[薦]拿破侖讀書筆記匯總9篇

拿破侖讀書筆記。

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繁忙工作中，翻閱一本好書是慢下來的美好，作品這本書讓很多人都愛不釋手。你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎？下面是我們幫大家整理的拿破侖讀書筆記。

拿破侖讀書筆記 篇1

讀完這本傳記后，和本書的作者有同樣的感受，那就是主宰拿破侖軀體的靈魂有三種動力：自信、精力、想象力。

他曾用冰冷的詞句肯定了一個大寫的“自我”，他說“我不同于常人，道德和習俗的規(guī)范對我沒有約束力?！边@是一個絲毫不慕虛榮的30歲男子的宣言：“只有我，并經由我的地位，才能確知什么是統(tǒng)治，”他任執(zhí)政時說道，“我深信，當今之世，除我而外，無人能治理法國。如果我死了，那將是這個民族的巨大不幸?！逼鋵?，他平時極少說這些話，即便說，也只對親信。很多同時代的`人和后人以為這是一種野心，其實是一種自信，也正是他的這種自信力帶個他一種天然的威嚴。自信使他在任何時刻都不諱言自己的錯誤。他在人生的各個階段，他都說過明天可能吃敗仗的話;在各種形勢下，他都會向好友或專家征詢意見。因此，我們可以說：自信是構成拿破侖的第一要素。

拿破侖在任第一執(zhí)政時的好友羅德爾曾這樣寫道：他能連續(xù)工作18小時來處理一件事情或接連處理好幾起事件。任執(zhí)政期間，他有時候會在傍晚6點召開會議，并一直持續(xù)到第二天凌晨5點。有一次，來自下院的一則消息讓他激動不已。他一連口述了14個小時，中間不曾休息。記錄者集體崩潰，中間換了好幾次人?！y得的是，他的精力極少被感情左右，他的自信與尊嚴是他自我控制的根源。他總能泰然自若地面對突發(fā)事件。他的精力主要用來與人奮斗，他幾乎從不與自然作斗爭。如果必須與天斗，那么他將以失敗告終。這些精力表現(xiàn)，是他賴以征服世界的資本。所以，精力是構成拿破侖的第二要素。

“我不知道我會做些什么。一切都有賴于事件自身。我沒有什么主觀意志，只是聽憑失誤自由發(fā)展……人越偉大，就越不能有自己的意志。人們總是依賴于事件和環(huán)境?！边@些話是拿破侖寫給他夫人信中的一段文字。筆調輕松，卻表現(xiàn)出他清晰的想象力。因為只有敢于幻想和想象的人，才會不受任何體制和原則的束縛，參與到時代的運動中來，任由心靈自由翱翔，在前進中創(chuàng)造自我。然而，他的幻想和他精密的天性不斷斗爭，最終毀滅了這一矛盾的載體。想象力將詩人與政治家融為一體，這使得他既能了解別人也能了解自己的感情世界。這或許是他識人和待人的秘訣。由此可得，想象力是拿破侖本性的第三因素。

如果我們想要取得點什么，那么我們也需要靠自信、精力和想象力去實現(xiàn)我們的夢想。沒有自信，就像車要行走卻沒有發(fā)動機;沒有精力，就像車要奔跑卻沒了汽油;沒有想象力，就像車要馳騁卻沒有方向。所以，這是成功的三件寶呀!

拿破侖讀書筆記 篇2

這幾天，我讀了《拿破侖傳》，感慨頗深。

拿破侖30歲成為法國第一執(zhí)政，35歲加冕為天子。他是一位卓越有軍事家，他是一位杰出的政治家，他更是一位當之無愧的大英雄。

拿破侖有如斯的成就，與他年少時的苦難經歷息息相關。拿破侖年少時，曾落魄他鄉(xiāng)，被當地人挖苦為“矮小的科西嘉人”。處處受架空，事事遭寒遇?？蛇@一切拿破侖都以驚人的毅力和不屈的意志挺了過來。

沒有玩伴，他就與書為友；沒有對手，他就一人苦練。恰是這種苦難的經歷，使拿破侖從小就有了一種強烈的據有欲和征服欲。他后來稱霸歐洲大陸的雄心和野心可能正源于此。

開始，拿破侖利用他的軍事才能，入行的是保家為國的正義之戰(zhàn)，很快取得了人民的信任，為各民族奪歸了他們的家園。

他成了人們心目中的大英雄，可一個法國知足不了拿破侖日益膨脹的野心，他又發(fā)動了攫取性的非正義戰(zhàn)役，終極導致兵敗滑鐵盧。

拿破侖說過一句話：“劍鞘屬于法國，劍刃屬于我自己?！庇匆欢ㄒ?，不然人類就不會提高。

只是欲看不能沒有止境，否則就會像拿破侖一樣——竹籃打水一場空。不外拿破侖知難而上的精神仍是值得我們每個人學習的，這樣一個個難題就會被我們克服。

拿破侖讀書筆記 篇3

拿破侖剛開始一直都沒有得到任用，終于有一天，他等到了被賞識的機會，用自己的軍事知識和敏銳的觀察力和堅決的判斷力，抓住每一個戰(zhàn)機，取得了60是多場戰(zhàn)爭的勝利。

然而，在勝利的背后，他有一個能克敵制勝的法寶——精彩演講。他每每都能喚醒低落的士氣，喚醒后，筋疲力盡的法軍如同一只只毫無束縛的野獸，沖鋒在陣前毫無畏懼。比如在意大利戰(zhàn)爭時，他到達米蘭后，對士兵們說：“士兵們，你們像一股湍急的溪流，從亞平寧山脈直沖而下……現(xiàn)在米蘭是你們的了……我們是所有民族的朋友，那些布魯圖、西庇阿及其他偉人的后裔尤其是我們的朋友。重建古羅馬的朱庇特神殿，在那里豎起英雄們的雕像，喚醒因遭奴役而昏睡了數百年的羅馬民族——這就是你們勝利果實，后世將對此驚嘆不已！你們給這個歐洲最美麗的國家?guī)砹巳碌拿婷?，這是你們不朽的榮譽……等你們回到家鄉(xiāng)，同胞們會指著你們說：瞧，他參加過解放意大利的戰(zhàn)爭！”

一個能統(tǒng)率千軍萬馬的人，一般都是演講高手，他總能用文字或口頭表達的方式喚起時代的靈魂。

拿破侖這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實的，有奸詐的。

而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽约盒?。而拿破侖本身也是個軍事天才、野心家，他靠著他的實力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達到一人之下，萬人之上的時候，便發(fā)動了霧月政變，登上王位。獲得實權后，他的野心從國內蔓延到國外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們去學習。

讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因為他的勤奮，他的野心……

我們以后要用野心來確定自己的目標，用勤奮化作自己通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。

拿破侖讀書筆記 篇4

拿破侖從俄國撤軍的時候，路過了一個猶太村莊。眼看追兵就要到了，他只好跑進一個猶太裁縫家。

“快把我藏起來！要是俄國人找到我，會殺了我的！”他聲音顫抖地懇求著。

盡管小裁縫不知道來者是什么人，可仍然對他深表同情。“躺到那張床上去別出聲！”他對拿破侖說。

拿破侖躺在床上，身上蓋了很多毛皮褥子。

突然，門被踢開了，士兵到處搜查，卻沒有找到拿破侖。臨去的時候還用長矛戳了戳毛皮褥子。

他們離開后，拿破侖從毛衣褥子下爬出來，滿頭大汗，面如死灰。他對裁縫說：“親愛的朋友，我是拿破侖皇帝。因為你救了我，你可以提出三個要求，我會滿足你的。”

小裁縫說：“陛下，我的房子一直漏水，您能幫我修補一下嗎？“好吧?！蹦闷苼稣f。“陛下，我的生意被對面的裁縫搶了，您能讓他另找個地方開鋪子嗎？”真是個笨蛋，好吧。”“對不起，陛下，您能告訴我，當俄國兵用長矛戳毛衣褥子的時候，您感受如何？”他充滿好奇的問。

拿破侖氣急敗壞的說：“蠢貨，你竟敢問皇帝這樣的問題！因為你的冒失，天一亮我就槍斃你！”

那天晚上，裁縫怎么也睡不著，他不停的哭泣，誦念禱告詞，祈求上帝保佑他平安。

第二天清晨，有個軍官拿著表，準備發(fā)出射擊的命令。這時皇帝的侍衛(wèi)騎著馬飛奔過來。“慢！不要開槍！”他喊道?！盎实郾菹律饷饬四?，他還叫我將這字條給你。”他走到裁縫跟前跟他說。

裁縫長舒了一口氣，打開字條。上面寫著：“你想知道我藏在你家毛衣褥子的感覺，是嗎？現(xiàn)在你知道了吧！”

我覺得：標題“拿破侖的感受”吸引我們這些讀者。其實，每一個人都很怕死，死亡是一個人最害怕的。拿破侖也很怕，怕被士兵找到后將他殺死。這就是拿破侖的感受！

拿破侖讀書筆記 篇5

1.恬淡自然、醇厚雋永的藝術風格。陶淵明的詩歌題材和內容貼近平淡的日常生活，詩歌的形象也往往取自習見常聞的事物，而且是直寫其事，不假雕琢，不尚辭采，陶淵明田園詩深厚的意蘊只以淡淡的白描和真情實感，托出詩的藝術形象和意境，然平淡之中見神奇，樸素之中見綺麗。朱熹說：“淵明詩平淡，出于自然?！?《朱子語類》)蘇軾說他的詩：“質而實綺，癯而實腴?！?《與蘇轍書》)又說：“外枯而中膏，似淡而實美?！?《東坡題跋》上卷《評韓柳詩》)元好問說他的詩：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！?《論詩絕句三十首》)陶詩除了這種基本風格外，還有一些被魯迅稱為“金剛怒目式”(《且介亭雜文二集·題未定草》)的詩歌。朱熹也曾談到他豪放的一面：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人如何說得這樣言語出來?！?《朱子語類》)YJs21.CoM

2.高遠拔俗、天然渾成的藝術境界。陶淵明的詩歌意象看似平淡無奇，然卻創(chuàng)造了高遠拔俗的藝術境界。其詩的主旨在于寫意，在于表達自己的心志、情趣和人生體悟，而寫景、敘事只是為意造境。陶詩的許多作品達到了物我合—、主客融合的渾然天成的藝術境界，做到情、景、理的交融統(tǒng)一。

3.天然本色、精練傳神的語言。陶淵明的詩歌不尚藻飾，不事雕琢，而是慣用樸素自然的語言和疏淡的筆法精練地勾勒出生動的形象，傳達出深厚的意蘊，達到了寫意傳神的藝術效果。他善于提煉日常生活口語入詩，沾染著濃厚的生活氣息，也常用比喻、象征、寄托等手法，即使使用典故也是俗語化。

陶淵明詩歌的風格，蘇軾認為“質而實綺，癯而實腴”，貌似“枯淡”，而中實膏美(《東坡題跋·評韓柳詩》：“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州上。退之豪放奇險過之，而溫麗精深不及也。所貴乎枯澹者，謂外枯而中膏，似澹而實美，淵明、子厚之流是也。若中邊皆枯，澹亦何足道!”惠洪《冷齋夜話》：“東坡嘗曰：淵明詩初視若散緩，熟視有奇趣。”)秦觀亦云“陶潛之詩長于沖淡”(《韓愈論》：“昔蘇武、李陵之詩長于高妙，曹植、劉公干之詩長于豪逸，陶潛、阮籍之詩長于沖淡，謝靈運、鮑照之詩長于峻潔，徐陵、庾信之詩長于藻麗?！?楊時《龜山先生語錄》：“陶淵明所不可及者，沖淡深粹，出于自然?！痹唬骸坝鄧L評陶公詩造語平淡而寓意深遠，外若枯槁，中實敷腴，真詩人之冠冕也?！?李公煥《箋注陶淵明集》卷四引)葛立方《韻語陽秋》：“陶潛、謝I詩，皆平淡有思致，非后來詩人怵心劌目雕琢者所為也?！眳浅巍端驮煤透芭頋山讨I詩序》：“其為詩也沖澹，華而不炫，如N里之錦，讀者莫知其藏絢麗之美也?！?《吳文正集》卷二十一)王世貞《藝苑卮言》卷三：“淵明托旨沖淡，其造語有極工者，乃大入思來，琢之使無痕跡耳?！焙鷳搿对娝捦饩帯肪矶骸霸恋貌奖?。”葉矯然《龍性堂詩話初集》：“阮、陶二公，抗跡塵寰，神致沖淡，妙寄筆墨之外?！?/p>

陶淵明詩文風格多端，題材豐富，但只有田園詩才能前逾古賢、后難繼武，因此，談論陶淵明作品，就應該立足于田園詩，其它題材的作品，如詠史、讀書、行旅、贈答等，雖能豐富陶詩的內涵，卻并不能代表陶詩的卓越品質。陶淵明田園詩感情流露舒緩自如，抒情方式平淡自然，其“素淡”的風味，乃剝落繁華所致，發(fā)源于真，歸乎自然，如風行水上，自然成文，非有意為之所能及。之所以會形成此種風貌，應當和他深切膺服老莊美學思想有密切的關聯(lián)。

老子從其道論出發(fā)，強調無為而無不為，推崇“淡乎其無味”(《老子》第三十五章)的美學境界，所以會說:“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！?《老子》第十二章)認為浮華絢麗的事物往往使人心智迷亂，被蒙蔽而看不到大道之美。所以老子提倡“樸”:“見素抱樸，少私寡欲?！?《老子》第十九章)“常德乃足，復歸于樸?！?《老子》第二十八章)莊子承續(xù)老子的哲學思考，也崇尚自然質樸的審美趣味。比如寫道:“樸素而天下莫能與之爭美”(《莊子·天道》)，“淡然無極而眾美從之?！?《莊子·刻意》)莊子推崇自然樸素之美，反對一切人為的束縛、刻意的雕琢、虛偽的華飾。未經雕飾的原木是樸，沒有染色的白帛為素。樸素是事物的天然本色、原始狀態(tài)。莊子以樸素為美，正是取它的這種含義、“樸素”即未經雕琢飾染的自然之美?！短爝\》說:“夫鵲不日浴而白，烏不日黔而黑，黑白之樸，不足以為辯”，天鵝自來白，不是因為日日洗澡，烏鴉天生黑，也不是天天日曬的結果，兩者都是出于本然，這就是樸，這才是美。因此莊子反對“飾羽而畫”(《列御寇》)，在天然美麗的羽毛上再涂以華彩，只會破壞樸素的美?！八匾舱?，謂其無所與雜也?！?《刻意》)素是不受外界熏陶濡染，保持天然本色，猶如沒有染色的白帛。

其實“樸”的觀念在《老子》《莊子》內涵非常豐富，涉及到世界觀，社會觀，人生觀，文藝觀等諸多方面，在此單純從美學觀上加以考察?！皹恪钡拿缹W要求就是平淡自然，簡單真切，罷黜一切不必要的鋪陳、藻飾、雕琢，因此老、莊都對矯情做作的語言進行了批評?！独献印返诎耸徽掠醒?“信言不美，美言不信?！蓖蹂鲎⒃?“實在質也”，“本在樸也”?？芍献又匾暤氖琴|實的內容而不是華美的形式。張松如說老子指明的是:“信實之言多尚樸直，故不美;甘美之言多尚華飾，故不信?！?《老子校讀》)質樸的語言往往可傳達簡潔而準確的內容，“大音希聲，大象無形”(《老子》第四十一章)，越簡單的形式往往有越豐富的內容，所以老子提倡“樸”，與他尚真、尚自然的思想相一致。莊子也認為:“道隱于小成，言隱于榮華?！?《莊子·齊物論》)華麗繁縟的語言只會遮蔽言說的真面目，無足取法?；谶@種重內容而輕形式的思想，《莊子》一書進而形成了“忘言”的觀點:“荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!”(《莊子·外物》)言只是達意的一種工具，故“得意”才是目的，而不必在為達到目的而借助的工具上大作文章。語言都可以完全忘卻，摒棄不用，因而對語言進行藻飾、雕琢更是毫無必要。

綜上所述，老、莊向我們傳達了這樣的文藝觀念：至高的美就是天地自然的本原，質樸無華，不煩繩削。語言所要表達的是大道之美，是真意，因此語言也要有真實樸素的風格，如果可以領悟到大道的意味的話，甚至言說也成為累贅。

陶淵明無疑認可接受了老莊所闡發(fā)的美學趣味，所以古今論陶均不離“素淡”，安盤言陶詩“沖澹深粹，出于自然”(《頤山詩話》);徐駿說它“淡泊淵永，復出流俗，蓋其情性然也?！?《詩文軌范》)宋葉夢得《玉澗雜書》寫道:“陶淵明真是傾倒所有，借書于手，初不自知為語言文字也，此其所以不可及?！彼前炎约簝刃乃w驗到的事象或感受，傾其所有，盡性發(fā)露，而無意于玩弄語言文字的技巧，這就使得他所描述和表達的事物，獲得了如同生活本身那樣的色澤和味道。例如，“方宅十余畝，草屋八九間”，“暖暖遠人村，依依墟里煙”，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”?！懊舷牟菽鹃L，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”等。所有這些描述都帶有著生活、自然的原生形態(tài)，沒有任何藝術雕琢的痕跡，本色本香，卻能夠給讀者帶來美好獨特的閱讀體驗。

又如：“藹藹堂前林，中夏貯清蔭。凱風因時來，回飆開我襟。息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。園蔬有余滋，舊谷猶儲今。營己良有極，過足非所欽。春林作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側，學語未成音。此事真復樂，聊用忘華簪。遙遙望白云，懷古一何深?！?《和郭主簿》其一)詩人描寫的是平常的田園景物和村居生活，前四句生動地描寫了田園夏日的景物，表達了詩人暢適的心境。中間十二句寫平靜的田園生活，讀書、彈琴、飲酒、勞作，與幼子玩耍，這些平常的小事卻給詩人帶來了極大樂趣，它使詩人從仕與隱的困惑和焦慮中徹底擺脫出來，尋找到了心靈的慰藉和真正意義上的解脫。陶淵明所追求的解脫不是功名富貴，而是在日常的、看來是凡庸的農村田園生活中保持自己的理想、節(jié)操，獲得心靈的自由、平靜和安樂。所以，陶詩中所描寫的田園生活不只是寫實，其中蘊含了詩人所追求的一種人生境界，襟懷氣度，這也是陶詩雖然素淡卻韻味悠長的奧秘所在。詩的最后兩句把讀者的思緒引向了風俗淳美的古代社會，使詩的內涵大大增加，整首詩形成了一種渾然一體的不凡意境，百讀不厭。

陶淵明所處的時代是中國文學自覺的時代，宗白華說:“魏晉六朝是一個轉變的關鍵，……從這個時候起，中國人的美感走到了一個新的方向，表現(xiàn)出一種新的美的理想。那就是認為‘初發(fā)芙蓉’比之于‘錯彩鏤金’是一種更高的美的境界?！薄睹缹W散步·論世說新語和晉人的美》在藝術創(chuàng)造過程中，陶淵明或許并不排斥審美的加工，而只是加工得舟過水無痕，雁過空無跡。葛洪《冷齋夜話》這樣解釋陶淵明詩作平淡樸素的風格：“大率才高意遠，則所寓得其妙，造語精到之至，遂能如此，似大匠運斤，不見斧鑿之痕?！泵魍跏镭憽端囋坟囱浴肪砣齽t說:“淵明托旨沖淡，其造語有極工者，乃大入思來，琢之使無痕跡耳?！?/p>

再次需要強調的是，陶詩在平淡自然絕不是人們常說的單調乏味的平淡，只是寡淡無趣，面目可憎，其妙處高處在于寄至味于平淡，有象外之象，境外之境，平卻平得有趣，淡卻淡得有味。例如《移居詩》其一:“昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。敝廬何必廣，取足敝床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析?！边@首詩只是描述了移居南村及其與鄰里交往的尋常情景，但其中汩汩流淌著至深至濃的人情。正因為陶詩意味淡而實厚，因此歷代詩論家認為，讀懂陶詩需有兩個基本條件:一是要有一定的人生況味和生活閱歷。黃庭堅《跋淵明詩卷》說:“血氣方剛時讀此詩，如嚼枯木。及綿歷世事，知決定無所用智?！币皇欠磸途捉?，領會其中的蘊涵。清伍涵芬《讀書樂趣》寫道:“陶淵明詩語淡而味腆，和粹之氣，悠然流露，最耐玩味?！顺踝x，不覺其奇，漸詠則味漸出?！?/p>

建安文學為中國文壇帶來悲慨蒼涼之美;西晉詩人貢獻了綺麗之美;而陶淵明則開拓了以自然平淡樸素為美的天地。吟詠陶淵明的田園詩，有如展開一幅趣味盎然的田園生活畫卷，只覺山清水秀，徐風拂面，但看炊煙裊裊，猶聞飛鳥啼鳴，令人憂煩掃盡，陶然忘機，不禁心醉意迷，心馳神往。

拿破侖讀書筆記 篇6

公貓拿破侖》的作者是德國著名兒童作家克里斯蒂安·瓦盧舍克。它主要講的是公貓拿破侖和它的小伙伴們?yōu)榱藢ふ宜鼈兊呐笥押谘蝰R可斯，途中遇到的種種危險。它們沒有在危險面前低頭，用它們的智慧克服了很多困難，最終取得了勝利的故事。

書中的主要人物有公貓拿破侖和它的小伙伴們小豬瑪蒂爾德、小雞艾爾韋拉、母牛麗莎、小狗費里德。還有一架會飛的風車，它們竟然能乘著風車表演倒掛金鉤！太神奇了，我被書中的故事深深的吸引了。

它們不顧生命危險，乘著風車經過暴風雨，歷經千辛萬苦來到實驗之島。找到了要被人們作為實驗動物的黑羊馬可斯。把尼克借給它們的肥皂泡放到關動物的大棚里。讓成千上萬人類用高科技克隆出來的“可愛”動物如：可愛牛、可愛豬、可愛雞等等恢復了原來的兇猛，毀掉了大棚的圍墻，獲得了自由。

但它們的另一個好朋友公牛阿妲因身體里被注入一種藥物缺乏力氣，無法出來。公貓拿破侖就和它的伙伴們再次上演了倒掛金鉤，吸引了人們的注意。我相信阿妲一定會被它們救出來的。

讀了這本書，我被公貓拿破侖和它的伙伴們的勇敢、善良而感動。我要學習它們這種精神，做一個勇敢、善良的人。當朋友遇到困難時，我一定盡自己的力量去幫助他。

拿破侖讀書筆記 篇7

“不想當將軍的兵不是好兵”想必大家必須聽過，這就是一代天才軍事家拿破侖的名言！也正是他一生自強不息的寫照。他，以往一統(tǒng)歐洲；以往讓法國軍隊力挽狂瀾；他，以往五次痛擊數十個國家組成的反法同盟······

也許，會有人說，他只可是是一個好戰(zhàn)之徒罷了，由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭，使無數的人失去了生命！還有人說他是偉大的人，他經過戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建統(tǒng)治！如果按照歷史的發(fā)展的話，他功勞遠遠大過自我的過錯的！

他的一生有著無數的輝煌，創(chuàng)造了無數奇跡，逆轉過很多明顯的敗局！在1798年，在進軍埃及的.那場戰(zhàn)爭中，他在戰(zhàn)前還被對手稱作“待切的西瓜”，由于他們的軍隊人數加起來還不到對方的八分之一，還要橫渡埃及沙漠，基本上是沒有贏得可能。可是拿破侖用實力證明了一切，他用了僅僅幾百個步兵的軍隊，經過精確的觀察，嚴密的布陣，就輕易的將敵人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敵方將領問道：“到底是什么使你反敗為勝？”然而，他的回答是：“因為我一向抱著必勝的信心去迎接每一場戰(zhàn)爭，即使是在僅有幾十人的情景下，我也從來沒有想過失??！”看！拿破侖就是這么一個自信的人，他無論在什么情景下都是那么得自信，他也從來沒有想過失敗，他抱著必勝的信心也一向堅定的認為自我必須會成功！

從他的人生經歷中，我們能夠受到這樣的啟示：1要有做強人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍，是因為他愛海浪，他也要像海浪一樣，把世界踩在腳下！可見，這種做強人的信念，在他的孩提時代就誕生了。2任何努力都是由努力換來的。拿破侖小時候就發(fā)憤圖強，憑著刻苦的學習，9歲進軍校，16歲經過畢業(yè)考試······這足以證明他的努力！3在任何時候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業(yè)并非一帆風順，他以往遭遇過逆境，他也曾懷才不遇，可是他始終以飽滿的信心，昂揚的斗志，去迎接一切困難和敵人！

如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》，如果你問我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖，他向我們展示的什么是真正的男子漢，什么是真正的軍事天才，什么是正真的英雄！每一次的閱讀，他的品質和精神都震撼著我，鞭策著我去戰(zhàn)勝一切困難和挫折，去實現(xiàn)自我的夢想，成為新時代的強者！

拿破侖讀書筆記 篇8

前一段時間我看了一遍拿破侖的全傳，其實只能說是翻了一遍。看完之后有以下幾個想法，和各位分享，請多多指教。

一、拿破侖能耐的住寂寞，當他的戰(zhàn)友都在玩的時候，他在努力的讀書學習，雖然他在學校時成績是非常棒的，但是他感覺還不夠，因此他刻苦學習一切他所需的知識。例如那些軍事知識、歷史知識、地理知識都給他在以后帶兵打仗帶來了不可估量的影響和幫助。

二、他非常優(yōu)待俘虜。這和毛主席的道路是一樣的，也真的是殺俘虜的話是一件非常不祥的事情。

三、我認為他犯的一個不可饒恕的錯誤是攻打俄羅斯。因為俄羅斯的地域和氣候問題，歷史上很少有外侵國家能把他征服的，進入一個這樣的國家，最終的后果是進不得，退不得，然后把將士都慢慢的托死了。我和舍友討論：要是我們倆，我們打了就撤，絕對不會去占領他。打勝了，就和他簽一個非常有油頭的協(xié)議，等協(xié)議終止了，再打一仗，然后再簽一個。呵呵！

四、拿破侖的閱讀量是驚人的，他對閱讀可以說和他對權力那樣相媲美。而歷史上、現(xiàn)代、現(xiàn)在每個成功之士幾乎都非常熱愛閱讀！因此我呼吁國人都對閱讀重視起來，像猶太民族和日本人那樣熱愛學習，自強不息、強我中華！

拿破侖讀書筆記 篇9

拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。

今日，我閱讀完的《拿破侖傳》，讓我們在書中回到過去，重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史！

1769年8月15日，在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄，爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子，并給他取名拿破侖·波拿巴，意思是荒野雄獅。

1768年法國從熱亞那購得此島，當時科西嘉人有反抗情緒，自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環(huán)抱，離開小伙伴們歡樂的臉龐，去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍，這些書滿足了以后他在戰(zhàn)場上、政治上所需的一切營養(yǎng)。

1784年，15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績從布里埃納軍校畢業(yè)，到巴黎軍校學習，2年后，他順利地經過了畢業(yè)考試，提前完成了學業(yè)，到拉費爾炮兵團報到，成為皇家炮兵上尉，開始了他一生的軍事生涯。

1793年，拿破侖的第一戰(zhàn)：圍攻土倫開戰(zhàn)了。沖?。_?。{借著拿破侖卓越的指揮才能，他們順利攻下土倫，拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。

此后，他又打了很多戰(zhàn)役，其中比較經典的戰(zhàn)役有：馬倫戈會戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚，拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬，最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

雖然，拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情，并且最終被盟軍擊敗，可是在雄獅死后，受到了全民的尊敬，這是為什么？因為他那不服輸的氣質鼓舞了大家！

這位英雄是法蘭西永遠的驕傲！

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