送東陽馬生序讀書心得。
生活中產(chǎn)生的一些想法和感悟,都是生活中很重要的一部分,就很有必要寫一篇心得體會(huì)。寫好心得體會(huì)可以鍛煉我們的發(fā)散思維,讓我們養(yǎng)成從不同角度看問題的好習(xí)慣。基于您的需求,我們?yōu)槟硪黄端蜄|陽馬生序讀書心得》,本文供你閱讀參考,并請收藏!
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真――有20小時(shí),眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩,但因?yàn)槲业恼Z水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內(nèi)容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄"
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去,再想想現(xiàn)在,我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們做人……國家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條,可是我們呢?我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說,澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
心靈的武裝勝過軀體的武裝——讀《送東陽馬生序》有感
我以前在書里讀到過宋濂,知道他是文學(xué)家,“青田四賢”之一;然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》,我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷,對他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多,比如他幼時(shí)曾發(fā)奮抄書,成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過,宋濂最令我景仰的,是他良好的心態(tài)——他強(qiáng)大的內(nèi)心。
《送東陽馬生序》中寫道:“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問……或遇其斥咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。”宋濂是個(gè)懂禮節(jié)的人,應(yīng)該不會(huì)做出令老師生氣的舉動(dòng);所以老師的“斥咄”,多半不是宋濂的本意。在這種情況下,常人的沮喪與難過多少會(huì)流露出來;而宋濂卻“色愈恭,禮愈至”,老師氣消后,又繼續(xù)請教問題,這種良好的心態(tài)對一個(gè)二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。
我們常說要用知識(shí)武裝自己,而宋濂這個(gè)讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張,咄咄逼人;相反,他顯得冷靜沉著,波瀾不驚。但許多時(shí)候,武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強(qiáng)大。
我曾讀到這樣一個(gè)故事:明朝建立之前,洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個(gè)多月的進(jìn)攻,時(shí)局日趨危急,他決定派書生張子明向主帥求援?;赝局校瑥埍粩橙俗プ?,在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外,命他對城內(nèi)喊話,讓城里的人投降。張子明走到城下高喊:“請大家堅(jiān)守下去,我們的援軍馬上就到了!”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒,弒之。不久,援兵到來,洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無疑是強(qiáng)大的。雖然他只是一介書生,但他憑自己的勇氣與智慧,完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的堅(jiān)持,戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂,雖然他并沒有這類壯舉,但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時(shí)也毫不自卑:他的心靈被知識(shí)武裝了起來。
是的,心靈的武裝往往比軀體的武裝更強(qiáng)大。
古人云書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義,我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎對學(xué)習(xí)很不用心,幸得遇到了幾位良師,成績才沒有下滑。但當(dāng)讀了《東陽馬生序》之后,我才發(fā)覺我錯(cuò)了。
宋濂,明初著名詩文家、政治家,官之副宰相,年幼家境貧寒,但勤勉勵(lì)學(xué),終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢?是勤奮,是信念,是執(zhí)著。
小時(shí)候,宋濂就十分好學(xué),但因家貧,無錢買書,只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時(shí)限歸還,在酷冬時(shí)節(jié)也不例外。試問你不要說在酷冬抄書,就算在初秋時(shí)節(jié)叫你在一定時(shí)間內(nèi)讀完一本書,恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了,你想想手指僵硬,寒風(fēng)撲面的情景也應(yīng)該十分心悸吧!到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
成年后的宋濂外出求學(xué),在求學(xué)途中的艱苦,校舍生活的簡陋,老師態(tài)度的惡劣與嚴(yán)厲。在一次次沖擊著宋濂,假如他向前邁一步,那迎接他的將是成功,但這一步卻是理智和理性的廝殺,而向后一步,同樣,迎接他的只是水月鏡花下的火海,這一步到底應(yīng)該如何抉擇,宋濂選擇了前者,到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
是信念,是勤奮。之所以他會(huì)成功,是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本,只有刻苦才有美好的明天!
再次讀這篇文章的時(shí)候,我倍感羞愧,宋濂在物質(zhì)生活短缺、無師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才,在優(yōu)越的今天,我們竟連其千分都比不上,是否我們該反思呢?
云南省玉溪市江川縣前衛(wèi)鎮(zhèn)后衛(wèi)中學(xué)初三:李衍輝
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì),中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的'求學(xué)條件下,對知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇,把它變成美好的未來。
――題記
記得張九齡曾說過“機(jī)不可失,失不再來”。當(dāng)機(jī)會(huì)敲響你的房門時(shí),一定要抓住它,不要讓它從你的掌心中流失。
“機(jī)會(huì)”這個(gè)詞說起來容易,做起來未必容易。機(jī)會(huì)不是每個(gè)人都擁有的,來時(shí)需要每個(gè)人去爭取,每個(gè)人是不同的,這正如世界上沒有兩片完全相同的雪花。每個(gè)人對機(jī)會(huì)的態(tài)度也是各不相同的,有的人把機(jī)會(huì)當(dāng)作是一筆財(cái)富,而有的人卻對機(jī)會(huì)置之不理。
《送東陽馬生序》這篇文言文,他講的是作者宋濂求學(xué)的艱難和用心之專。目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。文中宋濂在艱苦的條件下都能勤奮學(xué)習(xí),專心求教,最終取得很高的成就,成為元朝的開國文臣,朱元璋稱他為“開國文臣之首”。而我們呢?作為現(xiàn)代的中學(xué)生,有著衣食無憂的生活,有國家、學(xué)校、老師、家長的支持,還有先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),有著比宋濂更好的學(xué)習(xí)生活,卻不懂得好好珍惜,整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多,就是嫌家長太嘮叨了,不好好的學(xué)習(xí)??墒牵銈冎绬??你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書,能聽到老師那講課時(shí)溫和美妙的聲音,下課時(shí)能和同學(xué)們在一起說說笑笑。這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境不是你們應(yīng)有的,而是你們的爸爸媽媽賜予你們的,你們應(yīng)該懂的珍惜這學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不要讓它從你的手中白白的流失。
學(xué)習(xí)雖然苦些,但和宋濂的求學(xué)生活相比,又何苦之有?只要全身心地投入到學(xué)習(xí)之中,努力學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成,取的好成績。
機(jī)會(huì),是每個(gè)人通向成功的金鑰匙,只要把握好現(xiàn)在的每一次機(jī)會(huì),才能在其中鍛煉自己,將自己置身以競爭的行列之中。
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