關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文(通用10篇)

音樂(lè)之聲觀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“音樂(lè)之聲觀后感”，歡迎閱讀。

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。觀看一些意味深長(zhǎng)的電影時(shí)，大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感是我們受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，觀后感在描述電影劇情和主體的同時(shí)，添加了自身的見(jiàn)解。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇1】

文章摘要：四紛飛，五六瓣撒；但不同的是，她每次與山的眼神碰撞的時(shí)候，總是馬上轉(zhuǎn)移視線，或者是低頭。榜樣。女兒因難產(chǎn)也走了，本就半熟的妻子終于在接踵而至的打擊下完全的熟透了；是溫馨的寄贈(zèng)。、第一句。我只是用英文說(shuō)了一句謝謝；安妮是一個(gè)女孩。

電影講述的是這樣一個(gè)故事：

瑪利亞是一個(gè)年輕活潑的修女，喜歡在大自然下高聲歌唱，所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾人商量后，決定安排瑪利亞到一位上校家當(dāng)家庭教師。

上校的妻子去世多年，留下7個(gè)孩子，他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久，都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃　，斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃?，可是這位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親，而是像個(gè)母親一樣照顧孩子，很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情，他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利，上校并不想為納粹辦事，于是他帶著家人逃出了奧地利。

歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的向往。

這部影片還有一個(gè)譯名叫《真善美》，音樂(lè)就是真善美的代名詞，我們一定要多看這種電影，將真善美播灑到世界的每一個(gè)角落。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇2】

《音樂(lè)之聲》是一部極易看懂的電影，也是一部百看不厭的電影，不管是第一次看還是看過(guò)多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里，瑪利亞是一個(gè)不合格的見(jiàn)習(xí)修女，在修道院里，在修女們的眼里，她愛(ài)惹麻煩，她爬樹(shù)，吹口哨，頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾，大逆不道。

她讓人疼讓人惱，是一個(gè)謎一樣的女孩，她有勇氣承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，悔過(guò)出于真心，她能讓修道院里嚴(yán)肅的修女發(fā)笑，她是天使，是搗蛋鬼，也是小丑……然而她只是一個(gè)普通的女孩子，只是她比別的修女們更加熱愛(ài)自由，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)看到了瑪利亞的那顆心，她明白那顆心要與大自然同在，要擁有屬于她自己的更廣闊的天空，而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是，院長(zhǎng)介紹瑪利亞到薩爾茨堡當(dāng)上了前奧地利帝國(guó)海軍退役軍官馮·特拉普家7個(gè)孩子的家庭教師。

電影最能激勵(lì)我之處，是瑪利亞在去特拉普家之前作的思想準(zhǔn)備?，斃麃喪翘乩占业牡谑€(gè)家教，但她對(duì)自己有信心，她相信力量不存在數(shù)字里，力量不存在財(cái)富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交給信心，她對(duì)信心更有信心。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候困難、挫折考驗(yàn)著我們的信心，可自信心似乎往往過(guò)于脆弱，樹(shù)立一定自信心是我們克服困難的前提，看過(guò)很多關(guān)于增強(qiáng)自信心的文章卻收效不佳。但是在《音樂(lè)之聲》的這個(gè)場(chǎng)景中，聽(tīng)著從瑪利亞嘴里泊泊流動(dòng)的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來(lái)，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。

電影里最快樂(lè)的情節(jié)要數(shù)瑪利亞與特拉普家7個(gè)孩子一起相處的時(shí)光了。開(kāi)始雖然孩子們排斥她，捉弄她，在她口袋里放癩蛤蟆，在她的座位下放松果，讓她難堪。但她理解孩子們成長(zhǎng)中的各種苦惱，她關(guān)心他們，幫助他們，引導(dǎo)他們，很快贏得了他們的信任，成了他們的知心朋友。

準(zhǔn)備離家去維也納，在那期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲，做游戲，去大自然中游玩，使整個(gè)家庭平添了許多笑語(yǔ)、歡樂(lè)和生氣，充滿了音樂(lè)之聲。當(dāng)回到家里，發(fā)現(xiàn)被他當(dāng)“水兵”訓(xùn)練的孩子們已變成了一個(gè)很好的合唱團(tuán)了，而以前家里冰冷的氣氛也變的活潑有生氣了，孩子們的歌唱聲深深吸引了，在瑪利亞和孩子們的期待下，這位因喪妻而變得抑郁寡歡的冷漠終于拿起吉他，彈起了他最喜歡的那首奧地利民歌《雪絨花》。與父親擁抱在一起，孩子們終于又找回了慈祥的父親，特拉普也終于感覺(jué)到了找回了自己的家，一種久違的幸福感覺(jué)涌上心頭……

電影中最感動(dòng)之處，是瑪利亞與孩子們、特拉普一起克服困難的種種場(chǎng)景。當(dāng)瑪利亞喚起對(duì)特拉普的愛(ài)情時(shí)，她知道要與男爵夫人結(jié)婚，她留下一封信就回到修道院去了，院長(zhǎng)對(duì)她說(shuō)：That you have to look for your life(你必須追尋自己的生命。)她重新又回到了特拉普家，追尋自己的生命，她勇敢的去面對(duì)，終于和特拉普結(jié)成伉儷。

然而生活中的磨難沒(méi)有止境，在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，和瑪利亞接到了柏林的來(lái)電，命令參加納粹的海軍，拒絕為納粹服務(wù)，他決不背叛自己的祖國(guó)和人民，于是他準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去?？伤退娜冶恢糜趪?yán)密監(jiān)視之下，在這種情況下他們沒(méi)有退縮，而是借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱，喚起了奧地利人民反對(duì)侵略的正義心聲和不畏的必勝信念。最后在朋友和修女們的協(xié)助下，瑪利亞一全跨過(guò)了阿爾卑斯山，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。

電影落下帷幕，可是那歡快的歌聲，動(dòng)人的場(chǎng)景卻將永遠(yuǎn)印在我的頭腦中，鼓舞我向前，將讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不畏懼困難，時(shí)刻對(duì)生活充滿信心，快樂(lè)的生活，用自己的真心理解他人，用自己的力量去幫助他人!

電影《音樂(lè)之聲》告訴了我，人世間最美好的就是真、善、美!教會(huì)我要用善良與充滿愛(ài)的心去對(duì)待身邊的人!要熱愛(ài)自己的祖國(guó)!

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇3】

《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。

第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。

瑪利亞是怎么樣贏得孩子們的心的呢？

她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和希望，感受到了生活的美好。這是一個(gè)老師最難得的地方。

她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。

她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。

她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。

她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都可以變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際能力，鍛煉了膽識(shí)。

她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。

她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一起唱歌，一起跳舞，一起游戲，一起演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。

她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都可以培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的。瑪利亞之所以是好的老師，最重要的就是她懂的愛(ài)別人。

如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、接受我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都可以在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇4】

《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。

第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。

瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢？

她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。

她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。

她沒(méi)有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。

她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。

她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識(shí)。

她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)本事。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。

她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的歡樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自我，更加有自信。

她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處煟钪匾木褪撬膼?ài)別人。

如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇5】

“云嶺送翠，只為這天籟之聲，我心雀躍不已，只為它拾得片音短曲，我心澎湃狂喜，宛如鳥(niǎo)生新羽展翅飛去，自湖濱遙向枝頭高棲，我心呢喃低語(yǔ)仿佛鐘鈴，自教堂乘風(fēng)徐徐而來(lái)，歡笑一如小溪輕輕，蜿蜒婉轉(zhuǎn)，川流石底……”

以前看《音樂(lè)之聲》，覺(jué)得它像《灰姑娘》，因?yàn)橥踝訍?ài)上了灰姑娘，從此幸福地生活。后來(lái)看《音樂(lè)之聲》，覺(jué)得它像《簡(jiǎn)愛(ài)》，因?yàn)榧彝ソ處熣攘饲f園主人，使其獲得了新生。

這部影片與它們有所不同的是，善惡對(duì)立者有了很大的改變，uglsisters所代表的嫉妒貪婪，孤兒院所代表的殘忍無(wú)情，閣樓上的瘋女人所代表的毀滅性沖動(dòng)，在這里都升級(jí)為窒息自由，戕害生命的戰(zhàn)爭(zhēng)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的另一面，是旖旎迷人的家鄉(xiāng)，是純真的孩童，是動(dòng)人的愛(ài)情，是優(yōu)美的歌聲。

在結(jié)構(gòu)上，《音樂(lè)之聲》有一條自由—專制、生命—死亡的人物序列：瑪利亞—修女們—特拉普—納粹分子就分布在這個(gè)序列上，在序列的兩級(jí)，瑪利亞作為自由與生命的象征，而納粹分子則成為專制與死亡的象征。

瑪利亞之所以離開(kāi)修道院并非愛(ài)上帝不夠虔誠(chéng)，而是因?yàn)樗皇芗s束的天性，修女們都肯定她善良純潔，但也承認(rèn)她不能規(guī)行矩步，“不適合留在修道院”，院長(zhǎng)也認(rèn)為，讓瑪利亞放棄自由自在的天性，就如同“將浮云栓牢，令海浪止息，使月光在掌中停留”一樣不可能，于是，院長(zhǎng)決定讓她離開(kāi)修道院，到特拉普家做家庭教師，尋找屬于她的生活。

特拉普，是一位羅切斯特式的嚴(yán)肅沉悶的，他之所以陰郁冷酷，并非像羅切斯特一樣有個(gè)不幸的婚姻，而是因?yàn)樗幕橐鎏腋?，因此妻子的離世如同抽空他的生命一般，使他從此不近人情。由于他不懂如何管理一個(gè)家庭，他便效仿了軍隊(duì)管制，他不許家中有歌聲，不許孩子玩耍，不許喧嘩嬉笑。在這被抽空的生命中，父愛(ài)被藏入心底，他甚至不稱呼孩子的名字，和他們不作任何交流，他不理解他們的孤獨(dú)與渴望，而將他們的生命簡(jiǎn)化為一串無(wú)意義的哨聲。

瑪利亞的到來(lái)改變了一切，她努力與孩子們溝通，了解他們、理解他們，疼愛(ài)他們。她將孩子們帶出壓抑的生活，教孩子們唱歌，領(lǐng)他們郊游，她將每個(gè)抽象的音符注滿生命的活力（《do—re—mi》），她在孩子們的心中播下美麗的種子（《mfavorite things》），影片最令人叫絕的音樂(lè)部分是瑪利亞讓七個(gè)孩子依據(jù)自己所代表的七個(gè)音符不斷配合、變奏，在騎單車、蹦臺(tái)階等游戲旋律視覺(jué)化。

就這樣，孩子們愛(ài)上了音樂(lè)，愛(ài)上了歌唱，愛(ài)上了她。特拉普也開(kāi)始被孩子們甜美的歌聲打動(dòng)，空虛而干澀的軀體也有了“氣色”?，斃麃啿粌H將歡聲笑語(yǔ)帶回了這個(gè)家，更激起了特拉普的似水柔情，使他從一個(gè)刻板嚴(yán)肅的軍官變成了一位慈愛(ài)有加的父親，一位眼波蕩漾的情人。表白時(shí)刻，月色迷離，兩人如雕像般的剪影昭示著有情人終成了眷屬。

故事并未到此結(jié)束，如果說(shuō)瑪利亞將自由的氣氛和生命的活力帶入了這個(gè)家，可此時(shí)的奧地利則恰恰相反，奧地利被德國(guó)吞并，整個(gè)城市充滿了壓抑而陰郁的氣氛，孩子們猜測(cè)這氣氛可能由旗子上的黑蜘蛛（納粹標(biāo)志）所致。舉國(guó)都掛起了納粹旗幟，只有特拉普說(shuō)不，他堅(jiān)持自己的奧地利身份，不愿同納粹合作，于是決定逃亡。在演唱比賽時(shí)，他唱起了《雪絨花》，并邀請(qǐng)滿場(chǎng)觀眾同他一起歌唱，祝福著自己美麗的祖國(guó)。比賽結(jié)束時(shí)，特拉普全家逃往修道院躲避，而后借用修道院的車開(kāi)往邊境。

影片的結(jié)尾，奧地利的迷人風(fēng)光如影片初始時(shí)再次出現(xiàn)在鏡頭里，覆蓋著白雪的群山，蒼翠高聳的樹(shù)林、蜿蜒流淌的大河、綠絲絨般的草坪……一家人行走在山中，逃離戰(zhàn)爭(zhēng)，走向自由。這個(gè)世界如此美麗，愛(ài)還來(lái)不及，歌唱還不夠，為什么要?dú)缢?，要自我毀滅呢?/p>

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇6】

電影《音樂(lè)之聲》取材于瑪利亞·奧古斯都·特拉普的同名自傳體小說(shuō)，根據(jù)美國(guó)百老匯的同名音樂(lè)劇改編而成，是美國(guó)音樂(lè)片巨匠羅伯特·懷斯新風(fēng)格音樂(lè)片的又一力作。導(dǎo)演羅伯特·懷斯充分地抓住了本片成功的要素，比如說(shuō)，動(dòng)人的故事、暖人的情感、美麗的笑容，更有那優(yōu)美的歌聲貫穿整部電影。使得電影看上去完整，溫馨，舒服。導(dǎo)演成功地把娛樂(lè)，情感，還有藝術(shù)巧妙的融為一體，使本片曾獲最佳影片等五項(xiàng)奧期卡金像獎(jiǎng)。這便是影片的成功之處。

導(dǎo)演把本片放在了德國(guó)吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛(ài)心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會(huì)了孩子們?cè)S多的歌曲，孩子們對(duì)她象母親一樣，并且她也打動(dòng)了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動(dòng)人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過(guò)阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。

喜歡片子中的許多東西，看完《音樂(lè)之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會(huì)到了一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。

首先，歌曲《音樂(lè)之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開(kāi)篇就由瑪利亞演唱出來(lái)。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠(yuǎn)處綿延的青山，高遠(yuǎn)的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的心情也一下子開(kāi)朗起來(lái)。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺(jué)到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_(kāi)朗的瑪利亞那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。

然后，還有歡樂(lè)大方的《哆來(lái)咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌輕松快活，當(dāng)孩子們演唱時(shí)，他們的快樂(lè)溢于言表，他們內(nèi)心的快樂(lè)，對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)生活的熱愛(ài)全部的釋放開(kāi)來(lái)，再也不是那種古板的毫無(wú)生機(jī)的生活。也影響著我們，對(duì)生活的熱愛(ài)也充滿了大家的心。

孩子們演唱的那首《晚安，再見(jiàn)》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是通過(guò)這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳?guó)告別，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動(dòng)。讓觀眾們也隨之憂傷，感動(dòng)。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來(lái)，他們擁有的是愛(ài)心，他們擁有的是積極樂(lè)觀的態(tài)度。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇7】

《音樂(lè)之聲》，這一部老而不舊的美國(guó)好萊塢音樂(lè)劇，融合了音樂(lè)與情感，吸引著無(wú)數(shù)人的眼球，將一個(gè)奧地利的真實(shí)故事自然地展現(xiàn)在人們眼前，在音樂(lè)里真情流露，將一切的情感因素像流水緩流般慢慢融進(jìn)人們的思想里。劇中，不受繁文縟節(jié)約束的修女瑪利亞的真誠(chéng)語(yǔ)句、動(dòng)人笑容與她的優(yōu)美歌聲，那幾個(gè)孩子的天真而可愛(ài)的笑臉與語(yǔ)句，那位上校的神肅與誠(chéng)摯，還有他們堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情感，以演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲的形式，與納粹分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和周旋……都讓我深受感染，就我個(gè)人認(rèn)為，這一部音樂(lè)劇的成功就是在于它的情感流露并非夸張，你可以在劇中隨處找到真誠(chéng)的印記：瑪利亞對(duì)大修女的坦誠(chéng)、上校對(duì)他那位曾經(jīng)的未婚妻的坦白、七個(gè)孩子對(duì)瑪利亞的真誠(chéng)心意……因而，它的成功是理所當(dāng)然的，它受人們的歡迎也是在情理之中。

劇中故事敘述的是一個(gè)發(fā)生于1938年奧地利的真實(shí)故事。一個(gè)退役的上校，家中有七個(gè)調(diào)皮的孩子，因喪偶而疏于教育。為了調(diào)教好自己的孩子，他聘用了一名家庭女教師。女教師能歌善舞，并喜愛(ài)這些孩子。這位女教師就是一位熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活的修女，她是在不大情愿的情況下來(lái)到軍官家大家教的，但是，通過(guò)和那七個(gè)孩子的近距離接觸之后，她深深愛(ài)上了這些可愛(ài)的孩子，盡管在一開(kāi)始，七個(gè)孩子盡力把這位女教師趕出家門，但是，這位真誠(chéng)而有活力的家教，通過(guò)音樂(lè)及生動(dòng)的教育方法，對(duì)這七個(gè)孩子進(jìn)行啟發(fā)及熏陶，終于使七個(gè)孩子對(duì)她產(chǎn)生深厚的感情，并且也使原本低悶的孩子活躍起來(lái)了，而她的特有氣質(zhì)、音樂(lè)才華以及美麗的人格魅力，同時(shí)也使她贏得男主人公的愛(ài)情。這一位男主人公，其實(shí)也是一位愛(ài)好音樂(lè)的音樂(lè)人，他禁錮已久的心被家中久違了的美妙、純真、動(dòng)人的歌聲融化了，他從原來(lái)那位不茍言笑的上校變成了一位和藹可親的父親，和7個(gè)孩子緊緊擁抱在一起……而這都離不開(kāi)女教師瑪利亞。一段情感的曲折后，他倆終成良緣，此后，他們一家組成家庭合唱團(tuán)，在被納粹德國(guó)統(tǒng)治下的奧地利，以巡回演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲的形式，與納粹分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和周旋。

聽(tīng)過(guò)這部影片的音樂(lè)就好像讓我接受了一場(chǎng)洗禮，唱得人心胸開(kāi)闊，唱得人心明眼亮！而劇中那群孩子也在這種洗禮中漸漸長(zhǎng)大，由桀敖不馴到善解人意，個(gè)個(gè)脫胎換骨！整個(gè)影片始終洋溢著音樂(lè)，以那優(yōu)美的歌聲帶給人們快樂(lè)。我忽然發(fā)覺(jué)，我們的生活是少不了音樂(lè)的，音樂(lè)給我們帶來(lái)的不止是愉悅、舒暢，還給人以美感，陶冶我們的情操、興致，影響一個(gè)人的性格，傳遞著人們的感情，甚至聯(lián)結(jié)著我們的情愫，就如影片中所訴說(shuō)的故事一樣，凝聚著愛(ài)國(guó)愛(ài)家之感。

《音》劇，來(lái)源于生活，高于生活，以樂(lè)抒情，以樂(lè)動(dòng)人，到處充滿著陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上，追求純潔美好，爭(zhēng)取自由和享受生活，消除雜念，達(dá)到真善美的理想境界。

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇8】

一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神……莫扎特在薩爾茨堡宮廷樂(lè)隊(duì)擔(dān)任樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)時(shí)，仍過(guò)著一貧如洗的生活。到了冬天，連買碳的錢也沒(méi)有，他只好抱著帶病的妻子跳舞取暖……因?yàn)樯衿娴囊魳?lè)，因?yàn)橛羞@樣一位浪漫的樂(lè)神，薩爾茨堡成了一座名副其實(shí)的音樂(lè)之都。

多年前的一部好萊塢經(jīng)典影片《音樂(lè)之聲》中的許多場(chǎng)戲便是在薩爾茨堡取的景。影片中特拉普上校一家的種種瑣事仍記憶猶新，也使我平添了一份對(duì)這座城市的向往，因?yàn)樗?dú)一無(wú)二的音樂(lè)氛圍。薩爾茨堡在馮驥才先生的筆下成了樂(lè)神的搖籃：四季樂(lè)聲悠揚(yáng)，除了街頭巷尾的音樂(lè)聚會(huì)外，最主要的音樂(lè)會(huì)有霍亨薩爾茨堡要塞的室內(nèi)樂(lè)、米拉貝爾宮的宮廷音樂(lè)會(huì)、米拉貝爾花園里的燈泉音樂(lè)會(huì)以及音樂(lè)廳里的大型音樂(lè)和戲劇會(huì)演。仲夏之夜，隨便走在一個(gè)小巷里，你都能聽(tīng)到從窗口或陽(yáng)臺(tái)里飄出的莫扎特的小夜曲。那樂(lè)聲不疾不徐，扣人心弦，令人惆悵。置身在這樣一個(gè)音樂(lè)世界里，我感覺(jué)莫扎特并沒(méi)有遠(yuǎn)去，他與薩爾茨堡同在！音樂(lè)由此也成為了構(gòu)成薩爾茨堡城市文化的最主要特色。記得我的一位老師曾說(shuō)：學(xué)校是一個(gè)不可以沒(méi)有歷史文化沉淀的地方。古今中外名校千百年的輝煌歷史讓我對(duì)這句話深信不疑。推而廣之，一座城市如果沒(méi)有亙古的歷史，又不是千年古都、百年重鎮(zhèn)，那它則必須有自己的獨(dú)特的個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性的城市是毫無(wú)吸引力的?，F(xiàn)代文化的沖擊使都市個(gè)性的存亡問(wèn)題刻不容緩地?cái)[上了我們的桌面。當(dāng)今世界有這樣一種趨勢(shì)：越來(lái)越多的城市把自己的建設(shè)目標(biāo)定位為國(guó)際化大都市。殊不知一座城市在進(jìn)入現(xiàn)代化的進(jìn)程中的一個(gè)重要標(biāo)志就是把歷史的一切創(chuàng)造作為一種文化財(cái)富！

無(wú)數(shù)的民間老藝人在無(wú)聲無(wú)息地逝去，隨他們而去的是一種民間藝術(shù)的斷絕。一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神，因?yàn)檎嬲臍v史是最廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，民間文化最能體現(xiàn)一個(gè)民族根本的性格和情感。在上海申辦世博會(huì)的過(guò)程中，城市，讓生活更美好，這樣一句宣傳語(yǔ)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)稿中脫穎而出。它明確無(wú)誤地告訴了我們：城市個(gè)性，個(gè)性城市。構(gòu)建一個(gè)別具特色的城市文化地圖是何等重要！

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇9】

音樂(lè)之聲是一部非常經(jīng)典的電影，老實(shí)說(shuō)，我并不喜歡音樂(lè)劇這種演的好好的突然唱起來(lái)的模式，因此在電影的開(kāi)始，我并不怎么關(guān)注。但隨著劇情的發(fā)展，一首首耳熟能詳?shù)囊魳?lè)漸漸地吸引了我的注意。

最為感慨的是瑪麗亞從最初的受孩子們刁難、排擠到最后的獲得孩子們的喜愛(ài)和信任。其實(shí)在瑪麗亞之前有十二個(gè)家庭教師被孩子們排擠而呆不下去，那么為什么瑪麗亞卻能夠成功？

在分析這個(gè)原因之前，我們先來(lái)分析下上校的家庭模式。

上校是奧地利的英雄，但心愛(ài)的妻子卻去世的很早。在妻子死后，上校怕音樂(lè)勾起他對(duì)妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現(xiàn)音樂(lè)。并且對(duì)七個(gè)孩子像訓(xùn)練水兵一樣軍事化管理。從發(fā)展心理學(xué)的角度看，上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式?！霸谶@種模式下的父母對(duì)孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強(qiáng)調(diào)控制和順從?！碑?dāng)然這種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。

愛(ài)的給予和良好的溝通是降的家庭的兩大特點(diǎn)，而在上校的家庭中，這兩大特點(diǎn)都缺失了。上校只是對(duì)孩子們進(jìn)行著控制，并沒(méi)有給孩子適當(dāng)而應(yīng)該的關(guān)愛(ài)。像他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但上校卻一點(diǎn)都沒(méi)有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)真真正正的“man”了，他想要獨(dú)立，而不是受到上校的控制，顯然上校也沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。還有上校對(duì)所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn)，完全沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。而且上校根本就沒(méi)有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們溝通，不了解他們的需求，只是一味的控制。孩子們很渴望得到來(lái)之父親的關(guān)愛(ài)和溝通，但作為父親的上校并沒(méi)有滿足他們。孩子們?cè)谇楦猩鲜侨笔У摹?/p>

而瑪麗亞充分地理解和關(guān)愛(ài)這七個(gè)孩子，給予他們愛(ài)和情感的支持，跟他們溝通，了解他們，這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪麗亞和孩子們相處的過(guò)程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂(lè)和游戲。

先說(shuō)下音樂(lè)。在孩子們的母親去世之前，豪宅里面充滿了音樂(lè)，充滿了笑聲，而在上校的控制下，不允許房子里出現(xiàn)音樂(lè)，我們不難想象孩子們對(duì)音樂(lè)是多么的渴望。而瑪麗亞帶來(lái)了音樂(lè)，迎合了孩子們的需求。但音樂(lè)的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，音樂(lè)是感情的一種宣泄。高興的時(shí)候，我們可以借助音樂(lè)來(lái)抒發(fā)；傷心時(shí)，我們也可以借助音樂(lè)來(lái)發(fā)泄。在音樂(lè)聲中，孩子們不僅找到了久違了歡樂(lè)，也找到了來(lái)至瑪麗亞的情感支持。

再說(shuō)下游戲。孩子們天性好玩，但上校的管理模式，孩子們沒(méi)有游戲的機(jī)會(huì)，這樣扼制了孩子們的天性。而瑪麗亞呢？她用窗簾布給孩子們做游戲服，帶孩子們?nèi)ナ屑瓮?、去阿爾卑斯上野營(yíng)、去湖中泛舟、去爬樹(shù)……讓孩子們盡情的玩，給孩子營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，當(dāng)然這樣孩子們也能學(xué)得更有效率。這也很符合學(xué)習(xí)理論：“游戲可以提高社會(huì)化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)技巧、體能以及智能的環(huán)境?！?/p>

看音樂(lè)之聲，不同的人看到的是不同的內(nèi)容：有的人看到的是自由與控制的斗爭(zhēng)；有些人看到的是愛(ài)和音樂(lè)的作用；有些人看到的是對(duì)邪惡勢(shì)力的不屈……而我看到的是：在人成長(zhǎng)的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能降的成長(zhǎng)！

關(guān)于音樂(lè)之聲觀后感范文【篇10】

今天下午，我和媽媽一塊在邁視網(wǎng)上觀察了《音樂(lè)之聲》這部電影。

故事敘述了修女瑪瑞亞性質(zhì)開(kāi)暢，生動(dòng)，賦有愛(ài)心，被修道院院長(zhǎng)派到一個(gè)有著七個(gè)孩子的家庭去住持庭教員。孩子們的媽媽犧牲了，他們特別淘氣，在瑪瑞亞之前，他們已氣走了七位家庭教員了。瑪瑞亞克制了重重痛苦，教孩子們音樂(lè)，舞蹈，做游戲，逐步成為他們的好朋友。讓他們的爸爸明白何如去愛(ài)他們。最后瑪瑞亞得回孩子們的招供，成了他們的媽媽，過(guò)著美好的生活。

其中有一個(gè)局部非常好玩：在瑪瑞亞來(lái)的第一個(gè)黃昏就下起了大雨，不竭地打雷。忽然一聲雷響，最小的女兒跑進(jìn)瑪瑞亞的房間，她對(duì)瑪瑞亞說(shuō)：“姐姐哥哥們都不怕?！眲傉f(shuō)完，又一聲雷響，4個(gè)大點(diǎn)的女兒同時(shí)跑了進(jìn)入，她們對(duì)瑪瑞亞說(shuō)：“男孩們不會(huì)畏懼！”雷聲再次響了，2個(gè)男孩也跑了進(jìn)入，“怎么你們也畏懼嗎？”男孩說(shuō)：“我們過(guò)來(lái)看看她們?cè)趺礃恿耍　爆斎饋啚榱藴p緩他們的情緒，教他們唱起了歌?？植赖耐砩暇瓦@樣快樂(lè)的渡過(guò)了。

《音樂(lè)之聲》是以歌舞為中心的一部電影，我期望大家能多看這樣的電影，有意去感化愛(ài)，讓愛(ài)留在每一個(gè)人的心中！