關(guān)于《朝花夕拾》讀書筆記1000字(模板8篇)

朝花夕拾讀書筆記。

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗，提高主觀能動性。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？你不妨看看關(guān)于《朝花夕拾》讀書筆記1000字(模板8篇)，希望能對你有所幫助，請收藏。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇1

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎？

文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。

想必魯迅先生從未考慮過，在未來的時日自己會成為近乎圖騰一類的存在吧。就算是學校里最不學無術(shù)的學生，一定也是知曉魯迅先生大名的。細想起來，我對魯迅先生的最初認知，恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數(shù)起來，中小學課本里還曾見識與體會過不少次魯迅先生的筆力，不少內(nèi)容或許現(xiàn)在才能讀懂些許罷，亦或是現(xiàn)在都未曾明了的。不過除此之外，我似乎也未主動閱讀過魯迅先生的作品，想來一定是年少的時候覺得晦澀難懂，不如簡單易懂的小故事來得讓人心情愉悅。所以從小時候起，我想我對魯迅先生的態(tài)度都是敬而遠之的，僅僅只知道那是一代偉人，一位優(yōu)秀的執(zhí)筆者，于我這樣的凡俗而言，難以企及。不過我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態(tài)度，隨著年歲漸長，也逐漸了解到人們對于魯迅先生作品的眾多探討，隨之對于魯迅先的認知也有了些許新的東西，不過腦海中魯迅先生的形象的構(gòu)建很快也在完成了初步的工程后停止了，或許是覺得日后也不會有太多的機會去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。

在投票時其實最不希望看到的就是《朝花夕拾》，想來是因為對于這本散文集的印象還是語文課本上的那篇《從百草園到三味書屋》，回憶起來一點特別的記憶都搜尋不到，故此推想一定是索然無味的吧?？吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r，發(fā)現(xiàn)竟然還有多篇都是學過的，頓時覺得更加乏味，除了可以快一點結(jié)束所謂的讀書活動外都提不起半點和文學文字打交道的欲望。帶著消極怠工的態(tài)度，我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的道路。

其實對于內(nèi)容背后所投射的深意，絕大多數(shù)中國人都被眾多的魯迅先生作品研究報告和爭得熱火朝天的探討劇透了個遍。是的，還是那個熟悉的封建時期，還是那個腐朽的政府，還是那么愚昧的中國人，還是那些有毒的傳統(tǒng)禮教，還是那些犧牲在掙扎過程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的，讓我覺得十分有趣的，還是魯迅先生的招牌文筆，讀起來有一種莫名的韻道，戲謔地說便是粗略讀過幾行黑字，便能讓人點頭，“可以，這很魯迅?！蓖蝗幌氲较惹耙晃唤淌谒f的“魯迅先生首先是一個作家”，頓時噫吁嚱為何以前不曾簡單地去感受魯迅先生的文字，而非要去強求那血腥慘痛的社會問題，每每憶起，都是被“請談談魯迅先生想表達什么”之類的問題所支配的恐懼。當然“魯迅”就像是一個標簽而不止是一個歷史上的人物，似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品，免不了俗也就在文后談一點罷。

就《朝花夕拾》里面的文章來說，其實不少篇都有指名道姓地抨擊，并非都是用各種隱晦的比喻，比如《狗貓鼠》里寫的“實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實踐，正在研究而且推敲”，亦有《二十四孝圖》里的“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！贝祟愓Z句，其實到談不上有多犀利，頂多是在當時言論自由的代價比較低時能這么說幾句罷，不過到底還是觸到了痛處，所以我斗膽把這類語句算作“魯迅式筆調(diào)”最簡單的一種表現(xiàn)。進階一些的則是十足的隱喻，如“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們?！保@是《狗貓鼠》中的一句話，可以代表絕大多數(shù)這類隱喻的表達，而這一類的表述則是魯迅先生最常用的用來表達主要思想的途徑，當然也是后世語文問答題的出題重點。而在一些沒有那么尖銳內(nèi)涵的語句上，有一些更讓人覺得有味道的表述，比如《藤野先生》的“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！?，亦有《五猖會》中的一段“我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來”。魯迅先生的作品里，有不少看似“食之無味，棄之可惜”的語段，乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘，有時甚至有流水賬的意味，其實正是這些散碎的文字，形成了魯迅先生的作品的比較獨特的閱讀體驗，冰冷的流暢，整體的自然，就像是面對面的娓娓道來，似乎當初那個執(zhí)筆墨濟天下的長褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂，最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品，定是在一讀到它的時候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說，魯迅先生的作品里其實有不少幽默風趣的地方，可謂腦洞大開，十分新奇，更準確地說，就像是“一本正經(jīng)地胡說八道”，我想這大概也和不同于他一直以來被塑造的形象所帶來的差異感有關(guān)罷?！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了?！痹谡涞幕{(diào)中，有諸如此類的詼諧的表達，而且似乎還是很認真地表述，而這種“魯迅式幽默”，也正是他寫作風格的一個亮點和看點，這著實讓我驚喜。

我似有看到部分人認為魯迅先生所處的時代終究是遠去了，他的文章的價值隨時間的推移并不如往日了，更有人質(zhì)疑魯迅先生是否過譽。其實就魯迅先生執(zhí)筆的本意和結(jié)果來看，他并不是解決那時候衰敗的中國所具有的問題的人，但他卻是為數(shù)不多的喚醒沉睡的人們?nèi)徱晢栴}的人。他的影響體現(xiàn)在內(nèi)容的時效性上，為什么他的文章在閱讀的時候有一種不同一般的體驗，那是因為他所看到的問題，他所經(jīng)歷的一些舊事，時至今日任然是存在的，值得去思索的。他以筆代刀，剖析了人的黑暗面，由人而成的社會的破敗點，以及社會所存在的時代的缺陷，他將“病歷”以文墨裝飾和記錄，留給了不論當時還是往后的尋求“病因”的人們。他在時間上游發(fā)出的“吶喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都將給后人以警醒，他的價值體現(xiàn)就在于如今的人們再一次遇上這樣的問題時，仍然會回想起他所帶來的一切?！俺ㄏκ啊?，對于魯迅先生而言是如此，對我們而言亦是如此。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇2

讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往完美的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，這天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的.生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自我小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上十分有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇3

書是人類進步的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較有趣，充滿了童真。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是有趣呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅對比了他自己與閏土的童年，真是人間與地獄，當時社會的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?？梢姺饨ǘY教毒害少年??！

這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點。

生活在2世紀的我們，一面慶幸自己出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子里，祖國忍辱負重，而現(xiàn)在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起??！

《朝花夕拾》讀書筆記 篇4

點一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。

——題記

初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問媽媽：“這個人是誰?”“他是大文豪，以后你會學到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無心搭理，我便作罷，不再問了。初讀他的書，是在兩年后了。那書，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。

初讀，覺得很有意思，尤其是說到活無常那段，那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及?！豆贰へ垺な蟆穼懥怂鹭埖脑?，同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態(tài)的憎惡?！栋㈤L與山海經(jīng)》則抓住阿長的性格特征如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同，但它對童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn)，具有穿越時空的魅力。

曾幾何時，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環(huán)繞，野花遍地，追逐嬉戲的場景，反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個個片斷，捧讀著這樣的經(jīng)典，會豐富我們每個人對童年的收獲，對兒時的回憶。

品讀經(jīng)典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經(jīng)驗，消除與經(jīng)典的隔膜。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇5

魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。

一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。

現(xiàn)在的時代，老師與父母已學業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。

童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇6

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、學者們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了我。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說：倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到我的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以我為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇7

爺爺去世快十年了，我對他的記憶也越來越模糊，但爸爸說他對爺爺?shù)挠洃浄浅Ｇ逦?。聽爸爸說，爺爺特別喜歡讀書，寫的文章也特別的漂亮，后來在廣播電視局當領導時依然不丟書本和寫作，時常讀書寫作到深夜。

上世紀六十年代初，爺爺考入揚州大學學習中文，從那時起，他就特別喜歡魯迅先生的作品，特別敬佩先生憂國憂民、為中華命運覺醒甘當孺子牛的精神。爸爸和媽媽結(jié)婚時，爺爺把自己上學時買的《魯迅文集》送給了爸爸。爸爸知道這是爺爺?shù)膶氊悆?，當然，爺爺之所以把心愛的寶貝兒送給他，是因為爸爸是他的心肝寶貝兒。爸爸知道爺爺?shù)男囊?，是鼓勵他多讀書，做一個正派有作為的人，做一個有益家國的男子漢。我二年級放暑假的時候，有一項語文作業(yè)是抄寫名人名句，于是爸爸就指著書柜里的《魯迅文集》說：“你可以從這套書里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以試著讀讀。”奶奶聽爸爸這話后，立即沖著他叫道：“她才多大呀，這文章是好，但不太好讀懂你是知道的呀?！蔽衣犇棠踢@樣說，就問爸爸：“假如我想讀會讀懂嗎？”爸爸回答說：“現(xiàn)在讀，不一定要懂，但是閱讀頂級文章能讓你境界高的種子算是種在心里了，等你長大再讀，就會明白其中的意義啦?！庇谑?，我選了文集中一本從中找“好句子”抄起來，起先是《范愛農(nóng)》中“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說后來沒有了學費，不能再留學，便回來了。”后來又抄《藤野先生》中“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再寫些‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在抄寫名言名句子的時候，我會讀中間的故事，不懂我就問媽媽，媽媽就十分細心地跟我講故事的來龍去脈，于是我喜歡上了魯迅。文集中，我特別喜歡由十篇散文構(gòu)成的散文集《朝花夕拾》，我讀完了全部的十篇文章，也似乎讀懂了一點點道理。比如這個“范愛農(nóng)”，他是一個沒有多大抱負的留日學生，后來回到中國又只是為了一口飯而活著，一點血性都沒有，心里只有自己的小算盤，魯迅先生也是“哀其不幸，怒其不爭”的；藤野先生是魯迅先生在日本學醫(yī)時的老師，為人正直，很有愛心，他讓先生時時保持著向上的精神。我還特別喜歡《阿長與山海經(jīng)》中的長媽媽和《瑣記》中的衍太太，她們一個是質(zhì)樸長工，一個是開放的文化女青年。通過閱讀，我明白為何做一個有益于社會的人，如何做一個有益民族的人，如何做一個幸福的人。

魯迅先生在《朝花夕拾》小引中說，這個散文集原名是《舊事重提》，今天我寫這文章，算是對我爺爺?shù)募o念，我還要告訴他：我會努力讀書，做一個健康幸福、有責任感的人。

《朝花夕拾》讀書筆記 篇8

“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發(fā)生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。

這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了!記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個?”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的?！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉?，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！蔽覀儚倪@本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯(lián)想了歡聲笑語的童年。

真是讓人回味無窮!

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