[精品]《斜陽(yáng)》讀書心得精選

《斜陽(yáng)》讀書心得。

感言就是每當(dāng)我們遇到一些事情獲得感受將其表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)工作及生活中，總有要寫感言的時(shí)候，我們是否真的知道如何去寫好感言呢？有請(qǐng)閱讀“《斜陽(yáng)》讀書心得”相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧！

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇1

書中的三個(gè)主角，母親，直治還有和子。若說(shuō)母親是即將沉落的夕陽(yáng)，直治是夕陽(yáng)沉落時(shí)那一剎那的黑暗，那么和子就是沖破黑暗的那一縷晨光?！跋矚g夏花的人就會(huì)在夏天死去，我本以為自己也在今年夏天死去。因?yàn)橹敝位貋?lái)了，所以活到秋天?！蹦赣H的自然優(yōu)雅，根據(jù)天的顏色搭配的衣服，溫柔的舉止，令人尊敬，亦令人憐惜。

直治在書中似乎是個(gè)無(wú)惡不赦的壞孩子，喝酒，吸毒，與上原等人混在一起。讓母親牽掛流淚，令姐姐操心。然而在日記里，他說(shuō)“沒(méi)有什么比這更傷心的了，所做的一切墮落只為擠進(jìn)凡人的場(chǎng)所?！币簧卸荚跒樽约菏琴F族而感到愧疚，卻又無(wú)法融進(jìn)普通人的圈子，在貴族與平民之間彷徨，在矛盾之間掙扎。一直想死卻因?yàn)槟赣H尚在而拼命活下去，他清醒著卻不得不偽裝成渾噩之人?！坝械娜斯馐腔钪?，就已經(jīng)竭盡全力了”。他的葫蘆花日記里，坦白了一生的經(jīng)歷，充斥著愧疚。他說(shuō)“一如人有活的權(quán)利，人也應(yīng)有死的權(quán)利?！?/p>

他說(shuō):“姐姐，我是貴族!”唯一的遺愿是自己的棺材里能放著母親生前的那件麻質(zhì)衣服?？蓱z的令人心疼

比起太宰治的《人間失格》，還是較喜歡《斜陽(yáng)》.《斜陽(yáng)》在悲哀中有一種溫柔的感覺，正如書名一般。斜陽(yáng)，溫柔而又似乎隨時(shí)都會(huì)消逝，讓人忍不住去碰觸，去挽留。又如宋祁的《玉樓春》里的“為君把酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”給人帶來(lái)的感覺。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇2

故事里的每個(gè)人都有一種宿命式的走投無(wú)路：

華族出身的和子，美麗、率直。她讀羅莎·盧森堡，她想要愛情和一場(chǎng)革命?？伤嬲茏鍪裁茨?？她不愿給皇族的孩子當(dāng)家庭教師，因?yàn)槟翘珌G身份。她也不愿意干農(nóng)活，因?yàn)槟翘?。她真正轟轟烈烈做了的，是給一個(gè)只有一面之緣的混蛋寫了三封露骨，甚至作賤自己的情書。然后千里迢迢的把自己送上門，懷上那人的孩子。就此她有了“愛情”。她在革命前加上了“道德”，于是升華了行為，完成了革命……這，算不算讀書人的意淫？

弟弟直治也是個(gè)讀書人。他想革命，想改變自己的階級(jí)，想融入到普通人的生活里。他想寫小說(shuō)，卻沒(méi)動(dòng)過(guò)筆。他吸毒、買醉、玩女人，唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是向家里借錢……

還有“最后的貴族”，母親。她之所以是一個(gè)真正的貴族，是因?yàn)樗粌H能抬著頭以最優(yōu)雅的方式喝湯，還能反叛地，無(wú)視自己階級(jí)地位地站著小便?？僧?dāng)家道中落時(shí)，她能做的也只是典當(dāng)家產(chǎn)，對(duì)舅舅言聽計(jì)從。

太宰治給書起名叫《斜陽(yáng)》。是的，屬于他們的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。斜陽(yáng)早已不是正午轟轟烈烈的日頭。它必將漸行漸下，無(wú)可挽留地沉入黑夜。

但使我忿懣于胸的，是這斜陽(yáng)的悲劇并不單單只是時(shí)代的成因。與其說(shuō)是貴族階級(jí)的衰敗，毋寧死說(shuō)是這樣一種概念的禁錮：生活不該是這樣的呀！我有好的出身，受過(guò)良好的教育，我比別人有更深刻的思想，我美麗、懂事又有趣。我難道不該有幸福的生活嗎？抱歉。有多少人在這樣的思維怪圈里還沒(méi)活過(guò)晌午就已跌入夜的深淵？

生活從來(lái)不是理應(yīng)如何的，我們更多知道的是生活如何艱辛。即便有好的出身，受過(guò)良好的教育，也只能說(shuō)是占了一些優(yōu)勢(shì)。還有很多不可控的因素影響著我們：健康、家人、社會(huì)的大環(huán)境…日本戰(zhàn)敗，家道中落，指望著像以前一樣歲月靜好是不可能的。理性面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才是對(duì)自己，對(duì)家庭最負(fù)責(zé)任的選擇。去教書也好，去干農(nóng)活也好，作文總比變賣家產(chǎn)要更實(shí)在。一家子靠賣家產(chǎn)能支持多久呢？家產(chǎn)賣光以后又要靠什么活著呢？不知道，這樣的問(wèn)題沒(méi)有人想過(guò)。所謂理想主義文藝青年的眼高手低就是如此吧。讀那么多書有什么用呢？不如去做圖書管理員。對(duì)自己的寄望過(guò)高，又不能腳踏實(shí)地做事，他們的死也許就是注定的命運(yùn)。

還有一個(gè)不能不想到的問(wèn)題，就是東亞國(guó)家個(gè)體的被動(dòng)，特別是女性的被動(dòng)。在面對(duì)變故的時(shí)候，我們習(xí)慣于社會(huì)（華族地位，咳，可惜貴族沒(méi)落了）或權(quán)威（比如舅舅，比如無(wú)路可走時(shí)投奔那個(gè)糟糕得不能再糟的“情人”）為我們負(fù)擔(dān)起責(zé)任。從沒(méi)有一刻想起我們也可以自己對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。舉個(gè)例子，同時(shí)代比她們大二十多歲的丹麥貴族凱倫·布里克森（《走出非洲》幾乎是她的自傳體小說(shuō)），也同樣一生坎坷，但每遇變故她都可以冷靜地分析，為自己將來(lái)的生活做出合理的規(guī)劃。丈夫常年不在，偶爾回來(lái)還給自己染上梅毒。

同樣二十幾歲的年紀(jì)，凱倫難道不慌張嗎？但她可以冷靜地分析，離開丈夫，先回歐洲治療（這應(yīng)該是她當(dāng)初最好的選擇）。她再一次回到非洲，客觀地說(shuō)是因?yàn)樗募迠y幾乎全部投進(jìn)非洲的農(nóng)場(chǎng)。她敢于直面問(wèn)題，解決經(jīng)濟(jì)來(lái)源。她有所有文藝青年的特質(zhì)，她也更喜歡在壁爐前講故事，高談闊論；喜歡精致的餐點(diǎn)；喜歡黑膠盤。但她也肯快樂(lè)地下地干農(nóng)活、開拖拉機(jī)，扛死尸……因?yàn)檫@是該做的，她沒(méi)有自怨自哀。我們不能說(shuō)凱倫很精明，因?yàn)樗m然肯干，但咖啡園的投資從一開始就是錯(cuò)的，何況之后又趕上了蝗災(zāi)（電影里是火災(zāi)）。所有積蓄毀于一旦，凱倫任然可以獨(dú)立地冷靜分析現(xiàn)狀：及時(shí)止損，回歐洲發(fā)展。雖然在非洲，有一個(gè)她很愛的男人，但她沒(méi)有一刻想過(guò)為他留下來(lái)。因?yàn)樗?，那終是靠不住的過(guò)眼云煙。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇3

葉藏像一個(gè)溺水的人，因?yàn)槭菃“投鵁o(wú)法呼救，放任最真實(shí)殘忍的痛苦表情像恐怖電影般給岸上的我們呈現(xiàn)。可我不會(huì)游泳，甚至從來(lái)沒(méi)靠近過(guò)河邊，我和他一樣窒息，為他無(wú)望的掙扎感到悲憫和可惜，但我救不了他，再怎么樣，我也只是個(gè)不小心窺見慘相的過(guò)路人，伸出援手的想法，從本能上讓我感到不愿和怪異。他所剩無(wú)幾的喘息，只能讓我對(duì)他來(lái)到河邊前的過(guò)去浮想聯(lián)翩，也許這就是所謂的正常人的心態(tài)吧。

我們費(fèi)力地迎合這個(gè)社會(huì)口口相傳的仁義道德，努力獲得做人的資格，像經(jīng)歷這等級(jí)考試，始終渴望別人的評(píng)判，是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小丑，是逢場(chǎng)作戲的騙子。看著自己的影子被所有人踏著，才感到釋然和安心。

葉藏最后被關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽海@是頑固冷酷的世人給他的定義，是正常人慣用的排除異己的方式，只要你格格不入，不能提前學(xué)會(huì)正確的討好和目的性的相處，你就失去了做人的資格，即人間失格。

文學(xué)式的悲劇固然會(huì)為某些自作聰明者嘆作無(wú)病呻吟，只望觀時(shí)足夠耐心和虔誠(chéng)，即便是隔岸觀火之態(tài)，也莫要大聲譏笑那些在河里痛苦的人。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇4

《斜陽(yáng)》讀后感600字！

這篇小說(shuō)看起來(lái)有點(diǎn)理解不了，可能是距離那個(gè)時(shí)代有點(diǎn)遠(yuǎn)。這篇小說(shuō)的敘事者以及她的弟弟都是日本的沒(méi)落貴族，處在日本民主主義興起的尷尬階段。直治如果有點(diǎn)太宰治的影子的話，他根本沒(méi)有逃脫貴族的身份認(rèn)同，死之前都說(shuō)的是“我是一個(gè)貴族”。

人很大程度上是為了觀念而活，而處在新舊更替的年代，舊的價(jià)值觀和社會(huì)秩序還未解體，根基很深，但是新的觀念已然蓬勃發(fā)展，深入人心，連書里的貴族家庭也因?yàn)檫@一民主主義思潮而出現(xiàn)很多不幸。

雖說(shuō)歸根結(jié)底還是因?yàn)槿说能浫?，但誰(shuí)又能夠苛求他們呢，畢竟大部分人都是這樣的，受到各種各樣的思潮影響，死去活來(lái)。文中直治就是一個(gè)典型的夾心餅干，他以身為貴族為恥，做出很多荒唐事希望自降身份，融入平民階層。但是這都是徒勞的，平民階層的人只會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)旁觀者，而非自己的一員。

發(fā)現(xiàn)了這一事實(shí)后，直治又繼而為貴族和人人生而不平等辯護(hù)。他憤憤然的說(shuō)民主主義以及馬克思主義都是小酒館里的嫉妒之言，現(xiàn)在反而成了政治以及經(jīng)濟(jì)思想了。其實(shí)這難道不是部分事實(shí)嗎？中國(guó)人自古以來(lái)奉行打江山，坐江山。自己打下的江山，當(dāng)然要坐在上面作威作福，如果用性命不辭勞苦奮斗而來(lái)的東西要和別人分享，實(shí)現(xiàn)真正的平等，那當(dāng)初為何奮斗呢？何況實(shí)際上這種實(shí)驗(yàn)已經(jīng)在世界上大范圍內(nèi)失敗了。

看的越多，越感覺人為財(cái)死，鳥為食亡才是世間真相。而人無(wú)敵后，就必然創(chuàng)造出各種思潮，哪怕這些會(huì)毀滅自己的利益，讓自己為思想殉道。如果沒(méi)有這些觀念，文明也便不會(huì)產(chǎn)生，可能人生來(lái)就沒(méi)有意義，所以聰明人都在折騰，硬是為這一生創(chuàng)造出些許意義，以及企圖影響后世子孫以及他人吧。

這里面有兩個(gè)具有真正的貴族品格的人，一個(gè)是身份上的貴族，敘事者的母親，還有一個(gè)是那個(gè)藝術(shù)家的平民妻子。她們才是亂世之中的人性之光。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇5

太宰治的文字不夠轟轟烈烈，不喜歡他的人總說(shuō)他過(guò)于矯情和做作——他就像是一個(gè)不時(shí)在你身邊喃喃自語(yǔ)長(zhǎng)相邋遢的奇怪大叔。然而仔細(xì)傾聽，卻發(fā)現(xiàn)他說(shuō)出來(lái)的正是自己心中被刻意掩飾的那一面。

他肆無(wú)忌憚地把你內(nèi)心的傷疤揭開，卻不告訴你愈合的方法。

太宰治對(duì)這個(gè)世界是不屑的。貴族出身，卻一生都在極力擺脫這個(gè)身份，揮霍、墮落、甚至不惜一次又一次地自殺。他一共嘗試了四次自殺，卻都莫名地活了下來(lái)，直到第四次才終于成功——他和一名舞女一起投水自盡，留下寫了一半的《人間失格》。

他曾嗤笑道，他可以偽裝成一切他想偽裝的形象，而且別人也都會(huì)相信。

《斜陽(yáng)》里，他用姐姐的視角，透過(guò)像絹布濾過(guò)似的光線，描述了一個(gè)吸毒、墮落、對(duì)親人冷漠的男人。對(duì)于這樣的弟弟，姐姐卻不惜打夯工辛苦勞作為弟弟還債，并把自己的首飾典當(dāng)一空。弟弟最后還是自殺了。

《維庸之妻》里，他用妻子的視角，描述了一個(gè)嗜酒、欠錢、不忠的男人，然而這名妻子在丈夫跟別的女人私奔甚至殉情之后，還出門當(dāng)女傭?yàn)檎煞蜻€債。

丈夫自殺前說(shuō)道。

《人間失格》里，他終于用自己的視角寫作。我們也總算知道，原來(lái)那個(gè)令人厭惡的弟弟、那個(gè)自私自利的丈夫，通通就是他自己。他確實(shí)很擅長(zhǎng)偽裝，在看清了人與生俱來(lái)的原罪之后，他親自戴上這些鐐銬，然后肆無(wú)忌憚地把這種丑陋一一表現(xiàn)給別人看。

有些人說(shuō)，太宰治就是個(gè)渣男，任何的辯駁都是徒勞。但我始終覺得他是在故意扮演丑角，他這么做只是為了惡心自己，從而更加“名正言順”地死去。

他對(duì)于所謂的修身、道德都沒(méi)太大興趣，在他看來(lái)，那些彼此欺騙著卻又能純潔開朗積極活著的人，才更讓他費(fèi)解?！跋啾饶切┨搨蔚娜耍腋敢饨煌鞔a標(biāo)價(jià)的壞人，至少我知道他們到底有多壞?！?/p>

我覺得太宰治的痛苦源于他對(duì)這個(gè)世間的要求太高?！拔议_始隱隱約約地明白世間的真相了，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗，而且這種爭(zhēng)斗是即時(shí)即刻的，只需要當(dāng)場(chǎng)取勝。因?yàn)椋耸墙^不會(huì)服從于他人的。”可是這個(gè)世間分明就不是絕對(duì)的，絕對(duì)的善、絕對(duì)的惡，都不存在，因?yàn)闆](méi)有對(duì)比，又哪來(lái)的善惡之分呢？

康德的理論中，物自體不可知。我們對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)都受到局限，甚至我們當(dāng)下做過(guò)的一些決定，如果有足夠的數(shù)據(jù)，也是可以預(yù)測(cè)的。既然機(jī)器都能預(yù)測(cè)到我們每天想讀什么，想看什么，想買什么，想吃什么，我們敢說(shuō)自己是有自由意志的嗎？

就算有自由意志又如何？我們總不是被條條框框束縛著，法律、道德、制度、規(guī)則……什么一夫一妻，什么人人平等，按理說(shuō)，這些東西都不屬于自然的產(chǎn)物，為什么我們會(huì)認(rèn)可并遵循它們？因?yàn)橹挥羞@樣，才能保持社會(huì)穩(wěn)定，才能提高人類生存概率，才能繼續(xù)延續(xù)基因，繼續(xù)作為“萬(wàn)物之王”凌駕于別的生物之上。

太宰治不想妥協(xié)，他選擇死亡。

倘若把人世間必做一片大海，那么，太宰治就是在大海的萬(wàn)丈深淵里，嘲笑著自己曳動(dòng)的影子。

生而為人，我很抱歉。

我要把這句話刻在我的墓志銘上。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇6

干干凈凈的天空被這遲來(lái)的橘色裁剪出一刀又寬又深的裂痕，從中溢出來(lái)的不是昨日所見那般清澈的溪水，泛著光，格外刺眼。而是像砂糖橘與余暉稀釋成的果醬，像搗爛了的紅褐色梅子洇著酒的顏色深深淺淺的鋪層在空中。渲染了半邊云，光線與春色柔和地剛剛好，模糊了地平線。恰似幾頁(yè)白紙般蒼白的鴿子在空中斡旋，輕吻著遲來(lái)的斜陽(yáng)。

斜陽(yáng)接近于落歿，卻又啟臨于新生。

在太宰治先生所寫的文章以及生活軌跡里，似乎都充斥著頹廢的生活氣息和荒涼的孤獨(dú)底色，但是有關(guān)于《斜陽(yáng)》，是少有僅存于他筆尖下的溫柔。像是漫山遍野死寂的原野開出了幾朵零星瘦弱的小花，盡管花蕊里也開滿些許悲哀。在他所有作品中，以及在我心里這部小說(shuō)一直以來(lái)居于首位。

它其實(shí)完完全全展現(xiàn)著母女二人平靜安寧的生活，但又不免缺乏一些曲折?？稍谧掷镄虚g里無(wú)意中流露出來(lái)的一些溫柔會(huì)讓你措手不及卻又欣喜著。而在那個(gè)破敗的世道里，那位母親始終以溫柔和寬容安慰著和子布滿瘡疤的心靈直至自己生命的最后一刻。而和子也始終陪伴著母親那看似開朗實(shí)則哀傷的心，是彼此晦暗脆弱生命里的一點(diǎn)光。他曾在書中寫道：所謂的溫柔，不過(guò)是一種缺陷。

和子的原型是一位名為太田靜子的小姐，而《斜陽(yáng)》小說(shuō)的素材來(lái)源正是靜子小姐的日記。她的純真爛漫吸引了內(nèi)心陰郁，多愁善感的太宰治先生。

兩點(diǎn)，東京車站。太宰治。

那時(shí)的落日在石岸邊旁邊暈開，藏入松林里。靜子匆匆忙忙換上紫色和服。去見那個(gè)將愛慕隨風(fēng)認(rèn)真地熬進(jìn)她一寸一寸肋骨里的人。

他真摯地說(shuō)，從今天起你，就不是一個(gè)人了。我把我的命交給你。

將日記獻(xiàn)給藝術(shù)的魔鬼是一種無(wú)上的愉悅，他是神明，讓我也活在了《斜陽(yáng)》里。

盡管他們后來(lái)的故事也被潦草地畫上了句號(hào)。

那些自我封閉，感情缺失，無(wú)意識(shí)的自我懲罰。他從小就是以多余者的身份活著，每日只能見兄長(zhǎng)和父親的臉色行事，被寄居在親戚家造成了他軟弱的性格。太宰治先生并不是一個(gè)完美的人，而我們也是。他小心翼翼地將自己早已結(jié)痂的傷口一點(diǎn)一點(diǎn)地剝落，將那些鮮血淋漓的過(guò)去分享給我們，告訴我們他是如何獨(dú)自一人熬過(guò)那些無(wú)人問(wèn)津的四季。

從心理學(xué)上講，童年的經(jīng)歷和陰影是人在終其一生卻無(wú)法消弭卻又試圖去填補(bǔ)的情感缺口。我們沒(méi)有理由去指責(zé)和漫罵他是一個(gè)消極的怪物，有些人一出生就帶著傷口，他們這一生都在帶著傷行走。

讀完這本書后，心里剜開一條口子被填進(jìn)心酸的惆悵，我想或許更多的是遺憾吧。遺憾不懂事的直治像夕顏花一樣凋落了，遺憾和子還沒(méi)有帶她溫柔的媽媽去看初夏里盛開的合歡樹和薔薇花。

行文筆至兼?zhèn)浣k爛與荒蕪，親愛的太宰治先生。

聽說(shuō)喜歡夏天花的人，會(huì)在夏天死去。

《斜陽(yáng)》讀書心得 篇7

我也不喜歡別人走進(jìn)我的內(nèi)心，就像你翻遍了卡爾維諾的作品，也不知道他一生經(jīng)歷了什么。

但是太宰治是那種從小其實(shí)對(duì)身邊一切東西都沒(méi)有興趣卻假裝有興趣的人，總是裝傻取悅別人。

三十九年的生活，二十年寫作生涯，五次殉情，最后攜女郎吞安眠藥自殺未遂又跳河，結(jié)果女郎死了，他卻活了。

其

我看太宰治主要是他后期的創(chuàng)作作品，也不是刻意的，就是碰巧，第一個(gè)當(dāng)然是《人間失格》，的確被吸引，繼而看《維庸之妻》，這也是最喜歡的一篇，尤其最后一句話:管他什么人面獸心，我們只要或者就夠了。

《斜陽(yáng)》的女主和子是以他的情人太田靜子為原型，他去找靜子要日記寫完了這篇斜陽(yáng)，說(shuō)的主要是沒(méi)落貴族，和子一直崇拜自己的母親，那種舉手投足透露出的優(yōu)雅，從容與大方，就連喝湯她也羨慕，想學(xué)母親，但是學(xué)不來(lái)，而和子的弟弟直治，他從戰(zhàn)爭(zhēng)中回來(lái)不光虛度，還吸毒，不理解姐姐，不管媽媽，只自私的想自己，所以對(duì)弟弟的印象很不好，直到最后他自殺留下的遺書，才轉(zhuǎn)變了我的看法，遺書感動(dòng)我了。

最后和子去找太原，一個(gè)作家，還懷了他的孩子。我一度懷疑這個(gè)作家的原型是太宰治。

當(dāng)我假裝頹廢，他們都以為我頹廢，當(dāng)我假裝懶惰，他們都以為我懶惰。當(dāng)我鼓起勇氣克服新生活的困境，他們都以為這不是真的。當(dāng)我真的痛苦，他們都以為我假裝痛苦。

很喜歡太宰治。

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