關(guān)于變形記心得

變形記心得。

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣東西所需要的素材。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？小編經(jīng)過整理，為你編輯了關(guān)于變形記心得，感謝您的參閱。

變形記心得 篇1

父愛就像一本震撼心靈的書，讀懂了這本書，就讀懂了整個人生。就是因為這種濃厚的愛，讓每天泡在網(wǎng)吧的網(wǎng)癮少年，過著富足的生活卻感覺不到幸福；一位來自遙遠的青海鄉(xiāng)村的孩子！他們都有一位父親，可是愛是不同的！

魏程在變形記的4天晚上他告訴高爸爸說從來沒去過黃河玩時，高爸爸摸索著從床底下拿出一雙灰塵撲撲的棉鞋，鞋里掏出一個布包，把布包再一層層打開，才讓我們看到，原來是一卷紙幣，面值最大才5元，最小的是一角。當他拿給他并告訴他這是家里幾年來的積蓄，雖然錢還沒有魏程一天的零花錢多，那些皺皺巴巴的錢卻是高爸爸貯蓄很久很久的錢，為了讓這7天的“親生兒子”開心，不惜血本，拿出這些錢，讓他去看黃河！而在回家前一天，高爸爸為了讓魏程洗個澡，瞎著眼睛去挑水回來，結(jié)果把腳給摔傷了，因為山上井里水少，人們一年才洗一次澡，不希望讓魏程的親生父母看到他一身臟兮兮的`，就去打水，給他洗澡。魏程的眼睛濕潤了，他感受到了偉大的父愛！

魏程的親生父親在對魏程的教育是一位失敗者，總是去戶外玩，不和魏程交流，而且h很隨性，魏程為什么不去上學，就是因為父親隨他的性格，魏程在郊游的時候，喝了酒，被體育老師打，才會輟學，這一切都是魏爸爸所造成的！魏程要回來了，他卻去了別的地方，為了逃避他，不敢與他交流！只好用錄像與魏程交流，使人們傷心！

那我們城市的學校教育、家庭教育存在什么問題，缺少些什么呢呢？我們城市的孩子為什么沒有感受到生活的艱辛，為什么沒有感受到金錢、收入的來之不易，為什么沒有感受到“父愛的偉大”，為什么沒有被“感動”過，為什么做錯事沒有感到過愧疚（魏程沉溺網(wǎng)游、輟學沒有愧疚，而看到父親為自己挑水時摔倒卻愧疚了），為什么不知道報恩（魏程盡管只是為高媽媽買了一個水瓢，但他是用自己的工錢買的），為什么缺少發(fā)自內(nèi)心深處的痛哭（因為高家人對他的關(guān)愛）

什么是真正的父愛，可以讓一個掉進深谷的少年重新爬起來，讓他重新找回自我！

高爸爸用真情和父愛讓他長大了，我希望所有的父母親可以多多與孩子們交流一下！不要讓他們失去愛！

變形記心得 篇2

今天下午我剛睡醒，就看見爸爸在看《變形記》，我便欣然的看了起來，同樣是城里的孩子與大山里的孩子變形，城里的孩子張寓涵是一個成迷于網(wǎng)絡(luò)的哥哥，大山里的孩子孔小龍。張寓涵從小在家人的疼愛中長大，因此他只覺得學習是重要的，其他一概不管，可他卻不全身心的投入到學習里來，這樣我很看不起他?？仔↓堄幸晃?0歲的爺爺，爸爸和妹妹，媽媽離家出走了。妹妹有風濕病，手上又疼又腫的，我看著都好心痛。在一次變形中，張寓涵對于在大山里的生活，雖說很簡陋，可他卻無比釋懷在大山里的日子。小龍在城市的氛圍中感受到了家的溫暖，我們所有人被這對兄妹的真誠打動了。同時也感動了認為親情毫無價值的張寓涵。張寓涵答應(yīng)了小龍，會和他一起去踏上尋親之路，我所有人都跟著鏡頭去了此時的張寓涵讓我佩服不已，苦苦尋找，大家心底的希望之火一次次燃燒，又一次次的熄滅，兩個孩子在冰天雪地里奔波跋涉，一對老夫妻被他們感動了，默默的幫助他們，好心的奶奶讓孩子們在寒冷的冬天感覺到一絲溫暖。不知孩子們的堅持，毅力，是否可以融化那堅韌的冰山。終于，最后的一株希望中熊熊燃燒了。

孔小龍不敢相信，當媽媽的腳跨進門檻時，小龍感覺到這些天的努力沒有白費，我們?yōu)樗麄兌吲d。同時我也為張寓涵高興，一個被家人捧著、含著的城市孩子，在這樣一次的變形中，他懂得了付出比得到更幸福，給予比接納更心安。這兩個孩子用行動證明著自己的男兒意志，破繭成蝶的成長蛻變，他們是我們所以同學的榜樣，我們引以為榮。

變形記心得 篇3

在天的那一邊有這樣一個地方，她繁華，高樓大廈高聳入云，有著五彩光亮的路燈，有人們想要的富裕的生活，但卻充滿了攀比--城市；而在天的這一邊有著與眾不同的地方，繁茂高大的樹木搭織成一片片綠毯，白墻灰瓦的農(nóng)民房就如水墨畫上獨特的一道風景---大山。

在這個形成鮮明對比的兩個地方卻有著性格不同的孩子，同是炎黃子孫，同是吃娘飯穿爹衣長大的孩子，竟會有如此反差。

城市公子有一面讓恐懼讓人憂的假面具，沒有什么事是做不出來的，甚至是違背自己良心鬧出人命的事；而大山的孩子那雙淳樸的眼睛里透露出善良，猶如一張毫無污垢的白紙的童心！

城市公子沐浴這21世紀的和諧陽光，在90后叛逆的招牌下去想法實現(xiàn)生活中沒法實現(xiàn)的事情，他們習慣了在虛擬世界里追尋自我，于是，沉溺于其中無法自拔，是，開始做了學習壓力下的逃兵，他們漸漸開始厭煩自己的父母，認為他們是天下最笨、最不公道、最舍不得…的父母，開始不滿父母一次次關(guān)掉電腦，開始不滿他們生氣時就會灌入自己耳朵的責罵和落在自己身上的巴掌，于是他們渴望離家，渴望一次真正意義上的出走，能繼續(xù)尋找自己天真而可笑的想法。城市中和家長把愛變成物質(zhì)傳遞給孩子，讓他們就像脫胎換骨一樣變了一個人。

而大山的孩子則自己努力，達到自己所愛找的目標。通過自己的努力才能改變自己改變命運。

在生活中，我們都會在不經(jīng)意間接受來自環(huán)境的一些潛移默化的影響，從而不知不覺的改變了自己的品行，所以人的成長才需要良好的環(huán)境。

人生路上，人需要好好反省自己，才不會迷失方向，才能健康成長。即使父母對我們在兇，但他們愛我們的心是從未變過的，我們依然要在他們的陪伴下走好成長的路……

其實，有時候，不是愛沒有到你心中的世界，而是你的心未打開。

愛！并不是每時每刻都要表現(xiàn)的熱烈。沉默的如磬石般堅韌的父愛，無私的有時都會忽略掉的母愛，它們時時刻刻纏繞在我們周圍，蕩漾在我們心間，甚至在你未開啟心門的每一個時刻，它們都在固執(zhí)地堅守在你人生的每一個渡口。

《變形計》中讓古惑少年和鄉(xiāng)村孩子互換生活，目的就是讓城市少年那麻木不仁的心打開，讓這顆頑固不化的心變得善良，感受到父母的愛，讓鄉(xiāng)村孩子靦腆的性格通過互換變得大方起來，讓這種善良純潔的心帶到城市，感染其他孩子。

最讓我難忘，感受最深的是變形計的第一季，這一季的主人公形成鮮明的對比，生活環(huán)境也天差地別，各不相同。

這個少年嫌農(nóng)村是個交通閉塞的地方，完全不能生活，可是到了新家后，真正體會到了什么叫做苦，什么叫做累，他也曾鬧過幾次脾氣，與老師嘔過氣，與新媽媽鬧過自殺，可是在新媽媽、老師、以及年邁的爺爺?shù)母腥鞠?，這才發(fā)現(xiàn)什么叫做真正的愛。

其實，只要把心打開，你會感受到爸爸深沉的眉宇間都是殷殷的關(guān)切，媽媽的嘮叨聲里充滿了溫馨的期待，老師委婉的批評里滿含這真摯的希翼，朋友的嬉鬧聲里有無盡的關(guān)愛。于是，慢慢的，你會覺得訓斥不再恐怖，責罵不再刺耳。

而在城市這邊的鄉(xiāng)村孩子，為自己的新媽媽的生日，克服了心理的膽小害怕，道路上的阻礙，去外面的大千世界挑戰(zhàn)，為的只是給新爸新媽一個驚喜。在新家里，他感受到了從未有過的父愛與從未有過的富裕生活。

在短短的七天里，我看到了一個農(nóng)村孩子善良，純真，毫無污垢的心，和那顆孝順的心靈，也看到了城市少年其他人所沒有的大方。

就在這短短的七天里，一個玩酷子弟變成一個善解人意、能為他人著想流淚的好孩子，就在他與家人重縫的那一刻，他留下累心奮又內(nèi)疚的眼淚，他的眼里充滿了對父母的內(nèi)疚。而家人也為他的成功變形而高興。這個大山孩子對城市充滿了留戀，而經(jīng)過七天七夜的古惑少年對大山充滿了喜愛與懷戀之情。

陰風霪雨在愛的魔方里化作甘露滋潤禾苗，炎炎赤日因愛的升級，灼燒沸水洗濯熱汗，愛在打開的心里蔓延，心在愛的哺育中開闊。

心，其實是有一道門的，他無情的封鎖了歡笑，淚水或其他。愛，許多時候就是被心這道門無情的關(guān)在門外，只有擁有開啟心門門鑰匙的人才能體會到種種妙不可言的感受。

只要心的門戶洞開著，愛就會闖入心懷，堅守愛的門戶，隨時打開心扉，讓愛化作源頭活水，汩汩流入你美麗的心湖，讓愛的清波漾開，漾開……

變形記心得 篇4

如果換一換，站在別人的角度來看看有些事也許就會明白。

題記

7天的短暫時光就會改變一個人的命運，交換后，我們才會明白，有些事情原來會是這樣才會珍惜自己身邊的幸福。

在這之前，高占喜和魏程只是生活中的兩條平行線，互不相連。就在這一天，他們將要進行短短7天的互換。

先來介紹一下他們吧。高占喜，這個生活在偏僻山區(qū)的孩子，家里算是村里最窮的了，每天都在重復著自家做的黑饃饃配自來水的早餐，別人家里的瓷磚，他家只能用泥墻，家里窮到一年也花不到20元錢，曾經(jīng)幻想過的東西只能在讀本中見到。但他學習卻十分刻苦，認真。魏程卻恰恰相反，他的家里非常富有，開寶馬，住復式樓房，物質(zhì)條件優(yōu)越。但一夜之間他卻從一個品德優(yōu)秀學生變成了一個只能坐在網(wǎng)吧里坐班來打發(fā)時間的輟學少年，連奶奶病了也是一副冷漠的他，7天后，能否戒掉網(wǎng)癮呢？而高占喜是否還愿意回去呢？

來到了高占喜的家，家里的艱難環(huán)境使得魏程十分不適應(yīng)，日子一天天過去了，漸漸適應(yīng)了那里的環(huán)境。這天，魏程提出來要去黃河邊玩，為了滿足他的好玩之心，高占喜爸爸從一個布鞋里拆開一張張紙，里面包著的20元遞給魏程，或許，在別人眼里看來，這錢僅僅是九牛一毛，但這卻是他多年的積蓄啊！平時的魏程會毫不猶豫的接受，而此時此刻他說什么也不肯接受，最終高爸爸還是硬塞給了他，拿著錢，來到黃河邊，一個個玩得不亦樂乎，他卻在一旁發(fā)呆，一言不發(fā)，沒有人知道他此刻內(nèi)心的心情，他究竟在想什么呢？這個在家人眼里從來不哭，從不懂得感情的冷漠少年此刻竟在陌生的黃土地失聲痛苦哭，是高原艱難的生活，還是黃河之源的水波讓他失態(tài)。

好長一段時間后，他才平靜下來對我們講述了對他而言碰也不能碰的輟學事件，原來在那所省級重點中學上初一的他原是個品學兼優(yōu)的好學生，一次郊游中，他帶了瓶啤酒和同學一起喝，老師嫌他丟臉，啪響亮的一巴掌甩過去。原來這個冷漠少年也有這樣的無奈和疼痛??！

內(nèi)心的愧疚使他下定決心去工地打工，以前在家里從來不做工的他此時頂著烈日，就算閃了腰，脫了皮，他也不在乎了，他或許已經(jīng)變了，不再是那個任性不懂感情的孩子了。

此時的高占喜卻游歷城市繁華，享受城市美好，也沉浸在電腦游戲世界里，不愿離去。眼看快要回家了，這又該如何是好呢？

另一邊，黯淡的燈光下的阿媽正在一針一針地趕著釘鞋底送給魏程的爸媽，懂事的弟弟在另一間房里準備禮物，幾片翠綠的葉子擦了又擦，一片片剪紙最令人感動，上面那鮮艷的顏色是弟弟找同學借水彩筆畫的哥哥，你看到這些葉子就會想起我們弟弟高占喜，字里行間，寫滿了他們對魏程的深深祝福?。≡诖遄永?，爸爸為了讓他洗一次澡，晚上摸黑上山打水，卻把腳扭了，水也潑了一地。

天下沒有不散的宴席離別的時刻終究還是到了，一路走好，一生平安一句看似普通的祝福卻飽含深情，鄉(xiāng)親們紛紛來送他，送給他禮物。在這時刻，換做是誰都會感動吧！咚他跪下了，給高爸，高媽跪下了，在這7天他們教會了他很多很多！使他無法言語。

在高占喜眼中的7天一定如夢般多姿多彩，它或許是玫瑰色，混著城市的燈紅酒綠，或是金黃色的，帶著富足生活的影子，或是青灰色的，有太多的陌生和恐懼，但不管是什么顏色他也深刻的明白只有讀書才能走出大山

魏程浪子回頭金不換他明白了讀書的重要性，明白了珍惜身邊的一切。那我們呢？是不是更應(yīng)該努力學習呢？！是不是也應(yīng)該珍惜身邊的美好呢？總是在失去后才珍惜，還有什么意義呢？

如果我們仔細想想，就會發(fā)現(xiàn)原來珍惜和知識是人生最好的財富?。∮弥R來充實我們的人生，又何嘗不可？如果我們真心想想我們的未來，生活就會充滿期待，如果用真心去改變我們的未來，這個世界就會因我的改變更加精彩。

變形記心得 篇5

變形記讀書心得1

小說發(fā)表的后的一百零二年，利用春節(jié)值班時間，我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。

《變形記》為中篇小說，約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員，任公司外勤，常年在出差在外地負責公司產(chǎn)品的銷售工作，由此換來微薄的收入，辛苦支撐著整個家庭的生活。彼時的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的兒子，是妹妹心中有擔當?shù)母绺?。但是，當有一天他突然變成了甲蟲，不能再去上班，不僅不能再為家庭做貢獻，而且成了家里的累贅時，家人隨著時間的流逝，逐漸改變了對之前對他的尊重態(tài)度，漸漸顯現(xiàn)出冷漠，嫌棄、憎惡的面孔。最后，主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨的死去。

小說作家腦洞大開，情節(jié)荒誕，利用一個虛構(gòu)的特定假象來反應(yīng)當時人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對這部小說的一個理解。

小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的，這一點我絲毫不會否認。

主流評論在評論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度 下真是的社會生活”，也真是可笑。

人性，難道還要以制度進行區(qū)分嗎?

隨著社會的發(fā)展，人類的物質(zhì)生活變得豐富，精神追求可能更高，離開了物質(zhì)短缺時非你死我活的對立狀態(tài)，人性確實有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小說里所寫的一樣，即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作，家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠，雖然無奈確為事實。更甚至，原始社會，奴隸社會因食物的極大短缺會發(fā)生人吃人的現(xiàn)象，難道也是因為制度的原因?那時候的人懂的什么是制度嗎?

再者，人的劣根性是不會有著根本改變，自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞，等等，始終是人類撇不開缺點，不會因制度、時間而改變。

最后，小說作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨特，他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，其生長經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材，但他的家庭成活并不一定是當時社會上的典型，進行文學評論時也不能以偏概全。

總之，家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊，但總體來講，也不至于如小說中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長的最有利也是最為溫情的呵護，是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽，永遠給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動力，成為我們前進路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測，連親情都要嘲諷一番的人，估計內(nèi)心一定陰暗晦澀的無法自拔。

變形記讀書心得2

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。

曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种螅嘞碌霓k法只有一個--------接受。習慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀書心得3

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽為西方現(xiàn)代派文學的奠基人悄悄對話。

卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，審判，流放地，科學院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”

而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境?！?/p>

事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚，自輕自賤，是變形;得意時自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導面前做好下屬等等，如此種種，實屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

變形記讀書心得4

這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存

而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀書心得5

這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么?無數(shù)的疑問，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開，進行而進行，結(jié)束而延續(xù)。

最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。

小說在不可思議卻又理所應(yīng)當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。

曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗爭都變得徒勞。結(jié)果只是——“‘當然死了?！蠇尨宋膩碓从谖拿貙懽骶W(wǎng)說，一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去。”

荒誕情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登說：“就作家與其所處時代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境?！?/p>

文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應(yīng)該的?？煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦崊s破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约骸？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng)，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。

此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。

和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。

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