紅樓夢(mèng)讀書心得。
認(rèn)真品味作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟。讀完之后想必你一定有許多想說(shuō)的話,根據(jù)您的要求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下相關(guān)信息:紅樓夢(mèng)讀后感400字,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙。”……如此描述,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺(jué)中感悟,比起其它三部名著來(lái),更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘……
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——薛寶釵,她端莊美麗,容貌豐滿,待人隨和,處處想得周全,處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí),她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會(huì)在金釧兒跳井后,用冠冕堂皇的話安慰王夫人,卻不掉一滴眼淚??墒牵@樣做不是顯得更虛偽嗎?
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她———晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——王熙鳳,她精明能干,處處好強(qiáng),從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家,她花費(fèi)了多少心血?可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎?
掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎?
這個(gè)寒假中,我閱讀了四大名著之一,我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的出家當(dāng)和尚,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的哀敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?
她有閉月羞花之嬌美,卻“生態(tài)兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她講無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我佩服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感恩的字句后,又隱藏多少眼淚,多少辛酸。
三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人癡笑,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的克色,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦,本事情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,課天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,是的原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱技使兩個(gè)人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相對(duì),,寶玉瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧。
紅樓夢(mèng)這本書,讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓我感慨萬(wàn)千。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛(ài)哭;薛寶釵大方,善于交朋友……
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹,其實(shí)寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門子的錯(cuò),讓門子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。
從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。
作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!輕輕合上書的最后一頁(yè),心里酸酸的,它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜??我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一個(gè)千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。偏偏生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹雪芹轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!
開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。
紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。
林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》是部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的,而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的”傷口”,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢(mèng)》中,最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。
在這段感情中,大家可能會(huì)覺(jué)得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對(duì)于林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會(huì)讓林黛玉這樣死去。為什么?
第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的,動(dòng)不動(dòng)就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒(méi)有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日,還有一個(gè)人也死了,那就是賈府的靠山——賈妃賈元春,她的死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊,想想,那時(shí)若是賈府抄家了,林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì)是怎樣的結(jié)局?探春遠(yuǎn)嫁,迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死,惜春做了尼姑,整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了,我想那時(shí),黛玉的結(jié)局也不會(huì)比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒(méi)有倒臺(tái),死了還有人,有錢給她料理后世,這何嘗不是一種解脫?
說(shuō)完了黛玉的結(jié)局,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了,從“一對(duì)小冤家”,“兩個(gè)玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí),賈母的話中表達(dá)了一個(gè)意思:一個(gè)年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達(dá)出來(lái),而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái),說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉?,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。(此是后話)
第二個(gè)便是王熙鳳了,其實(shí),王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì)看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因?yàn)槔?,王熙鳳手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好??扇羰橇主煊癯闪硕倌棠?,這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家,且林黛玉體弱多病,也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁?,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵??v觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集,也不曾開(kāi)過(guò)薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō):“不關(guān)己事不張嘴,一問(wèn)搖頭三不知?!狈从^她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會(huì)說(shuō):“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?!边@話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說(shuō):“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的?!?/p>
但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說(shuō)的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說(shuō),是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實(shí)則不然,在元妃省親的時(shí)候,大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了,齡官也說(shuō)了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟?!傍P”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來(lái)儀??!而“芙蓉”又不得不說(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候,丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說(shuō)回來(lái),即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話,這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò),讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時(shí),賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛(ài)情是悲哀的,是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí),也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會(huì)終成眷屬。
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的杯具貫穿始終。薛寶釵雖不是此感情杯具的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。
她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為留意,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛(ài),可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
相關(guān)推薦
大家對(duì)于作文都非常熟悉吧!通過(guò)作文我們可以把所看所想所感表達(dá)出來(lái),寫出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來(lái),怎樣的作文才算得上是優(yōu)秀的作文呢?以下是由小編為你整理的《《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感作文》,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。曹雪芹先生筆下的金陵十三釵,各有各的特點(diǎn),各有各的嬌媚。現(xiàn)在我們單單來(lái)分析分析晴...
大家可能都有過(guò)寫作文頭疼的經(jīng)歷,寫作文的同時(shí)也是我們綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。要想寫出一篇好的作文,需要我們多看多聽(tīng),寫好一篇作文需要觀察什么?下面,我們?yōu)槟阃扑]了關(guān)于紅樓夢(mèng)讀后感作文系列,請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。仍是紅樓,賈寶玉的癡癲,林妹妹的憂愁,大觀園眾人的悲劇。紅樓...
在生活中,我們會(huì)經(jīng)常看一些我們感興趣的書籍,在看了曹雪芹寫的紅樓夢(mèng),會(huì)感到一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),讀后感最終還是要回歸書籍本身,不可偏離主題。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“名著紅樓夢(mèng)的讀后感”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。...
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“初三紅樓夢(mèng)讀后感”。欄目小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下初三紅樓夢(mèng)讀后感。時(shí)間之河總會(huì)留下一些讓我們印象深刻的圖書,作品就是一本不可多得的好書。我們撰寫讀后感時(shí),要緊密聯(lián)系原文,卻不可直接復(fù)述原文。僅供參考,歡迎閱讀!...
書籍是階梯,讓我們一步步走向成功的巔峰,讀曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)之后我們收獲到許多。將從書中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái),寫成文章,就是一篇讀后感。您也想了解寫好紅樓夢(mèng)讀后感的秘訣吧!以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹白x紅樓夢(mèng)讀后感500字”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。...
最新更新