精選有關(guān)陶淵明的故事1000字

陶淵明故事。

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有關(guān)陶淵明的故事【篇1】

陶淵明的家世

陶淵明的曾祖陶侃在東晉初年，以卓越的軍事才能，忠心為國，曾在平定杜韜和蘇峻的叛亂中，立下了蓋世功勛，被朝廷任為太尉之職，封為長沙郡公。淵明的祖父陶茂字梅九，是陶侃的第七子，由于不滿兄弟相爭，早年就憤而辭去了武昌太守之職，回到尋陽柴桑舊宅隱居，陶淵明之父陶敏是陶茂的第二個兒子，從小聰明伶俐，好學(xué)上進，為陶茂所鐘愛，陶淵明的母親孟氏是當(dāng)時的大名士孟嘉之女，婚后一年，即在晉哀帝興寧三年(公元365年)六月，產(chǎn)下一子，取名淵明，字元亮。淵明從小聰明過人，讀書過目不忘，并且性格沉穩(wěn)，遇事不慌，雙親視為掌上明珠，親自對他加以指導(dǎo)，在八、九歲時，就已能誦讀詩書，通曉《論語》。晉廢帝太和五年(公元370年)，淵明6歲時，父親陶敏被征西大將軍桓溫辟為掾?qū)?，他和妹妹就跟隨父母來到桓溫征西府駐地姑孰(今安徽省當(dāng)涂)，之后又遷往父親所任的安成(今江西安福)太守任上，讀書習(xí)武，過了一段無憂無慮的童年生活。然而好景不長，孝武帝太元六年(公元367年)，淵明十二歲時，父親因操勞過度，一病不起。父親過世后，母親孟氏即帶著淵明兄妹二人，扶喪回到了尋陽柴桑，靠僅有的一二百畝田租維持家庭生計。陶淵明在少年時代就“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。他常以曾祖陶侃自強不息，最終

建立功勛，成為國家棟梁的事例來勉勵自我，暗自發(fā)奮，努力學(xué)習(xí)。每日清晨，雞鳴即起，習(xí)武練劍，晚上則常常秉燭夜讀，直到夜半之時。到了十七八歲，已是文韜武略，多所通曉。

有關(guān)陶淵明的故事【篇2】

陶淵明是東晉時期最著名的大詩人，他是東晉大司馬陶侃的后人，少年之時即抱有“大濟于蒼生”的宏偉愿望，可惜當(dāng)時政治混亂，禮樂崩亂，陶淵明空有一腔抱負(fù)，卻完全無法實現(xiàn)。開始，他做過州縣里的小官，但其性格耿直，清正廉明，對污濁員m的官場氛圍十分厭惡，不愿意屈膝權(quán)貴，所以仕途坎坷。

為了生存，也因為夢想還沒完全破滅，陶淵明在義熙元年(405年）最終一次做官，出任彭澤令。此時，他已過了“不惑之年”。但倔強的性格和正直的為人讓他當(dāng)官后與周圍環(huán)境顯得格格不入。有一次，縣里派督郵來了解情景。同僚們告訴陶淵明說:那是上頭派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣，感慨道:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤?！闭f完，就辭掉官職，回家去了，從此永遠(yuǎn)脫離了官場。

在歸鄉(xiāng)之時，陶淵明寫下了著名的《歸園田居》，顯示了自我寧愿貧賤，不愿與世俗同流合污的決心。此后，他一面讀書為文，一面參加農(nóng)業(yè)勞動。由于農(nóng)田受災(zāi)，房屋又被火燒，他的家境越來越惡化。但他始終不愿向世俗低頭，甚至連江州刺史送來的米和肉也堅拒不受。朝廷看重他的才華，曾征召他任著作郎，也被拒絕了。

陶淵明并非悲觀厭世，他在自我的文章中構(gòu)建著自我的夢想社會，追求著自我的人生夢想。受到老紫思想的啟發(fā)，他在《桃花源記》中塑造了一個與世隔絕，淳樸安詳?shù)男〈?“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”這幾乎是對老紫“小國寡民”的夢想社會的詳細(xì)描述。

然而，這么一個完美的地方卻“不復(fù)得路”，“遂無問津者”。也許這正是陶淵明的感悟，正是他心中的悲哀。桃源這樣的夢想所在只能存在于文學(xué)作品之中，在欲望肆虐，貪虐橫行的當(dāng)時，根本無法實現(xiàn)。陶淵明在貧病交加中離開了人世。然而，他筆下的在現(xiàn)實中并不存在的桃源，卻為后世文人供給了一處靈魂的寄托。李白《古風(fēng)》詩曰:“一往桃花源，千春隔流水?！倍鸥Α侗闭鳌吩娬f:“緬思桃源內(nèi)，益嘆身世拙。”明代張煌言《贈盧牧舟大司馬》詩:“并州正有來蘇望，忍說桃源可避秦。”桃花源便是陶淵明為后人留下的寶貴的精神財富，那里不僅僅有恬靜，安寧的生活，也有獨立，自由的人格，它讓千百年中的夢想者在此休憩心靈，在此獲得慰藉。

老紫“小國寡民”，“老死不相往來”的夢想社會在現(xiàn)實中可能很難實現(xiàn)，但老紫所提到的完美品質(zhì)——不爭守下，戒驕戒躁，寡言厚德等，都是人們能夠親身踐行的。只要努力做到如此，何處又不是桃源呢

有關(guān)陶淵明的故事【篇3】

我國晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種，飲酒賦詩的恬淡的生活。

相傳，一天，有個少年前來向他求教，說:”陶先生，我十分敬佩你淵博的學(xué)識，很想知道你少年時讀書的妙法，敬請傳授，晚輩不勝感激?！?/p>

陶淵明聽后，大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤學(xué)則進，輟學(xué)則退!”

陶淵明見少年并不懂他的意思，便拉著他的手來到種的稻田旁，指著一根苗說:”你蹲在這兒，仔細(xì)看看，告訴我它是否在長高?”那少年尊囑注視了很久，仍不見禾苗往上長，便站起來對陶淵明說:”沒見長啊!”

陶淵明反問到:”真的沒見長嗎?那么，矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”

陶淵明見少年低頭不語，便進一步引導(dǎo)說:”其實，它時刻都在生長，只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了。讀書學(xué)習(xí)，也是一樣的道理，知識是一點一滴積累的，有時連自己也不易覺察到，但只要勤學(xué)不輟，就會積少成多?！?/p>

接著，陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的?！鄙倌觌S口答道。

“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭。

陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀，磨鐮，日積月累，年復(fù)一年，才成為這樣的，學(xué)習(xí)也是如此。如果不堅持讀書，每天都會有所虧欠啊”

少年恍然大悟，連忙再向陶淵明行了個大禮說:”多謝先生指教，學(xué)生再也不去求什么妙法了。請先生為我留幾句話，我當(dāng)時時刻刻記在心上?！?/p>

陶淵明欣然命筆，寫道:”勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

有關(guān)陶淵明的故事【篇4】

陶淵明身世：歷史秘聞故事

陶淵明身世

陶淵明身世本來是個謎，不知生死年、不知何人氏等等。一直到上個世紀(jì)八十年代初，經(jīng)過學(xué)者凌誠沛等人將近二十年的研究才得以論證，解開了這個謎團。自此，陶淵明的身世之謎大白于天下。

陶淵明身世

陶淵明（前365年—前427年），東晉杰出的詩人，中國歷史上文學(xué)上首位田園詩派的創(chuàng)始者。因具有高尚的品德氣節(jié)，世人稱靖節(jié)先生，陶淵明是潯陽紫桑人，位于今江西省九江。陶氏一族在是個官位顯赫的大族，自陶淵明父親去世后，家族就開始衰落。根據(jù)凌誠沛的查證，陶淵明出生的地方就是在今江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。

前393年，陶淵明當(dāng)時二十九歲，他帶著妻子和兒子離開南山的陶家坪，搬遷到潯陽去居住，在潯陽一住就是二十四年。后來妻子王氏因病去世后，陶淵明在潯陽續(xù)弦，再次娶妻翟氏。翟氏賢惠有禮，上得廳堂下得廚房，把家里打理的井井有條，深得陶淵明的喜愛。翟氏還為陶淵明生下了一個小兒子。

前416年，，陶淵明五十二歲。可能因為上了年紀(jì)，陶淵明的思鄉(xiāng)情結(jié)越加濃厚，他又帶著妻子翟氏和五個兒子從潯陽搬回到宜豐縣，繼續(xù)居住在南山的舊居陶家坪。在故里平靜悠閑的生活了十一年后（前427年），陶淵明在星子栗里去世，死后安葬在康樂縣義鈞鄉(xiāng)之七里山，位于今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山。

陶淵明身世自考證后就有了詳細(xì)完整的敘寫，可供世人更加的了解陶淵明。

陶淵明歸隱的原因

陶淵明于二十歲時踏入官場，為求生計的同時也是為了一展抱負(fù)，然而在官場沉浮十余后，他便辭官隱退，歸隱田園。而陶淵明辭官歸隱的原因一是出于陶淵明自身喜好自然、淡泊名利的個性有關(guān)，二則是因為當(dāng)時的社會現(xiàn)實促使他作出辭官歸隱的決定。

陶淵明采菊圖

陶淵明本就向往追求心靈上的自由以及悠閑優(yōu)雅的生活狀態(tài)，充滿利益與算計的官場生活并不符合他那喜愛閑逸的本性。陶淵明所處的時代是個崇尚自由、玄學(xué)盛行的年代，再加上政治官場的黑暗使得諸多文人士大夫為了避免被迫害紛紛選擇隱退山林，而陶淵明隱逸性情的形成與這種現(xiàn)象有很大關(guān)系。而就是陶淵明的這種崇尚自然與自由、隱逸的性情使得他厭惡充滿利益算計的官場，最終辭官歸隱。

除了陶淵明的本性之外，他的入仕與辭官也與當(dāng)時的社會現(xiàn)實有關(guān)。年輕時期，受儒家的教育，陶淵明也曾有著濟世之志，渴望建功立業(yè)。更何況，他的家庭中曾有做過朝廷官員的家人，可以說陶淵明是出身于官宦家庭，因此他的家庭背景也會影響到他，使他有期望在政治仕途上有所作為。但是陶淵明那個時代，政局動蕩不安，社會也相當(dāng)動亂，在這樣的情況下，就算有壯志雄心的陶淵明也不得不被消減了一番想要建功立業(yè)的熱情，而黑暗無比的官場與混亂充滿血腥的權(quán)力也使得本性良善的陶淵明非常厭惡。因此，陶淵明作出了辭官歸隱山林的選擇。

陶淵明散文

陶淵明的散文創(chuàng)作文風(fēng)獨特，是我國歷史上文苑上獨樹一幟的標(biāo)桿，奠基了他在文學(xué)史上的地位。陶淵明的散文代表作有《五柳先生傳》及《桃花源記》，這兩篇是最能體現(xiàn)陶淵明的性情和思想的作品。

陶淵明

《五柳先生傳》的寫作形式是采用正史記傳體，用簡單平淡的筆觸著重描寫生活中的情趣，對于平時的生活事跡只是寥寥幾筆。如此寫法將五柳先生不同流合污的性格、形象勾勒的面面俱到，塑造了一個怡然自得、安樂知足的隱士形象。這個散文的風(fēng)格情懷具有記敘的特點，是陶淵明創(chuàng)立的。

《桃花源記》描寫了一個美好的世界，里面的人充滿純真和善良。他們靠著自己的勞動來獲得幸福，簡簡單單，沒有勾心斗角。這個美好的“世界”體現(xiàn)了作者對于理想社會的追求，強調(diào)陶淵明理想境界的獨特性。陶淵明向往與追求舒適平和的生活，不再僅限于對自身的考慮，更多的是為廣大百姓和社會著想。盡管“桃花源”只是個虛擬的世界，但是這個理想?yún)s是十分難得的，表現(xiàn)了陶淵明由己及人的過程和升華。

陶淵明散文的語言簡單干凈、充滿真摯之情，描寫的人物形象生動有趣，從側(cè)面表述了自己的理想情感和追求。此類散文在魏晉南北朝時期獨具一格。陶淵明散文的出現(xiàn)打破了當(dāng)時駢文盛行的格局，魏晉南北朝的文學(xué)風(fēng)格開始從單一走向多元化。

陶淵明與酒

古代，酒是文人雅士的心頭之愛，陶淵明作為詩人自然也不例外。陶淵明與酒有著莫大的聯(lián)系，“詩酒人生”就是他一生最切合的寫照。他創(chuàng)作的《飲酒十五篇》就是在他酒意人生時涌現(xiàn)的。

陶淵明與酒

用現(xiàn)代的眼光來看，東晉時期的陶淵明就是一個不折不扣的嗜酒狂徒?！段辶壬鷤鳌分芯陀刑岬阶陨韺频氖请y以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”。五柳先生對酒的癡迷已經(jīng)達(dá)到無人能及的地步，盡管家境貧寒不能常喝到酒，但親朋好友都知道他的習(xí)性，時常邀請他去飲酒，他也何樂而不為。

陶淵明嗜酒的程度已經(jīng)到了一種癲狂的狀態(tài)。在他任職彭澤令時，朝廷有分配一百畝的田地給他。陶淵明原本打算全部用來種植釀酒的高粱，在妻子翟氏的懇求下，才勉為其難的將田地分割為二，一部分種植莊稼糧食，另一部分用來種植釀酒的高粱。糧食是人們填報肚子的食物，可對于陶淵明來說，只有酒才是他的食物。這不為五斗米折腰的嗜酒狂徒，卻偏偏只為酒而折腰。

嗜酒如命的陶淵明，詩里行間也透露著淡淡的酒香。《飲酒》十五首就是他酒意人生的代表作。辭官歸隱田園生活的陶淵明，在勞作之余，會悠閑地靠在菊花叢邊小飲小酌，抬頭看風(fēng)景頷首品味人生，好不愜意。飲酒飲到忘我之際，靈感來襲，洋洋灑灑寫下了《飲酒》詩詞。陶淵明用醉眼看世界，用心體會人生，他與酒的緣分實在奇妙。

陶淵明趣事

陶淵明的趣事之“不為五斗米折腰”，這個故事表現(xiàn)了陶淵明高傲的人格氣節(jié)。他不甘與貪污受賄之伍同流合污，在充滿誘惑、黑暗的官場與世俗中“出淤泥而不染”，始終保持自己高尚的品格。

陶淵明圖像

“不為五斗米折腰”的故事發(fā)生在義熙元年。陶淵明剛度過不惑之年，在家中閑適著。后來在好朋友的勸說，再次出仕擔(dān)任彭澤縣令官職。在任三個月后，朝陽派人下來陶淵明所在的彭澤縣檢查公務(wù)，受使命前來的人是督郵劉云。督郵劉云為人兇神惡煞，專門趁公務(wù)之職撈取油水、收刮民間的油脂油膏。檢查公務(wù)結(jié)束后，他收獲的賄賂不下千金。而且，如果當(dāng)?shù)氐陌傩?、縣令不給他獻(xiàn)上“禮物”，他就以此為由栽贓陷害。因此，督郵劉云在彭澤縣臭名遠(yuǎn)揚，無人不知無人不曉。陶淵明不愿意忍受督郵劉云的壓迫和欺詐，就不去見他，自己推卻了官職回歸家鄉(xiāng)。此后陶淵明“不為五斗米折腰”的趣事被大眾流傳。

除了這件趣事之外，陶淵明還有兩件小趣事，不過這兩件小趣事都與酒有關(guān)。

陶淵明趣事之葛巾漉酒。郡將前來看望陶淵明時，陶淵明正在釀酒。正好就煮熟了，陶淵明隨意將頭上戴的葛布取下來漉酒，漉完之后又戴回腦袋上，弄得頭發(fā)滿是酒星子。陶淵明也不在意，隨后接待了郡將。

陶淵明趣事之我醉欲眠卿可去。陶淵明與人家交往，不分貴賤。只要是來拜訪他的，他都會以酒待客。若是在客人先前醉了，他就會說》“我已經(jīng)醉了，想睡覺休息一下，你可以離去了”

從這兩個趣事中，可以看出陶淵明是個隨性率真、不拘小節(jié)的君子，對酒亦十分喜愛。

陶淵明的追求

陶淵明的追求是實現(xiàn)理想抱負(fù)，追求和諧社會及追求自我。陶淵明在不同的生活階段有不同的追求，這一個個追求是彼此遞進、彼此聯(lián)系的，它們是陶淵明的思想進階、成熟表現(xiàn)及對生活的要求。

陶淵明的追求

早期，陶淵明為了實現(xiàn)自己濟世救民的宏偉之志，沉入宦官生活十余載。在實現(xiàn)政治抱負(fù)的道路上，陶淵明擔(dān)任了不少的官職，期望能做出一番成就。無奈官場昏暗、風(fēng)氣不正，與陶淵明的志向和人格相悖。輾轉(zhuǎn)沉浮，多次又辭又歸，使陶淵明身心疲憊，失望之極。他所理想的社會與現(xiàn)實的社會差距甚遠(yuǎn)，自己堅持了十多年也無能為力改變。認(rèn)清現(xiàn)實后，陶淵明最終放棄了宦官生涯，順其自然的追求自我回歸田園生活。

回歸田園生活的陶淵明，過著種種地、喝喝酒、賞賞花的安貧樂道小日子。雖然隱居的田園生活清靜自然，無人紛擾，但他心有不甘，仍在日復(fù)一日的幻想和諧的社會。心中的念想難以平復(fù)，只能寄情于筆，最后創(chuàng)作出了與世無爭的《桃花源林》。桃花源是陶淵明的理想王國，寄托著他對美好和諧社會的想象和追求。可惜這個“烏托邦”式的和諧社會終是個幻想，并不能實現(xiàn)。

陶淵明對于自己的追求，有過掙扎、有過無奈。身處在紛擾的塵世中，陶淵明懂得放棄不屬于自己的東西，在取舍之中選擇堅持和追求自我。

有關(guān)陶淵明的故事【篇5】

東晉大詩人陶淵明小時候，就承襲了父業(yè)，在家耕種，但是他非常好學(xué)，他每天除了種好菜園之外，就是專心讀書，所以寫出的詩詞歌賦很有名氣。不多久，當(dāng)?shù)氐囊粋€姓王的知縣走馬上任，他也是一個詩詞愛好者，他知道陶淵明雖然年紀(jì)輕輕的，但是很有名望，不知是真還是假，于是就想試試他的學(xué)識如何。一天，陶淵明正在自己的菜園里淋菜，王知縣走了進來，陶淵明出于禮貌，連忙起來招呼，王知縣瞇起雙眼，打量著陶淵明，說：“你就是名叫陶潛的嗎？”陶淵明忙說：“小人正是！”

王知縣坐下，右手摸著嘴邊的八字胡，欣賞了一下陶淵明桌上所寫的字，忽然對陶淵明說：“我聽人說你能寫詩作對，我來見識一下，現(xiàn)在我出個對子，請你對對，好嗎？”陶淵明笑著說：“請大人出上聯(lián)吧！”

王知縣環(huán)視四周，看到菜園里種有一畦向日葵，這些葵花剛剛開放，于是靈機一動，有了，他隨口道出上聯(lián)；雛葵俯枝，小臉盤可識地理？陶淵明一聽，知道這官員話中含有不信任的蔑視，表面說的是雛葵，實際上是暗中問自己，你這么年輕，能熟識田園里耕作之事嗎？于是他略為思考，看見庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞，于是就想出了巧妙的下聯(lián)；新苞出土，大朱筆熟點天文！

陶淵明的下聯(lián)也是話中有話，他的意思表面是說荷苞，實際是說自己，意思是我雖然被埋在污泥里，但是一旦出土，就能點天文地理。王知縣看了，暗中驚嘆陶淵明的才思敏捷，但是還是不甘視弱，又出上聯(lián)，聯(lián)曰：小孩子出言吞天口。這一聯(lián)除了說陶淵明剛才的口氣太大之外，用字上還有非常巧妙之處，因為“吞”是由“天口”兩字組成，這樣是非常難對的。陶淵明想了想，隨即對出下聯(lián)；聯(lián)曰：老大人苦究志士心。

這下聯(lián)，陶淵明除了表明自己不是口氣大，而是靠苦學(xué)而成才。他用字巧妙，因“志”字是由“士心”兩字組成。正巧工整對上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成，知縣才知道陶淵明果然很有學(xué)問，又立志苦學(xué)，不禁肅然起敬。便站起來和他緊緊握著他的手，連連贊嘆道：“小兄弟！果然聰明過人，又有志氣，佩服！佩服！”

陶淵明見他態(tài)度改變，也是謙遜誠懇地說：“還請大人日后多多指點！”說罷又拿過自己的習(xí)作，請知縣指教。王知縣接過來一看，原來是一首自嘲詩，詩曰：小筑慚高枕，憂時舊有盟，呼雛來揖客，揮毫坐談禪，云護牙簽滿，星含寶劍橫，封侯非我意，但愿海波平！王知縣看后，對陶淵明更加贊賞，從此兩人成了忘年這交。

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