風(fēng)雨讀后感悟。
在我們經(jīng)歷一些心靈被觸動(dòng)的事情時(shí)。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明，如何在感言中全面的表達(dá)我們的想法呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集整理了《風(fēng)雨讀后感悟》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心久久不能平靜，暴風(fēng)雨所誕生的，是怎樣一個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)毅的人??！
他出生貧寒，自強(qiáng)不息。當(dāng)如我們尚在享受輕松愉快的校園生活之時(shí)，他卻在為了生計(jì)而忙碌著；當(dāng)如我們無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲之時(shí)，他卻常常被工友欺負(fù)甚至沒(méi)有力量還手。他生活在這樣一個(gè)動(dòng)亂的年代，沒(méi)有多少學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，只能做苦工。他是一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，工作在社會(huì)底層，卻不顧一切地拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)毅然加入了布爾什維克的工作之中，傷痕累累也影響不了他工作的熱忱。
終于，他被檢查出中樞神經(jīng)受損，無(wú)奈之下，只得退出前線，好在，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火已漸漸消退。然而，即使在這種隨時(shí)都有可能癱瘓的情況下，他扔向組織要求繼續(xù)工作，這是多么頑強(qiáng)的意志力！若是我，不必說(shuō)是如此嚴(yán)重的傷勢(shì)，必定怨聲載道，想盡辦法逃避責(zé)任，只安心養(yǎng)病去了吧！我深深的感到擔(dān)憂。我們是溫室中成長(zhǎng)的花骨朵，將來(lái)，能有多大的能力？我們是如此的渺小，又是如此的脆弱，一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難都不能克服。我們將來(lái)又如何在這強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)拓自己的一片天地？
保爾生活在這樣的暴風(fēng)雨中，已經(jīng)受盡了命運(yùn)的嘲弄。然而，命運(yùn)之神依舊不肯放過(guò)他，不久，他的雙腿癱瘓了，災(zāi)難接踵而至，他，失去了雙眼。而他卻仍不向命運(yùn)之神屈服，躺在床上繼續(xù)工作――他克服了種種困難，不斷寫(xiě)作，終于，他迎來(lái)了他的第二個(gè)春天！
他已然飽受摧殘，幸而，他的努力沒(méi)有付之東流，暴風(fēng)雨所誕生的，是充滿希望的未來(lái)！
彩虹總在風(fēng)雨后，雨后的鏗鏘玫瑰，最嬌艷！
半山腰總是太擁擠了，去山頂看看吧。——題記 《風(fēng)雨哈佛路》所述一個(gè)女孩出身貧困，父母都吸毒，母親酗酒并患有精神分裂癥，在她15歲時(shí)，母親死于艾滋病。某一天她突然清醒認(rèn)識(shí)到，她要離開(kāi)這個(gè)圈子，于是理想的種子，深深扎根在了心底，開(kāi)始生根發(fā)芽。她每天夙興夜寐，廢寢忘食，發(fā)奮努力，最終考上了哈佛大學(xué)。
整部電影十分勵(lì)志且感人，我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)也已經(jīng)兩個(gè)月了，自己好像突然開(kāi)始變得煩躁不安，變得心不在焉，越來(lái)越覺(jué)得無(wú)趣，覺(jué)得無(wú)所謂。整天渾渾噩噩的過(guò)日子，或許，是在熬日子。好像少了點(diǎn)什么，好像突然失去了樂(lè)趣。我尋啊尋，想啊想，想了好久，都沒(méi)有得出答案。直到那天看完這部電影，我豁然開(kāi)朗，我在尋找的，我所丟失的，是那粒種子，那粒最初放在心上的理想的種子。有段時(shí)間突然變得迷茫，我不知道我努力是為了什么。網(wǎng)課的無(wú)人監(jiān)督，我開(kāi)始變得放松，自由懈怠?？措娪皶r(shí)猛地一抬頭，望見(jiàn)了寫(xiě)在墻上的“清華”二字，那字我反反復(fù)復(fù)描過(guò)好幾遍，當(dāng)我再次用心地看那兩個(gè)字時(shí)，不知是什么，剎那間使我的心亮堂起來(lái)，昏暗的生活突然有了太陽(yáng)，頓然所有迷霧煙消云散，我望清了那太陽(yáng)，遙遠(yuǎn)而又亮眼。那女孩從小到大沒(méi)什么人監(jiān)督，十幾年來(lái)，是她自己高度自律，使得她有了今天的成就。而短短幾個(gè)月的網(wǎng)課，我都無(wú)法約束自己，那么我的夢(mèng)想，就會(huì)成為空想。這短短的一生我們最終都會(huì)失去，不妨大膽一點(diǎn)呢。
有喜歡的事就去做，有夢(mèng)就去追，不要考慮太多，不要在意他人的眼光，不要被他人的想法左右，走自己的路，為你心中的那粒種子澆水，讓它成長(zhǎng)。不管你現(xiàn)在的處境是多么不值一提，有多么不堪，但始終要相信“漫漫長(zhǎng)夜終將會(huì)迎來(lái)燦爛黎明”，上山的過(guò)程確實(shí)很辛苦，可山上的風(fēng)景卻真的很驚艷。累了就停下來(lái)歇一歇，摔倒了緩一緩再站起來(lái)，盡管這條路坎坷崎嶇，也一定要持之以恒地堅(jiān)持下去，無(wú)論如何都別停下前進(jìn)的腳步。
我的“山頂”是清華大學(xué)，為了登上這個(gè)山頂，我要以夢(mèng)為馬，披荊斬棘。我很清楚，唯有不斷前行，不斷攀登，度過(guò)難熬的黑夜，理想之花才能在“山頂”綻放。那時(shí)回頭看看，沿途的不易，原來(lái)都是那如畫(huà)的風(fēng)景。我期待這一天的到來(lái)，我始終相信，這一天到來(lái)之時(shí)，我定會(huì)大放光彩!“Never give up.”
每當(dāng)我聽(tīng)到《風(fēng)雨哈佛路》這部電影的名字時(shí)，我就情不自禁地想起了那個(gè)女孩的故事。
那個(gè)女孩叫做伊麗莎白，這是一個(gè)非常好的名字，但因?yàn)樗龐寢屔鷼鈺r(shí)會(huì)叫她伊麗莎白，所以，她有一個(gè)別名——麗思。她的家庭非常糟糕。母親吸毒，父親酗酒，她還有一個(gè)姐姐。她們一家四口生活在一間臟兮兮，亂糟糟的小屋里。她并沒(méi)有被這種艱難的生活環(huán)境所打敗。她特別聰明，但因?yàn)槔Э嗟纳睿喜涣藢W(xué)。她只能靠自己，爭(zhēng)取去上學(xué)。在一次的演講上，麗思爭(zhēng)取到了上哈佛大學(xué)的寶貴名額，并獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，同時(shí)也得到了許多老師和記者的認(rèn)可，給了她很大的鼓勵(lì)。她努力讀書(shū)，靠自己掙錢(qián)，我相信，她以后的生活會(huì)更好！
其實(shí)，我們生活中也有像麗思一樣的人。有些貧窮人家的子女，個(gè)個(gè)都是我們的榜樣！他們上課認(rèn)真傾聽(tīng)，仔細(xì)完成作業(yè)，在家里幫父母做家務(wù)。為了父母，為了自己以后有更好得發(fā)展，努力讀書(shū)，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。可有些富裕家庭的孩子，只知吃喝玩樂(lè)，長(zhǎng)大后才后悔。
看了這部電影，我覺(jué)得自己還有許多缺點(diǎn)需要改正。我要向那些優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)，即使家中再貧窮，也要努力學(xué)習(xí)，不能浪費(fèi)一絲一毫學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
我希望每個(gè)人都能像麗思一樣，就算學(xué)習(xí)的道路上有再多風(fēng)雨，我們也要勇敢的去面對(duì)它，讓自己更加優(yōu)秀！
《風(fēng)雨哈佛路》這部電影我看了很受觸動(dòng)，女主人公經(jīng)歷了常人不敢想象的成長(zhǎng)道路，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，走進(jìn)了哈弗大學(xué)的殿堂。
她生活在一個(gè)十分不幸的家庭，父母酗酒，經(jīng)常爭(zhēng)吵，之后母親又染上了毒癮，生活幾經(jīng)崩潰。有一次她和她母親一齊去餐館，那種久違了的感覺(jué)，以前的溫馨仿佛又圍繞在她身邊，“這一刻，我感覺(jué)母親又回到了身邊”是對(duì)她當(dāng)時(shí)心里感受的最好描述，可見(jiàn)她內(nèi)心對(duì)父母之愛(ài)的渴望。她只是個(gè)孩子，但是為什么要讓她承受那么多？然而時(shí)刻總是過(guò)得很快，不一會(huì)兒她母親毒癮又發(fā)，跑去酒吧喝酒抽煙，這一切她都看在眼里，她在吶喊，在深深的呼喚，可一切都是徒勞。
母親因吸毒而感染了艾滋病，不久去世了，她久久地躺在母親的棺材上，試圖尋找到那迷失的母愛(ài)，兒時(shí)的記憶一幕幕浮此刻腦海。凄涼的家庭，頹廢的生活，無(wú)法撿拾的親情，同學(xué)的歧視和欺負(fù)，但是明天還是要繼續(xù)。拾起那殘碎的記憶，路還是要走，而此時(shí)，她是一個(gè)人，沒(méi)有任何的依靠，連感情歇息的地方都沒(méi)有，人海茫茫，而她孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠，踽踽獨(dú)行。但是她還有夢(mèng)，她要改變生活的現(xiàn)狀，要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
“我堅(jiān)信我會(huì)成功，我僅僅只需要一個(gè)機(jī)會(huì)”，這能夠看出她的決心和意志。一個(gè)柔弱之軀，卻用發(fā)奮爭(zhēng)取了機(jī)會(huì)，用行動(dòng)詮釋了自己，她的付出超出我們所能想象的程度。“我愛(ài)我的媽媽?zhuān)还芩莻€(gè)什么樣的人”，感動(dòng)了所有人，父母之愛(ài)比山高比海深，無(wú)論他們?cè)鯓訕?，我們依然要?ài)他們，他們一樣愛(ài)著我們。最后當(dāng)她站在哈弗大學(xué)的演講臺(tái)時(shí)，我們更多的是敬佩和感動(dòng)，她的成功讓所有人為之動(dòng)容。
人的命運(yùn)是能夠改變的，只要我們有夢(mèng)，有行動(dòng)，樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，最終我們必須能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。有志者事竟成，三千越甲可吞吳。自強(qiáng)愛(ài)人，方可被人所愛(ài)所尊重，不好抱怨此刻的不幸，要勇于應(yīng)對(duì)，要勇于去改變，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹，未流過(guò)血的手指怎能彈出世間之絕唱。我們的命運(yùn)掌握在自己的手里，此刻的不幸將是對(duì)我們最大的歷練，堅(jiān)信自己，堅(jiān)信明天會(huì)更好。
《風(fēng)雨哈佛夢(mèng)》坎坷人生路，用樂(lè)觀、用心的生活態(tài)度和頑強(qiáng)不懈的意志詮釋生命，絕不放下，我們的夢(mèng)就在前方，完美的明天等著我們?nèi)?chuàng)造。無(wú)論此刻怎樣，請(qǐng)必須要堅(jiān)信透過(guò)發(fā)奮，明天定會(huì)很好。
編輯推薦
對(duì)于讀后感的寫(xiě)作技巧，你是否了解呢？作品令我印象深刻，讀后感可以記錄書(shū)中的重要內(nèi)容和自己的具體感想。下面，我們?yōu)槟阃扑]了最新追風(fēng)箏的人讀后感，希望能為你提供更多的參考。
我毫不吝惜對(duì)這本書(shū)的贊賞。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，他寫(xiě)出了哈桑與阿米爾之間的珍貴友情。哈桑誠(chéng)實(shí)正直，忠誠(chéng)善良的品質(zhì)讓人念念不忘。阿米爾的救贖令人印象深刻，重新相信人性的美好。他表現(xiàn)出來(lái)的勇敢和付出，使讀者看到他救贖的決心。從國(guó)家的層面來(lái)說(shuō)，這本書(shū)寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)前和戰(zhàn)爭(zhēng)后阿富汗人的生活，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。戰(zhàn)后阿富汗一片廢墟，滿地都是乞丐，老百姓衣不蔽體，食不果腹。戰(zhàn)前阿富汗孩子們放風(fēng)箏，吃馕餅，童年充滿歡樂(lè)。成人看電影辦舞會(huì)，做生意謀生，一派生機(jī)勃勃。兩者形成強(qiáng)烈對(duì)比，使人抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，珍惜和平。從民族層面來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)前阿富汗對(duì)扎哈拉人的民族歧視升級(jí)到戰(zhàn)后的民族屠殺。作者以哈桑為原型，讓我們了解到扎哈拉人善良，勇敢，忠誠(chéng)的高貴品質(zhì)，使讀者更了解扎哈拉人。試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)對(duì)擁有哈桑一樣美好品質(zhì)的民族抱以歧視甚至施以屠殺的惡行呢？作者從側(cè)面表達(dá)了對(duì)民族歧視和屠殺惡行的譴責(zé)，也成功引起了讀者的共鳴，使讀者抵制民族歧視，呼吁平等地看待一切民族的人！
這本書(shū)，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書(shū)中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題：愛(ài)，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書(shū)中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！辈恢雷约阂呀?jīng)為這句話哭過(guò)多少次。我從未想象過(guò)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛(ài)會(huì)這么深。我甚至覺(jué)得，這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開(kāi)頭，沒(méi)猜到結(jié)尾。
在看這本書(shū)是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯(cuò)就改，他聽(tīng)了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉(zhuǎn)念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過(guò)深?lèi)?ài)著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應(yīng)該是我們的父母吧！網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我?！边@句話，大多數(shù)人應(yīng)該都說(shuō)過(guò)。我同樣說(shuō)過(guò)。我們都曾像阿米爾一般，把那個(gè)深?lèi)?ài)我們的人傷得體無(wú)完膚，或許，阿米爾比我們過(guò)一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個(gè)殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們?cè)诒举|(zhì)上沒(méi)區(qū)別，都是沒(méi)良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過(guò)。
禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒(méi)了痛苦。而我們從內(nèi)而外，一點(diǎn)點(diǎn)的傷，甚至還厚顏無(wú)恥的繼續(xù)賴(lài)在身旁傷，索取著。因?yàn)檫@是他們應(yīng)該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對(duì)他們抱怨?他們沒(méi)欠我們，我們也未曾付出過(guò)。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個(gè)個(gè)離我們而，才想到悔改嗎?或許別人愿意，但我不會(huì)。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生?？催^(guò)一些書(shū)，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無(wú)比快樂(lè)，充實(shí)的。所以，我每天懷著感恩的心，面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人，謙卑的。
以平常心面對(duì)一切，用愛(ài)保護(hù)身邊的人，對(duì)于自己，活在當(dāng)下。
故事發(fā)生在阿富汗，從童年開(kāi)始講起，男二的父親是男一家的管家仆人，因此男一是男二的小主人，男二對(duì)男一忠心耿耿，并且他們是很好的朋友。在一次放風(fēng)箏比賽時(shí)，他們兩人得了冠軍，男二為小主人逐回落下的風(fēng)箏，但是卻遭到其他較大的孩子的維度，為了保護(hù)小主人(男一)的風(fēng)箏，男二被他們—。這些都被男一看到眼中，但是他沒(méi)有勇氣出面就男二。男一的心理發(fā)生了變化，不在跟男二要好，后來(lái)還想辦法誣陷男二偷了自己的手表。雖然男一的父親原諒了男二，但是男二的父親(管家)還是帶著男二離開(kāi)了。隨后，俄羅斯侵略阿富汗，男一的父親帶著男一逃到了美國(guó)，并將家里的房子托付一個(gè)朋友看護(hù)。
然后，男二在美國(guó)長(zhǎng)大結(jié)婚。后來(lái)接到幫他們看護(hù)房子的父親的朋友的電話，那人叫他一定會(huì)去阿富汗，有事情。從這人口中，他得知他兒時(shí)的伙伴為看護(hù)自己的房子被殺，還留下一個(gè)孩子被賣(mài)到。并且事實(shí)上，那個(gè)從前的管家其實(shí)是不能生育的，管家的兒子其實(shí)是自己的父親和管家老婆所生，即兒時(shí)的伙伴其實(shí)是自己的兄弟，而那個(gè)被賣(mài)的孩子是自己的侄子。于是他歷盡艱辛，救出了侄子，并將他帶會(huì)美國(guó)的家。
《追風(fēng)箏的人》里有一節(jié)是講因?yàn)榘⒏缓拱l(fā)生戰(zhàn)亂，主人公阿米爾隨爸爸去了美國(guó)，并且在那里生活了下來(lái)?？墒歉赣H卻被查出患有癌癥。
阿米爾要求爸爸去看病，可是爸爸卻堅(jiān)持不愿意去醫(yī)院。
阿米爾崩潰的問(wèn)爸爸，如果爸爸死了，他怎么辦。
那一刻，阿米爾的父親非常的失望和崩潰。
阿米爾的父親是一個(gè)強(qiáng)壯、自信、正義最重要的是，他是一個(gè)有主見(jiàn)的男人。
他說(shuō)，我在你很小的時(shí)候就教導(dǎo)，希望你有一天不再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，可是如今你已經(jīng)是個(gè)二十多歲的成年人，你還在問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。
什么問(wèn)題呢？就是我該怎么辦。
或許沒(méi)有一件事能讓一個(gè)出色的男人這樣崩潰，癌癥也不能。
那就是看著自己的孩子成為一個(gè)懦弱的人。
可是，在現(xiàn)實(shí)中，很多強(qiáng)勢(shì)，能力出眾的父母養(yǎng)育出來(lái)的子女都變成了他們的相反面。
這是為什么呢？
阿米爾的父親在阿富汗的時(shí)候，是一個(gè)成功的商人，他每天有許多的事物、應(yīng)酬，對(duì)孩子的關(guān)心和照管時(shí)間是不夠的。
孩子在成長(zhǎng)期間，父母的陪伴非常的重要。阿米爾雖然是衣食無(wú)憂的少爺，可是他的母親因?yàn)樯y產(chǎn)而死，他沒(méi)有得過(guò)母愛(ài)，得到的父愛(ài)又少得可憐。
缺少父母關(guān)愛(ài)的孩子，自信心是不足的。他的心里會(huì)有一種想法，我連父母的愛(ài)都得不到，憑什么得到別人的愛(ài)。
自信不足，就會(huì)自卑。
阿米爾想要的不是貴重的玩具，只是父親的贊賞，夢(mèng)想著坐在爸爸的懷里，聽(tīng)他講一講話。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，他努力戰(zhàn)勝自己的怯懦，與強(qiáng)勁的對(duì)手戰(zhàn)斗到最后，得到了斗風(fēng)箏比賽的冠軍。
阿米爾喜歡寫(xiě)作，他渴望在寫(xiě)作這件事情上得到父親的認(rèn)可。他希望父親能看一看自己寫(xiě)的故事，或者父親能聽(tīng)一聽(tīng)他的想法。
但在父親的眼里，男子漢應(yīng)該是在球場(chǎng)上揮灑汗水，而不是安安靜靜坐在家里寫(xiě)出一個(gè)故事。他滿心熱情的拿著本子給父親看，可是父親卻漫不經(jīng)心的把本子丟在了一旁。
多少孩子因?yàn)闊釔?ài)的事情得不到父母的肯定而沮喪。懷疑自己的喜愛(ài)是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，這種懷疑甚至?xí)尯⒆臃艞壸约旱睦硐耄兂梢粋€(gè)平庸的人。
你是什么樣的人，孩子就一定要變成什么樣的人么？不能成為你一樣的人，他就是平庸的，沒(méi)有閃光點(diǎn)的么。
因?yàn)榈貌坏疥P(guān)愛(ài)，因?yàn)橄矚g的事情得不到認(rèn)可，阿米爾非常迷茫。
怎么做才能討得父親的關(guān)心呢？
這個(gè)怎么辦，成了他從小到大一直糾結(jié)的問(wèn)題。
你是你，你過(guò)好自己的人生就可以了。孩子有他自己的人生，你給他們關(guān)愛(ài)，幫助他們成長(zhǎng)，給他成長(zhǎng)的建議都可以。但是不要試圖修正他的人生軌跡，讓他復(fù)刻你的人生道路。
如此才算一個(gè)優(yōu)秀的父母。
一篇作品的讀后感應(yīng)該要怎么寫(xiě)呢？也許大家都讀過(guò)作者寫(xiě)的作品吧。讀后感這種應(yīng)用文體，讓我們能夠更直觀的去了解讀書(shū)后的心得感悟，下面是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家?guī)?lái)的《雷雨》的讀后感，在閱讀本文以后，相信您會(huì)有所收獲！
最初接觸《雷雨》是在中學(xué)時(shí)期，那時(shí)候我的眼里人只有兩種，好人和壞人。如果斷定此人是好人，那么就算是他做過(guò)一點(diǎn)壞事，我仍會(huì)寬容的對(duì)待他；相反，如果他是壞人，他做什么，我也會(huì)感覺(jué)他是有陰謀的，周樸園就是我眼中典型的壞人形象。
《雷雨》中周樸園是一位封建家長(zhǎng)，又是一位資產(chǎn)階級(jí)代表人。他視工人的生命如兒戲，為了錢(qián)不擇手段；拋棄了為他生子的魯侍萍，控制著妻子繁漪；他試圖操縱周?chē)娜撕褪拢?dāng)時(shí)讀他，只用一個(gè)詞形容“陰狠自私”。對(duì)他的態(tài)度討厭至極，甚至覺(jué)得四鳳，周沖，周萍的死亡都怪他?，F(xiàn)在重溫《雷雨》，才發(fā)現(xiàn)以前忽略了很多細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)也讓我重新審視對(duì)周樸園的看法。
序幕中老人對(duì)樓上的太太和樓下魯奶奶的關(guān)心慰問(wèn)，第四幕中周樸園對(duì)周沖流露出的父子之情，他是一個(gè)想要多和兒子說(shuō)說(shuō)話的孤獨(dú)的父親。還有劇中周樸園對(duì)魯侍萍的懷念和眷戀，雖然在看到了侍萍本人后他驚慌，恐懼，完全沒(méi)有了曾經(jīng)的溫情，但是站在一個(gè)帶有封建性質(zhì)資本家的角度上看，在看慣了社會(huì)和商場(chǎng)上的爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗之后，再次意外的見(jiàn)到昔日的情人，周樸園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對(duì)手派來(lái)威脅自己的”，這樣看來(lái)，任誰(shuí)，都會(huì)臉色大變，問(wèn)清來(lái)人到底有什么目的。
在我看來(lái)，現(xiàn)在的周萍和四鳳就像昔日的周樸園和魯侍萍，在最初不摻雜任何功利色彩時(shí)，他們兩個(gè)人對(duì)愛(ài)情轟轟烈烈，誰(shuí)有會(huì)知道，年輕時(shí)候的周樸園不是真心待侍萍，想要許她一輩子的幸福呢?可是封建家長(zhǎng)制和殘酷的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬了這美好的愛(ài)情，門(mén)第的差距逼得他們分離了。如果周萍和四鳳沒(méi)有死亡，那么我想他們活著的結(jié)局又會(huì)是下一對(duì)周樸園和魯侍萍呢，誰(shuí)又能保證膽小怯懦的周萍不會(huì)在社會(huì)這個(gè)大鐵爐里被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢，或許死亡反而對(duì)他們是一種解脫。
重溫《雷雨》之后，這一代年輕人的悲劇該責(zé)怪的不是周樸園，而是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，它是一個(gè)大染缸，染黑了人性，周樸園也是一個(gè)被人同情的“老人”。
那是我不能理解的感情，尤其魯侍萍。她不懂反抗，默默忍受。她自己承擔(dān)了那個(gè)時(shí)代那樣社會(huì)造成的悲劇。然而這種妥協(xié)傷害了她的女兒，一個(gè)天真的向往愛(ài)情的少女就無(wú)辜的陷入了這場(chǎng)可笑的情感拉鋸戰(zhàn)中。在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。可她們把一切都?xì)w于可笑的命運(yùn)。
曾看人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。我們都認(rèn)為是我們?cè)谥髟字约海墒菚r(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開(kāi)玩笑，還是我們?cè)谙蛎\(yùn)開(kāi)玩笑。雖然不能理解他們之間不理智的感情，但大體也看出了這背后些許的一己私欲。曾經(jīng)向往愛(ài)情卻終究妥協(xié)的周樸園因?yàn)樽约旱乃角榕c侍萍相愛(ài)，卻又為自己狠狠拋棄了無(wú)依靠的侍萍；周蘩漪為留住周萍，使盡手段。當(dāng)他們被一時(shí)積淀已久的強(qiáng)烈個(gè)人情感沖昏了頭腦，他們不再掩飾，展現(xiàn)扭曲的人性，猙獰的面目，一切是那么觸目驚心。曾經(jīng)的我也經(jīng)歷這樣的“雷雨”，但那是我初中時(shí)代的友情。
當(dāng)利益產(chǎn)生沖突，所有和善的目光就不會(huì)再掩飾內(nèi)心的猙獰。那時(shí)候的我鋒芒畢露，倒是有些像這里的蘩漪。但我沒(méi)那么執(zhí)著，我軟弱的逃避了。然而，我來(lái)了現(xiàn)在的高中，一個(gè)有大片梧桐的地方。我開(kāi)始變得堅(jiān)強(qiáng)，像沿著校墻的梧桐，高高的，擋住了所有的光。擋住了所有能摧毀我的東西。每天迎著陽(yáng)光，站在五樓，看鮮紅的灼熱的陽(yáng)光穿過(guò)鏤空的冰涼金屬，溫和的依附在身上，一瞬間竟失了所有棱角。
命運(yùn)并不可怕，可怕的是投身命運(yùn)的漩渦，忘了自己最初的單純。我用陌生的風(fēng)景回復(fù)我最初的單純，因?yàn)槲抑莱鸷匏鼤?huì)侵染我的心。當(dāng)一切的本性暴露，誰(shuí)還記得當(dāng)初單純的愛(ài)情，誰(shuí)還記得當(dāng)年的溫存，都忘了的。
在《雷雨》中，不斷地對(duì)命運(yùn)發(fā)出質(zhì)疑和恐懼的是魯侍萍——這個(gè)苦命的勞動(dòng)?jì)D女。
作者自己也說(shuō)：《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來(lái)主宰自己的運(yùn)命，而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著……
我不太同意作者的意見(jiàn)。我認(rèn)為，如果不想控訴不合理的社會(huì)，人的命運(yùn)都掌握在自己的手中。
俗話說(shuō)：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”
這些人的悲劇命運(yùn)，幾乎都是他們自己一手造成的。周樸園造的孽少嗎？淹死童工，槍殺工人，拋棄侍萍……蘩漪呢？自私狹隘，與丈夫之子亂來(lái)……周萍，與繼母茍合……魯貴，勢(shì)利狡詐卑鄙下作……
年輕時(shí)候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認(rèn)在內(nèi)心深處充滿著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的向往。魯大海曾說(shuō)四鳳：“你們有錢(qián)人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車(chē)，你們的跳舞，你們閑在的日子，這兩年已經(jīng)把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪里來(lái)的，她現(xiàn)在回到她自己的家里什么都不順眼啦。”可是她是個(gè)窮人的孩子，她的將來(lái)是給一個(gè)工人當(dāng)老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學(xué)，念書(shū)，嫁給一個(gè)闊人當(dāng)太太，那是一個(gè)小姐的夢(mèng)！做這樣的夢(mèng)，是她悲劇命運(yùn)的根源。所以我說(shuō)，這母女兩人的命運(yùn)，也都是自己一手造成的。
周沖的死，有些意外，如果是真實(shí)的生活，他并非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個(gè)純潔的生靈從骯臟的地方告別。并且，即使他死了，他死于高尚的行為（救人）和純潔的情感（救愛(ài)人），我們應(yīng)該懷著崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。
魯大?？孔约旱膭趧?dòng)生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實(shí)而快樂(lè)的（如果不會(huì)想起那些親人的悲劇），他極有可能成為一位工人領(lǐng)袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰(zhàn)士。
所以我說(shuō)：命運(yùn)攥在自己的手中，好命運(yùn)要靠腳踏實(shí)地的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取。
是年輕時(shí)犯下錯(cuò)的因果報(bào)應(yīng)，還是社會(huì)牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個(gè)周公館演繹出了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說(shuō)是舊中國(guó)的縮影。每個(gè)角色用鮮明的性格刻畫(huà)出的，是一群人的人生。
一場(chǎng)雷雨，終結(jié)了幾十年的愛(ài)恨情仇，夢(mèng)醒人散花落曲斷情未果，錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來(lái)的倫理鬧劇，誰(shuí)是誰(shuí)非誰(shuí)愛(ài)了誰(shuí)心碎。從三十年前有始無(wú)終的愛(ài)情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰(shuí)造的孽傷了深?lèi)?ài)著的兩對(duì)苦命鴛鴦。
周樸園無(wú)疑是整個(gè)故事的罪魁禍?zhǔn)?。三十年里，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶(hù)的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過(guò)的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最?lèi)?ài)，還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個(gè)精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉臏嫔Ｂ淦菒?ài)意蕩然無(wú)存?三十年的朝思暮想，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會(huì)因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的，他愛(ài)的只是三十年前溫順聽(tīng)話的侍萍，而不是這個(gè)年長(zhǎng)色衰，會(huì)對(duì)他的利益構(gòu)成威脅的侍萍?？蓱z，可悲，當(dāng)他獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。
周萍可以說(shuō)是整個(gè)故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛(ài)的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長(zhǎng)大，對(duì)愛(ài)的渴望卻讓他義無(wú)反顧地愛(ài)上了自己的繼母。他說(shuō)是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂，因?yàn)槟菚r(shí)自己小不懂事。是么?可是也只有那時(shí)他的心最純凈。愛(ài)了就是愛(ài)了，可是又有悖于人倫，這讓他開(kāi)始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯(cuò)誤后，他又想擺脫繁漪對(duì)他的干擾。這時(shí)四鳳出現(xiàn)了，一個(gè)讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人，也許這次他是真的愛(ài)了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個(gè)故事里最鮮明的女人。她敢愛(ài)敢恨，但她在這樣一個(gè)家庭里又常常自卑無(wú)助甚至自虐，三十年來(lái)她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無(wú)聲無(wú)息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的兒子救活了，周萍要了她整個(gè)的人，也把她整個(gè)的人再一次推進(jìn)深淵。對(duì)繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會(huì)看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場(chǎng)悲慘的紛爭(zhēng)。愛(ài)情與親情的背后，只有恨和無(wú)盡的哀愁雷雨讀后感1000字雷雨讀后感1000字。
雷雨過(guò)后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會(huì)的降臨就是雨后最美的彩虹。
一場(chǎng)突如其來(lái)的雷雨、一把紅色的長(zhǎng)柄小雨傘、一對(duì)不可思議的組合，組成了一副動(dòng)人的畫(huà)面!這就是我要給大家分享的圖書(shū)《哇哦有雷雨!》的封面。為什么兔子和狐貍會(huì)在同一把雨傘下呢?狐貍會(huì)不會(huì)把兔子吃掉?帶著這些疑問(wèn)，我迫不及待的打開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中，小兔子和小狐貍是一對(duì)好朋友。有一天，小兔子大吃一驚，因?yàn)樗亩亲与y受的發(fā)出了一陣一陣的轟隆轟隆聲。小狐貍貼著小兔子的肚皮一聽(tīng)嚇了一跳，大事不好，小兔子肚子里面有雷雨，要趕緊把它弄出來(lái)!小狐貍拎著小兔子的腿，讓兔子的頭朝下，嘗試把雷雨從兔子的肚子里趕出來(lái)。在多次失敗之后，小兔子已經(jīng)沒(méi)了精神，難受的說(shuō)不出話了。它們趕緊給大象奶奶打了電話。從大象奶奶告訴他們，很可能是它們吃了不干凈的東西，導(dǎo)致肚子里有雷雨!。于是狐貍趕緊陪著兔子一起去大象奶奶家。大象奶奶經(jīng)過(guò)觀察告訴它們，如果沒(méi)有吃東西，肚子空著，也會(huì)有最嚴(yán)重的雷雨。最后，在大象奶奶和小狐貍的幫助下，小兔子吃了一大盆草莓和一大盤(pán)奶酪蛋糕，消除了肚子的雷雨，恢復(fù) 了精神。
原來(lái)雷雨是兔子餓的咕咕叫的聲音，這個(gè)比喻太棒了!朋友或許不只是你友人，與你的敵人做伙伴，每一個(gè)平凡的日子或許都有無(wú)限的驚喜與快樂(lè)!你們?cè)趺纯茨?
圖書(shū)內(nèi)容介紹：
狐貍和兔子是一對(duì)好朋友，這本書(shū)里是他們的13個(gè)妙想故事!兔子的肚子轟隆轟隆響，狐貍說(shuō)那是因?yàn)椤袄子辍迸苓M(jìn)了肚子里，要吃很多好東西才能把它趕跑;狐貍想要嘗嘗云朵的味道，他們就一起爬上山頂，咬一口云朵就面包;他們想要抓一朵積雨云，給花園里干渴的花兒澆澆水;他們想要在夏天里冬眠，還想長(zhǎng)出冬天的絨毛……沒(méi)有誰(shuí)的奇思妙想，像狐貍和兔子的這樣有趣又奇妙!
《哇哦，有雷雨!》是“狐貍和兔子系列”的第二本書(shū)，該系列在德國(guó)深受大小讀者的喜愛(ài)與好評(píng)?？死锼沟倌葥碛懈叱擅畹膶?xiě)故事技巧，她善于以幽默的眼光發(fā)現(xiàn)生活中令人驚喜的小事，從而創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)靈動(dòng)而飛揚(yáng)的小故事，那些看似傻乎乎的人物角色，總能讓讀者看到可愛(ài)的一面，并想到生活中的自己或他人，不由得會(huì)心一笑。
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的 犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā) 泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎 的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙 發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望 振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋铩Ｈ绻怀鰬驔](méi)有令人難忘 的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那 間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物 是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄 著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但那時(shí)學(xué)的只是一小部分，寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完，確實(shí)有不一樣的感受，因?yàn)橐黄恼轮恢酪恍〔糠执_實(shí)不能掌握小說(shuō)的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生?？蛇@只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙?，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺?？晌覀冎朗聦?shí)上他失去了一切……
其實(shí)我覺(jué)得周樸園是愛(ài)侍萍的，他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能，。確實(shí)她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧！
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛(ài)恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動(dòng)了一陣子，可能是近來(lái)沉湎于《理想國(guó)》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書(shū)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類(lèi)的書(shū)目上總有它的名字。可我竟一直沒(méi)看，或許是因?yàn)槲覍?duì)戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔?huì)因?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L(zhǎng)段而厭煩（當(dāng)然，也有翻譯的影響）。
不看戲劇的原因之一，是里面的場(chǎng)景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過(guò)是一出戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時(shí)我便想，四鳳一定會(huì)死，盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o(wú)辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)（即劇情的發(fā)展），又定會(huì)造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒(méi)想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺(jué)得最難演的，因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿?，他是個(gè)悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來(lái)讀曹禺的序時(shí)，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來(lái)不曉得怎么寫(xiě)書(shū)評(píng)。以來(lái)我實(shí)在沒(méi)有那種冷靜地讀書(shū)，然后站在批判的立場(chǎng)上客觀地分析作品的能力。讀完一本書(shū)通常我只能體會(huì)一股模糊、激動(dòng)、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫(xiě)什么卻寫(xiě)不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開(kāi)始讀另一本書(shū)了。二來(lái)我覺(jué)得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語(yǔ)文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評(píng)論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我素來(lái)對(duì)中文系似乎有一種偏見(jiàn)。我覺(jué)得中國(guó)文化里就講究一個(gè)“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說(shuō)：“我對(duì)《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳?！?/p>
最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來(lái)表白我自己，我素來(lái)有些憂郁而暗澀。”這讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒(méi)有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開(kāi)讀書(shū)時(shí)開(kāi)始構(gòu)思的。
一個(gè)凄靜的夜晚,我來(lái)到了周公館前,踟躇,猶豫,我是否該進(jìn)去看她——一個(gè)同時(shí)失去兒子和愛(ài)人,又失去丈夫的女人?
敲開(kāi)周公館的大門(mén),一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái),陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來(lái)了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦?！?/p>
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我 ?！?/p>
真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到?？菔癄€。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了。可是周萍太讓她失望了，一個(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶?！逼腿说脑挻驍嗔宋业某了肌?/p>
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
《雷雨》就是在這樣的黑暗背景下，講述了一個(gè)家族的愛(ài)恨離愁，矛盾和沖突充斥在《雷雨》的字里行間，它讓我們看到了資產(chǎn)階級(jí)那陰險(xiǎn)狡詐的丑惡的臉，他們唯利是圖，根本顧不得自己親人的感受。
周樸園，他就是資產(chǎn)階級(jí)的代表，他的一生就驗(yàn)證了資產(chǎn)階級(jí)丑惡的本性。一個(gè)風(fēng)流少爺看上自家女傭，這樣的結(jié)合在我們看來(lái)必須不會(huì)有好的結(jié)果，他那只懂得愛(ài)自己的心，怎會(huì)了解愛(ài)的真諦，怎會(huì)把一顆真心交付給侍萍呢？他只是被侍萍的年輕和美貌所打動(dòng)，被那青春與純樸的新所誘惑吧？這樣的人怎會(huì)和侍萍長(zhǎng)相廝守？
魯侍萍，最終還是被那個(gè)為了自己的前途的周樸園拋棄了。孤苦無(wú)依的侍萍帶著剛出生幾天的二兒子，到底是懷著一種怎樣的情緒離開(kāi)周家的？原本杯具到此結(jié)束即可，可惜命運(yùn)弄人：她的女兒又和她的兒子——一對(duì)同父異母的青年相愛(ài)了！
這一切是被那個(gè)敢于爭(zhēng)取自由，敢于斗爭(zhēng)的繁漪捅出的。她受夠了周樸園的折磨，她把愛(ài)寄托在了自己的“兒子”身上，但是他的這個(gè)兒子卻繼承了父親的傳統(tǒng)，愛(ài)上了自己家的“丫鬟”，這給本來(lái)就已身心疲憊的繁漪致命一擊。她瘋了！瘋，才是她唯一的下場(chǎng)：她的性格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，她那敢于追求和爭(zhēng)取的精神會(huì)使整個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)走上滅亡，但是當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)正處于上升階段不會(huì)被輕易打敗，更沒(méi)有到滅亡之時(shí)，因此她只有瘋掉，瘋掉能夠忘記一切痛苦，不用在忍受世間一切煩惱。繁漪是值得贊美的，她讓愛(ài)變成恨，讓恨變得瘋狂，但是她的心靈仍是光明的指引，仍是沖破黑暗社會(huì)的曙光。
周沖，是另一個(gè)指向光明的路標(biāo)。他對(duì)生活充滿期望，他對(duì)四鳳的喜愛(ài)是最單純的，沒(méi)有任何世俗的、功利的——他只想和四鳳一齊讀書(shū)，識(shí)字。但是周沖是一個(gè)生活在飄渺和憧憬的夢(mèng)幻里的人，他對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏深切的了解，他看到了社會(huì)的不公和黑暗，但是他沒(méi)有改變這種現(xiàn)狀的方法和潛質(zhì)。最后，他的慘死，不僅僅揭示了資產(chǎn)階級(jí)生活方式與一切完美的對(duì)立，同時(shí)還揭示了資產(chǎn)階級(jí)背后隱藏的悲哀。
《雷雨》在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)背景下發(fā)生，注定了它只能是一部杯具！魯迅先生說(shuō)，杯具就是將完美的東西毀滅給人看。是啊，在那雷雨交加的夜晚，周公館里的這些人死的死，瘋的瘋，這不就是一部杯具嗎？這是周公館的杯具，這也是那個(gè)時(shí)代的杯具！
應(yīng)對(duì)這一幕幕悲慘的畫(huà)面，我感到從未有過(guò)的慶幸，正因我們生活在一個(gè)嶄新的世界，生活在一個(gè)陽(yáng)光灑滿大地的世界。我也衷心地期望那樣的雷雨之夜從此一去不復(fù)返
怎么樣才能防止將作品讀后感寫(xiě)的千篇一律？讀完作品之后受益匪淺，對(duì)于作者作者有更深了解。讀后感主要受主觀因素的影響，欄目小編特地為你收集并編輯了雷雨的讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！
近來(lái)讀了曹禺的《雷雨》，也許是以我現(xiàn)在這個(gè)年齡還不足以了解吧，看完后只覺(jué)得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。
寫(xiě)《雷雨》時(shí)，曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧，所以才會(huì)如此徹底地披露出封建時(shí)代中國(guó)家庭內(nèi)里的不堪，才會(huì)采用如此極端的結(jié)尾，短短一天之內(nèi)，兩個(gè)家庭，八個(gè)人里，一下子死了三個(gè)，瘋了兩個(gè)。該贖罪的死了，可無(wú)辜地盼望著美好事物的人，也死了。一切的源頭，或者說(shuō)，最該死的那一個(gè)，卻健健康康地活著，貫穿了整本書(shū)的始末。這樣的情節(jié)，恐怕也只有23歲的曹禺，才寫(xiě)的出了吧。
書(shū)的最前面，有學(xué)者寫(xiě)的序;最后，有曹禺自己寫(xiě)的后記。這兩篇小文章里都提到了書(shū)中的各個(gè)人物，無(wú)一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么，在我看來(lái)，天真無(wú)辜的周沖才最令人感嘆，他向往著美好，但在那樣一個(gè)家庭里，他無(wú)法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那么激進(jìn)的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當(dāng)然地幻化出一個(gè)美麗的、無(wú)瑕疵的世界，并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著，當(dāng)然，這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時(shí)，茫然不知所措[注: 措：安置，處理。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。]，不明白到底發(fā)生了什么，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛(ài)恨交加。他犯下了錯(cuò)誤，他也愿意去改正，可他又在不知不覺(jué)中犯下了更大的錯(cuò)誤，在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪后的嘆息。四鳳，她同她的母親一樣，有著剛烈的性格，這種剛烈又不同于周蘩漪，蘩漪幾乎是病態(tài)的，她愛(ài)就愛(ài)到骨子里，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機(jī)會(huì)。四鳳不同，她很年輕，她沒(méi)有蘩漪那么瘋狂，最后的死亡，也只好是她的歸宿。
合上書(shū)本，心情久久難以平靜。記得《雷雨》的序言的有一句話，“夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié)，苦熱會(huì)逼走人的理智?！边@句話把我的思緒帶回了《雷雨》中?！独子辍吩趷灍嵊艚Y(jié)的氣氛下拉開(kāi)了帷幕，各種紛繁復(fù)雜的矛盾沖突陸續(xù)登臺(tái)演繹，一切都以暴風(fēng)雨式來(lái)開(kāi)篇和落幕。那封建家的冷酷專(zhuān)橫，那為愛(ài)情自由的抗?fàn)?，猶如狂風(fēng)暴雨襲上心頭，震撼一波連一波。
“《雷雨》是一部家庭悲劇，更是一部社會(huì)悲劇?！彼鑼?xiě)了一個(gè)封建色彩很深厚的資產(chǎn)階級(jí)大家庭。周樸園的冷酷專(zhuān)橫、周繁漪的敢愛(ài)敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的無(wú)力抗?fàn)?、周沖的憨厚熱情……都是充滿著愛(ài)恨的形象，都是整個(gè)舊社會(huì)舊制度的縮影，讓人如此的刻苦銘心。
看完了《雷雨》后，我特別喜歡周沖這個(gè)人物。在第三幕里，周沖對(duì)魯四鳳說(shuō)，“不，你不是個(gè)平常的女人，你有力量，你能吃苦，我們都還年輕，我們將來(lái)一定在這世界為著人類(lèi)謀幸福。我恨這不平等的社會(huì)，我恨只講強(qiáng)權(quán)的人，我討厭我的父親，我們都是被壓迫的人，我們是一樣?！彼敢獍阉约旱慕逃M(fèi)分給魯四鳳一半上學(xué)，他慷慨地忍受著魯四鳳的離開(kāi)……他萌動(dòng)著青春的激情，同時(shí)對(duì)愛(ài)情是純真的。他擁有著自己的理想城堡，對(duì)愛(ài)情，對(duì)人生有著特別的熱情和期盼。他在黑暗的舊社會(huì)里，出淤泥而不染，充滿著青春的激情?？上У氖?，他同樣承受著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的痛苦煎熬，父親周樸園的冷酷無(wú)情，被母親周繁漪丟棄，現(xiàn)實(shí)把他對(duì)人生的幻夢(mèng)一點(diǎn)點(diǎn)地戳破，讓他在郁熱的氛圍下走向了悲劇的結(jié)果。在暴風(fēng)雨中，雷電無(wú)情地奪走了他的生命，但是他充滿激情的心深深地影響著讀者，一個(gè)憨厚純真的周沖永遠(yuǎn)深植讀者的心里。
最近比價(jià)流行的24小時(shí)，就是劇情緊湊著稱(chēng)。但雷雨可以說(shuō)是劇情更加緊湊，在很大程度上，甚至在閱讀時(shí)有一種很大的窒息感，每一件事都是那么緊湊的發(fā)生，同時(shí)又是那么自然。
最最難能可貴的是，其最大的優(yōu)點(diǎn)還不在于其作為戲劇的沖突感，而是把人性中一個(gè)很大問(wèn)題暴露出來(lái)了，也許古人就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，那就是：葉公好龍!
我們很多時(shí)候是十分愿意去回憶過(guò)去的美好，在很大程度上，我們甚至一直在幻想這種美好的重現(xiàn)。可是，現(xiàn)實(shí)中的爾虞我詐造成了我們?cè)僖膊荒艹撩杂谄渲小Ｖ挥泻⒆?，才能那么毫無(wú)顧忌的表達(dá)自己的喜好和想法。而成人的我們，自以為已經(jīng)不再生活在童話世界的我們，當(dāng)天上掉下一個(gè)天大的餡餅時(shí)，第一反應(yīng)只能是可悲問(wèn)：你是誰(shuí)?你來(lái)這里干什么?
真的很可悲的，其實(shí)生活就是在一些列循規(guī)蹈矩中出現(xiàn)這種意外，從而造成無(wú)限的樂(lè)趣，可是我們?yōu)榱吮苊馄綍r(shí)的被騙，我們將永遠(yuǎn)失去這份童真。那些平時(shí)從來(lái)沒(méi)有被騙的人，也許你已經(jīng)成功地適應(yīng)了這個(gè)社會(huì)，但是，你并不會(huì)，也不能體會(huì)到人間最最快樂(lè)的東西：驚喜!甚至，你也可能鑄成那樣的悲劇!
一個(gè)凄靜的夜晚,我來(lái)到了周公館前,踟躇,猶豫,我是否該進(jìn)去看她——一個(gè)同時(shí)失去兒子和愛(ài)人,又失去丈夫的女人?
敲開(kāi)周公館的大門(mén),一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái),陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來(lái)了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦?！?/p>
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我 。”
真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到?？菔癄€。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗?，一個(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶。”仆人的話打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
錢(qián)谷融先生在《雷雨人物談》中，談到周沖時(shí)說(shuō)：象我們這些從舊社會(huì)生活過(guò)來(lái)的人，在孩子時(shí)代，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)周沖式的美夢(mèng)呢？誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)夢(mèng)境破滅后的悲哀呢？在這個(gè)人物身上，寄寓著青年曹禺最純真的理想，最深摯的憧憬；寄寓著他對(duì)真善美的烏托邦世界的無(wú)限渴望和對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的極端憎惡
《雷雨》中的八個(gè)主要人物，能讓我大概讀得懂的，也就只有周沖了吧。
他身體很小，卻有著大的心，也有著一切孩子似的空想。他年輕，才十七歲，他已經(jīng)幻想過(guò)許多不可能的事實(shí)，他是在美的夢(mèng)里活著的
他就像現(xiàn)在高中生的小情侶們般，向往著那綿綿不盡的愛(ài)。同時(shí)他也愛(ài)著他的父親。在他看來(lái)，父親一定會(huì)理解自己，甚至理解自己的夢(mèng)想；相信父親會(huì)允許他把自己的教育費(fèi)分一半給四鳳上學(xué)。但他似乎還是個(gè)懵懂的孩子呵，他沒(méi)能完全了解透他的父親，他不知道，自己的父親作為封建意識(shí)極其濃厚的一家之長(zhǎng)，父親的權(quán)威是絕對(duì)的。當(dāng)他父親當(dāng)著他和哥哥的面逼著蘩漪立即將苦藥喝下去，就是為貫徹自己的意志，確立一種命令與服從的秩序。直到喝藥這一場(chǎng)景，他才真正認(rèn)識(shí)了父親，認(rèn)識(shí)了父親的威權(quán)籠罩下的家庭。父親的專(zhuān)制，擊碎了少年對(duì)父親的崇敬、對(duì)父親的愛(ài)，才真正相信了母親的話：你父親一句話，就把你所有的夢(mèng)打破了。
在他心里，他有著一個(gè)聰慧而慈祥的母親。他把母親當(dāng)作自己最知心的朋友，甚至向母親透露了心中最隱秘最純潔的情感。他會(huì)跟母親說(shuō)，他愛(ài)四鳳，他會(huì)在父親逼母親喝藥的時(shí)候?yàn)槟赣H求情。在周沖心里，蘩漪不是平常的母親：你最大膽、最有想象，又最同情我的思想。在喝藥的場(chǎng)景中，為母親痛苦流淚，身體發(fā)抖。他也愛(ài)他的母親，同樣的卻也不了解她。不了解她的自私、陰鷙，和被瘋狂情欲燃燒著的不安定的靈魂。當(dāng)母親利用他來(lái)阻止四鳳與周萍出奔的時(shí)候，他親眼看到自己心中最慈愛(ài)的母親為了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫，他難過(guò)，心痛而痛極：
媽?zhuān)易類(lèi)?ài)的媽?zhuān)@是怎么回事？
周沖還愛(ài)著四鳳。不，準(zhǔn)確的說(shuō)，是愛(ài)著愛(ài)，愛(ài)著夢(mèng)。在這愛(ài)戀中，周沖寄托著自己的憧憬。在他有限的人生閱歷中，他發(fā)現(xiàn)了四鳳這個(gè)處在社會(huì)底層的需要被拯救的人，希望通過(guò)他的愛(ài)情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想。與其說(shuō)周沖愛(ài)四鳳，不如說(shuō)周沖愛(ài)自己的理想，愛(ài)自己的夢(mèng)。抓住周沖心靈的并不是四鳳，而是他的青春與夢(mèng)想。周沖渴望生活在一個(gè)公平合理、充滿愛(ài)的真世界，并力圖身體力行去改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)。他以平等的人的身份與四鳳相處，在周沖心里，四鳳是個(gè)單純的女孩，不是小姐堆里嬌生慣養(yǎng)出來(lái)的人，她懂得勞動(dòng)的意義，她是個(gè)聰明有感情的人并且她懂得我。他尊重四鳳，從不把她當(dāng)作自家沒(méi)有地位沒(méi)有身份的底層人物；他真誠(chéng)地幫助四鳳，希望四鳳能獲得平等的受教育的權(quán)利；他渴望能與四鳳一起奔向夢(mèng)想中的真世界：一個(gè)真干凈、快樂(lè)的地方，海天船光明快樂(lè)那里沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有不平等。直到四鳳與周萍即將出走不得已說(shuō)破了自己的事的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)四鳳也不是能與他在冬天的早晨明亮的海空乘著白帆船向著天邊的理想航駛?cè)サ陌閭H，才發(fā)現(xiàn)，他的夢(mèng)想是那么脆弱，那么渺茫
我忽然發(fā)現(xiàn)我覺(jué)得我，我，我大概是胡鬧。他是那樣慷慨的放手啊，但卻不像一個(gè)愛(ài)人在申說(shuō)，而是一個(gè)夢(mèng)幻者探尋著自己。
在這個(gè)封建色彩極濃的資產(chǎn)階級(jí)大家庭中，周沖是個(gè)不調(diào)和的諧音，他熱情、浪漫，恨講強(qiáng)權(quán)的人，恨不平等的社會(huì)，而周樸園就是講強(qiáng)權(quán)的人，周家就是不平等社會(huì)的縮影。他錯(cuò)愛(ài)了強(qiáng)權(quán)的父親，錯(cuò)愛(ài)了被情欲蒙蔽的母親，錯(cuò)愛(ài)了不愛(ài)他的四鳳，錯(cuò)愛(ài)了一個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一個(gè)不了能實(shí)現(xiàn)的而又美好的夢(mèng)一個(gè)青春旺季的少年啊，要在這些各種錯(cuò)愛(ài)中逝去，何等可惜！
曹禺的處女作《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇成熟的象征。中國(guó)作家茅盾曾贊揚(yáng)過(guò)海上雷雨?！独子辍肥欠从持袊?guó)現(xiàn)代封建家庭悲劇命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)主義作品。
書(shū)中的周樸園不僅是一個(gè)資產(chǎn)主義者，也是一個(gè)冷酷的封建統(tǒng)治者的代表。他真的很感動(dòng)了侍萍，但他忍不住消磨了鐵封建制度。他最初的沖動(dòng)奠定了30年后的悲劇。她的妻子范毅渴望自由。在這個(gè)無(wú)聊的周家，她與周樸園的大兒周平有著曖昧而異常的戀愛(ài)關(guān)系。周平是當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)懦弱的知識(shí)分子的代表。他的自私和懦弱也在悲劇的形成中發(fā)揮了重要作用。四鳳和周沖的善良和純真也讓讀者在這場(chǎng)家庭糾紛中得到安慰。他們不應(yīng)該屬于黑暗，斗爭(zhēng)。他們是無(wú)辜的受害者。
悲劇的上演可能是上帝注定的，也可能是邪惡的債務(wù)。在那個(gè)郁悶而炎熱的雷雨之夜，所有的謎團(tuán)都被揭開(kāi)了，四峰在電擊中死亡，周沖不幸死于拯救四峰。周平自殺，魯馬癡呆，范毅瘋了，周樸園也會(huì)隨著家庭的崩潰而崩潰。
曹禺說(shuō):雷雨不是以道德敗壞為主題，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，而是一種情感發(fā)酵，一種本能的傾訴，另一種跟隨自己感受的.世界。
事實(shí)上，他們都是社會(huì)制度的受害者。在這對(duì)父子的愛(ài)恨情仇之間，她不可憐嗎？侍萍也為當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)付出了代價(jià)。她不同于范毅的是生活條件。周沖和四鳳的悲劇讓人心痛，但也展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園愛(ài)上了侍萍，不能在一起，還受封建制度的約束，雖然他是悲劇的釀成者，但誰(shuí)能覺(jué)得他的命運(yùn)并不可悲呢？他們真的是社會(huì)制度的受害者！
通過(guò)雷雨，我真正了解了社會(huì)制度對(duì)一個(gè)家庭甚至一個(gè)家庭甚至整個(gè)民族和國(guó)家的重大影響，以及封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的可怕性。如今，中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)民主平等的社會(huì)。我們的黨代表著最廣大人民的利益、先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的文化發(fā)展方向。人們可以自由墜入愛(ài)河，努力工作，過(guò)上幸福的生活。我們擁有的是四豐、周平、侍萍和周樸園無(wú)法擁有的幸福生活。我們還有什么不滿意的？在人生學(xué)習(xí)的美好時(shí)光里，我們浪費(fèi)時(shí)間的理由是什么？
今天，讀完了曹禺所著的《雷雨》，感觸頗多，現(xiàn)來(lái)小議。
故事是圍繞封建家庭的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感故事，這本書(shū)寫(xiě)的很成功，可以說(shuō)是我國(guó)改革探索時(shí)期的一個(gè)里程碑。
讀完這本書(shū)，我仿佛看見(jiàn)作者長(zhǎng)吁了一口氣，筆者用鍵入似的筆法刻畫(huà)了一個(gè)虛偽的爛好人----周樸園，心地善良的魯氏母女，敢愛(ài)敢恨，似王熙鳳似的富貴太太---樊漪，被封建制度所壓迫剝削的供熱讓你代表魯大海----魯四鳳的哥哥。
作者輕描淡寫(xiě)了每個(gè)人的行動(dòng)和語(yǔ)言，但恰到好處，從側(cè)面映出周平和周沖對(duì)封建社會(huì)的不滿，魯貴在權(quán)勢(shì)面前的阿諛?lè)畛?，以及魯大海敢站出?lái)伸張正義，反抗舊社會(huì)，但最終是個(gè)悲劇。四鳳和周沖相繼被電擊中，周平開(kāi)槍自殺，最后尾聲只是兩個(gè)小孩在精神病院討論瘋了的四鳳。
這本書(shū)給我的其實(shí)是爭(zhēng)議是永遠(yuǎn)站在高處的，不是沒(méi)有爭(zhēng)議，而是爭(zhēng)議太高了，我們必須努力爬高才能看到。
還有一點(diǎn)，什么事情都要冷靜思考之后再做，要努力爭(zhēng)齲讀完之后，我突然覺(jué)得我應(yīng)該從現(xiàn)在做起同黑暗戰(zhàn)斗！
我想周樸園對(duì)魯侍萍沒(méi)有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢(qián)有門(mén)第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒(méi)有說(shuō)一句話。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無(wú)可奈何，不得不干魯侍萍離開(kāi)，那么三十年后的周樸園更加印證了他對(duì)魯侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問(wèn)他說(shuō)：“姥爺愿意幫幫他么？”周樸園只是說(shuō)“讓我想一想”。如果他真的對(duì)魯侍萍有感情，怎么會(huì)在聽(tīng)了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說(shuō)想一想？如果他真的對(duì)侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬(wàn)分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么？如果說(shuō)這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時(shí)候，全無(wú)久別重逢后的喜悅甚至仔細(xì)端詳侍萍這樣本能的動(dòng)作都沒(méi)有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說(shuō)周樸園是在克制自己?jiǎn)?？如果他?duì)侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提？。我想這并不是他對(duì)侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時(shí)留下的污點(diǎn)。后來(lái)他居然急于打發(fā)侍萍離開(kāi)?！耙院篝敿业娜擞肋h(yuǎn)不許到周家來(lái)?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢(qián)解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對(duì)侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅(jiān)持了三十年實(shí)屬不易。這一切似乎在無(wú)言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實(shí)著周樸園對(duì)她念念不忘。但我覺(jué)得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺(jué)得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無(wú)法再得到的，只是他和她無(wú)疾而終的愛(ài)情。所以所有的人都以為周樸園對(duì)魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實(shí)魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對(duì)她的確是真情實(shí)意，但他可能為這愛(ài)活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛(ài)自己。
說(shuō)實(shí)話，我從未看過(guò)話劇，因?yàn)樗幌耠娪澳菢幽軌驇Ыo人直觀的體驗(yàn)，也不像演唱會(huì)令人如此瘋狂。如此如此，我便一直與話劇無(wú)緣。直到這次學(xué)校主辦的戲劇節(jié)，雖說(shuō)我自己也演了一個(gè)劇目，是個(gè)歌舞劇，但我還是最期待雷雨的上演，因?yàn)檫@是這次話劇節(jié)唯一的一個(gè)“正版”話劇節(jié)目，沒(méi)有經(jīng)過(guò)改編，原汁原味。
終于我坐在了羽毛球館內(nèi)，目不轉(zhuǎn)睛地一口氣看了下來(lái)，雖然演員們連業(yè)余級(jí)別都算不上，但我仍舊要加以贊賞。畢竟他們?cè)谂_(tái)上已經(jīng)演出了《雷雨》的主題，有模有樣，抑揚(yáng)頓挫，值得人叫好。既然是在臺(tái)上演出來(lái)的戲劇，那么就要不同于曹禺的劇本，要演出來(lái)的更多是人物的內(nèi)心，戲劇的靈魂，而這些是在劇本中體現(xiàn)不出來(lái)的。
由于一個(gè)角色是由多達(dá)3、4個(gè)演員扮演的，實(shí)力有出有入，我就把演出同一個(gè)人物的演員混為一談罷。
首先要說(shuō)說(shuō)令我眼前一亮的角色，那就是魯大海。活靈活現(xiàn)地演出了一個(gè)沒(méi)有多少文化的有勇無(wú)謀的工人代表。倔強(qiáng)頑強(qiáng)的神情，對(duì)臺(tái)詞節(jié)奏的把握都幾乎恰到好處，雖然戲份不多，但尤為出彩，引起滿堂喝彩。
其次就是周沖。一個(gè)充滿孩子氣，心靈純凈但充滿理想的孩子，這也許就是出演者的本色出演，也演出了周沖的性格。對(duì)四鳳的支支吾吾，對(duì)父親的唯唯諾諾都演了出來(lái)，雖然沒(méi)有什么出彩的表演，但是總體來(lái)說(shuō)還稱(chēng)的上一個(gè)好角色。
周萍是最難演的角色，不順人意也在意料之中，其他人物都表現(xiàn)平平，反倒是較難演的四鳳在許多爆發(fā)力極強(qiáng)的感情戲中掌握好了分寸，演出了話劇的本義。
總體來(lái)說(shuō)，我還是對(duì)這部話劇相當(dāng)滿意，一個(gè)學(xué)期的成果非常可喜，但令人最遺憾的就是話劇的結(jié)尾爆發(fā)地還稍顯不足，好像一場(chǎng)戲里的感情恩怨沒(méi)有得到最后的歸宿。
雷雨也許永遠(yuǎn)不朽，那就讓雷雨更猛烈些吧。
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四月的風(fēng)兒徐徐吹來(lái)，郁金香再次開(kāi)放了，淡淡的花香拂過(guò)鼻尖。我又一次打開(kāi)了那本《細(xì)馬》，一聲聲活潑的羊叫還回蕩在油麻地小學(xué)校門(mén)前的那片芳草地……
細(xì)馬，一個(gè)悲慘的孩子。他有一口濃重的江南口音，卻因此而被同學(xué)們嘲笑。他有一顆善良的心，卻被人玩弄。盡管他努力的聽(tīng)課，但也無(wú)濟(jì)于事，考試仍然科科0分。細(xì)馬喜歡草地上的綿羊，他認(rèn)為只有綿羊才懂得他的心聲。當(dāng)一個(gè)個(gè)大大的鴨蛋又一次展現(xiàn)在眼前時(shí)，收留細(xì)馬的邱二爺與邱二媽便命令細(xì)馬去放羊，但校園里朗朗的書(shū)聲總是讓他難以忘懷。漸漸得，邱二媽認(rèn)為細(xì)馬待在這里并沒(méi)有意義，便把他送走了。但在車(chē)上，細(xì)馬回憶起在油麻地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，從中感受到邱家對(duì)他的關(guān)愛(ài)，在淚水盈滿眼眶時(shí)，細(xì)馬終于奔回油麻地，繼續(xù)與邱家的兩位老人開(kāi)始了幸福的生活……
但好景不長(zhǎng)，不久，邱二爺去世了，躺在了冰冷的棺材里。邱二媽瘋了。小小的細(xì)馬獨(dú)自撐起了這個(gè)家，他把羊賣(mài)了，換錢(qián)買(mǎi)日用品……這一切，在曹文軒的筆下是多么栩栩如生啊。
當(dāng)讀完這本書(shū)時(shí)，我已淚水盈盈，春日的陽(yáng)光灑在了金黃的書(shū)皮上，更是灑在了“細(xì)馬”這兩個(gè)字上。細(xì)馬面對(duì)同學(xué)們的嘲笑，沒(méi)有自卑，只有改變自己的意圖。雖然成績(jī)門(mén)門(mén)是0分，但他仍然靠自己小小的身體獲取了成功。
這是一個(gè)美麗的地方︰金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這里生活著一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@就是出自著名作家曹文軒筆下的小說(shuō)《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良、尊嚴(yán)、堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)……這一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
書(shū)中最讓我敬佩的是書(shū)中的杜小康。他家曾是油麻地最富有的人家。他從小生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門(mén)里。但一夜之間，他家里變得一貧如洗、負(fù)債累累，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親一起放鴨子，然而希望卻一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒(méi)有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與優(yōu)雅告訴我們：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。
杜小康的堅(jiān)強(qiáng)勇敢人格形象打動(dòng)了我，同學(xué)之間那深深的友誼和桑桑樂(lè)于助人的品質(zhì)感染著我……總之《草房子》魔力般吸引著我，讓我感動(dòng)，讓我思索閃耀在每主人身上的人性美，讓我不禁贊嘆這極致的美?！恫莘孔印肥且槐居肋h(yuǎn)值得我珍藏的書(shū)！
放羊的孩子最主要的原因是：又一次，邱二爺和邱二媽決定把細(xì)馬送回家，一場(chǎng)突如其來(lái)的暴雨讓細(xì)馬推遲了走的時(shí)間。真是這一場(chǎng)暴雨，把邱二爺和邱二媽的家沖毀了。邱二爺覺(jué)得把細(xì)馬留下來(lái)會(huì)讓他吃苦，于是決定送細(xì)馬回家。在途中，細(xì)馬卻下了車(chē)，邱二爺知道細(xì)馬不愿回家時(shí)，便努力賺錢(qián)，給細(xì)馬蓋一座好房子。誰(shuí)知，在這年冬天，邱二爺生病去世了。細(xì)馬為了給邱二媽蓋一座房子，用二十棵樹(shù)換來(lái)的錢(qián)買(mǎi)了五十只羊，在細(xì)馬的努力下，已有了一百多只了，細(xì)馬賣(mài)了七十只，給邱二媽蓋了一座大房子。從這兩個(gè)人物中，讓我感受到了在面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)該勇于面對(duì)，只有付出才有收獲。
我應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這本書(shū)，直到永遠(yuǎn)……細(xì)馬讀后感（三）
《草房子》的故事就是成長(zhǎng)的故事。禿鶴成長(zhǎng)的故事，細(xì)馬成長(zhǎng)的故事，杜小康成長(zhǎng)的故事。甚至桑桑的`爸爸，桑喬也在成長(zhǎng)。
這些都是草房子里的美，成長(zhǎng)之美。成長(zhǎng)總伴隨著感動(dòng)。禿鶴一絲不茍地演活了楊大禿瓢，細(xì)馬當(dāng)家主似的賣(mài)樹(shù)蓋房，杜小康坦然的當(dāng)小攤販。點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)。作者平淡而感人的敘述了《草房子》里的成長(zhǎng)，那離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，看似平常卻并不簡(jiǎn)單的生活，雖然我們的時(shí)代沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑我們都能體悟得到成長(zhǎng)，有時(shí)候我們會(huì)驀然的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。《草房子》里的成長(zhǎng)美給人以心魄之動(dòng)。
《草房子》是美的。她的美樸實(shí)而厚重，正像鋪在房頂?shù)拿┎菀粯樱墙?jīng)久不朽的。
四月的風(fēng)徐徐吹來(lái)，郁金香又開(kāi)了，淡淡的花香吹過(guò)鼻尖。我再一次打開(kāi)了《細(xì)馬》，活潑的羊叫聲在油麻地小學(xué)門(mén)前的草地上回蕩
瘦馬，可憐的孩子。他有很重的江南口音，卻被同學(xué)嘲笑。他心地善良，卻被人玩弄。雖然他盡了最大努力聽(tīng)課，但是沒(méi)有幫助，考試還是得了0分。瘦馬喜歡草地上的羊。他認(rèn)為只有羊才能理解他的心。當(dāng)大鴨蛋再一次展示在我們面前的時(shí)候，收留瘦馬的邱先生和邱太太命令瘦馬放羊，但是校園里朗朗的書(shū)聲總是讓他難以忘懷。漸漸地，邱覺(jué)得留在這里沒(méi)有意義，于是她把他打發(fā)走了。然而，在車(chē)上，回憶起在油麻地的一點(diǎn)一滴，感受到邱家人的愛(ài)。當(dāng)熱淚盈眶時(shí)，終于跑回油麻地，繼續(xù)和邱家的兩位老人一起開(kāi)始幸福的生活。
但是好景不長(zhǎng)。不久，邱師傅去世了，躺在冰冷的棺材里。邱是瘋了。那匹瘦小的馬獨(dú)自支撐著一家人。他賣(mài)羊換錢(qián)買(mǎi)柴米油鹽，這在曹文軒的作品中是如此生動(dòng)。
讀完這本書(shū)，我淚流滿面，春天的陽(yáng)光灑在金色的書(shū)皮上，尤其是“瘦馬”二字。面對(duì)同學(xué)的嘲笑，司馬并沒(méi)有自卑，反而改變了意圖。雖然分?jǐn)?shù)是0，但是他靠著小身材成功了。
其實(shí)每個(gè)人心里都有一匹瘦馬。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你不介意別人說(shuō)你壞話，努力做好自己的時(shí)候，瘦馬的腦袋才被涂上了彩筆。人生有挫折，失敗也許是走向成功的一步。
每個(gè)人只需要用自己的努力去構(gòu)建一個(gè)屬于自己的世界。他像一匹瘦馬，在今天取得成功之前就已經(jīng)失敗了。在這個(gè)芬芳的春天，瘦馬告訴了我這個(gè)道理。
細(xì)馬，一個(gè)特殊的孩子。他被因膝下無(wú)人承歡而寂寞無(wú)比的邱二爺邱二媽帶到油麻地。對(duì)他而言，一切都是陌生的，也是新奇的。初到這里，他就因無(wú)法與人溝通而陷入了無(wú)助與孤獨(dú)，他希望自己被這個(gè)新集體接納，可是失敗了。于是他渴望離開(kāi)，渴望回到他熟悉的江南。孩子都是希望獲得集體歸屬感的認(rèn)同的，當(dāng)這個(gè)愿望得不到滿足時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抗拒，常常內(nèi)心失落。但在大人眼中，這總是有著種種“緣由”的：初到陌生的環(huán)境不適應(yīng)、性格膽小，可真的是這樣嗎？作者運(yùn)用大量心理描寫(xiě)和周?chē)苏Z(yǔ)言，神態(tài)的烘托，將主人公的焦慮不安，細(xì)膩地刻畫(huà)了出來(lái)，也引發(fā)了讀者的思考。
對(duì)于他來(lái)說(shuō)，學(xué)校里充斥著輕慢與排斥，他希望在新家中獲得慰藉。然而一條事實(shí)橫亙?cè)谒c邱家夫婦之間，那就是血緣關(guān)系。邱二媽會(huì)很自然地懷疑細(xì)馬的企圖，從而對(duì)他淡漠、疏離。這就是這類(lèi)家庭的縮影——親則無(wú)比親密，疏則無(wú)比疏離。細(xì)馬的身上扮演著多重角色，卻無(wú)人可以打開(kāi)他的內(nèi)心。可見(jiàn)，溝通是多么重要。其實(shí)邱二爺是真心將他當(dāng)作自己的孩子，而邱二媽并不曾憎惡他，反而在與他的相處中找到依賴(lài)感；細(xì)馬也并不討厭前者，他明白他們其實(shí)都溫和善良?？墒侵T多的猜忌、背叛、譏笑，還是讓他離開(kāi)的念頭越發(fā)強(qiáng)烈。
小說(shuō)的故事情節(jié)，往往需要一個(gè)關(guān)鍵的意象來(lái)推波助瀾。細(xì)馬臨走前的那場(chǎng)暴雨，就恰好扮演了這個(gè)角色。這場(chǎng)大雨沖毀的，不僅是邱家夫婦價(jià)值連城的家產(chǎn)，更是邱二媽內(nèi)心的抗拒與排斥。我們可以從這件事中看到所有人心理軌跡的變化：從厭惡到不舍、從排斥到接納、從疏離到親密。雖然那條橫亙?cè)诩?xì)馬與邱家夫婦間的心河仍然阻礙著他們的交流，但好在，心與心之間的橋已經(jīng)架起來(lái)了。
細(xì)馬終是走了，留下油麻地所有人的不舍。而他自己又何嘗不是呢？在分別的那天，他從邱二爺蒼老的背影中讀到了傷感與不舍，于是他決定放下過(guò)去的芥蒂，回到他們身邊。這是人性美的展現(xiàn)，預(yù)示著心結(jié)即將被打開(kāi)。人與人之間的關(guān)系總是很微妙，曹雪芹說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，家庭是最小的社會(huì)單元，家庭的面貌，總是能反映這個(gè)時(shí)代的面貌。
朝夕相對(duì)，卻不一定是真正的家人。但是值得慶幸的是，細(xì)馬一家都沒(méi)有固執(zhí)一端、對(duì)彼此不理不睬，而是用生活中點(diǎn)滴的關(guān)愛(ài)與溫暖，點(diǎn)亮了對(duì)方的心。所以才會(huì)有細(xì)馬為了給邱二爺治病，在寒冬里挖柳樹(shù)須；為了找到因二爺離世而神志恍惚的二媽在外奔走七天；為了給二媽蓋起一棟大房子，做起了一個(gè)精明的牧羊少年......
他的潛能漸漸凸顯，內(nèi)心的溫暖也漸漸跳躍起來(lái)。在經(jīng)歷一系列波折后，他學(xué)會(huì)用愛(ài)讓自己身邊的環(huán)境變得更加美好。
這個(gè)故事以細(xì)馬爬上他自己努力掙錢(qián)買(mǎi)來(lái)的紅磚墻，與夕陽(yáng)相映成輝的美好意境結(jié)尾，這其中蘊(yùn)含了幾層深意：一是新家即將開(kāi)建，新的生活即將開(kāi)始；二是細(xì)馬的蛻變，他從極度不適應(yīng)這個(gè)家到由衷熱愛(ài)的過(guò)程，更是一段親情的見(jiàn)證；三是作者站在人性高度，對(duì)人與人之間相互理解、關(guān)愛(ài)的情感，特別是故事中著重呈現(xiàn)的親情，給予有深度的思考。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，人心功利而浮躁，人人或許都會(huì)像邱二媽那樣為自己的利益盤(pán)算，但絕不應(yīng)該丟失人性中最積極、最善良的一面。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用愛(ài)包容這個(gè)世界，那么世界也定會(huì)回饋給你不一樣的風(fēng)景。
小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，它承載著一個(gè)時(shí)代的真善美。當(dāng)我們合上書(shū)頁(yè)，再度回味這段故事時(shí)，惟憶起人性的美好和愛(ài)的深沉，就像太陽(yáng)的光芒，永遠(yuǎn)直指人心。
閱讀完作品，很多人為他的故事情節(jié)所感動(dòng)。這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄我們新的收獲，你是否覺(jué)得寫(xiě)作品的讀后感很困難？我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了追風(fēng)箏的人讀后感范文，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。
這本書(shū)，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書(shū)中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題：愛(ài)，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書(shū)中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！辈恢雷约阂呀?jīng)為這句話哭過(guò)多少次。我從未想象過(guò)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛(ài)會(huì)這么深。我甚至覺(jué)得，這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開(kāi)頭，沒(méi)猜到結(jié)尾。
在看這本書(shū)是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯(cuò)就改，他聽(tīng)了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉(zhuǎn)念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過(guò)深?lèi)?ài)著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應(yīng)該是我們的父母吧！網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我?！边@句話，大多數(shù)人應(yīng)該都說(shuō)過(guò)。我同樣說(shuō)過(guò)。我們都曾像阿米爾一般，把那個(gè)深?lèi)?ài)我們的人傷得體無(wú)完膚，或許，阿米爾比我們過(guò)一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個(gè)殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們?cè)诒举|(zhì)上沒(méi)區(qū)別，都是沒(méi)良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過(guò)。
禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒(méi)了痛苦。而我們從內(nèi)而外，一點(diǎn)點(diǎn)的傷，甚至還厚顏無(wú)恥的繼續(xù)賴(lài)在身旁傷，索取著。因?yàn)檫@是他們應(yīng)該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對(duì)他們抱怨?他們沒(méi)欠我們，我們也未曾付出過(guò)。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個(gè)個(gè)離我們而，才想到悔改嗎?或許別人愿意，但我不會(huì)。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生。看過(guò)一些書(shū)，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事?！蔽蚁耄@句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無(wú)比快樂(lè)，充實(shí)的。所以，我每天懷著感恩的心，面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人，謙卑的。
以平常心面對(duì)一切，用愛(ài)保護(hù)身邊的人，對(duì)于自己，活在當(dāng)下。
讀完這本書(shū)，我如釋重負(fù)。終于還是看到希望。盡管這希望發(fā)芽的過(guò)程是曾經(jīng)無(wú)法直視得殘忍。“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。這句話的力拔千斤有幾人會(huì)懂？一次一次的傷害，一次一次的原諒。很多傷害上天還給了原諒的機(jī)會(huì)。而有些傷害，注定無(wú)法啟齒，只有徹底的噩夢(mèng)可以交付。愛(ài)，是一個(gè)沉重而又輕盈的話題。愛(ài)，總是穿梭于人性寂靜的荒原。愛(ài)，總是深埋于幽抑無(wú)垠的海底。愛(ài)，總是飄蕩于遼遠(yuǎn)空曠的天空。愛(ài)，總是狼狽于交叉錯(cuò)綜的因果輪回。
讀余華的《活著》，恨余華的冷峻和超然。這是不對(duì)的。因?yàn)橐粋€(gè)作家的筆觸，其實(shí)也是也是一個(gè)作家痛苦和煎熬的凝聚。
讀整本書(shū)，邊讀邊看被劃線的句子，各位讀者留下的想法。其中淚流滿面者無(wú)數(shù)，憤怒的呼號(hào)者無(wú)數(shù)，感恩中國(guó)的和平者無(wú)數(shù)，痛斥阿富汗等級(jí)制度及種族歧視者無(wú)數(shù)。是啊，阿富汗到現(xiàn)在也是戰(zhàn)火紛飛，不得安寧。作者說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。對(duì)于永生永世都無(wú)法剝離的故土，作者的痛已無(wú)法想象。
我也訝異自己的冷靜。從頭至尾，在一種憋悶和窒息里的感覺(jué)里顛簸。坐在回城的私家車(chē)上看了五章，心里翻江倒海，第一次覺(jué)得坐車(chē)的惡心。以前看媽媽下車(chē)后蒼白的臉，一直無(wú)法感同身受。直到今天。那種心慌無(wú)法描述?；氐郊?，扔下包，繼續(xù)。看到索拉博自殺的那一節(jié)，終于要崩潰了。鼻頭酸疼。心潮動(dòng)蕩起伏。但沒(méi)有流淚。索拉博的絕望和生無(wú)可戀讓我難以自制。我休息了片刻。繼續(xù)。
看完了。但是沒(méi)有一點(diǎn)力氣和想法寫(xiě)下只言片語(yǔ)，直到現(xiàn)在。對(duì)，直到現(xiàn)在。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風(fēng)箏。
12歲的阿米爾是一位阿富汗的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件讓阿米爾無(wú)比痛苦，無(wú)比自責(zé)的事。因?yàn)槟羌?，他逼走了哈桑，不久后自己也隨父親去了美國(guó)。成年后的阿米爾因無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索著，看著戰(zhàn)爭(zhēng)中阿富汗的慘狀，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風(fēng)箏。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息之后，我卻感受到了無(wú)比的震撼，那只飄蕩著的風(fēng)箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書(shū)中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內(nèi)疚的，變得勇敢起來(lái)的心。
原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心?？墒?，在生活中，每一次傷害都可以彌補(bǔ)嗎?不是的，有的風(fēng)箏將再也尋不回來(lái)。不得不說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的，而我也曾有過(guò)類(lèi)似的幸運(yùn)的遭遇：那件事發(fā)生在2009年的暑假，我剛剛學(xué)會(huì)站立的小表弟來(lái)我家玩。一次沒(méi)人時(shí)，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩(wěn)的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對(duì)媽媽的責(zé)問(wèn)，我違心地說(shuō)：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說(shuō)出了真相，拉回了那只差點(diǎn)飄離的“風(fēng)箏”。
細(xì)細(xì)想來(lái)，我似乎比阿米爾更幸運(yùn)，因?yàn)樗c哈桑是再也回不去了的，他的“風(fēng)箏”已是殘缺。而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性，是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)，是我們?nèi)烁竦囊徊糠帧Ｖ挥胁皇ノ覀兊摹帮L(fēng)箏”，才能算一個(gè)真正的“人”。
像原本少年時(shí)的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失，在日后的幾十年中他都是在后悔與自責(zé)中度過(guò)，這也是懲罰。直到他重踏故土后，他那不顧一切的救贖才讓正義回歸，但“風(fēng)箏”還是殘了，這也意味著他在今后的日子里還得一刻不停地追尋，追尋那只對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)比重要的“風(fēng)箏”
阿米爾的“風(fēng)箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風(fēng)箏”?在那飄蕩的風(fēng)箏上也有著一份對(duì)人命運(yùn)的掌控。不論因什么，也不論為什么，讓我們一起去追尋吧！一起找回我們的那只“風(fēng)箏”，并將它好好保存，永遠(yuǎn)不再丟失。你愿意么?
讓我們一起追尋那只人格的風(fēng)箏。
假期里讀了美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》，這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說(shuō)以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國(guó)為社會(huì)背景，講述了一段沒(méi)有前景的友誼，一個(gè)令人心碎的故事，小說(shuō)的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀(jì)事報(bào)》在評(píng)論此書(shū)所說(shuō)的那樣：“此書(shū)是一部睿智并發(fā)人深思的小說(shuō)：贖罪并不必然等同于幸福?！?/p>
風(fēng)箏，一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛(ài)情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因?yàn)樽约旱呐橙?，他背叛了那個(gè)追風(fēng)箏的人，那個(gè)兔唇的人，那個(gè)說(shuō)出的第一個(gè)字是自己名字的人，那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是哈桑純潔善良的寫(xiě)照，是哈桑挺身而出的見(jiàn)證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡(jiǎn)單卻又十分沉重的言語(yǔ)，讓阿米爾對(duì)自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個(gè)要離開(kāi)。當(dāng)哈桑承認(rèn)那個(gè)本不該承認(rèn)的錯(cuò)誤，他和父親早已明白，是該離開(kāi)的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦，但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在ta利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個(gè)男人的成長(zhǎng)。對(duì)于阿米爾的父親，當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個(gè)男子漢一樣，在滿目瘡痍和ta利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說(shuō)里面，風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾?！耙粋€(gè)不能保護(hù)自己的男孩，長(zhǎng)大之后什么東西都保護(hù)不了”，這是父親在阿米爾兒童時(shí)代無(wú)奈的評(píng)價(jià)。而成年的阿米爾，一直在對(duì)哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負(fù)著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對(duì)哈桑來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏代表著忠誠(chéng)、忠心、毫無(wú)回報(bào)的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風(fēng)波中還是再次救了他，這個(gè)自己盡心盡力去服侍的人，這個(gè)自己認(rèn)為和他是朋友的人，這個(gè)自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時(shí)至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說(shuō)出的每個(gè)字都當(dāng)真的人。因?yàn)樗溃汗＞褪沁@樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是個(gè)騙子?？蔁o(wú)論怎樣，哈桑，還是那個(gè)兔唇的哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人。
我們?cè)趯?xiě)作品讀后感時(shí)應(yīng)該把重點(diǎn)放在哪里？在讀了作者寫(xiě)的作品以后，讓人心情愉悅。對(duì)于讀后感來(lái)說(shuō)，敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，為使用時(shí)更加方便，下面是小編整理的“讀后感廚房”，不妨參考一下本文，希望你喜歡！
內(nèi)容簡(jiǎn)介：從學(xué)院到廚房、不求學(xué)位只求美味，作者與你分享專(zhuān)業(yè)廚房背后的秘密，在廚房發(fā)現(xiàn)廣袤的田野，以食藝色香寫(xiě)照眾生面相。這不僅是一本記錄廚藝學(xué)校和餐飲生活的書(shū)，更是一本蘊(yùn)涵著人類(lèi)學(xué)思想的生活小品。入圍2010臺(tái)北國(guó)際書(shū)展“書(shū)展大獎(jiǎng)”。作家梁文道、蔡珠兒、韓良憶、葉怡蘭等人滿足推薦?！稄N房里的人類(lèi)學(xué)家》作者放棄西雅圖華盛頓大學(xué)博士學(xué)位、轉(zhuǎn)戰(zhàn)廚房！為讀者講述專(zhuān)業(yè)廚房里不為人知的秘密與樂(lè)趣，聽(tīng)，臺(tái)灣料理人說(shuō)廚房的故事！
廚房里的人類(lèi)學(xué)家讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：寫(xiě)吃的作家會(huì)有多么的受歡迎，這大概和人們愛(ài)吃的程度相等，當(dāng)然，還和人們對(duì)自己健康關(guān)心的程度相等。 某天，老爸突然向我宣布，他的新偶像是一個(gè)食評(píng)專(zhuān)欄女作家，他甚至說(shuō)他喜歡她的電視節(jié)目。他的意思是警示：做女生不但要會(huì)學(xué)會(huì)做飯，還要出門(mén)到餐廳知道怎么點(diǎn)菜。這才是會(huì)生活。 《廚房......
廚房里的人類(lèi)學(xué)家讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：蠻有意思的一本書(shū)。但是其有意思的程度絕對(duì)不值這么高的評(píng)價(jià)。 老實(shí)說(shuō)，我有點(diǎn)失望，我以為這本書(shū)至少會(huì)與人類(lèi)學(xué)有關(guān)。但原來(lái)只是一個(gè)噱頭！這只是一個(gè)人類(lèi)學(xué)家徹徹底底轉(zhuǎn)行做廚師時(shí)，其在廚師學(xué)校的所見(jiàn)所聞。與人類(lèi)學(xué)一丁點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有！要知道寫(xiě)得有趣的關(guān)于廚房，美食的書(shū)海了去了。憑什么叫廚房里的人類(lèi)學(xué)家呢？幸虧沒(méi)買(mǎi)。......
廚房，一個(gè)擁有許多廚具的地方，是個(gè)可在內(nèi)準(zhǔn)備食物并進(jìn)行烹飪的房間。但是在另一個(gè)世界里，廚房也是一個(gè)王國(guó)。也許你不相信，那么就讓我?guī)е阕哌M(jìn)趙菱的《廚房帝國(guó)》吧。
每一個(gè)夜晚，少女小棠都會(huì)做一個(gè)同樣的夢(mèng)。在夢(mèng)里，有一只巨大的蟋蟀告訴她：請(qǐng)跟我來(lái)，原來(lái)，這只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。
跟隨琥珀哥哥，小棠來(lái)到了神秘的廚房帝國(guó)，這里由灶神掌管。小棠品嘗了各種不可思議的美味，飽覽了各種見(jiàn)所未見(jiàn)的奇景。為了能讓小棠自由往返于人類(lèi)世界和廚房帝國(guó)，琥珀哥哥送給小棠一把刻有鐘表的神奇湯匙。在廚房帝國(guó)，小棠遇到了奇怪的男孩珍貴，發(fā)現(xiàn)他身上迷霧重重，小棠決定揭開(kāi)秘密。在琥珀哥哥的幫助下，明白了一切。灶神的兒子在兩年前已經(jīng)死了，但灶神自欺欺人，尋找了和他兒子長(zhǎng)的一模一樣的珍貴，并改寫(xiě)珍貴的記憶，讓他成為自己的兒子。誰(shuí)也沒(méi)有想到，小棠很可能再也無(wú)法返回人類(lèi)世界了，最終，琥珀哥哥放棄自己的生命，讓小棠和珍貴回到了人間。
在這本書(shū)中，小棠原本是個(gè)有抑郁癥的孩子，經(jīng)過(guò)了這次旅行，她變得活潑可愛(ài)、勇敢無(wú)畏了。生活中總會(huì)遇上一些困擾自己的事，但是這一切并不可怕。我們要勇敢地面對(duì)一切，無(wú)論遇到什么樣的困難，都不能做懦弱無(wú)能的膽小鬼，都要記得微笑，要充滿快樂(lè)地面對(duì)，再也不逃避，做一個(gè)勇敢無(wú)畏、幸福快樂(lè)的人。
這是一部關(guān)于守護(hù)、遺忘、成長(zhǎng)的小說(shuō)。守護(hù)，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)孤單的世界，從小到大，有人默默地守護(hù)著你，不怕困難，勇敢無(wú)敵，只希望你做最真實(shí)、純真的自己，這種守護(hù)著與被守護(hù)者之間的真情十分可貴。遺忘，有兩種，一種是你一直記得我，我卻忘記了你，另一種是我一直記得你，你卻忘記了我，這兩種遺忘，都是成長(zhǎng)中必然經(jīng)歷的過(guò)程，在記得與遺忘之間，留下的只有溢滿了的憂傷。成長(zhǎng)，當(dāng)我們經(jīng)歷一個(gè)震撼自己的事情時(shí)，我們將會(huì)長(zhǎng)大，同時(shí)也意味著童年的終結(jié)，這就是成長(zhǎng)的代價(jià)：我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)，也在失去；我們?cè)凇盎丶摇蓖瑫r(shí)，也在“告別”。
這便是這本書(shū)要告訴我們的，彌漫著芬芳的詩(shī)意和少年的憂傷，一段驚心動(dòng)魄的幻想之旅。
請(qǐng)相信，在這個(gè)世界上，總有一個(gè)人在默默的守護(hù)你，終有一天，你會(huì)遇到你的守護(hù)者。一起經(jīng)歷守護(hù)的過(guò)程，品味遺忘的酸梅，最終向著陽(yáng)光成長(zhǎng)。
今年暑假，我讀了一本趙菱的書(shū)，書(shū)中的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，書(shū)中的人物栩栩如生，性格不一。這本書(shū)就是《廚房帝國(guó)》。
《廚房帝國(guó)》講了少女小棠跟隨自己兒時(shí)的玩伴琥珀哥哥來(lái)到廚房帝國(guó)，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國(guó)與現(xiàn)實(shí)生活之間，并解救男孩珍貴的故事。
讀完《廚房帝國(guó)》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量?？吹叫√倪@樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會(huì)像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國(guó)來(lái)吧？以前，我和同學(xué)犯了錯(cuò)誤被老師批評(píng)時(shí)，我為了免受老師批評(píng)，把責(zé)任全部推到同學(xué)身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個(gè)好朋友鬧翻了，她生病沒(méi)來(lái)上學(xué)，找我問(wèn)作業(yè)，我卻冷冷的回敬她：“不知道。”
我的心胸是多么狹窄??！我不僅不能和同學(xué)一起接受老師的批評(píng)和教育，還推卸責(zé)任；我在同學(xué)有困難時(shí)卻不幫助她！我連最起碼的包容同學(xué)都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火?！绷恕５?，我也不是完全對(duì)同學(xué)冷漠無(wú)情，比如：當(dāng)同學(xué)向我問(wèn)作業(yè)時(shí)，我還是會(huì)把擇業(yè)告訴他；英語(yǔ)班上，有同學(xué)應(yīng)為遲到而錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)寫(xiě)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)站出來(lái)，犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)給他報(bào)聽(tīng)寫(xiě)。
但是，我做的還不夠好，盡管我會(huì)做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價(jià)，所以我還要多多向小棠學(xué)習(xí)“先天朋友憂而憂，后朋友之樂(lè)而樂(lè)”的精神。
《廚房帝國(guó)》是一本值得反復(fù)研究，思考的好書(shū)，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識(shí)，也希望你把它找來(lái)讀一讀，相信你會(huì)有許多收獲的！
請(qǐng)相信，在這個(gè)世界上，總有一個(gè)人在默默地守護(hù)你；請(qǐng)相信，在這個(gè)世界之外，還有另一個(gè)神秘的世界存在；請(qǐng)相信，有一天，你好遇到你的守護(hù)者；請(qǐng)相信，有一天，你會(huì)去往那個(gè)神秘的世界，從此，一切都會(huì)不同……
閃電野牛肉、沙蔥烤肉腿、醋燒全羊、蘑菇乳肉、麻辣小麥、彩虹白菜……一個(gè)個(gè)美食的名字聽(tīng)的我口水都要流出來(lái)了，可是，它們卻存在于另一個(gè)世界，《廚房帝國(guó)》里。
這本書(shū)主要講的是：“每個(gè)夜晚，少女小棠都會(huì)做一個(gè)同樣的夢(mèng)。在夢(mèng)里，一只巨大的蟋蟀告訴她：請(qǐng)跟我來(lái)。小棠驚奇地發(fā)現(xiàn)，這只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。跟隨琥珀哥哥，他來(lái)到了神秘的廚房帝國(guó)，品嘗了各種不可思議的美味，飽攬了各種見(jiàn)所未見(jiàn)的奇景。琥珀哥哥送給小棠一把刻有時(shí)鐘的神奇鑰匙，使她可以自由往返于人類(lèi)世界和廚房帝國(guó)。在廚房帝國(guó)，小棠遇到了女孩珍貴，卻發(fā)現(xiàn)她身上疑霧重重，琥珀哥哥也不許她跟珍貴接觸。小棠決定自己揭開(kāi)這個(gè)秘密，卻沒(méi)想到，巨大的危險(xiǎn)正在向她襲來(lái)，她很可能再也無(wú)法重返人類(lèi)世界……”
看完這個(gè)故事，我真的挺感動(dòng)的。我看到了一個(gè)小女孩的成長(zhǎng)，看到了她的堅(jiān)強(qiáng)，看到了她不懈的努力，同時(shí)也看到了她的愛(ài)心。這本書(shū)讓我懂得了什么是無(wú)畏，以后不管發(fā)生了什么都要勇敢的面對(duì)一切，無(wú)論遇到什么樣的困難都要記得微笑，要充滿快樂(lè)的面對(duì)，不可以逃避。讓我知道，如果每個(gè)人都可以獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛(ài)心，就可以讓遇到困難的人綻放笑容，可以讓世界變得更加美好、更加明亮。
這個(gè)美麗而勵(lì)志的青春幻想故事，講述了守護(hù)、遺忘與成長(zhǎng)，彌漫著芬芳的詩(shī)意和年少的憂傷，當(dāng)你跟著小棠走完這一段幻想之旅，熱淚將一上眼框。愛(ài)笑、愛(ài)吃、愛(ài)做夢(mèng)、愛(ài)冒險(xiǎn)的你，快來(lái)享用吧！
在學(xué)習(xí)過(guò)程中寫(xiě)作文是常有的事，通過(guò)寫(xiě)作文可以更好地表達(dá)一些東西。為了提高我們的寫(xiě)作水平，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀素材的積累。作文怎么寫(xiě)才能讓人眼前一亮呢？下面由小編幫大家編輯的《談美讀后感4篇》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
朱光潛（1897—1986），安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。
主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩(shī)論》、《談文學(xué)》等。
其中只讀過(guò)朱先生的《談美》和《文藝心理學(xué)》，對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱(chēng)贊。以下羅列每一章節(jié)的精彩之處，略賦個(gè)人拙思主觀之感，引以對(duì)朱先生之《談美》的敬意。
一、我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的
作者在此段中談及人對(duì)事物的不同態(tài)度，或者說(shuō)每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，其觀察事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺(jué)上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫(huà)家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫(huà)家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無(wú)為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時(shí)也賦予了其畫(huà)家內(nèi)心世界對(duì)古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想，如只講實(shí)用，那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說(shuō)人類(lèi)歷史生生不息，而真正能觸動(dòng)你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無(wú)處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。
再次引用朱先生的話：“美是事物的最有價(jià)值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價(jià)值的一面”。
二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離
俗語(yǔ)講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺(jué)，而又有些客觀的控制和設(shè)計(jì)在其中，太過(guò)接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心，太過(guò)主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。
不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說(shuō)、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過(guò)人們多年在舞臺(tái)上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過(guò)人們運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律如夸張、變形等方式，拉開(kāi)同實(shí)際生活的距離，而其內(nèi)容又不脫離生活。
人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離感和神秘感，容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物，而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無(wú)非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸發(fā)出美感，使人向往。如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
三、“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”——宇宙的人情化
這個(gè)段落里朱先生引用《莊子。秋水》里的一個(gè)小故事說(shuō)明了人的美感經(jīng)驗(yàn)的道理，即：美感經(jīng)驗(yàn)即是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流。人的認(rèn)知有時(shí)是伴隨人的主觀情趣來(lái)判斷事物的。那么這種主觀的情趣對(duì)事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂(lè)等情緒映射到身邊的事物中去。這種移情作用是同美感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的。如同朱先生講到在欣賞古松時(shí)，除卻古松的外形引起的造型美感還有個(gè)人對(duì)古松的內(nèi)心欣賞情趣也會(huì)使古松的美感里含有欣賞者的個(gè)人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在里面，這也是人們看到某某事物時(shí)會(huì)說(shuō)：我認(rèn)為如何如何，等等諸如此類(lèi)的話語(yǔ)。其實(shí)人們?cè)趯?duì)事物賦予個(gè)人的某種情趣的定義同時(shí)人們也在不經(jīng)意中模仿著事物本身的一些屬性。也就是說(shuō)人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩?，因?yàn)槿说囊魄樽饔?，兩種屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。
四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘——美感與快感
其實(shí)美感和快感無(wú)時(shí)無(wú)刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問(wèn)題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會(huì)產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會(huì)產(chǎn)生快感，但這些都不會(huì)有美感。雕像和英國(guó)姑娘一個(gè)是雕塑藝術(shù)品一個(gè)是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國(guó)姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對(duì)于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。
五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想
我姑且如此解釋朱先生的這段文章。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無(wú)序的，而美感的東西是一定的有序的，有結(jié)構(gòu)的、抽離出來(lái)的，有形式相伴的和-諧狀態(tài)的東西。美感經(jīng)驗(yàn)可以使人產(chǎn)生對(duì)事物的聯(lián)想，而單純的聯(lián)想不能算做美感經(jīng)驗(yàn)。朱先生提到：美感是一種直覺(jué)。一瞬間的感受。而聯(lián)想會(huì)帶著思考，這種思考會(huì)把事物引到其他不相干的事物中去，無(wú)法直接單純的欣賞一件事物本身，而會(huì)產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的心理活動(dòng)，所以美感經(jīng)驗(yàn)同聯(lián)想是有不同含義的兩種概念，不能混淆。
最近幾天，我爸推薦朱光潛的《談美》給我，我隨意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書(shū)信沒(méi)有其他的東西，覺(jué)得無(wú)趣就放了下來(lái)。過(guò)了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》時(shí)，我突然想到，會(huì)不會(huì)《談美書(shū)簡(jiǎn)》也是本很好看的書(shū)呢？我便帶著懷疑的態(tài)度讀了起來(lái)，讀完后才感到，這本書(shū)實(shí)在是太棒了！
這本書(shū)中，寫(xiě)的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的很多人生道理和觀點(diǎn)。我覺(jué)得雖然是簡(jiǎn)短的幾句話，但是真的是把人生上許多不起眼的、重要的地方都勾勒了出來(lái)，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們忽視的東西的重要性。我想如果只是單純的把人生大道理寫(xiě)下來(lái)，我想不會(huì)有太多的人接受的。聰明的朱先生便用書(shū)信的形式，再加上用形象的語(yǔ)言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很容易接受。
在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫(xiě)得很好：“種田的人常羨慕讀書(shū)人，讀書(shū)人也常羨慕種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗話說(shuō)：‘家花不比野花香’。人對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去的態(tài)度也有同樣的分別……”看，僅僅是簡(jiǎn)短的幾句話，但是卻把道理說(shuō)得那么清楚，而且也用了幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓我們很容易接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語(yǔ)言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來(lái)。其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問(wèn)題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對(duì)我的態(tài)度；有時(shí)，也要了解到人家的生活方式適不適合我，而不是盲目的思考做決定。大部分人都會(huì)因?yàn)槊つ慷e(cuò)失良機(jī)，總是會(huì)因?yàn)椴豢隙ㄋ圆缓煤脠?jiān)守自己的東西。
除此以外，這本書(shū)也詮釋了很多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書(shū)之前就告訴我，如果你看了這本書(shū)，精神領(lǐng)域基本上就上了一個(gè)層次?，F(xiàn)在一感覺(jué)，真的是這樣?。⌒⌒〉摹墩劽馈?，總共可能不到7、8萬(wàn)字，但是其中每行每列都滲透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不得不感動(dòng)你我。我想他的這些文字會(huì)促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，讓我看到一個(gè)深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，難道我們不應(yīng)該敬佩他嘛？
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書(shū)，更不曾這么認(rèn)真的讀書(shū)。《文藝心理學(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書(shū)中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流，我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來(lái)，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來(lái)形容了。
到底什么是美? 為什么美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓?。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭Ｈ欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱(chēng)的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r(shí)間?”，他回答：“你不問(wèn)我，我本來(lái)很清楚地知道他是什么，你問(wèn)我，我倒覺(jué)得茫然了”。 美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書(shū)的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn)，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎?
為什么要研究美? 現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都攀登過(guò)山，游玩過(guò)水，欣賞過(guò)畫(huà)，背頌過(guò)詩(shī)文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書(shū)籍，讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見(jiàn)解。因此，他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起，他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年，我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言，并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件，打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。
曾幾何時(shí)？凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外，而今，秋風(fēng)再次掃過(guò)落葉！美，是一個(gè)永恒的話題。對(duì)于美，每個(gè)人都有不同定義。正所謂：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特！但在《談美》一書(shū)中，朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”進(jìn)入“花明又一村”，給了我們一個(gè)“美”的答案。
成長(zhǎng)的過(guò)程是一種頓悟的過(guò)程。林清玄說(shuō)過(guò)：詩(shī)情與道情的轉(zhuǎn)折是“悟”。這種悟，不是憑空冥思苦想，也不是死盯著書(shū)本的一句話想上一個(gè)中午，而是在生活得點(diǎn)滴中，發(fā)現(xiàn)某種永恒存在的道理，發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡。長(zhǎng)大了，說(shuō)得更多的是思維與涵養(yǎng)的增長(zhǎng)。審美的能力也是如此，通過(guò)不斷的“悟”來(lái)進(jìn)行充電。
在美的普遍性中找到美的特殊性，便意為對(duì)美的一種創(chuàng)造。即美的藝術(shù)價(jià)值是在美的共性中找到個(gè)性的美。只有個(gè)性的作品才具有持久的生命力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名家代表人公孫龍子有許多有趣的詭論,其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳有一天,公孫龍子騎著一匹白馬要進(jìn)城,該城門(mén)的看守官說(shuō),依照規(guī)定馬不可以進(jìn)城。于是孫龍子就開(kāi)始他的論證——白馬非馬,最后說(shuō)服了守城官,于是就騎著他的白馬進(jìn)城去了。他的論證大概是這樣的:“馬”指的是馬的形態(tài),“白馬”指的是馬的顏色,而形態(tài)不等于顏色,所以白馬不是馬(白馬非馬)。闡述了個(gè)性與共性之間的關(guān)系。
《談美》給了我們一個(gè)清晰的美的答案，既要與事務(wù)之間保持一種距離感，又要與這種距離有一種美的結(jié)合，處于能觸摸，能感受到美的位置。美感屬于一種直覺(jué)，不需要思考，不需要求證的內(nèi)心的美的觸碰。
悠悠然，勿把遺憾留腦后！“慢慢走，欣賞啊！”
讀完《談美書(shū)簡(jiǎn)》總體感覺(jué)就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書(shū)的內(nèi)容本身就很乏味或者專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，雖然作者也竭力寫(xiě)得明白清楚而不是趣味，最好能達(dá)到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個(gè)從為看過(guò)聽(tīng)過(guò)“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書(shū)，總覺(jué)得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應(yīng)付。
可以做個(gè)比喻來(lái)形象的詮釋我的'感覺(jué)。
看這本書(shū)，就像看T臺(tái)秀一樣?？粗鞣N各樣想盡辦法創(chuàng)新的時(shí)裝，卻得不償失的讓人看到另類(lèi)的搞怪，難以接受。但當(dāng)你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會(huì)按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過(guò)去的地方。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣也是徒勞的時(shí)候，你又看到別人對(duì)這些設(shè)計(jì)贊不絕口，你便會(huì)心生疑惑，不得不從其他方面來(lái)尋找樂(lè)趣以作消遣。于是你便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)到主體的龐雜部分，比如你會(huì)欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽(tīng)秀場(chǎng)的音樂(lè)，或者研究T臺(tái)的設(shè)計(jì)?？傊?，你會(huì)找到主體以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒(méi)有白白的浪費(fèi)時(shí)間，但卻忽略了作品本身的內(nèi)容。
讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。
和服裝設(shè)計(jì)師類(lèi)似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬(wàn)千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒(méi)弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對(duì)美學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)然，這也不能全怪作者?；蛟S是內(nèi)容涉及知識(shí)面太廣，含蓋內(nèi)容太多，這就對(duì)我像我一樣知識(shí)面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個(gè)問(wèn)題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書(shū)中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒(méi)接觸過(guò)，試問(wèn)，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書(shū)，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識(shí)，也許這樣，便可以理解此書(shū)的內(nèi)容。（當(dāng)然，這是后話）
正如看T臺(tái)一樣，如果我看不出精彩的的，無(wú)法理解晦澀難懂的內(nèi)容，我就會(huì)從其他細(xì)節(jié)方面來(lái)尋找這本書(shū)的精彩，好鼓勵(lì)我繼續(xù)讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責(zé)任感很強(qiáng)的人，他對(duì)社會(huì)學(xué)風(fēng)很是憂慮，也不斷鼓勵(lì)年輕人去打破禁區(qū)，為文壇帶來(lái)清風(fēng)。他也確實(shí)是個(gè)“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書(shū)的精華。而且，作者在這本書(shū)中一直流露出的是謙虛，謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺(jué)，并沒(méi)有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識(shí)的表現(xiàn)。“唯有品質(zhì)好的人才能寫(xiě)出好書(shū)才能寫(xiě)出好書(shū)”，所以，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)這本書(shū)也有它的可貴之處。
對(duì)于這本書(shū)，我沒(méi)有讀懂，所以，也不敢枉加評(píng)論。只希望以此來(lái)記錄下讀它的心情，也算是一種紀(jì)念吧。
以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《《泉》的讀后感》。當(dāng)同一本書(shū)被不同的人閱讀時(shí)，每個(gè)人心中的所想都是不一樣的，讀過(guò)了作者寫(xiě)的作品后，讓我們學(xué)習(xí)到了很多，感悟到了很多。這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)我們的真實(shí)想法。歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫不老泉。
溫妮還不到十一歲，但她不相信精靈，不相信童話，又怎會(huì)相信塔克一家的故事？塔克、梅、杰西、邁爾斯，因?yàn)楹攘肆种幸惶幦?，時(shí)間停止不前，也就是說(shuō)，他們長(zhǎng)生不老。
可這是事實(shí)！那眼泉水就在溫妮家林子里的一顆白蠟樹(shù)下：但除了杰西，塔克一家極力阻止溫妮去喝。憂郁而悲傷的塔克告訴她：人如果只活不死，就和路邊的石頭沒(méi)什么兩樣，不能算真正的活著。只有永遠(yuǎn)十七歲的杰西，熱切的希望溫妮過(guò)幾年就去喝那泉水，然后去找他
神秘的黃衣人的貪婪和陰險(xiǎn)讓她明白，一旦更多人知道泉水的秘密，這個(gè)世界就毀了。當(dāng)然，溫妮是知道的，她可以隨時(shí)去喝，也可以致死不喝，她最終會(huì)如何選擇？
我認(rèn)為，只有經(jīng)歷了生老病死的人才有一個(gè)完整的人生，但是，每個(gè)人的生命是短暫的，有人還沒(méi)有享受人間的溫暖就走了，所以，誰(shuí)不想長(zhǎng)生不老呢？像西游記里的孫悟空，練武術(shù)武功，去蟠桃會(huì)。找到師弟師傅感受酸甜苦辣。誰(shuí)不想做一個(gè)這樣的人呢？但是，如果是這樣，那我們每個(gè)人都定格在了一個(gè)地方，就像動(dòng)畫(huà)片卡了，定在了一個(gè)地方，只有這樣，我們才會(huì)更珍惜自己，嘗盡了酸甜苦辣，懂得珍惜生命，領(lǐng)悟每一個(gè)生命的來(lái)之不易，了解生死一瞬間，如果我們都長(zhǎng)生不老，那和全世界都是石頭有什么不一樣，那樣的話，我們只是存在，而不算是一個(gè)生命，我們不能像貓狗那樣成長(zhǎng)，我們只能在一個(gè)地方穩(wěn)穩(wěn)地坐著，夏天，任由太陽(yáng)的照耀。如果真是這樣，我們感受不到酸甜苦辣，只能感到時(shí)間的漫長(zhǎng)。
《不老泉》它講的是塔克一家人一直守護(hù)著不老泉這個(gè)不為人知的秘密，而溫妮福斯特則成了這個(gè)秘密的分享者，之后，溫妮和塔克一家人的心緊緊地連在了一起。最終，在泉眼邊，溫妮并沒(méi)有讓自己的生命之輪停止轉(zhuǎn)動(dòng)，而是從容地向前走去。
《不老泉》我覺(jué)得：世界上的壞蛋真不少?。【谷荒芨沙鲞@種事情！如果我們喝了不老泉的泉水，永遠(yuǎn)不變老，那么世界上得有多少人??！這樣不斷繁衍，地球都得開(kāi)通地下公寓了。等地下再也開(kāi)通不了公寓了，人們都要遷移到月球。再說(shuō)，糧食也不夠用啊！
不過(guò)，我很喜歡塔克和梅。因?yàn)樗麄兌己芎吞@、善良，保護(hù)溫妮，很有辦法?？墒敲贩噶宋ㄒ灰粋€(gè)錯(cuò)誤：她把穿黃衣服的人槍斃了。其實(shí)讓他永久坐牢就行了，或者讓法律公正的把他絞死，梅反而偏偏要?dú)⑺浪?。我知道梅?dāng)時(shí)是忍不住，但是這是殺人??！
我還很喜歡杰西和溫妮。杰西長(zhǎng)得很英俊，這一點(diǎn)我不得不承認(rèn)，哪個(gè)女孩喜歡丑陋的男孩呢（他的心如果很好可以原諒，但他畢竟真的很丑?。?？杰西還很照顧溫妮，要是有這樣一個(gè)男孩朋友真的很好（因?yàn)槟切┯憛挕⒈氨傻娜丝倳?huì)說(shuō)男女孩在一起是初戀，我很討厭這一點(diǎn)，也很難忍受，因?yàn)槲蚁矚g和男孩子玩）。我喜歡溫妮是因?yàn)樗茴櫲缶?，因?yàn)樵诿芬唤g死的那一夜，是溫妮主動(dòng)提出要幫助梅坐牢，讓梅離開(kāi)。這樣做也很安全，因?yàn)?4歲以下的孩子不能判刑，不過(guò)也很讓家人感到羞恥。
再說(shuō)一說(shuō)，我很討厭穿黃衣服的人，我相信你們也一定的討厭他，因?yàn)樗鷾啬莸募胰苏f(shuō)溫妮被綁架了就是因?yàn)樗胝加心菈K獨(dú)特的樹(shù)林，把不老泉泉水一點(diǎn)一點(diǎn)賣(mài)出去，而且提出很高的價(jià)錢(qián)，讓他占有人們的很多很多的錢(qián)財(cái)。你們是不是也這樣想？
人一定要不斷發(fā)展，爭(zhēng)取把人生變得更好，但一定要靠自己，不要貪得無(wú)厭，想出各種各樣一般人想不出的詭計(jì)，奪取別人辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)，得到自己雖然富貴卻卑鄙的人生。
關(guān)于“長(zhǎng)生不老”的故事、傳說(shuō)和神話，自己從小就聽(tīng)爺爺、爸爸講過(guò)很多。如秦始皇求長(zhǎng)生不老藥的故事（現(xiàn)在這個(gè)故事還被改編成了電影《神話》），常娥因偷吃長(zhǎng)生不死的靈藥而奔月的傳說(shuō)，《西游記》中各路妖精為求長(zhǎng)生不老而爭(zhēng)吃唐僧肉的神話……記得當(dāng)時(shí)聽(tīng)這些神話故事的時(shí)候，有一個(gè)傻傻的念頭：如果可以，非常希望自己也能“長(zhǎng)生不老”。當(dāng)然，這些故事都未引發(fā)我們對(duì)于生命的思考。只讓人覺(jué)得“長(zhǎng)生不老”神奇，令人向往。但看了《不老泉》，這個(gè)同樣是關(guān)于“長(zhǎng)生不老”的故事后，卻深深地引發(fā)了我對(duì)生命的思考。同時(shí)也被作者納塔莉·巴比特大膽豐富的想象所折服。
《不老泉》是一部美國(guó)現(xiàn)代中篇小說(shuō)，但更確切地說(shuō)它實(shí)際上是一則“探尋生命的真諦”的寓言。溫妮一家是踏上北美洲這片土地最早的居民，在一個(gè)炎熱的天氣里，11歲的溫妮由于無(wú)聊和悶熱，獨(dú)自悄悄跑進(jìn)叢林中探險(xiǎn)，在那里她遇見(jiàn)了長(zhǎng)生不老的塔克一家，17歲英俊少年杰西和他哥哥、父母，他們因?yàn)檎`服可長(zhǎng)生不老的泉水而永遠(yuǎn)年輕，他們?yōu)榱吮４孢@個(gè)秘密而東躲西藏，有許多人在尋找他們，想知道長(zhǎng)生不老的秘訣，其中就有一個(gè)黃衣人。溫妮和杰西之間產(chǎn)生一段非常美好的友情，她面臨一個(gè)選擇，她可以喝下泉水與杰西一起長(zhǎng)生不老，也可以選擇像平常人一樣生老病死，過(guò)普通人的生活……若干年后，杰西來(lái)尋找她時(shí)，見(jiàn)到的是溫妮的墓地，她已經(jīng)像普通人一樣死去了，而杰西還停留在永遠(yuǎn)的17歲……
故事情節(jié)并不復(fù)雜，但卻是非常地緊張、驚險(xiǎn)，一看就叫人欲罷不能。而在緊張?bào)@險(xiǎn)之余，也著實(shí)令人深思。特別是故事最后，杰西送給溫妮一瓶不老泉水，讓她等到十七歲的時(shí)候喝，然后再去找杰西。（這里溫妮和杰西都有點(diǎn)喜歡對(duì)方。）但最終溫妮并沒(méi)有喝不老泉水。七十年后，梅和塔克再次來(lái)到樹(shù)間村的時(shí)候，一切都變了，沒(méi)有找到溫妮，找到的只是她的墳?zāi)埂Y(jié)局雖然有些傷感，但從中也讓讀者感到十分欣慰。因?yàn)闇啬菟I(lǐng)悟了生命的真諦——搭上生命的列車(chē)，走完此生的輪回。正像塔克所說(shuō)：“能屬于生命的輪回是上帝的賜福?！?/p>
是??！從故事中我們已深深地體會(huì)到塔克一家因“不老”而帶來(lái)的痛苦：邁爾斯的妻子因邁爾斯沒(méi)有變老而帶著兩個(gè)孩子跑了；塔克一家因不會(huì)變老而只能東躲西藏地過(guò)日子，連一個(gè)朋友也沒(méi)有。“不老”對(duì)于他們家來(lái)說(shuō)，不是件幸事，而是個(gè)厄運(yùn)。周?chē)娜恕⒅参?、生物都在成長(zhǎng)、變化。而塔克一家，眼看著輪子在轉(zhuǎn)，卻望塵莫及。他們猶如路邊的石頭，沒(méi)有生命力。年輕已不用珍惜，生命已不再莊重。正因?yàn)樗艘患绎柺堋安焕稀敝?，所以他們要竭盡全力保護(hù)好不老泉，不讓這個(gè)秘密有第三者知道。因?yàn)闆](méi)有死亡就沒(méi)有新生，不再成長(zhǎng)就不算活著。看來(lái)，求“長(zhǎng)生”、求“不老”，并不是生命的真諦。那生命的真諦究竟是什么呢？縱觀這部五萬(wàn)二千字的中篇小說(shuō)，只找到一句自以為滿意的話：“無(wú)論生命是長(zhǎng)是短，關(guān)鍵是要過(guò)得充實(shí)?！蔽蚁霚啬菀欢ㄊ沁@樣度過(guò)自己的一生的。她走過(guò)到了人生的四季，最后搭上死亡的轉(zhuǎn)輪，安詳?shù)睾仙涎劬?。這一切，是塔克一家夢(mèng)寐以求的，但我們不是都擁有嗎？
“過(guò)得充實(shí)”，多么質(zhì)樸的話語(yǔ)。趁我們還擁有此生此世，趁我們還沒(méi)喝下不老泉水，讓我們“充實(shí)”的度過(guò)每一天。
鼎湖山是一處令人向往的風(fēng)景勝地，那里綠樹(shù)成蔭，遍地都是翠綠的青草，偶爾也會(huì)聞到風(fēng)中夾雜的花香，卻見(jiàn)不到花的身影。而那里最吸引人的，還是清脆的泉聲，泉水叮咚，再與茂密的叢林相配，構(gòu)成一幅優(yōu)雅寧?kù)o的山水畫(huà)。
今天，我讀了謝大光的名作：《鼎湖山聽(tīng)泉》，被那里美麗的景色迷住了，感受到鼎湖山動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美的完美融合；清泉與綠樹(shù)的交加，更顯得生機(jī)勃勃。在我的腦海中，留下了一道美麗的風(fēng)景線：青翠欲滴的草叢中，流淌著許多縱橫交錯(cuò)的小溪。當(dāng)溪流流到樹(shù)木疏朗處，便在陽(yáng)光的照耀下波光粼粼；當(dāng)水滴滴到草尖時(shí)，好似晶瑩剔透的珍珠。啊，一股夾雜著泥土馨香和花兒的香味隨風(fēng)飄過(guò)，令人心曠神怡。竹木青翠挺拔，枝纏藤繞，猶如大海的滾滾波濤，氣勢(shì)宏大。來(lái)到半山腰的慶云寺，各種各樣的樹(shù)木令你眼花繚亂，驚嘆不已；這里也是花的海洋，美不勝收。
鼎湖山最美的顧名思義是優(yōu)美的泉聲的無(wú)窮變化。泉聲是山的靈魂，不絕于耳，把我們帶入了綠色的網(wǎng)絡(luò)。萬(wàn)籟俱寂的夜晚，泉聲清朗，音律各不相同：那清脆的琵琶聲，是石縫間漏下的滴泉彈奏的；那柔曼的小提琴聲，是草叢中淌過(guò)的溪水拉出的；那厚重的貝司聲，是萬(wàn)道細(xì)流匯聚于空谷實(shí)彈奏出的；那雄渾的銅管聲，是飛瀑急流跌入深潭時(shí)吹奏的。還有一些不和-諧的聲音忽揚(yáng)忽抑，仿佛在演奏一曲美妙的交響樂(lè)，那種聲音，猶如天籟之聲，久久回蕩。鼎湖山泉水孕育了山間萬(wàn)物，蓬勃生機(jī)從這里萌發(fā)了。
鼎湖山真美，我多希望能親自去體驗(yàn)，聽(tīng)一聽(tīng)那里動(dòng)聽(tīng)的泉聲。
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