李大釗故事。
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每天早上,梳洗完畢,爺爺把紅漆小桌擦得锃亮锃亮的,小桌往炕上一放,他就知道該是學(xué)習(xí)的時(shí)候了。他連忙把書(shū)本、筆墨、硯臺(tái)擺在炕桌上,坐在桌前翻開(kāi)書(shū)本就開(kāi)始學(xué)習(xí)了。就在這一剎那間,全家氣氛跟著嚴(yán)肅起來(lái)。爺爺變成一個(gè)尊嚴(yán)的司令官,孫子就百依百順地聽(tīng)從爺爺?shù)闹笓]??墒菍W(xué)習(xí)剛一結(jié)束,把書(shū)本剛剛閉合起來(lái),他就要跟爺爺撒嬌,叫爺爺給他取這個(gè),爺爺不敢拿那個(gè)。
可是,小孩子沒(méi)有一個(gè)不貪玩的,要是一天到晚叫他端端正正地坐在那兒讀書(shū)寫(xiě)字,總會(huì)有厭倦了的時(shí)候。無(wú)論爺爺怎樣管得嚴(yán)厲,也擋不住孫子貪玩的天性呵!
李大釗學(xué)習(xí)疲倦了的時(shí)候,他是有辦法調(diào)劑自己的精神的。他從小就喜歡跟他的大貍貓?jiān)谝粔K兒玩。這只大貍貓真叫乖覺(jué)、聰明,爺爺把桌子放到炕上不久,大貍貓就喵喵地鉆到桌子下面來(lái)了。大貍貓變成了他消累解乏的好伴侶。讀書(shū)讀累了,他便偷偷把手伸到桌子下面,跟大貍貓玩起來(lái)。一會(huì)兒揪揪貓的耳朵,一會(huì)兒摸摸貓的爪子,貓也用爪子輕輕撓著他的手。爺爺要是發(fā)現(xiàn)孫子沒(méi)有把心放在書(shū)本上,臉上流露出走神的樣子,就知道孫子已經(jīng)念得厭倦了,看看太陽(yáng),也該是孫子休息的時(shí)候了,就說(shuō)到外面玩玩去吧,不要到廟后頭去看賭錢(qián)的,也不要去看扔坑的,在咱們?cè)鹤永锸裁吹胤蕉伎梢酝?。孫子答應(yīng)了一聲是,就跑掉了。他在后院的大榆樹(shù)下面鉤榆錢(qián),有時(shí)在椿樹(shù)下面捉小猴,有時(shí)他用爺爺網(wǎng)蝴蝶的那個(gè)小線(xiàn)網(wǎng)到花椒樹(shù)下網(wǎng)鬼子蝴蝶,網(wǎng)靖蜒,有時(shí),他還要騎著那匹大黃狗滿(mǎn)院里跑一陣,溜一陣。一直玩到估摸著時(shí)間到了,這才轉(zhuǎn)回房間來(lái)學(xué)習(xí)。他玩夠了,回到房間學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常是不早不晚,恰是時(shí)候??墒?,有時(shí)來(lái)得稍晚一些,爺爺把大拇指和食指伸了出來(lái),做出要去用手指夾孫子臉頰的樣子,半開(kāi)玩笑地說(shuō):貪玩嗎?要提防著這個(gè)呀!你看,這大剪子怕不怕呀?
怕!
怕,就不要貪玩,好好地念書(shū)吧!
于是孫子全神貫注在自己的書(shū)本上,又開(kāi)始念起來(lái)了。
有一天,正逢胡家坨的集日,爺爺要趕集去。每次爺爺一出門(mén),就留給他一些功課和幾個(gè)生字,等他出門(mén)回來(lái)的時(shí)候,必定要考他一下,看是不是把留下的功課都學(xué)會(huì)念熟了;要是爺爺回來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有學(xué)會(huì),沒(méi)有念熟,那就一定要受處罰。
這天,爺爺臨邁出屋門(mén)坎時(shí),還叮嚀他的外甥女兒(李大釗的表姑)說(shuō):
你得好好地照看他點(diǎn)兒,別讓他老玩呀!
外甥女兒連忙說(shuō):
你放心吧,我一定不叫他在外面亂跑!
爺爺這才放心走了。
爺爺走出家門(mén)以后,孫子就把爺爺留下的生字和課文,都溫習(xí)得滾瓜爛熟。他想,現(xiàn)在把爺爺留下的功課都學(xué)會(huì)了,到外面跑跑去多好呀!可是爺爺臨走的時(shí)候,又叫表姑照看我一點(diǎn),怎能隨便跑到外面去呀。他想了一陣,便笑著對(duì)表姑說(shuō):
表姑,你過(guò)來(lái),我問(wèn)你一個(gè)字!
表姑好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的,手里拿著一只鞋底,走到小紅漆桌子旁邊。
他又說(shuō):
我要問(wèn)你一個(gè)字兒呢,你看看,這個(gè)字兒到底念啥呀?
表姑瞅著那個(gè)字兒笑了,她說(shuō):
你要是問(wèn)我這個(gè)鞋底子咋納,那件衣服咋縫,我都能說(shuō)得上來(lái)。你要是問(wèn)我這個(gè)字兒念啥,它認(rèn)得我,我可不認(rèn)得它。李大釗笑了笑說(shuō):我爺爺不是叫你照看我點(diǎn)嗎。連這個(gè)字你都不認(rèn)得,還咋照看我呢?這句話(huà)倒把表姑給惹笑了。她想:連小貓小狗,在家里待夠了,也得到外面撒個(gè)歡兒呢,要是成天把孩子圈在屋里死讀書(shū),還不把他圈病了嗎?
想完,表姑對(duì)他說(shuō):你爺爺給你留下的功課都學(xué)會(huì)了嗎?都學(xué)會(huì)!你念給我聽(tīng)聽(tīng),我雖然不識(shí)字,也會(huì)聽(tīng)呀,要是念得很熟,我就放你到外面去。李大釗一字不落地把爺爺留下的功課念了一遍。表姑聽(tīng)了很滿(mǎn)意地說(shuō):很好,玩去吧!要早點(diǎn)回來(lái)??墒?,要記住你爺爺囑咐的話(huà),不要到老母廟去看扔坑的和賭錢(qián)的就中!
他答應(yīng)了一聲是就去了。他照舊到后院里和后園子里轉(zhuǎn)了一陣??纯刺?yáng)有點(diǎn)偏西了,估摸著爺爺趕集快要回來(lái)了,他便回到家來(lái),坐在小紅漆桌子前面,又專(zhuān)心致志地復(fù)習(xí)爺爺留下的功課和生字。
表姑呢,手里拿著針線(xiàn),坐在桌旁照看他。等爺爺趕集回來(lái)以后,問(wèn)起他給孫子留下的功課,孫子都能對(duì)答如流,清清楚楚地說(shuō)出來(lái)。
李大釗說(shuō):這一天,他過(guò)得最好了,玩也玩得很痛快,留下的功課也都學(xué)會(huì)了。以后,他摸住了這個(gè)規(guī)律,每逢?duì)敔斢惺峦獬?,他便先把功課溫習(xí)得爛熟,然后放下書(shū)本痛痛快快玩一陣,最后再溫一陣課,這樣學(xué)習(xí)效果很好。
在閱讀《我要做好孩子》這本書(shū)的日子里,我和主人公金鈴,成為了精神上的好朋友。在金鈴身上,我發(fā)現(xiàn)了許多我的影子,比如分?jǐn)?shù)方面:語(yǔ)文,媽媽一般比較放心;數(shù)學(xué),像股市走勢(shì)圖,一會(huì)兒好到100分,一會(huì)兒又差到80分,讓媽媽提心吊膽,;英語(yǔ)一般般,有時(shí)運(yùn)氣好會(huì)考到100分。金鈴的媽媽和我的媽媽一樣,用心良苦,她們?yōu)榱瞬淮驌粑覀兊淖宰鹦模氡M一切辦法;我們開(kāi)心,她們也開(kāi)心;我們傷心,她們也傷心;我們做錯(cuò)了,她們會(huì)毫不留情的給予批評(píng);我們做對(duì)了,她們也不會(huì)吝嗇她們贊美的語(yǔ)言。
聽(tīng)爺爺說(shuō),他們讀書(shū)的時(shí)候,因?qū)W費(fèi)非常昂貴,許多孩子都不能上學(xué)。現(xiàn)在,學(xué)費(fèi)免了,住宿費(fèi)免了,連書(shū)本費(fèi)都免了,貧困的孩子每年至少要得到國(guó)家300元的生活補(bǔ)助費(fèi),讓每一個(gè)孩子都能上學(xué)。
這篇被網(wǎng)友稱(chēng)為最牛
他不僅懂的知識(shí)多,而且講故事也是頭頭是道。有一次,他到講臺(tái)前講神話(huà)故事,那真是炒語(yǔ)連珠啊,我們都感覺(jué)身臨其境一樣,聽(tīng)到最后,大家都沉浸在故事里,連鼓掌都忘記了。他還寫(xiě)得一手好毛筆字,寫(xiě)得跟老師的模板幾乎一模一樣。
我登入老師推薦的作文網(wǎng),我將我得意的作文發(fā)表上去,結(jié)果頁(yè)面上顯示“待審核”這三個(gè)字我心想會(huì)不會(huì)我的作文被退稿,第二天,我依然在想會(huì)不會(huì)我的作文被退稿了呢?我下課以后就迫不及待的打開(kāi)電腦一看:YES,我成功了,終于發(fā)表出去了。
現(xiàn)在,國(guó)家都在為中小學(xué)生減負(fù),可是學(xué)校越是減負(fù),您給我布置的作業(yè)越多,《奧林匹克》、《作文大全》和一大堆復(fù)印的考試卷。使我沒(méi)有一點(diǎn)屬于自己的時(shí)間,腦袋里全被那些作業(yè)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
故事中的威爾伯,它是一頭膽小、依賴(lài)性強(qiáng)、害怕孤獨(dú)的小豬,它渴望朋友的關(guān)愛(ài)。但是它也是一只懂得回報(bào)、感恩的小豬。
小王子的故事是哀傷的,關(guān)于愛(ài)情,他盡力了。但他對(duì)玫瑰的愛(ài)是那么認(rèn)真,那么純潔,他把痛留給了自己,痛得令人心酸。
????郭秦,一個(gè)普通的中學(xué)女孩,卻在20xx年被選為“第三屆江蘇省道德模范”,令人感動(dòng)的是,郭秦姐姐家并不富裕,可她已經(jīng)向貧困地區(qū)捐款捐物長(zhǎng)達(dá)十年之久,累計(jì)捐款12.7萬(wàn)余元,圖書(shū)2300本,衣服200件。使許多孩子回到了課堂。二年級(jí)她在心里許下了一個(gè)承諾:要用稿費(fèi)來(lái)幫助許多需要幫助的人。
我以為世間最可寶貴的就是“今”,最易喪失的也是“今”,因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得他可以寶貴。
為甚么“今”最可寶貴呢?最好借哲人耶曼孫所說(shuō)的話(huà)答這個(gè)疑問(wèn):“爾若愛(ài)千古,爾當(dāng)愛(ài)現(xiàn)在。昨日不能喚回來(lái),明天還不確實(shí),爾能確有把握的就是今日。今日一天,當(dāng)明日兩天?!?/p>
為甚么“今”最易喪失呢?因?yàn)橛钪娲蠡?,刻刻流轉(zhuǎn),絕不停留。時(shí)間這個(gè)東西,也不因?yàn)槲崛速F他愛(ài)他稍稍在人間留戀。試問(wèn)吾人說(shuō)“今”說(shuō)“現(xiàn)在”,茫茫百千萬(wàn)劫,究竟哪一剎那是吾人的“今”,是吾人的“現(xiàn)在”呢?剛剛說(shuō)他是“今”是“現(xiàn)在”,他早已風(fēng)馳電掣的一般,已成“過(guò)去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉,豈不可惜?
有的哲學(xué)家說(shuō),時(shí)間但有“過(guò)去”與“未來(lái)”,并無(wú)“現(xiàn)在”。有的又說(shuō),“過(guò)去”“未來(lái)”皆是“現(xiàn)在”。我以為“過(guò)去未來(lái)皆是現(xiàn)在”的話(huà)倒有些道理。因?yàn)椤艾F(xiàn)在”就是所有“過(guò)去”流入的世界,換句話(huà)說(shuō),所有“過(guò)去”都埋沒(méi)于“現(xiàn)在”的里邊。故一時(shí)代的思潮,不是單純?cè)谶@個(gè)時(shí)代所能憑空成立的,不曉得有幾多“過(guò)去”時(shí)代的思潮,差不多可以說(shuō)是由所有“過(guò)去”時(shí)代的思潮,一湊合而成的。
吾人投一石子于時(shí)代潮流里面,所激起的波瀾聲響,都向永遠(yuǎn)流動(dòng)傳播,不能消滅。屈原的《離騷》,永遠(yuǎn)使人人感泣。打擊林肯頭顱的槍聲,呼應(yīng)于永遠(yuǎn)的時(shí)間與空間。一時(shí)代的變動(dòng),絕不消失,仍遺留于次一時(shí)代,這樣傳演,至于無(wú)窮,在世界中有一貫相聯(lián)的永遠(yuǎn)性。昨日的事件,與今日的事件,合構(gòu)成數(shù)個(gè)復(fù)雜事件。此數(shù)個(gè)復(fù)雜事件,與明日的數(shù)個(gè)復(fù)雜事件,更合構(gòu)成數(shù)個(gè)復(fù)雜事件。勢(shì)力結(jié)合勢(shì)力,問(wèn)題牽起問(wèn)題。無(wú)限的“過(guò)去”,都以“現(xiàn)在”為歸宿。無(wú)限的“未來(lái)”,都以“現(xiàn)在”為淵源。“過(guò)去”“未來(lái)”的中間,全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù),以成其永遠(yuǎn),以成其無(wú)始無(wú)終的大實(shí)在。一掣現(xiàn)在的鈴,無(wú)限的過(guò)去未來(lái)皆遙相呼應(yīng)。這就是過(guò)去未來(lái)皆是現(xiàn)在的道理,這就是“今”最可寶貴的道理。
現(xiàn)時(shí)有兩種不知愛(ài)“今”的人:一種是厭“今”的人,一種是樂(lè)“今”的人。
厭“今”的人也有兩派。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿(mǎn)足,因起一種回顧“過(guò)去”的感想。他們覺(jué)得“今”的總是不好,古的都是好。政治、法律、道德、風(fēng)俗,全是“今”不如古。此派人惟一的希望在復(fù)古。他們的心力全施于復(fù)古的運(yùn)動(dòng)。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿(mǎn)足,與復(fù)古的厭“今”派全同。但是他們不想“過(guò)去”,但盼“將來(lái)”。盼“將來(lái)”的結(jié)果,往往流于夢(mèng)想,把許多“現(xiàn)在”可以努力的事業(yè)都放棄不做,單是耽溺于虛無(wú)飄渺的空玄境界。這兩派人都是不能助益進(jìn)化,并且很足阻滯進(jìn)化的。
樂(lè)“今”的人大概是些無(wú)志趣無(wú)意識(shí)的人,是些對(duì)于“現(xiàn)在”一切滿(mǎn)足的人。他們覺(jué)得所處境遇可以安樂(lè)優(yōu)游,不必再商進(jìn)取,再為創(chuàng)造。這種人喪失“今”的好處,阻滯進(jìn)化的潮流,同厭“今”派毫無(wú)區(qū)別。
原來(lái)厭“今”為人類(lèi)的通性。大凡一境尚未實(shí)現(xiàn)以前,覺(jué)得此境有無(wú)限的佳趣,有無(wú)疆的福利;一旦身陷其境,卻覺(jué)不過(guò)爾爾,隨即起一種失望的念,厭“今”的心。又如吾人方處一境,覺(jué)得無(wú)甚可樂(lè);而一旦其境變易,卻又覺(jué)得其境可戀,其情可思。前者為企望“將來(lái)”的動(dòng)機(jī);后者為反顧“過(guò)去”的動(dòng)機(jī)。但是回想“過(guò)去”,毫無(wú)效用,且空耗努力的時(shí)間。若以企望“將來(lái)”的動(dòng)機(jī),而盡“現(xiàn)在”的勢(shì)力,則厭“今”思想,卻大足為進(jìn)化的原動(dòng)。樂(lè)“今”是一種惰性(inertia),須再進(jìn)一步,了解“今”所以可愛(ài)的道理。全在憑他可以為創(chuàng)造“將來(lái)”的努力,決不在得他可以安樂(lè)無(wú)為。
熱心復(fù)古的人,開(kāi)口閉口都是說(shuō)“現(xiàn)在”的境象若何黑暗,若何卑污,罪惡若何深重,禍患若何劇烈。要曉得“現(xiàn)在”的境象倘若真是這樣黑暗,這樣卑污,罪惡這樣深重,禍患這樣劇烈,也都是“過(guò)去”所遺留的宿孽,斷斷不是“現(xiàn)在”造的;全歸咎于“現(xiàn)在”,是斷斷不能受的。要想改變他,但當(dāng)努力以回復(fù)“過(guò)去”。
照這個(gè)道理講起來(lái),大實(shí)在的瀑流,永遠(yuǎn)由無(wú)始的實(shí)在向無(wú)終的實(shí)在奔流。吾人的“我”,吾人的生命,也永遠(yuǎn)合所有生活上的潮流,隨著大實(shí)在的奔流,以為擴(kuò)大,以為繼續(xù),以為進(jìn)轉(zhuǎn),以為發(fā)展。故實(shí)在即動(dòng)力,生命即流轉(zhuǎn)。
憶獨(dú)秀先生曾于《一九一六年》文中說(shuō)過(guò),青年欲達(dá)民族更新的希望,“必自殺其一九一五年之青年,而自重其一九一六年之青年?!蔽覈L推廣其意,也說(shuō)過(guò)人生惟一的蘄向,青年惟一的責(zé)任,在“從現(xiàn)在青春之我,撲殺過(guò)去青春之我;促今日青春之我,禪讓明日青春之我”?!安粌H以今日青春之我,追殺今日白首之我,并宜以今日青春之我,豫殺來(lái)日白首之我?!睂?shí)則歷史的現(xiàn)象,時(shí)時(shí)流轉(zhuǎn),時(shí)時(shí)變易,同時(shí)還遺留永遠(yuǎn)不滅的現(xiàn)象和生命于宇宙之間,如何能殺得?所謂殺者,不過(guò)使今日的“我”不仍舊沉滯于昨天的“我”。而在今日之“我”中,固明明有昨天的“我”存在。不止有昨天的“我”,昨天以前的“我”,乃至十年二十年百千萬(wàn)億年的“我”,都儼然存在于“今我”的身上。然則“今”之“我”,“我”之“今”,豈可不珍重自將,為世間造些功德。稍一失腳,必致遺留層層罪惡種子于“未來(lái)”無(wú)量的人,即未來(lái)無(wú)量的“我”。永不能消除,永不能懺悔。
我請(qǐng)以最簡(jiǎn)明的一句話(huà)寫(xiě)出這篇的意思來(lái):
吾人在世,不可厭“今”而徒回思“過(guò)去”,夢(mèng)想“將來(lái)”,以耗誤“現(xiàn)在”的努力;又不可以“今”境自足,毫不拿出“現(xiàn)在”的努力,謀“將來(lái)”的發(fā)展。宜善用“今”,以努力為“將來(lái)”之創(chuàng)造。由“今”所造的功德罪孽,永久不滅。故人生本務(wù),在隨實(shí)在之進(jìn)行,為后人造大功德,供永遠(yuǎn)的“我”享受,擴(kuò)張,傳襲,至無(wú)窮極,以達(dá)“宇宙即我,我即宇宙”之究竟。
李大釗,這個(gè)名字對(duì)我們身邊的每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不陌生,他是我國(guó)最早的馬克思主義者、黨的創(chuàng)始人之一、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。今天我們陪著張好家讀了一本《李大釗的故事》,給我們很深的教育啟發(fā),激勵(lì)了我們樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)、立志報(bào)國(guó)的崇高目標(biāo)。
為了尋找救國(guó)之路,他孤身前往日本留學(xué),結(jié)識(shí)了章士釗、吳弱男等革命朋友,尋找救國(guó)之路,獻(xiàn)出了他38歲的偉大生命。六年后,為了給李大釗烈士的葬墓,魯迅、李田光等一百多個(gè)知名人士捐款在墓前立起墓碑,人民永遠(yuǎn)記著――這就是革命史上的豐碑。
我們?cè)谶@幸福的今天,不愁吃穿,但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊,愛(ài)國(guó)也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生,但我們勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家也是愛(ài)國(guó)行為呀。我們身邊像這樣的烈士很多,也有許多人不知道他(她)們的名字,也許沒(méi)有多少人了解他(她)們的歷史,但是,他們永遠(yuǎn)活在我們心中,永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。愛(ài)國(guó)有很多表現(xiàn)方式,我們勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上就是愛(ài)國(guó)。長(zhǎng)大了,奉獻(xiàn)我們的成績(jī),報(bào)效祖國(guó)也是愛(ài)國(guó)。也許你默默無(wú)聞,也許你沒(méi)有什么功績(jī)讓人紀(jì)念,但是從現(xiàn)在開(kāi)始,勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上總有一天,你也會(huì)成為敬仰的愛(ài)國(guó)之士。故事里,李大釗烈士勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)精神與熱誠(chéng)待人的優(yōu)秀品德深深地感觸著我們,是我們寶貴的精神糧食,他自幼父母雙亡,在爺爺?shù)膿狃B(yǎng)下成長(zhǎng),然而他并沒(méi)有放縱自己,依然刻苦學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候就會(huì)認(rèn)字寫(xiě)字了,而且學(xué)習(xí)非常認(rèn)真,只要讀起書(shū)來(lái),最喜歡和他玩的貓也養(yǎng)成了即刻遠(yuǎn)離他的習(xí)慣,甚至有時(shí)連打架的麻雀墜落到窗前都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。讀到這里,我們教育張好家學(xué)習(xí)讀書(shū)不是一朝一夕的事情,而是一種良好的習(xí)慣,最后是一種嗜好。俗話(huà)說(shuō),破萬(wàn)卷書(shū),行千里路。只有書(shū)讀的多了,且認(rèn)真讀了,方能樹(shù)立積極向上的世界人生觀(guān)與遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),才能為自己將來(lái)多彩的人生打下良好的基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在他大學(xué)時(shí)代“豪杰之士,肝膽照人”的高貴品質(zhì)上。他待人熱忱、不分貴賤,一年冬天他剛從報(bào)社領(lǐng)回一筆稿費(fèi)以解夫人家用之急,不想路遇一衣衫襤褸、骨瘦如柴的老人街中行乞,便不假思索的將所有稿費(fèi)交給了老人,當(dāng)時(shí)他只想到;老人再不吃點(diǎn)東西,很快就會(huì)死的。種種這些事,映射了他舍己為人,值得信賴(lài)的忠貞氣節(jié),為他從事馬克思列寧主義,領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動(dòng),參加創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨等活動(dòng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我們雖不能像他那樣成為中國(guó)近現(xiàn)代史的偉人,但我們總會(huì)成為當(dāng)代國(guó)家建設(shè)的主力軍吧,加油……
幼年李大釗的成長(zhǎng)故事:睡前故事
李大釗(1889-1927),字守常,河北樂(lè)亭人,新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),中國(guó)最早的馬克思主義者,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他幼年就喪失父母,孤苦伶仃,全靠祖父李如珍撫養(yǎng)。
李如珍是一個(gè)讀書(shū)人,青年時(shí)闖過(guò)關(guān)東,很有見(jiàn)識(shí)。他具有愛(ài)國(guó)心,不滿(mǎn)清朝的腐敗和帝國(guó)主義的侵略,且為人正直、樂(lè)于助人,深受鄉(xiāng)民尊敬。李大釗幼年時(shí)頗受祖父影響;成年后,李大釗對(duì)祖父的教育也一直永志不忘。
李大釗出生時(shí),李如珍已經(jīng)六十多歲了,但由于父母早喪,只剩下祖孫二人相依為命,教育李大釗的任務(wù)自然地落在了李如珍的身上。李如珍對(duì)孫子十分喜愛(ài),但管教也非常嚴(yán)格。從三歲起,李大釗就隨祖父識(shí)字讀書(shū),祖父白天教,晚上問(wèn),直到他學(xué)會(huì)了才睡覺(jué)。由于學(xué)習(xí)專(zhuān)心,李大釗到五六歲就已有一定的識(shí)讀能力了。
李大釗七八歲時(shí)雖然已入私塾讀書(shū),但仍然非常頑皮。那時(shí),他家對(duì)面有一座廟,經(jīng)常有一群不務(wù)正業(yè)之徒聚集在那里賭博。祖父李如珍擔(dān)心孫子染上壞習(xí)氣,一再警告孫子不許去那里玩。有一天中午,到了吃飯時(shí)間李大釗卻遲遲未回家。祖父在家里等得十分著急,便忐忑不安地朝那座人聲鼎沸的寺廟走去。果然不出所料,淘氣的孫子夾在一群小孩中,正在那里看熱鬧。祖父氣壞了,扭頭就回家去了。
過(guò)了好一會(huì)兒,李大釗偷偷摸摸地回到家中,躡手躡腳地坐到桌旁準(zhǔn)備吃飯??墒牵吹揭幌蚝吞@的祖父板著臉,很?chē)?yán)肅,他意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤,后悔著不該去看那些人賭博。吃飯期間,祖父一直沉默不語(yǔ)。
吃完飯,祖父把李大釗叫到身邊,問(wèn)道:
你今天怎么這么晚才回家啊?我剛才看扔玩兒去了。李大釗老老實(shí)實(shí)地回答??慈油鎯汉軣狒[吧?祖父又問(wèn)道。嗯,是很熱鬧。李大釗小聲回答。祖父點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):是呀,看扔玩兒。比在家里坐著讀書(shū)寫(xiě)字要熱鬧得多啦!可我平常囑咐你的話(huà),你全忘了嗎?那些人空長(zhǎng)著一雙手而不勞動(dòng),滿(mǎn)身銅臭味。我不讓你去那里,你偏去,你說(shuō)該罰嗎?
于是,祖父便罰李大釗讓他到屋頂上去翻麻。
那時(shí)正值七月伏天,屋頂上的麻又厚又密,李大釗吃力地翻著,很快就汗流浹背。李如珍雖然疼愛(ài)孫子,卻決不姑息他的點(diǎn)滴過(guò)錯(cuò)。李大釗的表姑看到這種情況,心有不忍,幾次來(lái)向李如珍說(shuō)情。李如珍直到看到麻翻完了才把孫子從屋頂叫下來(lái),還教導(dǎo)他道:以后可要好好讀書(shū)啊!不要再去那里看熱鬧了,要是迷上賭博,你這輩子就不會(huì)有出息了。接著又心疼地為孫子擦去汗水,倒水給他喝。
后來(lái),李大釗不忘祖父的教誨,認(rèn)真讀書(shū)并經(jīng)常參加勞動(dòng)鍛煉意志,遠(yuǎn)離惡習(xí)。成家后,他也一直這樣要求自己的子女,十分注意教育成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的影響,并以身做則。
作為父母,不知道你有沒(méi)有像李大釗的祖父一樣留心過(guò)孩子在一個(gè)怎樣的環(huán)境中成長(zhǎng)呢?有沒(méi)有了解過(guò)你的孩子都結(jié)交了一些怎樣的朋友呢?有沒(méi)有注意過(guò)孩子有哪些不良習(xí)慣呢?這些將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生十分重大的影響。如果你還沒(méi)有注意過(guò)上述問(wèn)題,不妨就從現(xiàn)在開(kāi)始關(guān)注起來(lái)吧!
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