的小說家歐亨利的著名短篇小說,這篇作品就反映的當時二十世紀初期的美國社會,也是一篇具有諷刺性的幽默小品,他還寫過許多類似的諷刺小說,都令人讀完后去久久的韻味。
《麥琪的禮物》講的是某年的一個圣誕節(jié),有一對夫婦德拉和杰姆,他們兩個人都沒有多少錢,可是都想送給對方最好,最實用,最喜歡的禮物,于是妻子德拉跑去一個假發(fā)店,把自己那心愛的,值得驕傲的長頭發(fā)賣掉了,為丈夫換來了一條漂亮的金表鏈;而丈夫杰姆為了讓妻子漂亮的頭發(fā)有美麗的玳瑁發(fā)梳,忍痛割愛賣掉了自己祖?zhèn)鞯慕鸨怼.斔麄兓ハ嗨褪フQ禮物的時候,德拉這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了漂亮的長發(fā),而杰姆也才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了祖?zhèn)鞯慕鸨砹?,這使雙方的禮物都失去了意義,但彼此看清楚了對方的心是愛著自己讓他們的情感更加的深,更加的濃厚。他們也都失去了自己最最心愛的,最最寶貴的東西。就這樣,慢慢的開始圣誕節(jié)送禮物了,而他們就被稱為了“麥琪”。我們讀者為他們悲慘遭遇嘆息,同時又贊賞他們的愛情摯烈和純真。最后,德拉變成了“美”的化身……
這篇小短文反映了當時二十世紀初的美國社會不公平的現(xiàn)象,美國是一個富庶的國家,資本家可以一擲千金,紙醉金迷,窮困的小人物在艱難困苦中掙扎。社會的分配不均,人與人之間事實上的不平等,于此可見。作者歐亨利用《麥琪的禮物》諷刺了美國當時的不良現(xiàn)象,美國的下層人民的生活艱難,艱苦和辛酸,上層的人人性善惡的對比原來是如此強烈,他們的性格特征和人物形象原來是如此突出,而現(xiàn)實世界原來又是如此的不公平、不合理。我們讀了這篇小說,體味了其中的真諦,該有感而發(fā),想起身邊的人,該善待我們身邊的人,不要留有遺憾,因為畢竟生命給于我們的只有一次。
《麥琪的禮物》是美國的短篇小說家歐享利在監(jiān)獄中所寫,他想給他的女兒買禮物,于是寫了這篇小說。
《麥琪的禮物》講了德拉和吉姆他們各自失去了一件引以為豪的東西,但是他們卻獲得了對方最真摯的愛。
假如當你為某個人或某件事失去了一件東西的時候,你也一定會有意想不到的收獲;假如你的心里總會為別人著想,總把別人的利益放在第一位,你也會有意想不到的收獲。德拉和吉姆同時都是為了自己最愛的人,失去了自身最寶貴的東西,他們就都成為了這樣的人。所在,在生活中,金錢、名利等不是最重要的。假若有人肯為你失去東西,也不說是他身上最重要的東西,只要是你在危難中他肯幫助你,這才是你生命中的好朋友,那你才是最富有的。在生活中能為別人割舍的人,才是最值得敬佩的。
你看,在生活中清潔工比任何人起得早、睡得晚,只為給別人一個干凈的馬路,給別人一個舒適的心情,他們總是在默默無聞地打掃街道。雖然,他們干的事情微不足道,但正是這些微不足道的小事情,讓人們會對他們油然而生一種敬意,他們也是最值得人們敬佩的,人們也對他們充滿敬佩。
只要是從身邊的小事做起、只要你一直在奉獻、只要你一直在為別人著想,同樣,你也會成為人們心中最值得敬佩的人。
書名:禮物
作者:史賓賽強森
每個人生下來都有屬于自己的禮物,那是世上最獨一無二的。但是這份禮物,要靠你自己去尋找......
佳句:
1.重點不是這個故事說了什么,而是你從故事里學到什么,這便是故事的價值所在。
2.成功的定義,也許會隨著我們?nèi)松鱾€不同的階段而有所改變。
3.禮物不是過去也不是未來。禮物就是現(xiàn)在這一刻!
4.不去想過去發(fā)生的事,也不去憂慮那些未來可能發(fā)生的事,整個人就快樂多了。
5.只有同時把握現(xiàn)在,從過去的經(jīng)驗學習,好好地計劃未來,你的人生才會更棒!。
心得:
我覺得我學到了很多,因為我也常常為過去煩惱,也常常為未來擔憂,不過一看到他說禮物就是現(xiàn)在時,我突然想到珍惜這一刻,把過去和未來都放下,好好把握現(xiàn)在,更努力用功讀書,做個乖小孩,讓老師和家人都很高興,真是看了一本有意義的書,我也真的得到了很多禮物,禮物就是好好珍惜現(xiàn)在的時間。
作者歐·亨利是20世紀初期美國著名短篇小說家,一生困頓,而他平時所接觸的又多屬社會底層的小人物。不言而知,他的筆調(diào),關于小人物生活的便會濃墨重采,故事情節(jié)也是以引人入勝,扣人心弦的路子起筆走調(diào)。然而其本人又有崇高的民主主義思想。故然,在一個愛好作品的讀者來說,必須先了解作者本人的生活經(jīng)歷年代。從其本人之處有感而發(fā),回味歷史經(jīng)典,瞻望未來世界,在欣賞中去感想,有想法就寫隨筆。一切都不拘泥,流露出真情實感既可。
生命誠可貴,愛情價更高。"愛情是一道亮麗的風景線"這句話有些人認為它是正確的,有些人認為它是現(xiàn)實中不存在的。因為當今時代,真正的愛情漸漸淡去了,大多數(shù)愛情都與金錢利益掛鉤。利益蒙蔽了許多人的眼睛,使許多人在愛情方面丟失了平秤,本來純潔的感情被各方面的因素制約著。有時,因利益而產(chǎn)生的“愛情”也控制著個人的自由。
然而本文《麥琪的禮物》主要講一對年輕的夫婦生活拮據(jù),為了互送圣誕禮物以表愛心,妻子賣掉引以自豪的一頭長發(fā),為丈夫買了一條表鏈,不料丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨恚I來一套精美的梳子來打扮妻子那已不復存在的美發(fā)。兩個人的`禮物都沒有派上用場,而這對貧賤夫妻的恩愛卻彌足珍貴。雖然生活在社會的底層,他們卻擁有著對生活的熱情和對對方的摯愛,在這些溫暖的感情面前,貧困變的微不足道,他們用自己美麗的心靈贈給對方一件無價之寶。而這件無價之寶,卻是世間任何聰明或富有的人永遠不會也不能給予的禮物。一件平常如舊的小事,卻給人出乎意料的結果,意念之外,情理之中。對于他們的遭遇,我只能深表惋惜,同情與理解,至于今天,我是覺得某些衣冠楚楚的人應該蹲在某個不為人知的地方深思。小故事,大道理,故事無所謂真假,現(xiàn)實常與我們擦肩而過,靜思作者對周圍環(huán)境的細致刻畫及其家庭狀況的詳細描述,由感而發(fā)。仿佛這樣的事情就發(fā)生在我們身邊,很多時候,我都以為自己不自覺中就充當了其人物雛形。
故事處處閃爍著人性的光輝,溫暖親情,至愛忠貞。那對年輕夫婦恰好生存在社會變更,發(fā)展帝國主義,資產(chǎn)階級狂亂的年代。在如此艱難困苦之環(huán)境下小夫妻能夠相親相愛,用自己最珍惜的東西去換取對方所心愛的禮物,悲劇性的結局讓真情浮出水面,建筑光輝的浮雕,患難時刻見真情??v然金錢萬能而在小夫妻面前也是無能的癡呆兒,而在今天物欲橫流,紙醉金迷的世界上,20世紀與21世紀,美國與中國有距離,可能大相徑庭,但是我斷定,感情不會迥然有異,在某些時刻定會如出以后一轍。雖然他們很窮,生活拮據(jù)但在他們心中,金錢并不重要,重要的是對方的真情,只要擁有它,他們依舊感到比有錢的富翁幸福百倍。
事不關己高高掛起,完全以利益為重。道德,親情,愛情被金錢沖散的支離破碎。這種現(xiàn)象確是隨處可見,為了利益與金錢同夫妻分道揚鑣,兄弟反目,朋友相互猜疑,仿佛只有功利才是第一位的,儼然有一種樹倒猢猻散的意味。對于當今社會上的人,以金錢論英雄,用金錢買兄弟的事例,無不讓人嗤之以鼻,恨不能寫給某些人看。某些人也是情有可原,其實罪不容誅是他們拜倒在金錢的腳下,過著醉生夢死的生活,荒淫無度,寡廉鮮恥,寄人籬下,仰人鼻息,慫恿他人,作奸犯科,類行尸走肉,縱斬草除根也會難解,社會上的敗類,異像,給社會營造一個和諧,給家庭一個溫馨的氛圍,讓人難解其中味呀!有些人認為錢是萬能的,有錢就擁有了一切,但我一直堅信真摯的感情是無價的!
本文主寫小人物的生活,詳略得當,針針見血,淋漓盡致的寫小人物怎么過生活,相反大人物不著一筆,卻是獨有辟解,啟迪我們自由聯(lián)想,寫文章本不是給讀者灌輸某種思想,而是讓我們在其中神經(jīng)騰云駕霧,思想翩翩起舞,另有見地,讀懂生活,反省社會,去努力推進一個新的社會,適合更多的人居家安戶,舒享快樂幸福。在那個年代,美國社會,掛著“民主”的大旗,作為幌子,迎風招展,招搖過世,扛著大槍,開著賊船,橫狂世界,專累及自己國家的巨大資本財富,充滿各個大人物的腰包,發(fā)展工業(yè),資本輸出,對于小人物他們是不聞不問,置之一旁。所謂的大人物,巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐。而我呢,以為那不過是得意之徒的丑陋行經(jīng),更為重要的是向讀者暗示“文明社會”的黑暗與滑稽,其不強加于人,然其人自然游思千里,當然了,本文卻讓我明白寫作應有此種功效,放能成文。
圣誕節(jié)饋贈禮物的風格是西方人所獨有的,他們認為圣誕禮物是最可珍貴的。因而希望自己圣誕時獲得愛的禮物是最有價值的。殊不知,既然彼此相愛,感情至深,相敬相賓,何必為了一個禮物而失去彼此的最愛,換取無用的東西,徒勞無益,如果現(xiàn)實是為了通過此種手段讓彼此知道自己是有多么的珍愛感情,愛情無價,奉若神靈,只是委屈了他們,兩無用處,這是令人啼笑皆非的結局。風俗僅是人為而定的,用來表達一種情意,在現(xiàn)實中,完全可以變通的,不是嗎?每當詹姆士-迪林厄姆-揚先生回家來到樓上的房間,黛拉一邊喊著吉姆一邊緊緊的摟住他,一切又都很美好。每次都是這樣,豈不美好,不足以值得珍惜,雖然貧窮,只要每天平淡而安逸就好。閑愁少有亦是難得,圣誕節(jié)的社會也應當依據(jù)生活的現(xiàn)實去量身定做。生活拮據(jù),倒不可怕,可怕的是在艱難中依然過著“大人物”的生活,那是絕對不可取的,顧此失彼,焉不禍哉。
另外,我們從中可發(fā)現(xiàn)兩主人公缺少朋友,為什么呢,可能是作者巧意安排。但是在現(xiàn)實中我們得學會處理人際關系,精于交流,建立寬廣的人際局面,才能生活的游刃有余,困難時獲得幫助。俗話說的好,朋友多了路好走,為什么呢,一方有難,八方支援?。《鄠€朋友總是多份力量。要想成為一個成功的人,良好的人際關系是不可缺少的!因此,每個人不管是現(xiàn)在處于什么樣的地位都應當學會交際處世,把握人情世俗,通用人力資源,為自己的成功之路做好準備。
男女主人公對愛情的忠貞令人感動,然而,愛情只能作為精神支柱,無法度過現(xiàn)實生活。做為窮人,該當怎樣,有野心,有志氣,安守本分,做自己,過自己的生活?窮人不要瞎折騰,更不要尋找那種虛無的浪漫,因為對你來說,填飽肚子是最重要的,追求精神層次的享受必須建立在良好的物資基礎上。將賴以生存的錢換取兩件無用的禮物,可謂本末倒置。
男主人公太固守殘缺了,作為一個貧窮的小職員,在不能滿足生活之余,何必妄想上流社會的浪漫與精神生活,應該把金表作為創(chuàng)業(yè)資金,未嘗不是一種明智之美。女主人公也仁慈溫柔過敏,完全可以幫助激勵丈夫創(chuàng)業(yè),擺渡那一頭秀發(fā),并不一定要換為圣誕禮物,將它作為生活費或者是丈夫的創(chuàng)業(yè)資金,才是窮人應該過的生活,才能有機會實現(xiàn)自己的夢想,不枉人生。
最近,我讀了一本書,叫《麥琪的禮物》。作者是歐·亨利。剛讀這個題目時,我認為這是一本關于女孩經(jīng)過各種磨練,最后自己的夢想實現(xiàn)的故事。后來,我才發(fā)現(xiàn)這是一本由許多有趣的小故事組成的。
這本書中,我印象最深的是《感恩節(jié)的故事》。一年中十一月的最后一個星期四是感恩節(jié),斯塔弗·皮特他正在廣場對面的長凳上等候一位老先生,因為這位老先生每年感恩節(jié)都要請這位流浪漢吃頓飯,可今天斯塔弗·皮特已經(jīng)在兩位老太太的家里已經(jīng)飽餐一頓了。當他吃完老先生請他吃的飯時,已經(jīng)快站不穩(wěn)了,最后他帶著肚子里豐盛的飯菜上了天堂,醫(yī)院隨后也把老先生送來了,醫(yī)生說,他幾乎要餓死了,因為他三天三夜沒吃東西了。
那位老先生為了讓一個流浪漢吃飽飯,自己竟然三天三夜沒吃東西,這位老先生估計是為了讓流浪漢吃飽飯,把自己三天吃飯的錢都存了起來,他那舍己為人、無私奉獻的精神值得我們學習。這篇文章 還 諷刺了斯塔弗·皮特的貪得無厭的丑惡嘴臉。
這本書描寫的生動有趣,又不失幽默, 還 諷 刺了一些沒有道德責任感的人。我不得不贊嘆:“ 這本書真好看!”
也許會有人會認為,吉姆和德拉都是很傻的人,他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西,歐亨利的小說似乎顯得荒誕無意義。其實不然,故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然,讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘,而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事,我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖——關于禮物的價值。
吉姆和德拉,即使只是生活在社會底層的小人物,卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛,在這些溫暖的感情面前,貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕,兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈,多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值,它們卻成了世間最珍貴的禮物,變成一份真摯的愛贈給了對方。
麥琪是聰明人,聰明絕頂?shù)娜?,由于他們是聰明人,毫無疑問,他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉,雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過,讓我們對現(xiàn)今的聰明人說最后一句話,在一切饋贈禮品的人當中,那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中,像他們兩個這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方,他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶,確實世間任何自認聰明或富有的人永遠不會,也不能給予的禮物。
在岑寂的時候,書籍使我們歡娛,遠離一切的痛苦,讀過作品后,我心中感慨萬千。簡單的故事情節(jié),讓我感觸良多,我們來來寫一篇讀后感吧,如何才能表達閱讀作品后的感想呢?考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)特地編輯了“關于紅樓夢的讀書筆記”,僅供參考,大家一起來看看吧!
紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認識。
那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
本來,她冰雪聰明,是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來,“好風憑借力,送我上青云”是她的寫照,但她卻用“女子無
才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。
善良真誠,誰能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的`心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。
木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護賞識,以為會是天長地久,但當?shù)弥獙氣O與寶玉正在進行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
本應快樂的桃花,栽進了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
今天,我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》?!都t樓夢》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了。
紅樓夢其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中,我們是多么幸福啊!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強,努力向上學好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以往,我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自我錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點??墒牵谕昝?,也只是封建社會的塑造品,沒有自我的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自我,感嘆自我會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最終她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,僅有黛玉在哪獨自一人悲痛。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須細心謹慎,注意自我的言行,一不細心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自我的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕。不過轉念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語定音。
美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
賈母是非常疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務,最后被所有親人背棄,死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結尾詩中結束了......
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣。總是覺得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。
到目前為止,書還沒有看完。只看到了70多回,因為畢竟還是要以學業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說,也應該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里,人物眾多,但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫,也十分細致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多,關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被為不能看而查禁,故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回。
在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
看了一些相關的紅學研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人中意于紅學研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,但是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據(jù)。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,但是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄。或者傳記。
在《紅樓夢》當中,老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當中,這個角色的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說,老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子,另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。同時,從整個的故事情節(jié)發(fā)展來看,在小說的后半部分當中,其實整個的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過程當中,雖然一切都向著負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會認為老太太可能是老糊涂了,所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實,從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對于老太太的做法,我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當中得來的。
這個群體的人物面對著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當?shù)囊恍┦虑楫斨?,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出,其實老太太對于寶黛戀其實還是支持的。按照后半部分小說的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救??傊?,這本書非常值得慢慢去品味。
直到小學三四年級時,我還是不喜歡《紅樓夢》。那時的我,更愿意將大把的時間花在《水滸傳》和《西游記》上,更喜歡梁山水泊的壯闊無垠和齊天大圣的神通廣大,單只看到《紅樓夢》封面上那個弱不禁風的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開去。
當孫悟空和梁山好漢終于讓我百讀生厭時,我跑去了爸爸的大書房,于是便看到了爸爸書架上摞在那里的好幾種版本的《紅樓夢》,湊巧的是最上面的一套很舊,封面上也沒有任何圖案,便被我不管三七二十一地拖了去?;ㄙM了些時日看完前四十回,我認為這本書看來倒也不大費事。除了那些那時讀來極無聊的詩被跳過外,這確實是本有意思的書。即便是瑣事,寫來也頗為生動。于是一口氣讀完一百二十回,我對黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。
剛剛讀罷,還沒有與同學交流多少,便被即將到來的考試沖淡了,書也暫時被擱置一邊。考試總和假期結伴而來,考試之后便是長長的假期,于是我重新捧起了《紅樓夢》。我喜歡湘云的爽朗,贊賞寶釵的大方,憐惜香菱的苦命同時,我也漸漸對黛玉產(chǎn)生了不滿,不滿她的小性兒,不喜她的多愁多病
到了六年級,盡管時間緊了些,可我還是經(jīng)常讀《紅樓夢》。漸漸地,我在黛玉的伶牙俐齒中看到了她的天真,也在寶釵的大方中看出了少女不該擁有的虛偽,我的心中更是充滿了疑惑:八十回后的真正結局到底是什么?誰,才是寶玉生命中最重要的人?
六年級的暑假,帶著大考后的輕松和滿腹疑問我開始讀一些紅學論著,才發(fā)現(xiàn)從前所知所想不過滄海一粟。紅學家們也各有見解,針鋒相對。我不知所措地翻完了幾本,心中卻有了更多的問題。
又讀了一些書后,終于恍然:其實在作者心中,金陵十二釵,每一個都是心血所聚;紅樓人物,每一個都血肉豐滿,有缺點亦有優(yōu)點。也許,這才是真正的生活!哪里像《水滸傳》中好則一好到底,壞則一壞到家,仿佛天下好人壞人一眼便可看出。
無數(shù)人為《紅樓夢》窮盡畢生之力,卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風范,令后輩望塵莫及。
玉釧,是金陵十二釵又副冊中的第十名,號稱“情怨”。在整部《紅樓夢》中,玉釧加起來也沒幾句話,低調(diào)沉悶,從來沒上什么出場機會,更談不上引人入勝的表演,但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金釧投井之后,王夫人讓玉釧做了首席大丫鬟,而且每月二兩銀子,這個收入,標志著玉釧已經(jīng)晉升為姨太太檔次了,誰的姨太太呢?當然是寶玉的。金釧倒霉,最大的受益者卻是她的親妹妹玉釧,為什么?反過來推論,王夫人借機趕走金釧,是不是本來就想用玉釧代替金釧呢?只不過,王夫人沒想到金釧性子如此烈,投井自盡而已。那么,王夫人為什么如此看好低調(diào)沉悶的玉釧呢?不僅如此,寶玉對玉釧也是無微不至,白玉釧親嘗蓮葉羹,講的就是寶玉如何煞費苦心討好玉釧。前面講了,金釧投井,不能怪寶玉,也不能怪王夫人,都是金釧自己造成的,誰讓她是“任性的烈女”呢。所以,寶玉和王夫人對玉釧的好,很可疑,絕對不是以愧疚和補償為主,那么,真正的原因是什么呢?
《紅樓夢》中,沒寫玉釧的結局,如果按照玉釧這種神秘的性格特征發(fā)展下去,后四十回,寶玉倒霉之前,玉釧應該早已離開的賈府,去哪兒呢?曹雪芹也不知道。反正,玉釧這個人,天生就不是倒霉的人,天生就善于避免倒霉,為什么?換到今天,照樣也有玉釧這樣的女生,貌似沉默寡言,老實巴交,但不知怎么搞的,運氣一直不錯,關鍵是,凡是倒霉的事情,人家總能在不知不覺中躲過去,這是為什么?這是怎么做到的?這才是我們要探討的內(nèi)容。值的深思的是,王夫人處罰金釧的時候,玉釧并沒有當即跪下替姐姐求情。在這樣的關鍵時刻,她保持了一貫的沉默作風?;丶抑螅疴A“在家里哭天哭地的,也都不理會她”,可見金釧回家之后,玉釧也沒有半句勸慰的詞語。姐姐金釧剛死,妹妹玉釧為寶玉讓她喝了一口湯,就和“他廝鬧”起來,就原諒了他。從這個角度出發(fā),很多人都厭憎玉釧,認為她是個沒骨氣的女孩子。
玉釧恰恰就是如此。在玉釧心里,金釧是任性的烈女,怎么可能適合寶玉呢?王夫人怎么可能讓金釧做寶玉的姨太太呢?所以,王夫人早晚要趕走她。只不過,金釧走了極端,即便如此,以玉釧的透亮,必然看的很清楚,金釧就是這樣的人,必然走這樣的路,沒什么大驚小怪,更沒什么要為金釧復仇之類的奇葩想法。
玉釧與寶玉的態(tài)度也是如此,必定寶玉招惹金釧在先,所以寶玉賠情合理,寶玉態(tài)度誠懇,本身又不能完全責怪寶玉,所以,內(nèi)心透亮的玉釧,很快就原諒了寶玉。這并不是玉釧沒骨氣,反而是玉釧的心胸豁達,因為,她早已看明白了這一切因果。玉釧平時的低調(diào)寡言就是如此,但這只是她的第二性格特征,骨子里,她早就看明白了一切,只不過,多說無益,所以,不該說的,她絕對不說。所以,我們得出結論,玉釧的主要性格特征是:她是一個“行為低調(diào)的沉默智者”,用“沉默是金”形容玉釧,非常恰當。有了這個結論,玉釧的一切謎團就都解開了。
王夫人看重玉釧,因為玉釧很像自己。王夫人就是很有腦子的人,表面上,王夫人也往往表現(xiàn)出寬厚仁慈,所以,玉釧與王夫人,有很多相似的地方,所以,王夫人必然拋棄行為莽撞任性的金釧,選擇內(nèi)心透亮玉釧。寶玉也是如此,寶玉對王夫人還是非常尊重的,所以,寶玉會發(fā)自內(nèi)心的尊重玉釧。但是,玉釧就不同了,賈府如果蒸蒸日上,她在賈府肯定沒什么問題,賈府危機快來的時候,以玉釧的腦子,絕對能做出提前的預判,所以,在賈府倒霉之前,玉釧注定能想出辦法提前離開寶玉,離開這個是非之地。因此,《紅樓夢》沒有玉釧的結局,人家是怎么避開賈府危機的,誰也不清楚。
任何性格都有利有弊,也都有適合自己的環(huán)境和不適合自己的環(huán)境,玉釧內(nèi)心透亮,行為低調(diào),但另一面是冷酷而富于心計,而且看清楚也不說,只是自保。關鍵是,我們討論玉釧的目的,也不是為了評價玉釧這種女生是真老實還是假老實,現(xiàn)實生活中,玉釧這樣的女生大有人在。針對玉釧,雖然婚商比較高,但照樣有提升自己婚商的潛力和必要。這類人最需要修煉“知人”的能力,自己合適的同時,婚姻是一個整體。可惜,越是玉釧這類人,越覺得自己已經(jīng)很透徹了,很難認識到自己的問題,所以,別無他法,唯一的途徑,恰恰就是從真心認知自己開始,這需要天長日久的八維自我修煉技術。
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?!都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔心,晚飯后過來看他,丫環(huán)沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。
黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質(zhì)問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,,兩人破涕為笑,重歸于好了。
精彩故事還有很多,建議大家看一看。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“人間詞話讀書筆記”。
只有讀書才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性的人,尤其是閱讀過作者寫的作品,書中的情節(jié)讓我欲罷不能。讀了好的作品以后,不光要有內(nèi)心的感悟,這時候也可以通過寫讀后感來進行記錄。編輯經(jīng)過整理,為你編輯了人間詞話讀書筆記,不妨參考一下本文,希望你喜歡!
終于讀完了這本書,很遺憾最后百頁因為才疏學淺只能浮光掠影。
首先不得不感謝此書的便是為我豐富了N多的生僻字詞匯,嚼下來實在感嘆古時文化以及至今的輾轉演變。
王國維的這本書不長,但卻著實耗費了我許多時日,其中一個原因便是〈人間〉需要細細的讀,就如同見世之時俞平伯言:“書中所暗示的端緒,如引而伸之,正可成一龐然巨帙。”對于內(nèi)涵滿溢于細節(jié)的書不能不令人細品。
雖然這本書有其因作者個人偏好所導致的“局限”和“片面”所在,但是總之仍是功蓋于過。
昨天看〈如何讀,為什么讀〉里面,布魯姆關于為什么應當讀書給出的答案是“孤獨和自我”,誠然如是,人會通過書而獲得無法通過外界獲取的“認同感”,就像王國維提出的“境界說”和他始終奉為圭臬的“真”字準則,讓我深深共鳴。就如同他所言:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其辭脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者,可無大誤矣?!彪m然我也是一個注重“形式感”的人,喜歡精于用詞,但是我同樣非常在意“真誠”二字,用詞只是錦山添花,如過失去了本身,則只是美麗而又虛幻的空城,脆弱而又無法動人。
雖然這只是一本詞評,但是卻讓我領悟和收獲許多人生真諦。就像王國維“出乎其內(nèi),入乎其外”的理論,闡述詩人“一在能體會,二在能超脫。必須身居局中,局中人知甘苦;又須身處局外,局外人有公論”,道盡人生真理。人不回歸于現(xiàn)實,不能理解生活所道,人不超脫于現(xiàn)實,不能懂得何渭人生,人應如是活。
再有人間提到古人說:“讓人感到些微羞慚的作品,是有些優(yōu)秀的作品;讓人感到非常羞慚的作品,是最優(yōu)秀的作品”讓我深表認同,能產(chǎn)生共鳴的的確會是難得,但能夠警醒甚至諷刺的有刺痛之處的才是真的值得正視的。這都是古人的真理和智慧。
最后我想說,雖然王國維贊北宋貶南宋,雖然我同樣喜歡“真”和“深”,但在不同時期,不同環(huán)境,不同背景和文化下產(chǎn)出的成果一定有其原因和道理,沒有優(yōu)劣強弱,只有某一層次上的大小區(qū)分。
能夠深入了解,客觀看待,主觀思考,還能超脫本身,容納一切,理解一切??赡懿攀侨松笾腔?。
4分,留1分為王國維缺失的這份“大智慧”。
很慚愧,我花了四個半小時囫圇吞棗一知半解地讀完了心心念念的王國維先生的《人間詞話》,我希望之后還能以更高的思想覺悟來讀多幾遍。
四個小時是什么水平呢,就是我把里面的文字全部都讀進去了,看完了王國維先生的每一個見解,包括刪稿(附錄的詞牌名除外)。最近在讀史,才得知王國維先生對于近代的文學理論批評有著舉足輕重的貢獻。這本書呢,主要講的還是宋詞的問題,當然也有涉及別的,比如詩歌的聲韻、宋小說、唐詩等等。
此前并不了解王國維先生,粗略地讀完了《詞話》以后才感覺他是一個很真實的人。他博學廣識,對于詩詞方面有著自己獨到的見解,而且對文學理論的發(fā)展也很有貢獻,比如說景語情語皆一的觀點等等。他也是一個很特別的人,特別在于他很自信,很大膽,喜好分明,他毫不避諱地自己不喜歡的,如吳文英等人之詞,他也很直接地表達自己的喜愛,比如對于辛棄疾、納蘭性德的欣賞等等。他非常欣賞北宋的詞,認為北宋的詞靈韻到位,且除了辛棄疾的詞以外對于南宋的詞也不太喜好。當然他也沒有聽說的這么神圣,在對一些詞人或詞進行品評的時候,他也會情不自禁地根據(jù)自己的喜好來判斷??偠灾矣X得他是一個很有趣很執(zhí)著的小老頭。
關于《人間詞話》這部作品,一般來說都懂它在文學理論史上具有多么重要的地位的。前面的部分主要是對于宋詞及其作者進行評論,談談優(yōu)劣的問題,也有王國維自己總結的一些好的詞的普遍規(guī)律。后面的部分,也即是刪稿,主要講的是對于一些作品或者某句詞的考證,還有對于宋小說的評價、詞的聲韻問題探討等等,相對來說比較雜。事實上《人間詞話》原作的字數(shù)是很少的,我們現(xiàn)在看到這么厚的一本,是因為加入了后人的解讀。說到這里,我認為這本書有很大一個弊病,并不是王國維本身寫的這本《人間詞話》的問題,而是后人對于這部作品,加入了太多的自己的見解,甚至有時候直接評論王國維有失偏頗,而我覺得閱讀這種有年代的作品,還是盡量少一些看別人的見解比較好,這樣才能闡發(fā)自己的觀點,所以對于王國維的觀點,我也不全是贊同(當然僅僅只是局限于我目前的能力水平而言)。
讀完這本書,我覺得我最慚愧的還是書中提到的很多作品我都不曾讀過,比如說馮延已等詞人的,所以我覺得,等我把里面提到的東西都看過了再來讀一遍可能更有共鳴一些吧。
共勉。
《人間詞話》是王國維所著的一部文學批評著作。
《人間詞話》作于1908~1909年,最初發(fā)表于《國粹學報》。該作是作者接受了西洋美學思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。
在本作中,王國維提到兩個耐人尋味的概念,一個是“詩人之眼”,另一個便是“赤子之心”。
詩人之眼,是指不帶任何功利性的審美之眼;赤子之心指的是對美的感知之心。
詩人之眼,能觀有我、無我之境,便是所謂“喜怒時有我,作詩時無我“,無我之境”的“無我”,即為王國維《叔本華之哲學教育學說》一文中講的“無欲之我”。
所謂“理想”與“寫實”的提法,也是來源于叔本華使用的概念“理想”和“摹仿自然”。譬如”高館落疏桐”,“高館”“疏桐”均是靜景,以詩人之眼觀之,是無我之境。
能發(fā)現(xiàn)美,能描述美,同樣也是詩人之眼的重要特質(zhì)。
由于詩人的經(jīng)歷不同,所以眼中所觀的,筆下所鋪陳的不同,也造成了繽紛各異的文風。
“溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也?!?/p>
溫詞句秀,主要體現(xiàn)在時有佳句,自成一景,譬如“雙鬢隔香紅,玉簪頭上風”不以虛詞劃分句意,故而一句成一景,顯得脈絡深隱。
韋詞骨秀,“桃花春水綠,水上鴛鴦浴”清麗婉轉,無怪靜安評之“弦上黃鸝語”,情深語秀。
有一雙敏銳的詩人之眼固然是作詩的一方面,然更為可貴的是詞人的赤子之心。王國維曾評李煜,“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深”“詞人者,不失其赤子之心者也“。
由此,我們可以看出一個詩人,一個好的詩人,必有赤子之心——“天才的童心”。
孩子未必是詩人,詩人卻必是孩子。
同樣,孟子也說過“大人者,不失其赤子之心者也”,不過,王國維的“赤子之心”,并不是脫胎其中。
叔本華認為,“在兒童期,我們的整個生活訴諸知力遠超過訴諸意志”。他們是單純的——“天真與崇高的單純”。
王國維曾引譯尼采的《查拉圖斯特拉如是說》首部之一的“靈魂如何而變?yōu)轳橊?,又由駱駝變?yōu)楠{,由獅而變?yōu)槌嘧印钡摹办`魂三變說。
接著,又引叔本華的”天才赤子’論旁證。
正因優(yōu)秀詩人是以自己的生命和心血創(chuàng)作,所以他們必須具備一顆赤子之心。
尼采曾在《蘇魯支語錄》中寫道:“凡一切已經(jīng)寫下的,我只愛其人用血寫的書。用血寫書,然后你將體會到,血便是經(jīng)義。”
國家不幸詩家幸,話到滄桑句便工。
境中有人的作品,是總能抒發(fā)血淚之情的。
詩詞向來講究“性靈”,沒有詩人之眼與赤子之心的詩人是萬難寫出富有“性靈”,富有“神韻”的作品的。
我們還需記住,一個詩人的創(chuàng)作和批評家的評論與時代背景是分不開的,務必結合時代與個人進行分析。
詞話尋得亦人間
“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種境界……”這是我對王先生最早最粗淺的認識。后來雖然知道了王先生的生平,卻一直未曾拜讀先生的大作,直到才拜讀了《人間詞話》這一本著作。
饒是知道了王先生的盛名,我依舊沒有想過這本名作竟這樣短小,六十四小段,最短者僅一句話,最長的也不過一百五十余字。也沒考慮到這樣晦澀難懂,需要時不時的網(wǎng)上查詢檢索。第一遍讀完我竟對大多數(shù)段落依然是毫無頭緒。沒辦法,我只好尋找注釋版來閱讀。
還好,參考著注釋附帶著詩詞原文,再將《人間詞話》細細讀來,我最起碼知道了王先生因何事做點評,點評的是何人。慢慢地,我竟也讀出一點心得。
寫文章首先應有境界。無論描寫的任何事物,都應該有作者自己的見解或是闡發(fā)。哪怕只是小情哪怕只是小感。“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此?!?/p>
雖然境界有大小,但不因為這點去分優(yōu)劣?!凹氂牯~兒出,微風燕子斜”哪里不如“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”?!皩毢熼e掛小銀鉤”又怎么比不上“霧失樓臺,月迷津渡”吶?
文章的關鍵從來就不是華麗的辭藻堆積,詞忌用替代字。美成《解語花》之“桂華流瓦”,境界極妙??上б浴肮鹑A”二字代“月”耳。夢窗之后,則用代字更多?!捌渌匀徽?,非意不足,則語不妙也。蓋意足則不暇代,語妙則不必代。此少游之“小樓連苑”“繡轂雕鞍”,所以為東坡所譏也?!?/p>
文章的關鍵應在與意境,就是作者通過文字究竟是想論述何事,闡述何種觀點,實質(zhì)就是作者構建出怎樣的世界觀和價值觀。詞之雅鄭,在神不在貌。永叔雖作艷詞,但終有品格。
"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓, 望盡天涯路?!鼻髮W之路,首先在于立志,志存高遠,方能在求學的道路上披荊斬棘,望盡路之盡頭。
"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!痹谇髮W的過程中唯有歷經(jīng)苦辛,努力打拼才會有所成就吧。
"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!蔽ㄓ薪?jīng)過前面的“踏破鐵鞋無覓處”,才會有“得來全不費功夫”偶然驚喜。
雖王先生在此謙遜地說可能詞人們會不同意,但就我的見解,詞人們一定毫無疑義。此三重境界不只在于文章,也不僅限于治學。其實我們對于整個人生意義的追求和對人生過程認知不也是如此嗎?
老實說,讀這本頗見考據(jù)功夫的書,把玩那些精辟的不刊之論,繼而小心寫出下面這些話,要先給自己壯壯膽,聳肩收拾一下自己的淺薄,然后再打開神游八極的冥想……評個五星吧,僅管文字編排上有些疊床架屋的味。
周濟(止庵)《宋四家詞選》里論作詞云:“初學詞求空,空則靈氣往來!既成格調(diào),求實,實則一精一力彌滿?!泵献佑性唬骸俺鋵嵵^美”。《莊子·知北游》感嘆,天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。而今《人間詞話》獨辟詞品“三境界”說,繼而引詞論詞確為高格,萬象更新一語點破,謂之一切景語皆情語!沒有一些三腳貓的花架子,還真攬不下來瓷器活兒,更別說桌子底下放風箏了。
雖然佶屈聱牙面目拒人千里之外,但是一切生活部門都有技術,骨子里的東西變化不易,于是評論就應該有分寸,假如意象、主旨、趣味差強人意,就不用去評它。概其詩余盛于兩宋,但并非闕闕頂好、頂頂好、無雙第一,我們雖然可以夸獎這個成就,但是無須夸張、夸大,害得文學批評里數(shù)得清的幾個贊美字眼兒“五+二、白+黑”加班。
據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時候,每聽到他父王在外國打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時代而起來的詩人準有類似的感想。所以,前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說向后人挑釁,挑他們來比賽,試試他們能不能后來居上、打破記錄,或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。因之,有唐詩作榜樣可能是宋人的大幸,也可能是宋人的大不幸。在書中被作者反復提及的白石道人有言,“不求與古人合而不能不合,不求與古人異而不能不異”,有宋一朝,眾人拾柴,不僅把唐人修筑的道路延長了,還把疏鑿的河流加深了。
個人以為讀這本書,首先應繃緊上述認識,然而還遠遠不夠,藝術永遠離不開生活!真正的生活就像一把燒紅的電烙鐵,不管你情不情愿,都被當成一塊皺布來整,不論多么曲折,最后總是橫平豎直、熨熨貼貼。人生在世不如意者十之八,九,但生活可不欠不該你的,每天都在直播,何況是非功過終在你心,即便眉頭緊鎖、五官扭曲,于事有何補于己有何益?江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。任何評論,都顯繞舌、多余,只有通電,火紅,然后摧枯拉朽,一片清平……
《人間詞話》是王國維所寫的一部文學批評著作。而王國維是中國近代杰出的學者,在中華書局精裝本《人間詞話》上這樣評論:“晚清以來影響最大的詞學美學著作?!笨梢姟度碎g詞話》的地位之高。第一次知道王國維先生是在高中老師說“詞有三種境界······”的時候,但高中忙于刷題中,根本沒時間看,后來在河北衛(wèi)視的中華好詩詞的節(jié)目上聽到《人間詞話》,在圖書館找了一下,卻看見里面的文字,畏難放下。最后在老師布置作業(yè)的時候,才將其看完。現(xiàn)代文學家郭沫若曾說:“在近代學人中,我最欽佩的是魯迅和王國維。”他還說:“他(王國維)留給我們的是他知識的產(chǎn)物,那好像一座崔巍的樓閣,在幾千年的舊學的城壘上,燦然放出了一段異樣的光輝。”可見王國維先生的影響之大。
《人間詞話》是在王國維接受了西洋美學思想的洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學做的評論。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久的詩話,詞話一類作品的體例,格式,并無顯著的差別。然而事實上王國維卻為這種陳腐的體式注入了新觀念的血液,而且在外表不具理論體系的形式下,曾為中國詩詞之評賞擬具了一套簡單的理論雛形。王國維的《人間詞話》在中國近代文學批評史上占有相當重要的地位,也是晚清以來最有影響的著作之一。
《人間詞話》是近代極富盛名的文學理論批評著作,它集中體現(xiàn)了王國維的文學,美學思想,使中國古典文藝美學的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統(tǒng)形式,乃是段章零語,靈機閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的保存了這種寫作的真實。這本書分為兩部分。第一部分是王國維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。讀了王國維的《人間詞話》,頓覺詞的世界是如此之大,如此之深,當你遨游其中使你會發(fā)覺自己的渺小與無知。
最初接觸王國維的那三句精辟的論斷:今之成大事業(yè)大學問者,不可不歷三種之階級:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望盡天涯路。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級也?!北娎飳にО俣?,回頭驀見那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級也。并不知道是出自他的著作,但已對概括除此三境界的人敬佩不已,便生出急切閱讀此書的念頭,其時,學習中國古典文學,老師推薦必讀的書目中就有這本。因為經(jīng)驗的淺薄,閱讀時感到困難重重,比較晦澀難懂,匆匆讀了一遍了事。但是經(jīng)過了十幾年的時間,人生的閱歷積攢的比較豐富,閱讀了較多的書之后,忽然又一次想讀他一讀。再讀之后,對這位天才的敬佩由此劇增。他有關詞的境界的論述確實極為精辟,極為精彩,堪稱前無古人,后無來者。他引領了一代文學批評的脈搏,引導人們?nèi)绾稳徝?,如何在詞中品味,感悟,獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如,他提出了“無我之境”:“采菊東籬下,悠然見南山”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”。有我之境:“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。他提出了這兩個重要的概念,引導作者和讀者向更高的層次邁步。
《人間詞話》中還有一種觀點正中了我的心扉,讓我感受很深。那就是在《樂府詩集》《子夜歌》中提出的:“人用來排遣愁苦的東西不外三樣東西:酒、詩和死亡。而人又來享受歡愉的東西實在太多了,哪里還有功夫來排比字句,搜索枯腸呢?”這話真是說到了點子上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能寫出深刻的作品。文學作品的第一要義就是求真,任何技巧都無法掩飾對真實的敷衍。所以經(jīng)歷苦難才能寫出好作品。
關于“造境”與“寫境”;“有我之境”與“無我之境”;“境界的大小”,在中華書局中的附錄中有所提及,其觀點主要是葉嘉瑩先生的觀點。
“有造境,有寫境。詩人所造之境必合乎自然,所寫之境必鄰于理想故也?!标P于“造境”與“寫境”,葉嘉瑩先生否定了以往認為“造境”與“寫境”乃是“理想與現(xiàn)實二派之所由分”,而是由于作品取材之不同而提出的兩種區(qū)別。
第四則中王國維寫道:“無我之境,人惟于靜中得之;有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美一宏壯也?!蓖鯂S先生受康德和叔本華的哲學影響十分大,而關于“有我”、“無我”也是根據(jù)叔本華的意志哲學,叔本華認為世人莫不受意志之驅(qū)使支配而為意志之奴隸,故其哲學之最高理想便在于意志的滅絕。由此來看文學作品,就會感覺到大部分作品不外于意志、欲望的表現(xiàn),因此乃經(jīng)常與物對立,成為“有我”之境界。至于能超然于意志驅(qū)使支配而表現(xiàn)出“無我”之境的作者,按叔本華哲學來說,當然可以算得上是“能”樹立的“豪杰之士”了。
而境界之大小與作品之優(yōu)劣并無必然之關系。就整體來說,修養(yǎng)學力高的詩人,有時也寫“小境”的詩,反之,修養(yǎng)學力低的詩人,有時也寫“大境”的詩。如陶淵明之“幽蘭生前庭,含熏待清風。清風脫然至,見別蕭艾中?!迸c沈佺期的“皇家貴主好神仙,別業(yè)初開云漢邊。山出盡如云漢嶺,池成不讓飲龍川?!睌?shù)句相較,則陶詩所寫境界雖小,而意韻深遠,沈詩所寫境界之大,而洞然無物。由此也可見境界之大小與作品之優(yōu)劣并無必然關系。
隔與不隔是王國維在《人間詞話》里提出的一對相反的審美概念。
隔,隔膜,是指在詩歌創(chuàng)作過程中,其情、景、辭,或是藝術構思,境界物化等,有關節(jié)不妥貼,不圓潤,給讀者造成隔膜。所謂不隔、與隔相反,詩歌創(chuàng)作完美渾成,詩意濃郁,形象鮮明生動,含意深厚耐人尋味,隔與不隔,既可以對一位詩人而論,又可就具體的詩作或手法而言。
這一點與大家熟知的王國維先生的讀書三境界說是一脈相承的。王國維先生說:“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也?!?/p>
王國維先生認為詞以境界為上,判斷詞的核心標準是境界。
說老實話,我對詞是一無所知。但是我對王國維先生的境界說頗為認同,從事教育工作也當如此,不能靠技巧,而要靠真心。
我一直認為,當教師,尤其是班主任,主要就是和學生交往。我也一直和家長說,如果你能夠和孩子正常的、無障礙的交流,那就行了。剩下的就交給我了。現(xiàn)在的問題是,如何能夠在有學習壓力的情況下與學生正常交往。
于是乎,出現(xiàn)了多種不同的交往手法。比如,裝。有一個老師在介紹點名經(jīng)驗的時候這樣說。開學第一天點名,發(fā)現(xiàn)有一個學生姓名不認識,怎么辦呢?直接跳過出,點完以后,然后問,還有哪個同學沒有點到。其實,完全沒有必要,老師也沒有必要裝的高高在上,應該放下師道尊嚴的架子。課前應該看看花名冊,不認識的查查字典,實在弄錯了,當場承認,也沒有什么。
還有的老師喜歡哄學生。說得好聽一點是鼓勵?,F(xiàn)在的班主任,很少去罵學生,更不要說是打了。原因很簡單,害怕出事。倒不是害怕把孩子打傷出了事,而是害怕學生舉報,自己出了事情。很明顯,這是一種不真誠的表現(xiàn),也不是從學生成長的角度來施教的。
也有的老師喜歡騙。明明學生考大學一點希望都沒有,還欺騙學生說能夠上一本,并且說的信誓旦旦。適當?shù)墓膭钍切枰模侨绻麤]有原則的欺騙就沒有必要了,如其那樣,還不如讓學生腳踏實地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,能上大學固然最好,不能上也要考慮未來,是上專科,還是復讀,要么是走其他的道路。不至于因為一個虛無縹緲的大學而耽誤了學生。
有人說教育很難,因為老師很難左右結果;而我說教育簡單,因為老師全程參與,可以享受其中。陶行知先生說:千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。我們以一顆真心,真誠的與學生交往,不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,順其自然,如此境界,教育怎么會不簡單?
古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品,而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的,有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯輯為你編輯整理的《《文化苦旅》讀書筆記》,不妨參考一下。希望你喜歡!
就這樣一天看一點,這么久終于看完啦,不論是因為習慣還是環(huán)境,終歸沒有隨手寫什么讀書筆記,大約我是從來不會這樣寫的吧。有的只是追隨情節(jié)而動,奔走四方,隨文字漂泊不定,去看祖國的大好河山,去看世界的廣闊無垠,去看歷史的轉變輪回,去看文明的繁華衰亡,文化苦旅,那么,又能看到在這廣闊天地間隨時間這世上遺留下來的可以被我們所讀到的那些東西。
這場文化苦旅包含了中國,世界以及人生的三場旅程,關于世界部分,關于古代世界文明,淺嘗輒止,未免有些生澀,并不喜歡。其次,則是人生的旅程,可是,這樣的旅程是作者的旅程,是一個秋雨中出生,一生經(jīng)歷榮辱浮沉的他的人生,他寫,我讀,其間他對人對事對人生諸多感慨我只能掠影而過,更別作甚麼品評啦。唯獨最初的旅程,也許并不苦的這部分,遍覽河山,橫越千年,從北地苦寒的流放之地傳出的文字,到南方水鄉(xiāng)傳承幾百年的藏書樓,歷史,人文,盡在旅途。其間有一地歷史,串聯(lián)起千年風流人物,如杭州,也有一人旅程,溝通兩地迥異風物,如蘇軾。多的是以風物為題眼講出此地曾經(jīng)發(fā)出心中所感,一眼泉,一座山,文明在其中,中華歷史在其中。
在一個暴雨傾盆的夜晚,昏黃的燈光柔和地映在墨綠色的書封上,它呈現(xiàn)出一種靜謐而沉穩(wěn)的顏色,正如這本《文化苦旅》所呈現(xiàn)的內(nèi)容——深沉、厚重,它帶著我踏上這片有五千年文明的土地,開啟一場別樣的旅程。
我隨余秋雨先生走在中華民族的大地上,借他獨特的觀察力,用文化藝術最敏銳的直覺歷遍這大好河山,同時也深思這古老民族的深層文化。用一種蒼老后的年輕,冥思后的放松,行走在陸地、江海,懷著一個個繾綣的夢,探訪歷史的足跡。
從敦煌到陽關,從四川到蘇州,從大漠關山遠,到吳儂軟語輕。在沙原聽駝鈴細細,在水鄉(xiāng)賞暮雨瀟瀟。在莫高窟的山腳下獨自徘徊,慨嘆藝術的博大精深,也行走過蘇堤,在雷峰塔廢墟旁凝思,叩問那流轉的傳說。余秋雨先生鄙棄了陳詞濫調(diào),以一種細膩的感官享受描繪雄渾壯闊的廬山,他也寫飄渺冷艷的西湖,用千鈞的筆力譜寫出旅程中的悸動走走停停,在山水歷史的跋涉間,回憶滲入了筆墨。
文人的裹卷讓這山河更加多姿絢麗,它呈現(xiàn)出涌動的生機和魅力,讓你因為那詩香的浸染而更能讀懂這畫境的靈妙,游轉其中,仿佛能深刻地體會到人的喜、人的怒、人的哀、人的樂,它濃縮在一個小小的身影里,我們就在這里思索健全的文化人格,以不斷找到文化事業(yè)的靈魂支點,懷古傷今,懷古論今,溯本追源,文化是一個民族最寶貴的遺產(chǎn),文化因為有了歷史的解釋而更加珍貴,這也警醒了我:當我像余秋雨先生一樣游山玩水時,我看到了多少呢?
誠然,以前的我只是用眼睛去觀察美景,我的思想,我的靈魂從沒參與。但當我隨著先生的筆觸,真正融入這人文畫般的大自然之中,我會體驗到靈魂的震顫,我會動容,會哀思。看吳江凄冷的月,看茫茫的白雪,看那似乎還留有烽火痕跡的斷壁殘垣,我會對古老的文化產(chǎn)生一種由衷的贊嘆,甚至于膜拜,它使我像信徒一樣的虔誠,因為我探尋到了它蘊藏的千言萬語,那在時間長河緩慢流動里,容易被忽視的最動聽的聲音。它讓我的想象奔突傾涌,情感豐潤我的內(nèi)心,因而再看這奇麗風景時,既有主觀上的理性觀點,更有漬著藝術想象的激情。
對民族、對生命、對歷史、對藝術的探討是永無止境的,一程一程,一頁一頁,都在訴說著蒼涼深邃的文化。文章的深度撼動著我的心,在充滿韻味的文字間,我可以讀到那異于尋常游記輕快筆調(diào)的蒼老,因為它不僅僅是身體上的艱難跋涉,更是心靈上的強烈沖擊,大地默默無語,有悟性的文人卻吞吐千年,解放封存久遠的'文化內(nèi)涵,腳步到了哪里,正確的精神指向就向哪兒打開,大江東去,無法淘盡的千古風流人物躍然紙上,讓你在這書頁間,任思想肆意馳騁,激發(fā)無限的創(chuàng)造力。
這樣萬里的山河,這樣的多元,這樣的無限,才值得來這世上活一遭??!我在這場苦旅里實現(xiàn)自我的價值,尋找一切美的本源,低徊在光榮與傷毀的群山回唱中,讓文化在不朽的質(zhì)感里,永恒地綻放出光輝。
“文化苦旅”,望文生義,自然是一個“旅”字貫穿全書。但這部書又不是簡單的山水游記?!霸蚴?,我發(fā)現(xiàn)自我異常想去的地方總是古代文化和文人留下深深腳印的所在,說明我心底的山水不完全是自然山水,而是一種‘人文山水’?!薄懊康揭粋€地方總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端的感動,無端的喟嘆。”我想,這便是文化二字的分量。而一個“苦”字應當說可是全書的主旨。作者并不在乎旅途勞累之苦。這個“苦”乃是對全民族意識的苦苦思索,對人生至高夢想的苦苦追尋,讀中華民族禮貌復興的苦苦祈盼?!拔也桓覍ξ覀冞^于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。
我以為,最能體現(xiàn)作者一個“苦”字的文章是《道士塔》在作者筆下,我們看到了一個為了蠅頭小利就能夠把大車大車的經(jīng)書、繪畫運往兩方的土道士。也看到了一群眼睜睜看著國寶流失卻不聞不問的道臺,藩臺?!百即蟮闹袊勾嬖诓幌聨拙斫?jīng)文。”“我好恨”。作者恨的不是王道士,也不是哪個藩臺,在中國,這樣愚昧、麻木的國民又何止千萬?王道士不賣,李道士照樣要賣,張藩臺不管,趙藩臺更不會管。“這是一個巨大的民族杯具?!薄耙粋€古老民族的傷口在滴血?!睉獙θ绱藝瘢髡咴跄懿豢?百年之后,王道士早已化為灰燼,莫高窟的歷史文獻也在大英博物館的玻璃窗里沉睡了多年。盡管我們再也不會讓一個蒙昧的道士去看管我們祖先的遺產(chǎn),可他們似乎還活在我們身邊,盲日庸俗的國人似乎也還不少,也許禮貌離我們還很遠哪!我們期待著中華民族真正崛起的那一天。
再談到“文化”二字,我自然而然地想起了書中的.一篇文章《柳侯祠》。柳宗元是中國歷史上的文學巨匠,但他命運多劫,兩次遭貶,又客死他鄉(xiāng)。然而正是由于他官運不濟,被貶永州,才使中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建?!翱纱藭r的柳宗元仍時皇宮內(nèi)的青磚綠瓦一片癡情,因為他是中國文人,他是封建時代的中國文人。他已實現(xiàn)了自我的價值,卻又迷惘著自我的價值。永州歸還給他一顆比較完事的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數(shù)誘惑。”而此時,命運和他開了個不大不小的玩笑。柳公滿心歡喜的回到京城,而等待他的卻是更加荒涼,更為邊遠的柳州。這不能不說是中國文人的悲哀。
我又想起了批評余秋雨的文章,說它的詞藻華而不實,說他的文章軟弱無力。我不明白這是不是真實的,也沒有必要去探個究竟。因為文學本身就有它的兩面性。真正重要的是我們看到了余秋雨的書,在他的書中看到了文化,看到了歷史,看到了世界,看到了人生。我想,這就夠了。
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