海明威名言。
“我想起所有的一代代人都讓一些事情給搞得迷惘了,歷來如此,今后也將永遠如此?!痹诤芏嗲闆r下,我們都可以引用名人的格言,優(yōu)秀的名人格言可以激發(fā)我們奮斗的精神,有哪些語句優(yōu)美的名人格言呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“海明威的名言”, 請閱讀,或許對你有所幫助!
1、①優(yōu)于別人并不高貴,真正的高貴,應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己; ②青年人要有老年人的沉著,老年人應(yīng)有青年人的精神;
2、只向老人低頭?!C魍?/p>
3、——歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威《流動的盛宴》
4、“人是不怕打敗的,只怕打垮?!?/p>
5、四壁漆著明亮的藍色,是木制的板壁,幾盞燈把他們的影子投射在墻上。黑人的影子非常大,隨著微風(fēng)吹動掛燈,這影子也在墻上移動著。
6、然而,在那些日子里,春天最后總是來臨,但是使人心驚的是它差一點來不了。 ——海明威《流動的盛宴》
7、懊悔自己的錯失而不至于重犯,才是真實的悔悟。
8、在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,你會像一條狗一樣毫無意義的死去。
9、如果他以謊言為生,他就應(yīng)該試著以謊言而死。
10、我們花了兩年學(xué)會說話,卻要花上六十年學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候,我們說得越多,彼此的距離卻越遠,矛盾也越多。在溝通中,大多數(shù)人總是急于表達自己,一吐為快,卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話,一生學(xué)閉嘴。懂與不懂,不多說。
11、“人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度,因此,這些人所表現(xiàn)出來的“硬漢性格”顯得深沉、有力、真實。——海明威
12、老人又一次夢見了獅子。 ——歐內(nèi)斯特·海明威 《老人與?!?/p>
13、如果那孩子在這兒,他會用水打濕這些釣索卷兒,他想。是啊。如果孩子在這兒。如果孩子在這兒。
14、那簡直就是在跟石像告別。過了一會兒,我走了出去,離開醫(yī)院,冒雨走回旅館。 ——海明威《永別了,武器》
15、所有的罪惡都始于清白?!C魍?/p>
16、——海明威 《永別了武器》
17、如果你有幸在年輕時到過巴黎,那么以后不管你到哪里去,它都會跟著你一生一世。巴黎就是一場流動的盛宴。
18、世界如此美好值得為之奮斗?!C魍?/p>
19、——歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威《太陽照常升起》
20、那簡直就是在跟石像告別。過了一會兒,我走了出去,離開醫(yī)院,冒雨走回旅館。
21、在戰(zhàn)爭中我觀察了好久,并沒有看到所謂神圣,光榮的事物。所謂犧牲,那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進罐頭,而是就地掩埋。
22、決不要同你并不愛的人一起出門旅行。 不要搞任何花招去迎接任何一種俗套。 ——海明威《流動的盛宴》
23、——海明威 《流動的盛宴》
24、最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色:恕我不起來啦!
25、海明威最好的寫作一定來自我愛的時候。
26、人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗。
27、人并不是生來給打敗的。人可消滅,但打不敗。
28、在西高峰的近旁, 有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體. 豹子到這樣高寒的地方來尋找什么, 沒有人作過解釋. ——海明威 《乞力馬扎羅的雪》"
29、人不是生來就被打敗的,人可以被毀滅,但是不可以被打敗。
30、——海明威 《乞力馬扎羅的雪》
31、在秋天感到悲哀是你意料之中的。每年葉子從樹上掉落,光禿的樹枝迎著寒風(fēng)和凜冽的冬天的陽光,這時你身子的一部分就已經(jīng)死去了。但你知道春天總會到來,正如你知道河水冰結(jié)了又會流淌一樣。
32、我將制服和襯衫一一脫下,開始用毛巾蘸著臉盆中的冷水擦洗身子。整個房間都靜下來了,一切似乎都在這靜中慢慢沉淀,只有窗外的陽光肆意流淌。
33、事非經(jīng)過不知難 ——海明威
34、這樣,我終于會寫出一句真實的句子,然后就此寫下去。這時就容易了,因為總是有一句我知道的真實句子,或者曾經(jīng)看到過或者聽到有人說過。如果我煞費苦心地寫起來,像是有人在介紹或者推薦什么東西,我發(fā)現(xiàn)就能把那種華而不實的裝飾刪去扔掉,用我已寫下的第一句簡單而真實的陳述句開始。
35、你從一個地方跑到另一個地方,但你還是你。你沒法從自己的身體里面逃出去。
36、我想起所有的一代代人都讓一些事情給搞得迷惘了,歷來如此,今后也將永遠如此。
37、勝利者一無所獲?!C魍?/p>
38、一個人可以被消滅,但不能被打敗。
39、他的襯衫上不知打了多少次補丁,弄得象他那張帆一樣,這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。努力奮斗自強不息
40、他一向鄙視那些毀了的人。你根本沒有必要去喜歡這一套,因為你了解這是怎么回事。什么事情都騙不過他,他想,因為什么都傷害不了他,如果他不在意的話。好吧?,F(xiàn)在要是死,他也不在意。他一向害怕的一點是痛。他跟任何人一樣忍得住痛,除非痛的時間太長,痛得他精疲力竭,可是這兒卻有一種什么東西曾經(jīng)痛得他無法忍受,但就在他感覺到有這么一種東西在撕裂他的時候,痛卻已經(jīng)停止了。
41、海明威名言:“人不是生來要給打敗的,一個人能夠被毀滅掉,但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度,因此,這些人所表現(xiàn)出來的“硬漢性格”顯得深沉有力真實。
42、當(dāng)晚與你記住蒲公英今晚偏偏想起風(fēng)的清勁當(dāng)晚與你記住流水聲今晚站在大地自己傾聽。
43、那是在歐洲,我們認為葡萄酒是一種像食物一樣有益于健康的正常飲料,也是能使人愉快、舒暢和喜悅的偉大的賜予者。喝葡萄酒不是一種講究派頭的行為,不是一種矯揉造作的標志,也不是一種時尚;它和吃飯一樣自然,而且在我看來和吃飯一樣不可缺少,因此我無法想象吃一頓飯而不喝葡萄酒或者連一杯蘋果汁或啤酒都不喝。
44、沒有什么可以打敗你,除非你自己認輸了!
45、我多希望在我只愛她一個人時就死去?!C魍?/p>
46、比別人強,并不算高貴。比以前的自己強,才是真實的高貴。
47、但是這就是巴黎早期的樣子,那時候我們很窮,卻很幸福。 ——歐內(nèi)斯特·海明威 《流動的盛宴》
48、如果你有幸在年輕時居住過Paris,那Paris將會跟著你一輩子。——海明威
49、自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己?!C魍?/p>
50、在人生中的清醒時刻,在悲哀及喪失的暗影之下,人們最接近他們的真我。
51、最好的人擁有對于美的直覺,對于承擔(dān)風(fēng)險的勇氣,對于說出事實的約束,對于奉獻犧牲的能力。但諷刺的是,他們的這些美德卻使他們變得脆弱;他們往往遍體鱗傷,甚至毀滅。
52、他們接下來沒有飛往阿魯沙,而是向左轉(zhuǎn)了一個彎,他據(jù)此推斷他們的燃油夠用了,往下,他看見一片移動著的粉色云彩,正飄過大地,從空中望去,就像突如其來的暴風(fēng)雪中的第一陣雪,他知道蝗蟲正從南邊飛來。他們開始爬升,好像在往東飛,接著天色暗了下來,他們遇到一場暴風(fēng)雨,大雨如注,仿佛是在穿越一到瀑布,突然,他們就從暴風(fēng)雨中鉆出來了,康畢轉(zhuǎn)過頭來,對他咧嘴一笑,用手指了指,前方,他目所能及的像整個世界一樣壯闊,雄偉高聳,在陽光下白得令人難以置信,正是乞力馬扎羅山方形的山頂。他于是明白了,那就是他要去的地方。
53、我想起所有的一代代人都讓一些事情給搞得迷惘了,歷來如此,今后也將永遠如此。 ——海明威《流動的盛宴》
54、只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活為例--它是一團糾纏在一起的麻線。喪母之痛和幸福祝愿彼此相接,使我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒的時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近。
55、巴黎永遠沒個完,每一個在巴黎住過的人的回憶與其他人的都不相同。我們總會回到那里,不管我們是什么人,她怎么變,也不管你到達那兒有多困難或者多容易。巴黎永遠是值得你去的,不管你給她什么,你總會有回報。不過這乃是我們還十分貧窮也十分幸福的早年時代巴黎的情況。
56、上帝創(chuàng)造人,不是為了失敗?!C魍?/p>
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——歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威《流動的盛宴》。在很多的作文里,都需要用到名人格言這個素材,名人格言可以有利于我們保持良好的心理狀態(tài),所以優(yōu)秀的名人格言都有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理,為你帶來的海明威經(jīng)典名言, 在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
1、——歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威《流動的盛宴》
2、在秋天感到悲哀是你意料之中的。每年葉子從樹上掉落,光禿的樹枝迎著寒風(fēng)和凜冽的冬天的陽光,這時你身子的一部分就已經(jīng)死去了。但你知道春天總會到來,正如你知道河水冰結(jié)了又會流淌一樣。
3、自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己?!C魍?/p>
4、沒有什么可以打敗你,除非你自己認輸了!
5、真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。 ——海明威 《真實的高貴》
6、懊悔自己的錯失而不至于重犯,才是真實的悔悟。
7、老人知道自己要駛向遠方,所以把陸地的氣息拋在后方,劃進清晨的海洋的清新氣息中。
8、如果你有幸在年輕時到過巴黎,那么以后不管你到哪里去,它都會跟著你一生一世。巴黎就是一場流動的盛宴。
9、我要讓它知道什么是一個人能夠辦得的,什么是一個人忍受得住的。
10、人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗。
11、如果他以謊言為生,他就應(yīng)該試著以謊言而死。 ——海明威 《乞力馬扎羅的雪》
12、生活總是讓我們遍體鱗傷,可是后來,那些受過的傷終將長成我們最強壯的地方 ——海明威《海明威全集》
13、但是巴黎是一座非常古老的城市,而我們卻很年輕,這里什么都不簡單,甚至貧窮、意外所得的錢財、月光、是與非以及那在月光下睡在你身邊的人的呼吸,都不簡單。 ——海明威
14、如果那孩子在這兒,他會用水打濕這些釣索卷兒,他想。是啊。如果孩子在這兒。如果孩子在這兒。
15、他一向鄙視那些毀了的人。你根本沒有必要去喜歡這一套,因為你了解這是怎么回事。什么事情都騙不過他,他想,因為什么都傷害不了他,如果他不在意的話。好吧?,F(xiàn)在要是死,他也不在意。他一向害怕的一點是痛。他跟任何人一樣忍得住痛,除非痛的時間太長,痛得他精疲力竭,可是這兒卻有一種什么東西曾經(jīng)痛得他無法忍受,但就在他感覺到有這么一種東西在撕裂他的時候,痛卻已經(jīng)停止了。
16、在西高峰的近旁, 有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體. 豹子到這樣高寒的地方來尋找什么, 沒有人作過解釋. ——海明威 《乞力馬扎羅的雪》"
17、然而,在那些日子里,春天最后總是來臨,但是使人心驚的是它差一點來不了。 ——海明威《流動的盛宴》
18、我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。 2)悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟。
19、只向老人低頭?!C魍?/p>
20、確認某些人是否可以信任的最好的辦法,就是信任他們。
21、"乞力馬扎羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的長年積雪的高山, 據(jù)說它是非洲最高的一座山. 西高峰叫馬塞人的”鄂阿奇—鄂阿伊”,即上帝的廟殿.
22、人不是生來就被打敗的,人可以被毀滅,但是不可以被打敗。
23、我已經(jīng)學(xué)會決不要把我的寫作之井汲空,而總是在井底深處還留下一些水的時候停筆,并讓那給井供水的泉源在夜里把井重新灌滿。 ——海明威
24、——歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威《太陽照常升起》
25、如果你有幸在年輕時居住過Paris,那Paris將會跟著你一輩子?!C魍?/p>
26、在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,你會像一條狗一樣毫無意義的死去。
27、那簡直就是在跟石像告別。過了一會兒,我走了出去,離開醫(yī)院,冒雨走回旅館。 ——海明威《永別了,武器》
28、我多希望在我只愛她一個人時就死去?!C魍?/p>
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則。——康德[道德名言]。我們現(xiàn)在推薦你閱讀一下康德名人名言,歡迎大家參考閱讀這些內(nèi)容。在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,名人格言經(jīng)常出現(xiàn)在大眾的視野,名人格言可以有利于我們保持良好的心理狀態(tài)。
1、形而上學(xué)的真正路徑不是跟雜亂無邊的經(jīng)驗對象打交道,而是從理性本身出發(fā),并且至于理性本身產(chǎn)生對話。這才是形而上學(xué)的根基,不可拔除。出處:《純粹理性批判》
2、我是孤獨的,我是自由的,我就是自己的帝王。
3、時間不是推理概念,或是人們所說是普遍概念,而是感性直觀的一種純形式?!档?/p>
4、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則?!档耓道德名言]
5、一切顯象中,持久的東西都是對象本身,也就是說,是實體,而一切變易或者能夠變易的東西,都僅僅屬于這一實體或者各實體實存的方式,從而屬于它們的規(guī)定。
6、將人視作手段,而不以人本身為目的,這永遠都是錯誤的。
7、思想無內(nèi)容則空,直觀無概念則盲。出處:《純粹理性批判》
8、時間不是推理概念,或是人們所說是普遍概念,而是感性直觀的一種純形式。
9、我們越是忙碌,越能強烈地感受到我們是在生活,越能察覺到生命的存在?!档?/p>
10、直觀在主體中作為主體的形式性狀,主體受到客體的刺激,由此獲得客體給予的直接表象,這也就是“直觀”,也就是外感官的一般形式。出處:《純粹理性批判》
11、世界上只有兩樣?xùn)|西值得我們敬畏:一個是我們心中崇尚的道德準則,一個是我們頭頂?shù)男强?。——康?/p>
12、只要你盡職盡責(zé),人們都會由衷地對你尊敬。
13、越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福,那么這個人就越是得不到真正的滿足。
14、人有兩種敬畏,一個是頭頂無限的星空,另一個是內(nèi)心無限的思想。
15、一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則.出處:《實踐理性批判》
16、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。出處:《實踐理性批判》
17、美最忌諱的是使人反感,而和崇高相去甚遠的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你說他無能,女人最討厭你說她丑陋。出處:《美與崇高的論述》
18、老年時象青年時一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲?!档耓青年名言]
19、當(dāng)愛情需要我的時候,我沒有資格去享用它,當(dāng)我需要愛情的時候它卻離我而去。
20、工作是使生活得到快樂的最好方法。(備注:這里的工作是指你所愛好的工作。)
21、哲學(xué)無法教授,哲學(xué)永遠是思想者的事業(yè)。
22、生得偉大者,笑對無常。
23、這是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“實踐理性批判”最后一章。
24、“我們所確信深知的事情只有一件,那就是我們終究會死去?!弊鳛樗劳觯坪跏菑目吹狡渌挛锏南鲋械玫降慕?jīng)驗。然而這個命題確是一個必然的命題。然而或許會有人說,類似于以諾那樣的人到底存不存在什么的吧,所以終究這還是一個所謂“還沒有發(fā)現(xiàn)例外”的經(jīng)驗判斷吧。出處:《純粹理性批判》
25、“判斷力批判”要回答的問題是:我們可以抱有什么希望?康德給出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必須假設(shè)有上帝的存在,假設(shè)生命結(jié)束后并不是一切都結(jié)束了?!芭袛嗔ε小敝校档玛P(guān)心的問題還有人類精神活動的目的意義和作用方式,包括人的美學(xué)鑒賞能力和幻想能力。出處:《判斷力批判》
26、道德首先被要求的是支配自己
27、有一種美的東西,當(dāng)人們接觸到它的時候,往往感到一種惆悵,意境就是如此?!档?/p>
28、一個行為是否符合道德規(guī)范,并不取決于行為的后果,而是采取該行為的動機?!档?/p>
29、一個人的缺點來自他的時代,他的美德和偉大卻屬于自己。
30、至于邏輯學(xué)取得如此巨大的成功,它具有這種長處卻僅僅得益于自己的局限性,這種局限性使它有權(quán)利.甚至有義務(wù)抽掉知識的一切客體和區(qū)別,從而在它里面知性除了自己本身及其形式之外,不和任何別的東西打交道。出處:《純粹理性批判》
31、只有當(dāng)兩個人將自己完全交給對方,而不是僅僅將自己性能力的使用交給對方時,性行為才不是對象化的。只有當(dāng)伴侶雙方互相分享他們“無論好壞以及各方面的人.身體和靈魂”時,他們的性行為才能導(dǎo)致“一種人與人的聯(lián)合”。
32、老年時象青年時一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有他的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。
33、美,是道德上的善的象征?!档耓道德名言]
34、我們所有的知識都開始于感性,然后進入到知性,最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。
35、能夠正好人們心靈的有兩個,一個是頭頂燦爛的星空,一個是我們心中崇高的道德準則
36、通過我們被對象所刺激的方式來獲得表象的這種能力(接受能力),就叫作感性。出處:《純粹理性批判》
37、如果竭盡自己最大努力仍然還是一無所得,所剩下的只是善良意志,它誠如沉睡的寶石一樣,自身就發(fā)射著耀目的光芒,自身之內(nèi)就具有價值。
38、我已選擇了一條路,將要終身實行;我要繼續(xù)我的事業(yè),任何事都不能加以阻擋。
39、對顯象的雜多的把握在任何時候都是漸近的。各部分的表象相繼而起。至于它們是否也在對象中相繼,則是反思的第二點,它并不包含在第一點中。
40、道德首先被要求的是支配自己。
41、人不能被判為奴,他只能自認為奴。
42、有兩種東西,我們對它思索得越久,就越是對它充滿贊嘆和敬畏:那是頭上的星空和內(nèi)心的道德律。
43、大海之所以偉大,除了它美麗、壯闊、坦蕩外,還有一種自我凈化的功能。
44、有學(xué)問,然后有先見;有先見,然后能力行。
45、我不是教給你們哲學(xué),而是教你們?nèi)绾芜M行哲學(xué)思考
46、有兩樣?xùn)|西,愈是經(jīng)常和持久地思考它們,對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈:我頭頂?shù)男强?,和我心中的道德律?/p>
47、男人是容易被考察的,女人卻并不泄露自己的秘密。出處:《人類學(xué)》
48、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。
49、時間并不流過,只是時間中事物的存有流過;而與自身不變而常駐的時間相應(yīng)的,則是存有中的不可改變之物,即實體。——康德
50、教育最復(fù)雜的任務(wù)之一,就是把服從法律的強制性向教育孩子
51、啟蒙就是讓人有勇氣去自己思考。
52、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。
53、康德告訴我們在人類認識自然過程中,不是事物在影響人,而是人在影響事物。是我們?nèi)嗽跇?gòu)造現(xiàn)實世界,在認識事物的過程中,人比事物本身更重要??档律踔琳J為,我們其實根本不可能認識到事物的真性,我們只能認識事物的表象。他的這一論斷與現(xiàn)代量子力學(xué)有著共同之處:事物的特性與觀察者有關(guān)。該語出自康德的“純粹理性批判”,僅憑這一部著作,康德就可以奠定他在哲學(xué)史上的不朽地位。
54、所謂宗教,就是把我們的義務(wù)的一切都看作是神的命令
55、自律原則是唯一的道德原則。
56、位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中。
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世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則?!档耓道德名言]。我們現(xiàn)在推薦你閱讀一下康德名人名言,歡迎大家參考閱讀這些內(nèi)容。在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,名人格言經(jīng)常出現(xiàn)在大眾的視野,名人格言可以有利于我們保持良好的心理狀態(tài)。...
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人生與追求因讀書而有根據(jù)。讀完海明威寫的老人與海,心中常有波瀾。讀后感的“感”是因“讀”而引起的。我們寫老人與海的讀后感時,應(yīng)側(cè)重哪些地方呢?由此,有請你讀一下以下的“海明威老人與海讀后感”,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!...
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