有關(guān)自立的名言簡(jiǎn)短64條

自立名言。

取暖莫靠別人的火，要自己動(dòng)手砍柴，自己生火。欄目小編為你整理了有關(guān)自立的名言，歡迎你閱讀與收藏本文句子。在我們寫作文的時(shí)候，就可以引用名人的格言，名人格言能夠鼓勵(lì)我們找到自己存在的意義。

1、對(duì)我來(lái)說(shuō)，一件尚未實(shí)現(xiàn)的事，就是我有生之年的最大鞭策。埃爾溫懷特

2、古今中外，一切成就于人類的事業(yè)，沒(méi)有腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。

3、生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多精彩。

4、上第死了，一切都可能發(fā)生

5、紳士演講，普通人賺錢。

6、成年男女的第一任務(wù)，就是宣布自主。一個(gè)擁護(hù)父親權(quán)威的男人，不能算男人；擁護(hù)自己母親權(quán)威的女人，是沒(méi)有力自由民族生育新國(guó)民的資格的。［英國(guó)］蕭伯納：《人與超人》

7、世界上最強(qiáng)大的人是一個(gè)獨(dú)立的人。

8、人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧良心人的尊嚴(yán)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

9、假如你充足頑強(qiáng)，你就是空前絕后的。

10、錦城雖好樂(lè)，比不上回故鄉(xiāng)；歡樂(lè)世界雖好，非多做停留的地方，歸去來(lái)兮。

11、騏驥筋力成，志在萬(wàn)里外?！蔡啤忱畎?/p>

12、該讓每個(gè)人竭力保持自己的獨(dú)立性，不依賴任何人，無(wú)論他怎樣愛(ài)這個(gè)人，怎樣相信他。［俄國(guó)］車爾尼雪夫斯基：《怎么辦》

13、人生的價(jià)值，決定于他自己?！郀柣?/p>

14、獨(dú)立能力是人生的基礎(chǔ)。［科威特］穆尼爾·納素夫：《家庭》

15、像個(gè)凡人那樣活著，像個(gè)詩(shī)人那樣體驗(yàn)，像個(gè)哲人那樣思考。

16、人們?cè)讵?dú)自一人時(shí)最頑強(qiáng)。

17、男子漢外出志，其親為謀身。

18、明日復(fù)明日，明日何其多?！ㄇ澹╁X鶴灘

19、一個(gè)人什么都可以沒(méi)用，就是不能沒(méi)有自信。

20、一個(gè)人不僅有豪情壯志，又不可以自以為是狂妄自大，獨(dú)立自強(qiáng)是生活的基本準(zhǔn)則。

21、我寧可坐在一只大南瓜上，由我一個(gè)人占有它，不愿意和他人擠在天鵝絨的墊子上。我寧可坐一輛牛車，自由自在來(lái)去，不愿意坐什么花梢的游覽車去天堂，一路上呼吸著污濁的空氣。——梭洛

22、人不自立，則惟有無(wú)恥而已。［中國(guó)］康有為：《政論集·忘恥》

23、香港經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)數(shù)次的轉(zhuǎn)型，印證了香港人自食其力、自強(qiáng)不息、奮斗不懈、努力上進(jìn)的拼搏精神。

24、成功不是機(jī)遇的恩賜，而是奮斗的必然。

25、野蠻人過(guò)著他自己的生活，而社會(huì)的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見(jiàn)之中，也可以說(shuō)，他們對(duì)自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來(lái)的。［法國(guó)］盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

26、老公志氣不大，為什么要左乾坤？（唐）邵

27、人生好似小故事，關(guān)鍵的并沒(méi)有在有多久，反而是在有多么好。

28、不依賴別人是少數(shù)強(qiáng)者的特權(quán)?！岵?/p>

29、一個(gè)人如果對(duì)自己都不負(fù)責(zé)任，那還能希望他對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)嗎？

30、我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者的垂青。法國(guó)作家雨果

31、人生就象一枝箭，不能回頭。回頭就意味著墜落?！。⒗锷w利

32、人，誰(shuí)都想依靠最強(qiáng)者，但真真正正可以依靠的僅有自身。

33、人的一生，是很短暫的，短暫的歲月要求我了解高爾基一生的歷程

34、沒(méi)有闖不過(guò)的關(guān)口，沒(méi)有打不倒的敵人。

35、不分男女老幼，無(wú)論對(duì)自己來(lái)說(shuō)，還是作為社會(huì)規(guī)范來(lái)說(shuō)，自立都是一個(gè)很重要的價(jià)值觀。［日本］上子武次、增田光吉：《理想家庭探索——日本和世界諸國(guó)家庭的比較研究》

36、人要獲得獨(dú)立自主和閑暇，必須自愿節(jié)制欲望，隨時(shí)養(yǎng)神養(yǎng)性。更須不受世俗喜好和外在世界的束縛，這樣人就不致為了功名利祿、或?yàn)榱瞬┤⊥南矏?ài)和歡呼，而犧牲了自己來(lái)就世俗低下的欲望和趣味；有智慧的人是決不會(huì)如此做的，而必須會(huì)聽(tīng)從荷瑞思的訓(xùn)示。荷瑞思在給馬塞納思的書信中說(shuō)：世上最大的傻子，是為了外在而犧牲內(nèi)在，以及為了光彩、地位、壯觀、頭銜和榮譽(yù)而付出全部或大部分閑暇和自己的獨(dú)立。［德國(guó)］叔本華：《人生的智慧》

37、等待機(jī)會(huì)，就可能失去機(jī)會(huì)。

38、寧可靠自己的力氣吃飯，別白白拿別人什么。［俄國(guó)］卡拉姆辛：《苦命的麗莎》

39、偉人之所以看起來(lái)偉大，只是因?yàn)槲覀冊(cè)诠蛑酒饋?lái)吧！——（德）馬克思

40、丈夫的抱負(fù)是靈活多變的。

41、阿奎尼加認(rèn)為，或許，自強(qiáng)不息的決心才是奧提茲的財(cái)富。

42、不經(jīng)過(guò)本身的努力，就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目的，任何外來(lái)的幫助也不能代替本身的努力。巴金

43、靠承襲別人的思想而活在世上，或墨守自己的主張而遺世獨(dú)立，這都不是什么難事；然而那種鶴立雞群而獨(dú)葆自主之芬芳者，才是了不起的。［美國(guó)］愛(ài)默生：《論文集第一輯·論自助》除了愛(ài)情之外，我認(rèn)為最寶貴的就是獨(dú)立精神。［法國(guó)］縷塞：《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔》

44、人獨(dú)自一人死去吧，所以人的行動(dòng)也該單獨(dú)去做。［法國(guó)］巴斯卡：《冥想錄》我是自己的主人。［丹麥］杰洛拉普：《明娜》

45、失敗遲早會(huì)光顧不斷追求的人，但成功更輕易不會(huì)青睞沒(méi)有失敗過(guò)的人。

46、我深深地體會(huì)到，我們生活在和平幸福的年代，是無(wú)數(shù)個(gè)劉胡蘭式的革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的。因此做一個(gè)人，更要自尊自愛(ài)自立和自強(qiáng)。當(dāng)遇到危險(xiǎn)困難的關(guān)鍵時(shí)候，不能只顧自己的生命，不顧別人的安全。要想到人民的利益國(guó)家的利益，要敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng)。只有這樣，才稱得上是一名合格的少先隊(duì)員。

47、有志誠(chéng)可樂(lè)，及時(shí)宜自強(qiáng)?！?dú)W陽(yáng)修

48、我就是我自身的主宰。普勞圖斯

49、學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平學(xué)原放馬，易放難收?！豆沤駥?duì)聯(lián)集錦》

50、沒(méi)有回頭的歷史，沒(méi)有回頭的人生。

51、慈父嚴(yán)母在我生命里是互補(bǔ)的，當(dāng)母親在嚴(yán)聲訓(xùn)斥我時(shí)，父親總會(huì)站在我這邊，天下的父母都希望自己的孩子能成龍成鳳，當(dāng)然我的父母也是如此，在童年里，我能夠?qū)W到這么多的新奇知識(shí)，這全靠我有位博學(xué)的父親，而嚴(yán)厲的媽媽則讓我學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。

52、東去百海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。漢漢樂(lè)府長(zhǎng)興

53、智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)燦爛奪目?！ㄌK）高爾基

54、相信自己的眼睛，相信自己的心。

55、勇氣是青年最漂亮的裝飾?！ǖ拢├遵R克

56、我是否曾說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該向所有降臨到我們頭上的災(zāi)難屈服？從來(lái)沒(méi)有！這是宿命論。只要有一線挽救的希望，我們就會(huì)戰(zhàn)斗到底。戴爾·卡耐基

57、寧可靠自己的力氣吃飯，別白白拿別人什么。俄國(guó)作家歷史學(xué)家卡拉姆辛《苦命的麗莎》

58、我就是我自身的主宰。［古羅馬］普勞圖斯：《商人》自己走自己的路。［德國(guó)］海澤：《犟妹子》

59、無(wú)論路有多長(zhǎng)，世界總在我的雙腳之間。

60、實(shí)習(xí)工作總結(jié)：知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。

61、我常聽(tīng)見(jiàn)有些家長(zhǎng)說(shuō)，他們的.工作是為了給孩子們留下很多的錢。真不知道他們是否意識(shí)到，這樣做正好是把這些孩子生活中的冒險(xiǎn)精神一筆勾銷了。因?yàn)榻o子女們留下的錢越多，孩子們就越軟弱無(wú)能。我們給子女最好的遺產(chǎn)就是放手讓他自奔前程，完全依靠他自己的兩條腿走自己的路。［美國(guó)］鄧肯：《鄧肯自傳》

62、如果沒(méi)有柏樹，遠(yuǎn)方就不會(huì)高。

63、取暖莫靠別人的火，要自己動(dòng)手砍柴，自己生火。

64、人不自立，則惟有無(wú)恥而已。近代政治家思想家社會(huì)改革家康有為《政論集忘恥》

延伸閱讀

名人名言魯迅(摘錄64條)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“名人名言魯迅”。

1、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

2、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。

3、古人說(shuō)，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。

4、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。

5、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅

6、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。魯迅名言警句大全

7、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之?！斞浮兜織钽尅?/p>

8、倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言

9、窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

10、我以為國(guó)民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂"氣"，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

11、文字在人民間萌芽，后來(lái)卻一定為特權(quán)者所收攬。

12、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。

13、我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。

14、至于中國(guó)的所謂手段，由我看來(lái)，有是也應(yīng)該說(shuō)有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

15、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

16、悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

17、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

18、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非

19、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

20、群眾，尤其是中國(guó)的，永遠(yuǎn)是戲劇的看客。

21、中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰聽(tīng)話，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。

22、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛(ài)，只要事實(shí)證明它不是。

23、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識(shí)。

24、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。

25、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問(wèn)過(guò)應(yīng)走的路。他們都說(shuō)：不可向東，或西，或南，或北。但不說(shuō)應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見(jiàn)他們心底里的蘊(yùn)蓄了．不過(guò)是一個(gè)"不走"而已。

26、舊形式的采取，或者必須說(shuō)新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐，但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo)，評(píng)論，商量的責(zé)任的，

27、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

28、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的，接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的`戰(zhàn)斗。

29、我們有藝術(shù)史，而且生在中國(guó)，必須翻開(kāi)中國(guó)的藝術(shù)史來(lái)。

30、我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。

31、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌?，……?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫些文字。

32、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

33、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代?！斞笗r(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的.

34、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。

35、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開(kāi)始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

36、我們的痛苦來(lái)自于欲望和能力的不匹配。一個(gè)有感覺(jué)的人，當(dāng)他的力量擴(kuò)大他的意志時(shí)，他將是一個(gè)絕對(duì)的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時(shí)（也就是說(shuō)，當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱時(shí)），頭腦才能平靜下來(lái)，人的生活才能井然有序。

37、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會(huì)幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

38、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言

39、文學(xué)有階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級(jí)，而無(wú)意識(shí)地，也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級(jí)的文化罷了。

40、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。

41、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。這句話是魯迅先生用來(lái)諷刺那些舊社會(huì)中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動(dòng)抗?fàn)?，有種逆來(lái)順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個(gè)朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會(huì)如此感嘆呢？

42、我懂得衰亡民族的所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

43、笑里可以藏刀，自稱酷愛(ài)和平的人民，也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器，那就是造謠言。

44、我們的第一要著，是在改變他們的精神。

45、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。

46、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>

47、一切事物，雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó)，則受點(diǎn)別國(guó)的影響，即自然難免，似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩，因而臉紅。

48、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者，只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無(wú)論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢？因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋€(gè)戰(zhàn)斗者。

49、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。

50、愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的。

51、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。

52、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命

53、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

54、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。

55、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

56、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。

57、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

58、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來(lái)到中國(guó)以后，其實(shí)何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了，他們說(shuō)，"中國(guó)自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召，那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！

59、不待說(shuō)，知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做，不應(yīng)特別看輕，然而勞動(dòng)階級(jí)決無(wú)特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。

60、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

61、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

62、任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——一，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

63、中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻并沒(méi)有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng);自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒(méi)有想到他人的自己。

64、青年向來(lái)有一惡習(xí)，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長(zhǎng)頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來(lái)派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實(shí)是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

孔子名人名言摘抄64條

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。——孔子。在我們的學(xué)習(xí)生涯中，應(yīng)該都接觸過(guò)名人名言吧，名人格言能夠促進(jìn)我們的思想交流，你印象中最深刻的名人格言是什么？幼兒教師教育網(wǎng)經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了孔子名人名言摘抄， 相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

孔子名人名言摘抄(篇1)

1、在那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，孔子和顏回從德行上給我們做出了師生的最好榜樣。如今，我們惟有心向往之……

2、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》

3、所以，孔子和他學(xué)生也是一般人，圣賢文化都是從身邊一點(diǎn)一滴小事中體現(xiàn)的。如果圣賢所宣傳的都是常人難以做到的事，那么他們的目的又是什么呢?其實(shí)儒學(xué)就是用來(lái)經(jīng)營(yíng)好自己的人生，處理好和家人、兄弟、朋友之間的關(guān)系，是非常平民和實(shí)際的學(xué)問(wèn)。

4、【釋義】孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗?；不正值的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害?！?/p>

5、但是這些都不是孔子喜歡顏回的最重要原因。實(shí)際上，孔子真正喜歡顏回，是因?yàn)樗麖念伝厣砩峡吹搅俗约旱挠白?。同樣，顏回也是比照老師而行事的?/p>

6、、德不孤，必有鄰，名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。

7、孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘君子欲訥于言而敏于行’”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”朱熹引謝良佐注曰：“放言易，故欲訥；力行難，故欲敏?！薄墩撜Z(yǔ)》中尚有許多同義之句：“慎言其余，則寡悔”（《為政》）、“古者言之不出，恥躬之不逮也”（《里仁》）、“君子恥其言而過(guò)其行”（《憲問(wèn)》）等，均可反映孔子一以貫之之重行慎言思想。參見(jiàn)“敏于事而慎于言”。

8、子曰：君子和而不同，小人同而不和?！鬃印?/p>

9、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

10、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說(shuō)：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的.言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》答：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào)。

12、君子成人之美。《論語(yǔ)·顏淵》

13、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

14、子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息。"子貢曰："然則賜息無(wú)所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。

15、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。

16、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》

17、孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“子曰：‘人而無(wú)信，不知其可也?！编嵭ⅲ骸安恢烧?，言不可行也”?？装矅?guó)注：“言人而不信，其余終無(wú)可”。朱熹說(shuō)：“人面無(wú)真實(shí)誠(chéng)心，則所言皆妄?！保ā吨熳诱Z(yǔ)類》卷二四）近人蔣伯潛區(qū)分信有二義：“說(shuō)話必須真實(shí)；說(shuō)了話必須能踐言。”（《語(yǔ)譯廣解》）孔子及后儒極重信，“言忠信，行篤敬”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）是孔門的處世原則。

18、【釋義】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心。”

19、樊遲問(wèn)仁。子曰："居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。"

20、、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語(yǔ)中的名言警句。

21、【釋義】 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。”

孔子名人名言摘抄(篇2)

22、不遷怒，不貳過(guò)。不憤不啟不悱不發(fā)。

23、人而無(wú)信，不知其可也?？鬃酉Т绱绻怅幟棵耄|縷陽(yáng)光微笑。

24、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。

25、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。

26、君子同意差異，小人同意差異。

27、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

28、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．

29、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也?！?/p>

30、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？

31、孔子曰：三人行必有我?guī)熝?！——孔子?/p>

32、對(duì)孔子而言，他的思想與行動(dòng)是一致的。而在弟子中，大概只有顏回才能做到。比如“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中。不義而富且貴，于我如浮云?！本庸谈F的做法，只有顏回能夠與他相比。在政治理想上，孔子對(duì)顏回說(shuō)，用之則行，舍之則藏，只有我和你能這樣了。這簡(jiǎn)直是孔子看到了跟隨自己一身的影子!所以他說(shuō)“三年學(xué)，不至于谷，不易得也。”(學(xué)習(xí)多年卻不以做官為意，這種人太少了)時(shí)，簡(jiǎn)直就是在說(shuō)自己和顏回!顏回大概也知道自己和老師不僅是師生關(guān)系，更是知音關(guān)系。孔子出游列國(guó)時(shí)被囚禁在匡地，顏回落后了，后來(lái)趕到時(shí)，孔子不無(wú)欣慰與憂慮的說(shuō)，我以為你死了呢。顏回既安慰孔子又尊敬道，老師還活著，我怎么敢死呢?

33、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

34、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。&mdsh孔子

35、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。答：幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正

36、聽(tīng)其言而觀其行?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

37、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《論語(yǔ)》21、 “君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯?！?——孔子 《論語(yǔ)》　

38、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)?，以德為?"德若水之源，才若水之波"

39、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。

40、舜其大知也與！舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！

41、益者三友：友直、友諒、友多聞?！?/p>

42、子曰： 父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

孔子名人名言摘抄(篇3)

43、 顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!”

44、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。

45、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

46、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！鬃?6、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

47、但聰明的學(xué)生在老師眼中，往往也是非常危險(xiǎn)的人。青出于藍(lán)尚且不論，恃才傲物的人古今都有，比如三國(guó)之楊修，玩弄知識(shí)是非常危險(xiǎn)的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師，恪守學(xué)問(wèn)之道。在尊敬老師方面，孔子都感到驚異。孔子曾經(jīng)說(shuō)，我整天給顏回講學(xué)，他從來(lái)沒(méi)提出過(guò)什么不同的意見(jiàn)，像個(gè)愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù)摚虐l(fā)現(xiàn)他對(duì)我的見(jiàn)解發(fā)揮得很好。這種尊重老師，不輕易從知識(shí)上當(dāng)面辯駁老師的做法，大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師，是他佩服老師的學(xué)問(wèn)。他曾經(jīng)感慨道：老師的思想和學(xué)問(wèn)，我抬頭仰望它，愈望愈覺(jué)得高，我研究它，愈鉆愈覺(jué)得深?？匆?jiàn)它好像在前，一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)我，用文獻(xiàn)典籍豐富我的知識(shí)，用禮節(jié)約束我的行為，使我想停止學(xué)習(xí)也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力，它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去，卻感到?jīng)]有路可上去。這無(wú)疑是對(duì)孔子學(xué)問(wèn)、教學(xué)的最高贊美了，這種發(fā)自內(nèi)心的贊美，自然贏得了孔子的由衷喜愛(ài)。所以孔子說(shuō)，顏回對(duì)我的話是無(wú)所不喜歡。并且有點(diǎn)遺憾的說(shuō)，顏回非助我者也。但一個(gè)老師，能夠找到在學(xué)問(wèn)上“狂熱”追隨自己的人，無(wú)疑是一件幸事。

48、子曰："三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"

49、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子　

50、子以四教：文行忠信?！鬃印?/p>

51、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！鬃?/p>

52、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 《論語(yǔ)》　

53、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。

54、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊g文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)?！?/p>

55、可與言而不與之言，失人；不行與言而與之言，講錯(cuò)。知者不失人，亦不講錯(cuò)。

56、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

57、很咦，我也謝絕！有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我不再夢(mèng)見(jiàn)周公了。

58、凡事豫則立，不豫則廢。

59、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！薄?/p>

60、孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎？’”王肅注：“誦習(xí)以時(shí)，學(xué)無(wú)廢業(yè)，所以為悅?！蓖踽尅皩W(xué)”與“習(xí)”為一義，似專指誦讀。但孔子教人學(xué)“六藝”，包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，“誦習(xí)”僅是“一端”（見(jiàn)劉寶楠《論語(yǔ)正義》）?；寿┦琛皶r(shí)習(xí)”說(shuō)：“凡學(xué)有三時(shí)。”一指年歲，二指季節(jié)，三指晨夕。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新，習(xí)是溫故”（《十三經(jīng)概論》）。

61、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！

62、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！?《論語(yǔ)》

63、正直的人是公義的?？此f(shuō)的，所見(jiàn)的，并要思想以下的事。

64、吾日三省吾身 ——曾子 《論語(yǔ)》

有關(guān)讀書的簡(jiǎn)短名人名言(精選20條)

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“讀書名人名言”。

語(yǔ)文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不是傳授語(yǔ)文知識(shí)。著名語(yǔ)文專家呂叔湘。無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，名人格言存在于我們的身邊，名人格言可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，值得收藏的名人格言有哪些呢？以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹坝嘘P(guān)讀書的簡(jiǎn)短名人名言” 歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

1、之前不管發(fā)生什么，你都不能停下堅(jiān)持的腳步。

2、再來(lái)三盞燈，再來(lái)五只雞，這就是人們讀書的時(shí)候了。黑發(fā)不知道早讀書，白發(fā)后悔晚讀書。

3、適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體地糾正自己的短處。

4、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。好書是偉大心靈的富貴血脈?！獜洜栴D

5、只有忠于事實(shí)，才能忠于真理。

6、當(dāng)一個(gè)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者用模糊而深?yuàn)W的術(shù)語(yǔ)寫作時(shí)，他就是在胡說(shuō)八道，這是一條可靠的規(guī)則。

7、自信點(diǎn)，你只需要正常發(fā)揮

8、語(yǔ)文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不是傳授語(yǔ)文知識(shí)。著名語(yǔ)文專家呂叔湘

9、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。

10、說(shuō)話而沒(méi)有信用，還說(shuō)什么呢？

11、居于上位的人能洞察下情，為臣的人能忠誠(chéng)盡力，使用人不求完備，檢討自己若感到不如別人。

12、身處高位時(shí)，總是想想自己的不足。在滿滿的時(shí)間里，總以為會(huì)有溢出的時(shí)間。

13、驕傲是軟弱最好的藏身之處。

14、如果說(shuō)學(xué)習(xí)有捷徑可走，那也一定是勤奮。書籍是巨大的力量?！袑?/p>

15、不該怨恨的，不要去怨恨。

16、陪伴孩子玩過(guò)家家的游戲，能讓孩子從中學(xué)習(xí)與人相處及互動(dòng)的人際關(guān)系。

17、對(duì)一件事物的愛(ài)是由知識(shí)而生的，知識(shí)越準(zhǔn)確，愛(ài)就越強(qiáng)烈。為了達(dá)到這種精確，有必要對(duì)構(gòu)成所要愛(ài)的事物的全部的每一個(gè)總分都有透徹和準(zhǔn)確的了解。

18、沒(méi)有書的生活就像沒(méi)有陽(yáng)光的生活。沒(méi)有書籍的智慧就像沒(méi)有翅膀的鳥。

19、每天都陪你學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，愿我的孩子永遠(yuǎn)在愛(ài)的海洋里遨游，在幸福的天空翱翔，平安快樂(lè)--永恒。

20、福薄的人，任何不好的事情發(fā)生都合情合理，有這樣平常心態(tài)，將會(huì)戰(zhàn)勝很多困難?！胶?quán)

有關(guān)父愛(ài)的名言57條

“壞書如同壞兄弟姐妹，能使咱們墮落?！茽柖　！彪S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，名人格言的使用頻率也越來(lái)越多，名人格言能夠幫助我們開(kāi)闊我們的眼界，所以優(yōu)秀的名人格言都有哪些呢？經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)精心整理，推出有關(guān)父愛(ài)的名言， 但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

有關(guān)父愛(ài)的名言(篇1)

1、公自少至老，惟知讀書，而吾輩汩沒(méi)塵緣，不親韋編。——袁中道

2、中國(guó)的書，亂罵唯物論之類的固然看不得，自己不懂而亂贊的也看不得。所以，我以為最好先看一點(diǎn)基本書，庶不致為不負(fù)責(zé)任的論客所誤。

3、壞書如同壞兄弟姐妹，能使咱們墮落。——菲爾丁

4、當(dāng)愛(ài)火開(kāi)始燃燒的時(shí)候，即使怎樣苦，也像蜜一樣的甜。

5、使你百尺竿頭更進(jìn)一步。作者：舒曼

6、讀書還是應(yīng)注意趣味的培養(yǎng)。趣味本身既是超是非的，又是有文野之分的。我愿大家讀書趣味變得更高雅些、更多樣些?！獊?lái)虹

7、欲讀天下之奇書，須明天下之大道。——蒲松齡

8、是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢？原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。

9、愛(ài)情并不古老，它有永恒的火焰和永恒的光芒，世界的存在，它是養(yǎng)料。

10、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！郀柣?/p>

11、不以文章害辭，不以辭害志。

12、愛(ài)只能出現(xiàn)并存在于深邃、神秘、直覺(jué)的世界里。生孩子本身不是一個(gè)愛(ài)的問(wèn)題。

13、守護(hù)著愛(ài)的誓言，對(duì)我承諾一世的愉悅和愉悅，我予以你同樣的無(wú)限大愛(ài)。守護(hù)著愛(ài)的承諾，對(duì)你誓言生命的愉悅和愉悅，是我生命追求不悔的信念。

14、常識(shí)是引導(dǎo)人生到光亮與真實(shí)地步的燈燭，愚昧是到達(dá)光亮與真實(shí)地步的障礙，也就是人生成長(zhǎng)的障礙。

15、書是人類進(jìn)步的階梯，書是我的進(jìn)步之橋。

16、我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的之前拜倒?！?/p>

17、一日不作詩(shī)，心源如廢井——唐。賈島《戲贈(zèng)友人》

18、讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。心有疑，隨禮記，就人問(wèn)，求確義。房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。一《弟子規(guī)》

19、孩子靈魂的豐富創(chuàng)造彌補(bǔ)了母親靈魂的逐漸枯竭。

有關(guān)父愛(ài)的名言(篇2)

20、書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。

21、孩子是生命之花。但是要想做出一朵好花，就必須及時(shí)用剪刀把那些枯枝剪掉。

22、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，好的書籍是最貴重的珍寶。

23、學(xué)習(xí)是為自己，不是為了別人，因?yàn)?，別人沒(méi)有義務(wù)為你的前途負(fù)責(zé)。

24、不要傷害相思，幸福不是你的那份。當(dāng)你把愛(ài)趕出生活，你就把快樂(lè)趕出了生活。愛(ài)情一帆風(fēng)順，其實(shí)無(wú)味。

25、常常讀書，讀好書，她將使你消解怨恨、淡泊名利、祛除浮躁，平心靜氣，心氣平和；常常讀書，讀好書，她將使你精神澄凈，日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，心心是愛(ài)心；常常讀書，讀好書，她將使你以善心待人，以善舉待世。

26、書要讀懂，先要不懂——現(xiàn)代·聞一多

27、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！洳懂嫸U室隨筆——卷二》

28、讀書，我此時(shí)覺(jué)得如吃甘蔗，越往下啃越甜，越讀越覺(jué)得它的趣味，而且越越亮、心越寬。因?yàn)槲宜x的書，不是一般騷人雅士讀來(lái)開(kāi)心的書，而是救國(guó)救世界革命理論，而是二十世紀(jì)最進(jìn)步的思想學(xué)術(shù)，而是歷史上寶貴的教訓(xùn)……這些書可以使我認(rèn)識(shí)過(guò)去、現(xiàn)在，知道未來(lái)，可以使我獲得正確的人生觀，可以使我不錯(cuò)走了道路，可以使我的意志更加堅(jiān)定，可以使我時(shí)時(shí)刻刻在前進(jìn)。不讀書，或者讀些風(fēng)花雪月的書，這是等于自殺，是異常危險(xiǎn)的?！T玉祥

29、竹根——縱然被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì)遏制摸索而力圖冒出新筍。

30、愛(ài)之深，責(zé)之嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，使每一位學(xué)生健康成長(zhǎng)。

31、出必載書'數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋搜討，曾無(wú)倦色，有一疑義，必歸于——古代百家治學(xué)格言

32、讀書不能囫圇吞棗，而要從中吸取自己需要的東西?！猍挪]易卜生

33、好書的灼爍高出星星?！砹_斯諺語(yǔ)

34、三國(guó)的馬謖也是飽讀兵法，但言過(guò)其實(shí)，導(dǎo)致失街亭。

35、愛(ài)到癡迷的人，是真正的愛(ài)人。

36、開(kāi)卷有益，掩卷有味。——林語(yǔ)堂

37、無(wú)論我們走出多遠(yuǎn)，飛得多高，父母的目光都在我們背后，我們永遠(yuǎn)是他們心中最最牽掛的孩子。大愛(ài)無(wú)言，而那分無(wú)言的愛(ài)，就是人世間最美的聲音。

38、每個(gè)人在精神上都有幾個(gè)情感支柱，父母、信仰、理想、朋友和愛(ài)是情感的支柱。不管哪個(gè)壞了，都很疼。

有關(guān)父愛(ài)的名言(篇3)

39、感恩親情，感恩友情，感恩愛(ài)情，感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們的生命將充滿無(wú)限的大愛(ài)！

40、不斷前進(jìn)的人需要理想的武裝，不停創(chuàng)造的人需要知識(shí)的滋養(yǎng)。

41、真愛(ài)的結(jié)合是最純潔的。

42、很多的公益廣告已經(jīng)打出，公德比賽，從現(xiàn)在開(kāi)始，叫我看來(lái)這是一種呼吁，呼吁那看似已經(jīng)沉睡了的社會(huì)公德。社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境使我們每個(gè)人組合而成的，自然是需要我們共同去維護(hù)我們的大環(huán)境喚醒我們每一個(gè)人的公德大愛(ài)之心，那么路邊真正跌倒的老人，我們便敢于上前攙扶！

43、讀書百遍"，之后才可能"其義自見(jiàn)"。

44、科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長(zhǎng)的。

45、贊美人和愛(ài)人以及被人贊美和愛(ài)都能極大地提高和豐富生活。

46、飯能夠一日不吃，覺(jué)能夠一日不睡，書不能夠一日不讀?！珴蓶|

47、開(kāi)卷有益?！醣僦稘扑嗾勪洝?/p>

48、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，讀書感悟的名言。——孔子

49、其實(shí)愛(ài)過(guò)就會(huì)懂，彼此個(gè)性的太過(guò)堅(jiān)強(qiáng)終究會(huì)是一起生活的陰影昨日的幸福已成為一種痕跡。

50、看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解

51、教育需要對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，更需要對(duì)學(xué)生的耐心……

52、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

53、新圣旨有性無(wú)愛(ài)不行！有愛(ài)無(wú)性更不行！有性無(wú)愛(ài)是沒(méi)愛(ài)心！而有愛(ài)無(wú)性是沒(méi)人性！

54、不良的交往敗壞良好的舉止。(英國(guó))

55、我在青年時(shí)代，我的讀書方法使我在某種程度上落后于別人，因?yàn)槲铱吹臅任业耐旧?。他們看書浮皮潦草，但是浮皮潦草的看書，也許精彩的東西消化不了，看過(guò)的東西很快會(huì)忘記。至于我看書的辦法，能使我得到十分清晰牢固的印象。所以，隨著歲月的推移，我的庫(kù)存要比我的同志豐富得多?！刃?/p>

56、愛(ài)情既不是低級(jí)的享受，也不是高級(jí)的羅網(wǎng)。

57、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。以大愛(ài)的心胸去關(guān)愛(ài)幼兒，改變觀念，注重表達(dá)方式，提高教師自身素質(zhì)，去愛(ài)幼兒去愛(ài)教育，更愛(ài)我的幼兒園。

有關(guān)法律的經(jīng)典名言簡(jiǎn)短

規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！ㄋ危┧纹睢端尉拔墓P記》。大家在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該都需要用到名人格言吧，名人格言能夠幫助我們豐富自己的知識(shí)面，什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？在此，你不妨閱讀一下有關(guān)法律的經(jīng)典名言， 更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

有關(guān)法律的經(jīng)典名言(1--22條)

1、人們?cè)诮Y(jié)成社會(huì)時(shí)所規(guī)定的法律、契約或協(xié)議，是規(guī)定他們的權(quán)利和義務(wù)的一般法律；只要沒(méi)有找到更合理的法律，公民就應(yīng)當(dāng)遵守它們?！ǚ▏?guó)）馬布利

2、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。

3、如果法律是非正義的，它就不能存在?！獖W古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》

4、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。作者：馬克吐溫

5、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也?！赌印し▋x》

6、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著咱們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上?！郀査谷A綏

7、秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞?/p>

8、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》

9、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。

10、在一個(gè)法政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢？那就是嚴(yán)正地服從，自由地批判?！ㄓ?guó)）邊沁

11、莫作官倉(cāng)鼠，甘為孺子牛。

12、誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲，誰(shuí)就必然亡于法律。——拜倫(英)

13、水者火之備，法者止奸之禁也?！銓?/p>

14、普及法律知識(shí)，倡導(dǎo)法治精神，彰顯法律權(quán)威。

15、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣?！K軾《策別第六》

16、守一而制萬(wàn)物者，法也?！谧印豆谧印ざ纫弧?/p>

17、君主的仁慈往往只是籠絡(luò)民心的手段。

18、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。英國(guó)法學(xué)家波洛克

19、任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上。若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

20、一切法律都是無(wú)用的，正因好人用不著它們，而壞人又不會(huì)正因它們而變得規(guī)矩起來(lái)。——德謨耶克斯

21、如果有很多雙眼睛在敏銳地監(jiān)視的話，大家就會(huì)為維護(hù)和平而遵守法律?！ㄓ?guó)）溫斯坦萊

22、法令者，民之命也，為治之本也?！☉?zhàn)國(guó)）《商君書·定分》

有關(guān)法律的經(jīng)典名言(23--44條)

23、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！ㄋ危┧纹睢端尉拔墓P記》

24、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?/p>

25、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。作者：班固 出處：漢書刑法志

26、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是帝國(guó)的王侯。

27、法治概念的最高層次是一種信念，堅(jiān)信一切法律的基礎(chǔ)，就應(yīng)是對(duì)于人的價(jià)值的尊重?！惡胍?/p>

28、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·法法》

29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

30、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。

31、法者，治之端也?！髯?/p>

32、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納

33、任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上

34、法大行，則是為公是，非為公非?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》

35、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡?！獊喞锸慷嗟?/p>

36、沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。

37、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。

38、我說(shuō)過(guò)對(duì)于地產(chǎn)業(yè)我本不甚了了，但就受制于同一個(gè)法律系統(tǒng)之下的各種合同而言，其共同的東西也應(yīng)該不少。

39、財(cái)欲是只虎，色是柄劍。

40、做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。

41、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證?！醴稘摲蛘摗た伎?jī)》

42、法律源于人的自衛(wèi)本能。

43、公民能服從國(guó)家的法令，他才被認(rèn)為值得享受國(guó)家的權(quán)益?！ê商m）斯賓諾莎

44、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的?！乩瓐D

與誠(chéng)信有關(guān)的名言簡(jiǎn)短分享

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“誠(chéng)信的名言”相關(guān)內(nèi)容。

1、商貿(mào)市場(chǎng)，公平競(jìng)爭(zhēng);明碼標(biāo)價(jià)，童叟無(wú)欺;貨真價(jià)實(shí)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng);買賣守信，文明交易;遵紀(jì)守法，規(guī)范發(fā)展;恪守信念，和諧共贏。

2、乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪！各位前輩各位同事，就讓我們一起高舉誠(chéng)信績(jī)效責(zé)任創(chuàng)新和諧的企業(yè)文化旗幟，努力拼搏，開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從我做起，用自己的青春和汗水為百年郵政再添風(fēng)采！

3、誠(chéng)信是明鏡，給人以規(guī)尺給人以鏡鑒

4、兢兢業(yè)業(yè)做工作，閑話濫話不多說(shuō)。為人熱忱不冷漠，關(guān)心別人沒(méi)有錯(cuò)。為人誠(chéng)信增友誼，謹(jǐn)言慎行好聲譽(yù)。修身律己齊努力，生活事業(yè)甜如蜜。

5、在業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上建立的友誼，勝地過(guò)在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務(wù)。美國(guó)實(shí)業(yè)家、超級(jí)資本家，美孚石油公司創(chuàng)辦人 洛克菲勒

6、真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基，又是商業(yè)成功的秘訣，誰(shuí)能信守不渝，就可以成功。——德萊塞

7、微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜。

8、小信誠(chéng)則大信立——韓非子一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)錄網(wǎng)

9、通過(guò)讀書，我們找到了道路；通過(guò)加入這個(gè)世界，我們不追求名聲。

10、你有責(zé)任，我有責(zé)任，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)人人有責(zé)任；你貢獻(xiàn)，我貢獻(xiàn)，和諧發(fā)展，人人貢獻(xiàn)。

11、誠(chéng)信做人家庭和美，廉潔奉公守好家門。

12、誠(chéng)信為人之本魯迅2、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)王充

13、寧可失錢，不可失信?！?guó)

14、大家好！首先要感謝大家的信任和支持，給了我這次演講的機(jī)會(huì)。我演講的題目就是用心服務(wù)，用愛(ài)經(jīng)營(yíng)，撐起誠(chéng)信的藍(lán)天。

15、小信誠(chéng)則大信立。韓非子2、知識(shí)分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠(chéng)信為根本。王小波

16、破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒

17、愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。當(dāng)代哲學(xué)家、學(xué)者、作家 周國(guó)平

18、--約翰雷，英國(guó)學(xué)者

19、很感動(dòng)我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)友誼!不管結(jié)局怎樣我愛(ài)大家! 中國(guó)好聲音選手楊坤導(dǎo)師隊(duì) 關(guān)喆

20、事實(shí)求是?！鲎浴稘h書·河間獻(xiàn)王傳》。

21、誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。誠(chéng)信，世界需要你。誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。

22、人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜?！R克·吐溫

23、貨真價(jià)實(shí)，重諾守信;公平交易，守法經(jīng)營(yíng);依法納稅，平等競(jìng)爭(zhēng)。

24、--西賽羅，古羅馬政治家