有關(guān)狼來了心得怎么寫

狼來了心得。

感言的使用遍布在我們每個(gè)人的身邊，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時(shí)候。我們都需要去發(fā)表自己對(duì)某些事的感言，感言能夠及時(shí)地去激勵(lì)鼓勵(lì)某些人的斗志，你知道哪些優(yōu)秀的感言呢？經(jīng)過收集并整理，編輯為你呈上狼來了心得，希望您閱讀后有所收獲！

狼來了心得 篇1

誠信，是一朵盛開的美德之花；誠信，是每個(gè)人臉上燦爛的微笑；誠信，是珍貴友誼的潤滑劑。

自從看了《狼來了》之后，我的心情便久久不能平靜?！独莵砹恕分v的是一個(gè)小男孩在山上放羊，卻屢次欺騙村民們狼來了，小男孩失去了誠信，沒有村民來幫助他，最后，他被狼吃了。讀了這篇故事，我并沒有為小男孩的死而惋惜，我反而覺得，小男孩自己不講誠信，付出了慘重的代價(jià)，這又能怪誰呢？

如果每個(gè)人都能誠實(shí)守信，那么小男孩的悲劇就不會(huì)發(fā)生了；如果每個(gè)人都誠實(shí)守信，那么世界不就會(huì)更加美好？只要人人都信守承諾、誠實(shí)守信，那么世界就不會(huì)出現(xiàn)那么多的背叛與欺騙。

我的身邊有許多誠實(shí)守信的人，他們也許很平凡，但是他們卻有著可貴的品德，其中，就有我的好朋友菲菲。記得那次，我和菲菲約定好她要給我輔導(dǎo)作業(yè)。不料的是，菲菲的媽媽突然生病了，菲菲急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。哎，一邊是自己正在被病痛折磨的媽媽，一邊是與朋友的約定，該怎么辦呢？經(jīng)過一番思想斗爭后，菲菲只好跟姐姐說清緣由并讓姐姐照顧媽媽。如約給我輔導(dǎo)作業(yè)。

我十分感動(dòng)，我原以為菲菲會(huì)違反約定，可是菲菲竟能不顧媽媽的安危，遵守了我和她之間的約定。不由得佩服她，一定要向她學(xué)習(xí)。

我們都應(yīng)該擁有一顆誠信之心，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

狼來了心得 篇2

上幼兒園的時(shí)候，媽媽就帶我讀了《狼來了》的故事。講述的是一個(gè)放羊的小男孩因?yàn)楹猛?，就反?fù)撒謊說狼來了，每次看到著急施救的人們，他還覺得別人愚蠢。當(dāng)狼真的來了，他喊破喉嚨也沒人相信了，最終他的羊都喪身狼肚了。

聽了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理，要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。說謊不僅會(huì)讓人失去最寶貴的誠信，還會(huì)因此付出慘重的代價(jià)。因?yàn)槲乙卜高^類似的錯(cuò)誤。上學(xué)期我上課總是左搖右擺不認(rèn)真聽講，作業(yè)也沒有好好寫，每次媽媽問我在學(xué)校表現(xiàn)得怎么樣，我都撒謊說，表現(xiàn)很好，并且還會(huì)裝模作樣地表示可以考100分來證明。后來媽媽從老師那里得知了我的表現(xiàn)，因?yàn)槿鲋e，我不僅被媽媽狠狠揍了一頓，還罰寫了好多暑假作業(yè)。吃一塹長一智，我不要像《狼來了》的孩子一樣，悔之晚矣，我要改正錯(cuò)誤，做一個(gè)誠實(shí)的孩子。

狼來了心得 篇3

在我很小的時(shí)候，母親就給我講過《狼來了》的故事，我有些印象。最近，在我翻閱自我的藏書時(shí)，又看到了這篇童話，使我身有感觸。

這篇童話中的主人公是一個(gè)小牧童。他每一天趕著羊群到山頂去放羊。由于太悶，他想出戲弄村民的惡作劇。第一次他喊“狼來拉，狼來拉……”，結(jié)果村民拿起鋤頭等工具，趕到山頂，才知道是小牧童的惡作劇。小牧童很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……，村民們已經(jīng)知道是小牧童故意制造的，久而久之，就都不去理他啦。有一天狼真的來了，他拼命地叫喊，村民們卻沒有一個(gè)來，沒有人堅(jiān)信他的話了，他被狼吃掉了。是他自我斷送自我的性命，他能怨誰呢？

這個(gè)童話使我想到了“誠信”。一個(gè)人要生存，要進(jìn)步，就務(wù)必要有“誠信”，它是為人之道，做人之本。“誠”就是誠實(shí)，老實(shí)，“信”就是信用、守信。如果一個(gè)人有“誠信”那么他會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)、同事、親朋好友的信賴，會(huì)愿意與你交兄弟姐妹，當(dāng)成知己；如果一個(gè)人失去了“誠信”，那么他會(huì)失去一切，甚至自由和性命。

做人要有“誠信”，樹立“誠信”觀念要從此刻做起，從我做起。

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狼來了的感悟600字

生活中，文檔寫作已經(jīng)是家常便飯的事情，借鑒范文可以拓展我們的思路，網(wǎng)上的范文對(duì)我們來講，不啻一個(gè)好的資源，也許你正在收集整理范文吧！為此，幼兒教師教育網(wǎng)花時(shí)間整理了狼來了的感悟，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

狼來了的感悟【篇1】

今天，我在家里讀了一個(gè)故事叫《狼來了》。

這個(gè)故事講了一個(gè)小男孩，他趕著羊到村外的山坡上吃草。由于太無聊，他想出戲弄村民的惡作劇，于是他就喊：“狼來了、狼來了……”遠(yuǎn)處的村民聽到了，趕緊扛著鋤頭、扁擔(dān)、鐵楸，飛快地朝著叫喊聲傳來的方向奔去，準(zhǔn)備打狼救孩子。可是當(dāng)他們趕到山頂時(shí)，才知道是小男孩的惡作劇。小男孩很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……他對(duì)這個(gè)游戲樂此不疲，可是村民們已知道是小男孩故意制造的，久而久之就都不去理他了。

這一天，狼真的來了，驚慌的小男孩拼命地叫喊：“狼來了，狼來了！”可是無論他怎么大聲的喊叫，村民卻沒有一個(gè)人來，因?yàn)橐呀?jīng)沒有人相信他的話了，孩子的羊全都被狼吃掉了。

這個(gè)故事告訴了我們，誠實(shí)可貴，說謊有害。那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。小朋友們從小就要養(yǎng)成說真話的好習(xí)慣，你們記住了嗎？

狼來了的感悟【篇2】

小時(shí)候，我就聽過《狼來了》的故事，現(xiàn)在想起來，還記憶猶新。

《狼來了》寫的是一個(gè)小牧童去放羊，沒事就喊：狼來了，快來呀，狼來了，救命呀!人們聽到喊聲，急忙跑過來，一看：狼呢?小孩笑著說：哈哈!你們都被騙了，根本就沒有狼!第二天，小孩又說：狼來了，快來呀，狼來了，救命呀!人們聽到喊聲，又跑過來了，結(jié)果又和上次一樣，小孩笑的眼淚都出來了。大家連續(xù)被捉弄，都覺得很氣憤。可是第三天，狼真的來了，不管小孩怎么喊，人們無動(dòng)于衷，都說：他又在鬧著玩呢!結(jié)果，小孩的羊全被狼吃掉了。

讀了這個(gè)故事，我覺得我們一定不能像小孩一樣，經(jīng)常說謊，戲弄他人，最終被戲弄的還是自己。我們一定要做一個(gè)誠實(shí)的人，不戲弄他人，說到做到，孔子曰：言必信，行必果。與朋友交，言而有信。我們一定要做個(gè)講信用的人，不說謊，不搞惡作劇，讓任何人都相信我們，信任我們，這樣才能做一個(gè)好孩子。

狼來了的感悟【篇3】

昨天晚上做完回家作業(yè)，我隨手拿起《伊索寓言》仔細(xì)看起來，其中《狼來了》這個(gè)故事深深地吸引著。我反復(fù)閱讀了三遍，感慨萬千……

這個(gè)故事，讓我懂得了一個(gè)道理：做人，要做一個(gè)誠實(shí)的人。

故事寫了一個(gè)牧童到山上放羊，山下有很多的農(nóng)民，他就閑著事是做，想嚇唬一下山下的農(nóng)民，他就喊了一聲：“狼來了！”那些農(nóng)民以為是真的就拿著鋤頭趕來打狼了，可一只狼也沒有。過了一會(huì)兒，牧童又喊了起來，農(nóng)民們又跑了上去，結(jié)果又被騙了，他卻看到農(nóng)民為趕來打狼，氣喘吁吁的狼狽相而感到高興。后來，狼真的來了，任憑牧童咋喊，農(nóng)民們又以為他撒謊，結(jié)果……

讀了這個(gè)故事我想起了一件事：在我三年級(jí)的一次考試中，我考了100分，回到家里我迫不及待地拿出試卷給爸爸炫耀：“你看我考了100分！”爸爸聽了，笑得眼睛瞇成一條縫。

但爸爸有一個(gè)習(xí)慣，每次我考的試卷，無論數(shù)學(xué)還是另外的科目，他都要仔細(xì)看一邊，然后才簽名。今天，爸爸照樣把我的試卷仔細(xì)看了一遍，看著，看著，漸漸收斂了微笑，把我叫到他的身旁，指著這題算式說：“這題你算錯(cuò)了?！鄙叮俊板e(cuò)了，不會(huì)吧？”我的心提到了嗓子眼，簡直不敢相信。于是，我拿計(jì)算器重新算了一遍，可算來算去，始終都是爸爸的對(duì)，的確是我算錯(cuò)了?！澳忝魈烊ソo老師重批。”重批就意味著煮熟的鴨子要飛了，我懇求爸爸說：“爸爸這次就算了吧，我把錯(cuò)改過來，下不為例，行嗎？”只見爸爸瞬間板起臉，嚴(yán)肅地說：“詩佳，我們要得是知識(shí)，而不是成績，尤其要知道誠實(shí)是一個(gè)人的道德之本，你最崇拜的音樂家貝多芬不是這樣說過‘無論是誰，要是說一句謊話，這人就不誠實(shí)?！\實(shí)這種東西是不能用次數(shù)來衡量的，它是無論多少錢，無論啥東西都買不到的?！?/p>

聽了爸爸的話，我羞得無地自容，后悔為了一時(shí)的虛榮心而丟掉一個(gè)人的美德。

第二天，我把試卷讓老師重新批過了，得了98分?；氐郊依?，爸爸看著耀眼的98分，笑著說：“這才像是我的女兒?！卑职置业念^，我也笑了……

有關(guān)朱自清散文心得怎么寫

當(dāng)學(xué)習(xí)生活中有了收獲后，我們會(huì)產(chǎn)生新的見解和感悟，可以寫出心得體會(huì)來記錄，常寫心得體會(huì)，對(duì)我們未來的成長有很大的幫助。你對(duì)自己寫心得體會(huì)有什么樣的感想？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“朱自清散文心得”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

朱自清散文心得 篇1

“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候！”朱自清的散文清新、樸實(shí)、優(yōu)美，雖然是白話文，卻另有一番韻味，讀《朱自清散文選集》有感作文。在朱自清的所有散文中，我最喜歡也最令我感動(dòng)的便是《背影》了?！侗秤啊分v述的是朱自清的父親送朱自清去北京的故事。父親由于事忙，本已說定不送朱自清，可父親中就放心不下他。父親送她上車，囑咐他路上小心，夜里警惕些，不要受涼，又托茶房照顧他，讀后感《讀《朱自清散文選集》有感作文》。父親臨走時(shí)，想給兒子買橘子，留著他路上吃。

父親蹣跚地走到鐵道邊，由于身材肥胖，很努力才爬上月臺(tái)，為他買橘子，朱自清很感動(dòng)，他看著那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的身影。不由得留下了眼淚。這雖是一件很小的事情，但是朱自清卻感受到了來父親真摯的愛，尤其讀了父親的來信后，淚如泉涌，浮想聯(lián)翩，“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的身影”于是情郁于中，發(fā)之于外，寫下了這篇感人至深的不朽之作。

《背影》為什么能那樣深深的感動(dòng)我呢？因?yàn)槲闹忻枋龅母缸诱媲?，讓我想到了爸爸、媽媽?duì)我的愛，他們關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，關(guān)心我的健康，關(guān)心我的成長，關(guān)心我的方方面面，回為爸爸、媽媽對(duì)我無私的愛，我感觸良多；我實(shí)在是太不理解爸爸、媽媽了，甚至有時(shí)還會(huì)對(duì)他們發(fā)脾氣，我太不應(yīng)該了！

《背影》教會(huì)了我許多，它讓我明白，父母時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我們，只是我們體會(huì)的太膚淺了。

朱自清散文心得 篇2

冬天來了，我總想抱著朱自清寫的書，靜靜的坐在窗臺(tái)下，慢慢地在那字斟句酌，細(xì)細(xì)品嘗。每每此時(shí)，我都像沐浴在冬日的陽光下：暖身，暖心，溫暖我的整個(gè)世界。

朱自清先生的文章，就如葉圣陶說：每回讀佩炫兄的散文，我就想起傾聽他的閑談樂趣，古今中外，海闊天空，不故做高深而情趣盎然。記得他曾經(jīng)寫春天時(shí)有幾段特別優(yōu)美句子。

“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼，山朗潤起來，水漲起來了，太陽的臉紅起來了，小草偷偷地從土地里鉆出來。嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的，坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)，輕悄悄的，草軟綿綿的……”剛讀完這幾段，感到身體又涼又熱，涼是來自朱自清細(xì)膩通透的筆風(fēng)，熱是來自朱自清那份熱愛生活的執(zhí)著。就像兒時(shí)臨睡前媽媽在耳邊的呢喃，又像久別重逢的親人的擁抱……

朱自清先生那細(xì)膩的感情，就像和風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲的春雨，無時(shí)不在，又如他最著名的《背影》有這么精彩的一段。“他觸目傷懷，自然不能自已，情郁于中，自然要發(fā)至于外：家庭瑣屑，便往往觸他之怒、他待我漸漸不同于往日，但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子，我北來后，他寫了一信給我，信中說到，我身體平安，膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣，我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又見那胖胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影?！?/p>

讀完這篇文章，有多少人不淚沾衣襟?這讓我想起前幾個(gè)星期的事，奶奶的腿一直不好，如今，腿也腫得厲害，行走亦越發(fā)吃力。因?yàn)槲业睦霞以诤钡纳絽^(qū)。交通一直不便利，她也一直呆在老家，哪兒都不能去，奶奶經(jīng)過親朋好友的幫忙住進(jìn)了醫(yī)院，爸爸因?yàn)橐疹櫸?，回不去，只有媽媽回家照顧奶奶，奶奶?jīng)過檢查確定要進(jìn)行大的手術(shù)，有一段時(shí)間，爸爸一拿起電話都是說，還疼不疼啊，醫(yī)院食堂的菜好不好啊，手術(shù)那天更是如坐針氈，沒到此刻，我都仿佛看到奶奶那佝僂的背影，無奈的心，同時(shí)我也能理解作為兒子的爸爸當(dāng)時(shí)焦急。迫切的心，畢竟孝順的美德就是應(yīng)該這樣一代代傳承下去。

這就是我讀完《背影》后，在我心里永遠(yuǎn)留存在的東西，這一爿溫暖的背影，就像一股暖流時(shí)時(shí)都在我幼小的心靈里涌動(dòng)，我愛你們，我的親人，我愛你們，美麗的世界！

朱自清先生的文章永遠(yuǎn)都是這么樸素而富有溫情。

朱自清散文心得 篇3

懷疑自己做了個(gè)夢

夢在一個(gè)不知的夏夜

身旁空蕩蕩的

似在皎潔的月光下

懷念逝去《春》的光芒

懷疑自己做了個(gè)夢

夢在一個(gè)不知的夏夜

身旁空蕩蕩的

有一個(gè)人

《匆匆》地來，又匆忙地去

懷疑自己做了個(gè)夢

夢在一個(gè)不知的夏夜

身旁空蕩蕩的

四處地張望

哪里尋找我的《背影》

懷疑自己做了個(gè)夢

夢在一個(gè)不知的夏夜

身旁空蕩蕩的

一片蛙鳴攏來

誰堪受這《荷塘月色》的孤清

懷疑自己做了個(gè)夢

夢在一個(gè)不知的夏夜

身旁空蕩蕩的

只是誰的靈魂

思慕那《漿聲燈影里的秦淮河》

朱自清散文心得 篇4

《朱自清散文選》讀后感我已經(jīng)不是第一次拜讀朱先生的作品了，但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧中我不斷探尋著自己的心路歷程，卻無法觸及作者的真實(shí)心跡。

品讀著《荷塘月色》中“這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……”這些優(yōu)美的句子。讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘，而我的心情也隨著波動(dòng)起來。

還有《背影》這篇文章，給了我無盡的感動(dòng)。小時(shí)候躺在地板上仰著頭看它，覺得那篇幅里籠長，語言直白無韻，便丟在一邊;初一時(shí)在課本上遇到它，竟也能品味得父子親情一二，卻也只是拼命記錄老師所講，怎么可能真正感受到作者的全部真情?現(xiàn)在再回過頭來看，感覺其文筆樸實(shí)無華，頗得讀者之心，篇幅短小精悍，卻在流露真情的同時(shí)，抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會(huì)，令人感動(dòng)，令人憤怒!

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，讀了《匆匆》這篇文章后，這句話被我牢牢記在心中?！洞掖摇分饕v的是：燕子去了，有再來的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無法復(fù)返。無論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過。想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺地就過去，終于我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就會(huì)變得更有意義。

散文選中還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……從一件件小事中，能夠悟出一個(gè)個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!

清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮?！吨熳郧迳⑽倪x》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。我品味著它們給我?guī)淼拿篮酶惺?，那滋味在心底一圈一圈的蕩漾開去。

朱自清散文心得 篇5

朱自清是著名的詩人，散文家，學(xué)者，以及民主戰(zhàn)士。而我則敬佩他寫作的風(fēng)格，他的文章嚴(yán)謹(jǐn)不茍，風(fēng)格平易自然，很少有華麗的鋪排與藻飾，卻能于平淡中見新意。

依稀記得在第一次接觸朱自清時(shí)，大概源于那篇打架所熟悉的《匆匆》吧。燕子去了，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？這句話不經(jīng)意間便成了我心中永恒的經(jīng)典，也許正是那個(gè)時(shí)候，我便開始認(rèn)識(shí)您，了解您。

您說過，洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。。。我看著一個(gè)一個(gè)的字，仔細(xì)玩味美妙的同時(shí)，我也意識(shí)到了時(shí)間的匆匆，回首往事，錯(cuò)過了許多，轉(zhuǎn)眼之間，馬上就要進(jìn)入緊張的高二，時(shí)間如流水，我這才知道時(shí)間的寶貴。

您的《春》帶給我的是華麗而不失的美，也是它讓我偏愛您的寫景抒情的散文?？?，看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。我第一次知道了，如此尋常的雨，也能被你描繪的這么美，我總能在他們中間看到你的灑脫，你的淡泊，讀到你心境，欺負(fù)的心情。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?？吹竭@里，眼前浮現(xiàn)出一片祥和的景象，在您的筆下，一切是那么歡快，那么美。

我漸漸地發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)政府的諷刺。他的文章，看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩，可能他的人生品格流露到了他的文章中，才使他的文風(fēng)如此樸素吧！

朱自清散文心得 篇6

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多，相比之下，贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式，多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細(xì)無聲，像楊柳風(fēng)，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩(wěn)重，像樹遮風(fēng)擋雨卻寡言少語。

而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié)，從背影處著手將父與子的情感描寫的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感通過買橘子這一小事而展現(xiàn)出來，有父親對(duì)兒子的關(guān)心憐愛，卻不知道如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對(duì)父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺(tái)時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛真的會(huì)讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

文中的背影，幾乎每個(gè)人都曾目送過，可那樣的情感，只有經(jīng)過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會(huì)。

重讀，讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng)，臃腫的背影，不僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發(fā)悶，像一個(gè)人抽悶煙時(shí)，看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。

朱自清散文心得 篇7

第一次接觸到你，大概是源于那篇為大家所熟悉的《匆匆》吧?！把嘧尤チ?，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話不經(jīng)意間便成了我心中永恒的經(jīng)典，也許正是在那個(gè)時(shí)候，我開始認(rèn)識(shí)你，了解你。

你說，“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……”我輕輕地吐出一個(gè)又一個(gè)字，仔細(xì)玩味其間的美妙時(shí)，我也意識(shí)到必須珍惜時(shí)間，不要虛度光陰。謝謝你。

“看，象牛毛，象花針，象細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！蹦阆髠€(gè)孩子似的說給我聽。我第一次知道如此尋常的雨也能被描繪得那么美。《春》帶給我的是華麗優(yōu)美卻不失樸實(shí)，也是他讓我偏愛你寫景抒情的散文，因?yàn)槲铱偰茉谒麄冎虚g看到你的灑脫你的淡泊，讀到你悲傷的心境、起伏的心情。

你的那篇《荷塘月色》，一下子把我拉到了“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。我仿佛看到了那些一襲白衣的荷花，“有裊娜地開著的，有羞澀地打著花骨朵的;正如一粒粒的明珠，又如剛出浴的美人”;我仿佛看到了“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，光與影有著和諧的旋律，如樊婀玲上奏著的名曲”;我甚至聽到了樹上的蟬聲和水里的蛙聲?？删驮谶@時(shí)，你說，“熱鬧的是他們，我什么也沒有”。一剎那，我又似乎能觸到你的心的凄涼，因?yàn)槟憧偸遣恢挥X地流露出自己真實(shí)的情感。

然后我要提到你的《背影》，這又是一篇深深打動(dòng)我的文章，讀來竟有想哭的感覺?！侗秤啊分校愕恼Z言沒有以往的華麗，多了幾分樸實(shí)和平淡。那一個(gè)個(gè)催人淚下的畫面，那一句句平凡簡短的對(duì)白，總能激蕩起我心里的那一泓漣漪。我看到學(xué)生時(shí)代的你和你飽經(jīng)風(fēng)霜的老父，感受到他一股從心中涌出的隱痛。父親是少言的，他們不擅長表達(dá)，可他們沒有半點(diǎn)粉飾的愛讓人為之動(dòng)容，“父愛如山”這話真是一點(diǎn)沒錯(cuò)。你在《冬天》里也說，“一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣從父親筷子上掉下來的豆腐”。我可以清晰地覺察到那氤氳在白水豆腐的熱氣里的父愛，無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，你心上都該是溫暖的吧。

《正義》里你問道，“人間的正義在哪里呢?”你把正義比作食物衣服，你說“兩石白米堆在屋里，總要吃他干凈，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流換穿，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會(huì)，我們真大方，真舍得!看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個(gè)尖兒，衣服的一個(gè)扣兒!”我可以聽見你的憤怒，人間的正義究竟在哪里呢，滿藏在我們心里!你讓我們清楚地明白“正義”不止是掛在嘴上，而是要付諸行動(dòng)的。

你的散文很美，真的很美，一如你的名字。有人說他們“清麗”，有人說他們“清秀”，也有人說他們“清幽”，可都離不開一個(gè)“清”字，朱自清的“清”。炎炎夏日，我樂意坐在安靜的書吧里，吮著冷飲，和著優(yōu)美的古典樂，輕聲細(xì)讀你的文字，細(xì)細(xì)品位著字里行間的韻味，細(xì)細(xì)地讀你，讀一個(gè)灑脫的你，淡泊的你。

讀你，真是一種享受。

朱自清散文心得 篇8

年前，去新華書店為錦錦買書時(shí)，見到了語文新課標(biāo)必讀叢書之一《朱自清散文精選》，因?yàn)橹耙恢本陀虚喿x朱自清散文的心愿，便毫不猶豫地買下了。我雖是愚笨之人，不用說是過目不忘，就是熟讀也未必能記住文中的優(yōu)美篇章，但也能從閱讀中，感受到作者寫作時(shí)的`那份情感。中學(xué)時(shí)讀過的《背影》中，對(duì)于朱自清父親那份為人父母對(duì)待子女的那無怨無悔的付出，就在心中留下了深深的印象。在那時(shí)除了感受到這濃濃的父愛，就是覺得朱自清的文章寫得真好。

《朱自清散文精選》使我進(jìn)一步領(lǐng)略了朱先生的文采，而一個(gè)豐滿的為人子、為人夫、為人父的平常人的形象也留在了我的心中。

從這個(gè)平常人身上，我既看到了作為知識(shí)分子對(duì)國家、對(duì)民族、民眾愚昧的憂患意識(shí)，與黑暗勢力的戰(zhàn)斗意識(shí)(這在《航船中的文明》、《憎》、《執(zhí)政府大屠殺記》等篇章中可見一斑，如《航船中的文明》就借著對(duì)航船中精神文明的考察，通過對(duì)航船中上來兩個(gè)女人之后當(dāng)時(shí)場景的描寫，猛烈地抨擊了所謂的“男女不能同坐的文明”。此時(shí)文中言辭之激烈、對(duì)當(dāng)時(shí)國民之劣根性的抨擊可與魯迅先生媲美。

同時(shí)也看到了一個(gè)平常人對(duì)親戚、對(duì)朋友，甚至對(duì)于自然中各種景物的真摯的情感。如《兒女》中對(duì)于自己“幸福的家庭”的描寫:每天午飯和晚飯，就如同兩次潮水一般。先是孩子們你來我去地在廚房與飯間里查看，一面催我或妻發(fā)“開飯”的命令。

急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來，直到命令發(fā)出為止。他們一遞一個(gè)地跑著、喊著，將命令傳給廚房里傭人;便立刻搶著回來搬凳子。于是這個(gè)說，“我坐這兒!”那個(gè)說，“大哥不讓我!”大哥卻說，“小妹打我!”我給他們調(diào)解，說好話。但是他們有時(shí)候很固執(zhí)，我有時(shí)候也不耐煩，這便用著叱責(zé)了;叱責(zé)還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接著可你又要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好……孩子之間的紛爭，那是多少家庭中常見的現(xiàn)象，對(duì)待孩子，在朱先生的筆觸中有很多的無奈，同時(shí)也不乏深深的喜愛之情。

朱自清散文心得 篇9

合上書，不知到底是什么心情，是喜是憂？喜的是朱自清這種強(qiáng)烈的愛國心與正義感，而憂的是在那個(gè)時(shí)代，即使愛國，也并非一件容易的事。

第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，”沒有華美的詞藻，文章卻這般清新自然，令我受益匪淺，而更難得的是朱自清這強(qiáng)烈的愛國心。

《自種人——上帝的驕子》等都是鮮明的愛國主義文學(xué)作品，“這是襲擊，也是侮蔑，大大的侮蔑！”我因了自尊，一面感著空虛，一面卻又感著憤怒，于是有了迫切的國家之念，我要詛咒小小人的！其中，明顯地也可感到朱自清對(duì)國家的尊重，一個(gè)對(duì)中國人侮蔑的人是可恥的，是“沒有種的”，朱自清用筆用心同一切壞人進(jìn)行著斗爭，對(duì)于一切不人道的行為進(jìn)行斥責(zé)。

這本書給我最大的感悟，就是朱自清無論是文章還是他的人格，都令我所佩服，特別是他對(duì)史可法，文天祥等英雄民族氣節(jié)的崇敬，更可以看出他骨子里的豪氣是他不可少的一部分。讀《朱自清散文集》有感

經(jīng)過一番反思，我終于得知自己的心情是喜的，喜中國文學(xué)史上曾經(jīng)有這么一位杰出的文學(xué)家，給我們后代留下了這么多可貴的精神食糧，喜他用筆揭開了這么多丑陋的東西，讓人覺醒。

就是這些可喜的地方。

朱自清散文心得 篇10

今天，我讀了朱自清的作品——《朱自清散文作品：春》。

這篇文章表達(dá)了作者“殷切盼春歸”的迫切心情，也已極其生動(dòng)的筆調(diào)，向世人展示了作者眼中的春天中美麗的風(fēng)光，以贊美的語氣謳歌了春姑娘。在文章開頭，作者就有了一處點(diǎn)睛之筆，深深地吸引了我的眼球，你如果看到，就會(huì)明白，那是多么傳神的動(dòng)態(tài)描寫，看了朱自清的文章，我仿佛自己如身臨其境，來到了春天的花園里，看見了那美麗的春色，呼吸到了空氣中迎春花的清香，感受到了清爽，如春日沐浴，如微風(fēng)拂面，如春雨滋潤，我的心猛然被這美麗的景象給觸動(dòng)了——這是多炫麗的春色??！作者朱自清在文中把春天比做一個(gè)娃娃，一個(gè)小姑娘，一個(gè)青年，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛之情，我覺得，春天就和我們一樣在愉快的成長著，陪我們成長，陪我們開心歡笑，就算春去夏來，春天喚醒的大樹也依然和我們一起成長著！閉眼凝聽，我們可以感受到春的音符的跳躍，感受到春天的生機(jī)勃勃，感受到春天的可貴之處，那頑強(qiáng)的生命力，鼓舞著我們——冬去春來，只要努力拼搏，冰天雪地中的風(fēng)雪過后，就會(huì)說陽光明媚的花海！人生便是這樣子，就如春天，就如花開花落，越不珍惜，飛逝得便越快，與其坐著什么事都不干，為什么不站出來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢！當(dāng)你在那里坐著什么也不做，抱怨著時(shí)光匆匆時(shí)，難道就沒有察覺到時(shí)光又在你的抱怨聲中溜走了嗎？你難道還不明白——天上不會(huì)掉下來餡餅嗎！你若中想著坐享其成，那簡直就是鏡中觀花，欲摘不能??！

讀了這一篇文章之后，我就明白了——少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕啊！我一定要從現(xiàn)在開始就珍惜時(shí)間，絕不白白虛度光陰，做一個(gè)成功之人。

有關(guān)故鄉(xiāng)心得怎么寫

欄目小編花時(shí)間為你編輯了故鄉(xiāng)心得，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。感言其實(shí)就是表達(dá)感想的話，表達(dá)自己想法的話，每當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情的時(shí)候。就可以寫篇感言，記錄自己目前內(nèi)心的想法心得，感言也可以幫助我們記錄這難忘的一刻。

故鄉(xiāng)心得 篇1

提起故鄉(xiāng)，在大家心目中一定是個(gè)歡樂的地方，但在魯迅先生的小說中，日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無比悲涼。

文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土，兩人那時(shí)候無拘無束。

那時(shí)候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個(gè)錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人，因?yàn)檎炼悺⒍嘧?、饑荒、兵?/p>

匪、官、紳都已經(jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個(gè)輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。

文中還有一個(gè)反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點(diǎn)東西，如果主人反對(duì)，她便會(huì)說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。

這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對(duì)比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化，作者又刻畫了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。

合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。

故鄉(xiāng)心得 篇2

平安神宮的八重櫻年年歲歲，如期飄落；古都的一回眸，望見的，卻已是歷史沉淀下來的塵埃。往日平安朝的輝煌不在了，就連把它刻在心中的那位清瘦老人也已隨著時(shí)間一起沉入歷史的廢墟中了。

京都是川端先生心中永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。當(dāng)飛機(jī)的轟鳴掩蓋了古琴的曼妙，當(dāng)林立的高樓遮擋了名畫的古樸，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙朦朧了故鄉(xiāng)的燈火，此時(shí)的川端康成開始尋找，尋找屬于過去，屬于靈魂的故鄉(xiāng)。

川端先生筆下的故鄉(xiāng)的山是那么偉岸、親切，而北山杉林那殘留在樹梢頂端的一簇簇新葉，卻像精巧的工藝品，收藏在他的記憶中。當(dāng)年老回首時(shí)，那一簇簇新葉一定不會(huì)染上世俗的污濁，也不會(huì)沾上塵世的功利，它就還是故鄉(xiāng)那簇充滿活力的新葉，永不凋落。

祇園節(jié)熱熱鬧鬧地進(jìn)行，熱熱鬧鬧地構(gòu)成古都里熱熱鬧鬧的一道風(fēng)景線。游行的彩車慢慢地走過，家家戶戶也都擺上屏風(fēng)等飾品，這時(shí)的京都在川端先生的眼里仿佛是一件絢麗的和服，典雅而古樸；仿佛是一首名曲，靈動(dòng)而高貴；仿佛是一杯香茶，芳香而深沉。故鄉(xiāng)中各種各樣的節(jié)日風(fēng)俗是刻在大地上的符號(hào)，歷盡滄桑卻依舊鮮活。當(dāng)游子一聽到歡喜的鼓聲，看見躍動(dòng)的燈火，那心就會(huì)雀躍而溫暖。

古都宛如一位哀怨美麗的少婦，川端康成用其苦難的眼眸，透視出她風(fēng)情萬種的臉龐，大筆一揮，鐫刻下它不朽的面容。在川端康成筆下，京都是名畫，勾濃墨，染淡彩，匯其優(yōu)雅；京都是古琴，彈素調(diào)，奏清音，顯其靈動(dòng)。它是他永生難忘的故鄉(xiāng)。

經(jīng)過了近1200年的歷史浸潤，京都再次以《古都》中故鄉(xiāng)的意象傾國傾城。它那被時(shí)光所染上的銅銹和古銀的光輝，就如同青銅器上的綠色一樣，包裹著一層層過往，讓人深深迷戀于其背后的光華與滄桑。作為京都的孩子，川端先生是幸運(yùn)的，當(dāng)其他地方都不由自主地褪色，只有京都還戀著舊日的記憶，猶如一場古老的戲劇，字字句句，舉手投足間包含著多少古色古香，一唱?jiǎng)拥?，一美萬年，永不謝幕。

當(dāng)我老了，回首已是百年身的時(shí)候，我希望我的故鄉(xiāng)風(fēng)采依舊，依舊是那個(gè)斜陽傍青山，清風(fēng)撫綠潭的故鄉(xiāng)。惟有這樣，我才可安心沉睡，安心化作我眷戀了一生的故鄉(xiāng)的泥土。

故鄉(xiāng)心得 篇3

故鄉(xiāng)的情，是走過千山萬水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。

每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛與淚的方向流去，訴說著村莊山川，草木泥土，訴說著樸實(shí)無華，生生不息......

現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。

記憶中院里有兩棵樹，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海油燈下一個(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢見了白日里拾核桃的歡樂場景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹不見了，連影子也顯得蒼白無力。

出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過?，F(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生，童年炸泥巴的場景再也看不到了......

值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到矛盾于心成鄉(xiāng)愁，正如作者所言，鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷，鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗。

梁衡用他平穩(wěn)真誠的語言，從門里到門外，從夢中到夢醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無憂無慮，天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過去的就是過去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)人成各，今非昨的感慨與世事變遷的無奈。

梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。

文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過世界上近三十個(gè)國家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！

無論外面的世界多精彩，也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。

月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......

梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩人、作家，他們?cè)V說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。

但又有多少人，是身在福中不知福呢?又有多少人，想要努力跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，卻忽略了對(duì)家人的陪伴呢?

冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。

我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。

故鄉(xiāng)心得 篇4

抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。

回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同?；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見已是生死無話，誰還能不動(dòng)聲色地飲茶。

“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。

萊辛曾說過：做孩子的時(shí)候感到無聊，期盼著長大，長大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來沒活過。既然當(dāng)今沒有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！

往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過去，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過得比別人好！

有關(guān)紅巖心得怎么寫

感言是指我們發(fā)表感慨或者心里面的一些想法的文章，感言是一種日常生活中都會(huì)使用到的范文，優(yōu)秀的感言要怎么寫才好呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的紅巖心得，希望對(duì)大家有所幫助！

紅巖心得 篇1

一、我對(duì)自己的人生有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。自己為什么要攀巖呢？這是因?yàn)槲矣X的我對(duì)于自己沒有太大的信心，也因?yàn)槲业囊淮涡⌒〉呐蕩r就能夠讓我在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中取得一個(gè)很好的成績。雖然我在學(xué)習(xí)中也沒有取得一個(gè)好的成績，但我卻有很大的信心，因此我決定要努力的去提高自己，以下是我對(duì)自己這一次攀巖的認(rèn)識(shí)：

第一，在攀巖中，我們要懂得什么是堅(jiān)持，在攀巖中的一個(gè)過程是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)勝自我的過程。這一點(diǎn)就需要我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)當(dāng)中一起努力，相信這一點(diǎn)，就能夠讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)當(dāng)中取得一個(gè)很好的成績。

第二，在攀巖中，我們應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是我們?cè)诮窈蟮娜松缆分斜仨氁獔?jiān)持的一件事。

第三，在攀巖中，我們要有一個(gè)明確的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該包括一切，這些都是我們?cè)谂蕩r中的一個(gè)小小的成功。

第四，要有一個(gè)好的心態(tài)，這一點(diǎn)是我要有的，但我們還沒有一個(gè)好心態(tài)可以讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)當(dāng)中取得一個(gè)很好的成績，這是我應(yīng)該要有的。

第五，要有一個(gè)健全的心理，這個(gè)健全的心理包括身體上的，心理上的，還有身體上的。我們?cè)谂蕩r中，不僅僅要有這個(gè)心理，還要有健全的身體。在攀巖中我們要保證自己在這一次的攀巖中，不僅僅是要有一個(gè)健全的身體，還要有健全的人格。在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我一定會(huì)好好的保持這一份健康的心態(tài)，以后的人生道路上，我一定會(huì)保持我的健康的心態(tài)！

在攀巖中，我們要做的是不怕苦，不怕累，我們要勇敢的攀巖，而不僅僅是我們自己。因?yàn)檫@次的攀巖中，還有很多讓我難忘的東西等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和去發(fā)現(xiàn)。這讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)當(dāng)中，更加有信心，更有勇氣去攀巖。

紅巖心得 篇2

在寒假里，老師為我們推薦了許多好書，其中就有《紅巖》這本小說，早聽說這本小說特別好看，這不，剛拿到書，我就津津有味的看了起來。

這本書主要講了這么一個(gè)故事：1984年，在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，龍光華、許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)等人英勇犧牲了。伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時(shí)分燦爛的曙光。

看完這本書之后，我最佩服的是江姐，江姐面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打不是屈服，而是堅(jiān)強(qiáng)的站起來，繼續(xù)與敵人搏斗，直到獻(xiàn)出自己的生命。她曾說過：“毒刑拷打，是大小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)導(dǎo)員的意志是鋼鐵的!”“你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的?！边@兩句話，是我震驚了。我無法想象江姐在這么惡劣的環(huán)境下，還能說出這么頑強(qiáng)的話來，要是一般人，面對(duì)這樣漫長與艱難的時(shí)光和如此狠毒的拷打，恐怕早就自行了斷了吧，但江姐卻不畏這些“攔路虎”，更何況，江姐還是個(gè)女人啊!當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來的美好生活時(shí)，卻自己的丈夫——彭詠梧被敵人殺害，人頭高掛在城頭，我想，如果是一般的婦女，早就因?yàn)檎煞虻乃纻倪^度而一蹶不振了，但江姐沒有，江姐把悲痛化為動(dòng)力，到丈夫生前的戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗;在面對(duì)十指穿心的痛楚時(shí)，也是咬牙堅(jiān)持，為了不暴露同志們精心準(zhǔn)備的越獄計(jì)劃，她毅然走向刑場。

“時(shí)間能帶走這些烈士，但不能帶他們?cè)谌藗冃闹械奈恢?，他們頑強(qiáng)的精神永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在世人心中?！笔前。撬麄兊乃魉鶠樽屩袊辛诵碌哪?讓我們把紅巖精神傳承下去，讓中國有跟美好的明天!

紅巖心得 篇3

這個(gè)寒假中，我有幸欣賞了《紅巖》這部用鮮血與淚書寫成的悲壯篇章，它是一部中國軍事文學(xué)名著。

在白色恐怖的籠罩下，涌出了一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命者，當(dāng)然也免不了陰險(xiǎn)的特務(wù)和可恥的叛徒。當(dāng)我看到“好大喜功的甫志高不遵守黨的紀(jì)律，違反秘密工作原則，貪圖享愛，出賣了組織，出賣了許云峰、成崗、江姐等一大批革命同志”，氣得直罵這個(gè)可惡的小人;當(dāng)我看到書上寫的“我的‘自白書’”，我也情不自禁地朗誦起來：任腳下響著沉重的鐵鐐， 任你把皮鞭舉得高高……這就是我─一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白， 高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝。當(dāng)我看到“江姐在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面”我的眼淚刷刷地流了下來，原來是滿懷喜悅地想與丈夫一起并肩作戰(zhàn)的，結(jié)果親眼看到丈夫的頭顱，這一鮮明對(duì)比，更體現(xiàn)了革命事業(yè)的艱巨性，“在叛徒的出買下，在危機(jī)關(guān)頭從容鎮(zhèn)定為什么，為剛出門不久的達(dá)文能脫逃敵人的魔掌而拖延時(shí)間”，我不禁為江姐的臨危不亂稱好;當(dāng)看到“在渣滓洞集中集中營，江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖菑倪@位重要的共產(chǎn)黨員中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了?！蔽也唤麩釡I盈眶，多么好的戰(zhàn)士呀!對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭頑強(qiáng)不屈;當(dāng)我看到“在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻‘監(jiān)獄之花’，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服上的皺痕，而后從容走向刑場?！彼羞@一切，讓人多么激動(dòng)啊!

他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，用生命譜寫了我們今天的和平和幸福，我們要將先輩們的精神一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚(yáng)!

紅巖心得 篇4

攀巖一直是我向往的運(yùn)動(dòng)，每次看著電影中那些挑戰(zhàn)極限超越顛峰的勇士，總是令我羨慕不已!真希望自己也能有那樣的膽識(shí)!上周六，這個(gè)我期待已久的愿望終于實(shí)現(xiàn)了!因?yàn)樾∮浾吖ぷ魇覟槲覀兘M織了一場“驚險(xiǎn)刺激”的體驗(yàn)活動(dòng)——攀巖!

星期六的早晨，我起得格外早，吃完早餐，就迫不及待的和爸爸一起開車去了鏡湖體育館。體育館里冷冷清清，而三樓的攀巖館里卻人山人海，喧叫聲此起彼伏，我一想到馬上要攀巖，心情既緊張又興奮，緊張的是我從來沒有真正玩過攀巖，生怕爬不上去，掉下來;高興的是我終于可以親身體驗(yàn)攀巖的樂趣了。我站在巖壁底下抬頭向上望去，巖壁好高啊，我問了問工作人員，他說這巖壁足足有十幾米高呢!巖壁上還有許許多多凹凹凸凸的“攀爬點(diǎn)”，有貝殼型的、手掌型的、海螺型的、臉盆型的等等，它們都形態(tài)不一，顏色各異。我看了看我們要爬的線路，心想：天哪，這么難!有的地方人甚至要橫著爬!我看呆了，不過，這就當(dāng)是對(duì)自己的一次挑戰(zhàn)吧。

首先我們換好攀巖的專用鞋，排好隊(duì)，跟著老師學(xué)習(xí)攀巖的知識(shí)和技巧。為了讓我們學(xué)的更加直觀，老師還特意邀請(qǐng)全省的攀巖小冠軍為我們一一示范，他雖然只要幾歲，可是他身體敏捷，動(dòng)作嫻熟，就像一只小松鼠一樣，不費(fèi)力氣的直攀而上，看著他，我們都羨慕不已。不一會(huì)兒，我們便開始攀巖了，我暗自慶幸自己被分到了最簡單的線路。緊張的氣息漫布全身，前面的人都沒有成功，我漸漸沒了信心，不過爸爸那帶著鼓勵(lì)的眼神望著我，使我又找回了自信。我慢吞吞的邁出第一步，這么小的一個(gè)落腳點(diǎn)好像放不下我這個(gè)沉重的腳，好似要滑下去，我的心砰砰地跳著，我盡量把那只腳往里面放，手緊緊地扣住，兩腿不停地發(fā)抖，不由得緊張的嚇出一身泠汗，緊接著，我小心翼翼的邁出第二步，第三步，我迎難而上，抬頭一看，發(fā)現(xiàn)自己的努力沒有多大效果，不禁泄了氣，每當(dāng)這時(shí)，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出爸爸的眼神，我的腿瑟瑟發(fā)抖，正準(zhǔn)備下去時(shí)，老師叫住了我“千萬別放棄，馬上就要成功了”，突然，我的腳一滑，撲通一聲掉了下來!我一次一次的嘗試，終于，我爬上去了，我為自己而喝彩!后面的比賽環(huán)節(jié)，有了前面的經(jīng)驗(yàn)，我不再那么緊張、害怕了，經(jīng)過一次次的努力，雖然最終沒有達(dá)到比賽指定的高度，但對(duì)我自己來說已經(jīng)是挑戰(zhàn)自己極限了。

緊張、驚險(xiǎn)、刺激的一上午很快就結(jié)束了，回家的路上，我的四肢酸痛，但即使是這樣，我也覺得很值得，因?yàn)檫@次攀巖告訴了我一個(gè)道理，不管做任何事情，只要有堅(jiān)定的信心，就可以克服一切困難，超越自己。

紅巖心得 篇5

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明假期到了，我跟忻玥彤一起去寧波攀巖。

我們一路上有說有笑，吵吵鬧鬧，一會(huì)兒玩詞語接龍，一會(huì)兒玩石頭剪刀布，一會(huì)兒玩飛花令，可開心了。

過了一會(huì)兒到達(dá)了目的地——銀泰城。一跨進(jìn)大門，首先就是我們愛的攀巖區(qū)，我們一路狂奔向攀巖場，生怕沒地玩。

“媽媽，媽媽，快過來!”我們大聲喊道。只見媽媽付好錢，我們沖進(jìn)攀巖區(qū)，以迅雷不及掩耳的速度穿好鞋子，熟練地把安全繩給緊緊地系在腰上。

系完，由工作人員給我們做檢查，不一會(huì)兒檢查好了。我連忙把繩子勾在鎖鏈上，一手拉凹凸的圖形把手上，我手一用勁，腳一蹬，順利踏上了‘旅途’。忻玥彤也不甘落后，裝作一副一本正經(jīng)的樣子，飛速地向我追來。

我一看旁邊，“啊，不好，忻玥彤爬得跟我一樣高了!”，我連忙加大馬力，充足了“油”，這里要慢鏡像一只饑餓的惡狼看見了前方有食物，兇猛的向前撲過去。忻玥彤看我一下子爬的那么高，心一下子慌張了起來。可因?yàn)樗齽偛盘绷耍舛紱]了，只好像一只烏龜一樣慢慢地爬。頓時(shí)，她跟我已經(jīng)差了一大截，不一會(huì)兒，我先到了終點(diǎn)，高興得合不攏嘴，還大聲地喊道：“耶，我贏了，哈哈!”這時(shí)忻玥彤面紅耳赤，紅到了脖子根。

于是，我手一放，緩緩得從上面下來了，忻玥彤也泄了氣，下來了。

這場比賽，雖然我贏了，但不能驕傲，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

有關(guān)紅與黑心得怎么寫

每當(dāng)我們面臨一些場合或者重要時(shí)刻。會(huì)上臺(tái)發(fā)表一下對(duì)于某些事的感言，感言讓每一次擁抱都更加深情，目前你收集過經(jīng)典的感言嗎？有關(guān)“紅與黑心得”的內(nèi)容是編輯為您帶來的，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！

紅與黑心得【篇1】

“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì)的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。”這是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過人的他被聘請(qǐng)為市長家的老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結(jié)婚，卻被市長夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

于連總是說要飛黃騰達(dá)，要成功，可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的“幸?！?，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴，生活在爾虞我詐，勾心斗角的社會(huì)中，也不愿過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國銘記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福，蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國就是幸福。我相信，總有一天，人們會(huì)像蘇武一樣，明白幸福的真正意義!

紅與黑心得【篇2】

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

小說主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有透過教會(huì)一途他才有期望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》，紅即象征，黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，最后被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心期望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲，沉浸在這個(gè)主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號(hào)

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。

紅與黑心得【篇3】

《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場，馬革命裹尸?？蔀榱诉m應(yīng)時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長太太告發(fā)，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。

我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰又會(huì)想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂。

好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總€(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。

紅與黑心得【篇4】

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的。”可是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛，異常是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自我的本事和提高自身的價(jià)值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的?？墒怯纸?jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自我愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙，可是在最終他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在進(jìn)取而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對(duì)于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

　

紅與黑心得【篇5】

在《紅與黑》這本書中，主人翁于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會(huì)的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

對(duì)于書名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

紅與黑心得【篇6】

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星?，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。開題報(bào)告

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來，從社會(huì)的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對(duì)待每一位朋友，坦然地應(yīng)對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選?。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。

紅與黑心得【篇7】

從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇淼搅宋业氖诌?，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，通過網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。再后來，我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹舫姓J(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連仍被判處極刑。

小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說,可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。

對(duì)于書名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“ 紅 ”是 德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機(jī)會(huì)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的：“你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個(gè)人?！碑?dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

紅與黑心得【篇8】

讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，不禁長久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對(duì)和錯(cuò)、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。

于連的對(duì)和錯(cuò)、虛偽和正直，反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢，還是人支配著物質(zhì)呢?到底是金錢體現(xiàn)人存在的價(jià)值，還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢上。

記得上學(xué)期的班隊(duì)會(huì)主題是“好習(xí)慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想：好習(xí)慣、好人生;還是好人生，好習(xí)慣，抑或二者就根本沒有關(guān)系呢?愛因斯坦是大科學(xué)家，他衣著趿拉，在五年級(jí)的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個(gè)偉大的人?”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習(xí)慣嗎?不知道，但他有好人生。

正是這樣，我們需要自我實(shí)現(xiàn)，像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)。也許這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是未來人的繼續(xù)追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。

忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達(dá)《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?

有關(guān)窮人心得怎么寫

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“窮人心得”。

我們?cè)诮?jīng)歷過一些事情之后，我們最好將自己的心得體會(huì)做個(gè)記錄。一篇簡結(jié)的心得體會(huì)可以表達(dá)內(nèi)心的長篇大論。下面，我們?yōu)槟阃扑]窮人心得，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

窮人心得【篇1】

前幾天我看了一本書，這本書是俄羅斯的著名作家列夫托爾斯泰寫的，書名是《窮人》。里面有《窮人》這個(gè)故事，但這本是主要寫的是列夫托爾斯泰寫的有名的故事。給我印象最深的故事是《窮人》。

這篇故事講述了漁夫的妻子讓妮在夜晚出去看看丈夫是否回來了，突然想起了要去看望生病的女鄰居。她敲了好長時(shí)間女鄰居家的門，但沒有一點(diǎn)回，她覺的是不是出了什么事，就打開門，進(jìn)來了。她發(fā)現(xiàn)女鄰居已經(jīng)死了，但旁邊還躺著兩個(gè)活生生的孩子在睡覺，讓妮覺的這兩個(gè)孩子挺可憐，沒有人照顧，就把兩個(gè)孩子抱回家，準(zhǔn)備養(yǎng)這兩個(gè)孩子?？墒撬质趾ε?，怕丈夫揍他，但她還是決定挨揍，也要把這兩個(gè)孩子帶回家養(yǎng)。天亮了，讓妮的丈夫打魚會(huì)來了，他問讓妮在家干什么了。讓妮說在家里縫縫補(bǔ)補(bǔ)。讓妮告訴她丈夫女鄰居去世了，還有兩個(gè)孩子，真可憐。她丈夫說是個(gè)問題，得把他們抱過來。但讓妮坐著一動(dòng)不動(dòng)。丈夫問她怎么了。讓妮把孩子抱了出來，說他們就在這里。

這個(gè)故事讓我感受到了一個(gè)人即使很有錢，但他的品質(zhì)不好，也不會(huì)有人愛戴他的；一個(gè)人很窮，但他的品質(zhì)高尚，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他。

窮人心得【篇2】

《窮人》是一篇短篇小說，它的作者是沙皇時(shí)期的“天才藝術(shù)家”——列夫·托爾斯泰。

《窮人》雖然在課本里只有短短那么幾頁，卻清楚地描述了沙皇時(shí)期，沙俄專制制度下漁民的悲慘生活。

給我印象深刻的是文中的主人公漁夫和他的妻子桑娜。

文中主要講了，漁夫和他的妻子桑娜是一對(duì)貧苦的夫妻，支撐著五個(gè)孩子的貧困家庭。他們勉強(qiáng)填飽肚子，孩子們不管春夏還是秋冬都光著腳跑來跑去?？墒窃谶@樣一個(gè)貧困的家庭，他們卻幫助了鄰居西蒙，收養(yǎng)了已故西蒙的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人的悲慘生活和他們?cè)诶Э嘀谢ハ鄮椭母呱衅焚|(zhì)。

在列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《窮人》一文時(shí)，正是俄國歷史上階級(jí)矛盾空前激化的時(shí)期，封建農(nóng)奴制一步步地崩潰瓦解，廣大人民對(duì)沙皇專制的反抗斗爭日趨高漲，逐漸形成了俄國資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高潮。在這個(gè)時(shí)期，貴族、資產(chǎn)階級(jí)吮吸人民的血汗，生活奢華而道德墮落；廣大勞動(dòng)人民生活極端貧困，然而他們的道德情操高尚淳樸。

俄國貴族和資產(chǎn)階級(jí)生活的奢華，廣大勞動(dòng)人民生活的貧困，這是多么鮮明的對(duì)比！

然而桑娜他們一家卻從沒叫過苦，喊過累，還收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子，一個(gè)還不會(huì)說話，一個(gè)剛會(huì)爬。盡管生活如此艱難，但是漁夫夫婦依然收養(yǎng)了他們。

從這里就能看出漁夫夫婦的善良，更加體現(xiàn)了他們富于同情心，熱心助人的美德。

先前主人公桑娜因害怕自己沒告訴丈夫就抱回來了鄰居西蒙的兩個(gè)孩子而打她。因此，她感到心驚肉跳，忐忑不安。而當(dāng)丈夫主動(dòng)提出要收養(yǎng)西蒙兩個(gè)孩子時(shí)，桑娜松了一口氣，因此沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰中。

這樣一對(duì)窮夫婦，他們用勤勞樂觀抵御生活的壓迫，他們用熱心善良點(diǎn)亮溫暖寒夜的燈火，他們雖然不偉大，但是他們的善舉會(huì)讓人景仰。

窮人心得【篇3】

窮人這個(gè)題目看起來感到有點(diǎn)殘忍似的，原來這是講述一個(gè)非?？蓱z的事情，這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動(dòng)："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢？有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動(dòng)著我。

我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識(shí)、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！

窮人心得【篇4】

有一些人，他們很勤勞，但是生活很拮據(jù)；有一些人，他們很善良，但是他們常常被別人其實(shí)；有一些人，他們自己生活已經(jīng)很艱難了，他們還要去幫助別人，有一些人我們學(xué)的一篇課文具體會(huì)了他們生活中的一件事所體現(xiàn)他們的精神。

這篇課文主要講了：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜因擔(dān)心丈夫出海打魚出事，無意中發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙去世了，所以她收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個(gè)兒子，害怕丈夫回來不同意收養(yǎng)這兩個(gè)孩子，最后和桑娜有著同樣善良的心的丈夫同意了收養(yǎng)兩個(gè)孩子。

這份善良，在我們學(xué)校也有，那時(shí)我是一名值周生，在去崗位的路上是，我看見一個(gè)男孩倒在地上，一位小男孩在上面排斥他，還時(shí)不時(shí)打他兩下，這可惹惱了我，我正準(zhǔn)備上前阻止，沒想到一個(gè)嬌小的孩子去哪里阻止了，那個(gè)高大的小男孩一看，大笑起來，幸虧這時(shí)魁梧黧黑的體育老師來阻止了，這個(gè)小孩子可真勇敢啊，我不禁感嘆道！

其實(shí)，善良不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，更是他人的希望，也是一份情意，既然窮人都能做到，那我們呢？

窮人心得【篇5】

坐在明亮的教室里，我們學(xué)著一篇又一篇課文。當(dāng)我學(xué)完了《窮人》這篇課文時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了漁夫一家正在辛勤地勞動(dòng)這一畫面：海風(fēng)還在呼呼地吹著，桑娜依然在補(bǔ)著破網(wǎng)，七個(gè)孩子甜甜地睡著，漁夫正在撿著船里的一條條小魚……這是多么感人，多么溫暖的畫面呀！

讀了這篇課文，我深有感觸：桑娜的一家是那么窮，可還是依然堅(jiān)持撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子，對(duì)他們甚至比對(duì)自己的五個(gè)孩子還要好，雖然說他們的家庭條件不怎么樣，但是，他們的心不窮，他們的精神是富裕的，是許多有錢人都做不到的，他們腰纏萬貫，但卻十分吝嗇，一毛不拔。難道桑娜一家沒有他們富有嗎？是的，錢財(cái)沒有那些守財(cái)奴多，可精神財(cái)富卻比他們多多了，這難道不是真理嗎？漸漸的，我的臉也紅了……

記得有一次，我與爸爸、媽媽一同上街，他們分別給我五元錢，讓我干自己想干的事，本來，我是打算買肯德基吃的，走在半路，看見一個(gè)沒有手和腿的殘疾人，爸爸說：“慧慧，你拿這些錢應(yīng)該干些有意義的事情吧。”我聽出來爸爸的話外之意，是想讓我從十元錢里拿一些給那個(gè)殘疾人?？晌覅s說：“哎呀，我還要吃肯德基呢！給了他，我的MONEY就不夠了。”其實(shí)，我知道買一個(gè)小盒雞米花只需要七元錢，可我一心要想把那三元錢據(jù)為己有?，F(xiàn)在想起來，真感到臉紅。

讀了這篇課文，我受益匪淺：人窮不可怕，只要精神世界是富裕的就可以了！

窮人心得【篇6】

盧周來不是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一個(gè)尷尬的稱謂，特別是在中國。經(jīng)濟(jì)學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時(shí)，總是受制于利益。反過來，每個(gè)人，每個(gè)階層也都要為其言論在這個(gè)社會(huì)中的影響付出代價(jià)，而且這個(gè)代價(jià)是成比例的。

盧老師的特點(diǎn)就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來自他對(duì)弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，故此抒懷。

《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長期的書信，時(shí)評(píng)與隨筆，行文靈動(dòng)活躍，觀點(diǎn)新鮮卻樸實(shí)，完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析弱勢群體，不只是窮人，還包括弱勢國家如中國；二，經(jīng)濟(jì)研究與價(jià)值判斷的關(guān)系論述。

同樣出身貧寒的盧老師對(duì)“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。

窮人為什么窮？

新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因?yàn)閼卸琛钡恼摀?jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明，更別提中國九億農(nóng)民。

弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實(shí)的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運(yùn)氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點(diǎn)極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的，以致站不住腳。這一點(diǎn)在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。

“其實(shí)貧困并不是一定意味著個(gè)人財(cái)產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會(huì)地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠(yuǎn)消滅不了貧困?！?/p>

我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過去經(jīng)驗(yàn)的影響，理性后再講立常

文明是進(jìn)步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)”使得社會(huì)進(jìn)步的每一點(diǎn)成果都被“掌握實(shí)際權(quán)利的上層集團(tuán)”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M(jìn)改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時(shí)，貪污的腐敗的盛行，“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”，使得原來不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來越懸殊。

連馬克思也承認(rèn)資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進(jìn)人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它。可是有資本存在必然會(huì)誕生私有財(cái)產(chǎn)，從而帶來他們?cè)炀偷牟黄降取Ｄ敲?，我們?cè)撊绾螌⑦@種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說（其實(shí)后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時(shí)提供更多公平的機(jī)會(huì)使努力發(fā)揮最大的作用？無疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。

羅素說：既然人們?cè)跉v史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟(jì)上的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。

試想一下，富人的財(cái)產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻(xiàn)給社會(huì)協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競爭，如此循環(huán)，卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”，的確美好。但它因?yàn)樘幱诰_，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實(shí)。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點(diǎn)以及高的累進(jìn)所得稅率。而政府則將財(cái)政預(yù)算的重心放在社會(huì)福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對(duì)美國公立學(xué)校的批評(píng)不無道理，但在我國，公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。

現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。

接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)有一年的時(shí)間（大部分時(shí)間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)不具備普適性？為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，使其獨(dú)立為一門學(xué)科？要知道，商品遠(yuǎn)在哲學(xué)，數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻(xiàn)一位重量級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。時(shí)至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這一點(diǎn)是否值得我們?nèi)ド钏寄?？也許這個(gè)時(shí)候有人會(huì)慣性地搬出“制度”，“意識(shí)形態(tài)“等來做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，從自己做起呢？

首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家需不需要道德”？提兩個(gè)問題是這個(gè)論點(diǎn)形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團(tuán)說話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該接受審判？我的回答是：前者是無辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點(diǎn)恐怕盧老師是不同意的）我認(rèn)為，因?yàn)樵谒麄兊念I(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀完成價(jià)值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團(tuán)服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價(jià)與國際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財(cái)”。豈知厚顏無恥？

也許學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的會(huì)說：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯(cuò)，“理性經(jīng)濟(jì)人”都是自私的。

由此，經(jīng)濟(jì)學(xué)與道德不可調(diào)和的對(duì)立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家是干什么事情的？他們是工人，按時(shí)按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)者，一個(gè)觀點(diǎn)就會(huì)引發(fā)社會(huì)劇烈反應(yīng)。像這樣一個(gè)神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯(cuò)便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時(shí)候要先摸摸良心，而且寧可少說一千，不可錯(cuò)說一句。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是很有智慧的。因?yàn)樗麄兛梢杂媒?jīng)濟(jì)學(xué)眼光來分析生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)橐磺惺挛锒际浅杀尽找娴挠?jì)算結(jié)果。以上說辭其實(shí)是一個(gè)有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來，“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報(bào)。盧老師確實(shí)很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠(yuǎn)來看，孩子長大成人，獨(dú)當(dāng)一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻(xiàn)，父母該有多大的滿足感。在外人看來會(huì)為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益，并認(rèn)為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會(huì)的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計(jì)算過程”這一明顯的“悖論”，無非想表達(dá)，有些人很容易滿足。

最后我們帶著經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸原點(diǎn)。

從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時(shí)間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學(xué)，倫理學(xué)，數(shù)學(xué)，藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因?yàn)槭袌鲋贫劝l(fā)展，才帶上這一門獨(dú)立的學(xué)科，不久又分裂出多個(gè)子學(xué)科朝著不同的方向前進(jìn)。但我們相信，他們都有著同一個(gè)愿景，即朝著一種力圖精確化實(shí)證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，盧周來，上海文藝出版社。

窮人心得【篇7】

貧，窮，富，貴，這四個(gè)字印著不同的生活含義。而今天，我讀了一篇貧窮而富貴的文章——《窮人》，讓我怦然心動(dòng)。

文章主要說了漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時(shí)，就絲毫不顧自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

人們都說，人類最美好的情感就是愛的情感，愛使人類活的更充實(shí)，愛使人類活得更美好，然而，一直以來，愛總是人們追求的，它似乎很難輕易得到，讀了這篇文章，我才深深感到愛其實(shí)一直貯存在每個(gè)人心中，只要你愿意給予，你就會(huì)成為一名擁有的富翁，它甚至是一筆永遠(yuǎn)不會(huì)竭盡的財(cái)富，只要你愿意付出，它就會(huì)源源不斷地給予。桑娜，就是一個(gè)心胸充滿愛的人，她的愛是那么平凡——她愛自己的家，自己的丈夫，可愛的孩子；同時(shí)，她的愛又是那么不凡——她的愛要給予另外兩個(gè)與她沒有任何血緣關(guān)系的孩子。盡管在付出愛的同時(shí)，她還要付出別的代價(jià)——今后的生活將更加貧困，但是，愛，是桑娜的本能，雖然她有思想斗爭，但因?yàn)閻垡讶苓M(jìn)她的生命，最純樸的愛的情感給了她無窮的勇氣。漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，這種仁愛的精神，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務(wù)，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。

然而我們現(xiàn)實(shí)生活，有些富貴人家經(jīng)常藐視那些在街邊的乞丐，有的殘疾兒童向過路人施舍時(shí)，那些人都用粗暴的語言罵他們，說他們臟，別讓自己惹上什么?。贿€有些人經(jīng)常為親、友、愛情而自殺，為生活條件差而自殺，為自己的一次失敗而自殺，那些人都是愚蠢的，再想想文章中的窮人，非但沒有嘆過一次息，沒有叫過一聲“唉”，還為自己添寒而感到快樂。多想想父母的困苦你就會(huì)滿足今天的生活，多看看農(nóng)民種田的辛苦你就會(huì)了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟你就會(huì)懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水你就會(huì)明白金牌的付出。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”，讓我們每個(gè)人都去挖掘內(nèi)心深處存在的真，善，美的情感吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的心靈也會(huì)和桑娜一樣美好。

窮人心得【篇8】

本文《讀《窮人》有感作文300字》由讀后感大全整理，僅供參考。

讀《窮人》有感

窮人雖然窮，但他們的心是潔白的，純潔的。

窮人們的悲慘生活，讓他們吃不飽、穿不暖，他們?yōu)榱藥椭鷦e人，寧愿自己受累，受苦也要誠心的幫助別人。

桑娜在拜訪西蒙時(shí)，發(fā)現(xiàn)西蒙病死了，把西蒙一旁的兩個(gè)孩子抱回了家里，再抱孩子的同時(shí)根本沒想到自己家里也很窮。

漁夫回來時(shí)，桑娜把西蒙的事，全告訴了漁夫，于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家了。

一對(duì)貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時(shí)候，他們毫不猶豫的伸出援助之手。當(dāng)桑娜拉開帳子的一瞬間，無言的感動(dòng)像潮水一樣包圍了我：寧可自己受苦，也要幫助別人！

他們用行動(dòng)詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界，因?yàn)槭且巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變得更加和諧……我真是覺得：“善良之心抵黃金，平凡之中有偉大！”

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