老殘游記讀書(shū)筆記。
古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!贝蠓渤晒Φ娜耸?,他們都和書(shū)籍有著不解之緣,在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理的“老殘游記讀書(shū)筆記”,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
19xx年8月,劉鶚寫(xiě)作的《老殘游記》作為一個(gè)思想開(kāi)明、勇于進(jìn)取,具有富國(guó)救民熱情的實(shí)業(yè)家,劉鶚的事業(yè)艱難坎坷,屢屢失敗《老殘游記》是他為中國(guó)的.命運(yùn)也為自找命運(yùn)而痛惜,希望喚醒沉睡中的民眾,補(bǔ)救殘破的國(guó)家的哭泣之作?!独蠚堄斡洝放型砬迳鐣?huì)的腐敗,其視角更為獨(dú)特,著重揭露所謂的清宮之罪惡和所謂好官的昏庸,把批判的矛頭直接指向封建政治的統(tǒng)治支柱,習(xí)謂切中要害。
《老殘游記》的描寫(xiě)藝術(shù)從它一問(wèn)世就受到人們的稱(chēng)贊。無(wú)論是景色描寫(xiě),還是形象刻畫(huà),無(wú)論是心理活動(dòng),還是氣氛渲染,劉鶚的文筆都舉重若輕,清新樸素,情境逼真,氣韻生動(dòng)。
胡適先生說(shuō):《老殘游記》最擅長(zhǎng)的是描寫(xiě)用技術(shù),無(wú)論寫(xiě)人寫(xiě)景作者都不肯用套語(yǔ)爛調(diào),總想熔鑄新詞,作實(shí)地的描寫(xiě)在這一點(diǎn)上,這部書(shū)可算是前無(wú)古人了。
《老殘游記》二十回,19xx年發(fā)表《繡像小說(shuō)》半月刊,至十三回因故中止,后續(xù)載于《天津日日新聞》原署鴻都百煉生著。作者名叫劉鶚,字鐵云,清天江蘇丹徒人,生于1857年,卒于19xx年。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,卻無(wú)意于以科舉博取功名,懂得算學(xué)醫(yī)學(xué)、治河等實(shí)際學(xué)問(wèn),曾先后在河道總督吳澄、山東巡撫張曜處作幕賓,幫辦治黃工程,得到很大的聲譽(yù),又曾向清廷建議借外資興筑鐵路,開(kāi)采山西煤礦,事情雖非經(jīng)劉鶚辦成,但在帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我國(guó)虎視眈沈、全國(guó)人民同仇敵愾的時(shí)候,這種不惜有損主權(quán)以維護(hù)清廷腐朽統(tǒng)治的主張,顯而易見(jiàn)是違反人民的利益和愿望,遂被視為“漢奸”劉鶚也終因不得志于清廷而去經(jīng)商,有地多少次創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的計(jì)劃,最后都一一歸于失敗。庚子義和團(tuán)事起,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,劉鶚向聯(lián)軍購(gòu)得太倉(cāng)儲(chǔ)粟,設(shè)于糶局,以振北京饑?yán)В?9xx年清廷即以私售倉(cāng)粟加以逮捕,流放新疆,次年七月病死于迪化。
《老殘游記》是劉鶚晚年寫(xiě)的一部小說(shuō),成于19xx年,書(shū)中借老殘的游歷見(jiàn)聞,對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加攻擊,揭發(fā)了所謂不要錢(qián)的清官,其實(shí)是一些急于做大官不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手??陀^(guān)上幫助人民認(rèn)識(shí)到對(duì)整個(gè)官僚集團(tuán)是不能寄于任何希望的。這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面。但他的基本政治觀(guān)卻是落后的,甚而是反動(dòng)的,他堅(jiān)決擁護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),這在書(shū)中也有明顯的表現(xiàn)。
嬰兒墮地,其泣也呱呱;及其老死,家人環(huán)繞,其哭也號(hào)啕。然則哭泣也者,固人之所以成始成終也。其間人品之高下,經(jīng)其哭泣之多寡為衡。蓋哭泣者,靈性之現(xiàn)象也,有一分靈性即有一分哭泣,而際遇之順逆不與焉。
馬與牛,終歲勤苦,食不過(guò)芻秣,與鞭策相終始,可謂辛苦矣,然不知哭泣,靈性缺也。猿猴之為物,跳擲于深林,厭飽乎梨栗,至逸樂(lè)也,而善啼——啼者,猿猴之哭泣也。故博物家云,猿猴,動(dòng)物中性最近人者,以其有靈性也。古詩(shī)云:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲斷人腸?!逼涓星闉楹稳缫?!
靈性生感情,感情生哭泣??奁?jì)有兩類(lèi):一為有力類(lèi),一為無(wú)力類(lèi)。癡兒哀女,失果則啼,遺簪亦泣,此為無(wú)力類(lèi)之哭泣。城崩杞婦之哭,竹染湘妃之淚,此有力類(lèi)之哭泣也。有力類(lèi)之哭泣又分為兩種:以哭泣為哭泣者,其力尚弱;不以哭泣為哭泣者,其力甚勁,其行乃彌遠(yuǎn)也。
《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為太史公之哭泣,《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣;李后主以詞哭,八大山人以畫(huà)哭;王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。王之言曰:“別恨離愁,滿(mǎn)肺腑難陶泄。除紙筆代喉舌,我千種想思向誰(shuí)說(shuō)?曹之言曰:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中意?名其茶曰“千芳一窟”,名其酒曰“萬(wàn)艷同杯”者,千芳一哭,萬(wàn)艷同悲也。
吾人生今之時(shí),有身世之感情,有家國(guó)之感情,有社會(huì)之感情,有種教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛:此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。
棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?吾知海內(nèi)千芳,人間萬(wàn)艷,必有與吾同哭同悲者焉!
從古自今,有多少熱愛(ài)旅游的人,又有數(shù)不勝數(shù)的游記,讓人愛(ài)不釋手。這次,我就讀了一本晚清的諷刺小說(shuō):劉鶚的《老殘游記》。
《老殘游記》主要以主人公“老殘”游覽各處風(fēng)景,聽(tīng)聞各處景觀(guān)的見(jiàn)聞、記錄?!袄蠚垺笔侵魅斯木b號(hào),老殘實(shí)姓‘鐵’,單名一個(gè)‘英’字,號(hào)‘補(bǔ)殘’因慕懶殘和尚煨芋的故事,逐取“殘”字做號(hào),大家慢慢就稱(chēng)他為“老殘”了。
其中,多處語(yǔ)句優(yōu)美,如開(kāi)頭的“這閣造得畫(huà)棟飛云,珠簾卷雨,十分壯麗。西面看,城中人戶(hù)煙雨萬(wàn)家;東面看,海上波濤崢嶸千里……”如“更有那一株半株的丹楓加在里面……”再如“又極力騁起千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插……”
也有多處寫(xiě)了眾多冤案、官僚的兇殘、不分黑白……讓人回味無(wú)窮??偟膩?lái)說(shuō),《老殘游記》真是讓人拍案叫絕的一本好書(shū)??!
讀了《老殘游記》,寫(xiě)了一些心得。
一個(gè)偶然機(jī)會(huì),有人請(qǐng)劉鶚給《繡像小說(shuō)》半月刊雜志寫(xiě)小說(shuō)連載,劉鶚一時(shí)興起,就答應(yīng)了。他寫(xiě)《老殘游記》,十分瀟灑,興到即寫(xiě),寫(xiě)得無(wú)趣即放,斷斷續(xù)續(xù),時(shí)而為之。1903年起,劉鶚以洪都百煉生為筆名寫(xiě)作的《老殘游記》陸續(xù)在《繡像小說(shuō)》雜志上發(fā)表。到十三回因故中止。后又重載于《天津日日新聞》報(bào)上,才完全出版。
《老殘游記》全書(shū)共20回。小說(shuō)以一位人稱(chēng)老殘走方郎中鐵英的游歷為主線(xiàn),通過(guò)老殘游歷的見(jiàn)聞和作為體現(xiàn)作品的主題思想。他搖個(gè)串鈴浪跡江湖,不入宦途,但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn),同情人民群眾所遭受的痛苦,是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能,解救一些人民疾苦。
《老殘游記》的語(yǔ)言清新流暢、富有韻味。胡適說(shuō)過(guò):《老殘游記》最擅長(zhǎng)的是描寫(xiě)的技術(shù)。無(wú)論寫(xiě)人寫(xiě)景,作者都不肯套用爛調(diào),總想熔鑄新詞,作實(shí)的描寫(xiě)。魯迅說(shuō)它敘景狀物,時(shí)有可觀(guān)。作者寫(xiě)景的特點(diǎn)是自然、逼真、生動(dòng)??梢宰鳛閮?yōu)美的散文來(lái)讀。比如在描繪濟(jì)南府的時(shí)候用家家流水,戶(hù)戶(hù)垂楊來(lái)寫(xiě),僅僅八字,就寫(xiě)出了濟(jì)南的水多,樹(shù)多的特點(diǎn)。
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古語(yǔ)有云:發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì),這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫(xiě)讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)。如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面,幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“小學(xué)西游記讀書(shū)筆記范文”,希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。
我看過(guò)的課外書(shū)有很多很多,像天上的繁星一樣多,數(shù)也數(shù)不清,有封神英雄榜,有,有,還有。但是,我最喜歡的書(shū)還是四大古典之一。
寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧四個(gè)不怕困難,跨過(guò)了萬(wàn)水,翻過(guò)了千山,走了十萬(wàn)八千里路,終于到西天取得真經(jīng)的故事。
其中,給我印象最深的是:孫悟空大鬧五莊觀(guān)。孫悟空大鬧五莊觀(guān)寫(xiě)的是鎮(zhèn)元大仙讓他的兩個(gè)徒弟打兩個(gè)人參果給唐僧吃。鎮(zhèn)元大仙的兩個(gè)徒弟把人參里給了唐僧吃,唐僧看了說(shuō)這兩個(gè)嬰兒還能吃?只好兩個(gè)徒弟吃了。豬八戒看了之后,口水直流,就讓孫悟空去用金擊到子敲來(lái),孫悟空先打了一個(gè)人參果沒(méi)有接住,掉在地上不見(jiàn)了。后來(lái)孫悟空又打了三個(gè),拿回去分了。鎮(zhèn)元大仙的兩個(gè)徒弟去數(shù)果子,發(fā)現(xiàn)少了四個(gè),說(shuō)了孫悟空他們只吃了三個(gè),還有一個(gè)掉在地上不見(jiàn)了。聽(tīng)著鎮(zhèn)元大仙的指責(zé),孫悟空惱羞成怒,把人參果樹(shù)給推倒了。后來(lái),鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了,讓孫悟空把人參果樹(shù)給醫(yī)活了,孫悟空找了天上所有的神仙都不會(huì)。最后,孫悟空找來(lái)了南海大慈大仙的觀(guān)世音菩薩,觀(guān)世音菩薩用玉凈瓶里的甘露,把人參果樹(shù)給救活了。這里寫(xiě)出了孫悟空知錯(cuò)能改的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
最后,他們修成了正果,都封了佛:唐僧被封為檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍,廣力菩薩,盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
這就是我今天看的古典之一——西游記。
“敢問(wèn)路在何方,路在腳下……”,每當(dāng)聽(tīng)到這首歌曲,我就會(huì)想起自己讀幼兒園時(shí)最喜歡看的電視劇《西游記》,其中的情節(jié)真是耳熟能詳。暑假,我在王老師的推薦下,再一次看了《西游記》這本書(shū),還是不禁感嘆作者的妙筆生花。
本書(shū)講述的是唐僧和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)種種劫難,最終在西天取得真經(jīng)的故事。書(shū)中展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)豐富多彩的神魔世界,讓人不得不感嘆作者大膽的想象力。作者將唐僧四人的形象鮮明的刻畫(huà)出來(lái),栩栩如生的展現(xiàn)在我們眼前。
在這四人中,我最喜歡的就是孫悟空。他是一個(gè)了不起的英雄,他不僅會(huì)騰云駕霧,有火眼金睛,還會(huì)七十二變;他不僅本領(lǐng)高超,還懂得反抗。雖然他也有缺點(diǎn),喜歡“戴高帽”,好勝心強(qiáng),但這使得人物形象更加具體了。他是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)且有勇有謀的英雄,面對(duì)玉皇大帝,他敢于斗爭(zhēng);面對(duì)妖魔鬼怪,他也不退縮,敢于斗爭(zhēng),橫掃各種妖魔鬼怪。這就是孫悟空,我心目中的大英雄。
我覺(jué)得孫悟空身上的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的,面對(duì)生活中的困難或挫折,我們要勇于斗爭(zhēng),而不是輕易妥協(xié)。做一個(gè)具有正義感的人,面對(duì)不公平的事情,勇于說(shuō)出來(lái),不向惡勢(shì)力低頭。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,其中還有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》可是給我留下印象最深的是《西游記》。
《西游記》第一部分主要講述了:孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。
《西游記》告訴我們凡事只要堅(jiān)持不懈,再難的事情也會(huì)成功,俗話(huà)說(shuō)得好"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!"任何人取得的成就,都是經(jīng)歷過(guò)磨練的,沒(méi)有人能一步登天,只有腳踏實(shí)地的,一步一步才能走向成功。
有一次,我碰到了一題應(yīng)用題,我微微看了一下,感覺(jué)很難,可是后來(lái),我又仔細(xì)看了幾次,慢慢地就有了思路,最終這道題還是給我解開(kāi)了,這個(gè)事情提醒了我,做事情不能半途而廢,只要堅(jiān)持到底,肯思考,勤動(dòng)腦,那么成功最終還是屬于你的。
讀了這本小說(shuō),我明白了這樣一個(gè)道理:生活中的艱難挫折,你弱它就強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,只要有恒心有毅力,沒(méi)有一種困難是戰(zhàn)勝不了的。
就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!記得剛學(xué)劍橋英語(yǔ)時(shí),覺(jué)得特別難,心情常常很緊張,生怕老師在課堂上提問(wèn)到我,但看到同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地用很溜的英語(yǔ)回答老師的提問(wèn)時(shí),又很羨慕。當(dāng)我迷惘無(wú)助地在十字路口徘徊時(shí),老師和父母及時(shí)指引了我,他們不斷地鼓勵(lì)我,引導(dǎo)我從語(yǔ)音、詞匯等方面多練習(xí),多積累,慢慢提高成績(jī),找回自信。
“學(xué)習(xí)是件苦差事”。但我堅(jiān)持每天早上大聲朗讀英語(yǔ)單詞,每天傍晚花半小時(shí)用點(diǎn)讀機(jī)學(xué)發(fā)音,并按要求背誦所學(xué)內(nèi)容。有時(shí),我也會(huì)覺(jué)得記單詞很枯燥,也會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)讀機(jī)中的測(cè)試成績(jī)不如意而沮喪,但因?yàn)槲倚闹锌释n堂內(nèi)有自己那高高舉起的手,所以我堅(jiān)持著。一分耕耘,一分收獲。慢慢的,我的考試成績(jī)提高了,口語(yǔ)也流暢了,上課時(shí)老師也能常??吹轿遗e起的收了,“苦差事”變成了“樂(lè)差事”。
現(xiàn)在的我,自信,努力,踏實(shí),因?yàn)槲疑钚牛褐灰袥Q心,有毅力,堅(jiān)持不懈,任何困難都能克服,陽(yáng)光總會(huì)在前面鋪路,這就是我讀《西游記》的最深感受。
時(shí)間是寶貴的,俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。我們要珍惜時(shí)間,我們?cè)谶@一段時(shí)間克服種種困難。
這里面師徒四人的性格各不相同。師父崇信佛法,嚴(yán)守戒侓,但又是非不分。孫悟空愛(ài)憎分明,疾惡如仇。豬八戒好吃懶做,愛(ài)貪小便宜。沙僧忠厚老實(shí),任勞任怨。在這里我最喜歡的人物是孫悟空,掃除妖魔鬼怪,保護(hù)唐僧順利達(dá)到西天,完成正果。
在這里我要像《西游記》里的孫悟空學(xué)習(xí)他那迎難而上的品質(zhì),不要像豬八戒學(xué)習(xí)那樣遇到困難向前退縮。就那練字這件小事說(shuō)起。我的字寫(xiě)的很亂,爸爸媽媽和老師都說(shuō)我寫(xiě)的字不好,為此爸爸特意為我買(mǎi)一本字帖督促我練字。開(kāi)始練了幾天仍然沒(méi)有進(jìn)步。。于是我就不想練了,爸爸耐心的與我觀(guān)察字的結(jié)構(gòu)。并且叮囑我說(shuō):“一日不練日日空?!甭?tīng)了爸爸的話(huà),我堅(jiān)持每天認(rèn)真的描字,終于有了很大的進(jìn)步。
我們班里有恒多能克服困難的同學(xué),如郝家成,她的腳受了傷,依然堅(jiān)持走著來(lái)上學(xué),雖然他走的很慢,還嘗試著為大家要長(zhǎng)繩。我們十分敬佩他不怕克服困難的好品質(zhì)。我希望我也能像他這樣,
迎難而上,克服困難是一種好品質(zhì),可能困難時(shí)時(shí)刻刻尾隨著我們,但是我們只有正確的面對(duì)它,迎難而上,困難也會(huì)退縮的。
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古語(yǔ)言:一月不讀書(shū),耳目失清爽。讀書(shū)很重要,讀一本好書(shū)更重要,而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程,為了避免忘記讀這本書(shū)時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書(shū)筆記,你現(xiàn)在正在想寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記嗎?或許"《熱愛(ài)生命》讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦最著名的短篇小說(shuō),這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了,他獨(dú)自在荒原上尋找著出路。冬天逼近了,環(huán)境十分惡劣,他沒(méi)有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了重傷不停的流血,他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿(mǎn)沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后,舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放棄自己。讀完整個(gè)故事,我簡(jiǎn)直到了熱血沸騰的狀態(tài),人往往在平常的時(shí)期覺(jué)得生命的平凡的,不值得去珍惜,去愛(ài)護(hù),但是一到絕境,求生的本能就會(huì)驅(qū)使著我們?nèi)?zhēng)取生命,珍視生命,保存生命。人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界,為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命,這就是代價(jià),血淋淋的現(xiàn)實(shí),最終淘金者終于贏了,他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機(jī)智,我想我們應(yīng)該佩服他,學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他逆境求生的壯舉,佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神!
有一個(gè)文學(xué)家說(shuō)過(guò):“我熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生命的真實(shí)和生命的偶然,以及瞬間即使的美。”這句話(huà)正應(yīng)驗(yàn)在《熱愛(ài)生命》這篇上。讀了這篇后,我的心情就像起伏的波浪,久久不能平靜下來(lái)。
這篇主要講了一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風(fēng)夾著雪花向他襲來(lái),他已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿(mǎn)沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后,舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。
當(dāng)我讀到這里的時(shí)候十分內(nèi)疚。記得有一次,我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著,突然我們迷路了,被困在一個(gè)四面環(huán)樹(shù)的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上,“哇哇哇”地哭起來(lái)說(shuō):“我們找不到出口了,如果沒(méi)人救我們,我們會(huì)餓死、冷死的!”,眼睛頓時(shí)紅成一個(gè)小蘋(píng)果。劍劍哥哥沒(méi)有哭,他在一個(gè)樹(shù)樁上看來(lái)看去,終于吐出幾個(gè)令人高興的字:“我知道該怎樣走出這個(gè)‘迷宮’了!”我立刻站起來(lái),抹抹眼淚不哭了。后來(lái)我才知道,劍劍哥哥其實(shí)是看樹(shù)樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個(gè)淘金者相提并論,真是相差多少??!我相信在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,還會(huì)遇到許多困難,我將以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)對(duì)待困難,成為生活的強(qiáng)者。
讀了《熱愛(ài)生命》這篇,我才知道:一個(gè)人不管遇到多大的麻煩,多大的困難,都永遠(yuǎn)要堅(jiān)強(qiáng),如果你不堅(jiān)強(qiáng),那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)逃出困難這個(gè)圈套。
這個(gè)星期六,我讀了杰克·倫敦的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》。故事雖然不長(zhǎng),卻讓我深受感動(dòng)。
故事發(fā)生在美國(guó)北部,一位淘金人帶著辛苦淘來(lái)的金子和另一位名叫比爾的同伴踏上了遙遠(yuǎn)而艱難的歸途。然而,他不小心扭傷了腳,他的同伴棄他而去。孤苦一人走在荒野之中,瀕臨死亡,他毅然丟掉了所淘到的所有黃金,輕裝上陣。一路上,忍饑挨餓,風(fēng)餐露宿,與野獸對(duì)抗,終于在絕境中生存下來(lái)。
我在這個(gè)故事中讀到了這位淘金人對(duì)生命的熱愛(ài)。生命本來(lái)是很脆弱的,如果不珍惜,生命在嚴(yán)苛的大自然的種種考驗(yàn)中將不堪一擊。然而,這位淘金人面對(duì)種種考驗(yàn),頑強(qiáng)地生存下來(lái)。為了保存體力,他吞食漿果、草根、生魚(yú)、活松雞、動(dòng)物骨頭;為了節(jié)省體力,他聰明地扔掉了辛苦得來(lái)的黃金;為了與野獸抗?fàn)帲駣^精神,嚇跑大棕熊,并用足夠的耐心與饑餓的大灰狼斡旋到底……這一切,都源于對(duì)生的渴望!
淘金人與餓狼一路的抗?fàn)幗o我留下了最深的印象。那只又病又餓的大灰狼時(shí)刻想把他吃掉,他也想把狼吃掉,因?yàn)樗麄兌枷牖钕氯?。狼是?dòng)物中最有耐心的,可是淘金人也表現(xiàn)出驚人而又可怕的耐心,在他幾乎已經(jīng)完全體力不支時(shí),狼向他發(fā)出攻擊,淘金人頑強(qiáng)的意志發(fā)出了意想不到的最后一擊,他咬死了那只狼,吞咽下狼那溫潤(rùn)的血。他活下來(lái)了。
這是對(duì)生命多么頑強(qiáng)的熱愛(ài)啊!正是這種熱愛(ài),才讓淘金人戰(zhàn)勝困境、走出困境、從而獲得了寶貴的生命!
讀了《熱愛(ài)生命》這本書(shū),我都會(huì)深深地被那種不向命運(yùn)屈服、熱愛(ài)生命的精神所感動(dòng)。是啊,要想使自己的人生變得有價(jià)值,就必須要經(jīng)受住磨難的考驗(yàn);要想使自己活得快樂(lè),就必須要接受和肯定自己。
其實(shí),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有著不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,關(guān)鍵是如何看待和對(duì)待不幸。無(wú)須抱怨命運(yùn)的不濟(jì),不要只看自己沒(méi)有的,而要多看看自己所擁有的,我們就會(huì)感到:其實(shí)我們很富有。在人生的旅途中,我們都讀過(guò)很多讓我們感動(dòng)和令我們深省的小故事,這些小故事中蘊(yùn)含的哲理和智慧,曾經(jīng)給我們的人生以啟迪,曾經(jīng)給我們的心靈以慰藉或震撼,曾經(jīng)讓我們感動(dòng)。
熱愛(ài)生命,活著便是希望,世間一切事物中最可寶貴的就是生命。在每個(gè)人的一生中,都需要領(lǐng)悟一些道理,以便使自己變得更加睿智;都需要接受一些感動(dòng),以便使生命充滿(mǎn)激情。
《熱愛(ài)生命》是一部很有魅力的作品,它為我們描述了一個(gè)神秘、充滿(mǎn)了傳奇色彩的北極。在這個(gè)神秘的土地上,有一批淘金者,他們?cè)谶@里奔波,在這里與寒冷、饑餓、野獸抗?fàn)?,在這里尋求著自己的財(cái)富夢(mèng),挖掘自己的理想。
主人公就是一個(gè)遠(yuǎn)離家園到北方的淘金者,是下層人民的代表。在他身上,表現(xiàn)出勞動(dòng)者的高尚品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的性格。在絕境中,他咬死了狼,喝了狼血,他獲救了。他與狼的戰(zhàn)斗告訴我們,生命就是不放棄自己。
這本書(shū)吸引我的地方很多,例如第五章:強(qiáng)者的力量?!俺匀馊恕钡膱F(tuán)結(jié)和“吃魚(yú)人”的不平等所引起的分裂,是多么鮮明的對(duì)比啊。它告訴我們一個(gè)道理,那就是堅(jiān)強(qiáng)的力量來(lái)自人與人之間的團(tuán)結(jié),這種力量是可以戰(zhàn)勝饑餓和疲勞,可以克服一切的。他們團(tuán)結(jié)一致,一齊打獵,一齊打魚(yú),一塊兒去打仗。雖然是原始的生活,但給人震撼的力量,而且告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——團(tuán)結(jié)就是力量,它可以克服一切的。
讀完這部書(shū),我明白了:文章中的熱愛(ài)生命不是簡(jiǎn)單的如何珍惜生命,應(yīng)該是對(duì)生命的一種本能的追求。在生命面前,人是渺小的,微不足道的。主人公在危險(xiǎn)境遇時(shí),在生存信念的感召下,不怕路途的艱辛,不怕野獸的兇猛,他無(wú)所不能,堅(jiān)持著,他咆哮著嚇退了熊咬死了狼,他獲救了。文章中說(shuō)道:“驅(qū)使我前進(jìn)的,不是我自己,是我的生命?!?/p>
這是對(duì)生命的一種本能的追求。他的勇敢堅(jiān)強(qiáng),不屈不撓,對(duì)生命的熱愛(ài)讓人感動(dòng)。
生命是神奇而寶貴的,只有敬畏生命熱愛(ài)生命,才能讓生命光芒四射。
今年暑假的一個(gè)晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》,小說(shuō)中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛(ài)生命》是美國(guó)作家杰克。倫敦寫(xiě)的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來(lái),長(zhǎng)達(dá)百年之久,始終為國(guó)內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。
《熱愛(ài)生命》寫(xiě)的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無(wú)名無(wú)性,人們只能用“這個(gè)人”稱(chēng)呼他。在美國(guó)19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚(yú)、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見(jiàn)了,只剩下羅盤(pán)、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德?!碧?hào)上的科考人員救起?!斑@個(gè)人”可稱(chēng)得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動(dòng)地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛(ài)生命》,你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對(duì),你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書(shū)中,還可以積累大量的成語(yǔ),學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)提高寫(xiě)作水平大有幫助。
今天,我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫(xiě)的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》,文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短,但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大,我已經(jīng)是第三次閱讀它了,雖然只有短短的幾十頁(yè)紙,但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣,還讓我這個(gè)時(shí)??蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)。
《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是:有一名淘金者,在凱旋歸來(lái)的路上,被同伴拋棄,他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路,饑寒交迫,腳扭傷了,為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng);為了生存他用全身的力氣追捕松雞;為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊;為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了,而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。
讀了這篇小說(shuō),我感觸很深,我要感謝文章中的主人公,他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng),也一直影響著我。記得有一次,我不小心下巴受傷了,裂開(kāi)了一個(gè)大口子,不停的流血,媽媽把我送到醫(yī)院,醫(yī)生說(shuō):“不能打麻藥,還要縫三針?!蔽覈樀蒙窕觐嵉?,大哭起來(lái)。這時(shí),我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章,我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比,簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了,勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō):“能不能輕一點(diǎn)???”醫(yī)生笑著說(shuō):“好的,你閉上眼睛,很快就可以了?!苯又矣执蛄似苽L(fēng)針、掛了鹽水,雖然都很痛,但是我活了下來(lái)。
通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到:生命是很寶貴的,我們要熱愛(ài)它,如果我們不珍惜它、不尊重它,它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),我們也不能夠輕易的放棄生命?,F(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人,他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘,配合著醫(yī)生的'治療,并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病,時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的,這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。
革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“本來(lái),生命只有一次,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的?!蔽覀円嬲]那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人,讓他們要好好享受在這充滿(mǎn)陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。
在地球上多活一分鐘,多好的句子?。∩钜惨@樣,天天要保持快樂(lè)的心態(tài),去感受每一天。
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吳承恩寫(xiě)過(guò)的最著名的一本書(shū)就是西游記,這本書(shū)里最著名的便是三打白骨精。這個(gè)故事真是讓人百看不厭。故事的主要內(nèi)容寫(xiě)的是唐僧師徒在西行的路上,來(lái)到了一個(gè)峰巖重疊,洞壑彎環(huán),虎狼成陣走,麂鹿成群行,無(wú)數(shù)獐鼠鉆簇簇,滿(mǎn)山狐兔聚叢叢的高山前,這個(gè)高山便是白骨精的住處。白骨精為了捕抓唐僧,吃到長(zhǎng)生不老之肉,喬裝打扮,變成少女、老夫人還有老翁,接二連三來(lái)的來(lái)欺騙唐僧。幸虧孫悟空的眼火金晴看穿了妖怪的陰謀,唐僧才得救。我看到這,終于把那顆懸著的心放了下來(lái)。可后來(lái),因?yàn)樨i八戒的胡言亂語(yǔ),唐僧趕走了悟空。看完這個(gè)故事后,我心里有一個(gè)特別的感受——我覺(jué)得其實(shí)唐僧是個(gè)很沒(méi)主見(jiàn)的人,他總是不堅(jiān)信自己的觀(guān)點(diǎn),只聽(tīng)信豬八戒的胡言亂語(yǔ),以致于失去了一個(gè)好徒弟。而且唐僧總是被別人偽善的一面所蒙騙,從來(lái)不思考別人是不是壞人,因此他總是被妖怪抓去。而豬八戒是個(gè)貪圖享樂(lè)、只顧自己利益的人,比如當(dāng)悟空打死了白骨精裝的“少女”后,豬八戒就說(shuō)是悟空施了“障眼法”把一籃子的米飯變成了一只只青蛙。豬八戒就惱羞成怒,責(zé)怪悟空害自己不能飽餐一頓。他對(duì)悟空不正確的評(píng)價(jià),也影響了唐僧對(duì)事情的判斷。在八戒的影響下唐僧以為是悟空打死了那些“無(wú)辜”的人,從而趕走了悟空。八戒對(duì)唐僧的誤導(dǎo),讓我想到了《弟子規(guī)》里的一句話(huà):“見(jiàn)未真,勿輕言。不知真相,就不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。”
這個(gè)故事讓我明白了,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,使用各種卑鄙手段,所以不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,要知道“害人之心不有,防人之心不可無(wú)”的道理。而且,要相信自己,不要因?yàn)閯e人的話(huà)而動(dòng)搖,不過(guò),要知道事情真相后再做發(fā)表。
泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶(hù)曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜愛(ài)他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。
一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦??晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就正因?qū)O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。
少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)聯(lián)越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它,我的心里就很快樂(lè),很充實(shí)。同學(xué)們,能告訴我,你們最喜愛(ài)的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,
經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是?嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志,慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理
所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,只有靠我們不斷的努力,不斷的進(jìn)取,堅(jiān)持不懈,才會(huì)有我們美好的成就!
在《西游記》這部書(shū)中人物眾多,刻畫(huà)細(xì)膩,性格鮮明,而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢,嫉惡如仇,敢作敢當(dāng)。
孫悟空是這本書(shū)的主角,也是這本書(shū)的靈魂人物。在現(xiàn)實(shí)生活中,孫悟空,這個(gè)角色更是家喻戶(hù)曉,深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng);不畏艱險(xiǎn),忠心保護(hù)唐僧;神通廣大有勇有謀。
但是,孫悟空在書(shū)中前半部分的形象,在我看來(lái)與妖沒(méi)什么太大區(qū)別。比如說(shuō),孫悟空出世后蔑視天庭,不尊禮數(shù),大鬧天宮。他目中無(wú)人,自視有七十二般變化,做了齊天大圣,還妄想做天宮之主,書(shū)中自言:“因在凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先?!比欢硐牒苓h(yuǎn)大,現(xiàn)實(shí)太骨感,孫悟空的實(shí)力比自己的想象相差甚遠(yuǎn),就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝,最終逃不出如來(lái)的佛掌心,被壓五行山下。
又比如第二十八回中,孫悟空回到花果山,使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶(hù)。書(shū)中這樣描寫(xiě)的:“大圣道:你們?nèi)ツ仙较?,把那打死的獵戶(hù)衣服,剝得來(lái)家,洗凈血跡,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那萬(wàn)丈深潭里;把死倒的馬拖將來(lái),剝了皮,做靴穿,將肉腌著,慢慢食用”。從這里看,孫悟空絲毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一樣傷人性命。
另外,孫悟空在取經(jīng)之路上,初期意志不堅(jiān),受不了委屈,因師傅見(jiàn)他殺人說(shuō)他幾句,一生氣,身子一縱便走了,全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀(guān)音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾,忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書(shū)中,孫悟空先后離開(kāi)唐僧三次,給妖怪可乘之機(jī),因小失大,表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期,通過(guò)取經(jīng)之路的磨練,孫悟空逐漸成熟起來(lái)了,便顯出與先前的不同。他不再目中無(wú)人,聽(tīng)不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后,孫悟空在除去六耳獼猴的同時(shí)也拋棄了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孫悟空對(duì)自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評(píng)估,對(duì)眾神都尊重起來(lái),不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請(qǐng)二郎神治服九頭怪時(shí),言道:“向蒙莫大之恩,未展斯須之報(bào),雖然脫難西行,未知公行何如,今因路遇祭賽國(guó),搭救僧災(zāi),在此擒妖索寶,偶遇兄長(zhǎng)車(chē)駕,大膽請(qǐng)留一助。未審兄長(zhǎng)自何而來(lái),肯見(jiàn)愛(ài)否?!毖哉Z(yǔ)懇切,非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
那么,如何合作呢?又怎樣合作呢?
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧!
盤(pán)絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁,又從臍冒出絲繩,將山莊滿(mǎn)足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴,遂變餓鷹,叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄,然后現(xiàn)出本相,舉耙便筑。眾女妖盤(pán)絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo),滅了守洞毒蟲(chóng),就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的合作,成功脫險(xiǎn)。看來(lái),合作就是每個(gè)人各盡其能,發(fā)揮所長(zhǎng),更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是??!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。
不由地,我想到了螞蟻的故事:一大群螞蟻被林火包圍這,火圈在迅速縮小,黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際,蟻群迅速地聚集到一起,抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去,熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散,它迅速地滾過(guò)火區(qū),進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了??磥?lái),合作能凝聚力量,能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
“一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作,才能更快地登上成功的頂峰,更快地到達(dá)理想境界。
最近,我看了一本好書(shū),書(shū)的名字是——《西游記》,是我國(guó)的四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這部小說(shuō)描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無(wú)聞地保護(hù)著唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說(shuō):豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛(ài)。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時(shí)他十分有個(gè)性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅(jiān)強(qiáng),取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險(xiǎn),他也堅(jiān)定不移,不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐,總是人妖不分,還常常錯(cuò)怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫忙,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說(shuō)“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會(huì)遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅(jiān)定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里,向著未來(lái)前進(jìn)!
古語(yǔ)言:娶妻無(wú)媒毋須恨,書(shū)中自有顏如玉。我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的,想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,為了避免忘記讀這本書(shū)時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書(shū)筆記,那么我們?cè)撛趺磳?xiě)好一份讀書(shū)筆記呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記”,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》的核心是要和時(shí)間交朋友,用擬人的方式來(lái)看,必須要想清楚自己是怎么的人?為什么時(shí)間愿意和我交朋友?
首先,觀(guān)察自己的現(xiàn)在生活的時(shí)間節(jié)奏,不要去刻意去調(diào)整你的節(jié)奏,根據(jù)你自己的生活狀態(tài)來(lái)微調(diào)。拿我自己來(lái)說(shuō),以前我是10點(diǎn)上班,5點(diǎn)起來(lái),我會(huì)選擇跑步讀書(shū)做飯一些列,然后10點(diǎn)上班,后來(lái)?yè)Q了工作,變成9點(diǎn)上班,我可能還是5點(diǎn)起,但我少了的1個(gè)小時(shí),我可以選擇把看書(shū)或者跑步調(diào)整到晚上。我遇到過(guò)一些人和我說(shuō),因?yàn)榭戳穗u湯文,要嘗試早起,除非你是真心要達(dá)成這一心愿,否則我勸你不要作。幾十年養(yǎng)成的7點(diǎn)起,非要改成5點(diǎn)醒來(lái),這個(gè)時(shí)間差是需要你一整天的不精神來(lái)緩解的,可能會(huì)得不償失。人的生活節(jié)奏都是從小時(shí)候養(yǎng)成的,有人睜眼10分鐘可以洗漱完畢出門(mén),有人1個(gè)小時(shí)都磨蹭不完,每個(gè)人跟著自己的生活節(jié)奏,找到最優(yōu)化的時(shí)間安排便很好。
其次,自己的時(shí)間是時(shí)間,別人的時(shí)間也是時(shí)間。記得以前上學(xué)的時(shí)候,老師說(shuō)過(guò),一個(gè)遲到的同學(xué)進(jìn)來(lái),這是會(huì)停頓下來(lái)耽誤假設(shè)1分鐘,而事實(shí)上耽誤的是一整個(gè)班級(jí)四五十個(gè)的一分鐘,加起來(lái)就有將近四五十分鐘,累積起來(lái)耽誤的時(shí)間便是很客觀(guān)的。還有一個(gè)最常見(jiàn)的例子,兩個(gè)人約吃飯,總避免不了有遲到的一方,這是雙方的心態(tài)顯的很重要。等待的人,可以焦灼抱怨,也可以閑情自己找些其他的地方先逛逛;而遲到的人,不管是什么原因,都是過(guò)失沒(méi)有尊重對(duì)方時(shí)間的一種表現(xiàn),如果你知道會(huì)遲到,請(qǐng)?zhí)崆巴ㄖ獙?duì)方或者早些出門(mén)。每個(gè)人的時(shí)間都該被尊重。
再來(lái),時(shí)間具有不可回頭性,所以放棄“要是當(dāng)初我....那么,我現(xiàn)在....”這樣的思想。世界上沒(méi)有如果,時(shí)間更不會(huì)重新來(lái)。如果你一味感嘆時(shí)光的流失,那么你將連現(xiàn)在的時(shí)光一起付諸于水。無(wú)論你做什么,一切都不晚。30歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),不晚;40歲,開(kāi)始創(chuàng)業(yè),不晚;50歲開(kāi)始環(huán)游世界,不晚。一切都還不晚,因?yàn)槟愕纳€沒(méi)完。
1、學(xué)習(xí)方法固然重要,但只是輔助手段,與其不停地找更好的方法,還不如馬上開(kāi)始行動(dòng),學(xué)習(xí)貴在持之以恒,大量時(shí)間的持續(xù)投入。
2、推遲滿(mǎn)足感,面對(duì)欲望,大多數(shù)人看法驚人地類(lèi)似甚至相同:如果有收獲的話(huà),那最好要馬上有收獲;如果沒(méi)有收獲的話(huà),那最好要馬上有結(jié)果。所以不論工作與學(xué)習(xí)都要有耐心與專(zhuān)注力,切忌浮躁,要取得大的成績(jī)就不能急功近利。
3、了解學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高自學(xué)能力,完全靠自己學(xué)一樣?xùn)|西,管它是什么。并且一定要學(xué)好,學(xué)到比相當(dāng)數(shù)量的人都好。凡是值得做的事情,都值得慢慢做——做很久很久。
4、對(duì)考試改觀(guān),消除對(duì)某些考試的偏見(jiàn),并且熱愛(ài)考試,理解它是通行證是機(jī)會(huì),而且是可以通過(guò)自身的努力獲取的,如打從心底里憎恨考試,就會(huì)覺(jué)得考試是攔路虎,引起負(fù)面情緒,容易喪失斗志與信心。
5、教是最好的學(xué)習(xí)方法:清楚明了地表述那些你自以為了解的東西并不像想象的那么容易。
6、警惕所謂的“成功學(xué)”,警惕“我是獨(dú)一無(wú)二的”自我安慰式的信條,留心成功者說(shuō)的話(huà)。
7、打造人脈不如打造自己,友誼中的“公平交換”與“索取者”。
8、時(shí)間是這世界唯一對(duì)任何人都公平的資源。每個(gè)人每天都只有24小時(shí),每個(gè)人的每個(gè)小時(shí)都只有60分鐘,每個(gè)人的每分鐘都只有60秒,每人每天一共86400秒——大家都一樣,不管你是誰(shuí)。感知時(shí)間,記錄時(shí)間。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》是一本關(guān)于時(shí)間管理的書(shū),作者通過(guò)自身經(jīng)歷的案例講述管理時(shí)間的方法,這些管理時(shí)間的思路和方法同樣適用于我們的工作中。
書(shū)中講到,每個(gè)人都有惰性,這是人性的劣根。我們的員工也確實(shí)是這樣,但有的人能夠克服惰性,有的人卻只能浪費(fèi)時(shí)間,這就是思想意識(shí)的差距。每個(gè)人只有克服了惰性才能把工作做得更好。我們綜合修理廠(chǎng)近幾年來(lái)一直規(guī)定員工下午提前半個(gè)點(diǎn)上班,也就是每天多工作的這半個(gè)點(diǎn)使我們?cè)谌藛T大量減少的情況下保持了去年同期的產(chǎn)值收入,這就是通過(guò)合理安排時(shí)間增加的效益。這是在我們硬性規(guī)定的情況下大家每天多工作半個(gè)點(diǎn),還有一部分員工會(huì)自覺(jué)地中午、晚上加班,完成更多的工作,那就是更懂得了時(shí)間管理的意義。
每個(gè)人每天上班的時(shí)間相同的情況下,有的人能完成很多的工作,有的人卻簡(jiǎn)單的工作都做不完,這就是效率的問(wèn)題。掌握時(shí)間管理的方法,合理安排工作的輕重緩急,才能有條不紊地完成工作。我們車(chē)間也有那么一些人,每天都看著很忙,但卻總遭到客戶(hù)抱怨車(chē)修得太慢,這些人不懂得合理安排時(shí)間,做事沒(méi)有效率。我們下一步要做的就是引導(dǎo)這些員工學(xué)會(huì)管理時(shí)間,和時(shí)間要效益。
這本書(shū)中所有管理時(shí)間的方法中,我認(rèn)為“事件-時(shí)間日志”是最直觀(guān)最可行的,通過(guò)每天記錄自己做不同事情花費(fèi)的時(shí)間,讓自己更精確的感知時(shí)間,調(diào)整時(shí)間,確定合理的工作量,避免浪費(fèi)時(shí)間。
時(shí)間都是規(guī)劃出來(lái)的,只有充分利用時(shí)間,時(shí)間才會(huì)成為我們的朋友,為我們帶來(lái)效益。
距離上次讀書(shū)筆記已有一個(gè)多月,現(xiàn)在補(bǔ)完下篇的。
剩下的章節(jié)分別是《學(xué)習(xí)》,《思考》《應(yīng)用》《積累》。下篇的讀書(shū)筆記我決定采用和上篇不一樣的方式。以我讀后的感悟輕重為切入點(diǎn),有選擇的記錄筆記。
《學(xué)習(xí)》
通過(guò)正確的思考,彌補(bǔ)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀(guān)察”、“閱讀”等獲取知識(shí)的局限。完善和提高自學(xué)能力,以不斷升級(jí)自身系統(tǒng),提高效率。
《思考》
這篇的重點(diǎn)在在于運(yùn)用邏輯學(xué)建立正確的邏輯思維,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言這個(gè)輔助工具的訓(xùn)練使用,提煉出真正該做的事。
《應(yīng)用》
就是應(yīng)用!一切圍繞應(yīng)用!另外,李敖的“土法煉鋼”讀書(shū)法可以一試。
《積累》
積累帶來(lái)復(fù)利。
這篇的讀書(shū)筆記很簡(jiǎn)單,內(nèi)容很少。這是因?yàn)?,?shū)中很多的觀(guān)念和我本身的想法是類(lèi)似的,就不多記錄了。例如,學(xué)習(xí)的前提實(shí)際是正確的思考,而思考篇的核心是語(yǔ)言邏輯??梢哉f(shuō)人類(lèi)要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步,就繞不開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)工具。但問(wèn)題是語(yǔ)言是有局限的,沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言的局限的人,顯然就無(wú)法跨過(guò)最重要的那一步,分清什么是值得真正花費(fèi)時(shí)間去做的。
就這樣吧。先結(jié)尾了。
隨感,與書(shū)評(píng)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
周五晚,月朗星稀,一首歌,喚起塵封記憶,我以為我不會(huì)再有波瀾,幡然,如西西弗滾石上山,存在的徒勞而有意義。
許久,我輕松的支配著我的時(shí)間,工作之余,沉浸于微讀世界,感謝馬化騰先生讓我可以安靜地把心靈棲息在此,而在更多的瞬間,越求知越感覺(jué)自己的無(wú)知。
我沒(méi)有把時(shí)間當(dāng)朋友,只是在時(shí)間不停的流轉(zhuǎn)中,我做著自己該做的事。曾經(jīng)荒廢的時(shí)間已追它不回,唯有開(kāi)啟心智,慢慢自我向前累積,凡事,懂得克制眼前的欲望,延遲暫時(shí)滿(mǎn)足感,或許就會(huì)自己更多的時(shí)間去深度思考。
有關(guān)工作,有關(guān)管理,如果對(duì)時(shí)間的流逝我們無(wú)能為力,那么就在流逝的時(shí)間里做些有意義的事,什么是有意義的事呢,用和善的態(tài)度讓自己及周邊人感到舒適,讓瑣碎的時(shí)間堆砌起提升自己的維度,時(shí)間過(guò)后你不覺(jué)得遺憾和懊悔:那些曾經(jīng)被我揮霍的寶貴時(shí)間哦!
有關(guān)閱讀,秉承著:讀書(shū)使人完整,討論使人完備,寫(xiě)作使人完善。
一切如昨,我懷念從前慢,懷念那些落在筆尖上的紙短情長(zhǎng)。我也沉浸當(dāng)下安寧的瞬間,晚霞寂照,我想把最簡(jiǎn)單平凡的日子過(guò)成詩(shī)。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》作者李笑來(lái)引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例,告訴我們:如何打開(kāi)心智,如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,如何理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。心智力量是把抽象的目標(biāo)賦予實(shí)際的意義,才能有更多的動(dòng)力,策略加重復(fù)。
為何學(xué)生老問(wèn)各式各樣的學(xué)習(xí)方法或者做一些事情有沒(méi)有用處呢?因?yàn)樗麄冇X(jué)得時(shí)間投入成本太大,需要確定付諸時(shí)間精力后是否能有收獲,可以理解,可一旦掂量太久,意志力便會(huì)一直消耗,最后即使做出了選擇,那么后期的執(zhí)行力便會(huì)打折扣。
李笑來(lái)說(shuō),有時(shí)候純粹地去做一件事情,比前瞻后顧更能感受其中的樂(lè)趣?!稏|吳相對(duì)論》中有一期是講:“出格的李叔?!保钍甯J浅晒Φ?,一部分原因是他的決定了便做,也就是無(wú)懼過(guò)程的各種困難。有時(shí)候保持一種“鈍感力”,無(wú)論事業(yè)或生活,都會(huì)給我們意外的驚喜。我在自己的生活中也不斷驗(yàn)證了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)習(xí)的技能早晚有用,10塊學(xué)編程,20年后幫助出書(shū)。
運(yùn)用心智,獲得解放。填充,修正,重視概念。思考,觀(guān)察自己的思考,運(yùn)用心智,解放自己。解放思想。
成長(zhǎng)從接受現(xiàn)實(shí)開(kāi)始:速成是不可能的,交換是硬道理(時(shí)間,經(jīng)歷,態(tài)度),沒(méi)有完美,焦慮是浪費(fèi)的原因記下來(lái)繼續(xù)前行。
任務(wù)管理進(jìn)化論:估算時(shí)間總有意外,即時(shí)(行動(dòng)害怕做不好,別人的看法),回避困難,任務(wù)并行。不接陌生電話(huà),任務(wù)分片。
現(xiàn)實(shí)可行的.計(jì)劃(短期到長(zhǎng)期,慢慢來(lái)),最重要的任務(wù)只有一個(gè),預(yù)演在大腦中反復(fù)過(guò)一遍,驗(yàn)收結(jié)果驗(yàn)收步驟。
最需要學(xué)習(xí)怎么學(xué)習(xí):改變從思維改變開(kāi)始,學(xué)習(xí)工作生活合一為提高自己,學(xué)習(xí)新知的能力,一個(gè)新技能就是一扇門(mén),閱讀思考成為新的人,不要禁錮在經(jīng)驗(yàn)中。
習(xí)得聰明:自證預(yù)言,沒(méi)興趣是不是因?yàn)樽霾缓?,用功和方法同樣重要?/p>
和自己比較(比成功更重要的是成長(zhǎng)),靈感(雞尾酒效應(yīng),關(guān)注更多敏感),節(jié)奏慢一點(diǎn)放松一點(diǎn)(關(guān)注帶來(lái)的愉悅的感覺(jué))。雄鷹和蝸牛,朱敏32億賣(mài)網(wǎng)訊。
確定性和持續(xù)性是圣杯。
我第一次看到這個(gè)書(shū)名就感覺(jué)特別新奇,一般來(lái)說(shuō)都是和時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)、和時(shí)間賽跑、時(shí)間管理之類(lèi)的書(shū)籍。可是,把時(shí)間當(dāng)做朋友,還是第一次見(jiàn),那么這本書(shū)到底有什么魅力下面是我個(gè)人的拙見(jiàn):
先普及一下時(shí)間這個(gè)概念,在我心目中,時(shí)間就是歲月,就是生活,就是工作。
首先我們要了解自己的困境時(shí)什么,是不是時(shí)間不夠,還是不能自律,了解好之后就是要精確感知時(shí)間,自己對(duì)時(shí)間的把控要恰到好處,而把控最好的工具是:紙和筆。
假如說(shuō)時(shí)間管理是每天的任務(wù)清單還有待完成的事項(xiàng),那么感知時(shí)間就是認(rèn)識(shí)它,并熟悉它,把時(shí)間做到細(xì)分化,精確化,減少不必要浪費(fèi),因?yàn)楹牟黄?,誰(shuí)也不想無(wú)緣無(wú)故冷冰冰對(duì)待一個(gè)朋友。
每個(gè)人都有心智,只是還不知道有沒(méi)有開(kāi)啟,還不知道自己的心智是什么,甚至還是不了解心智到底是什么,一個(gè)人的“心智”是指一個(gè)人各項(xiàng)思維能力的總和,用以心智去了解身邊的事物和世界?!靶闹恰币彩且粋€(gè)人成長(zhǎng)的必要階段,自己每次獲得一次進(jìn)步之后,其實(shí)也是心智在升級(jí)和主動(dòng)起作用。
怎么與時(shí)間做個(gè)好朋友,不是管理時(shí)間,然后再去做朋友,而是通過(guò)管理自己去和時(shí)間做朋友,也是走向自律的表現(xiàn),給自己制定的任務(wù),并用最好的工具記錄下來(lái),然后逐步實(shí)行。
但最重要的還是如何開(kāi)啟心智,本書(shū)的著重點(diǎn)都在心智的了解,心智的開(kāi)啟,心智的培養(yǎng)上,那認(rèn)識(shí)心智之后,怎么開(kāi)啟,開(kāi)啟第一步就是要和時(shí)間握手言和,而不是敷衍時(shí)間,只有認(rèn)真對(duì)待每一次的實(shí)踐,你才有獲得心智的力量的資本,這個(gè)資本是時(shí)間給你的。最好的心智培養(yǎng)是,打開(kāi)書(shū)籍,認(rèn)真的去看好書(shū),了解書(shū)中的精華,書(shū)本是獲得知識(shí)的直接來(lái)源,你心智的強(qiáng)大與否,剛好和你的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)有很大的聯(lián)系,不要覺(jué)得自己讀完一本書(shū)就獲得一股能量,那也只是覺(jué)得,因?yàn)槟氵€沒(méi)真正理解時(shí)間的本質(zhì)。
你的心智會(huì)幫你渡過(guò)一些不必要的大坑,比如那些“成功學(xué)”,還有一些很勵(lì)志的雞湯,當(dāng)你看的越多的時(shí)候,你的心智不自覺(jué)就會(huì)下降,因?yàn)槟阍谶@個(gè)時(shí)候已經(jīng)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知免疫了。如果你的心智在你強(qiáng)大的知識(shí)下起作用,你就會(huì)有自己的思維,雖然不是那種批判性思維,但至少自己還會(huì)去思考,思考又是本書(shū)的一大重點(diǎn),思考是表面,只有深入思考才能輔助你的心智成長(zhǎng),深入思考不是急于求成,是思維的總和,也就是綜合性思維,凡事都有自己獨(dú)當(dāng)一面的看法,當(dāng)熱,這個(gè)獨(dú)當(dāng)一面不是你驕傲的資本,而是心智的強(qiáng)大,自己的自信。
本書(shū)的核心關(guān)鍵:把時(shí)間當(dāng)做朋友,要知道心智的強(qiáng)大、深入思考、還有更節(jié)省時(shí)間的方法:學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
在看這本書(shū)之前,沒(méi)有看過(guò)任何李笑來(lái)的文,習(xí)慣性的去百度,百度百科這樣介紹他,李笑來(lái),原新東方名師,自稱(chēng)“中國(guó)首富”,多本暢銷(xiāo)書(shū)的作者,著名天使投資人,致力于讓一部分知識(shí)分子先富起來(lái)。雖然不懂什么是,也沒(méi)看過(guò)他的暢銷(xiāo)書(shū),但直覺(jué)上來(lái)講這人是個(gè)大咖,成功人士,他的書(shū)有看頭。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》這本書(shū)是他多本暢銷(xiāo)書(shū)中的一本,豆瓣評(píng)分8.5,算高分了。作為讀資(讀書(shū)資歷)不高的我來(lái)說(shuō),看書(shū)都是挑高分的,大咖推薦的,因?yàn)槲也粫?huì)選書(shū),只能通過(guò)大家的眼睛來(lái)選,畢竟空閑時(shí)間就不多,能不浪費(fèi)就不浪費(fèi)。
這本書(shū)首先講了心智的力量,當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)心智決定了,未來(lái)我們是開(kāi)心還是痛苦,如何開(kāi)啟心智,然后運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,最后理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。
這其中對(duì)我來(lái)說(shuō)幫助最大的是,時(shí)間管理這一節(jié),因?yàn)槲抑詴r(shí)間不夠用,多是我自己不會(huì)安排,不會(huì)管理,沒(méi)有計(jì)劃。也不曾持續(xù)堅(jiān)持做過(guò)什么,更沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者個(gè)人一個(gè)好的習(xí)慣,當(dāng)我看到精確感知時(shí)間那一節(jié)時(shí),作者介紹他通過(guò)事件記錄幫助記憶,以及通過(guò)記錄做的那一件事情,所需要耗費(fèi)的時(shí)間,來(lái)進(jìn)行調(diào)整自己的可用時(shí)間,經(jīng)過(guò)調(diào)整后會(huì)發(fā)現(xiàn)有些事情就是在浪費(fèi)時(shí)間,可以直接不做,這樣我們就能節(jié)省一部分時(shí)間去做重要的事情。對(duì)于我是那種沒(méi)有安排的人,隨意隨性,看著這節(jié)之后,我有了很大的收獲,可以合理的取舍利用時(shí)間,而不用像以前一樣,因?yàn)橐龅氖虑檫^(guò)多,導(dǎo)致最后完成率很低。
還有一節(jié)就是講到學(xué)習(xí)新技能,很多人覺(jué)得,這個(gè)跟我們學(xué)習(xí),工作不搭邊的技能,學(xué)的再好也沒(méi)用,還記得有句老話(huà)“藝多不壓身”所以當(dāng)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)時(shí),不要覺(jué)得跟你的專(zhuān)業(yè),或者工作不搭邊,就拒絕學(xué)習(xí)。誰(shuí)也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,所以當(dāng)你有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)盡最大努力去學(xué)好它,總會(huì)用到的,學(xué)到自己肚子里的都是寶貝,說(shuō)不定哪天它就發(fā)熱發(fā)光了。
借用書(shū)中的一個(gè)故事來(lái)結(jié)尾,就是雄鷹與蝸牛爬金字塔的故事,雄鷹展翅高飛就能到頂端,蝸牛卻可能要用一生的時(shí)間來(lái)爬,最后他們看到的好處風(fēng)景是一樣的。一個(gè)是用勤奮,一個(gè)靠的是自己的堅(jiān)持努力,如果雄鷹不夠勤奮地練習(xí)飛翔,蝸牛不夠堅(jiān)持,他們都將看不到頂端的風(fēng)景,只要我們夠勤快夠執(zhí)著總會(huì)成功。
我相信這本書(shū)將是你未來(lái)閱讀書(shū)單中的一本,因?yàn)樗侵档瞄喿x。
古語(yǔ)言:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀時(shí),我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,你是否為此為寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。下面的內(nèi)容是小編為大家整理的關(guān)于《西游記》的讀書(shū)筆記,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
最近,我讀了《西游記》這本書(shū),講的是唐僧帶著三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事,他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難,終于取到了真經(jīng)。這本書(shū)告訴我們,做事情不能怕辛苦,堅(jiān)持一定能成功。
在西游記里,我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕,雖然他只是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,但是他在花果山上開(kāi)心玩耍,和一群猴子開(kāi)心的生活,后來(lái)大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下,也堅(jiān)強(qiáng)的活著,500年以后被唐僧救出,隨后就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上他降妖除魔,立下大功,所以我很喜歡他。
再說(shuō)豬八戒,他雖然好色好吃、愛(ài)偷懶,還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒報(bào)復(fù)孫悟空,但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛(ài)的,所以我也喜歡他。
沙和尚呢?心地善良,對(duì)他的師傅唐僧忠心耿耿,也能吃苦,毫無(wú)怨言,我也喜歡他。
最后就是他們?nèi)齻€(gè)的師傅唐僧了,他雖然沒(méi)有孫悟空七十二變,能上開(kāi)入地的本領(lǐng),但是他心地善良,堅(jiān)持不懈,最后帶領(lǐng)徒兒們歷盡千辛萬(wàn)苦,取得了真經(jīng)。
《西游記》是一本充滿(mǎn)神奇力量的書(shū),讓我一生受益,我還會(huì)再去讀它。
人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈藥打光了,食物耗盡了,體力干枯了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛(ài)的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì),他是愛(ài)哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開(kāi)始了,我們就沒(méi)有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說(shuō)一句:“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的?”
“朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中:用自己有限的生命,無(wú)限的為人民服務(wù)。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨??但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲?。┎莶菔?qǐng)觥T谖覀內(nèi)说囊簧?,有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須接受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸張,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著勇敢,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人,我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,最終取得了真經(jīng)。我覺(jué)得唐僧是一位忠心耿耿的法師,神通廣大、斬妖除魔的孫悟空是一只智勇雙全的猴子,豬八戒是一頭貪吃的豬,沙和尚是一個(gè)老實(shí)的水怪。
在《西游記》中,我最喜歡的就是“三借芭蕉扇”這個(gè)故事,這個(gè)故事里體現(xiàn)了孫悟空的三大優(yōu)點(diǎn):
一、孫悟空很聰明,他想出來(lái)各種方法問(wèn)鐵扇公主借來(lái)芭蕉扇。我們平時(shí)在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)該多動(dòng)腦筋,遇到不會(huì)的地方換種思路。
二、孫悟空有耐心、有毅力,每次去借芭蕉扇,他都會(huì)遇到種。種困難,但是他卻堅(jiān)持不懈,最終借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,對(duì)于困難也要有堅(jiān)持不懈的精神,最終就可以取得勝利。
三、孫悟空很為老百姓著想,為了老百姓不再受到火焰山上的高溫,去借芭蕉扇,用芭蕉扇滅火,最后終于艱難地滅掉火,使老百姓過(guò)上了幸福的日子。我們雖然是小朋友,但是也可以從身邊的小事做起,多幫助有困難的人。
孫悟空的種。種優(yōu)點(diǎn)我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和生活中也可以做個(gè)智勇雙全的好孩子。
蘇軾曾說(shuō)過(guò)“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!碑?dāng)我聽(tīng)到這句詩(shī),我就會(huì)置身于書(shū)的世界,讓我感受書(shū)中的知識(shí)。
今天,我給大家?guī)?lái)一本明代的吳承恩的《西游記》,它是我國(guó)四大名著之一,這本書(shū)主要講了師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事。書(shū)中有神通廣大的孫悟空,有貪吃的豬八戒,有忠厚老實(shí)的沙和尚,還有慈祥、一心向佛的唐僧。在這本書(shū)中,我最佩服孫悟空,他知錯(cuò)就改的精神值得我們學(xué)習(xí),調(diào)皮的性格使人發(fā)笑……我來(lái)給大家講一個(gè)故事:唐僧遇見(jiàn)了白骨精,但他卻不知情,因?yàn)榘坠蔷兂闪恕靶」媚铩?,而孫悟空的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了心懷不軌的白骨精一棒打死了“小姑娘”,師傅很生氣,念起緊箍咒,疼得悟空直說(shuō):“饒命,師傅!”唐僧這才不念了。第二次白骨精變成了“老婦人”,說(shuō)他們師徒四人殺了他的女兒,“老婦人”要來(lái)報(bào)仇,然而悟空又打死了“老婦人”,白骨精化煙逃走了。第三次白骨精變成了“老丈人”要來(lái)討他的女兒和老婆,悟空舉棒要打,打死了“老丈人”后,唐僧執(zhí)意讓悟空走,悟空走后,白骨精抓走了唐僧……這一段落大家很熟悉吧,是《三打白骨精》的段落,它非常精彩,請(qǐng)大家有時(shí)間一定要看看。
在這本書(shū)中,我學(xué)到了只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能完成任務(wù),否則會(huì)一事無(wú)成。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事,里面師徒四人通過(guò)了九九八十一難關(guān),走過(guò)了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記每一次都會(huì)被豬八戒滑稽逗得哈哈大笑??墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫?huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。
他們四人性格各有不同,孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢與喜愛(ài)自由,闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司,那里沒(méi)他身影,他不怕困難,戲妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
而唐僧是一個(gè)啰嗦人,可他盡管啰嗦,他也是一個(gè)心地善良、富有同情心人。但他有時(shí)卻很頑固,是非不分。不過(guò)他心也太善良了,就連兇殘、沒(méi)有人性敵人也可以原諒。
豬八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。
那最忠誠(chéng)就是沙僧,他為人有禮忠厚老實(shí),他沒(méi)有向往什么,只是像一心取到真經(jīng)。
西游記里師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎,只要努力了,不管是什么困難,都要去盡自己最大努力去做,愛(ài)迪生不是說(shuō)“百分之一靈感加上百分之九十九努力才能成功?!笔茄剑允澜缟蠜](méi)有做不好事,只有走不完路。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程。孫悟空——一個(gè)天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞,為群猴找到了“洞天福地”,并尊為美猴王,過(guò)著自由自在的生活,還去“云游海角,遠(yuǎn)涉千里”去訪(fǎng)師學(xué)道,學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老之法。由于他聰明勤奮,終練就一身好本事,會(huì)七十二般變化,能一筋頭翻十萬(wàn)八千里。后來(lái),他冥冥中還知道有閻王爺管著,就大鬧地府,勾銷(xiāo)了群猴的名字。為取武器,他下龍宮,攪龍王獻(xiàn)出重一萬(wàn)三千五百斤,能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個(gè)虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子,被人視為有德行、有禪心的高僧,長(zhǎng)得相貌堂堂,豐姿英俊,身穿佛門(mén)錦斕異寶袈裟,手執(zhí)九環(huán)錫杖,好似“活羅法下降,活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶,錯(cuò)投豬胎成妖,以相貌為姓,官名叫豬剛鬣,后隨唐僧西天取經(jīng),法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長(zhǎng)安出發(fā),遭遇了千難萬(wàn)險(xiǎn),歷經(jīng)了九九八十一難,故事以時(shí)間為經(jīng),以具體磨難為緯,由近而遠(yuǎn),環(huán)環(huán)相扣。他們歷時(shí)十幾年,行程幾萬(wàn)里,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,師徒四人最終到達(dá)了印度,取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說(shuō)是一次傳奇的萬(wàn)里長(zhǎng)征。
那么,唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書(shū)中告訴我們,他們走過(guò)了雙叉嶺、蛇盤(pán)山、鷹愁澗、觀(guān)音院、黑風(fēng)山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風(fēng)嶺、流沙河、萬(wàn)壽山、五莊觀(guān)、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀(guān)、車(chē)遲國(guó)、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國(guó)、落伽山、火焰山、祭賽國(guó)、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國(guó)、麒麟山、盤(pán)絲洞、濯垢泉、黃花觀(guān)、獅駝嶺、比丘國(guó)、無(wú)底洞、滅法國(guó)、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國(guó))、雷音寺、御花園。
吳承恩敘述的這三十多個(gè)地名中,有的是真實(shí)的,但大多數(shù)是虛構(gòu)的,在這些真實(shí)的地名中,五指山尤其引人注目。
五指山——如來(lái)佛的手掌——五指山十分有名,當(dāng)年孫悟空一個(gè)筋斗來(lái)到了天涯海角卻怎么也沒(méi)想到仍翻不出如來(lái)佛的手掌心
真的有五指山嗎?通過(guò)調(diào)查,我得知:五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地,平均海拔316米,總?cè)丝?0.7萬(wàn)人,其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬(wàn)人,市區(qū)人口5萬(wàn)人,總面積1168平方公里,下轄沖山、毛陽(yáng)、南圣、番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn)和暢好、毛道、水滿(mǎn)、保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng)。境內(nèi)象征海南島的五指山,被國(guó)際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn),市區(qū)有太平山旅游區(qū),黎苗風(fēng)情觀(guān)光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地,是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所,旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%,森林中木本植物1400多種,高級(jí)珍貴木材150多種,還有名貴的五指山野生水滿(mǎn)茶,五指山蘭花100多種,野生動(dòng)物524種,占全國(guó)動(dòng)物總數(shù)的2%,許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有,是天然的動(dòng)植物園。
五年級(jí)寒假,我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄,就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話(huà)小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后,在西天取得《真經(jīng)》的故事,劇情一波三折。
書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明:機(jī)智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線(xiàn)來(lái)展開(kāi),其中包含著許多膾炙人口的小故事,每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪,隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命,對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。
接下來(lái),妖怪又故伎重演,變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆,這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備,又揮棒將老太婆打死了,這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì),以為他野性未改,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱,再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧,在孫悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí),為保住師傅的生命,孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁,最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂,逼走了滿(mǎn)腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞,當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí),已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理:我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑,如果這時(shí)有人善意的提醒,我們一定要多加思考,避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多,眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難,有的時(shí)侯,師徒四人都已陷落了絕望,但經(jīng)過(guò)不懈的努力,又都化險(xiǎn)為夷,說(shuō)明只要我們不畏困難,堅(jiān)持不懈,最終總會(huì)走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我。
其實(shí),對(duì)此道理我深有感觸:小時(shí)候的一天,一位陌生人問(wèn)我:小朋友,跟我走,我?guī)阃婧猛娴?。我正想答?yīng),媽媽狠狠地拍了我一下,說(shuō):“小心被拐走!”我嚇了一跳,
《西游記》是我國(guó)明代吳承恩所作,是我國(guó)古代四大名著中的神話(huà)小說(shuō)。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng),一路上徒弟三人降妖除魔,化險(xiǎn)為夷,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)成正果的故事。
全書(shū)想象豐富奇特,情節(jié)動(dòng)人曲折,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個(gè)如意金箍棒,打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個(gè)光彩奪目的大英雄,他奮起金箍棒,拔根毫毛,橫掃一切妖魔的大無(wú)畏動(dòng)作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時(shí)他大膽的反抗行為有些桀驁不馴,但細(xì)細(xì)品味,他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對(duì)玉帝說(shuō)道:“若道半聲不肯,即上靈霄殿,動(dòng)起刀兵!”于是,孫悟空這么一個(gè)不畏強(qiáng)勢(shì)屈服的錚錚子漢便躍然紙上。
師徒四人取得真經(jīng)靠的不僅僅是孫悟空的機(jī)智勇敢正義,還有團(tuán)結(jié),眾神的幫忙,和他們堅(jiān)持真理的信念,俗話(huà)說(shuō)“團(tuán)結(jié)一心,其力斷金”。他們遇到困難與危險(xiǎn)時(shí),雖也有矛盾,但最終能“心往一處想,勁往一處使”,為保師傅,抱定一個(gè)信念,不悲觀(guān),不氣餒,上天入地,遍尋各方神怪,才取得了勝利。這也反映出了統(tǒng)治者的腐敗,社會(huì)的黑暗和處在水深火熱的老百姓,昏庸無(wú)能的玉皇大帝;寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王;拿小兒心肝當(dāng)藥的國(guó)丈……稱(chēng)職的皇帝找不出一個(gè)。此時(shí),他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。
閱讀《西游記》,我受益匪淺:為了追求一個(gè)目標(biāo)時(shí),或多或少都會(huì)遇到挫折,只要我們齊心協(xié)力,頑強(qiáng)克服,剛正不阿,就能到達(dá)勝利的彼岸!
今年的暑假我收獲頗豐,重讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,我不禁為湯姆與他伙伴們的機(jī)智所折服,再拾《魯濱遜漂流記》讓我再次嘆息他的命運(yùn),和他那勤勞的雙手,智慧的腦袋…許許多多的名著讓我有許許多多的感受,但是我最喜歡的還是《西游記》。
在《西游記》中,我最喜歡的是妖怪,是三位大仙。想必看過(guò)《西游記》的同學(xué)都知道它們是誰(shuí)吧,它們分別是羊力大仙,虎力大仙,鹿力大仙,這一章主要講的是三位大仙與唐三藏師徒的爭(zhēng)斗,第一站是云臺(tái)險(xiǎn)勝唐僧和鹿力大仙,高臺(tái)上坐禪羊力大仙變做臭蟲(chóng),擾亂唐僧的注意力,悟空變出一只蜈蚣,咬鹿力大仙,最后唐僧取得了獲勝。
第二站是隔板猜物,唐僧和羊力大仙競(jìng)猜柜中物品先后為宮衣(一口破鐘),仙桃(桃湖),道童(和尚),最后唐僧獲得了勝利。第三站是唐僧與虎力大仙求雨,但是沒(méi)有想到孫悟空與各位神仙約好了幫忙,最后唐僧獲得了勝利。
第四,展示砍下頭顱還能生長(zhǎng),孫悟空與虎力大仙比砍頭,孫悟空仙虎力插土地是悟空未成虎力砍頭時(shí),悟空變出一只狼狗叼走了,虎力的頭,虎力身死現(xiàn)出了原形。
第五站是開(kāi)膛剖肚,孫悟空和六例比剖腹后再生悟空變出了一只鷹叼走了鹿力的內(nèi)臟,鹿力最后也是身死現(xiàn)出了原型。第六張是滾油鍋,孫悟空找來(lái)北龍王破羊力的冰龍,羊力被油炸后身死顯出了原型。
通過(guò)讀《西游記》,我明白了,無(wú)論什么時(shí)候,在我們遇到困難時(shí),只有想辦法克服困難,才能像唐僧師徒一樣取得成功。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“西游記讀書(shū)筆記”。
其實(shí)讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),那就是一輩子不間斷的事,閑暇之余我閱讀了作者寫(xiě)的作品,受益良多。高級(jí)的讀后感怎么寫(xiě)?小編為朋友們了收集和編輯了“2023《西游記》讀書(shū)筆記”。
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀(guān)音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。
讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛?!段饔斡洝凡粌H故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
《西游記》乃我國(guó)四大名著之一,作者是明代作家吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,明代文學(xué)家,淮安府山陽(yáng)縣河下(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。
《西游記》這本書(shū)是老師給我們講《西游記》中的一個(gè)片段時(shí)讓我對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
《西游記》這本書(shū)一共有100回合,每回合里描寫(xiě)的人物出神入化,都讓我看的入迷了,都可以用廢寢忘食來(lái)形容了。文中講的是唐僧師徒一行經(jīng)過(guò)九九八十一難,成功取得真經(jīng)。
我認(rèn)為書(shū)中的主要人物應(yīng)該是孫悟空,一路取經(jīng)之中不管遇到什么困難孫悟空總是勇敢去面對(duì),即使師傅看不出妖精的真面目,被唐僧訓(xùn)斥一頓甚至趕走,孫悟空也不忘保護(hù)師傅。一路艱難保護(hù)師傅安全,最終成功讓師傅平安無(wú)事的到達(dá)西天取得真經(jīng)。
后來(lái)為了更深入地了解《西游記》,我從網(wǎng)上得知書(shū)中其其實(shí)講的是:一個(gè)人取經(jīng)的過(guò)程。孫悟空代表的是人的心,一顆發(fā)怒的心,暴躁的心;而豬八戒代表的是人的欲望,貪婪的欲望,貪財(cái)?shù)挠?而沙和尚代表的是“癡”,一顆癡迷不悟的心。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,也是我喜歡看的小說(shuō)。《西游記》的作者是吳承恩,在書(shū)中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個(gè)個(gè)離奇古怪的故事?!段饔斡洝凡粌H故事內(nèi)容精彩,而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒(méi)什么本領(lǐng),只是一個(gè)凡人,但是他一心向佛,慈悲為懷。我想就是因?yàn)樘粕@一點(diǎn)吧,所以他即使多次被妖怪抓走也沒(méi)有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色,他本領(lǐng)超強(qiáng),神通廣大,是師徒四人里的開(kāi)鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他,但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶,而且還貪吃,雖然他給我的印象不太好,但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實(shí),任勞任怨,對(duì)師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時(shí)候,還是遇到一點(diǎn)困難就想退縮的時(shí)候,我就會(huì)想起唐僧師徒日夜兼程,不辭辛勞,經(jīng)過(guò)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對(duì)自己的行為感動(dòng)慚愧。這本書(shū)告訴我,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,勇往直前,即使在再大的挫折也不能半途而廢,否則就永遠(yuǎn)去不了“真經(jīng)”。
泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶(hù)曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜愛(ài)他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。
一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就正因?qū)O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。
少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)聯(lián)越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它,我的心里就很快樂(lè),很充實(shí)。同學(xué)們,能告訴我,你們最喜愛(ài)的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?
豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái),當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠(chéng),自從做了唐僧的徒弟,就再?zèng)]有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的愜意生活,隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,度過(guò)了多少艱難,直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng),做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣,所以說(shuō)他忠誠(chéng),當(dāng)之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從來(lái)就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò),依然是一口一個(gè)師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛,與世無(wú)爭(zhēng),任勞任怨,當(dāng)孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調(diào)解。他比孫悟空更善良,也比豬八戒更忠誠(chéng)、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了,沉默的讓人容易把他忘記。
其實(shí),我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來(lái),也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠(chéng)懇老實(shí),對(duì)任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!
有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣,回到家,總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這又說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
這些,就是我讀完《西游記》的感悟。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,
經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是?嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志,慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理
所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,只有靠我們不斷的努力,不斷的進(jìn)取,堅(jiān)持不懈,才會(huì)有我們美好的成就!
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧?。 段饔斡洝?,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
在《西游記》這部書(shū)中人物眾多,刻畫(huà)細(xì)膩,性格鮮明,而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢,嫉惡如仇,敢作敢當(dāng)。
孫悟空是這本書(shū)的主角,也是這本書(shū)的靈魂人物。在現(xiàn)實(shí)生活中,孫悟空,這個(gè)角色更是家喻戶(hù)曉,深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng);不畏艱險(xiǎn),忠心保護(hù)唐僧;神通廣大有勇有謀。
但是,孫悟空在書(shū)中前半部分的形象,在我看來(lái)與妖沒(méi)什么太大區(qū)別。比如說(shuō),孫悟空出世后蔑視天庭,不尊禮數(shù),大鬧天宮。他目中無(wú)人,自視有七十二般變化,做了齊天大圣,還妄想做天宮之主,書(shū)中自言:“因在凡間嫌地窄,立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先?!比欢?,理想很遠(yuǎn)大,現(xiàn)實(shí)太骨感,孫悟空的實(shí)力比自己的想象相差甚遠(yuǎn),就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝,最終逃不出如來(lái)的佛掌心,被壓五行山下。
又比如第二十八回中,孫悟空回到花果山,使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶(hù)。書(shū)中這樣描寫(xiě)的:“大圣道:你們?nèi)ツ仙较?,把那打死的獵戶(hù)衣服,剝得來(lái)家,洗凈血跡,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那萬(wàn)丈深潭里;把死倒的馬拖將來(lái),剝了皮,做靴穿,將肉腌著,慢慢食用”。從這里看,孫悟空絲毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一樣傷人性命。
另外,孫悟空在取經(jīng)之路上,初期意志不堅(jiān),受不了委屈,因師傅見(jiàn)他殺人說(shuō)他幾句,一生氣,身子一縱便走了,全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀(guān)音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾,忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書(shū)中,孫悟空先后離開(kāi)唐僧三次,給妖怪可乘之機(jī),因小失大,表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期,通過(guò)取經(jīng)之路的磨練,孫悟空逐漸成熟起來(lái)了,便顯出與先前的不同。他不再目中無(wú)人,聽(tīng)不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后,孫悟空在除去六耳獼猴的同時(shí)也拋棄了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孫悟空對(duì)自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評(píng)估,對(duì)眾神都尊重起來(lái),不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請(qǐng)二郎神治服九頭怪時(shí),言道:“向蒙莫大之恩,未展斯須之報(bào),雖然脫難西行,未知公行何如,今因路遇祭賽國(guó),搭救僧災(zāi),在此擒妖索寶,偶遇兄長(zhǎng)車(chē)駕,大膽請(qǐng)留一助。未審兄長(zhǎng)自何而來(lái),肯見(jiàn)愛(ài)否?!毖哉Z(yǔ)懇切,非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀(guān)察分析,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫(xiě)呢?或許你正在查找類(lèi)似"海底兩萬(wàn)里讀書(shū)筆記范文700字模板"這樣的內(nèi)容,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
本是把《海底兩萬(wàn)里》當(dāng)做老師交代的一個(gè)任務(wù),可看了一會(huì)后,便覺(jué)得十分有趣,愛(ài)不釋手。
它為何使我那么喜愛(ài)呢?因?yàn)樵谧x這本書(shū)時(shí),我似乎正在大海中遨游,體會(huì)這海底世界的神奇,這蔚藍(lán)的大海之中,會(huì)有什么奧秘呢?
故事的主人公阿龍納斯教授因參加追捕一只大怪物的任務(wù)而登上“林肯號(hào)”,不幸的是他落入了水中,而這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這不是什么怪物,這只是一艘名叫諾第留斯號(hào)的潛水艇,驚奇詫異之中,他跟隨著船長(zhǎng)尼摩開(kāi)啟了一段長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)里的海底冒險(xiǎn),跟隨他的冒險(xiǎn)旅途,我也見(jiàn)到了許多奇趣的事。
儒勒·凡爾納栩栩如生的描述,使我猶如身臨其境。我看見(jiàn)了各種動(dòng)物相互依存,相互嬉戲,各種海底植物五彩斑斕,這是多么美好的畫(huà)面啊??墒窃谶@美好之中,也暗藏著種.種危險(xiǎn)。
他們?cè)谟《妊蟮闹閳?chǎng)和鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗;他們?cè)诖笪餮笾信c章魚(yú)進(jìn)行血戰(zhàn)。這些驚心動(dòng)魄的事情中,有喜也有憂(yōu),可他們依舊繼續(xù)前行,探索海底世界。
其中,尼摩船長(zhǎng)最讓我敬佩。他是個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事沉著冷靜,聰明機(jī)智。他搜集海底金銀財(cái)寶,愿為被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。他向往著自由,于是他在大海中生活著,遨游著。文章最后,尼摩船長(zhǎng)攻擊了其他國(guó)家的戰(zhàn)船并銷(xiāo)毀,這使我捉摸不透……可在他的個(gè)性中,我看到了他自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神與偉大的民族精神。
未來(lái)的路還很長(zhǎng),這大千世界中還有許多新鮮、有趣的領(lǐng)域等著我們探索。像尼摩船長(zhǎng)一樣,堅(jiān)定地追逐夢(mèng)想。
你見(jiàn)過(guò)一望無(wú)際的碧藍(lán)海洋嗎?你渴望去探索那充滿(mǎn)未知的海底世界嗎?就讓我們跟隨凡爾納的腳步,一起暢游在《海底兩萬(wàn)里》里吧。
主人公阿龍納斯教授跟隨林肯號(hào)奉命抓捕一只“龐然大物”,卻沒(méi)想到這是一艘先進(jìn)的潛水艇,之后水手尼德。蘭、康塞爾和主人公成為了諾第留斯號(hào)“自由”的俘
虜。他們跟隨著船長(zhǎng)摩爾,欣賞珊瑚島奇景、海底狩獵,在珠場(chǎng)與鯊魚(yú)搏斗、“進(jìn)軍”南極、肉搏章魚(yú)……但他們并沒(méi)有因此放棄逃跑,自由與故鄉(xiāng)是他們最大的渴
望,在一次北冰洋風(fēng)暴中他們順利逃出,而諾第留斯號(hào)也不知去向了。最讓我印象深刻的,是那許多個(gè)夜晚里,當(dāng)船的電光映照著波光粼粼的水,想象著會(huì)有成百上
千的魚(yú)群在你面前若無(wú)其事的游過(guò),偶爾還會(huì)有一條令人驚悚的鯊魚(yú)出現(xiàn),周?chē)暮T逶谕苿?dòng)器的動(dòng)力下?lián)u曳著,貝殼類(lèi)靜靜地躺著,那深邃的小洞里說(shuō)不定還有某
種奇怪的生物……我也真想去那個(gè)奇妙的海底世界遨游?。?/p>
令人感到奇怪的不僅僅是故事情節(jié)中脾氣古怪、有時(shí)善良有時(shí)殘暴的船長(zhǎng)摩爾,他痛
恨人類(lèi)社會(huì)卻時(shí)常像人們伸出援手。還有令我們更為驚嘆的是,作者凡爾納的小說(shuō)幻想不僅僅是憑自己豐富的想象力,還隱隱透出一些科學(xué)的依據(jù),例如強(qiáng)大的電的
力量和潛水艇已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí),并且登上南極已經(jīng)不是不可能實(shí)現(xiàn)的事情了。這是多么神奇的“預(yù)想”!
在《海底兩萬(wàn)里》的游歷里,我們不僅領(lǐng)略了別具一格的海底美景,各種奇異的生物,更能體會(huì)的,還有他們值得學(xué)習(xí)的探索精神和堅(jiān)定不移的決心。
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家凡爾納的作品,也是他的“海洋三部曲”之一。這本書(shū)主要講述的是博物學(xué)家阿羅納克斯、他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇的艇長(zhǎng)尼摩船長(zhǎng)周游海底的故事。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我仿佛和主人公一起暢游了海底世界。海底有奇形怪狀的巖石,五彩斑斕的珊瑚礁,冒煙的火山口和古老的海底遺跡。這里的生物更為海洋添上了一抹色彩,各色的魚(yú)蝦蟹貝,各色的章魚(yú)和烏賊,都使海底變得生動(dòng)起來(lái)。在這里有海底的采珠場(chǎng),有海底的森林,有海底的珊瑚墓地,有海底的亞特蘭蒂斯。這些都令人感覺(jué)到海底也可以成為一個(gè)人的家,海底的美麗或許要比陸地的美麗更勝一籌。我們能看到海底如此美麗的景色,這都?xì)w功于尼摩船長(zhǎng)憑借他的聰明才智建造的鸚鵡螺號(hào)潛艇。書(shū)里描繪的場(chǎng)景也多,也很豐富。穿過(guò)奇異的阿拉伯海底隧道,奇妙的海底打獵,不顧一切地救助采珠黑人,在南極驚心動(dòng)魄的逃脫,與大章魚(yú)的搏斗等等都為我們展示了一個(gè)美麗,神秘而又略顯可怕的海底世界。
讀完這本書(shū)讓我進(jìn)一步了解了海洋,告誡人們科學(xué)造福了人類(lèi),但我們?nèi)ヌ剿鞯耐瑫r(shí)還要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)海洋里的生物,珍惜海洋資源,使海洋的顏色更加絢麗。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒。凡爾納是法國(guó)十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但只是他寫(xiě)的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異,這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力,怎樣豐富的知識(shí)底蘊(yùn)啊!
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。書(shū)中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀(guān)念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考,才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪,雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí),例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了,這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。
赫爾岑說(shuō):“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!保瑫?shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而閱讀作者寫(xiě)的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái),那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái),寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。欄目小編為你收集整理了格列佛游記讀書(shū)筆記,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助!
讀完格列佛游記這本書(shū),我的感悟很深。 這部書(shū)諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
另一方面,主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完【格列佛游記】之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
《格列佛游記》不用說(shuō),大家也在熟悉不過(guò)了。本書(shū)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗,無(wú)能,無(wú)聊,毒辣,貪婪,自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻,批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó),而將矛頭直接指向罪孽深重,愚蠢,骯臟,毫無(wú)理性的整個(gè)人類(lèi)。
利立浦特(小人國(guó))游記
官場(chǎng)之中,做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗,互相傾軋,就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深,從不在一塊兒吃喝或談話(huà)。
內(nèi)患方殷,利立浦特卻還要對(duì)另一個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的,直接的,那一些“有所指”的諷刺其實(shí)也完全適用于人類(lèi),而不僅僅限于英國(guó)這么一個(gè)國(guó)家,其內(nèi)部的腐敗和紛爭(zhēng),也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái),國(guó)王召見(jiàn)他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”,不過(guò)他很快就從心里“原諒”了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種“偉業(yè)”,完全是國(guó)王與世隔絕,孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者的道德提出了要求;統(tǒng)治者腐敗墮落,不能身正,老百姓的歪和邪是必然的,不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記
飛島上的人也并非完全蠢笨,他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想,是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障——地上的人民供養(yǎng)著他們。所以,下面一有風(fēng)吹草動(dòng),他們是非常敏感的,哪里拒絕效忠納貢,國(guó)王就有幾種可以使人民歸順的手法:“一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間的浮在該地人的頭頂,剝奪他們享有的陽(yáng)光和雨水的權(quán)利。”第二種手法是將島上的大石頭往下扔,把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話(huà),國(guó)王就用最后方法:“讓飛島直接落到他們 的頭上,將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?!?/p>
人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石,使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn) 的固定,徹底改變一下政府。
第三卷,作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評(píng)主義的方法。最終得出結(jié)論:“他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人。”
慧骃國(guó)游記
格列佛在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
這本書(shū)的作者是英國(guó)作家斯威夫特。文中寫(xiě)的大約三百年以前,有個(gè)叫格列佛的英國(guó)醫(yī)生出海遇難經(jīng)過(guò),先后漂泊到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó)和慧馬國(guó)等地。經(jīng)歷了種種新鮮、古怪而又刺激的機(jī)遇。
在小人國(guó)那里的人還不到一根普通的鉛筆長(zhǎng),格列佛被稱(chēng)“巨人山”,可以輕松拖走五十只戰(zhàn)艦;到了大人國(guó)格列佛又變地成了小不點(diǎn),遭受蒼蠅、冰雹和蘋(píng)果的毒害,結(jié)果被裝在一個(gè)小木箱子里提來(lái)提去;飛島國(guó)的人長(zhǎng)得怪,做事更怪,他甚至研究怎樣把糞便變成有營(yíng)養(yǎng)的東西;慧馬國(guó)的國(guó)王是公正、誠(chéng)實(shí)、富有理性的馬,而人卻墮落為卑鄙骯臟,貪婪好斗,供馬驅(qū)使的畜牲——“野胡”??梢?jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡社會(huì)現(xiàn)象的辛辣諷刺。
我很喜歡格列佛,因?yàn)樗麢C(jī)靈、勇敢凡事總能化險(xiǎn)為夷。還告訴我們只要多到外面闖一闖,就會(huì)多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話(huà),若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó),為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。
這本書(shū)寫(xiě)的是主人公----一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事。
在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)
讀了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。
放暑假了,媽媽給我買(mǎi)了好幾本課外書(shū)回來(lái),因?yàn)閶寢屢习?,讀高中的姐姐還在學(xué)校學(xué)習(xí),所以這半個(gè)月基本都是我一個(gè)人待在家里,有時(shí)候幫媽媽洗碗,掃地做做家務(wù),大部分的時(shí)間是自己寫(xiě)作業(yè)和看書(shū),這幾天我看的是一本書(shū)名叫《格列佛游記》的書(shū),主人公格列佛酷愛(ài)航海,途中經(jīng)過(guò)了小人國(guó)的時(shí)候格列佛簡(jiǎn)直就是一個(gè)頂天立地的巨人,小人國(guó)的人民竟然因?yàn)闋?zhēng)論雞蛋從那一頭開(kāi)始吃而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),哈哈哈。
接下來(lái)格列佛來(lái)到了巨人國(guó),現(xiàn)在的他在巨人面前就像是一只小老鼠似的,被一個(gè)農(nóng)夫收養(yǎng)當(dāng)成小寵物去各地表演賺錢(qián),最后格列佛被一只老鷹扔進(jìn)了大海。
后來(lái)格列佛分別來(lái)到了飛島國(guó)和慧骃國(guó),飛島國(guó)有一個(gè)特別之處,這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土都帶有一定的磁性,飛島的上升下降都是靠磁石來(lái)掌控?;垡驀?guó)的特點(diǎn)是他們把人當(dāng)成動(dòng)物,把馬當(dāng)成人??傊@是一個(gè)離奇、荒誕的故事,充滿(mǎn)了幻想色彩,同時(shí)也表達(dá)了主人公聰明、勇敢面對(duì)困難的精神,他教會(huì)了我遇到困難也不要輕易放棄,要勇往直前去解決問(wèn)題。
《格列佛游記》這是一篇寓言小說(shuō),是英國(guó)作家斯威夫特于72年寫(xiě)的最著名的文學(xué)作品。《格列佛游記》是一部奇書(shū),它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,作者借船醫(yī)格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經(jīng)歷,通過(guò)這種幻想旅行的方式來(lái)影射現(xiàn)實(shí)。
第一章節(jié)講述了格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇:99年,外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋不幸中途遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,漂到利立浦特,被小人捆住利立浦特人用專(zhuān)車(chē)把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。
當(dāng)時(shí),另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó),格列佛涉過(guò)海峽,把艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口,立了大功但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。
本書(shū)中反映了8世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。
主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思奇特,勾畫(huà)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界?;孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。8世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于8年首次出版了專(zhuān)門(mén)的兒童版本,并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的奇遇?!陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響。
格列佛每到一個(gè)國(guó)度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。作者對(duì)待每一種情節(jié)都做了細(xì)致入微的描寫(xiě),讓人有身臨其境的感覺(jué)想像豐富,構(gòu)思奇特,讀起來(lái)妙趣橫生。
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