原野讀書筆記。
由{作者人名}寫的讀后感書名一定在我們心中深深埋下了一顆種子。閱讀完文章或書籍后,只有感悟是不夠的,我們還要將其記錄下來,有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)為你編輯的原野讀書筆記,敬請瀏覽以下網(wǎng)頁內(nèi)容!
山師附小二年級一班孫明鑠
假期里,媽媽送給我一本非常有趣的書—《鼴鼠原野的伙伴們》,我很喜歡這本書。
《鼴鼠原野的伙伴們》講的是小個子明良、胖墩兒直行、高個子一男和大眼睛的裕子,四個小伙伴在離家不遠的鼴鼠原野、貓頭鷹森林玩耍時,發(fā)生的各種各樣有趣的故事。那里有高高的杉樹、咕咕叫的貓頭鷹,還有陡峭的懸崖,甜甜圈形狀的水池和水池中間神秘的小島。不過,鼴鼠原野沒有鼴鼠,這個名字是小伙伴們和老師玩杉樹槍游戲時,大家挖了很多小小的陷阱來測驗老師的眼睛是不是有能發(fā)現(xiàn)大家秘密的X射線,事實證明,老師沒有能透視的X射線,掉進“陷阱”的老師并沒有生氣,說這些小坑像鼴鼠洞一樣,從此,大家就都把這個地方叫做鼴鼠原野。
鼴鼠原野是大家的樂園,小伙伴們用吸塵器抓來各種各樣蟲子作為學校展覽的作品、用雨傘做降落傘來練習跳傘、到神秘小島去探險、乘坐大家齊心協(xié)力用木頭洗衣盆建成的“甜甜圈號”游艇……
我喜歡小伙伴們一起去神秘小島探險的故事。故事里,三個男孩子穿過貓頭鷹森林,沿著小河,到了從沒去過的小島。在那里,他們趟過清澈的小河,抓到了活蹦亂跳的鯽魚給裕子做禮物。還有一次,他們用撿到的紙板箱,制成了一艘艘小船,這樣鼴鼠原野就變成了“鼴鼠?!薄T趯毜倪^程中,“大風暴”刮沉了小船。漂流島“無人島”的小伙伴又用紙板箱,建造了“住房”。這些游戲,聽起來太有意思了。對于在城市里長大的孩子,我們每天面對的都是高樓大廈、車水馬龍。森林、小河、小島,這些都是在電視里才能見到的,太羨慕他們了。真希望有一天,能像明良、直行他們一樣,背上旅行包,和小伙伴們一起去郊外的大山上、田野中,去探索未知的世界。
我還喜歡名字叫“炸面圈池子的炸面圈號”的故事。故事里,小伙伴們?yōu)榱俗尨蠹夷芄餐瑩碛幸凰艺嬲茉谒亍昂叫小钡男〈?,先是請大家一起攢錢買橡皮船,這個主意因為種種困難,并沒有實現(xiàn)。但是,小伙伴們并沒有氣餒,用一男家倉庫里不用的大木盆做成了小船“炸面圈號”。為了讓“炸面圈號”更平穩(wěn)一些,大家又用小島上的圓木綁到“小船”上。小伙伴們的目標終于在大家的努力下實現(xiàn)了!我們在生活、學習中,也經(jīng)常遇到各種困難。困難并不可怕,我們應該向一男他們學習,開動腦筋想辦法,積極行動起來,辦法總比困難多。只要堅持努力,一定能克服困難,取得成功。
這就是發(fā)生在鼴鼠原野上的故事,我在讀這本書的時候,有羨慕,也有啟發(fā)。羨慕書里的小伙伴們能有鼴鼠原野和貓頭鷹森林這樣的地方,可以自由自在的游戲、玩耍;羨慕他們各種各樣的奇思妙想,并努力實現(xiàn)。我要在以后的學習和生活中,像他們一樣多多開動腦筋,不怕困難,努力去實現(xiàn)更高的目標。
《百合花盛開的原野》這本書里寫了許多作家的優(yōu)秀文章。
里面有一篇文章叫《藍底粉花的小盒子》。寫了一天早上,小狐貍一家都要去上學或工作。所以吃得慌里慌張的??墒菂s發(fā)現(xiàn)郵局寄來了一個藍底粉紅的小盒子。上面還印著:吃了餡餅,可以把自己變小三天。所以大家一天都心不在焉的。回來打開盒子,只發(fā)現(xiàn)一只三寸多高的狐貍奶奶。狐貍奶奶還說:“我走不動那么多的路,所以就讓郵局寄過來看你們?!笨僧斈棠陶f道:“你們一定也都是這么想的吧!”大家的臉都紅了。
還有《客客氣氣的螞蟻》這篇詩歌我也很喜歡。寫了一只有禮貌的螞蟻,他不小心踩了大象的腳,但螞蟻禮貌地說了對不起。大象和氣原諒了他;他不小心用自己的觸須碰了老虎的尾巴,但螞蟻禮貌地說了對不起,老虎和氣地原諒了他;他不小心錯把河馬的鼻子當做肉丸啃了又舔,但螞蟻禮貌地說了對不起,河馬和氣地原諒了他,還送螞蟻過了河。這篇故事告訴我們:我們都應該有禮貌地對待他人,犯了錯就要誠懇地道歉。這樣,別人也會善待我們。
我們應該多讀像《百合花盛開的原野》這樣的好書。這樣才能使自己的知識更豐富,更廣泛。讓我們一起行動起來吧!
每個人的童年都是不一樣的,有的童年是在忙碌的學習中度過的,有的童年是快樂的,還有的童年是在家人的愛護下成長的。而在作者張煒的筆下童年是多姿多彩的,是充滿樂趣的。
這本書主要講了作者和外祖母住在一個林子里的茅屋,他的爸爸媽媽都在不遠處工作,隔段時間就回來看望一次。他與家人、朋友、野物、林子,相親相愛。和作者相處最多就是他的家人和可愛的野物。在作者的熏陶下林子里的野物既顯得可愛,又有點兒神秘。他在林子看著有趣的小畫本的時候,遇到了可愛的小黑豬,傲慢還有點兒羞澀的大雁,這些野物都是他的玩伴
我知道這一切都要等到上學以后了。一想到上學就有點兒沉甸甸的感覺。不光害怕,還有好奇。讀了這段話,讓我想到了我自己。在我很小的時候,因為爸爸媽媽要工作,所以爺爺奶奶帶我來到鄉(xiāng)下生活。那里的空氣都是清新的,藍天白云與我做伴,爺爺奶奶對我疼愛有加。但隨著年齡的增長,我到了該上學的年齡。一想到我要離開這個熟悉的地方,要到爸爸媽媽那個城市去上學,我就萬般的不舍。但我又想到只有爸爸媽媽那里我才可以學到新的知識,認識到新的伙伴,還有爸爸媽媽陪伴,我就又開心又難過。
我們每個人的童年都是充滿了樂趣,多姿多彩的。童年是美好的,是每個人都向往的。但童年只有一次,讓我們珍惜這個時光,珍惜人生中最美好的時光,不要讓我們留下遺憾。
《鼴鼠原野的伙伴們》講的是四個二年級的小學生直行、一男、明良和裕子在鼴鼠原野快樂的探險故事。
這四個小伙伴們是非常要好的朋友,他們一起在鼴鼠原野快樂的玩耍。
當學校舉辦秋季展覽會,他們用吸塵器收集各種小蟲子,受到了校長的贊揚;為了驗證洋子老師的眼睛是不旱X射線,他們請老師到鼴鼠原野上和他們做游戲,結果老師掉進了他們事先挖好的陷阱里,還夸他們像小鼴鼠;有人欺負同學,他們發(fā)明噴嚏發(fā)生器伸張正義;市政府要將鼴鼠原野改造為住宅小區(qū),他們和洋子老師、家長們一起反對建房,堅持保留綠地從中我體會到這四個小伙伴的執(zhí)著,聰明,勇敢的品質。他們還很喜愛大自然,為了保留鼴鼠原野而努力奮斗,可是他們的努力只換來一個小小的游樂場。這世上,還有綠色的森林嗎?
這本《鼴鼠原野的伙伴們》告訴我們一個道理,那就是一定要愛護環(huán)境,去保護他們。只有保護他們才能共同守護我們的綠色家園,呵護我們的成長。為了我們共同的綠色家園而努力奮斗吧!
《馳騁在法律原野》讀后感1000字:
筆者有幸拜讀北京市中倫文德(重慶)律師事務所朱代恒主任大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》),不勝惶恐和驚喜,也充滿感激和欽佩。那是在今年六月份盛夏時節(jié),筆者偶爾在群里得知朱老師大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》),不知天高地厚,竟斗膽向朱老師嘗試索要。朱老師與我原本素昧平生,年初偶爾在微信群里相遇,當時朱老師發(fā)表一篇文章,筆者冒昧向其指出文中的“挖墻角”應為“挖墻腳”,其實這有點吹毛求疵,從現(xiàn)代漢語詞典上來說,這兩個用法都是可以的,只不過各有所指而已。著名作家馬南邨先生在其《燕山夜話》所云,白話文用語,只要約定俗成就好,無所謂錯別字了。但是時,朱老師虛懷若谷,欣然允諾,將其文章用語改成了“挖墻腳”,以他這樣威望和資歷的前輩,如此謙遜,如此納言,讓筆者不由肅然起敬、撫今追昔感嘆起來……之后,便有幸結識了這位可敬的長者和尊師。
朱老師立馬就給我寄來油墨飄香的大作,上面還有他的親筆簽名。當時,由于我的工作比較忙,無暇仔細拜讀,所以才一直耽擱至今。
朱代恒律師出生于重慶江津,1972年從軍戍邊,1976年起在江津、九龍坡、深圳、重慶等地公安、司法等政府部門擔任領導職務,1998年辭去公職,懷揣夢想,創(chuàng)辦重慶原野律師事務所,負重自強,不忘初心,砥礪奮進,忠于事實和法律,參與承辦了蜚聲海內(nèi)外的“張君搶劫系列殺人案”、“文強受賄案”、“香港肖景輝特大販毒案”等特大案件的辯護,均達到了預期目標。讀后感·在打黑除惡中,指導和承擔13件黑社會組織犯罪案的辯護,占同類公訴案件的15.8%,同時承辦了大量民商事案件,使“原野”律師品牌聲名遠播。律所成立至今,辦案數(shù)千件,為當事人避免和挽回各類經(jīng)濟損失約35億元。先后榮獲國家直轄市重慶市和渝中區(qū)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“誠信執(zhí)業(yè)百優(yōu)律師”、“優(yōu)秀人大代表”等殊榮。
《原野》一書,恢弘博大,內(nèi)容豐富。全書分為上下兩個部分,上部分為歲月如歌、原野縱橫、律業(yè)探討、夢想追逐四個板塊;下部分為直面熱點、司法改革、依法治國、隨筆雜記四大板塊。
坦率地說,作為律師本人的原著,一般來說僅限于業(yè)務范圍的探討,或者就某一方面事務的認識。像朱老師這樣全方位系統(tǒng)深入地整體觀照和論述,卻是極為鮮見。作者無疑是開了業(yè)界的一個先河。
《原野》從生活本身著手,敘述了作者走向人生的漫漫征程,可謂“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,全方位全過程審視和探究了一個法律人、一個法律共同體的成長過程以及對社會、人生的思考和探索。
在歲月如歌章節(jié)里,作者用很簡單、很平實的文字介紹了一個來自于農(nóng)村的懵懂青年光榮地加入了中國人民解放軍,并在艱苦的西藏地區(qū)高海拔、空氣稀薄、生活不便的環(huán)境戍邊,呵護祖國的每一寸山水,并在革命大熔爐里經(jīng)受了磨煉和鍛造,磨礪了意志,激發(fā)了情懷,光榮地加入了中國工人階級的先鋒隊——偉大的中國共產(chǎn)黨,端正了頂層定位和指導,由此開始了其曲折和精彩的人生事業(yè)發(fā)展軌跡。
這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事,背叛的是封建禮教的束縛,忤逆的是沒有真愛的生活。
故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。
追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡,代表的是封建社會的盲目和愚蠢,手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。
而緊握著彼此雙手的情人,雖看不到前途但心存著愛情最原始的真心相愛。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的男人的聯(lián)結點,黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。
說金子是單純的為了愛情并不妥當,更多的是對自由的向往。金錢誠可貴,愛情價更高,若為自由故兩者皆可拋這句話我們的鄉(xiāng)下女人金子不懂,但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。
尋求自由是需要付出代價的,眾叛親離,閑言碎語,彷徨壓抑,走出這個過程是需要勇氣的。
曹禺筆下的這位女人潑辣,風流,不甘寂寞,是當時社會的異型。然而,恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網(wǎng),只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。
所以,金子不僅僅是一個烈女人,更是一個強女人精神上的強大。若是她生存在當今的社會,必然會有大的作為,甚至,成為一個女強人。
我也有自己的夢想和對于自由的追求,如何邁出這困境?或是不用想太多,只需如金子般的不斷奔跑,即使走了錯路仍不停歇呢?
關于追求自由,我的想法有很多,這本《原野》卻是一個極佳的切入點,渴望自由的你們不妨也看一下。
引路的蝴蝶——讀《黃金原野》讀后感800字:
很久沒有讀過科幻作品了,一日無意間看到了大劉新作《黃金原野》得了星云獎提名,想到距離上次讀三體已是一年前了,于是便帶著幾分好奇和期待打開了書本。
黃金原野的故事并不復雜。在并不遙遠的未來,米勒的“生命遠景”公司研發(fā)出一種名叫“冬神”的藥物,可使服用者進入冬眠狀態(tài),計劃把它用于太空航行,使遠航的飛船只需攜帶很少的供給資源。但是這個發(fā)明并無用武之地,因為自上世紀中葉登月以后,載人太空航行所到達的離地球最遠距離,只是普通汽車三四個小時的路程。米勒不甘等待,轉型投身航天領域,發(fā)布自己的載人登陸火星計劃,可惜不幸遇難。他的女兒愛麗絲繼承父親遺志,毅然乘坐“黃金原野”號升空,飛向茫茫太空,并在這個過程中以其獨特方式推動了人類科技的進步。
作為又一部典型的劉慈欣式科幻作品,大劉用大段的物理知識作為整篇文章的奠基,若非業(yè)內(nèi)人士讀來著實有些乏力,不知道是不是身處政府辦公室的大劉懷念起娘子關電廠里的鍋爐和發(fā)電機了。但是黃金原野還是為我們搭建了一個新的世界框架,一艘無法剎車的遠航飛船,一個美麗的沉睡女孩,一盒所謂的“冬神”藥物,讓全世界的心為之所動。
當人們知道愛麗絲駕駛的黃金原野號飛船由于突發(fā)事故,導致加速度突破了太陽系的引力范圍,滑向了茫茫宇宙時,人們開始瘋狂的追逐愛麗絲。她就像地球母親丟失的孩子一樣,獨自忍受著安靜到?jīng)]有一絲聲音的孤獨,這在大劉的《帶上她的眼睛》里也提到過,被困在地底深處的女孩,失去了與外界的所有聯(lián)系,甚至無人記得但又無法死去時的悲涼。
愛麗絲比較幸運,被全世界的目光關注著。宅在小屋子里的程序員麥克們的遠程VR,廣場大屏幕下人群的感動哭泣,政府機構不停的科研探索,都是為了這個觸不可及的女神。久而久之,愛麗絲與黃金原野號也便成了一種社會文化現(xiàn)象,成為了烙印在全世界人內(nèi)心的一個文化符號。身臨現(xiàn)場的朝夕相處,讓麥克等陪伴者對愛麗絲的命運產(chǎn)生更大的認同,把人類進一步連接起來,最終形成強大的力量,推動了對愛麗絲的救援計劃,政府的“阿波羅計劃II”和“獵戶座計劃”也進一步推動了太空技術的突破。
而當時隔19年后,核聚變飛船獵戶座號追趕上愛麗絲時,才發(fā)現(xiàn)原來根本沒有“冬神”,在“黃金原野”號發(fā)射16天后的一切都是假象,愛麗絲的長發(fā)、愛麗絲的笑、愛麗絲的夢,都停留在了那一刻,而這所有的一切只是為了指引著太空技術原地踏步的人類突破新的太空技術。
愛麗絲和黃金原野號就像是一只引路的蝴蝶,用自己微弱的力量,掀起了一場全世界科技變革和人心凝結的颶風,指引著人類不斷的前進。
但是濃霧知道事情的始末。在牧牛人眩暈失去的那段記憶中,它一直在旁觀著。它仿佛是破碎的時間,在清晨出現(xiàn),于午間徹底消散,又在夜晚重新歸來?;蛟S無人真正知曉事情的真相,可飄忽不定的濃霧目睹了一切。自然的視角下,人們的故事不斷上演;廣袤的風景中,墨西哥農(nóng)民的畫卷就此展開。
在此后的故事中,魯爾福不斷捕捉著時光與命運的不同時刻,展示著這片大地上的荒涼與貧瘠,展示著人們的生存與死亡。在《盧維納》中,酒吧里的一個中年男人不斷回憶著盧維納:灰色的山,灰色的云,光禿的樹,永不停息的風……灰色調(diào)的盧維納最終將人的一身彈簧松弛,一切都歸于平靜;在《燃燒的原野》里,燃燒的是遍布草原的村子,是反抗帶來的毀滅;在《塔爾葩》中,塔尼羅在妻子與弟弟的幫助下來到了圣母前祈禱恢復健康,卻在禱告聲中死去;他的死并未給妻子與弟弟帶來擺脫負擔的喜悅,反而在他們內(nèi)心深處套上一副沉重的枷鎖。
對于不同的故事,魯爾福也在不斷地變換敘事的方式。不管是全篇自言自語的呢喃,還是同一事件下三個不同視角的交叉敘述,抑或是在描繪風景中樸實地表達,他都用溫柔的筆調(diào)講述著生活。“那段寬寬的布滿黃沙的山間小道,在這里能看見它的一頭,蜿蜒而去,直至消失在月牙山的松林間”是逃亡路上的景色。“可是村子還在很遠的地方呢。是風把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在這田園牧歌之靜謐的背后是什么呢?《塔爾葩》中的這段話似乎告訴了我們答案:“我們就像一大團層疊在烈日下的蟲子,在這塵煙中扭動著身軀。這塵煙把我們所有人困在同一條道上,脅迫著我們前行。一雙雙眼睛注視著這塵煙,目光滯留在這塵土上,好像撞上了某種不能逾越的東西?!边@是孤獨和絕望悄悄地盤踞在人們的心里,讓他們失去了希望。而孤獨之感還在寂靜的南美大地上環(huán)繞著,揮之不去。
在這幅具有三代墨西哥人生活印跡的鄉(xiāng)村圖景中,魯爾福的詩意不是卡夫卡筆下生活的荒謬,也不同于阿利斯泰爾書中飄忽的歸屬感,在毫無保留地展現(xiàn)大自然的光景時增添了苦難特有的冰冷氣息。在我眼中,魯爾福的詩意是輕盈的,他的詩意彌漫于不斷變換的風景中。但魯爾福也用這份輕盈承載著沉重的生命。
這是生命不可承受之輕。在經(jīng)歷了太多的艱難后,被洪水沖走的牛成了女兒以后會變壞的預兆,人們?nèi)杖赵陂T口望著日出日落、視死亡為希望,擁擠著的人群如同陽光下飛舞的塵埃,憤怒的起舞才能為已經(jīng)滿是傷口的農(nóng)民帶來光芒……這些景象,在已被魯爾福揉碎的時間中交疊出現(xiàn),透露出了20世紀墨西哥農(nóng)民詩意下的黑色調(diào)生活,是詩也難以承載的苦痛。
曾有人評論,魯爾福寫的是“最土的東西”,但他筆下的“土”似乎離我們并不遙遠。拉美大陸上的貧瘠土地與各色人物雖與我們相距半個地球,但文字傳遞出的情感跨越了這最遠的距離,打破了疆域的界限。我們可能并未有過如書中故事一般的真實體驗,但我們都體會過生活中的種種情感。生活有開心與喜悅,也不會缺少荒誕和傷痛。人的脆弱或許偶然,但也可能埋藏在命運的必然性當中。
看著魯爾福筆下的故事,我不禁會想:自己的彈簧漸漸松弛又是怎樣的情景?擁擠在人群中被推攘著前行就可以逃避痛苦的存在嗎?這些問題可能并沒有答案,只是書與現(xiàn)實映照下的閃現(xiàn)。而作者也沒有在書中公布答案,他只是克制地、坦誠地講述著一個個故事。在敘述的深處,他構建了魔幻與現(xiàn)實間隱然可見的橋梁。在黑色調(diào)下,他的描繪本就是面對生活的勇氣。
那詩到底是什么呢?黑色調(diào)的田園詩又有何不同?有書中提到“詩意是愛的積極的、創(chuàng)造性的形式,是投向世界的愛”,可能這才是《燃燒的原野》被稱為“黑色田園詩”的原因。不管是哪種形式、哪種色調(diào),不變的是文字中傳達出來的愛意。悲傷與同情,救贖或毀滅,是魯爾福希望探討的主題。但在探討中,他一直表達著對墨西哥土地上的人與事物的熱愛。
一個說著自己與世界格格不入的人,一個早上在銀行里忙碌工作、夜晚在小屋中獨自寫作的小職員,將愛意傾注于筆下的每個人物,讓詩意浸染在字里行間。他的“詩”,改變了拉美文學的走向,滋養(yǎng)著每個讀過他的書的人。作文他的愛意,也會投向我們,讓我們在黑色調(diào)下看到對生活的熱愛。
如風一般飄轉的口吻,如迷宮一般的時間;沉靜淡定的敘述,若隱若現(xiàn)的呢喃。泛起的塵煙,虛幻著真實,構成了詩?!度紵脑啊肪褪沁@樣一部黑色田園詩,很難說清它為我們帶來了什么,但書中蘊含的愛不會被磨滅。我們?nèi)匀豢梢愿惺苣窃娨獾膼郏瑢够恼Q,用一瞬間的愛感知一種永恒。
內(nèi)容簡介:《燃燒的原野》是胡安·魯爾福的短篇小說集,這些作品展現(xiàn)了墨西哥的鄉(xiāng)村世界,描寫了1910年墨西哥資產(chǎn)階級革命后的現(xiàn)實生活,深刻地暴露了其革命的不徹底性。對這本故事集,評論界相當重視,從敘述學、人類學、社會政治等角度切入,把這十幾個故事顛來倒去地解剖把玩。在文學史上,它被當成是墨西哥現(xiàn)代文學的開創(chuàng)性作品之一。
燃燒的原野讀后感,來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:《燃燒的原野》為胡安?魯爾福的雛鳳新聲,出手即已不凡,為墨西哥文學掙得了臉面。從這十七個短篇故事里,我們看到不同于鄉(xiāng)土文學中田園牧歌式描寫的另一邊,那就是貧窮、饑餓與晦暗、冷酷,作者在書寫時未留什么情面,以冷泠泠的文字揭開墨西哥鄉(xiāng)村令人絕望的面目。不過,如果僅僅以題材取勝,肯定不是這本集子獲得如此聲名的緣由。鄉(xiāng)村人人皆可寫,端看怎樣去寫?胡安?魯爾福自出機杼的創(chuàng)作手法,賦予了“墨西哥最土的東西”以別樣的表達。作為作者,胡安?魯爾福始終隱藏在敘述的深處,不作聲色,靜靜地注視。此種敘述方式,與中國的鄉(xiāng)土作家沈從文可作比較,沈從文的部分作品也做到了冷靜客觀,由所描寫的事物自己來呈現(xiàn),但由于其創(chuàng)作數(shù)量眾多,并不是每一篇都達到如此的境界,難免在許多文字中透出炫示的成分。胡安?魯爾福謹慎地摒棄了炫示,枯索冷對殘酷的現(xiàn)實、貧瘠的鄉(xiāng)村,平白坦誠,并無多余的片語,內(nèi)里卻隱含著深深的悲傷與同情。
燃燒的原野讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:讀到這樣的作品,真的感慨很多,這是經(jīng)典短篇的面目,這樣的短篇手藝今天好象已經(jīng)失傳了,它的精髓是什么?是減法的力量,是閃躲回避的輕靈的精妙。如果要用一個詞去概括短篇小說的藝術特點,大概就是“簡單”二字,余下的就是如何簡單了。正是在這上面,我們看到了魯爾福的十八般武藝。
原野藏獒的讀后感,來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友:百萬《藏獒》銷量,千萬《藏獒》閱讀率。楊志軍以邊緣的姿態(tài)切入一場宏大的冒險敘事,以獨立于主流的話語敘述一場冒險,但是不同于其他的邊緣作家,或晦澀或孤高,楊志軍從一個純文學作家成功完成了他的華麗轉身,以高調(diào)的姿態(tài)進入公眾視野,開辟另一片遼闊天地,甚至奪取主流話語權,“獒精神”的種種熱議無論是在網(wǎng)站、論壇還是街頭巷尾,隨處可聞。一時間掀起史無前例的“藏獒熱”,不僅如此,《藏獒》系列的成功更為他帶來不勝枚舉的光環(huán)——百萬暢銷作家;各文學獎獲得者;兩岸三地、門戶網(wǎng)等各種榜單居高不下;“五個一工程”優(yōu)秀圖書獎;第七屆茅盾文學獎提名等等……《藏獒》五年,五年之后,楊志軍續(xù)寫藏獒傳奇,剔透而玲瓏的故事,多線程的敘述,不再僅僅只是藏獒之戰(zhàn),更有藏獒與藏獒,主人與主人之間眺望與守護的愛情故事,筆觸更加圓潤,故事化繁復為簡約,楊志軍借篇幅相對較短的《原野藏獒》向世人展現(xiàn)出大師的風范。小說以孩童的視角進行敘述,在這種“純凈”的敘述口吻之下,生老病死、愛恨離別都變得舉重若輕,雕琢出一份真摯的、無私的關于草原與牧民、牲畜與牧民、藏獒與牧民之間的感人故事。而貫穿這些的更有高原牧民們純粹與自由的牧歌,在這種天遠地闊的背景之下,在居無定所的游牧生活中,楊志軍通過牧歌巧妙地來展現(xiàn)其民族的純樸與真誠,一切恍若天成。作為一個扎根于西北,創(chuàng)作熱切關注自然的作家,楊志軍在這部新作中同樣展現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的憂思以及對牧民的悲憫。生活艱難的一家四口,上下三代,奔波于遼闊的草原放眼卻全是黃沙與黑土,牛羊眾多卻無處放養(yǎng),乃至成為拖垮一個家庭的負擔——守著牛羊舍不得搬遷、販賣的父女倆,在憂愁與焦慮中父親撒手人寰,年輕的女兒不得不因為牧草而放棄自己的愛情,開始她“有草便是丈夫”的尋找之旅,苦苦守侯與堅忍,朝圣路途一步三叩首,在不斷的歌聲中生命流離于大自然的頹敗以及自我的懲罰。故事原本是一首凄美的牧歌,但因為藏獒的加入有了傳奇的色彩……
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古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而當不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?下面是欄目小編為大家精心推薦的“...
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