余秋雨的名人名言匯總

余秋雨名人名言。

“大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺?！痹谄降娜粘Ｖ?，大家對名人格言一個都不陌生吧，名人格言可以讓我們對生活產(chǎn)生更多的思考，有哪些吸睛的名人格言呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“余秋雨的名人名言”， 強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

1、好的東西，值得懂他的人來珍藏。拋開民族，單從文化層面來講，或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個好的出入。

2、很多傲慢，都來自于無知，終究是文化毒藥。

3、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀，千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷。

4、如果每宗學(xué)問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

5、在梳理中國文脈時，越來越強烈地感覺到，文脈之根，在于魂脈，即人格之脈，精神之脈。

6、美與丑的極端性的對比，便是人間與地獄的差別。

7、用火燒，更用心燒，于是，在歷史變成琉璃的同時，生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果，是人類真正的珍寶。

8、許多更強烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

9、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

10、中年人一旦有了當家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結(jié)，簡直沒有高談闊論。

11、它是一種聚會，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發(fā)人性，于是，他成了民族心底一種彩色的夢幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往。 它是一種狂歡，一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時空飛騰，于是，它讓人走進神話，走進寓言，走進宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)的天國是自由的殿堂。 它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、潔凈和高超。只要是知聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，接受它的洗禮和熏陶。

12、詩人比美人更加自我，他們用詩情筑造了又一堵尊嚴的城墻。

13、幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。

14、只有這團光火，才能把深夜荒山間的狼群阻退，千萬不能讓這團火熄滅了，無論如何應(yīng)該到四處撿拾柴枝維持著，直到霞光初現(xiàn)。

15、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值，最后沉淀為人格。

16、世上最驚人的是真實，最感人的是說出真實。

17、當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。

18、任何社會轉(zhuǎn)型落實到人群中，主要表現(xiàn)為生存空間的盈縮，生存方式的轉(zhuǎn)移。這雖然不無殘酷，卻是歷史的必然。

19、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。

20、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

21、蒙眛往往有著樸實的外表，野蠻往往有著勇猛的假象。

22、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

23、沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

24、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人，能達到何等樣的強健。強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。

25、老人歌頌青年時代，大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關(guān)系和客觀條件限定在那里，重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生，只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。

26、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上。

27、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。 以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。

28、歷史，很容易被遺忘，卻又很難被徹底遺忘。

29、一種文明，能安頓個體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。

30、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨 ，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

31、我們再渺小，也算擁有了生命。生命，有它的本性。

32、一個處處強大、無懈可擊的人，與一個快樂天真卻也常常閃失的人相比，哪個更可愛？

33、還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智。

34、十九世紀末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領(lǐng)土像盤，當一個盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得??？

35、從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是為了顯示自己的大度，也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責(zé)備也不存在。

36、如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這個游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭成了大河。而大河，不會再有腐臭和干涸的危險。

37、患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當然很好，但友情不是應(yīng)急的儲備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗。

38、大藝術(shù)家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯’。

39、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。

40、斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。Yjs21.CoM

41、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內(nèi)湖。

42、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于紀錄、樂于重溫、善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。

43、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。

44、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。

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余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句

民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。~~你在整理類似的句子嗎？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)特意整理了“余秋雨的名人名言和哲言摘錄49句”，希望對大家有所幫助。

余秋雨的名人名言和哲言【篇1】

1、老年是如詩的年歲。這種說法不是為了奉承長輩。

2、十九世紀末，列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水，而領(lǐng)土像盤，當一個盤子被一塊塊分裂，水怎么還盛得?。?/p>

3、謠言是清道夫，是清潔濟，讓你的人生做減法，做的更徹底。

4、真正自信的人，總是簡單的鏗鏘有力。

5、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁 ，湍急的溪流 匯 成了湖。

6、我是行路者，不愿意在某處流連過久。安適的山寨很容易埋葬憧憬，豐沛的泉眼很容易滯留人生。而任何滯留都是自我阻斷，任何安頓都是創(chuàng)造的陷阱。

7、有了朋友，再大的災(zāi)害也會消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會風(fēng)光頓生。

8、活著也有沉睡的，只要醒來，積極行動，就沒有時間關(guān)注周圍的閑言碎語。如果有幸進入一個酣暢的創(chuàng)造時期如漢唐盛世，那么，即便一時被滿世界誤讀，也不會在乎。怕只怕，自己的行動不漂亮，還把別人看錯。

9、世上最驚人的是真實，最感人的是說出真實。

10、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上，謙讓是一種美德；但在更深刻的文化心理意義上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認各種生態(tài)獨自存在的合理性，承認到可以互相不相聞問，比經(jīng)過艱苦的道德訓(xùn)練而達到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓，因為選擇是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以可以各管各，因為選擇的道路很多，你走你的，我走我的，誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。

11、我的婚姻里一定要有愛情，而且程度要大大的，深深的。

12、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。

13、最不符合邏輯的地方，一定埋藏著最深刻的邏輯。

14、愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

15、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。

16、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上。

17、站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來。

18、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒，而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人，能達到何等樣的強健。強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。

19、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。

20、你以為，我可以很迅速的恢復(fù)過來，有些自私的以為。從陰雨走到艷陽，我路過泥濘、路過風(fēng)。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。

21、如果每宗學(xué)問的弘揚 都要以生命的枯萎為代價， 那么世間學(xué)問的最終目的又是為了甚么呢？ 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來如此沉重的身心負擔(dān)， 那么再過千年， 人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？ 如果精神和體魄總是矛盾， 深邃和青春總是無緣， 學(xué)識和游戲總是對立， 那么何時才能問津人類自古至今 一直苦苦企盼的自身健全？

22、好的東西，值得懂他的人來珍藏。拋開民族，單從文化層面來講，或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來說也是一個好的出入。

23、光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。

24、你可以沉默不語，不管我的著急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心?！悴贿^是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

25、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。

余秋雨的名人名言和哲言【篇2】

26、我是一個走的很遠的人，就像一匹走一千里的馬，這個遠行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了，更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。

27、冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。

28、如果每宗學(xué)問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

29、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。

30、驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多么重要、多么殘酷、多么振奮，都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點荒涼，卻拒絕驅(qū)使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結(jié)冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣。

31、藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。歷代藝術(shù)家會聚著自己時代的人們的生命信息，通過一代又一代有藝術(shù)修養(yǎng)的接受，構(gòu)成了生命的強力傳遞。……因此，人們對于藝術(shù)表式的直覺，實際上也是對生命形式的驚喜。在這個意義上，藝術(shù)修養(yǎng)與生命意識、人生感悟直接有關(guān)。

32、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。

33、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

34、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

35、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。

36、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發(fā)。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨 ，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

37、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。

38、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。

39、還歷史以真實，還生命以過程。這就是人類的大明智。

40、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬里豪情的羈絆。不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。

41、尋找遠方的自己，開創(chuàng)圈外的生活。

42、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

43、中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。

44、莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒有修復(fù)。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風(fēng)凜列，整的塔群十分凄涼。

45、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

46、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值，最后沉淀為人格。

47、當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。

48、要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。

49、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

孔子的名人名言匯總

居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。~~還有哪些類似句子可參考呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為大家收集整理了“孔子的名人名言匯總”，相信會對你有所幫助！

1、不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

2、如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。

3、己所不欲，勿施于人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為：如果自己不喜歡或做不到，不要強加于別人。自己不愿承受的事也不要強加在別人身上?！凹核挥?，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。

4、溫故而知新，可以為師矣。　

5、古代關(guān)于讀書的名言名句（1）

6、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》　

7、女為君子儒，無為小人儒

8、一句臺詞就能越獄，理由也跟！

9、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔(dān)心；勇敢的人不害怕。

10、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》　

11、敏而好學(xué)，問心無愧，是文也。

12、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》　

13、用將月之窗掃去，撐到這夜依依惜別。

14、子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。

15、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

16、我不是那個不知道的人。多聽的是好的；見多識廣者無知。

17、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。因此，古代帝王，開國之民，教人為先。

18、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

19、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子　

20、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。

21、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘　

22、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語錄

23、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。

24、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。

25、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。

26、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

27、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也

28、居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。

雨果名人名言76句

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“如果世界上沒有絕望這回事，希望就是人類最偉大的鼓舞力量了?！痹谏钪?，大家都嘗試過寫名人格言吧，名人格言能夠放平我們的心態(tài)，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“雨果名人名言 ”, 請閱讀后分享你的朋友！

雨果名人名言【篇1】

1、進步是人的生存方式。人類總的生活稱為進步，人類的集體步伐稱為進步。

2、想做學(xué)者就要餓得精瘦，想吃草就要變成驢子。

3、There is no good or evil in this world, only living things.

4、Books are friends, though not enthusiastic, but very loyal.

5、假如我自身存在，那么這一切是否也實際存在？假如這一切都存在，那么我是否也存在？

6、With matter, it is survival; With spirit, that's life.

7、房子象人一樣，可以變成尸體，只消一個迷信，就可以把它毀掉。它成了恐懼的對象。

8、無知的熱心，猶如在黑暗中遠征。

9、人有才華總要招致謗毀，偉人難免要聽幾聲犬吠。

10、有些人遵守榮譽信條，好比人們觀察星星，隔著老遠的距離。

11、情緒沮喪的人是不會回頭的，因為他總覺得，厄運緊跟其后，是甩也甩不掉的。 ——雨果 《悲慘世界》

12、一個失去個性的詩人比一個沒有才能堅持寫作的人更可鄙、更卑劣、更有罪。

13、不斷遇合又不斷分解，這便是生和死。

14、須知滴水穿石，人心亦然。滴穿的洞不會消失，心中的積淀也磨滅不了。

15、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

16、真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結(jié)果。 ——雨果 《悲慘世界》

17、只要幻想還沒有完全破滅，靈魂就不會向絕望投降。

18、People have pain, the best care, is not never to touch it?

19、為了上天堂犧牲人世，無異于丟開獵物去追捕影子。

雨果名人名言【篇2】

20、嚴肅和熱情不是不能調(diào)和的，嚴肅把熱情凈化了以后，更能把熱情激發(fā)起來。

21、群眾的嗅覺是銳敏的，也是正確的。把零碎的細節(jié)綜合起來，還原到事實的真象，群眾的本領(lǐng)是高明的。 ——雨果 《海上勞工》

22、嫉妒是源于我們自身的一種壞毛病，要比別人加在我們身上的痛苦更壞。

23、如果世界上沒有絕望這回事，希望就是人類最偉大的鼓舞力量了。

24、悲哀是一只果子，上帝不使他生在太柔軟的載不起它的枝上。

25、在人世間所能聽到的最崇高的贊美歌，就是孩子嘴里發(fā)出來的人類靈魂的喃喃的話語。

26、Every time a child is taught well, one scum will be reduced.

27、嚴肅和熱情不是不能調(diào)和。嚴肅把熱情凈化了，更能激發(fā)出熱情。 ——雨果《海上勞工》

28、人生至福，就是確信有人愛你，有人為你的現(xiàn)狀而愛你，說得更準確寫，有人不問你如何就愛你。

29、你的墻壁裂了—道縫，亂糟糟的事件就一擁而進。

30、我們生來不是為了抓住鎖鏈，而是為了展開翅膀。

31、良心是直線，生活卻是旋渦。這旋渦在人的頭頂上，造成了陰霾或者晴天。

32、心靈將圍著真理運行，如同星辰繞著太陽旋轉(zhuǎn)。

33、苦難在這兒遇到了理想，白晝在這兒擁抱了黑夜并向它說：“我和你一同死去，而你將和我一起復(fù)活?！?——雨果《悲慘世界》

34、他入睡，我長眠，同是夢中人，正好相依相伴。

35、Life is a flower, and love is its honey.

36、我喜歡敞開雙唇和心扉的笑，它同時展示了皓齒和靈魂。

37、你，雖然你盯著她看，卻不敢靠近她，因為一桶火藥是怕火星的。

38、應(yīng)當知道愛靈魂，你日后還能找到它不幸的是那些只愛軀殼，形體，表相的人，唉!這一切都將由一死而全部化為烏有。應(yīng)當知道愛靈魂，你日后還能找到它?！侗瘧K世界》 —— 雨果語錄

雨果名人名言【篇3】

39、良知是什么？是未知世界的指針。

40、在人稱愛情的這出美妙歌劇中，腳本是無足輕重的。

41、Who waste their time, youth will fade, life will abandon them.

42、嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

43、孤獨可以使人能干，也可以使人笨拙。 ——雨果 《海上勞工》

44、絕望有這樣一個特別，它也像裹住我們一樣裹住別人。

45、The feelings that make people small are shameful, and the feelings that make people children valuable.

46、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

47、已經(jīng)被創(chuàng)造的與將要被創(chuàng)造的相比，是微不足道的。

48、更愛夜來風(fēng)月好，轉(zhuǎn)思玄度對支公。

49、偷人心的女賊比偷人心的男賊更可怕。 ——雨果 《呂意·布拉斯》

50、不幸和幸福就像不速之客一樣來來去去。它們的定律，軌道定律和引力定律，是人類無法掌握的。

51、死亡，就是跨進大光明的境界。

52、在一個絕對正確的正義之上，還有一個絕對正確的人道主義。人的生命、情感的悲壯生存狀態(tài)，訴說人性的張揚。

53、物質(zhì)是存在的，時間是存在的，利益是存在的，肚子是存在的；但肚子不應(yīng)該是唯一的智慧。

54、瀕臨餓死的軀體慘不忍睹，如果說還有更加慘不忍睹的事，那就是要死于見不到光明的靈魂。

55、What the world lacks is perseverance, not strength.

56、Older people bend because of the weight of life on their backs.

57、Under each tombstone is a novel.

雨果名人名言【篇4】

58、我也是瞎子，我不停的說啊！說??！卻沒有看見你們是聾子。 ——雨果 《我們都是聾子》

59、人當中必出天才，事變當中必出革命。

60、以勇氣面對人生的巨大悲慟，用耐心對待生活的小小哀傷。當你勤勤懇懇地完成一天的工作時，安心地入睡吧。上帝是不會睡覺的。

61、我就是霧，你就是星。你不過是光明中的一點，而我卻是黑夜中永久的黑暗。

62、這世上無善無惡，惟有生物。

63、信仰是人們所需要的。什么都不相信的人不會幸福。

64、武器越來越完善，威力越來越猛，最終要消滅戰(zhàn)爭本身。

65、沒有面包就不能生存；人民沒有祖國就不能生存。

66、真正快樂的人，乃是時候一到就能毅然引退的人。

67、在墳?zāi)购筮?，只有虛無，對誰也不例外。

68、It's complicated, it's inevitable.

69、愛情離開了幻想，就像人們沒有了食物。愛需要激情的培養(yǎng)，無論是物質(zhì)上的愛還是精神上的愛。

70、在上帝創(chuàng)造的萬物中，放出最大光明的是人心。不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。 ——雨果《悲慘世界》

71、人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場。

72、人被信仰束縛。結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。 ——雨果 《海上勞工》

73、There must be genius among people and revolution among events.

74、如果因我的過錯，您還繼續(xù)尊敬我，那我就不是誠實的人；現(xiàn)在您鄙視我，我才是誠實的。

75、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。 ——維克多·雨果 《巴黎圣母院》

76、生活，就是理解。生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。 ——雨果

眾人細細品味的雨果名人名言

在知識文化為發(fā)展核心的社會背景下，大家對各種語錄應(yīng)該不陌生，當代社會的網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條也可以稱為語錄。一起來閱讀雨果經(jīng)典語錄吧，閱讀讓我們的心境通明，讓我們堅定自己的內(nèi)心。那您知道的經(jīng)典雨果經(jīng)典語錄有哪些呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“眾人細細品味的雨果名人名言”，敬請閱讀，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享可以給您提供一些參考。

眾人細細品味的雨果名人名言【篇一】

1.藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

2.經(jīng)過這一場亂斗，我們都不改本色，他們白得象烏鴉，我呢，黑得象天鵝。

3.在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。

4.愛情本是人干的蠢事，卻又是上帝的智慧。

5.人的命運一旦遇到意外，應(yīng)該趕緊做好準備：意外會接連來的。這扇瘋狂的門一旦被打開，怪事就都跟著來了。你的墻壁裂了—道縫，亂糟糟的事件就一擁而進。不可思議的事情是不會只發(fā)生一次的。

6.女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。

7.稱贊有幾分像是透過面紗的輕吻。

8.極端的痛苦，像極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因為它過于猛烈。

9.純真的愛情就像一張潔白的宣紙，看起來很輕，掂起來卻很重。這張紙就像月光下的一塊溫暖的土地，你可以用粒粒文字作為種子，播種自己的渴望與希冀。

10.在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的丑惡，萌芽時的美麗。

11.任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實。

12.偷人心的女賊比偷人心的男賊更可怕。

13.多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。

14.烏云過后，內(nèi)心的愛情并不因而減少，天空上的太陽也不因而失色。

15.人生至高的幸福，便是感到自己有人愛；有人為你是這個樣子而愛你，更進一步說，有人不問你是什么樣子則仍舊一心愛你。

16.只有在黑暗的地下才能發(fā)現(xiàn)鉆石，也只有在深沉的思想里才能發(fā)現(xiàn)真理。

17.這火焰般的鳥兒，光如白晝星斗，靈魂的花朵，就叫做愛情。

18.一個人要是靠勞動養(yǎng)活親人，他就沒有權(quán)利犧牲，否則，他就是家里的逃兵。

19.……戀愛，在它超凡的真意上說，能將一切情感超脫于卑污的塵世圈子；我們和一個天使結(jié)合起來，他不斷地把我們向天升舉起來。

20.進步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象。

21.大膽是取得進步所付出的代價。

眾人細細品味的雨果名人名言【篇二】

22.人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

23.人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。

24.生命固然短暫，我們卻常常漫不經(jīng)心的浪費時間，使生命更為短暫！

25.那些剛離開上帝的靈魂趁著晨曦來到人間，當它們看見自己是那么幼弱，那么赤身露體時，它們會想到些什么呢？

26.即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。

27.再高明的人也有自己崇拜的偶像。

28.要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。

29.民之所欲，可在你心民之所怨，焉等可聽民之反暴，奴役必亡民之反心，浩浩蕩蕩民之戰(zhàn)鼓，蕩氣回腸民之企盼，歷歷在望民之所欲，明日維新

30.一個仆人，只是低賤的經(jīng)過挑選的泥土做成的瓦罐。

31.一絲微笑和一聲嘆息不時在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦。

32.有這么一種人，他們既不敏感，又不靈活，毫無生氣，對于所接觸的任何思想和感情都沒有一點反應(yīng)。他們的憤怒是冷冰冰的，仇恨是陰沉沉的，他們激動的時候也缺乏常人所具有的感情，他們盡管發(fā)怒，卻是一點火氣也沒有，全無熱情，人們常稱之為“木頭人”。他們從一端開始燃燒，又從另一端冷了下來。

33.愛情離開了幻想，好像人沒有食糧一樣。愛情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。

34.世間沒有一種無嘍啰的權(quán)力，也沒有一種無臣仆的尊榮。

35.應(yīng)該相信，自己是生活的強者。

36.我們無法在時間的長河中垂釣，但我們可以將對苦難的詰問化為覓渡的力量。在死亡與重生之間，我們注定得忍受命運暴虐的毒箭。既然如此，我們?yōu)槭裁床灰а缊猿郑淌芩斜驹撚晌覀兂惺艿耐纯啵テ诖乱粋€涅槃呢？

37.也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因為你仔細觀察人生，它到處都在受懲罰。

38.“虐待使她變得脾氣很壞，苦難使她變得丑陋。她只剩下一對美麗的眼睛，看著令人難受，因為眼睛那么大，仿佛從中看到那么多的憂愁。”

39.人類的心靈需要理想甚于物質(zhì)。

40.樹干總是一成不變，樹葉卻時落時生。

41.人生下來不是為了抱著鉸鏈，而是為了展開雙翼，不要再有爬行的人類。我要孵幼蟲化成蝴蝶，我要孵蚯蚓變成活的花朵，而且飛舞起來。

42.他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個干燥的車輪，轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。