珍惜時間的故事。
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聚螢讀書
車胤,生于晉朝,本是富家子弟,后來家道中落,變得一貧如洗.可是,他在逆境中卻能自強不息.
車胤年輕時就很懂事,也能吃苦耐勞.他因為白天要幫家人干活,就想利用漫漫長夜多讀些書,好好充實自己;然而,他的家境清貧,根本沒有閑錢買油點燈,有甚么辦法可以突破客觀條件的`限制呢?最初,他只得在夜間背誦書本內(nèi)容,直到一個夏天的晚上,他看見幾只螢火蟲在飛舞,點點螢光在黑夜中閃動.于是,他想出了一個好法子:他捉來許多螢火蟲,把它們放在一個用白夏布縫制的小袋子里,因為白夏布很薄,可以透出螢火蟲的光,他把這個布袋子吊起來,就成了一盞“照明燈”.
車胤不斷苦讀,終于成為著名的學者,后來還成了一名深得人心的官員;那時候,每逢舉行甚么集會或慶?;顒?如果車胤沒有到場,大家就覺得掃興.
愛迪生珍惜時間的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學,他的學問是靠母親的教導和自修得來的.他的成功,應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來被人認為是低能兒的愛迪生,長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”.
愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止.長大以后,他就根據(jù)自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作.他在新澤西州建立了一個實驗室,一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西.愛迪生的強烈研究精神,使他對改進人類的生活方式,作出了重大的貢獻.
“浪費,最大的浪費莫過于浪費時間了.” 愛迪生常對助手說.“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時間辦更多的事情.”
一天,愛迪生在實驗室里工作,他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡,說:“你量量燈泡的容量.”他又低頭工作了.過了好半天,他問:“容量多少? ”他沒聽見回答,轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度,并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算.他說:“時間,時間,怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來,拿起那個空燈泡,向里面斟滿了水,交給助手,說:“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量.”助手立刻讀出了數(shù)字.愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊,它又準確,又節(jié)省時間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時間嗎?” 助手的臉紅了.
愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了,太短暫了,要節(jié)省時間,多做事情啊!”
魯迅爭分奪秒
魯迅,原名周樹人,是近代一位出色的文學家.
魯迅的成功,有一個重要的秘訣,就是珍惜時間.魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候,父親正患著重病,兩個弟弟年紀尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務;為免影響學業(yè),他必須作好精確的時間安排.
此后,魯迅幾乎每天都在擠時間.他說過:時間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的.魯迅讀書的興趣十分廣泛,又喜歡寫作,他對于民間藝術,特別是傳說、繪畫,也深切愛好;正因為他廣泛涉獵,多方面學習,所以時間對他來說,實在非常重要.他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休.
在魯迅的眼中,時間就如同生命.美國人說,時間就是金錢.但我想:時間就是性命.倘若無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的.因此,魯迅最討厭那些成天東家跑跑,西家坐坐,說長道短的人,在他忙于工作的時候,如果有人來找他聊天或閑扯,即使是很要好的朋友,他也會毫不客氣地對人家說:“唉,你又來了,就沒有別的事好做嗎?
古往今來,有不少人惋惜,時間易逝,于是感嘆“時間之快,人生行樂需及時”“黃河之水天上來,奔流到海不復回……”的確,時間的流速真令人難以估測,無法形容.那么,一個人怎樣才能在有生之年的時間內(nèi)生活得更有意義,作出應有的貢獻呢?這就是應該珍惜屬于自己短暫的時間.古人有詩云:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲.”“少壯不努力,老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們:人生有限,必須惜時如金,切莫把寶貴的光陰虛擲,而要趁青春有為之時多學一點,多做幾番事業(yè).
一個人珍惜時間,就是愛護他自己的生命.自古以來,大凡取得成就的人,他們沒有一位是不珍惜時間的.大發(fā)明家愛迪生,平均三天就有一項發(fā)明,正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究,單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個實驗.偉大的文學家魯迅先生有句格言,“哪里是天才,我把別人喝咖啡的時間都用在工作上.”他為我們留下了六百多萬字的精神財富,正是由于他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故.數(shù)學家陳景潤,夜以繼日,潛心于研究數(shù)學難題——哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有幾麻袋,但終于證明了這道難題,摘下了數(shù)學皇冠上的明珠.世界無產(chǎn)階級的革命導師馬克思,臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》.這些事例都生動他說明了:一個人要想在有生之年作點貢獻,就必須愛惜時間.
莎士比亞的名言:“放棄時間的人,時間也會放棄他”“時間會沖破青年人的華麗精致,它會把平行線刻上美人的額角;它會吃掉稀世之珍,天生麗質(zhì),什么都逃不過它橫掃的鐮刀.”這也有力地說明了,要想取得成就,是不能不珍惜時間的.
意大利的杰出的畫家達·芬奇說:“勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長明.”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間,是永遠不能返回的”.還有人間過達爾文:“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說:“我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間.”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們:有作為、有成就的許許多多的人們,他們無不是因愛惜時間而得到成果的,他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月.
北宋的劉恕志潔高尚,一生勤奮好學,修養(yǎng)深厚的,他每天都合理的安排時間做事,從不浪費一分一秒。把時間用于豐富自己的學識,培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的,成為一代史學家。
劉恕從小就學習儒家經(jīng)書,每日記誦,樂在其中,常常廢寢忘食。八歲時,家有客人說孔子沒兄弟,他立刻舉《論語》“以其兄之子妻之”一句以對,一座皆驚。小伙伴們有什么問題問他,他沒有不知道的,他還告訴伙伴們,其實書中什么都有,只要多看書就都能知道。
劉恕十八歲時被舉為進士,宰相晏殊見他對《春秋》和《禮記》的問題對答如流,請他到國子監(jiān)試講經(jīng)書,晏殊親自率官員前往聽講,人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服,一時大家紛紛學起了經(jīng)書。
一次,劉恕得知在亳州做官的學者宋次道家中藏書豐富,于是不遠數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠道而來的友人住在家里,辦了豐盛的酒席款待他,劉恕卻說:“您應該知道,我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來的,請您把酒肴都撤走吧,我是慕名來借書求知的。”宋次道引劉恕進了藏書樓,劉恕每天在這里晝夜口誦手抄,堅持了十多天,直到把自己所需要的書本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說:“您這種能吃苦的精神真令人欽佩?!眲⑺⌒χf:“哪有什么苦???!越讀書理越明,我覺的有無盡的快樂在其中啊!”
當時史書因非科舉所及,學者多不讀。唯劉恕學識淵博,深明史法,分析透徹。并對上下幾千年間的史事,不論巨細,了如指掌。司馬光修《資治通鑒》,首先推選的就是劉恕。一次,劉恕和司馬光等人游覽萬安山,見山道旁邊的古碑上寫有五代時一些將官的名字,大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末?;貋砗蟠蠹也榭词窌幌髣⑺∷f的那樣,一點不差。
劉恕為人厚道,為官清正,凡事敢“是曰是,非曰非”。提倡弘揚堯舜之道,實行仁政,做事講合民心、順民意,深受百姓的擁護和愛戴。他對自己要求非常嚴格,每日除安排僅夠睡眠的時間外,其余時間都用于讀書和做有意義的事情。無論身處任何環(huán)境,每天堅持讀書且數(shù)十年如一日。他曾著書自訟,稱自己有“二十失”、“十八蔽”,及時反省自己并改過,他這種“自攻其短,不舍秋毫” 的坦蕩胸懷,令人肅然起敬。
元朝著名畫家、學者、詩人和篆刻家王冕,出身貧寒的,家中無力供他上學,他只得到一個姓秦的人家放牛。王冕時刻想著讀書學習,每次出去放牛,都借書本帶在身上,有時騎在牛背上讀書,有時牛在吃草,他就坐在樹下看書,每晚借佛殿長明燈夜讀。就是靠著利用點點滴滴的時間,他自學了很多知識,終成一代畫家。
據(jù)說,《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的,他讀書困倦時就枕著圓木睡覺,只要一翻身,枕木就會滾走,人就會驚醒,他用這種方法來強制自己,擠時間刻苦讀書。
晉朝陶淵明曾說:“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵的,歲月不待人?!惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學習和借鑒。
自古以來一切有遠大志向者,無一不惜時如金。古書《淮南子》有云:“圣人不貴尺之璧,而重寸之陰?!碧颇┩踟懓椎摹栋茁苟础吩娭懈小耙淮绻怅幰淮缃稹钡拿钣鳌?/p>
時間對于所有的人都是公平的,如何善用時間,讓自己的一生更精彩,卻取決于每個人對時間的珍視,對生命的珍視。如果能把自己的時間用于為他人服務,讓他人受益,這樣的人就是高尚的人。讓我們都來秉承君子之道,惜時如金吧。
歌德以時間為財產(chǎn)——“時間是寶貴的財富”
德國詩人、劇作家、思想家歌德,一生的作品很多,早期有劇本《葛馮·伯利欣根》、書信體小說《少年維特之煩惱》等,重要詩劇有《浮士德》。歌德一生孜孜不倦地努力寫作,非常珍惜時間,他在一首詩里寫道:
我的產(chǎn)業(yè)是多么美,
多么廣,多么寬 !
時間是我的財產(chǎn),
我的田地是時間。
歌德的話是很有見地的。因為時間就是生命,就是事業(yè),只有珍惜時間,才能延長生命,才能取得事業(yè)的成功。
巴爾扎克惜時如金——創(chuàng)作要爭分奪秒
巴爾扎克是位多產(chǎn)的作家,他的時間是一分一秒也不空過的。一次,巴爾扎克太累了,對一個朋友說:“我睡一會兒,你 1 小時后叫醒我?!?1 個小時過去了,朋友實在不忍心叫醒他。巴爾扎克醒來后,發(fā)現(xiàn)超過了 1 小時,幾乎是暴跳如雷地對朋友說:“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時間啊 ! ”他平時每天寫作十六七個小時,把自己關在房里,一日三餐由仆人從特定的窗口放進去。 1850 年, 51 歲的巴爾扎克自我感覺心臟病要大發(fā)作了。他問醫(yī)生還能活多久,半年,還是 6 星期 ? 醫(yī)生都用搖頭來回答。巴爾扎克著急地說:“至少 6 天總可以了吧 ? 我還可以寫個提綱,還可以把已經(jīng)出版的 50 卷校訂一下?!?/p>
徐特立守時不違——惜時就要守時
徐特立的'時間觀念很強,他珍惜自己的時間,也珍惜別人的時間。開會必準時到達;與人約會,必按時赴約,如有改變,必定先通知。他說:“如果遲到一分鐘,有 60 人參加的會就要浪費別人一點鐘;有 600 人參加的會就要浪費別人 10 點鐘,人數(shù)越多,浪費越大。這是不可容忍的錯誤。魯迅先生不是說過嗎 ? 浪費別人的時間,等于謀財害命 ! ”
徐特立一生最善于擠時間讀書,日間工作繁忙,就擠晚上的睡眠時間。他這種孜孜不倦、認真看書學習的精神,一直堅持到晚年而沒有懈怠。
車胤,生于晉朝,本是富家子弟,后來家道中落,變得一貧如洗??墒?,他在逆境中卻能自強不息。
車胤年輕時就很懂事,也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活,就想利用漫漫長夜多讀些書,好好充實自己;然而,他的家境清貧,根本沒有閑錢買油點燈,有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢?最初,他只得在夜間背誦書本內(nèi)容,直到一個夏天的晚上,他看見幾只螢火蟲在飛舞,點點螢光在黑夜中閃動。于是,他想出了一個好法子:他捉來許多螢火蟲,把它們放在一個用白夏布縫制的小袋子里,因為白夏布很薄,可以透出螢火蟲的光,他把這個布袋子吊起來,就成了一盞“照明燈”。
時間,它是人們生命中的匆匆過客,往往在我們不知不覺中,它便悄然而去,不留下一絲痕跡。人們常常在它逝去后,才漸漸發(fā)覺,留給自己的時間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此,才有了古人一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。時間流逝的無影無蹤,去的快,來的也快。而能否把握時間,做時間的主人往往決定著一個人一生的命運。陶淵明說過:盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。人生短短數(shù)十秋,想要在如此短的時間內(nèi),取得成功,登上人生的頂峰,談何容易,也正因為如此,珍惜時間就顯得異常的重要。
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