教師一百條心得感悟。
究竟該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢?每當(dāng)我們面臨一些場(chǎng)合或者重要時(shí)刻。感言讓每一步都更加有價(jià)值,感言也可以幫助我們見(jiàn)證精彩瞬間。欄目小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了給教師一百條建議的心得感悟,供你參考,希望能夠幫助到大家!
讀《給教師的一百條建議》有感800字
讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的讀《給教師的一百條建議》有感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
一直以來(lái),我都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū),總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)近日,讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,尤其是讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”這條建議時(shí),讓我豁然開(kāi)朗。
教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)??!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作!
正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提煉,借鑒其他教師的.先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,“書(shū)到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。
荀子曾言:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。很多知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。讀書(shū)在精不在多,每天積累一點(diǎn)點(diǎn),每天再怎么忙也能抽出時(shí)間。今后我準(zhǔn)備:每天堅(jiān)持讀書(shū)一點(diǎn)點(diǎn)。不管是《小學(xué)語(yǔ)文教師》還是與教學(xué)有關(guān)的雜志,都堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記,并將積累的讀書(shū)的知識(shí)運(yùn)用進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐中。就像曾校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣:讀別人的書(shū),想自己的事。相信假以時(shí)日,堅(jiān)持下去,一定能收獲非常多知識(shí),能向優(yōu)秀教師看齊!
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書(shū)的精神。”
前段時(shí)間的電影《心靈奇旅》中有句非常感動(dòng)的話:每個(gè)人擁有的時(shí)間都是短暫而有效的,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下!正如這句話所說(shuō):我們教師應(yīng)該讀在當(dāng)下,珍惜一分一秒的時(shí)間讀書(shū)。成長(zhǎng),有時(shí)候就是一本書(shū)的距離。
幾乎所有的教師在他所教的班里都會(huì)遇到這樣幾個(gè)懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步,并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問(wèn)題,盡管在這些孩子身上花費(fèi)比一般學(xué)生多幾倍的精力,可效果甚微。有時(shí)對(duì)這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來(lái),馬上就能弄懂,可是學(xué)生卻對(duì)此視而不見(jiàn)。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動(dòng)舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。
怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童,我從書(shū)中找到兩個(gè)原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒(méi)有受到良好的教育以及周?chē)沫h(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來(lái)就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見(jiàn)和觀察的能力,通過(guò)對(duì)周?chē)澜绲囊曈X(jué)感知來(lái)豐富他的思想。對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對(duì)他說(shuō)“你是一個(gè)毫無(wú)希望的人!”而放棄對(duì)他的教育,那是做教師的失職。寫(xiě)這本書(shū)的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動(dòng)場(chǎng)所去,也即給他們上“思維課”,使周?chē)澜绲奈锲?、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過(guò)來(lái)的一種刺激物,進(jìn)而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當(dāng)然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的,一定要足夠的耐心??赡?00節(jié)課似乎都毫無(wú)結(jié)果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個(gè)火星。對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,還要對(duì)他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛(ài)心。我們面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校教育不是不僅是進(jìn)行知識(shí)的傳授,更是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說(shuō):“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個(gè)孩子可能成為什么樣的人時(shí),教育機(jī)智才起作用。這要求一種指向孩子的獨(dú)特的感知和聆聽(tīng)?!币駩?ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當(dāng)開(kāi)學(xué)家長(zhǎng)把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說(shuō):“我小孩在家誰(shuí)的話都不聽(tīng),只聽(tīng)老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了?!奔议L(zhǎng)的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大,我們沒(méi)有理由埋怨任何一個(gè)學(xué)習(xí)困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問(wèn)題。兒童遇到困難,不會(huì)做功課,是他真正的痛苦。我們應(yīng)當(dāng)善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望,對(duì)不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。讓兒童享受到通過(guò)自己的努力取得成功的喜悅。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,只有真正了解了每個(gè)孩子的內(nèi)心世界,做到循序漸進(jìn)、持之以恒,同時(shí)要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開(kāi)朗”的時(shí)刻必定能夠到來(lái)。
最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),完整的人、稱職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過(guò)前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》??上菚r(shí)候人太浮躁、沒(méi)有耐心,始終只是浮光掠影,囫圇吞棗般讀了讀,沒(méi)有深切體會(huì)這本書(shū)的精髓。在這個(gè)特殊的假期里,我重新將目光投向蘇霍姆林斯基,在捧讀這本書(shū)的過(guò)程中,我慢慢走進(jìn)了這位教育大家,感受到他對(duì)教育的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài);慢慢地從他的書(shū)本里感受到了教育的偉大,教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展;慢慢地我也有了一些收獲與感悟。
一、要使每一個(gè)孩子都能享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣
文中有這樣的一段話“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故?!?/p>
因?yàn)閭€(gè)體性的差異,學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同,所以,我們時(shí)常在教學(xué)過(guò)程中,會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)的一致,就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼,甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們?cè)絹?lái)越落伍呢?我想,可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧,一次次的無(wú)力感吧!我的班級(jí)里,就有2個(gè)這樣的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)一直提不上來(lái),上課的時(shí)候提不起精神,昏昏欲睡地呆坐著。對(duì)待這些學(xué)生,我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對(duì)他們的要求,在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次,從小而簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)入手,專門(mén)另選一些題目,期待他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中,他們也能感受到成功的樂(lè)趣與喜悅,也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
二、學(xué)習(xí)不單是方法的學(xué)習(xí),而是思想的學(xué)習(xí)
蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>
這一段話讓我感受頗深,作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師,在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí),我也是有些茫然的。記得一次期末考試,我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高,學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng),我著急地向老教師尋求解決之法,他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí),可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來(lái),我就在班上開(kāi)始進(jìn)行每日聽(tīng)算練習(xí)。但是一段時(shí)間過(guò)后,班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒(méi)有得到明顯的提高。那時(shí),我就有些迷茫,為什么我采用了他們的辦法,可是效果并不佳呢?現(xiàn)在回想起來(lái),我只是“照葫蘆畫(huà)瓢”,并沒(méi)有深刻地去思考,沒(méi)有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么,只是機(jī)械地去用,也沒(méi)有結(jié)合班級(jí)學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中,應(yīng)該多去觀察年長(zhǎng)的老師們的做法,吸取他們的教育思想,并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析,逐步形成自己的教育思想。
著作中的每一條建議,對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師,一定要多讀多想,唯有多讀書(shū),讀好書(shū),才不致使自己的思維枯竭,讀書(shū)是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!?/p>
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來(lái)很非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有高調(diào)的論談,他用平實(shí)樸素的文字把他的建議說(shuō)到了我們心里。
《給教師的一百條新建議》中合理合法地懲戒學(xué)生,鄭杰校長(zhǎng)如是說(shuō)教師真的越來(lái)越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,批評(píng)重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度。說(shuō)實(shí)話:我也在教學(xué)過(guò)程中常遇到學(xué)生個(gè)體差異大,個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況,對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得黔驢技窮。鄭杰校長(zhǎng)指出新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。
教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般恨鐵不成鋼,只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。所謂懲戒,是指通過(guò)對(duì)不合范的行為施于否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲,即懲處、懲罰,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。在教師的懲戒活動(dòng)中,手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是,世界上得人和一種權(quán)力都是一種強(qiáng)制力,都會(huì)對(duì)權(quán)力對(duì)象產(chǎn)生一定的傷害,因此,任何一種權(quán)力都需要限制的,教師的懲戒也需要限制。他說(shuō):當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價(jià)值,將工作與自己的生命建立了意義連接,再苦再累也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔在學(xué)校和孩子們?cè)谝黄?,欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻?,這些風(fēng)景是其他任何地方都沒(méi)有的
教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫坐吃山空、無(wú)物可教的尷尬境地!
教師《給教師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得3一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)。在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從圣人的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)人看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須從四十五分鐘里榨出油來(lái),提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂金無(wú)足赤,人無(wú)完人。優(yōu)生有缺點(diǎn),差生也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。
作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書(shū)翻看著。突然,我對(duì)“合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿”中的“第12條:在過(guò)去的一年中,團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”引起了我的無(wú)限思緒?;叵朐诒拘9ぷ饕詠?lái)的三年里,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒(méi)有參與理論學(xué)習(xí)了。對(duì)一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識(shí)體系,正確理解教育理論知識(shí),懂得如何借鑒和運(yùn)用,才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來(lái),歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長(zhǎng)們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢?
一、來(lái)自自身的感受
記得每次寫(xiě)案例時(shí),我在敘述事件的過(guò)程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時(shí)腦子里也依稀的覺(jué)得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治?、講解案例所對(duì)別人的教育和啟示時(shí),我都覺(jué)得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來(lái)自家長(zhǎng)的感受
每當(dāng)家長(zhǎng)向我虛心請(qǐng)教時(shí),我都深有感觸。
在和每位家長(zhǎng)交流孩子的情況時(shí),我感覺(jué)到有很多家長(zhǎng)都會(huì)帶著問(wèn)題來(lái)交流,他們謙虛地向我問(wèn)道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來(lái)越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀?!笔堑?,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來(lái),孩子能不倔強(qiáng)嗎?其實(shí),“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長(zhǎng)也明白??涩F(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭,沒(méi)有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,一時(shí)間沒(méi)有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會(huì)再上演,每次家長(zhǎng)一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強(qiáng)嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來(lái),家長(zhǎng)要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因?yàn)?,老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育、養(yǎng)育孩子!
感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書(shū),讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書(shū)中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,像一面鏡子,給人啟迪,值得我們一遍又一遍地閱讀下載、品味、反思?,F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法:
一、心存關(guān)愛(ài),尊重信任
學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒,與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中,盡管有時(shí)教師為他們的成長(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候,沒(méi)有考慮孩子的自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。
因此,教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生,耐心地幫助學(xué)生,課堂上,鼓勵(lì)他們回答,并及時(shí)加以表?yè)P(yáng),使其體會(huì)到成功的喜悅,從而克服畏難情緒,提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
二、轉(zhuǎn)變角色,正確引導(dǎo)
教學(xué)中,我們往往會(huì)有這樣的抱怨:“這道題我都講了好幾遍了,為什么你還不會(huì)做?”事實(shí)上,不能完全責(zé)怪學(xué)生,我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法,不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睆臅?shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒,激發(fā)興趣
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“培養(yǎng)學(xué)生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?!比魏我惶谜n,只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。
教學(xué)中,我們可以采取多樣化的教學(xué)手段,比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論,動(dòng)手操作,動(dòng)筆練習(xí)等形式,以提高學(xué)生的注意力,取得提高教學(xué)的有效性的目的。除此之外,“一只粉筆,一本書(shū)”的教學(xué)方式逐漸過(guò)去,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件,向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料,形象生動(dòng)的畫(huà)面,悅耳的音樂(lè)背景,妙趣的益智游戲,會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)探索,積極進(jìn)取,使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。在問(wèn)題的設(shè)置上,還要適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
書(shū)中說(shuō)道:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此,我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望,而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。
四、加強(qiáng)閱讀下載,養(yǎng)成習(xí)慣
“許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí),是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀下載,不會(huì)邊讀邊想?!薄白寣W(xué)生變聰明,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀下載,閱讀下載,再閱讀下載?!敝R(shí)不可能一蹴而就,需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀下載成為一種習(xí)慣,面對(duì)書(shū)本,學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味,深入地思考。學(xué)困生成績(jī)提高慢的一個(gè)重要原因,就是他們不愛(ài)閱讀下載,不會(huì)閱讀下載。閱讀下載過(guò)程中什么也無(wú)法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生,實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想,而這恰恰不能稱為用心地閱讀下載。
教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀下載習(xí)慣,首先要選擇適合孩子的讀物,激發(fā)閱讀下載的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí),就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀下載,不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。其次,還要在班級(jí)中營(yíng)造讀書(shū)氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書(shū),開(kāi)展多種讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)困生參加,展示自己的讀書(shū)收獲。如:讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、好書(shū)交流會(huì)、閱讀下載欣賞課等等。在多彩的讀書(shū)活動(dòng)中,讓學(xué)生感到讀書(shū)的樂(lè)趣,讀書(shū)的收獲,把讀書(shū)行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求?!鞍衙總€(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書(shū)的世界中,培養(yǎng)他們熱愛(ài)書(shū)籍,使書(shū)籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師,有賴于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀下載成為學(xué)生的精神需要,就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富,確信你今天沒(méi)有重復(fù)昨天說(shuō)過(guò)的東西?!边@就要求教師還得以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)行為。只有熱愛(ài)讀書(shū)的老師才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)、勤于讀書(shū)的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
以上是我在閱讀下載《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì),其博大精深的教育理論和思想,還有待于往后的精心閱讀下載、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,呵護(hù)孩子幸福的童年。
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