女媧造人教案。
居安思危,思則有備,有備無患。作為幼兒園老師的我們的課堂上能更好的發(fā)揮教學(xué)效果,為了將學(xué)生的效率提上來,老師會準(zhǔn)備一份教案,教案有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點。怎么才能讓幼兒園教案寫的更加全面呢?以下是小編收集整理的“關(guān)于女媧造人的教案精選”,相信一定會對你有所幫助。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過熟悉故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點:
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
當(dāng)今世界上,有幾大謎團(tuán)尚未解開,其中之一就是人類起源之謎。也許有人要說:達(dá)爾文的《進(jìn)化論》已經(jīng)證明人類是又猿猴進(jìn)化而來。但前不久有報道稱,人類有可能是外星人帶來的,因為根據(jù)對30萬年前人類骨化石的分析,當(dāng)時人類的智商水平是現(xiàn)在的幾十倍。因此,對待各種說法,我們只能取各家之長,不可全信,也不可不信。今天,我們將要學(xué)習(xí)一篇中國古代神話中關(guān)于人類起源的文章,它出自《風(fēng)俗通》——《女媧造人》,看一看在中國古代原始初民眼里,人類是如何產(chǎn)生的。
二、朗讀課文
熟悉文章內(nèi)容
三、字詞過關(guān)
女媧nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè
摻合chān hé揉團(tuán)róu tuán枯藤kū tēng
四、分析課文
讀過課文之后,我們知道了這篇課文寫的是“女媧造人”這么一件事,請同學(xué)們思考:文章將這一過程分為幾個過程:
1、女媧一個人生活在地球上,很孤單。
2、女媧想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女媧揉泥團(tuán),一個一個地造人。
4、女媧工作得很辛苦。
5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。
6、女媧想辦法讓人類延續(xù)下去。
五、聯(lián)系課后練習(xí)一,想一想,上述幾個過程哪些是作者添加的?作者是如何添加的?
1、添加了第一個過程。
2、添加了造人的具體過程。添入了許多作者的想象,尤其是造人的細(xì)節(jié)動作。例如:“掘起”、“摻合”、“揉團(tuán)”等。
3、添加了對“人”這一新生事物的描寫,有語言,有動作,還有人造出來之后歡欣喜悅的場面。
4、使女媧具有了人的神態(tài)、情感。女媧本是神,具有造人的能力。但在細(xì)節(jié)處理上,作者有賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而豐富了女媧這一形象。
5、增添了作者的評述。
由以上幾個過程我們可以看到,女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。這篇文章是作者對古代神話故事的改編,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。
一、導(dǎo)入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
2、討論:
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
明確:
⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。
三、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
1、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力
熟悉課文,生動復(fù)述故事;了解神話的特點;理解本文聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力
2、過程與方法
發(fā)揮自己的聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進(jìn)行想像加工;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。
教學(xué)重點:
1、感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。②對人類誕生的喜悅感。
2、進(jìn)行想像力訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生想像力。
教學(xué)設(shè)想:
《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文,擬作如下設(shè)想:第一,注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合,既從神話方面文學(xué)角度欣賞揣摩,又以科學(xué)眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二,精心設(shè)計問題情境,注意營造知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導(dǎo)學(xué)生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來的喜悅。第三,培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。鼓勵學(xué)生有目的地去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學(xué)文化知識,增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文
人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發(fā)達(dá)的蒙昧?xí)r代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。
二、整體感知
①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②小黑板出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生聽說能力,培養(yǎng)學(xué)生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯(lián)想、想像的內(nèi)容,和神話故事對比,以獲得對于聯(lián)想、想像的方法、思路的啟示。
③討論:女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
三、探究品味
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗
本文借助豐富的想像力,不僅寫了生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在,讓我們圍繞“鮮明的形象,美好的情感”進(jìn)一步探究課文,獲得更多收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。方法指導(dǎo):
a、先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析其形象。
b、用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的句子,再說說你對喜悅感的體會。
2、學(xué)生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記
3、小組交流、討論
4、全班交流、討論
5、教師總結(jié):
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現(xiàn)在有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……
四、想像力訓(xùn)練:你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,創(chuàng)編一個新的《女媧造人》的神話,說給大家聽聽。(開展小組競賽)
五、拓展延伸:比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
提示:從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、課堂小結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②有目的地搜尋關(guān)于人類起源的資料,科學(xué)的追尋人類起源。
教學(xué)反思:
通過比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫法,整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來。這樣做,訓(xùn)練了語言表達(dá)能力,鍛煉了他們的膽量。
但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù),只能做到更好,不能做到最好,我認(rèn)為以下地方值得自己思考:
1、教學(xué)中很大一部分時間讓學(xué)生比較閱讀,說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀,并要說出異同,就變得很嚴(yán)肅,開始上課對課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了,好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學(xué)生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學(xué)生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機(jī)智不夠,對問題的認(rèn)識較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),學(xué)生問題較多,當(dāng)超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解神話的特點。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會神話的魅力
4、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會課文的思想感情。
【知識鏈接】
1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》,作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】
閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時,結(jié)合課文的描寫認(rèn)識女媧這個形象。
另外,神話終究是神話,不等于科學(xué)事實,因此,在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)注意神話與事實間的差距,進(jìn)一步深入了解神話的特點。
【自主學(xué)習(xí)】
學(xué)習(xí)任務(wù)一:
1、給下列加點字注音。
女媧()澄澈()()靈敏()
掘起()摻和()蹤跡()
2、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內(nèi)寫出正確的字。
綿廷()奔奔榛榛()開僻()氣慨()興高彩烈()
3、下列詞語解釋欠妥的一組是()
A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多
B、盤古開辟了天地。
開辟:建立,創(chuàng)立
C、捏累了,就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性:干脆。
D、女媧又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫。
繁衍:逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命,非常高興,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去,泥巴點子___到地上,立刻變成了人,布滿了東西南北。
(發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落)
5、請用下列短語仿寫句子。
(1)神通廣大——
(2)眉開眼笑——
(3)疲倦不堪——
6、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎?
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟
學(xué)習(xí)任務(wù)二:
你知道人是從哪來的嗎?請搜集有關(guān)人誕生的說法
【合作探究】
朗讀課文,體會作品主題。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
(1)討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
(2)跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
(3)女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
(4)運(yùn)用想象,把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面,并用文字描述出來。(100字以內(nèi))
【達(dá)標(biāo)測評】
測一測,檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:
1、給下列加點字注音.
開天辟地( ) 女媧( ) 摻水( ) 塑造( )
莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘
述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點,再另寫一個句子。
例句:山澗的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句:
【學(xué)習(xí)反思】
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我最大的收獲是_______________________________________
2、感到自己有待加強(qiáng)的是_________________________________
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