《思路決定出路》的讀后感。
作文從某方面體現(xiàn)一個人的水平,作文考察學(xué)生對語文知識的綜合運用能力,寫作時是需要投入大量時間和精力來的,哪些優(yōu)秀作文可以作為寫作的參考呢?在這里,你不妨讀讀《思路決定出路》的讀后感系列,相信一定會對你有所幫助。
這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ鳌⑻幨赖慕炭茣?,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會有不一樣的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個思路,多一個出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),那么能夠令人信服地說,他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西,千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個人,個性是主要管理者,要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度,把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點,用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過扎實細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。作為公司項目管理人員,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以至用,提高管理水平和工作效率。
誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會有不一樣的結(jié)果”,聯(lián)系到我們此刻的養(yǎng)護(hù)工作,我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù),一月份做好對喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒什么不對。但是應(yīng)對養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的這天,在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)禮貌的的大背景下,我們以往的工作方法是否要有所改變?答案是肯定的。我們務(wù)必在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上,尋找一條貼合此刻養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下,結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求,要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護(hù)計劃中去。為此,我們在養(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對待周圍的問訊人員;尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū),對他們提出的合理要求要及時處理;加大對黑色小廣告的處理力度;對日常保潔工作進(jìn)行量化,細(xì)化;學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。
所有好的措施和想法務(wù)必透過養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到,提出好的推薦和方法不難,難的是如何把好的推薦和方法落實下去,在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述:用心的情緒能夠給人動力,消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此,我們務(wù)必加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項目經(jīng)理組織,學(xué)習(xí)的資料主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。透過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失,尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
在實際養(yǎng)護(hù)過程中,我們鼓勵養(yǎng)護(hù)工人提出合理化推薦,我們提倡推薦要可行,盡力避免提一些華而不實,聽上去很美,執(zhí)行無操作性的推薦。一切從實際出發(fā),一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平,對于好的推薦,我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫剟睿瑏硖岣唣B(yǎng)護(hù)工的用心性。
書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向,目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個成就了偉大事業(yè)的人,都是一個夢想家。讓我們展開夢想的翅膀吧!”。不管做什么事都就應(yīng)有目標(biāo),我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講,養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解,職責(zé)到人。具體落實到每一個養(yǎng)護(hù)人員身上,構(gòu)成每一個養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不一樣的工作資料,制定出不一樣的工作目標(biāo)。對于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成,要構(gòu)成有效的監(jiān)督落實措施。我們原則上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊長共同制定,并由養(yǎng)護(hù)隊長監(jiān)督落實;養(yǎng)護(hù)隊長的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊長和項目經(jīng)理共同制定,項目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎金掛鉤。為了便于操作,我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核,透過考核來督促工作的完成狀況和完成效果。
書中講到“窮則變,變則通,沒有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的,世易時移,我們的思維也要跟著改變,才能趕上時代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時代發(fā)展的脈搏,以用心進(jìn)取之心應(yīng)對不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新狀況。很多養(yǎng)護(hù)問題只要我們突破原有思路模式,以務(wù)實求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法,問題也就迎刃而解了。書中開頭舉的騾子事例能夠說明只要改變了思路,絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用,思路決定出路。書中透過各類不一樣的事例說明,任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法,以全新的工作思路和工作態(tài)度來做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。
最近有幸拜讀《思路決定出路提升版》,讀過之后真的是豁然開朗,讓我明白思想有多大的空間,我有多么渺小。
思想是我們行為的一個基礎(chǔ)和助推劑,一個好的想法能夠讓我們的方向更正確,一個好思路能夠讓我們更加迅速的到達(dá)目標(biāo)。
全書以一個論斷一個故事的方式生動具體的闡述主題思想,我只針對幾個方面談?wù)勎易晕业母形颉?/p>
書上說:“勇于嘗試才會有收獲,”大家生活中最常說的有句話叫:“試不必須成功,不試必須失敗?!倍覍@句話有更深的理解,我記得我看過一部很火的電視劇叫《蝸居》,其中宋思明對海藻說了一句話,可能算不上蝸居經(jīng)典語錄,但卻牢牢刻在我心里,宋說:“如果連試都不去試,不會遺憾么”。
就是因為這句話,我開始轉(zhuǎn)變,試著去接觸一些我不是很有把握的事情,比如我開始接簡單的FLASH設(shè)計單,并在一種怕做錯,又逼著自我做好的環(huán)境里,從錯到對,從無到有,不僅僅鞏固了自我的手藝,也發(fā)現(xiàn)了許多以前學(xué)習(xí)中沒有發(fā)現(xiàn)的好方法;既啟發(fā)了創(chuàng)造力,也從中獲益,得到了一部分報酬。
嘗到甜頭的我,開始發(fā)現(xiàn)一個人思路與眼界的重要性,我覺得我必須要走出我所在的小城市,到外面去看一看,當(dāng)下就辭了工作,奔了北京,之后又輾轉(zhuǎn)到了上海,我覺得像一個這么忙碌的城市,能夠讓我的頭腦更充實,男兒立世,要發(fā)展要成功,我覺得很必要有這么一個豐富自我思想的過程。
上面說的是,要有超越自我的一個信念,下面我也要談一下方法。
人家說不可死讀書、讀死書。我們在工作生活中也當(dāng)如此,思想要支配行動,所以思想活絡(luò),行動才更有效。我們要學(xué)會以最簡介最迅速的方式去做成一件事,當(dāng)困難出現(xiàn)的時候,要準(zhǔn)確并迅速的作出決定,是能夠推到困難,還是繞路而行。
執(zhí)著是一把尖刀,能夠讓我們更勇敢、讓困難更薄弱,但如果當(dāng)困難到無法攻克,推到困難要比繞路而行付出更多無用功的話,那么選取前者就不是執(zhí)著而是木訥。做事情的方法,這個就要在不斷的工作學(xué)習(xí)中慢慢體會,善于歸納總結(jié)才行。
另外我覺得清醒的頭腦、豪邁的魄力和廣闊的胸襟是讓我們立于不敗之的根本。當(dāng)清醒的認(rèn)識到自我的失敗,清醒的明白自我就應(yīng)去做什么,果斷的去做,用結(jié)果告訴大家,我是對的。胸襟很重要,我們要坦然的理解一切現(xiàn)實,承認(rèn)一切現(xiàn)實,不可沽名釣譽(yù),不可武斷專行,對就是對,錯就是錯。認(rèn)錯也是一種勇敢,理解也是一種瀟灑。
因為認(rèn)錯了,我們才能夠無顧慮的去改錯,而不用為了彌補(bǔ)一個錯誤,而犯下更多的錯誤。理解了,我們才找到自我正確的位置和出發(fā)點,為做出下一個準(zhǔn)確的決策把握好方向。
最后我要說的是自我挑戰(zhàn),完全是我的個人意見,我覺得人生短短幾十年,其實最有樂趣的不是燈紅酒綠,不是紙醉金迷,而是不停地挑戰(zhàn)自我,做自我本來不敢做的事兒并完成它,哪怕在別人眼里只是一個微不足道的事情,完成之后的那種成就感,我覺得讓我真正的開心。
生活中要給自我定目標(biāo),不要好高騖遠(yuǎn),定一個離自我很近的目標(biāo),這樣我們會有信心去完成它,完成一個再定下一個,要不停地讓自我處于一種“夢想就在眼前”的狀態(tài),無論學(xué)習(xí)、工作,我想都會事半功倍的。
馬克思為什么是對的?無論在西方還是在中國,這都是一個引人關(guān)注的話題。
一個生活在發(fā)達(dá)資本主義國家的英國人特里.伊格爾頓于20xx年4月在耶魯大學(xué)出版社出版的這部專著回答了這個問題,并引起廣泛的社會關(guān)注。這也是當(dāng)前西方關(guān)于馬克思主義研究的最新成果?!恶R克思為什么是對的》一書,為什么能風(fēng)靡世界,深受中國讀者所喜愛?主要是因為他用無可辯駁的事實對否定和反對馬克思的錯誤觀點進(jìn)行了駁斥,馬克思主義是經(jīng)得起歷史考驗和實踐檢驗的與時俱進(jìn)的真理。
特里.伊格爾頓是西方新馬克思主義研究的代表人物之一。他曾先后擔(dān)任劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、愛爾蘭國立大學(xué)教授。在本書中,他對于當(dāng)前西方社會十個典型的否定馬克思主義的觀點逐一進(jìn)行了反駁。《馬克思為什么是對的》文字酣暢淺白,易于理解,深入淺出,為讀者進(jìn)一步認(rèn)識和理解馬克思主義提供了新的視角。特里.伊格爾頓認(rèn)為本書所提出的十個觀點之所以是錯的,一是既經(jīng)不起歷史考驗,也經(jīng)不起實踐檢驗,有悖歷史,不合事實。二是這些觀點,或是出自維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級利益的需要而別有用心地曲解馬克思,或是由于無知和膚淺誤解了馬克思,都有失公允,遠(yuǎn)離真理。
自20xx年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來,資本主義制度在西方受到廣泛質(zhì)疑,資本主義內(nèi)部的各種痼疾紛紛顯露,曾經(jīng)在西方遭遇冷落的馬克思主義重新被人提起。社會主義中國作為負(fù)責(zé)任的力量,在金融海嘯中起到了中流砥柱的作用。正是在這一背景下,作為一位堅定的馬克思主義者,特里.伊格爾頓正是基于多年對馬克思主義深入和系統(tǒng)的研究認(rèn)為,讓整個世界重新認(rèn)識、反思馬克思主義的契機(jī)正在顯現(xiàn)。
反對和否定馬克思的觀點為什么是錯的,錯在哪里?作者以申辯式的寫作手法提醒了人們,采用擺事實講道理的方法進(jìn)行駁斥,馬克思以科學(xué)、辯證的方法詮釋歷史,但著眼點仍是人類的未來,馬克思所要顛覆的正是資本主義帶來的人與物質(zhì)異化的事實而這正是資本主義越成功、道德就越敗壞的原因。本書指出,馬克思主義理論對于當(dāng)今社會的重大意義不僅在于其對資本主義制度全面徹底的揭露,還在于其辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法對當(dāng)今社會同樣適用。進(jìn)一步闡明了在馬克思主義理論指導(dǎo)下運作市場經(jīng)濟(jì)體系的可行性,同時還為馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展找到了一個極佳的契合點,對于我國當(dāng)前的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著深遠(yuǎn)且具操作性的參考價值。
《馬克思為什么是對的》從正面論證歸納起來主要有以下方面:
一、馬克思主義作為理論體系,是對人類社會以及自然和思維一般規(guī)律的正確反映,是由客觀規(guī)律所決定,是科學(xué)真理,因而是對的。
二、馬克思主義經(jīng)受了歷史的考驗和實踐檢驗。自馬克思誕生100多年以來,無論是資本主義在危機(jī)中發(fā)展的歷史與實踐,還是社會主義在曲折中前進(jìn)的歷史與實踐,都已無可辯駁地證明馬克思所揭示的社會發(fā)展規(guī)律是對的。
三、馬克思主義經(jīng)得起西方世界的圍攻和詆毀的考驗。馬克思主義自誕生以來,不僅遭到了資產(chǎn)階級學(xué)者前所未有的攻擊和詆毀,而且遭到了資產(chǎn)階級政府無所不用極其的禁錮和圍剿。令西方世界不可思議的是,在對馬克思的圍攻和詆毀的意識形態(tài)戰(zhàn)爭中,資產(chǎn)階級學(xué)說雖然像走馬燈一樣層出不窮,但都不敵馬克思主義,一個個敗下陣來。
《馬克思為什么是對的》通讀下來,總結(jié)出幾點感受:
文風(fēng)犀利,旁征博引。本書中對那些攻擊、諷刺和謾罵,作者以牙還牙、借力打力,批判見招拆招,揭露入木三分。全書文風(fēng)犀利,既有文學(xué)色彩,又有批判精神,讀起來既痛快又過癮。書中引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,跨科學(xué)、跨時空的典故、名著、寓言、案例、數(shù)據(jù)隨手拈來,用起來游刃有余、恰到好處,不僅可讀,而且可信。
旗幟鮮明,立場堅定。面對否定馬克思的錯誤觀點,字里行間明明白白、準(zhǔn)確無誤地表明:馬克思是對的,馬克思主義沒有過時,更沒有終結(jié)。而該書對否定馬克思的錯誤觀點的批判,沒有含糊,沒有遮掩,始終旗幟鮮明。面對西方世界對馬克思和馬克思主義的攻擊和否定,作者沒有退卻、毫不妥協(xié),表明自己是馬克思主義者,立場堅定地站在馬克思主義一邊,旗幟鮮明地堅持、捍衛(wèi)和維護(hù)馬克思和馬克思主義。
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書,心里似乎感覺自我是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個基本理念就是:遇到困難時,要持續(xù)用心的心態(tài),成功不是不可能,思路決定出路。留意一下我們平時的工作,總會有碰壁的時候。遇到難題,你有沒有清晰的思路?我們每一天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對待的?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了,思維亂了,沒頭緒做事,時間久了,就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路,有沒有按照思路去做。其實,調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作能夠簡單愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不一樣的人做同一件事,結(jié)果也會有好有壞。不論是工作,還是生活,只要多動動腦筋,多想想方案,整理思路,然后選取最好的,并爭取到達(dá)最佳效果,那么,我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題時常說這樣一句話:思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路。這是有道理的,因為發(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,就應(yīng)是思想決定思路,思路決定出路。
思想是人類獨有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托?法勃爾?多里維說:人類是一種使思想開花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹上綻放玫瑰,蘋果樹上結(jié)滿蘋果。思想是時代的產(chǎn)物,但又不局限于時代;是看不見的東西,但又無所不在。社會巨變,百業(yè)維新;思想飛揚,活力無限。我們正面臨一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實際問題的本領(lǐng);我們正經(jīng)歷一個信息爆炸和文化激蕩的時代,豐富思想,將為我們?nèi)松倪x取帶給理性的坐標(biāo);我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代,放飛思想,將使我們的思路更貼合時代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師務(wù)必明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計,轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的資料、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識層面、自主學(xué)習(xí)的潛力,選取適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個人的實在需求,但不是每一個人都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營銷的意識,在教學(xué)中面向?qū)W生、家長、社會公開信息,目的是讓人知曉學(xué)校的狀況以及學(xué)校能夠為學(xué)生
和學(xué)習(xí)帶給什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計劃,包括資料提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習(xí)題解析、自測練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實施細(xì)則、開課時間周期、考核安排、職責(zé)教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選取專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選取。
開放教育要求學(xué)校和教師務(wù)必根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象--學(xué)生的開放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點,這決定了他們有不一樣的學(xué)習(xí)需求和不一樣的課程教學(xué)模式的選取取向。顯然,如果對所有的學(xué)生都帶給相同的教學(xué)模式,是無法滿足各種層次、不一樣需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識與技能。人才作為教育活動的最終產(chǎn)品,是沒有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以務(wù)必因人而異,尊重每一個學(xué)生的個性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)以學(xué)生為本。以學(xué)生為本的教育模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育為學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選取專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣,學(xué)生才會感到學(xué)習(xí)是快樂的,開放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習(xí)慣,能夠說,任何一個有好處的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法!
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復(fù)雜而抽象的事物簡單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,使深奧的哲理變的簡單易懂,使人難以忘記,引導(dǎo)讀者思考自省,可以說是小故事中蘊含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條,即面臨失敗,每個人都希望自己所做的事情有出路,即通向成功。一個成功的人不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,
讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀,同時給自己提供了很多解決實際問題的.正確方法。
作為企業(yè)管理人者,應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不同思路的人,會有不同的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但可以改變思路;人不能改變別人,但可以改變自己;多一個思路,多一個出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個人如果認(rèn)真考慮過他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,那么可以令人信服地說,他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有能力支配的東西,千萬別讓自己的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個人,特別是主要管理者,要認(rèn)真考慮他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度,把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的積極進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點,積極組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),通過扎實細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就一定能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
《思路決定出路》,對我來說是人生道路上的一盞指路明燈。
書的開頭有這樣一段話:兩個人同時望向鐵窗,一個人看到鐵窗上的泥土,一個人看到窗外的星星。生活在同樣一個世界里的人,有的人一直生活在苦惱和貧困之中,而有的人卻過著幸福、快樂、富有的生活。這是什么原因呢?其實,人與人之間根本沒有多大區(qū)別,只是因為思路不同,看問題的角度不同,解決問題的方法不同,所以導(dǎo)致了天壤之別的出路。
這本書主要對人們的觀念、心態(tài)、性格、做人做事、愛情婚姻、生活習(xí)慣等各個方面進(jìn)行分析,并提出針對性很強(qiáng)的思路啟示。由此引導(dǎo)廣大讀者在現(xiàn)實生活中確立良好的解決問題的習(xí)慣,把握機(jī)遇,開啟人生的成功之門。
在“認(rèn)清自己的人生定位”一章中,談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時候立下的志向是成為一個世界聞名的畫家。為此,他一直沉溺在那個變化無窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫技,但是收效甚微。在他40歲那年,他到意大利游玩,親眼看到那些大師的杰出作品之后,終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹。那時,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),并以他的努力,獲得了舉世矚目的成績。
歌德的這段小故事使我聯(lián)想到了我自己的學(xué)生時代,因為經(jīng)常受到語文老師的夸獎,文筆優(yōu)美,在內(nèi)心深處一直希望自己長大能夠當(dāng)個作家。所以整個學(xué)生時代的課余時間,我?guī)缀跖踝x了所有的中外名著,向一些學(xué)生類報刊投稿數(shù)百次被退回也不氣餒,也曾發(fā)表了幾篇豆腐塊的文章。然而現(xiàn)實與夢想的距離總是遙遠(yuǎn),職校畢業(yè)后進(jìn)了自己現(xiàn)在工作的小學(xué)。由于自己所學(xué)的機(jī)械中英文打字專業(yè),很快就被九十年代初的電腦五筆輸入法所取代,嚴(yán)厲的父親要求我在業(yè)余時間進(jìn)他所在單位的文印間學(xué)習(xí)電腦打字。起初我不理解,甚至有好幾次在他的棍棒教育下擦干眼淚,只為了學(xué)習(xí)如何將一個漢字分拆開,變成英文輸入電腦。然而,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)把這一新學(xué)會的本領(lǐng)運用到實際工作中時,打字速度由慢轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹碓娇?,終于領(lǐng)會到了熟能生巧的含義。當(dāng)一個個早晨看到孩子們天真的笑臉,一次又一次得到老師們的肯定,我體會到了現(xiàn)在這份工作的樂趣。同時我也把自身的這一特長運用到了業(yè)余愛好——寫作中,又取得了一些小小的成績。終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用成為我的座右銘。
在“好心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難”一章中,有這么一個故事:有一位自小就患上腦性麻痹的女孩子名叫黃美廉,病魔奪去了她肢體的平衡感和發(fā)聲講話的能力。從小她就活在眾多異樣的目光中,然而她卻昂然面對,努力學(xué)習(xí),終于獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。在一場演講中,有一位學(xué)生問她:“你從小就長成這個樣子,你怎么看自己?有沒有怨恨過?”黃美廉把這個問題用筆寫在了黑板上,然后嫣然一笑,在黑板上龍飛鳳舞地寫下了:“我好可愛!我的腿很長很美!我會畫畫、寫稿!我還有只可愛的貓……”等的話語,最后她在黑板上另起一行,寫下她的結(jié)論:“我只看我所有的,不看我所沒有的?!?/p>
我自己也是一個殘疾人,在初中時代被檢查出患有后天性脊柱側(cè)彎畸形。當(dāng)年的我,曾經(jīng)自暴自棄了很長一段時間,當(dāng)面對一些同學(xué)異樣的目光,自卑感和恐懼無時不在向我襲來。是爸爸媽媽的一句“要自立自強(qiáng)”深深地影響了我,我也從電視里看到了張海迪的堅強(qiáng)。我終于明白雖然自己的外表并不是那么可愛,但是只要以一種良好的心態(tài)去面對我今后的人生,那么仍然可以活出精彩!“我只看我所有的,不看我所沒有的?!毕啾戎?,目前很多人有很幸福的生活條件,但卻缺少面對困難的勇氣,甚至有人遇到挫折就徹底崩潰,這才是一個人真正的悲哀。
這段故事的“思路啟示”說道:老天對每個人都是公平的,她剝奪了你某方面的優(yōu)勢,會在另一方面讓你表現(xiàn)出更大的優(yōu)點。因此,我們不應(yīng)該過多地停留在抱怨、悔恨這些沒有意義的行動上,讓時間大量地浪費。應(yīng)該振作精神,相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。只要我們能夠堅強(qiáng)地站起來,勝利和奇跡就會向我們靠攏。
這本《思路決定出路》會指引你人生道路的方向,伴隨著你度過漫長的人生之旅。
自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競爭力的核心產(chǎn)品,形成水利部的知識沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價值,也就找到自身的出路,如何找到這條出路呢?本人的思路如下:
1、直面現(xiàn)實。不可否認(rèn),研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗和資本,從每個成員當(dāng)前的知識水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個現(xiàn)實,說明我們具有危機(jī)感,有了危機(jī)感就是好事,有危機(jī)感才會有不斷進(jìn)取的動力,才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗和資本從另一方面考慮其實也說明具有很少的枷鎖與框架,反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。
2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來壓抑感,無形中會鉗制員工的思想及言論,研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方,所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工,一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重,更不能為創(chuàng)造性思維營造良好的氛圍,只能讓員工變得散漫自由,懶于思考問題,最終變得沒有任何創(chuàng)造力。
3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽則明,才能做出相對正確的決策;對于員工來講謙遜才能快速成長,思考問題及發(fā)表建議相對客觀。
4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位,即定崗定位。一個成員要想成為專家必需固定在某一崗位,崗位固定是“專”的基礎(chǔ)。
5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個成員都成為專家才為整個產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障,才有可能使產(chǎn)品成為精品,產(chǎn)品成為精品才具有競爭力,才稱得上強(qiáng),產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力,才可能做大,否則過早地做大只是在透支自己的生命。
6、適當(dāng)?shù)募畲胧?。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)募畲胧3蓡T的付出在得到物質(zhì)及精神的獎勵后才會視為被認(rèn)可,才會體現(xiàn)其意義,才會進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。debasrideb.com
人不能改變環(huán)境,但能夠改變思路,人不能改變別人,但能夠改變自我,多一個思路,多一條出路,思路決定出路,觀念決定前途,這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身,這是我讀《思路決定出路》這本書的兩點體會我不是一個較真的人,卻在此刻沒辦法讓自我從一種執(zhí)著里走出來。腦子里總是在想一件事,又或者是很多件事,然后想了又想,想了又想,似乎能理解,又似乎完全理解不了,我明白,這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦,但是我能做的只能是沉默,我只能透過自我的方式來表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境,改變不了別人,改變不了太多東西,所以,我只能盡量的來改變自我。這世界原本就是這樣,太多的事情無能為力,太多的事情無法預(yù)知,要么,我們選取適應(yīng)環(huán)境,要么我們選取改變環(huán)境,然而,這,恐怕,不是一道選取題。此刻的生活絕對不是我想要的,但是,我又找不到更好的方法來改變這種現(xiàn)狀,于是,我只好充實自我,我想,這樣總比浪費時間要好得多,我要想實現(xiàn)自我的理想,就務(wù)必要做一些事情來幫忙我實現(xiàn),不會有天上掉餡餅的好事,任何成績的取得都得靠自我的努力?!端悸窙Q定出路》的確是值得一讀的好書,或者透過它,我能夠找到自我的出路。
世上的很多事,很多物,我們常常執(zhí)著于自我的決定,常常陷入一種不能自拔的狀態(tài),這就仿佛走入了迷宮一般,尋不得出路。其實,有時候,只需要轉(zhuǎn)個身,換個角度,就能看到出路
一、關(guān)于出路
自然科學(xué)家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲做過一次很不尋常的試驗,這些毛毛蟲總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走,所以它們又叫游走毛毛蟲,法伯很留意地安排,使它們圍著花瓶的邊緣走成一個圓圈?;ㄆ康呐赃厔t放了一些松針,這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開始繞著花瓶走,它們一圈又一圈地走,一連七天七夜,一向圍著花瓶轉(zhuǎn)。最后,最后因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6寸遠(yuǎn)的地方就有很豐富的食物,而它們卻饑餓致死。
什么是出路?說白了,就是讓你能生存下去的一種選取,可能在無數(shù)的經(jīng)歷中,你的經(jīng)驗和習(xí)慣會指引你做出一個選取,但是,這個選取卻未必能解決此刻的矛盾,這時候,就務(wù)必要打破陳規(guī),另辟新徑,假若不能適時應(yīng)務(wù),那結(jié)局就會像毛毛蟲一樣,因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力,不是奮斗,而是抉擇?!边@話說得真對,能夠說人在每一刻都面臨著各種各樣的選取,停下腳步或是繼續(xù)前行,左轉(zhuǎn)還是右行。有些選取無足輕重,然而有些選取卻能夠改變一個人一生的命運。突然想起呂子喬說過的話,“選取離開可能是個錯誤,選取留下可能是個更大的錯誤,但是人務(wù)必在犯過了一錯誤之后,才明白哪些錯誤更值得去犯”,很經(jīng)典。人生有時候就是這樣吧,假如不去嘗試,那么你永遠(yuǎn)不明白哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路,我想就是能夠讓你堅持的一個選取而已,正確與否或許在選取初期并不重要,重要的是你有這樣的一種信念和執(zhí)著去堅定這個選取。
二、通曉進(jìn)退規(guī)則
“未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真,自古英雄出煉獄,從來富貴入凡塵。”旨在說明人生道路上布滿了荊棘、坎坷,沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮、沙石的磨礪,縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來,走錯了路的時候,停下來,其實就是前進(jìn)。
從軍事角度上說,退兵與進(jìn)兵,各有其道,各有其效,以退為進(jìn)也是一種策略,我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較,針鋒相對,結(jié)果未必會如人愿,相反,懂得在適當(dāng)?shù)臅r候退一步,可能接下來的路會變得更加通暢順達(dá)。與人相處更是如此,正所謂“水至清則無魚,人至察則無徒?!狈彩虏槐貭巶€勝負(fù),能夠在該退的時候退,當(dāng)進(jìn)的時候進(jìn),方能在平易中突顯個性,在柔弱中體現(xiàn)剛強(qiáng)。
三、明白取舍之道
人的一生總要應(yīng)對無數(shù)個十字路口,總在面臨無數(shù)個得已的或不得已的選取,沒有人能夠魚和熊掌兼得,當(dāng)你選取了一樣,就意味著你務(wù)必放下另外一樣,最簡單的例子就是如果你早上選取了吃米飯,那就意味著你舍棄了吃主食的權(quán)利,或者你能夠選取同時吃幾樣,但是你不得不承認(rèn),你務(wù)必得放下一些,否則,你將無法承受。一個圓,在行進(jìn)的過程中,不留意遺失了一小塊,于是,它不再是個完整的圓,它達(dá)不到以前的速度,也無法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不得已中,它慢下了速度,這使它看到了以前不曾留意過的風(fēng)景,花兒的開放,鳥兒的自由,大地的寬廣,天空的無垠,這一切都讓它感到美妙和享受,但是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊,最后有一天,它找到了,它又成了一個完美的圓,但是它的速度越來越快,卻再也感受不到缺失時的那種快樂。于是,它把那一小塊取下,又慢下了速度。
人無完人,金無足赤,生活中總會有這樣那樣的缺憾,但是卻正因為有了這樣的缺憾,生活才更加完美。有時候,要先學(xué)會舍棄才能得到更多。這就如道理一般,我們可能付出了更大的代價,才真的懂得了一些道理,而這,只是我們成長的一個過程,我們務(wù)必清楚自我該舍棄什么,這樣,生活才不會有太多的負(fù)擔(dān),知足知不足,有為有弗為,能在渾沌中剔除污穢,能從繁雜中找出重點,能夠果斷的斬掉爛尾,這才是取舍之道。
四、態(tài)度左右前途
生活就像一面鏡子,你哭的時候,它就哭,你笑的時候,它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如,你是一步步踏實的走過來的,那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只但是是看你選取怎樣樣的未來罷了,你認(rèn)真的對待了生活,又何愁生活不會回報給你什么呢?
五、我的思考
當(dāng)今的社會真的是瞬息萬變,我已經(jīng)越來越感覺到自我無法跟上時代的腳步了,無論是戰(zhàn)場上的爭雄,職場上的晉升,官場上的高就,還是商場上的逐利,都無一例外的在競爭中進(jìn)行,我秉承著與世無爭的態(tài)度穿梭于事物百態(tài)之中,以為萬事靜觀其變便相安無事,卻慢慢的發(fā)現(xiàn),自我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被時代落下。更多的事情,并非一己之欲所能左右,只要生存在這個世界上,就永遠(yuǎn)存在著競爭,若要放下這個權(quán)利,那你只能寄人屋檐下,羨慕別人的生活。
我有自我的理想,有自我的目標(biāo),但是這樣的生存狀態(tài)永遠(yuǎn)都不可能讓我最終實現(xiàn)。所謂的爭與不爭,其實根本不在你,也不在任何人,而在于這個環(huán)境。若要實現(xiàn)自我的理想,就不可能不參與競爭,這是個不爭的事實。而在這場角逐中,你要扮演強(qiáng)者還是弱者,完全由自我決定。一個人只有有主見,堅持自我的信念,才能夠做到不隨人仰俯,不與世沉浮。每個人的性格都多多少少存著這樣那樣的缺點,或是恃才傲物,或是唯唯諾諾,但是不管怎樣,只有正視自我的缺點,找到自我的不足,才能明白自我需要做什么,怎樣做。往左,能應(yīng)付裕如;往右,能掌握一切,這樣,才是真正的主宰了自我的命運,不是嗎?
引用書中一句話“起,就起他個直上九霄;伏,就伏他個如龍在淵;屈,就屈他個不露痕跡;伸,就伸他個天高海闊!”
你常常因為做事毫無頭緒而犯困嗎?沒有思路就做不了任何事,《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個個真實的事例,告訴了我們很多道理。
一位拳擊手遇到了一個強(qiáng)勁的對手,幾番較量,不分勝負(fù)。他請教師父如何破解對方的招式。師父笑而不答,卻在地上畫了一條線,讓拳擊手在不擦掉線的前提下,使線變短。拳擊手想了半天,沒有答案。師父見拳擊手想不出來便在地上畫了一條更長的線,先前那根線就顯得短了許多。
拳擊手恍然大悟,攻擊對方的弱點,不如讓自己變得更強(qiáng)。只要改變一下你的思維方式,或許,“機(jī)會”正在你家喝茶呢!
兩個皮鞋推銷員同時來到一個小島上推銷皮鞋,但他們發(fā)現(xiàn),這里的人不穿鞋。推銷員甲失望地回國了,乙卻異常高興,他把一雙舒適的皮鞋送給了國王穿。人們見國王穿鞋,都去買鞋穿。乙便在島上開了鞋店,結(jié)果,乙發(fā)了大財。
同樣是推銷皮鞋,卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因為思路不同,結(jié)局就不同。
多一個思路,多一個出路。
思路決定出路,觀念決定前途。
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