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精選《綠光芒》讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-03-28

光芒讀書筆記。

幼兒教師教育網(wǎng)專題“光芒讀書筆記”推薦內(nèi)容。

讀書可以讓我們的眼界更開闊,對(duì)自我有更清晰的認(rèn)知,閱讀了作品,我們的思緒如滔滔江海。怎么作品的讀后感描繪出來(lái)呢?以下主題為《綠光芒》讀書筆記,為欄目小編特意向您推薦的。

《綠光芒》讀書筆記 篇1

“兩根發(fā)光的蠟燭,就好像兩個(gè)優(yōu)秀的人,它們?cè)谝黄穑粫?huì)相互輝映,更加生輝?!蔽覀兠刻烀鎸?duì)各種競(jìng)爭(zhēng),參與競(jìng)爭(zhēng)的人不一定就要對(duì)立,我們可以互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,就像點(diǎn)亮的兩根蠟燭,光芒會(huì)照得更遠(yuǎn)。

我這兒有個(gè)小故事:有個(gè)較有名氣的刊物,因?yàn)楦陌娑衅感戮庉嫛P呛驮聝扇耸琴?,他們文筆優(yōu)美,干勁足。他們都很出色,使老總有些舉棋不定。星對(duì)人說(shuō)話語(yǔ)氣強(qiáng)硬,使很多老編輯不高興,不合他合作,而他自己卻沒意識(shí)到。往往這時(shí)是月幫他打圓場(chǎng)。后來(lái),星也漸漸意識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正了,也感謝了月每次都幫他打圓場(chǎng),他也給了月一些好的建議,而月也微笑說(shuō):“不客氣,以后還望多多幫助?!焙髞?lái)老總便把兩人都留下了,因?yàn)樾呛驮露既¢L(zhǎng)補(bǔ)短,彼此得到很大的提高。

在這個(gè)你追我趕的時(shí)代,因?yàn)閷W(xué)習(xí)、生活,同學(xué)間有一些可以從朋友變成對(duì)手,也有一些可以從對(duì)手變?yōu)榕笥眩瑑烧咧g為什么會(huì)有這么大的`變化呢?原因在于兩者的心態(tài)不同。在我們班有一些成績(jī)很優(yōu)秀的同學(xué),他們之間有的成為朋友,有的成為對(duì)手。在復(fù)習(xí)時(shí),好朋友之間會(huì)互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,因此,兩人的成績(jī)都在提升,好成績(jī)也帶動(dòng)了全班的水平。相反,有的把同學(xué)當(dāng)對(duì)手,兩人冷眼相待,互不答理,常常被那些互相幫助的同學(xué)超越了。所以化敵為友,從古至今都是好戰(zhàn)策。

以后在學(xué)習(xí)的路上,每當(dāng)我遇到對(duì)手時(shí),我相信我會(huì)在心里告誡自己:光芒不會(huì)影響光芒。

《綠光芒》讀書筆記 篇2

簡(jiǎn)單的璀璨——《送你一顆光芒?!纷x后感作文800字:人們常常以為復(fù)雜才有力量,神秘才不平凡,卻不料身為寶石之王的鉆石單一到了不可思議——節(jié)選自《送你一顆光芒?!?/p>

文中給我們介紹了許多種珍寶文物,但首先讓我驚訝的是珍寶館的保安措施悠長(zhǎng)的臺(tái)階,走的人心驚肉跳。緊接著,在黑暗如深夜的博物館中,一處處閃光的島嶼慢慢浮出水面……

克拉,細(xì)小而謹(jǐn)慎的單位。用它的重量更是體現(xiàn)了鉆石的珍貴性。

伊朗國(guó)王王冠、刻花金板、寶石地球儀……它們帶來(lái)的璀璨閃得我目光離,即使我只是在看書,但我仍被它驚人的能量和巨大的體積所震撼。多么貴重耀眼的寶物??!

這時(shí),艷鉆“光芒之?!备‖F(xiàn)在了我的眼前,她雖然稀少,但遠(yuǎn)沒有寶石地球儀的重量和孔雀國(guó)王王座的奢華,它擁有的只是一種簡(jiǎn)單的璀璨。

她被落落寡合的獨(dú)立陳放在了地中央,這使我感到了孤獨(dú),我想:鉆石是一種孤獨(dú)的藝術(shù),因?yàn)楣陋?dú),所以獨(dú)一無(wú)二。在世間滄海桑田的變中,唯有“光芒之?!睘榇淼你@石們堅(jiān)定地保持著原始的透明,“光芒之?!备且宰约汉?jiǎn)單的璀璨,孤獨(dú)的美麗,雄視天下……

鉆石是最堅(jiān)硬的礦物,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)寒暑和蹍磨,才使原子之間的連接如此牢固,在這堅(jiān)硬之間,“光芒之海”的顏色又是柔軟的,它的顏色極清淡的淺粉,像是一滴櫻花瓣的汁水滴入北冰洋,再凍成冰塊的顏色,她正使用一種空靈和廣闊給人帶來(lái)無(wú)限的暇想,在這種光芒中,我覺得無(wú)論向哪個(gè)方向看都是美麗、璀璨的。真正地巨量信息。

單純是一種品質(zhì),簡(jiǎn)單是一種性質(zhì)。當(dāng)我們身處在復(fù)雜的人際圈中時(shí),我認(rèn)為我們也要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單,這么做也許平凡、也許渺小、甚至卑微,但在自己的心中有一顆光芒之海,并像它一樣潔身自好、疏淡靜雅。

我們前面也許荊棘叢生或珍寶如山,我們必須學(xué)會(huì)選擇。我們也擁有一顆心靈的光芒之海,擁有著自己無(wú)與倫比的價(jià)值,高貴而簡(jiǎn)單。如空靈的藍(lán)天,無(wú)論污染多么嚴(yán)重,在它之外依舊是那個(gè)無(wú)限的宇宙。不同尋常的明亮緊緊握住了我的心,令我驚奇,但卻感到自然。是啊,真是簡(jiǎn)單,真是神奇。

不經(jīng)意間我的手也隨作者一樣微微拳起,我知道,在我的手心上是一顆明亮璀璨的“光芒之海”。

《綠光芒》讀書筆記 篇3

公共汽車,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是社會(huì)的一個(gè)小小窗口。在那有限的空間里,乘客們是偶然相遇,一瞬間又悄然分手,這似乎平淡無(wú)奇,但是車上發(fā)生的一件小事卻久久地留在我心中。那是暑假的一天,我乘15路車去姨家作客。上車后,我從后車廂擠到前車廂,目光被一位老軍人吸引住了。他年逾六旬,軍帽下露出了花白的鬢發(fā),在帽徽領(lǐng)章的襯托下,顯出一種不言而喻的身份。雖然公共汽車上喧鬧擁擠,但他依然挺直身坐著,兩只手放在膝蓋上,保持著軍人特有的一種風(fēng)度。在他的眼皮下藏著一雙炭火似的光點(diǎn),在默默地燃燒著。到了槐古新村,我坐到一個(gè)座位上,站得發(fā)麻的腿得到了解脫。

我透過(guò)窗戶,看到路邊停著一輛嶄新的桑塔納,車?yán)镒患依闲。『⑸砩媳持障鄼C(jī),老太太懷里抱著餅干、糖果盒,老爺爺手里拎著水果,他們也許是外出郊游,也許是走親戚。我身旁的一位阿姨說(shuō):唉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就不用受咱們這份苦啦!那不一定,當(dāng)官的也有不坐小轎車的。另一位阿姨朝那個(gè)老軍人吟了一下嘴。又是一站,這時(shí)上來(lái)一位抱小孩的婦女,車廂里響起了售票員的聲音:哪位同志給抱小孩的婦女讓個(gè)座?我本來(lái)想讓給她,可又感到站的滋味實(shí)在難受。正在我遲疑之間,老軍人第一個(gè)開了口:請(qǐng)到這里坐吧!他扶著椅背站起來(lái)。那位婦女過(guò)意不去地說(shuō):您這么大年紀(jì)了,還是您坐吧不要緊,我站會(huì)兒就行了1這話像箭似的穿過(guò)我的胸膛,我臉上的肌肉尷尬地牽動(dòng)了一下,我感到一陣羞愧。我伸手去撫摸那小女孩的胖羊,想減輕一點(diǎn)自己心中的內(nèi)疚,可那女孩縮回了小手,把頭扎進(jìn)了母親的懷里。此刻,我身下的座位_L像長(zhǎng)滿了無(wú)數(shù)鋼針,使我疼痛難忍。

我第一次體會(huì)到坐著的滋味比站著難受得多。寧愿座位空著,也不能忍受良心的iz}責(zé)。因?yàn)樗幻杲椎睦宪娙诉€站_著。我悄悄地離并了我的座位。誰(shuí)知,車猛一停,使我失去了一乎衡,身子不由自主地向前栽去,一腳踩在老軍人的右腳_匕可他競(jìng)?cè)幌笠稽c(diǎn)也沒有感覺到疼似的。我連聲向他道歉,他和藹可親地說(shuō):小朋友,沒關(guān)系。聽了這感人的話,一股暖流從我心中涌出,那久己被人們遺忘了的美好東西,又重新回到了人們的身邊。終點(diǎn)站到了,人們蜂擁而下,老軍人最后一個(gè)跳踢地走出車門。當(dāng)我在人流里,往后一扭頭時(shí),看到他的右腿直挺挺地朝前挪動(dòng),還發(fā)出吱吱的響聲,原來(lái)是假肢!看到這情景,我臉上更是火辣辣的,不由自主地停下了腳步,一直望著他一趾一跋的身影消失在人群中。每當(dāng)我想起這件事,在我的腦海里就呈現(xiàn)出那頂軍帽上發(fā)光的紅星。

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經(jīng)讀書筆記精選


古語(yǔ)言:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng),網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?編輯陸續(xù)為大家整理了三字經(jīng)讀書筆記,供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!

三字經(jīng)讀書筆記【篇1】

三字經(jīng),一本傳統(tǒng)知識(shí)的教育重點(diǎn);一本歷來(lái)備受推崇,稱之為”袖里通鑒綱目“ , ”千古一奇書“;一本家喻戶曉,膾炙人口的啟蒙教材。

三字經(jīng)的每一句當(dāng)中,即便于記誦,又通俗易懂,讀來(lái)朗朗上口。有幾句使我心曠神怡。如:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。意思就是玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物。人如果不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。想想如今,有的小學(xué)不好好上,到外面瞎混,一上了初中,學(xué)校都不要他,他只能出去打工??伤L(zhǎng)大了一事無(wú)成,看看別的同學(xué)都有了自己家的公司,他到現(xiàn)在才后悔已經(jīng)晚了。

還有一句,就是三綱者:君臣義,父子親,夫婦順。意思就是當(dāng)時(shí)君王和臣子的言行要合乎義理,父母女子之間要相親相愛,夫妻之間要和順相處。想想如今,夫妻如果過(guò)不下去就要離婚,還談什么和順,要不就是因?yàn)橐患∈露臣?。真是不?yīng)該呀!

三字經(jīng),一本被人稱之為”若能句句詮解,子史經(jīng)書一貫通?!八笠缰鍖W(xué)教育的氣息,全篇以孺子思想貫之。

三字經(jīng)讀書筆記【篇2】

這個(gè)假期,我讀了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ),讀來(lái)瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí),像親孝,忠義,歷史,誠(chéng)信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”是《三字經(jīng)》里的第一段,雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少,但是它說(shuō)明了很多道理:人剛生下來(lái)的時(shí)候,本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育,孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。”它講的是:古時(shí)候,孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí),燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人,他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士,從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們:不同的兩個(gè)人,教育孩子的方法也不同;“養(yǎng)子教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!备嬖V我們:父母、老師要好好的教育孩子,如果教育不好,那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了,如果不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后什么都不懂,又能干什么呢?……

三字經(jīng)讀書筆記【篇3】

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史,也要勤奮起來(lái)讀三字經(jīng)了。

《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多,但是我喜歡的有這幾個(gè)。如:孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事。孔融讓梨和孟母三遷的故事大家一定知道。但是,同學(xué)們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽我講吧!黃香九歲時(shí)母親就去世了,從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦,黃香把家務(wù)事全包了,別的孩子在開心的玩耍時(shí),他就在家劈柴做飯。夏天,父親睡覺的時(shí)候黃香就我父親扇扇子。到了冬天,他總是先把被窩捂熱之后,才讓父親上床睡覺。后來(lái)黃香當(dāng)了官,但他仍然很孝順父親。正應(yīng)了一句名言:父母之恩,水不能溺,火不能燒。

這黃香的故事就講完了,你有什么感受嗎?如果沒有,就來(lái)聽聽我對(duì)孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓,而黃香從小懂得孝敬父親。同學(xué)們,他們兩個(gè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。使三字經(jīng)里還有許多值得我學(xué)習(xí)的人,我們一起去探索吧!

三字經(jīng)讀書筆記【篇4】

在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中, 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積,迸發(fā)出縷縷幽香! 而在這些經(jīng)典中,“善”如一株婉約的清荷,在永恒地綻放。

翻開泛黃的經(jīng)典,《三字經(jīng)》的“人之初,性本善”,告訴我們?nèi)吮旧谱跃?,要喚醒?nèi)心的善。《易經(jīng)》 的“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,告誡我們要積德行善?!兜赖陆?jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ,則規(guī)勸我們與人為善……

是的,善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月,它照亮的是一個(gè)人精神的天空。

善念是一粒種子,善心是一朵花,善行是一枚果實(shí)。沒有誰(shuí)不需要善良,沒有誰(shuí),不被善良感化!

記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩,在車站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下,有的'人會(huì)漠不關(guān)心,有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒有這么做,他奮力追趕火車,為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車時(shí),他很沮喪。這時(shí),那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事,就是站在車門處,將腳上的另一只新鞋扔給了他。

全程沒有一句臺(tái)詞,卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界,人與人之間,少一些套路,多一些真誠(chéng),才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。

成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西,扔掉天真無(wú)邪,丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何,請(qǐng)帶著善良!一念之間的善良,一望無(wú)際的溫暖!

三字經(jīng)讀書筆記【篇5】

上課了,汪老師平易近人地問(wèn)誰(shuí)會(huì)背誦《三字經(jīng)》?王秋辰胸有成竹舉起了手,他得意地背了起來(lái)。他背得滾瓜爛熟。我們都沒聽清?!八车锰炝?。”我們特別羨慕他。

汪老師說(shuō)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一則不同的《三字經(jīng)》:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!边@個(gè)三字經(jīng)里還有一個(gè)故事呢!有一次,孔融的爸爸請(qǐng)好幾位長(zhǎng)輩來(lái)家里做客。爸爸端來(lái)了剛洗好的梨子,孔融挑了一個(gè)最小的,爸爸說(shuō):“你挑那個(gè)最大的吧!”孔融搖了搖頭,說(shuō):“那些大的梨應(yīng)該給長(zhǎng)輩?!边€有一次,孔融帶著幾個(gè)調(diào)皮的弟弟玩,他還是選了那個(gè)最小的梨。爸爸又問(wèn)他:“這次是你最大,你為什么不選那個(gè)最大的梨呢?”孔融說(shuō):“還是應(yīng)該讓給弟弟?!卑职殖泽@地說(shuō)“原來(lái)孔融這么懂事??!”我們也應(yīng)該像孔融那樣尊敬我們的師長(zhǎng)。

讀了《三字經(jīng)》中的這個(gè)故事,我覺得孔融真是一位尊敬長(zhǎng)輩,愛護(hù)幼小的好孩子,我很敬佩他、喜歡他,我也想像孔融那樣尊長(zhǎng)愛幼,我要向孔融學(xué)習(xí)。

三字經(jīng)讀書筆記【篇6】

每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛,也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩?!倚r(shí)候很黏人,一離開媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等?,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛與我同行!

關(guān)于綠野仙蹤讀書筆記


毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí),我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來(lái),而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的“關(guān)于綠野仙蹤讀書筆記 ”,希望能為你提供更多的參考。

綠野仙蹤讀書筆記 篇1

這本書講的是多羅茜和小狗托托被一陣威力無(wú)比的龍卷風(fēng)吹到了奧芝國(guó)。多羅茜為了回到家鄉(xiāng),回到親人身邊,歷盡了千辛萬(wàn)苦。

多羅茜先在奧芝國(guó)認(rèn)識(shí)了稻草人-他需要一副腦子。然后又在一座巨大的森林里陸續(xù)結(jié)識(shí)了鐵皮人-他需要一顆心,還有小獅子-它需要膽量。他們一起走了三天三夜總算到達(dá)了奧芝國(guó)的國(guó)度-翡翠城。在那里,他們得到了奧芝的命令-殺死西方的惡女巫。多羅茜歷盡了艱難險(xiǎn)阻,總算完成了使命?;氐搅唆浯涑?,奧芝給了稻草人一副腦子,給了鐵皮人一顆心。最后還給了小獅子一點(diǎn)兒膽量。奧芝想,雖然稻草人他們的要求都容易滿足,但是把多羅茜送回堪薩斯州就沒那么容易了。奧芝想來(lái)想去,終于想出了一個(gè)辦法。于是奧芝開始行動(dòng)了,和多羅茜造了一個(gè)氫氣球。奧芝坐進(jìn)了氫氣球喊道:“多羅茜,快上來(lái)!氣球就要飛起來(lái)了,快點(diǎn)!”只聽多羅茜回答:“托托不見了,我得趕快找到它。”等多羅茜找到托托之后,氣球已經(jīng)飛得無(wú)影無(wú)蹤了。多羅茜只得向南方女巫甘林達(dá)求助。多羅茜和她的朋友翻山越嶺終于到達(dá)了甘林達(dá)所在的國(guó)家-奎德林國(guó)。見到甘林達(dá)之后,多羅茜請(qǐng)求到:“請(qǐng)您一定讓我回到我得家鄉(xiāng)!”甘林達(dá)說(shuō):“你腳上的銀鞋子具有神奇的魔力,它能帶你到任何地方。你先并攏雙腳,然后轉(zhuǎn)動(dòng)鞋跟,再互相碰撞三次,就可以命令鞋子帶你到想去的地方了?!倍嗔_茜和她的朋友們向甘林達(dá)道了別,在銀鞋的幫助下立刻就回到了大草原。

我覺得《綠野仙蹤》這本書是一本充滿科幻的小說(shuō)。如果要戰(zhàn)勝這些困難,一定需要非常大的勇氣和膽量。在這本書里,我最喜歡甘林達(dá),因?yàn)榧葮?lè)于助人,又非常善良。我還喜歡多羅茜,她聰明伶俐還勇往直前。在今后的學(xué)習(xí)上我一定會(huì)像多羅茜一樣勇往直前。

綠野仙蹤讀書筆記 篇2

最近,我剛讀完綠野仙蹤這本書,作者通過(guò)驚險(xiǎn)曲折的幻想故事,贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神。

綠野仙蹤說(shuō)的是:美麗善良的小姑娘多羅茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧茲國(guó)。在那里,她陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿,互相幫助,攜手協(xié)作,歷盡艱險(xiǎn),遇到許多稀奇古怪的事情。最后,他們憑借自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力,都如愿以償。

綠野仙蹤以虛構(gòu)的奧茲國(guó)為背景,講述了美國(guó)堪薩斯州的小姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫孟奇金的地方,好心的女巫指點(diǎn)她到翡翠城去找奧茲國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人—————他需要一副腦子;鐵皮樵夫—————他需要一顆心;膽小獅子—————他需要膽量。他們結(jié)伴而行,互相鼓勵(lì)、互相幫助,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,終于來(lái)到了翡翠城。由于他們的出色的表現(xiàn),大術(shù)士幫助他們實(shí)現(xiàn)各自的愿望,稻草人得到了一副腦子;鐵皮樵夫得到了一顆心;膽小獅子得到了膽量,多蘿茜也如愿,帶著小狗托托回到了家鄉(xiāng),回到了親人身邊。

在讀書的過(guò)程中,多蘿茜占據(jù)了我的思想,多蘿茜似乎就是我好朋友,我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時(shí)地歡喜、緊張、驚異、難過(guò)。她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓我感到自己很渺小,為自己的懦弱而很不好意思。因?yàn)橐郧?,我一看見狗就害怕?/p>

有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己:“如果我是多蘿茜,我會(huì)不會(huì)像多蘿茜一樣勇敢地克服重重困難、并幫助其他人呢?”看完這部童話后,我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣,用不懈地追求和奮斗的精神來(lái)面對(duì)各種困難,克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切不利因素,勇敢地挑戰(zhàn)自我,我相信我一定能做到!

人最大的敵人就是自己,如果自己打破了自己不敢戰(zhàn)勝的東西,那么你就會(huì)越來(lái)越會(huì)超越自己!

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這里的主人公,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。

綠野仙蹤讀書筆記 篇3

我在哪?咦?這里是什么地方?我怎么會(huì)在這里?周圍有一些家具,還有一個(gè)小窗子,打開一看,全部都是綠色的,還有幾棵大樹,咚咚咚!敲門聲擾亂了我的思路,有人嗎?我和我的朋友想在你家里休息一下。我心里想:咦,怎么會(huì)是多羅茜的聲音?不管了,我先開門吧!我把門打開,問(wèn)道:孩子,你要什么?很抱歉打擾你,但是天要黑了,你能不能讓我們?cè)谶@兒過(guò)一夜?可以呀,進(jìn)來(lái)吧!孩子,你們?yōu)槭裁磥?lái)奧芝國(guó)?我想要一個(gè)腦子!稻草人搶著回答,我想要一顆善良的心!鐵皮人說(shuō)道,我想要一些膽量。獅子小聲地說(shuō)。我想要回到堪薩克斯州去!多羅茜最后說(shuō)道。放心吧,孩子,你一定能回去的。我和氣地說(shuō)道。我心里想:對(duì)了,我會(huì)做飯嗎?既然已經(jīng)將他們招待進(jìn)來(lái)了,我只有試一試了。一會(huì)兒,晚飯就燒好了,多羅茜和托托還有獅子吃得津津有味。晚飯后,我給多羅茜安排了一張床睡覺,自己卻久久不入睡,心里想:我怎么會(huì)碰見多羅茜他們呢?這里是奧芝國(guó),我知道了,我在《綠野仙蹤》里。想著想著,我睡著了。第二天一早,多羅茜他們就出發(fā)了,而我已經(jīng)回到了現(xiàn)實(shí)生活中了。

好險(xiǎn)吶,我還以為我要永遠(yuǎn)留在那里了啊!為了把謎團(tuán)弄個(gè)清楚,我翻開了這本書《綠野仙蹤》。故事發(fā)生在美國(guó)堪薩克斯州的一個(gè)小姑娘多羅茜,被一陣威力無(wú)比的龍卷風(fēng)帶到了奧芝國(guó),為了回到家鄉(xiāng),回到親人身邊,多羅茜遇到種種驚險(xiǎn),經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。在漫長(zhǎng)旅程中,她陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人,他想要一個(gè)腦子,鐵皮人,他想要一顆善良的心,膽小的獅子卻需要勇氣。為了實(shí)現(xiàn)各自的心愿,他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),患難與共,一起經(jīng)歷了那些不可思議的奇遇。

讀了這個(gè)故事,讓我知道了友誼的可貴和為了夢(mèng)想要不怕艱難,堅(jiān)持到底就能勝利的道理。以后我在學(xué)習(xí)和生活中都要向多羅西學(xué)習(xí),做任何事情,遇到任何困難都要堅(jiān)持到底,想辦法解決,努力向前,直到勝利。多羅茜的勇氣,不怕辛苦,堅(jiān)持到底的精神都是值得我們學(xué)習(xí)的。記得快期末考試了,明天就要考語(yǔ)文了,再多看看書吧!媽媽說(shuō)道。哦,知道了,我語(yǔ)文可是最好的!說(shuō)著,我便看起語(yǔ)文書來(lái),準(zhǔn)備做最后的沖刺。可是,才看了十多分鐘,我就耐不住了,凳子上仿佛抹了一層油似的,怎么也坐不住了,心里想:語(yǔ)文書也快看完了,要不睡覺去吧!我東看看,西看看,心里想:萬(wàn)一沒有考好,怎么辦呢?突然,一個(gè)小惡魔跳了出來(lái),說(shuō)道:去睡覺吧,你看看書都看完了,明天一定能考好的!一個(gè)小天使說(shuō):不行不行,別聽他瞎說(shuō),再說(shuō)了就算考砸了,這說(shuō)明你已經(jīng)努力過(guò)了,雖敗猶榮。努力過(guò)了,就行了。剛才你還開小差了,小和尚念經(jīng),有口無(wú)心啊!想想多羅茜啊,她為了回家,可是比你辛苦好幾倍啊!好吧,我再多看幾遍吧!果然,當(dāng)試卷發(fā)下的時(shí)候,我得了全優(yōu),雖然全優(yōu)了,但是分?jǐn)?shù)是不理想的。沒錯(cuò),要實(shí)現(xiàn)自己的理想是不容易的,達(dá)到每一個(gè)目標(biāo)是必須付出艱苦勞動(dòng)的,帶著一份堅(jiān)持,一份執(zhí)著,那么你心中所想的美好的那一天一定會(huì)到來(lái)。

《綠野仙蹤》讀書筆記模板


書籍是人類進(jìn)步的階梯。書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀的過(guò)程,也是情感不趣起伏的過(guò)程,這時(shí)候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來(lái)記錄自己的感悟,您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?小編經(jīng)過(guò)搜集和處理,為你提供《綠野仙蹤》讀書筆記,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《綠野仙蹤》讀書筆記 篇1

《綠野仙蹤》讀后感

每到暑假,我都喜歡泡在圖書館里,在書籍的海洋中暢游,今天暑假也不例外,我讀了很多書,其中一本我覺得尤其有趣有味,它就是《綠野仙蹤》,作者是美國(guó)著名作家弗蘭克·鮑姆。

《綠野仙蹤》的主要內(nèi)容是:美國(guó)堪薩斯州的小姑娘多蘿茜,被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)叫芒奇金的地方。好心的北方女巫指點(diǎn)多蘿茜,讓她到翡翠城去找奧茲國(guó)的大魔法師幫助她回家。在路上,她先后遇到了稻草人——他需要一個(gè)腦子,鐵皮人——他需要一顆心,膽小獅——它需要膽量。他們結(jié)伴而行,互相鼓勵(lì),互相幫助,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,終于實(shí)現(xiàn)了各自的愿望:稻草人得到了腦子,鐵皮人得到了一顆心,膽小獅得到了膽量,多蘿茜也如愿帶著小狗托托回到了家鄉(xiāng),回到了親人身邊。

多蘿茜有著一顆善良的心和一份堅(jiān)強(qiáng)的意志,其他人也各有所長(zhǎng)。他們覺得是魔法師幫助了他們,事實(shí)上,這一切都是他們靠自己的智慧和堅(jiān)持努力爭(zhēng)取來(lái)的,并不是魔法師賜予他們的。在讀這本書的過(guò)程中,我的心情隨著多蘿茜和她的伙伴們的各種經(jīng)歷而跌宕起伏,一會(huì)兒歡喜,一會(huì)兒失望;時(shí)而高興,又時(shí)而傷心,就像坐了一趟過(guò)山車。

看完了這本書,我感受到了可貴的友誼,以及為了夢(mèng)想不畏艱難險(xiǎn)阻的那份執(zhí)著。我決心像多蘿茜一樣,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛的人,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量,有愛才有美好。同時(shí),我要做一個(gè)迎難而上的人,追求夢(mèng)想的道路不可能一帆風(fēng)順,我要勇敢地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難和挑戰(zhàn),不斷突破和超越自我,向夢(mèng)想一步步邁進(jìn)。

《綠野仙蹤》讀書筆記 篇2

雖然這只是一部童話,但他的讀者不應(yīng)該只是孩子。

酌一杯清茶,懶散的靠在躺椅上,望向窗外那一片蒼翠欲滴仿若翡翠一般的樹木,思緒便如擺脫鐵籠的束縛的鳥兒飛向了那遙遠(yuǎn)的翡翠城。

綠色的道路,綠色的房子,綠色的天空。放眼望去便滿是綠色,已然明白了它為什么叫做翡翠城。最讓人好奇的當(dāng)然不是這滿城的綠色,而是這里的統(tǒng)治者——奧芝。在奧芝國(guó)人人都敬他,怕他,大街小巷都傳說(shuō)他神秘莫測(cè),法力無(wú)邊。被龍卷風(fēng)卷來(lái)被迫于叔叔嬸嬸分離的多蘿西便踏上了前去翡翠城之旅,在與小伙伴們歷經(jīng)重重困難終于完成了奧芝提出的條件時(shí),卻不曾想奧芝的真面目其實(shí)是一個(gè)沒有半點(diǎn)法力,身材矮小的老頭。

沒錯(cuò),他,是一個(gè)騙子。

一直以來(lái),奧芝都憑借著口技和制造出來(lái)的一些道具來(lái)欺騙奧芝國(guó)的百姓們,從而獲得了眾人的推崇。讀到這里,我的心臟猛的震了一震,心里不禁感慨萬(wàn)分,鮑姆先生用奧芝這個(gè)人物來(lái)諷刺的不就是現(xiàn)實(shí)生活中那些沒有真才實(shí)干卻憑借著一些掩人耳目的手段來(lái)獲得眾人推崇的人嗎?憑借著炒作和潛規(guī)則上位的人真是讓人惡寒,這樣的人可能會(huì)有一時(shí)的風(fēng)光無(wú)限,但最終他的真面目還是會(huì)被大眾揭穿,那時(shí),他將會(huì)受到所有人的唾棄。

奧芝的真面目被發(fā)現(xiàn)后,他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,他請(qǐng)求多蘿西不要揭穿他的真面目,并竭盡全力來(lái)幫助多蘿西和她的朋友們實(shí)現(xiàn)愿望。雖說(shuō)奧芝欺騙眾人的行為十分惡劣,但可貴的是在意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后能夠及時(shí)改正,并盡力去彌補(bǔ),這樣的奧芝也是值得人們尊敬的。

《綠野仙蹤》中暗含的道理還不止這些,就像它的翻譯者張建平說(shuō):“雖然這只是一部童話,但他的讀者不應(yīng)該只是孩子。如果你小時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)《綠野仙蹤》,那不妨再讀一遍,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有些意思是你兒時(shí)不曾讀出來(lái)的。相信我,沒錯(cuò)的?!?/p>

《綠野仙蹤》讀書筆記 篇3

暑假期間,我看了一本書——《綠野仙蹤》,這本書是美國(guó)作家弗蘭克·鮑姆的代表作,看完以后我感覺受益匪淺,感受頗深。

故事是這樣的,美國(guó)堪薩斯州的姑娘多蘿茜被龍卷風(fēng)卷到一個(gè)叫孟奇金的地方,北方女巫指點(diǎn)她到翡翠城去找奧芝國(guó)大術(shù)士幫忙送她回家。路上先后遇到了需要一個(gè)好腦袋的稻草人;需要一顆心的鐵皮櫵夫以及需要膽量的小雄獅。他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒驮竿Y(jié)伴而行。這一路并不順利,但艱難險(xiǎn)阻并沒有打垮他們……而是讓他們團(tuán)結(jié)起來(lái),一起共渡難關(guān),最后他們歷盡千辛萬(wàn)苦之后,多蘿茜終于平安回到家鄉(xiāng)。

和他們不畏艱辛、勇于前行相比,自己可就差遠(yuǎn)了。有一次,媽媽給我報(bào)了硬筆書法班,一開始我還滿懷熱情努力學(xué)習(xí),可是才堅(jiān)持了幾天我就覺得學(xué)習(xí)硬筆書法十分枯燥,于是我便在課上開小差,回到家也不認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),想到這里,我感覺十分地慚愧。

看了這本書以后,我要向多蘿茜以及她的小伙伴們學(xué)習(xí),做任何事情要有恒心,堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)勝自我、不怕困難,才能最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

《綠野仙蹤》讀書筆記 篇4

假期我讀了《綠野仙蹤》這本書。書里講的是一個(gè)叫多蘿西的小女孩,被龍卷風(fēng)刮到了奧茨國(guó),路途中她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子,他們克服了很多困難,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,多蘿西也終于回到了自己的家。

在《綠野仙蹤》這本書中,我很喜歡多蘿西。她善良勇敢,曾經(jīng)救過(guò)稻草人和鐵皮伐木工,而她還非常愛自己的小狗,就像媽媽愛孩子一樣。一次獅子要咬她的小狗,多蘿西不但沒有畏懼,而是沖上前去,狠狠地打了獅子一個(gè)巴掌。

我最討厭東方女巫和西方女巫。她們用魔法把來(lái)到她們國(guó)家的人全都變成了她們自己的奴隸。我最討厭這種人了,即使是女巫也一樣。當(dāng)我讀到多蘿西把女巫殺死了時(shí),我理所當(dāng)然地高興起來(lái)。

我回味每個(gè)故事情節(jié),多蘿西和她的伙伴之間都很友善。每一次,他們都是靠互相幫助來(lái)解決問(wèn)題的。所以我要學(xué)習(xí)他們互相幫助的精神,人多力量大。

故事中兩次去綠寶石城,一直誘惑著我往下讀。我讀到第一次去綠寶石城,奧茨沒實(shí)現(xiàn)她們的愿望,我不禁想到,第二次會(huì)怎么樣呢?這本書,讓我越讀越覺得有趣,越讀越讓我入迷。

《綠野仙蹤》講述了美麗善良的小姑娘多蘿茜的奇遇。

她一開始是跟愛姆嬸嬸和亨利叔叔住在堪薩斯州。有一天,他和小狗托托正在玩耍時(shí),龍卷風(fēng)來(lái)了,多蘿茜和小狗托托就躲到了床底下,而愛姆嬸嬸和亨利叔叔躲到了地窖里,房子慢慢的飛了起來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,房子又慢慢地降了下來(lái),多蘿茜也來(lái)到了另一個(gè)國(guó)度。

她一路上遇見了沒長(zhǎng)腦子的稻草人、生了繡的鐵皮人和膽小的獅子。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,來(lái)到了翡翠城,見到了偉大的奧茨。奧茨答應(yīng)他們只有殺死西方女巫,才能實(shí)現(xiàn)他們各自的愿望。聰明勇敢的多蘿茜殺死了邪-惡的西方女巫。偉大的奧茨實(shí)現(xiàn)了他們的愿望,稻草人有了聰明的腦子,鐵皮人有了一顆善良的心,膽小的獅子有了膽量。多蘿茜和小狗托托終于回到了她們的家鄉(xiāng)——堪薩斯州,見到了親愛的愛姆嬸嬸和亨利叔叔。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會(huì)到朋友是很珍貴的。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子,從不相識(shí)到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實(shí)現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要,我們要珍惜他,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。

從中我還明白了一個(gè)道理:人必須朝著自己既定的目標(biāo)向前駛?cè)?,在前進(jìn)的道路上勇往直前、不畏艱險(xiǎn)勇于拼搏,最終實(shí)現(xiàn)理想的港灣。

《綠野仙蹤》讀書筆記 篇5

我讀了《綠野仙蹤》這本書。

書里講的內(nèi)容是:在堪薩斯州的大草原上生活著小姑娘多蘿茜、亨利叔叔、艾姆嬸嬸和小黑狗托托。有一天,草原上發(fā)生了龍卷風(fēng),把多羅茜和托托刮到了沙漠的另一邊。正巧壓死了邪惡的東方女巫,正在這時(shí)北方女巫和三個(gè)芒奇金人后面的人都穿著藍(lán)色的衣服。

北方女巫說(shuō):“多謝你,是你殺死邪惡的東方女巫,是你救出了芒奇金人,你是最高貴的女魔法師。”可多羅茜并不認(rèn)識(shí)他們更不知道他們說(shuō)我殺死了東方女巫。北方女巫說(shuō):“我是北方女巫,后面三個(gè)人是芒奇金人?!北狈脚字钢阜孔酉旅?,只剩下一雙銀鞋子了。北房女巫就把銀鞋子給多羅茜穿,但她想回家。北房女巫說(shuō):“你去找奧芝吧,他在翡翠城。沿著黃色的路一直走到盡頭就到了?!?/p>

她在多羅茜頭上親了一下,“這樣就沒人會(huì)傷害你了?!痹诼飞?,多羅茜欲到了好多朋友:沒腦子的稻草、沒心的鐵皮人、膽小的獅子。他們都想要偉大的奧芝給他們自己想要的東西,所以力盡千辛萬(wàn)苦地來(lái)到翡翠城。在那里的人們都穿著綠色的衣服、戴著綠色的眼鏡。他們見到的奧芝各種各樣的,可奧芝卻讓他們?nèi)⑺牢鞣脚?。多羅茜竟然用一盆水殺死了西方女巫,回到翡翠城才知到奧芝是個(gè)大騙子。不過(guò),他滿足了其他人的要求,可多羅茜沒有。最后,他想用大氣球送多羅茜回家,因?yàn)楫?dāng)時(shí)托托不見了,所以大氣球只把奧芝帶走了。

稻草人成了翡翠城的統(tǒng)治者。然后綠胡子兵告訴多羅茜。:“甘林達(dá)野許可以,”士兵說(shuō),“甘林達(dá)是南方的女巫,在所有的女巫中,她的法力最大,甘林達(dá)是奎德林國(guó)?!焙髞?lái)他們又踏上了危險(xiǎn)的路程,在一座山前多羅茜被好多會(huì)彈簧的頭給難住了。后來(lái)叫飛候帶他們?nèi)タ铝謬?guó)??铝謬?guó)里的人們都穿著紅色的衣服、很熱情。甘林達(dá)向多羅茜要那個(gè)皇冠,并告訴了多羅茜那雙銀鞋子的魔法,讓她和托托回到了家,又讓飛候帶其他人回到了家。

這本書告訴我們做一件事不能半途而廢,我希望有更多的人讀到這本書。

《紅巖》讀書筆記精選


毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí),我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式,而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力,提高教育水平。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?小編陸續(xù)為大家整理了《紅巖》讀書筆記精選,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!

《紅巖》讀書筆記(篇1)

“任腳下響著沉重的鐐銬,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求自白;嚴(yán)刑拷打算得了什么?死亡也無(wú)法叫我開口!對(duì)著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖;這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨的自白,高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?!薄}記

對(duì)于這樣一本記載著紅史的書,我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里,它是神圣不容褻瀆的。直白的講,它是過(guò)時(shí)的。

有人曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族忘記了歷史,她也注定將失去未來(lái)?!笨粗@紅色皮子的書,有股說(shuō)不出的情緒在我的心中蔓延開來(lái)。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”,我的血液似乎沸騰了,年輕的心仿佛被召喚了,有力的跳動(dòng)著。

90年前,黨的旗幟在風(fēng)雨中飄零,無(wú)數(shù)的`人用青春的名義詮釋了黨的歷程,用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時(shí)候,我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長(zhǎng)大了我才知道,是先烈們的鮮血染紅了旗幟。

《紅巖》,一段歷史的剪影。

許多的年華色彩都云聚在這個(gè)動(dòng)蕩的年代。江姐,一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對(duì)丈夫的犧牲,她默默的把淚水吞進(jìn)肚子里。她知道她沒有權(quán)利去逗留,肩膀上所背負(fù)的任務(wù),使她把澀澀的淚水吞進(jìn)五臟六腑。他的腳步踏著泥濘,迎著寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)著,把悲傷化作戰(zhàn)斗的動(dòng)力。當(dāng)竹簽扎進(jìn)她的手指時(shí),血液四濺,她沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。她說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的。”這就是她,一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

在物質(zhì)與科技都飛速發(fā)展的今天,那股子信念早已不復(fù)存在,權(quán)利與金錢覆蓋了整個(gè)人類的大腦,整個(gè)世界都蒙蔽在獵食者的大網(wǎng)之下。這究竟該怎么辦呢?

不用怕,迎著太陽(yáng),扛著黨旗,向著光輝前進(jìn)。再瘋狂的經(jīng)融風(fēng)暴也難不住我們;再恐怖的5。12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)著的,絢爛的紅色象征著不落的太陽(yáng),照射進(jìn)每個(gè)人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!

《紅巖》讀書筆記(篇2)

《紅巖》一本紅色經(jīng)典名著,一本激勵(lì)成千上萬(wàn)人的書,一部革命傳奇。說(shuō)到《紅巖》還得從陳老師那里講起。

這是一節(jié)普通的語(yǔ)文課,本來(lái)是講《獄中聯(lián)歡》這篇課文,可不知怎么講到了《紅巖》。只見老師講到:“在《紅巖》中,那些國(guó)黨十分可惡!他們想盡辦法折磨人們,逼他們說(shuō)出挺進(jìn)報(bào),否則大刑伺候。沒有一個(gè)人吭聲,根本不在乎,國(guó)黨生氣了,拿起上百度的烙鐵來(lái)燙燒人們。人們默不做聲,強(qiáng)忍著痛苦。接著有用竹簽敲進(jìn)指甲里面,指甲都爆裂了。極為殘忍!”然后老師又說(shuō):“我希望同學(xué)們,有時(shí)間去訂購(gòu)這本書看,這本書十分不錯(cuò)?!蔽叶挷徽f(shuō),在下午悄聲無(wú)息的買到了《紅巖》這本書。

在我看《紅巖》中,許多故事都讓我驚呆了,哭泣了。真沒想到人類曾受到過(guò)這等痛苦,國(guó)黨簡(jiǎn)直不把我們當(dāng)人!其中我最佩服倆個(gè)人。劉思揚(yáng)與成崗。故事十分感人:一天下午,幾個(gè)特務(wù)把劉思揚(yáng)帶到一個(gè)不為人知的地方個(gè)。這里不像是監(jiān)獄,倒像白宮。不管什么了,總之先進(jìn)去看看。結(jié)果在這里劉思揚(yáng)遇到了一個(gè)人。只見他:滿臉胡子,衣服破爛不堪,像是躲避著什么,不與人接觸。這個(gè)人便是成崗。慢慢地他們兩個(gè)熟悉了,都想共同反抗國(guó)黨,共同抗日。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,特務(wù)不成崗帶到一間房子里,說(shuō)是給他看病。只見醫(yī)生給成崗打了一針,然后叫成崗閉上眼睛。過(guò)了一會(huì)兒,醫(yī)生問(wèn)道:“成崗,我是齊曉軒,告訴我挺進(jìn)報(bào)在哪里?“這個(gè)呀,我也不知道。”成崗回答。“快告訴我呀!”醫(yī)生說(shuō)道?!昂冒?!挺進(jìn)報(bào)在?!背蓫?fù)V挂f(shuō)的話。他意識(shí)到他被控制了,他要盡量使自己清醒,不能上敵人的當(dāng)。他想著想著就昏過(guò)去了。敵人的計(jì)謀再次失敗。

看啊!他們這些人是多么堅(jiān)強(qiáng),從不泄露挺進(jìn)報(bào)的任何一個(gè)字。不管敵人那般毒打,都選擇了沉默。犧牲了自己,保衛(wèi)了祖國(guó)。雖然時(shí)間在飛逝,中國(guó)有了翻天覆地的變化,但至少可以確認(rèn)《紅巖》精神是永恒的,一塵不變。

《紅巖》讀書筆記(篇3)

進(jìn)天第一次通讀了《紅巖》這本書,對(duì)于人們口中的這本好書我一向抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì),而沒想到的是參與了這次比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書頁(yè)頁(yè)地翻閱,細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話:“用鮮紅染紅我們的旗幟”,年輕的心就此沸騰了,想重新回到那夢(mèng)想與信仰占領(lǐng)一切的年代!

解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段時(shí),眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,她盡力讓自我平靜下來(lái)去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實(shí)在是無(wú)法想象,這么大的打擊,她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書中如此描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩,使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自我擔(dān)負(fù)著黨托付的任務(wù),沒有權(quán)利在那里流露內(nèi)心的痛苦,更沒有權(quán)利逗留,她的腳步,不斷踏進(jìn)泥濘,與路上激起的水花和你講濺滿了鞋襪,她卻一點(diǎn)也不明白。她全力控制著滿懷悲憤,要把永世難忘的痛苦,深深地埋進(jìn)心底。漸漸地,向前凝視的目光,最終替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨,比淚水更多,比痛苦更深,江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)聲音,但她不明白經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個(gè)女...員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!

紅巖精神就像一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代的熱血青年為夢(mèng)想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的...員前赴后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是他們的努力,才有共和國(guó)今日的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易,但此刻的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激,對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這以往驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖帉W(xué)校,只感覺學(xué)校里的氣氛并不是一個(gè)澎湃活力與夢(mèng)想的地方,相反很多人無(wú)聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)習(xí)玩樂(lè)無(wú)事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲得知識(shí)的勁頭,隨時(shí)為夢(mèng)想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的,但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的卻是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣,就像是一面鮮紅的旗幟在隨風(fēng)飄揚(yáng),我究竟該何去何從?如何正確定位自我的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了十幾年學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)

涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再像那個(gè)年代那么重要了,但共同的目標(biāo)卻一向牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈,奮斗不息!

新聞報(bào)道中一位青年與歹徒勇斗的事跡令我敬佩,更重要的一點(diǎn)事我深深地感受到了一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅的笑容里似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神,值得我們每一位學(xué)生捫心自問(wèn),認(rèn)真思考:怎樣去樹立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖,這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng),引我前方!

《紅巖》讀書筆記(篇4)

永久的歷史永恒地懷念讀《紅巖魂》有感

又到國(guó)慶節(jié),我又翻出了我深深喜歡的書《紅巖魂》,讀著讀著我不禁潸然淚下。

一、紅巖英烈

我敬佩的紅巖英烈真的有很多,楊虎城、葉挺、陳然楊虎城將軍是一位名垂青史的偉大功臣,他沒有犧牲在抗日疆場(chǎng)上,卻倒在了國(guó)民黨特務(wù)的集中營(yíng)里,他的凜然正氣與日月同輝,讓我牢牢地記住他。葉挺將軍在千古奇冤的皖南事變中被蔣介石無(wú)理扣押,面對(duì)蔣介石的重重威逼利誘,他嚴(yán)辭拒絕,完全體現(xiàn)了寧可在烈火與熱血中永生的將軍風(fēng)度。

二、英雄業(yè)績(jī)

《挺進(jìn)報(bào)》事件沒有壓得倒千千萬(wàn)萬(wàn)黨員和民眾的心,他們依然眾志成城地對(duì)抗著國(guó)民黨。在《挺進(jìn)報(bào)》事件中許多英勇愛國(guó)的戰(zhàn)士們、共產(chǎn)黨員們都英勇的犧牲了,令我十分的悲傷。1948年12月15日,濃霧籠罩山城,一個(gè)悲痛的消息傳到難友們的耳中,龍光章慘死獄中,讀著,讀著,我不禁感到一陣陣揪心的疼痛。龍光章的犧牲引起了全獄難友的哄動(dòng),并強(qiáng)迫李磊答應(yīng)了他們的四項(xiàng)條件,舉行了史上曠古未有的獄中追悼會(huì)。當(dāng)我讀到《春節(jié)聯(lián)歡會(huì)》這一章時(shí),我也不禁為他們的愛國(guó)情懷和正義精神而深深感動(dòng),他們?cè)诖汗?jié)還能想到自己的戰(zhàn)友們,真是令人感嘆。小蘿卜頭的勇敢和自強(qiáng)不息也令我肅然起敬。

三、黑牢里的夢(mèng)幻

在多少個(gè)難忘的歲月里,在多少個(gè)艱苦的日子中,黑牢里的戰(zhàn)士們寫出了多少篇令人望而生敬的詩(shī)篇,藍(lán)蒂裕的《示兒》愿你用秋天變?yōu)榇禾斓木瘢炎鎳?guó)的荒沙,耕種成為美麗的園林寄托著多少對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)兒女的期望呀!古承鑠一個(gè)女子小學(xué)的雜役,雖然家境平寒,但憑他的努力,當(dāng)上了《挺進(jìn)報(bào)》的編輯,最后被國(guó)民黨反動(dòng)派集體殺害于重慶中美合作所松林坡。雖然他英勇的犧牲了,但他的《宣誓》卻永遠(yuǎn)銘記在了我的心中,人們稱他為人民的歌手。

紅巖魂是中國(guó)革命烈士的象征,愿千千萬(wàn)萬(wàn)像我一樣的中學(xué)生在黨的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。這是一段永久的歷史,也是我們心中一段永恒地懷念!

《紅巖》讀書筆記(篇5)

我覺得老師布置給我們的讀書筆記,能促進(jìn)我們有效地認(rèn)真閱讀,能幫助我仔細(xì)認(rèn)真地揣摩作者的用意。

延期開學(xué)期間,我讀了不少書,最近我對(duì)《紅巖》這本書比較感興趣。以往不做讀書筆記時(shí),我不會(huì)寫感想,也不會(huì)深刻地琢磨作者的伏筆?,F(xiàn)在我邊讀邊寫感想,寫了感想之后,我總是能揣摩透作者的伏筆,能看出人物是不是國(guó)民黨的特務(wù)奸細(xì),或是中國(guó)***的地下黨員。比如,國(guó)民黨特務(wù)鄭克昌,他一步一步取得甫志高的信任,成功住進(jìn)了書店。其實(shí)鄭克昌的行為也是可疑的,比方說(shuō),有一個(gè)情節(jié)中,鄭克昌為了讓陳松林等人開辦新的進(jìn)步刊物,把自己的大衣賣掉:“第二天一早,鄭克昌瞞著陳松林帶了大衣鋪蓋趕進(jìn)城去,回來(lái)帶著一卷鈔票,一進(jìn)書店就把錢塞到陳松林手里,自己一文也不留?!边@顯然很異?!嵖瞬緛?lái)就失業(yè),自己一文錢也不留怎么生活呢?隨著閱讀,我發(fā)現(xiàn)鄭克昌果然是個(gè)國(guó)民黨特務(wù)。

古人說(shuō):“不動(dòng)筆墨不讀書”,做讀書筆記非常有助于我認(rèn)真閱讀。

《紅巖》讀書筆記(篇6)

當(dāng)我看到《紅巖》這本書的題目時(shí)我以為是寫巖石的,讀完后,我才知道紅色象征革命,巖石代表堅(jiān)毅無(wú)比。一些革命者在新中國(guó)成立前夕就在一些如紅巖般的集體里,為革命事業(yè)奮斗著,甚至失去生命才換來(lái)我們今天幸福生活。

江姐是中華兒女革命的典型。她原名江竹筠,生于農(nóng)村。8歲時(shí)父母離異,母親和她姐弟倆生活,她10歲做了童工,有時(shí)不細(xì)心還會(huì)被打??吹竭@里,我頗有感觸:10歲正是兒童長(zhǎng)身體,長(zhǎng)知識(shí)的歡樂(lè)的黃金時(shí)期。江姐童年的美好時(shí)光卻在“轟轟”的機(jī)器聲中悄悄流逝。可我在10歲時(shí),正過(guò)著比蜜還甜的生活。要什么有什么,爸爸媽媽整天圍著我轉(zhuǎn)。有時(shí)還因?yàn)閶寢屪龅娘埐瞬豢煽诙[情緒,因?yàn)榘职植唤o我整理書包努起小嘴。我的童年和江姐的童年相比真是天壤之別??!

11歲他邊掙錢邊讀書,經(jīng)過(guò)努力他考上了中國(guó)公學(xué),因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿,19歲參加了革命,因叛徒出賣,江姐被捕。在審訊室里敵人惡如豺狼,他們用特制的四楞筷子,放在江姐的手指間,雙手緊握筷子的兩頭,來(lái)回猛夾,邊夾還邊惡狠狠的說(shuō):“你說(shuō)不說(shuō)?不說(shuō)就把你吊起來(lái)!”

我含著淚繼續(xù)往下讀,當(dāng)我讀到江姐在受刑后說(shuō)的:“毒刑是個(gè)小的考驗(yàn),筷子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼的”這句時(shí),全身熱血沸騰。我敬佩江姐,無(wú)比由衷的敬佩她。而我更恨敵人,恨敵人的殘忍,恨他們沒有人性。此時(shí)在一旁的爸爸看到了我的表情,看透了我的心思。情不自禁地說(shuō)“多好的江姐?。∨畠?,我們今天的幸福生活,就是她們給的?!蔽翌l頻點(diǎn)頭。

讀完這本書,江姐的形象深深地印在我的腦海里。她英勇不屈、臨危不懼的精神,激蕩著我幼小的心靈。江姐啊,江姐!我要高舉你的旗幟,踏著你的足跡,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

江姐,我不會(huì)忘記您,中國(guó)人民也不會(huì)忘記您,中國(guó)為有您而驕傲!

《紅巖》讀書筆記(篇7)

我翻開這本厚厚的書,我清楚地知道,這本書中,有許多條年輕的生命,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代被葬送。這是一部用血寫出的史詩(shī)。想到這些,手中的書越發(fā)沉重了。

現(xiàn)在這個(gè)太平年代,那樣轟轟烈烈的革命戰(zhàn)爭(zhēng)漸漸離我們遠(yuǎn)去,先烈的墓碑上早已落滿塵土。然而,我們手中捧的《紅巖》正代表了我們這一代不會(huì)忘記先烈們的鮮血。

盡管我們不會(huì)經(jīng)歷她們所經(jīng)歷的事,但他們的精神令我們敬佩,值得我們學(xué)習(xí)。小蘿卜頭短暫九年的生命中,近八年都在渣滓洞中度過(guò)的。在監(jiān)獄中出生的“監(jiān)獄之花”還沒有享受寶貴生命,就在監(jiān)獄被殘忍的殺害了,而小蘿卜頭,在獄中很早長(zhǎng)大了,他比現(xiàn)在的孩子懂事很多?,F(xiàn)在的孩子,無(wú)需勞心,只是等待父母的照顧。我想,這也是為什么要看這本書了。

書中,江姐受到酷刑,革命同志所受的煎熬、侮辱自不必多說(shuō)??闪钗揖磁宓氖?,她們?cè)诒O(jiān)獄里聯(lián)歡,新年中,放風(fēng)臺(tái)上,獄友們做春聯(lián)、唱歌、交換禮品,在詼諧中表達(dá)自己對(duì)敵人的輕蔑和樂(lè)觀。他們相信“苦盡甘來(lái)”。有一個(gè)對(duì)聯(lián)寫得很好:“歌樂(lè)山下悟道,渣滓洞中參禪”,革命先烈們?cè)谌绱丝嚯y的時(shí)期,仍享受著生活的樂(lè)趣。

“樂(lè)敗膏黃土,成功濟(jì)蒼生”,“愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州求太平”,更有葉挺的“囚歌”。他們堅(jiān)持做對(duì)的事情,死亡早已不構(gòu)成威脅。國(guó)旗的鮮紅永不褪色,因?yàn)樗念伾怯昧沂總兊孽r血染紅的。盡管他們已經(jīng)成為了曾經(jīng),但他們留下的是一種偉大的精神,一個(gè)莊嚴(yán)的意義,一份不可推卸的責(zé)任。

合上書,抬起頭望向窗外,那和諧的景象使我更加珍惜起來(lái)。我無(wú)法想象如果我生長(zhǎng)在那樣一個(gè)年代,會(huì)如何呢?我只想和說(shuō)革命先烈們說(shuō)一聲:謝謝!

《紅巖》讀書筆記(篇8)

總會(huì)有許許多多的革命英雄為我們前仆后繼,今天的美好無(wú)疑是他們一滴一滴的鮮血凝成的。

靜讀《紅巖》,讀葉挺的詩(shī)蕩氣回腸,看甫志高的背叛令人咬牙切齒,然而最讓人心疼且欽佩的是江姐眼神中的那一抹堅(jiān)定。你看,她面對(duì)酷刑與死亡,眼中始終帶著一絲淡定和從容。

她勇敢地挑起身上的重?fù)?dān)——挑起這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折的重任。

“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。

江姐用行動(dòng)最好地詮釋了這句詩(shī)。這位偉大的女性,用生命告訴所有人:生命的最高價(jià)值不是活著就好,而是要為這個(gè)民族,國(guó)家甚至這個(gè)世界付出一點(diǎn),哪怕一點(diǎn)就好。忍受電刑、老虎凳、撬杠……但卻依舊不松口,仍然強(qiáng)忍著,江姐堅(jiān)定地告訴敵人:“毒刑拷打,那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的。”如此鏗鏘的話語(yǔ)出自一個(gè)二十多歲的女子,令人不免感嘆,是什么讓她能夠這么成熟。尊嚴(yán),人格,性命……都可以義無(wú)反顧地丟掉,但唯獨(dú)對(duì)革命的忠誠(chéng)江姐絕對(duì)不會(huì)放棄。

一個(gè)二十多歲的女孩子,在最美的年紀(jì)將自己的所有都奉獻(xiàn)給了祖國(guó),因?yàn)樗雷鎳?guó)需要。29歲這一年她為滿身傷痕的祖國(guó)犧牲。江姐帶著她的革命信仰離開了,但這信仰卻從未離開!

正是因?yàn)檫@民族信仰,中國(guó)站了起來(lái),甚至站在世界的頂峰,大聲宣告全世界:中國(guó),將會(huì)成為萬(wàn)眾矚目的明星!

這樣虔誠(chéng)地信仰著革命,這樣無(wú)畏地獻(xiàn)出生命,這樣堅(jiān)定地眼神一直閃在我的腦海中。她是不滅的領(lǐng)路人,正是千萬(wàn)個(gè)和江姐一樣的人用生命譜寫了中國(guó)革命事業(yè)的成功!

生命讀書筆記精選


幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦:“生命讀書筆記”。

生命讀書筆記(篇1)

米蘭·昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去,于我一樣。已經(jīng)許久沒看書沒寫字的懶人,今日倒是很想寫一篇文字。這本書含義深遠(yuǎn),我就寫寫一點(diǎn)點(diǎn)小小的啟發(fā)。

生命之輕,何為輕?在金庸的武俠小說(shuō)里,常有鐵漢柔情。溫柔似一把利刃,可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子,如商紂的妲己,如明皇的楊妃,這就是輕。人生總不是一帆風(fēng)順,總會(huì)跌宕,總會(huì)彷徨。而那些挫折,失敗和低谷也是輕。

那又為何生命無(wú)法承受輕者?在我看來(lái),輕者不輕。輕的背后是沉重如山的負(fù)累,是輕的外表下卻于無(wú)形中隱藏的重。近代史上有這么一個(gè)臭名昭著的女人——慈禧。她的愛慕虛榮,她的膽小怕事,她的所有輕的本質(zhì),葬送一代王朝,也使中國(guó)在世界發(fā)展潮流中然而停滯不前。輕的力量不容小覷,小則毀了一個(gè)人,大則毀了一個(gè)國(guó)。如此一來(lái),生命如何去承受輕?

當(dāng)然,并不是所有的輕帶來(lái)的都是不堪之重。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福。托馬斯放棄了斗爭(zhēng),放棄了名利,放棄了責(zé)任之重,而選擇了生命之輕。在年邁那幾年過(guò)得安穩(wěn)自在。輕與重之間,輕,便屬于退一步海闊天空的睿智。近些年來(lái),太多太多的勵(lì)志人物給這個(gè)浮夸的社會(huì)注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉,在最低迷的時(shí)刻,最輕的生命階段,尋找到另一條出路。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡,收獲生命之重。生命之輕,輕的是肉體,重的是靈魂。正是輕,讓我們多了一次成就的機(jī)會(huì)。有人說(shuō)當(dāng)你處在人生最低谷時(shí),其實(shí)你是最大的贏家,因?yàn)闊o(wú)論你怎么走都是在向上。輕時(shí),才擁有無(wú)窮的力量。輕是蓄積,是醞釀。輕到一定程度會(huì)爆發(fā)出生命至重!

叫生命如何去承受輕呢?軟弱之輕是毀滅之重,身殘之輕是志堅(jiān)之重。輕是無(wú)形之重。生命不能承受其重,更不能承受其輕。而我現(xiàn)在寫著文字之輕,品味著領(lǐng)悟之重。作文

生命讀書筆記(篇2)

讀蒙田《熱愛生命》有感

今天要講授蒙田的《熱愛生命》,我一直認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生還小,還不適合接受關(guān)于生命之類的沉重話題。但是文章確實(shí)是經(jīng)典,短小精悍。

文章開頭,蒙田變亮明自己的觀點(diǎn):生命是值得稱頌,富有樂(lè)趣的。繼而,作者認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著感恩的心去看待個(gè)體的生命。他說(shuō):我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己。這就進(jìn)一步告訴世人,人生并不存在什么不能承受的重,到處都是色彩斑斕,時(shí)時(shí)都是陽(yáng)光彩虹,只不過(guò)我們還沒有修煉到這重境界罷了。

文中,蒙田還引用了古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的名言:糊涂人的一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世。這似乎是在說(shuō)宗教的消極性,因?yàn)樽诮掏J(rèn)為此生的痛苦是合理的,是人類在贖罪,贖罪結(jié)束了,人就可以在來(lái)世進(jìn)入天堂??磥?lái),蒙田對(duì)這種觀點(diǎn)是持懷疑態(tài)度的。

我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。文章的結(jié)束,作者告訴了讀者怎樣去熱愛生命。熱愛生命不是簡(jiǎn)單地享受生活,而是勤奮創(chuàng)造,充實(shí)自己的人生。只有這樣,人的一生才不會(huì)在碌碌無(wú)為中度過(guò)。

禁不住又想起了奧斯特洛夫斯基的話:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)

生命讀書筆記(篇3)

今日我讀完了《熱愛生命》這本充滿斗志的書,“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地感染了我。

《熱愛生命》描述了一位淘金者的生活遭遇和頑強(qiáng)拼搏歷程。他孤苦一人,風(fēng)餐露宿,在途中靠挖野草、抓小魚來(lái)維持生命。一路上他與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行了殊死搏斗。最終體力不支而在地上艱難地蠕動(dòng)著向前。他靠著求生的本能,頑強(qiáng)的毅力和朦朧的期望,最終活了下來(lái)。在荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

應(yīng)對(duì)死亡,主人公也有畏懼,而正是這種畏懼,激發(fā)了他頑強(qiáng)的生命力,并且在掙扎的過(guò)程中越來(lái)越頑強(qiáng)。主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要選擇死亡是再容易可是的事情,但他憑著對(duì)求生的渴望,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。

生命有時(shí)極其脆弱,瞬間,它可能就會(huì)化為烏有;生命有時(shí)極其強(qiáng)大,強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管應(yīng)對(duì)什么,哪怕是吞噬你的野獸、荒野,還是饑餓、疾病的折磨,都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命的就是信念和期望,只要心中的信念和期望還在,再窘困的處境也能絕處逢生。

我喜歡胡楊,喜歡它“活一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不枯”的堅(jiān)韌品質(zhì)。無(wú)論命運(yùn)多么坎坷,都堅(jiān)強(qiáng)不拔,百折不撓,向生命挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

雖然沒有文中主人公身處的惡劣環(huán)境,但不能只在生命受到威脅時(shí)才明白生命的可貴,不能在你遇到疾病、應(yīng)對(duì)死亡時(shí)才悔恨當(dāng)初沒有好好珍惜生命。趁著我們此刻還年輕,好好感悟生命的價(jià)值,珍惜每一分每一秒,珍惜身邊愛你的人,珍惜你所擁有的一切!

不僅僅是在生命受到威脅時(shí),在我們遇到挫折時(shí),也要有頑強(qiáng)的斗志,僅有在克服了種種困難之后,才能更深的感悟到生命的珍貴與完美。

而在生命面前,金子又算什么呢?丟下主人公的伙伴比爾至死也沒把金子丟棄,可此時(shí)金子和石頭又有什么區(qū)別呢?沒有生命,金錢也沒有了任何意義。但主人公能活下去,丟棄了兩袋金子,如果他不這樣做,也許早已死在狼的腳下。與生命相比,金子顯得那么微不足道。金子有價(jià),生命無(wú)價(jià)!

生命讀書筆記(篇4)

前幾天,我讀了杰克·倫敦的《熱愛生命》這篇中篇小說(shuō)。這是一篇用粗獷的筆觸描寫的悲涼故事。

這篇中篇小說(shuō)講的是一位淘金者在旅程中被朋友拋棄在深山老林。

這是秋末了。寒冷的冬天即將來(lái)臨,再加上身上的小傷,他已經(jīng)快支撐不住了。而這時(shí),他遇上了更棘手的事情——食物也沒了。

就在這饑寒交迫之時(shí),他發(fā)現(xiàn)了有一頭病狼一直沿著血跡跟著他。最終,兩個(gè)已經(jīng)快不行了的生命為了生存,打了起來(lái)……

淘金者贏了,他如野人般咬破了它(狼)的喉嚨……

他放下了尊嚴(yán),喝了它的血。

……

我想,這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)這樣的道理:

無(wú)論在什么時(shí)候,生命永遠(yuǎn)都是最寶貴的。為了它,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“取舍”。在絕境時(shí),為了保存生命,我們應(yīng)該放下幸福,放下尊嚴(yán),放下名利,放下金錢……

這讓我想起了以前讀過(guò)的另一個(gè)故事,是說(shuō)一個(gè)農(nóng)夫在山上砍柴時(shí)把腿夾在了樹縫里,怎么也拔不出來(lái),最后他選擇了砍腿逃生……

其實(shí),在生命中,我們處處都要面臨舍取,我們不可能可以同時(shí)獲得多樣自己理想中的東西,我們要分清什么最好,什么最重要,什么其次,不要盲目地追求,否則到頭來(lái)什么也得不到。

只有這樣,我們的生命才會(huì)成功,才更加輝煌……

生命讀書筆記(篇5)

《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克?倫敦最著名的短篇小說(shuō),這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。小說(shuō)把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中,讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹?,在生與死的抉擇中,充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西,生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),奏響了一曲生命的贊歌,有著震撼人心魄的力量!

為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo),就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗,并且敢于勝利。正如這部小說(shuō)開篇的那首詩(shī)一樣:“這就是生命中唯一的財(cái)富;活過(guò)并經(jīng)歷痛苦,能做到這一點(diǎn)也就不錯(cuò),即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€資?!?/p>

為了讓生命變得有意義、有價(jià)值,還是讓我們熱愛生命吧!讓我們的生命放射出耀眼的光華,讓我們?yōu)樽约簱碛袌?jiān)強(qiáng)而美麗的生命而自豪!

熱愛生命,就要學(xué)會(huì)解決困難,并且要敢于勝利!活著,就要經(jīng)歷痛苦,就會(huì)遇到各種各樣的艱難、失意和挫折;活著,也要面對(duì)來(lái)自各方面的壓力和阻力,因?yàn)槿松牡缆窂膩?lái)就不是一帆風(fēng)順的,灑滿陽(yáng)光、鋪滿鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過(guò)的事情,但他卻沒有甘心就死,他選擇了抗?fàn)帯R虼?,人生要有所追求,要活的轟轟烈烈,成就一番事業(yè),在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),只有這樣,我們才能不辜負(fù)生命的重托,才能對(duì)得起生命的流程。

生命讀書筆記(篇6)

近日有幸拜讀了汪國(guó)真先生的《熱愛生命》,收獲很多,讀完后我的心中不時(shí)的有洪浪在翻滾,在咆哮。尤其是那一句話只要熱愛生命,一切,都在意料之中,這讓我愈發(fā)懂得了生命的可貴。

恍惚間,我想起了當(dāng)年的小悅悅,18個(gè)路人啊,面對(duì)著與死神斗爭(zhēng)的小悅悅,他們視若無(wú)睹,殘忍的離去,我在想,當(dāng)時(shí)的他們有沒有考慮那是一條生命。但我可以肯定的說(shuō),每個(gè)人都是熱愛自己的生命的。如果當(dāng)初我也在現(xiàn)場(chǎng),我會(huì)不會(huì)像那18個(gè)人一樣漠然離去,還是會(huì)像那位拾荒老人一樣,珍惜眼前的生命,伸出自己的手盡可能的予以幫助。

小悅悅事件背后隱藏的是什么,是道德的滑坡,是對(duì)生命的漠視。盡管18個(gè)人已經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的所作所為予以道歉,盡管我們已經(jīng)對(duì)小悅悅的離去予以惋惜,但熱愛生命這個(gè)話題應(yīng)當(dāng)值得我們討論。如果有一天,當(dāng)我們自己陷入困境,可是對(duì)他人來(lái)說(shuō),我們也不過(guò)使他人,那時(shí)的我們還能漠視這一問(wèn)題么,我們到時(shí)候還能希望誰(shuí)能給予我們幫助。

請(qǐng)?jiān)跓釔圩约荷耐瑫r(shí),也熱愛他人的生命吧,只有這樣,才能做到真正的熱愛生命。

生命讀書筆記(篇7)

《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦最著名的短篇小說(shuō),這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了,他獨(dú)自在荒原上尋找著出路。冬天逼近了,環(huán)境十分惡劣,他沒有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了重傷不停的流血,他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后,舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放棄自己。讀完整個(gè)故事,我簡(jiǎn)直到了熱血沸騰的狀態(tài),人往往在平常的時(shí)期覺得生命的平凡的,不值得去珍惜,去愛護(hù),但是一到絕境,求生的本能就會(huì)驅(qū)使著我們?nèi)?zhēng)取生命,珍視生命,保存生命。人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界,為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命,這就是代價(jià),血淋淋的現(xiàn)實(shí),最終淘金者終于贏了,他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機(jī)智,我想我們應(yīng)該佩服他,學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他逆境求生的壯舉,佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神!

《寒夜》讀書筆記精選


一本好書猶如寶藏,值得我們?nèi)ネ诰颍喿x了作者寫的作品以后,不禁會(huì)被作者的才華所震撼。我們閱讀后,會(huì)和作者的想法產(chǎn)生共鳴,那么我們可以把它寫成讀后感,如何才能更好地表達(dá)閱讀作品后的感想呢?下面是小編整理的“《寒夜》讀書筆記”,希望本文內(nèi)容能給您提供幫助!

《寒夜》讀書筆記(篇1)

她感到夜的寒氣,她的確需要點(diǎn)溫暖,這是巴金《寒夜》里最后的句子,緊扣了書名的含義,完整而飽滿,之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出,說(shuō)不清是淋漓的痛苦,還是更加無(wú)所適從的悲涼,我心底仿佛有聲音在抽泣,故事雖然平淡,卻讓人有蕩氣回腸的感覺。珍惜,它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義,珍惜所擁有的愛的意義,和作為一個(gè)人的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇,上世紀(jì)三四十年代的中國(guó)正是處于動(dòng)蕩搖曳中,主人公是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦,汪文宣和曾樹生。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他們逃難到重慶,丈夫在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對(duì),妻子在銀行當(dāng)花瓶。

汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān),趕來(lái)操持家務(wù),但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和,汪文宣夾在中間兩頭受氣,且又患上肺病,城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行,生活在社會(huì)底層的知識(shí)分子,空有滿腹學(xué)識(shí)和愛憎分明的認(rèn)知,卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制,戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài),而不得不選擇逆來(lái)順受,他和他的妻子曾經(jīng)都以為無(wú)論世事如何演變,開始的愛都能夠堅(jiān)貞到永遠(yuǎn),可當(dāng)世事真的變了,時(shí)代與命運(yùn)的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù),妻子渴求穩(wěn)定幸福的生活,愉悅的年輕時(shí)光,可這恰恰是他這個(gè)小校稿員給不了的,所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜,妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個(gè)男人,漆黑的走廊里正好撞上他回家,憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動(dòng),可是汪文宣再?zèng)]有爆發(fā),他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望,對(duì)他所處的時(shí)代和命運(yùn)無(wú)從選擇,只好選擇放棄理想,也放棄一切關(guān)乎對(duì)錯(cuò)的判斷,最終以死來(lái)告慰自己。

作者的筆觸極為細(xì)膩,對(duì)人物內(nèi)心的刻畫真摯而深切,尤其是那種進(jìn)退取舍,欲說(shuō)還休的掙扎狀態(tài),讓人身臨其境,感慨萬(wàn)千。我們今天的生活因和平而美好,因美好而寶貴,健康的身體,幸福的時(shí)光,是人類不變的想往,但是如果在悲劇的時(shí)代歷練我們命運(yùn)的時(shí)候才想要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)去留住愛的情感,那是沉痛的,不如現(xiàn)在就賦予它足夠的耐心,給我們的愛寒夜中稀疏的光芒。

《寒夜》讀書筆記(篇2)

初讀《寒夜》,我覺得文宣實(shí)在太軟弱,老好人在我看來(lái)并不是一個(gè)褒義詞。首先在工作上,作為一個(gè)受過(guò)高等教育的知識(shí)分子,他拖著病體在辦公室里那么卑微地做著小職員的工作,對(duì)于所有的不公平待遇卻從來(lái)不敢說(shuō)一個(gè)不字,最初偉大的理想也任它在心底蒙了塵埃。而在家庭中,面對(duì)妻子樹生和母親之間的矛盾,他既不能扮演好丈夫的角色,也不能盡好兒子的職責(zé)。然而后來(lái),當(dāng)小說(shuō)漸漸接近尾聲的時(shí)候,我開始想,如果我是文宣的話,我又會(huì)怎么做呢,或者說(shuō),我能怎么做呢?

誠(chéng)然,文宣性格中的軟弱無(wú)法忽視。然而,在那個(gè)知識(shí)分子不受重視的時(shí)代,他無(wú)力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作,他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作,盡管換來(lái)的只是少的可憐的薪水。而在家庭中,母親和樹生并不是二選一的單選題,兩個(gè)人他都不能失去,這并非是貪心。所以他夾在兩個(gè)人中間,默默承受著兩個(gè)他最愛的人賦予他的痛苦。

他愛他的母親,所有的愛只需母親兩個(gè)字便足以解釋;他同樣深愛他的而妻子,而這種愛,并不同于對(duì)母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個(gè)窮困的家庭中所受的委屈,他寧愿放手給她自由,讓她離開自己去過(guò)更好的生活。而在他即將離開人世的日子里,他依然堅(jiān)持給樹生寄信,跟她說(shuō)自己身體很好,不用擔(dān)心,哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹生不能回來(lái)陪他度過(guò)生命中最后的時(shí)光,他也依然執(zhí)著。

樹生是一位比較典型的新女性,她受過(guò)好的教育,有知識(shí)有思想有追求。對(duì)于生活,她依然抱有一絲美好的憧憬。

然而在那個(gè)窮困的家庭里,她卻過(guò)得并不幸福,兒子的冷漠,丈夫的懦弱,最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問(wèn)自己這種生活究竟給了我什么呢?我得到什么滿足么?回答是沒有!不論是精神上,物質(zhì)上,我沒有得到一點(diǎn)滿足。繼續(xù)問(wèn)自己那么我犧牲了我的理想,換到什么代價(jià)呢?那么以后呢?以后,還能有什么希望么?沒有答案。

她的婆婆,同時(shí)也是文宣的母親,她不愿同別的女人分享自己兒子的愛,文宣越是愛樹生,她便越是恨樹生。對(duì)于樹生,她從未真正地把她當(dāng)做一家人來(lái)看待。而那個(gè)陰暗而沒有溫情的家,對(duì)于樹生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)牢籠。所以樹生在猶豫再三之后,最終還是選擇了離開。

她在給文宣的信中說(shuō):可是我只能憐憫你,我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人!我還年輕,我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過(guò)刻板似的單調(diào)日子,我不能在那種單調(diào)的吵架,寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動(dòng),我愛鬧,我需要過(guò)熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死。其實(shí)樹生是一位勇敢的女性,我覺得她這么做并沒有錯(cuò)。與其在那個(gè)家中飽受煎熬,三個(gè)人都難過(guò),倒不如干脆離開,樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。

勝利是他們勝利,不是我們勝利。我們沒有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái),卻倒了勝利霉。日日夜夜盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,可是當(dāng)這一天終于到來(lái)時(shí),生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒有享受到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來(lái)的任何實(shí)惠。樹生回來(lái)了,可是一切都已不是從前的模樣。

我想,倘若文宣和樹生不是生活在那個(gè)知識(shí)分子飽受冷眼的時(shí)代,他們故事的結(jié)局就會(huì)完全不同了吧。然而,飄渺的生命,看不到遠(yuǎn)方的人群,未來(lái),誰(shuí)又能知道究竟是什么模樣?

《寒夜》讀書筆記(篇3)

《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品,一直都想拜讀,這次有機(jī)會(huì)把這部小說(shuō)從頭至尾仔細(xì)的讀了一番,有些感觸。

首先小說(shuō)的開頭以黑夜為背景,以抗戰(zhàn)時(shí)期的緊張氣氛做鋪墊,寫在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一些小市民們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲的恐懼與絕望的心情,讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著寫出小說(shuō)的主人公,汪文宣—一個(gè)被不合理的社會(huì)所壓垮的小知識(shí)分子的形象。他的出場(chǎng)似乎就透著一絲絲的悲哀。寒夜,他一個(gè)人在大街上走著,飛機(jī)在上空盤旋著,時(shí)不時(shí)發(fā)出恐怖的聲響,但他似乎無(wú)暇顧及這些,因?yàn)榇丝痰男闹校兄冗@些更要緊的東西—他的妻子,曾樹正離家出走了。他努力回想著,是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了,妻子一怒之下就摔下房門跑出去了,最初他還以為妻子只是和她賭氣,過(guò)一會(huì)兒就自己回來(lái)了??墒嵌歼@么晚了,妻子還是沒回來(lái),他于是決心去找妻子。

這樣的情況并不是一次兩次的新鮮事了,他的軟弱,忍讓,已經(jīng)讓他在這個(gè)殘破不堪的家中疲憊了。那么,他到底有著怎樣的家庭呢?

小說(shuō)的主人公汪文宣和他的妻子曾樹生是具有理想和報(bào)復(fù)的知識(shí)分子。由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),他們一家人不得不逃難到重慶,并在這里居住下來(lái)。汪文宣有個(gè)年紀(jì)很大的母親,很早就沒了丈夫,她把她全部的希望與愛都寄托在了她唯一的兒子,汪文宣身上。汪文宣開始在一家圖書文具公司當(dāng)校對(duì),由于社會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)壟斷家的壓迫與冷酷無(wú)情,使得汪在他的公司里工作并不順心,備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑,對(duì)別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮,導(dǎo)致了他“老好人”的稱呼。與此同時(shí),曾樹生在一家銀行上班,雖然不是掙得很高的工資,但是卻因?yàn)橥獗砗煤苁苌纤镜恼疹櫍由咸煨曰顫姁鄞虬?,?jīng)常涉及交際活動(dòng)。同時(shí),汪的老母親,十分痛恨他的兒媳婦,婆媳關(guān)系的惡化,倆人的經(jīng)常爭(zhēng)吵,使得汪夾在中間很不好受,隨著汪的肺病惡化,曾樹生的出走,又給汪的精神帶來(lái)沉重的打擊,后來(lái)終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨,嘔血而死。兩個(gè)月后,曾樹生回到重慶,一切都是物是人非了,母親帶著小宣離開了這里,只剩下曾樹生一個(gè)人在大街上徘徊著,獨(dú)自面對(duì)寒夜。

我看完后覺得這個(gè)悲劇的發(fā)生是必然的。在社會(huì)大環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)的不景氣,國(guó)統(tǒng)區(qū)的黑暗,不給知識(shí)分子一點(diǎn)施展才華的空間。他們的滿腔熱血和理想抱負(fù)都隨著硝煙和生存的威脅一點(diǎn)點(diǎn)的消失了。正如小說(shuō)中的汪文宣和曾樹生,他們本是教育系畢業(yè)的高材生,卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被逼迫來(lái)到了重慶避難。在生存和安全都無(wú)法保證的年代里,他們還談何理想,談何追求?同時(shí),我想造成他們婚姻的悲劇,很大原因是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的沖突。在中國(guó)的封建社會(huì)中,媳婦必須遵守三從四德,汪家正處在這個(gè)新舊觀念交替的時(shí)代里,民國(guó)時(shí)代。汪母從小便受傳統(tǒng)觀念的教育,而曾樹生卻是有著現(xiàn)代思想的新時(shí)代女性。汪母心中的傳統(tǒng)的綱常禮教告訴她,媳婦只有老老實(shí)實(shí)在家相夫教子,不外出交際才算是恪守媳婦的本分。可是,曾樹生天性活潑開朗,善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦,甚至不承認(rèn)她是她的兒媳婦。曾樹生在家里得不到想要的溫暖和自由,因此離開了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導(dǎo)致了這種悲劇,人物性格也與小說(shuō)的結(jié)局息息相關(guān)。汪文宣是個(gè)膽小怕事,懦弱的小知識(shí)分子形象,他身體不好,遇事從不據(jù)理力爭(zhēng),反而是一而再再而三的退步,讓自己老好人的形象深入人心,到后來(lái),妻子都這么說(shuō)他,但他不以為然,仿佛那就是他該做的。而相比丈夫,曾樹生卻是一個(gè)富有朝氣,年輕又充滿活力的知識(shí)女性的形象。她美麗,又活潑開朗,善于交際,溫柔可愛的性格格外討人喜歡。而這些,都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導(dǎo)致矛盾時(shí)時(shí)得不到化解,加上婆媳的沖突達(dá)到了白日化階段,最后終于爆發(fā),曾樹生隨同愛慕她的陳主任到蘭州去了,留下汪文宣和汪母在家中。

想到這里,這個(gè)故事的發(fā)生發(fā)展都合情合理。在那個(gè)時(shí)代的那個(gè)背景下,人們往往被現(xiàn)實(shí)沖淡了理想與抱負(fù),知識(shí)得不到用武之地,生活在社會(huì)底層的人們的命運(yùn)有時(shí)候不能掌握在自己手中。書中的每句話每個(gè)字眼都讓人感到刺骨的寒冷,每一個(gè)故事情節(jié)都震撼著我的心,。想起小說(shuō)的最后一句話:“夜的確太冷了,她需要溫暖?!笔前。鴺渖囊簧荚跒榱藸?zhēng)取到她的溫暖而奮斗,可最后還是一個(gè)人度過(guò)寒夜。

《寒夜》讀書筆記(篇4)

回想起來(lái),巴金是我四年前入學(xué)中文系后深入接觸的第一位作家。從激流三部曲到愛情三部曲,再到人生三部曲,讀完了巴金的幾近全部作品后,我才打心眼兒里覺得,嗯,這輩子學(xué)文學(xué)應(yīng)該是錯(cuò)不了了。我永遠(yuǎn)都記得自己徹悟的那一天,因而也永遠(yuǎn)對(duì)巴金保留著文學(xué)之外的敬畏與尊重。

相比著名的激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)中慷慨激昂的理想主義,我更喜歡人生三部曲中沉穩(wěn)老練的文字和現(xiàn)實(shí)主義的張力,而這三部曲分別是《憩園》、《寒夜》、《第四病室》。今天要推薦給大家的是給我觸動(dòng)最深的一部,它的名字叫做《寒夜》,一部讀罷能感到徹骨嚴(yán)寒的力作。

在中國(guó)現(xiàn)代文壇,塑造男性懦弱形象最為成功的作家當(dāng)屬巴金,而《寒夜》的主人公汪文宣就是一例典型。作品的背景設(shè)置在抗戰(zhàn)時(shí)期,汪文宣攜母親和妻子曾樹生自上海逃難至重慶,從1944年到1945年日本投降,作品記錄了汪文宣在這期間所經(jīng)歷的一切,以及他是如何一步一步走向生命終點(diǎn)的,換句話說(shuō),這部作品就像文宣的死亡日記。

樹生和母親之間無(wú)休止的爭(zhēng)吵與嫌隙,夾縫生存的文宣只感到窒息,在故事開始不久他便發(fā)出了這樣的感嘆:我這是一個(gè)怎樣的家呵!沒有人真正關(guān)心到我!各人只顧自己。誰(shuí)都不肯讓步!然而面對(duì)生活,文宣所選擇的,只是一而再的隱忍與退讓。他不曾想改變什么,也不曾真正改變過(guò)什么。他沒有方法把母親和妻拉在一起,也沒有毅力在兩個(gè)人中間選取一個(gè)。永遠(yuǎn)是敷衍和拖。除了這個(gè),他似乎再不能做別的事情。這就是文宣,一個(gè)典型的懦弱知識(shí)分子形象,只有忍受苦難的折磨,卻永遠(yuǎn)無(wú)法超度。

《寒夜》,文如其名,一場(chǎng)徹底的寒冷的夜,一些毫無(wú)生機(jī)與希望的生命。樹生走了,拋下了孩子小宣,她為了自己的幸福,卻幫忙毀了別一個(gè)人的。唐柏青的太太難產(chǎn)而死,唐柏青被汽車活活軋死了,鐘老也在一場(chǎng)霍亂中失了性命,還有梅表姐的死、小虎的死身邊人的紛紛離世,對(duì)文宣本就脆弱的神經(jīng)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是雪上加霜。

當(dāng)然,文宣也逃不出命運(yùn)的劫,他終染上了肺癆。冬天愈發(fā)冷,寒夜也愈發(fā)的長(zhǎng)了起來(lái),人們的絕望也變得更加深沉。隨著病情的加重,文宣咳嗽不止,發(fā)展到后來(lái)竟至失聲的地步,重病的他只能依靠紙筆與母親交流。作品大部分筆墨都用在文宣的心理描寫,那種赤裸裸的痛苦,和無(wú)能為力的蒼白感,就像親身體會(huì)了似的。

作品的無(wú)望一直持續(xù)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。最戲劇化的是,1945年9月3日,當(dāng)全國(guó)人民都在歡慶抗戰(zhàn)勝利日的降臨,文宣卻在這一天暈過(guò)去三次,而又醒了轉(zhuǎn)來(lái)。他覺得已經(jīng)到了一個(gè)人所能忍受的痛苦的頂點(diǎn)了,他愿意死馬上來(lái)帶他走。終于,夜晚八點(diǎn)鐘的光景,當(dāng)街頭鑼鼓喧天的時(shí)候,文宣緊緊捏著母親與兒子的手,咽了氣。就像方太太說(shuō)的那樣,勝利是他們勝利,不是我們勝利。我們沒有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái),卻倒了勝利楣。

讀到這里,忍不住倒吸一口涼氣。人生的夜真冷啊。人生的寒夜真無(wú)望啊。

巴金先生在一篇后記中說(shuō)道:我只寫了一些耳聞目睹的小事,我只寫了一個(gè)肺病患者的血痰,我只寫了一個(gè)渺小的讀書人的生與死。但是我并沒有撒謊。我親眼看見那些血痰,它們至今還深深印在我的腦際,它們逼著我拿起筆替那些吐盡了血痰死去的人和那些還沒有吐盡血痰的人講話。

大時(shí)代背景下的個(gè)體命運(yùn)總顯得那么微不足道。戰(zhàn)亂也好,平安也罷,永遠(yuǎn)是那么的無(wú)望。

《寒夜》讀書筆記(篇5)

讀過(guò)巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作,里面無(wú)一不展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與矛盾的時(shí)局。

《寒夜》是巴金先生于抗戰(zhàn)勝利前后寫成的一部反映時(shí)局的小說(shuō),不是封建大家庭,也不是帶有封建色彩的民族資本家,講敘的是發(fā)生在重慶的一個(gè)知識(shí)分子家庭在那個(gè)黑暗、混亂社會(huì)下無(wú)助掙扎的影像,故事中若即若離的幻滅感讓人壓抑,以至于窒息。主人公汪文宣夫婦都曾滿懷著美好的理想走入社會(huì),但理想與現(xiàn)實(shí)的差距實(shí)在太大,汪文宣善良懦弱、與世無(wú)爭(zhēng),只想努力工作,養(yǎng)家糊口,卻仍然朝不保夕、艱難度日,最終落得無(wú)錢治病、失業(yè)等死的悲慘下場(chǎng);他的妻子曾樹生,追求自由和享受,竭盡全力追求幸福,甚至不惜犧牲親情,但仍無(wú)法擺脫象花瓶一樣充當(dāng)別人玩物的命運(yùn),在內(nèi)心深處的尊嚴(yán)和外界物質(zhì)的誘惑間躑躅徘徊,在追求心靈自由的奮斗與任人擺布、充當(dāng)玩物的現(xiàn)實(shí)中無(wú)奈掙扎;汪文宣的母親不滿兒媳的“花瓶”式生活,卻不得不間接靠?jī)合钡腻X來(lái)艱難度日,最終只得白發(fā)人送黑發(fā)人,眼睜睜看著兒子在自己面前被肺病慢慢折磨而死,以自己年邁、孱弱的肩膀扛起生活的重?fù)?dān),四處籌錢用一口薄棺簡(jiǎn)單葬掉兒子,帶著孫子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

《寒夜》為我們描繪了一個(gè)特定時(shí)期下小人物的掙扎影像,他們身上有著人性的真、善、美,讓人不禁心生憐惜,感嘆美好的被壓抑和受迫害;同時(shí),他們身上也有著這樣或那樣人性的丑與不足,讓人如照鏡似的看到自身斑點(diǎn)而不由汗顏。巴金正是懷著這種復(fù)雜的情感,在控訴那個(gè)社會(huì)體制的同時(shí),忠實(shí)的為他們描繪下一個(gè)豐富而生動(dòng)的群像,以作紀(jì)念。是今昔對(duì)比,慶幸生之幸運(yùn);還是置身其中,為書中人流淚傷懷;抑或是自比書中人,得到些許生活和前行的啟示……

我不同情那個(gè)自私愛著兒子的母親,也不不同情那個(gè)追求“花瓶”生活的女人。只有有些許可憐文中的主人公——汪文宣。

面對(duì)上司的刻薄,同事的鄙視,妻子的抱怨,他唯有一味的自責(zé),永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱。面對(duì)母親對(duì)妻子的詆毀,他也是毫無(wú)反對(duì)之意。在那樣特殊的環(huán)境中,造就了他那那樣夠悲劇的性格與殘忍的結(jié)局

汪文宣,這個(gè)忠厚老實(shí)的知識(shí)分子,在念大學(xué)的時(shí)候,“滿腦子都是理想”,有不少救人濟(jì)世的宏愿??稍谂f社會(huì)里工作這么多年,地位越來(lái)越低,生活越來(lái)越苦,意氣越來(lái)越消沉,后來(lái)竟然變成一個(gè)膽小怕事,見人低頭,甘受侮辱的小職員。為了那吃不飽穿不暖的位置,為了那不死不活的生活,犧牲了自己年輕時(shí)所擁有的寶貴的一切,甚至是意志,可最終還是害肺病,失業(yè),吐血,最后死去。他想要公平,可舊社會(huì)不給他公平……

汪文宣不應(yīng)當(dāng)早死,也不應(yīng)該遭受那么大的痛苦,可最終他還是慘痛的死去,當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì),又有多少像汪文宣那樣的人,又有比他生活還在底層的人,比他遭遇更慘的人。

我詛咒那個(gè)萬(wàn)惡的舊社會(huì),為他們喊屈叫冤……

新社會(huì),改革開放的今天,不斷的科學(xué)進(jìn)步與無(wú)比優(yōu)越的的新的社會(huì)制度已經(jīng)征服了肺病,人們也不用為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)四處逃亡了,不用再談虎色變了……

《寒夜》讀書筆記(篇6)

和《圍城》同時(shí)開始看的書,但是由于不做強(qiáng)制要求,所以一拖再拖。

①看書上的導(dǎo)讀只覺得是樹生太追求物質(zhì)而拋棄了家庭,所以有點(diǎn)瞧不起她,但是真正讀書發(fā)現(xiàn)樹生的行為實(shí)際上又是無(wú)可厚非的。在封建的母親面前,她只是個(gè)花瓶,常常受到指責(zé)(雖然這不是無(wú)端的,但是我還是討厭母親多一點(diǎn));文宣由于事業(yè)失意和性格原因,無(wú)法給她心理上的安慰。

但是,她也有不少缺點(diǎn)。她缺乏責(zé)任感,雖然承擔(dān)了家庭大部分的經(jīng)濟(jì)支出,但是對(duì)小宣沒有特別的關(guān)心,文宣生病了仍去赴餞別宴…她離開家庭,雖說(shuō)是出于形勢(shì),但她自己也說(shuō)“我渴望自由,幸福?!痹谶@樣的家庭中,我可以理解,但是她追求的可能是物質(zhì)或者個(gè)人享樂(lè),自由和幸福可能是托辭。易搖擺,在走與不走之間反復(fù),最后可能是賭氣去了蘭州。

我在文中對(duì)樹生的“花瓶”屬性除了化妝打扮別的地方?jīng)]太多感受,但是巴金先生在后文序中說(shuō)她是個(gè)花瓶并指出表現(xiàn),這才有具體的感受,說(shuō)明閱讀作品時(shí)看看序是有必要的。

②文宣和樹生是從大學(xué)時(shí)期一直成長(zhǎng)相伴的人,兩人擁有共同的理想,他是那樣的愛她?。。ㄎ矣X得文宣的愛多一點(diǎn))她走之后,常常想她。

“你喝罷,”他端起杯子對(duì)著空座位低聲說(shuō)。在想象中樹生就坐在他的對(duì)面,她是喜歡喝牛奶咖啡的。他仿佛看見她對(duì)他微笑。他高興地喝了一大口。他微笑了。他睜大眼睛看對(duì)面。位子空著,滿滿的一杯咖啡不曾有人動(dòng)過(guò)。他又喝了一口。他的嘴上還留著剛才的微笑,但是笑容慢慢地在變化,現(xiàn)在是凄涼的微笑了?!澳氵€會(huì)記住我么?”他小聲說(shuō),他覺得鼻酸,連忙掉開臉去看別人。四座都是煙霧,人們?cè)诟哒勯熣?,大抽香煙。沒有人注意到他。

但是文宣懦弱膽小,是個(gè)老好人,從不敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法。受到領(lǐng)導(dǎo)壓迫和同事打壓時(shí),不敢出聲;樹生要走時(shí),想留住她又不開口,能急死人!

文宣在當(dāng)時(shí)的環(huán)境無(wú)法靠自己的力量支撐家庭,在經(jīng)濟(jì)上依靠樹生,這就導(dǎo)致了兩人地位的不平等。文宣愛她,又知道留不住她,只能放她走、勸她走。家庭的矛盾點(diǎn)集中在文宣的身上,更顯得文宣無(wú)力無(wú)奈。

“為了生活,我只有忍受,”他常常拿這句話來(lái)答復(fù)他心里的抗議,現(xiàn)在他又拿這句話來(lái)對(duì)付他的解決不了的問(wèn)題了。

對(duì)待所有問(wèn)題都是忍,婆媳問(wèn)題忍,事業(yè)問(wèn)題忍,甚至連病都一拖再拖,于是導(dǎo)致了病死的悲劇。

③本書中的母親是我最氣憤的一個(gè)人物,封建保守,雖然說(shuō)受過(guò)教育,但是真的太可惡了!諷刺樹生不是文宣的正式妻子,言語(yǔ)中各種打擊;文宣患病初期不去看西醫(yī),只是熬重要,等到文宣要去醫(yī)院,她居然把樹生的介紹信給撕了!就是為了所謂婆婆的尊嚴(yán)…但是,她疼愛文宣又是真的,為了文宣變成了一個(gè)“二等老媽子”,這是以前她讀書做小姐時(shí)不曾想到的。錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)文宣的愛太深,眼里容不下所謂的兒媳婦。就算樹生是她所謂的安分守己女性,到時(shí)候恐怕又罵“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期只知靠丈夫了”。新舊思想的碰撞,最后以舊思想頑固生存,新思想改換陣地結(jié)束了。

本書真的壓抑,不像《圍城》的語(yǔ)言那么有趣活潑,又不像《家》的語(yǔ)言那么激烈,可能是因?yàn)闀锏闹饕宋镄愿窬褪瞧珘阂值?,而且目的是為了批判封建制度?duì)善良資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的壓迫。

《寒夜》讀書筆記(篇7)

夜的寒氣卻漸漸地透過(guò)他那件單薄的夾袍,他的身子忽然微微抖了一下。

這是一個(gè)男人的寒夜,在寒夜的時(shí)代。寒氣無(wú)孔不入,侵蝕著他的身體、讓他的身影顯得更加消瘦,讓他的夾襖更加單薄。他是成年男人一家之主,卻受著夾板氣;他是懷著教育夢(mèng)想的知識(shí)分子,卻做著無(wú)意義的工作受人白眼。他改著文字不通的稿子,溫馴承受著生活的鞭笞,但命運(yùn)卻嫌不夠,又給了他重重一擊。且不是立時(shí)斃命,而是鈍痛,淤血,看他掙扎。

婆媳關(guān)系是家庭中不能回避的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)女人把同一個(gè)男人劃為自己的所有物,一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)就此展開。戰(zhàn)場(chǎng)是同在一個(gè)屋檐下,武器是尖酸刻薄的言語(yǔ),爭(zhēng)奪的地盤是她的兒子她的丈夫。汪文宣在家庭中處在一個(gè)夾板氣的位置。妻子和母親不和,他不能偏幫誰(shuí),最終落得兩頭不討好。這是多少男人在家庭地位的真實(shí)寫照。妻子的海誓山盟,母親的生養(yǎng)之恩,都是他不能拋棄的,中庸之道用得一招不慎,滿盤皆輸,兩邊不討好。汪文宣其人的溫吞性子更加劇了戰(zhàn)火彌漫。

妻子離家出走后,汪文宣的表現(xiàn)是很耐人尋味的。作者在這里對(duì)他進(jìn)行了大量的細(xì)節(jié)描寫。無(wú)論是動(dòng)作、語(yǔ)言還是心理,將細(xì)節(jié)放大,生動(dòng)形象展現(xiàn)了汪文宣的掙扎痛苦。同時(shí)作者有大量的環(huán)境描寫,如燈光變化等等。“在敘事中的超量修飾成分成為作者意念的主要傳導(dǎo)方式。”而曾樹生的形象也很引人深思。她是受過(guò)教育的新時(shí)代的女性,她有夢(mèng)想,有才華,有能力,討同事喜歡,很有魅力。拋去在婆媳關(guān)系中的固執(zhí)不論,她對(duì)于丈夫幾乎可以說(shuō)是仁至義盡,作者直到最后也沒有給出她的決定,為她保留了道德感。

從文中可以推斷出汪文宣是個(gè)有一些夢(mèng)想有幾分才華的人,但膽識(shí)不足,唯唯諾諾,在職場(chǎng)也是大家欺負(fù)取笑的對(duì)象。心里對(duì)主任的刻薄憤憤不平,但卻“連鼻息也極力忍住,不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音,怕周主任會(huì)注意到他心里的不平”,連早退都不敢,每天努力工作,賺著微薄的工資。讓人看著有些哀其不幸怒其不爭(zhēng)。

后來(lái)汪文宣患病了。這場(chǎng)病讓他不得不停止工作,不得不接受妻子的錢。這病把他和身邊人分隔開來(lái),他一邊看著自己生命的流逝,一邊看著身邊的人明知不可為而為之地救他?;钕氯プ兂闪颂嫠送瓿傻脑竿皇亲约旱囊庵荆覀儾唤伎?,意義何在?對(duì)飽受病痛折磨的人來(lái)說(shuō)死亡是解脫,而全無(wú)尊嚴(yán)的插著導(dǎo)管茍延殘喘維持生命,更多的是完成親人的心愿。對(duì)于安樂(lè)死的爭(zhēng)議一直很大。有人質(zhì)疑這不合人道,擔(dān)心患者會(huì)被親人以此方式“謀殺”,然而,生存的意義絕不是呼吸、心跳、保持各項(xiàng)機(jī)能,人之為人,清醒的意志是至關(guān)重要的。行尸走肉般活著,雖然全了子女的孝道,但更多的是對(duì)身邊人的拖累,對(duì)自己的折磨。久病床前無(wú)孝子。在我看來(lái),疾病最殘忍之處,就在于人不能為自己做決定。不能決定病痛或健康,不能支配自己的身體,甚至不能選擇生死。

對(duì)汪文宣來(lái)說(shuō),死亡就是一種解脫,生命給了這個(gè)男人太多不得已,太多不如意?!八恢蓖吹阶詈笠豢獭?,讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的憐憫。

《寒夜》讀書筆記(篇8)

小說(shuō)中的人物皆無(wú)望。我曾經(jīng)讀到,有人講這是另一個(gè)“雙面膠”的故事。誠(chéng)然,小說(shuō)中的大部分的情節(jié)是關(guān)于汪母與樹生之間的婆媳關(guān)系。汪母看不慣媳婦,媳婦也無(wú)法討汪母的歡心,文宣則夾在二人之間,試圖兩頭討好,卻屢屢失敗。只是小說(shuō)開篇不久,文宣就已經(jīng)怨憤的叫道:“我這是一個(gè)怎樣的家呵!沒有人真正關(guān)心到我!各人只顧自己。誰(shuí)都不肯讓步!”莫說(shuō)汪母愛自己的兒子,汪母根本不曾了解文宣究竟需要什么;她從來(lái)不曾看到過(guò),文宣愛著樹生,文宣的大部分快樂(lè)來(lái)自于樹生的陪伴。莫說(shuō)汪母愛樹生,當(dāng)她用惡毒的言語(yǔ)罵樹生的時(shí)候,她看到的只是她自己。愛,是成全;汪母根本不會(huì)。

而文宣呢。文宣怨憤地叫道“沒有人真正關(guān)心到我”,他自己又曾真正的關(guān)心過(guò)他人。文宣有一條好心腸,毋庸置疑。可是他幾乎是個(gè)廢物。真抱歉,講出這么重的字眼。在小說(shuō)記錄文宣經(jīng)歷的這段期間,他可曾真正的幫助過(guò)一個(gè)人?他可曾有勇氣試圖解決母親與樹生之間的不合?他可曾真正的為了改善家庭的環(huán)境而做出些什么?他可曾真正努力為母親,為妻子,為兒子真正帶來(lái)過(guò)快樂(lè)和喜悅?他所有的行為幾乎可以概括為:忍耐和哀求。人,得自個(gè)兒成全自個(gè)兒。文宣,通等著別人成全他自個(gè)兒。

至于樹生,小說(shuō)的結(jié)尾中說(shuō)道“她為了自己的幸福,卻幫忙毀了別一個(gè)人的……”不曉得,小說(shuō)的意思是什么。樹生,留下來(lái),只會(huì)讓那一個(gè)不知愛,一個(gè)等著別人成全自個(gè)兒的人來(lái)拖垮自己,然后三人一同在生活中毀滅。只是對(duì)于小宣,樹生的不負(fù)責(zé)任,將讓小宣成為第二個(gè)文宣。

文宣去給鐘老上墳的時(shí)候,他望著獻(xiàn)給鐘老的花圈,“他揉眼睛,用力擦眼睛。怎么花圈上寫著他的名字:文宣!他定了定神。他看錯(cuò)了,那里明明是‘又安'兩個(gè)字……”花圈上面是文宣,是唐柏青,是鐘老,是很多很多被毀滅的人的未來(lái)。也許巴金先生在為他的三個(gè)得肺病去世的哥哥送行的時(shí)候,也如文宣一樣,將花圈上的名字曾經(jīng)看錯(cuò)。

《寒夜》讀書筆記(篇9)

巴金的《寒夜》。這部小說(shuō)給我印象最深的人物自然是一號(hào)男主角 汪文宣。他是一個(gè)怯弱的小職員,在主任甚至同事面前都不敢堅(jiān)持甚至表現(xiàn)自己的想法。這樣的一個(gè)人,的確符合他妻子口中所謂的 老好人 這一形象。然而他的下場(chǎng)竟然有這般凄慘:連慘死的那一刻都沒有最愛的人在他的身邊。甚至他最愛的人都不知道他已離開這個(gè)世界。

當(dāng)他面對(duì)上司的刻薄,同事的鄙視,妻子的抱怨,他唯有一味的自責(zé),永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱,她甚至寧愿他打她罵她也不愿意他不做=作聲,然而他還是沒有半句怨言《寒夜》讀后感《寒夜》讀后感。面對(duì)母親對(duì)妻子的詆毀,他也是毫無(wú)責(zé)備別人的意思。在抗戰(zhàn)這樣特定的環(huán)境中,作為一個(gè)小小職員的汪文宣,我想他有這樣的境遇又是在情理之中的。而他最后慘死的結(jié)果又是與他怯弱的性格緊密相連的。一個(gè)連自己真實(shí)想法都不敢表達(dá)的人有時(shí)候想想狠一點(diǎn)也只有死了算了。

樹生是一個(gè)時(shí)尚的銀行職員,她不被世俗所束縛,沒結(jié)婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福,然而,她卻忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起,受不了丈夫的無(wú)能,受不了生活的貧困,就同年輕的主任飛去了蘭州。但作為一個(gè)妻子,她是潔身自好的,她并沒有做對(duì)不起自己丈夫的事;作為一個(gè)母親她又是盡責(zé)的,她沒忘記自己兒子的學(xué)業(yè),按時(shí)往家里寄錢。

在汪文宣死后沒多久,她便回來(lái)了。她是懷著思念和希望回來(lái)的。她以為宣在信里講的都是真的,他的病一天天好起來(lái)了。

當(dāng)她知道丈夫的死訊的時(shí)候,她是痛徹心扉的,如刀絞的。這樣看來(lái),她的確是一位鐘情的女子。

《寒夜》是一部平民的文學(xué),是適合我們這些小市民看的文學(xué)。在整部小說(shuō)中,我們可以看到自己的影子,從而感觸也就會(huì)來(lái)得更加的深。這樣看來(lái)它的確是一部值得一讀再讀的小說(shuō)。

《寒夜》讀書筆記(篇10)

帶著滿心的憤怒和悲哀讀完了整本書。

可能中文系真的會(huì)把女人變的更加感性,更加民主。樹生對(duì)文宣是有愛的,她愛的深沉,她可以不要名分地和他生活在一起十多年,她可以為他生育后代,她甚至可以為了他忍受汪母的惡語(yǔ)相向。在去蘭州之前,樹生是有過(guò)猶豫的,她說(shuō)過(guò)只要文宣可以挽留她,她就會(huì)留下,可是文宣并沒有這么做,她一次次的讓步給自己帶來(lái)了一次又一次的痛苦。很多人說(shuō)樹生是個(gè)自私的人,為了自己的自由而拋棄孩子,誠(chéng)然,她是個(gè)不稱職的母親,或許以前我也會(huì)有和大多數(shù)人同樣的看法,但是現(xiàn)在我覺得能夠理解她,我不是一個(gè)母親,我不能做到感同身受,但是現(xiàn)在一個(gè)女性的角度,我真的理解她在壓抑了很久時(shí)候的釋放,那種為了自己的幸福和自由而努力時(shí)的不顧一切和灑脫。你不該一味妥協(xié)和壓抑地活,女人的時(shí)間太短了……

對(duì)于文宣,我是抱有同情式的厭惡,可以說(shuō)厭惡遠(yuǎn)大于同情。作為一個(gè)男人一味的“忍讓”,以一個(gè)弱者的姿態(tài)在乞討愛,一旦別人離開了自己就感覺全世界都對(duì)不起自己,這種表現(xiàn)在我看來(lái)無(wú)非就是懦弱的表現(xiàn)。他只看到了樹生離開后他自己的悲痛,卻不曾看到過(guò)樹生在時(shí)他給樹生帶來(lái)的悲痛。他總覺得自己為了這段感情付出了太多,隱忍了太多,但是恰恰是這種隱忍才最傷人??偨o自己貼什么善良和孝順或者老好人的標(biāo)簽,殊不知以愛之名去傷害別人才最讓人惡心。你的境遇是時(shí)代的悲劇,但是活在這個(gè)時(shí)代里的不止你一個(gè)人,生活很苦,不只有你一個(gè)人壯烈!

汪文宣和曾樹生式的愛情悲劇是他們雙方和汪母共同造成的,也是萬(wàn)惡的舊社會(huì)的產(chǎn)物。在那種時(shí)代背景下人們追求自由而不能,渴望幸福而不得,人們有的是滿心的壓抑,每一天都是壓抑的。

巴金說(shuō)他要讓蔣介石看到在他的統(tǒng)治下社會(huì)是個(gè)什么樣子,安排文宣在抗戰(zhàn)勝利的那一天死去是極具諷刺意味的,舉國(guó)狂歡然而抗戰(zhàn)勝利并不能解救他們,“快樂(lè)是他們的,我什么也沒有。”

才疏學(xué)淺,不想過(guò)多提升主旨,這本書是真正的寒夜,刺骨的寒冷,讀完以后壓抑,壓抑,還是壓抑……

《寒夜》讀書筆記(篇11)

因?yàn)楝F(xiàn)代文學(xué)講到巴金的原因,我周末看了巴金的《寒夜》。

之前,我已經(jīng)知道那是一部類似曹禺《原野》故事情節(jié)的作品。講述一對(duì)生活在抗日時(shí)期的年輕夫婦和男主人公母親之間的不斷爭(zhēng)吵、不斷折磨的故事。夫婦二人年輕時(shí)讀過(guò)大學(xué),懷著創(chuàng)一番事業(yè)的崇高理想,希望創(chuàng)辦一所理想的學(xué)校,做一番事業(yè)。可是戰(zhàn)事不斷,前方被攻陷的消息不斷傳來(lái),迫于生計(jì),男主人公成了一間亦商亦儒的圖書公司做一個(gè)忍氣吞聲的校對(duì)員,女主人公則進(jìn)入了一家私立銀行做事,其實(shí)只是汪母口中的花瓶,只要令經(jīng)理主任開心,那便是她盡職的工作,為了生活,還要穿得光鮮亮麗,去參加各種應(yīng)酬。男主人公深愛著她的母親與妻子,可是,汪母不滿媳婦樹生不把全副心思放在兒子身上,而整天忙于應(yīng)酬,打扮得妖里妖氣,很晚才回家。樹生則埋怨婆婆找茬,老是對(duì)她不滿意,也埋怨丈夫懦弱、忍氣吞聲、不夠大丈夫氣勢(shì),總是做老好人,于是爭(zhēng)吵不斷

《寒夜》讀書筆記(篇12)

又在手機(jī)上看完了一部小說(shuō),感覺開始喜歡拿著手機(jī)看小說(shuō)了。這樣確實(shí)挺方便的,隨時(shí)可以看。這次看的是巴金的《寒夜》。

這部小說(shuō)給我印象最深的人物自然是一號(hào)男主角——汪文宣。他是一個(gè)怯弱的小職員,在主任甚至同事面前都不敢堅(jiān)持甚至表現(xiàn)自己的想法。這樣的一個(gè)人,的確符合他妻子口中所謂的“老好人”這一形象。然而他的下場(chǎng)竟然有這般凄慘:連慘死的那一刻都沒有最愛的人在他的身邊。甚至他最愛的人都不知道他已離開這個(gè)世界。

當(dāng)他面對(duì)上司的刻薄,同事的鄙視,妻子的抱怨,他唯有一味的自責(zé),永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱,她甚至寧愿他打她罵她也不愿意他不做=作聲,然而他還是沒有半句怨言。面對(duì)母親對(duì)妻子的詆毀,他也是毫無(wú)責(zé)備別人的意思。在抗戰(zhàn)這樣特定的環(huán)境中,作為一個(gè)小小職員的汪文宣,我想他有這樣的境遇又是在情理之中的。而他最后慘死的結(jié)果又是與他怯弱的性格緊密相連的。一個(gè)連自己真實(shí)想法都不敢表達(dá)的人有時(shí)候想想狠一點(diǎn)也只有死了算了。

在汪文宣身上,在劇情當(dāng)中,我會(huì)不自覺想到現(xiàn)實(shí)中的我們。我們有時(shí)又何嘗不是像他那樣呢。優(yōu)柔寡斷,怯弱,怕事,茍且偷安,逆來(lái)順受……人性的種種弱點(diǎn)一覽無(wú)余。

樹生是一個(gè)時(shí)尚的銀行職員,她不被世俗所束縛,沒結(jié)婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福,然而,她卻忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起,受不了丈夫的無(wú)能,受不了生活的貧困,就同年輕的主任飛去了蘭州。但作為一個(gè)妻子,她是潔身自好的,她并沒有做對(duì)不起自己丈夫的事;作為一個(gè)母親她又是盡責(zé)的,她沒忘記自己兒子的學(xué)業(yè),按時(shí)往家里寄錢。

在汪文宣死后沒多久,她便回來(lái)了。她是懷著思念和希望回來(lái)的。她以為宣在信里講的都是真的,他的病一天天好起來(lái)了。當(dāng)她知道丈夫的死訊的時(shí)候,她是痛徹心扉的,如刀絞的。這樣看來(lái),她的確是一位鐘情的女子。

《寒夜》是一部平民的文學(xué),是適合我們這些小市民看的文學(xué)。在整部小說(shuō)中,我們可以看到自己的影子,從而感觸也就會(huì)來(lái)得更加的深。這樣看來(lái)它的確是一部值得一讀再讀的小說(shuō)。

精選《雷雨》讀書筆記


“一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子?!弊x書,熱愛閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶,在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)時(shí)候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái),如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?也許以下內(nèi)容“《雷雨》讀書筆記”合你胃口!供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!

《雷雨》讀書筆記 篇1

《雷雨》,“到底什么才是公正”這個(gè)問(wèn)題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個(gè)最該死、最該瘋的人安然無(wú)恙?為什么那么多無(wú)辜的人就死的死

瘋的瘋呢?

周樸園,故事的源頭,作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家,言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄?mèng)斒唐迹囚斔镍P、繁漪就不會(huì)出現(xiàn),那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生,那么慘劇也不會(huì)發(fā)生??蛇@只是個(gè)假設(shè),事實(shí)上正因他的貪婪,他的無(wú)情,使他做出了一切,導(dǎo)致杯具的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨(dú)他完整無(wú)缺??晌覀冎朗聦?shí)上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一向穿著的舊襯衣,都能夠看出,樸園對(duì)侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出此刻他眼前的這個(gè)女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛繁漪這個(gè)主角,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),正因她的性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女生在失去一切期望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個(gè)男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無(wú)頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場(chǎng),也是正因作者憐惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害??蓱z的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng),似乎唯獨(dú)周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺吧!

《雷雨》讀書筆記 篇2

好句摘抄:

1.四鳳在中間窗戶前面站著:背朝著觀眾,面向窗外不安地望著,窗外池塘邊有乘涼的人們說(shuō)著閑話,有青蛙的叫聲。她時(shí)而不安地像聽見了什么似的,時(shí)而又轉(zhuǎn)過(guò)頭看了看魯貴,又煩厭地迅速轉(zhuǎn)過(guò)去。在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床,上面鋪著涼席,一床很干凈的夾被,一個(gè)涼草枕和一把蒲扇,很整齊地放在上面。

2.可是剛開始的時(shí)候,我們彼此都不習(xí)慣對(duì)方。我父親強(qiáng)迫我叫她母親,我無(wú)法接受。她也不承認(rèn)一個(gè)只差她五六歲的兒子。可是后來(lái),我們發(fā)現(xiàn),我們共同面對(duì)的是一個(gè)專制的家長(zhǎng)。他們之間從來(lái)沒有過(guò)平等的關(guān)系,就像我在這個(gè)家里的處境。于是,我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,生活才顯得輕松。 可是,我們沒有思想準(zhǔn)備。這樣的愛既幸福,又很痛苦。 我從小沒有母親,我不知道和母親一起生活是一種什么感覺,所以我跟她在一起的時(shí)候常常感到惶惑,我分不清楚她在我心目當(dāng)中到底是什么位置。 她不斷地期望和要求,讓我覺得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我,我知道她要什么,可是我做不到,不是因?yàn)槲遗橙?,而是因?yàn)槲覀兏揪筒豢赡軘[脫彼此的困境。我也曾想過(guò)和她一起走,可接下來(lái)怎么辦?面對(duì)冷酷無(wú)情而具體的生活現(xiàn)實(shí),我恐怕只能讓她失望。這種愛情真是痛苦!我真怕有一天她會(huì)因?yàn)槲叶鴪?jiān)持不下去……

3、我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛是自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不是自己來(lái)主宰的。受著自己——情感的或者理解的——捉弄,一種不可知的力量的——機(jī)遇,或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠子里而洋洋地驕傲著,以為是徜徉在自由的天地里,稱為萬(wàn)物之靈的人物不是做著最愚蠢的是嗎?

4、雷聲轟轟,大雨下,舞臺(tái)漸暗。窗戶推開了,外面黑黝黝的。忽然一片藍(lán)森森的閃電,照見了蘩漪慘白的臉露在窗口上,一道一道的雨水在她散亂的頭發(fā)上淋著。蘩漪伸進(jìn)手,將窗子關(guān)上。雷聲隆隆的響著,屋子整個(gè)暗下來(lái)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

這部劇作在兩個(gè)場(chǎng)景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時(shí)內(nèi),集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前,當(dāng)周樸園還是一個(gè)涉世未深的青年時(shí),他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍,并與她有了兩個(gè)兒子。但后來(lái)為了給他娶一位門當(dāng)戶對(duì)的小姐,周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后,侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng),靠做傭人為生,而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世,周又娶蘩漪,并與之生子周沖。在周樸園封建家長(zhǎng)的專制意志下,蘩漪過(guò)著枯寂的生活。周經(jīng)營(yíng)礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),常年在外,蘩漪便有機(jī)會(huì)接近周的大兒子周萍,并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán),又恥于這種亂 倫關(guān)系,對(duì)蘩漪逐漸疏遠(yuǎn),并移情于使女四鳳。與此同時(shí),周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后,說(shuō)服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪,打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來(lái)四鳳之母侍萍,要求她將女兒帶走。侍萍來(lái)到周家,急于把四鳳領(lǐng)走,以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍,但又與周樸園不期而遇。此時(shí)大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來(lái)與周樸園交涉的過(guò)程中,與周萍發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中,四鳳還在思念周萍。夜晚,周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會(huì),蘩漪則跟蹤而至,將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出,四鳳出走。雷電交加之夜,兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相,并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時(shí)周萍意識(shí)到了四鳳是自己的妹妹,大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng),逃出客廳,觸電而死,周沖出來(lái)尋找四鳳也觸電而死,周萍開槍自殺,大海出走,侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋,周樸園則一個(gè)人在悲痛中深深懺悔。

作者簡(jiǎn)介:

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日),中國(guó)杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,原名萬(wàn)家寶,字小石,小名添甲。漢族,祖籍湖北潛江,出生在天津一個(gè)沒落的封建官僚家庭里。其父曾任總統(tǒng)黎元洪的秘書,后賦閑在家,抑郁不得志。曹禺幼年喪母,在壓抑的氛圍中長(zhǎng)大,個(gè)性苦悶而內(nèi)向。1922年,入讀南開中學(xué),并參加了南開新劇團(tuán) 。

曹禺筆名的來(lái)源是因?yàn)楸拘铡叭f(wàn)”(繁體字),繁體萬(wàn)字為草字頭下一個(gè)禺。于是他將萬(wàn)字上下拆為‘草禺’,又因“草”不像個(gè)姓,故取諧音字個(gè)‘曹’,兩者組合而得曹禺。

曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個(gè)戲院聽曲觀戲,故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日,因長(zhǎng)期疾病,曹禺在北京醫(yī)院辭世,享年86歲。

曹禺作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的.開拓者之一,與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的泰斗,戲劇教育家,歷任中國(guó)文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,副主席;中國(guó)作協(xié)理事,北京市文聯(lián)主席;中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng),名譽(yù)院長(zhǎng);北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)等職務(wù)。他所創(chuàng)造的每一個(gè)角色,都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問(wèn)世,在中國(guó)現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義,它被公認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,曹禺先生也因此被譽(yù)為“東方的莎士比亞” 。

讀后感悟:

年僅23歲,清華大學(xué)的學(xué)生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》,同時(shí)造就了中國(guó)話劇史上的一個(gè)輝煌的里程碑。

我重讀《雷雨》,依舊對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色,周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了,不斷地有人說(shuō)她瘋了,周樸園,周萍,讀者,最后她真的瘋了。作為妻子,她背著丈夫偷人;作為繼母,她與兒子通奸。她辛辣,她尖銳,她魅惑,她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”,沖破道德的枷鎖,違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許,她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。

曹禺與那位寫下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似,有一個(gè)無(wú)望的家。終日彌散著鴉 片的煙霧的家;有一個(gè)廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱,或許就沒有那“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個(gè)家造就了一個(gè)五四青年,一個(gè)戲劇大師,一個(gè)叫蘩漪的女人,一部《雷雨》。

社會(huì)對(duì)女性的性愛壓抑,專制男人對(duì)女人的統(tǒng)制,資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā),其中就有一個(gè)女人叫周蘩漪,其中就有一個(gè)男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動(dòng)人心神的魔性,他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪,他只是個(gè)孩子,有點(diǎn)傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物,我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí),我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典,的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛好者閱讀的。

我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì),一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺,不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個(gè)社會(huì),那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說(shuō):“今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代,跨越階級(jí)。

《雷雨》讀書筆記 篇3

似乎名字就暗示了一場(chǎng)悲劇的發(fā)生每當(dāng)我讀到書的末尾時(shí),突然間由心底涌出一股酸痛。有時(shí)候很迷茫,為什么上一輩的孽債總是報(bào)應(yīng)在子女身上?這難道隊(duì)長(zhǎng)子女來(lái)說(shuō)公平嗎?

書的結(jié)尾講到了周萍(周樸園與魯侍萍之子)和魯四鳳(魯侍萍和魯貴之女)的死,以及無(wú)辜的周沖(周樸園與周蔡漪之子),原本我以為沒有周蔡漪的阻擾,結(jié)尾應(yīng)該可以說(shuō)是圓滿結(jié)束了,但是我錯(cuò)了?!独子辍匪枋龅氖且粓?chǎng)悲劇,正因?yàn)橹懿啼魧?duì)周萍的那份愛,從而順理推章一步步引出了一個(gè)身世之謎,周萍和魯四鳳這對(duì)苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結(jié)果,周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡,然而讓我很不值得的是,周沖這年僅才17歲的無(wú)辜男孩,居然會(huì)去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫,為什么純真無(wú)邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運(yùn)會(huì)是觸電而死呢?而那個(gè)周萍卻舉槍自盡,弟弟魯大海在那個(gè)恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發(fā)生的有點(diǎn)倉(cāng)促與可惜,只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過(guò)頭來(lái)講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會(huì)和丈夫的兒子周萍染上關(guān)系,從我們正常人的眼中可視之為戒,但當(dāng)我換個(gè)角度去想的時(shí)候,就會(huì)懂得原來(lái)這就是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)過(guò)度!可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發(fā)生的事引出最終大家所不愿意看見的一幕。

然而事實(shí)追究根底,這場(chǎng)悲劇的主導(dǎo)線還是在父親周樸園身上,這個(gè)玩世不恭的偽君子,若不是他為了娶個(gè)有錢的周蔡漪又怎么會(huì)丟下窮命的魯侍萍呢?魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴,因而生出魯四鳳呢?所以說(shuō)為什么總是父母欠下的債會(huì)報(bào)應(yīng)在子女身上,讓他們?cè)懿辉撚械淖飷耗兀?/p>

依然一句話:“這對(duì)子女來(lái)講是否公平?”

《雷雨》讀書筆記 篇4

在我讀完曹禺的《雷雨》后,心情十分悲痛、復(fù)雜。我為話劇中的封建大家庭的家長(zhǎng)周樸園痛恨,為魯侍萍與周蘩漪倆位母親的人生感到悲傷,為四鳳、周萍、周沖三位青年的悲慘命運(yùn)感到惋惜……兩個(gè)家庭的悲劇性命運(yùn)就在雷雨交加的一天最終結(jié)束,而留給后人的,不僅僅是對(duì)這個(gè)家庭命運(yùn)的思考,更應(yīng)該是對(duì)這個(gè)家庭所折射出的社會(huì)現(xiàn)象及人物特征仔細(xì)地品味。

周樸園,作為封建大家庭的主人,代表著絕對(duì)的權(quán)威,代表著資本家的利益,他就如同一只野獸,非要奪取屬于自己的天地,不惜欺壓百姓甚至自己的親人,從最初與侍女魯侍萍的相戀,到狠心拋棄了她與自己的孩子;從娶了有知識(shí)有文化的蘩漪到每天逼她吃藥罵她有病;從對(duì)侍萍一直感到愧疚到后來(lái)相見卻不認(rèn)的殘忍……周樸園為什么要這么做呢?因?yàn)樗麗勰教摌s,他缺少人情,被利益、被金錢、被虛榮的心蒙蔽了自己的雙眼,只能一錯(cuò)再錯(cuò),最終的結(jié)局只能是獨(dú)自面對(duì)冰冷的大空房,為自己一生的錯(cuò)懺悔。周樸園的命運(yùn),從繁華的生活一落千丈,這多多少少地預(yù)示了這樣一個(gè)道理:封建資本家對(duì)人們的欺壓最終是會(huì)被消滅、鏟除的!

而魯侍萍,她的命運(yùn)卻如顛簸的小路,歷經(jīng)滄桑,雖然年輕貌美,聰明賢惠,但歲月的磨滅還是抹去了她的一切,她承受著生活帶給她的重重壓力,她是多么令人值得同情??!或許最后她變成了癡呆,沒有了思想,沒有了痛苦,也是人生的解脫,但想起她那呆滯的眼神,誰(shuí)又能知道她究竟苦不苦呢!誰(shuí)又不為這樣一位社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的悲慘人生難過(guò)呢!生活在這種黑暗的封建時(shí)代,每一位下層勞動(dòng)?jì)D女幾乎都在一天天地上演著悲劇的一幕幕,她們永遠(yuǎn)只是別人統(tǒng)治的工具,永遠(yuǎn)被壓在社會(huì)下面,不能喘口氣!我們更沒有理由不好好珍惜今天來(lái)之不易的平等生活!對(duì)嗎?而與魯侍萍相對(duì)的,是受過(guò)教育,有著新思想的婦女?!独子辍分兄軜銏@的妻子周蘩漪便是這樣的人。她在地獄般的周公館艱苦地生活。乏味、煩悶。然而周樸園的私生子周萍卻改變了她的命運(yùn)。因?yàn)樗?,她敢愛敢恨,勇于說(shuō)出自己的想法,為了自己的愛勇于追求,雖然在那個(gè)年代甚至到現(xiàn)在并不被人贊同,但蘩漪敢于表達(dá)愛,敢于同封建勢(shì)力反抗、斗爭(zhēng)的。

這正是當(dāng)今時(shí)代人們追求、期盼、灌輸?shù)乃枷?!但蘩漪最終的命運(yùn)也不能比侍萍好。她因?yàn)閮鹤优c愛人的死,崩潰成了瘋子,這不可否認(rèn)是深受封建的社會(huì)毒害太深!四鳳、周萍、周沖三位青年,本有著大好的前途。四鳳與周萍之間美好而又單純的愛,周沖對(duì)理想的努力追求,應(yīng)該是未來(lái)的希望,他們本該幸福地生活、奮斗,可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他們?nèi)松砩?,使他們也難以逃避死亡的命運(yùn)!雷雨,是悲劇的暗示,是終結(jié)的和音,也可以理解為是對(duì)黑暗人心的抨擊、摧毀。在雷雨聲的陪伴中,兩個(gè)大家庭覆滅了,被封建社會(huì)的黑暗打敗了,但我們相信,那震耳欲聾的雷雨聲一定可以停息,或是消除黑暗,還我們一個(gè)人心相通的社會(huì)!

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讀書筆記范文【篇1】

一直以來(lái)我都很喜歡朱自清先生,喜歡他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引著我。所以收到這本書時(shí)我是很高興的,剛一收到時(shí),我就迫不及待的去書中遨游一番,迫切的去體會(huì)朱自清先生筆下的世界。

讀書時(shí)我們常常迷惑,常常存在著許多疑問(wèn),譬如,對(duì)于我們?nèi)绾伍喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典?這本書的作者朱自清通過(guò)生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說(shuō)文解字說(shuō)開去,再講易經(jīng)、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀,讓我輕松讀懂十三部國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓,瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野,讀了這本書,有種耳目一新的感覺。

另外書中還教會(huì)了我如何提升寫作能力?朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的創(chuàng)作心得,讓我領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長(zhǎng)短和銜接處”,是為《文藝十六講》,收獲頗多。短短十六講,篇篇都經(jīng)典,讀完后您會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn),控制文字是一種愉快,也是一種本領(lǐng),最重要的你會(huì)發(fā)現(xiàn),讀了這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好,那么的吸引你。

對(duì)我個(gè)人而言,我最喜歡這本書中詩(shī)經(jīng)這一部分了,因?yàn)槲覀€(gè)人愛好詩(shī)經(jīng),喜歡那種韻律美,我覺得自己讀詩(shī)經(jīng)是一種莫大的享受,一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,提一杯茶,拿著一本書去樹林中靜靜地品讀,是世間最快樂(lè)的事情了,偶爾再伴有小鳥的鳴叫,那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情,莫過(guò)于此。

對(duì)于易經(jīng)這一點(diǎn)知識(shí),我似乎興趣不很大,看的時(shí)候很費(fèi)解,用的世間也不多,這讓我明白了興趣是最好的老師,另外,我也深深地明白了對(duì)于自己不喜歡的事情,縱然可以放棄,但是也不能完全的放棄,也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識(shí)點(diǎn),俗話說(shuō)“讀的多了,知道的才多”我深刻的了解到,對(duì)于自己感興趣的事情,我們應(yīng)該堅(jiān)持去做,對(duì)于自己沒有興趣的事情,我們可以試著去培養(yǎng)興趣,只有這樣,我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識(shí),才能更加優(yōu)秀,更加的知道自己需要的是什么,喜歡的是什么。

以前我讀過(guò)《尚書》,所以對(duì)于這本書中的尚書部分記憶猶新,對(duì)它別樣對(duì)待,自從兩年前開始讀《尚書》,我對(duì)此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會(huì)再次讀尚書,我很是激動(dòng)和開心。有朋友問(wèn)我,《尚書》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對(duì)他說(shuō),并非我古文很好,而因?yàn)殡y易是相對(duì)的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。

我覺得《尚書》文辭古奧,但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語(yǔ)言通俗易懂,可以很快,很簡(jiǎn)單的就了解讀懂書中的知識(shí)點(diǎn)。甚至可以說(shuō),要了解中華民族的形成,也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識(shí),這是很不錯(cuò)的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了,通過(guò)讀這本書,我漸漸的了解了一些尚書方面的知識(shí)點(diǎn),知道了一些很經(jīng)典的知識(shí),讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩(shī)經(jīng)和尚書。

讀的書越多,我越會(huì)發(fā)現(xiàn),讀書時(shí)的我似乎是最快樂(lè)的,每次我不開心時(shí),去書中總能找到快樂(lè),書好像是我的快樂(lè)的源泉,讓我深深地陷在其中,無(wú)法自拔,我愛讀書,更愛這本書。

讀書筆記范文【篇2】

一個(gè)飽讀詩(shī)書的人,學(xué)識(shí)就淵博,書讀多了,就有真才實(shí)學(xué),有了真才實(shí)學(xué),他就與眾不一樣,是什么不一樣呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書香味?!靶夭匚哪撊艄?,腹有詩(shī)書氣自華”,這就是愛讀書的人的寫照。

愛讀書的人,不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾,那是靜的凝重,動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……

讀書是人的立身之本。對(duì)于書,不一樣的人會(huì)有不一樣的品味,不一樣的品味會(huì)有不一樣的選擇,不一樣的選擇會(huì)得到不一樣的效果,因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線:

有的人,讀書是為了獲取知識(shí),增長(zhǎng)才干,他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書,一本耐人尋味的好書;

有的人,讀書是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩(shī)宋詞,讀古今中外優(yōu)美的散文,在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩(shī),清新素凈,可愛可敬;

還有的人,讀書只是一種娛樂(lè)和消遣,或者只是附庸風(fēng)雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際,有點(diǎn)兒俗氣,但好在他們畢竟讀點(diǎn)書,能通曉一些事理。

喜歡讀書的人,學(xué)歷可能并不高,但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理,處事冷靜,善解人意;

經(jīng)常讀書的人,一眼就能從人群中分辨出來(lái)。異常是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;

經(jīng)常讀書的人,一般不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),而每一個(gè)結(jié)論會(huì)經(jīng)過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不是人云亦云,信口雌黃;

經(jīng)常讀書的人,他們有高智商,做事會(huì)思考,恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;

經(jīng)常讀書的人,他們能把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法,科學(xué)地拒絕盲目;

經(jīng)常讀書的人,他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的,很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。

愛讀書的人都很美,有些愛讀書的人還美得別致:

因?yàn)樗麗圩x書,足以怡情,其怡情,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);

因?yàn)樗麗圩x書,足以博彩,其博彩,最見于高談闊論之中;

因?yàn)樗麗圩x書,足以長(zhǎng)才,其長(zhǎng)才,最見于處世判事之際。

一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽(yáng)光燦爛,一個(gè)熱愛書籍的民族活力永駐,一個(gè)善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧?kù)o和諧,一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)提高,讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度,讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎能夠說(shuō),讀書是萬(wàn)能的,不讀書是萬(wàn)萬(wàn)不能的!

朋友們,讓我們都捧起書本,讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書,才能體味書中的微妙之處,汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書,相伴一生。

世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書時(shí)那會(huì)心的微笑;人生最大的凄涼,莫過(guò)于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒有認(rèn)真地工作過(guò);而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書交過(guò)朋友。

最庸俗的人是不讀書的人;

最吝嗇的人是不買書的人;

最可憐的人是與書無(wú)緣的人。

人不是因?yàn)槊利惗蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄱利?。我相信愛讀書的人都是美麗的,我喜歡讀書,我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!

讀書筆記范文【篇3】

這個(gè)寒假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書,《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀(jì)30年代末到40年初代為中學(xué)生撰寫的一部分。這本書主要介紹了我國(guó)古代文化的基本知識(shí),還包括了朱自清先生對(duì)四書五經(jīng)的獨(dú)有的理解。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說(shuō)文解字》,《周易》,《尚書》,《詩(shī)經(jīng)》,《三里》,《春秋三傳》,《四書》,《戰(zhàn)國(guó)策》,《史記漢書》,《諸子》,《辭賦》,《詩(shī)》,《文》,還有系統(tǒng)性的介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》這本書,內(nèi)容簡(jiǎn)潔精辟,語(yǔ)言流暢不僅有高度和深度,更有大眾所能接受的廣度,還有這是一本寫給中學(xué)生看的書。所以普及性和通俗性較為強(qiáng)等。在這本書中,我最喜歡《文》因?yàn)槲淖植煌w現(xiàn)出了國(guó)家和民族的書面表達(dá)方式和思維是不一樣的。文字使人們進(jìn)入有歷史記錄的文明社會(huì)。而且文字是語(yǔ)言的符號(hào)是不可缺少的部分。

讀完了朱子清先生的這本書后,我更加深入的理解了讀經(jīng)典的意義。讀經(jīng)典不僅僅是要學(xué)習(xí)知識(shí)而是通過(guò)閱讀古代經(jīng)典汲取先賢的智慧,豐富自己的精神世界等。

這本書的主題思想是為了給希望讀經(jīng)典的中學(xué)生做個(gè)向?qū)?,指點(diǎn)閱讀的門徑,讓他們面對(duì)豪如煙海的古代典籍?至于茫然無(wú)措。

這本書對(duì)經(jīng)典的梳理與講解,不僅通俗流暢,深入淺出,更是白華文通俗流暢的典范,容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣,從而親近經(jīng)典,了解經(jīng)典??梢哉f(shuō)是《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。

我非常喜歡這本書如果你們喜歡閱讀經(jīng)典書籍,我向你們推薦這本書希望大家能喜歡。

讀書筆記范文【篇4】

這兩年掀起了“國(guó)學(xué)熱”,我認(rèn)為這是個(gè)好的轉(zhuǎn)變。漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)文化寶庫(kù)里存著我們的信仰之根,民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤(rùn)根植,還有我們自己的漢語(yǔ)言文化,很好的傳承下去,也是每代中國(guó)人所該承擔(dān)的歷史使命。 大家越來(lái)越重視閱讀這件事,經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里,外國(guó)名著都是占了多數(shù)的,中國(guó)的名著除了四大名著外,其他的作品鮮見。

其實(shí),從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊(cè)乃至唐詩(shī)宋詞,都是我們漢語(yǔ)言里面的名著啊,只是教科書里被收錄的太少,大家普遍接觸到的都是散亂的碎片,不得系統(tǒng),所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說(shuō)“我國(guó)經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來(lái)特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。由此,朱自清先生做了一件偉大的事。他簡(jiǎn)明清晰地梳理了我們漢語(yǔ)言的發(fā)展,把古文經(jīng)典重新用生動(dòng)的語(yǔ)言解讀剖析,試圖通過(guò)一本書讓大家輕松讀懂國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓,又能從大觀上了解漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)的發(fā)展演化。這本書就是被譽(yù)為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。

在第一部分《經(jīng)典常談》里,朱自清先生因循“使學(xué)生從本國(guó)語(yǔ)言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學(xué)生讀解古書,欣賞中國(guó)文學(xué)名著之能力”這兩條主旨,從倉(cāng)頡造字開始,完整地梳理了漢語(yǔ)言發(fā)展演變的框架。 從《說(shuō)文解字》開篇,再?gòu)摹吨芤住贰渡袝贰对?shī)經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》《諸子》,逐篇解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中,從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面,通常人們都用“詩(shī)詞歌賦”來(lái)概稱我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué),對(duì)其中的格律、體式、對(duì)仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里,朱自清也對(duì)“辭賦”和“詩(shī)”做了較為詳細(xì)的解讀。而對(duì)于“文”,我是從這本書里才有了清楚的認(rèn)識(shí)的。朱自清講到,現(xiàn)存的中國(guó)最早的文,是商代的卜辭,都是些句子。后來(lái)出現(xiàn)了記言、記事的辭,還有打官司的訟辭。春秋時(shí)候,列國(guó)交際頻繁,孔子很注意辭命,這恐怕是最早的外交言論了吧。后來(lái)“記言”的那些直接的對(duì)話再發(fā)展為獨(dú)白,即為“論”?!独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇?。到了漢代,詩(shī)賦已經(jīng)開始被稱為“文”了,以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代,又發(fā)展除了“語(yǔ)錄”和“傳奇”的新文體。 宋代,出現(xiàn)了“話本”,那就是我們白話小說(shuō)的鼻祖了。 說(shuō)到“文學(xué)”這個(gè)概念,則解讀就更多了,似乎都不能成為定論。

在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里,朱自清先生單獨(dú)解讀了“文學(xué)”一章。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)認(rèn)為“達(dá)意達(dá)得好,表情表得妙就是文學(xué)”。當(dāng)時(shí)的文學(xué)類型比較強(qiáng)調(diào)白話詩(shī)和小說(shuō)的地位。再往后,又發(fā)展了新詩(shī)和小說(shuō)到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得,從“古文學(xué)欣賞”“雅俗共賞”“低級(jí)趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩(shī)與幽默”“詩(shī)的形式”“詩(shī)韻”“詩(shī)的語(yǔ)言”等等,通過(guò)“十六講”從細(xì)節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?!懊總€(gè)詞的意義”,“每一句的安排和音節(jié)”,“每一段的長(zhǎng)短和銜接處”,小處推敲,妙不可言。原來(lái)駕馭文字,寫出好文章,表達(dá)好意境,都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,感覺如獲至寶,對(duì)國(guó)學(xué),對(duì)文學(xué),理解變得通透,文字駕馭能力也有了提升。

書里的將近三十篇講解,也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生,他自己卻說(shuō)“如果讀者能把它(這本書)當(dāng)做一只船,航到經(jīng)典的海里去,編撰者將自己慶幸,在經(jīng)典訓(xùn)練上,盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船,借此航到了漢語(yǔ)言經(jīng)典的大海里去。

讀書筆記范文【篇5】

做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民,至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典,也有接觸的義務(wù)。

----朱自清

學(xué)生年代已然過(guò)去廿余年,再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學(xué)語(yǔ)文教育二十二年后的今天。不知不覺,忙到飛起的這個(gè)暑假,已悄然過(guò)了大半,也只有在靜夜才得以獨(dú)自沉浸于朱先生凝練簡(jiǎn)潔的文字中,感受先生80年前在浩繁艱晦的中國(guó)古代典籍中皓首窮經(jīng),青燈文字的良苦用心,領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。

書中,朱先生開宗明義,本書是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典籍,亦可稱之為“國(guó)學(xué)入門書”。于我而言,既稱得上“國(guó)學(xué)入門書”,其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典?先生言:經(jīng)典就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國(guó)文字記載下來(lái)的東西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中覓滄海遺珠,所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作,既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種,又以教育大家的高瞻遠(yuǎn)矚,自《說(shuō)文解字》始,五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩(shī)歌、散文,玉振金聲,用夾敘夾議的行文,微言大義,以清雋沉郁的文風(fēng)、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會(huì)效益等方面娓娓道來(lái),簡(jiǎn)直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史。在我看來(lái),這本書既可看做散文集,亦可看做教科書,完全是讀者了解中國(guó)古代文化典籍的絕好入門指南。

撰寫《經(jīng)典常談》,朱先生心中應(yīng)該有一個(gè)宏大的信念,那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將他們引到經(jīng)典的大路上,使年輕一代了解整個(gè)傳統(tǒng)文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化?!弊鳛橐幻袑W(xué)語(yǔ)文教師,在隔著時(shí)空和歲月與先生求學(xué),走進(jìn)《經(jīng)典常談》如入寶山,在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中,按圖索驥,探索著文字的起源,知曉了《尚書》流傳的曲折,感受著太史公的坎坷和堅(jiān)守夢(mèng)想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又極懂人心,這部《經(jīng)典常談》,以“指南”為主旨,卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑:不說(shuō)流傳千古的列傳本紀(jì),只講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影,直言他和《史記》一樣偉大,如此這般,直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的華彩。

再讀《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學(xué)術(shù)著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中將歷史典故信手拈來(lái),妙趣橫生處是簡(jiǎn)練質(zhì)樸的文筆?!稇?zhàn)國(guó)策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來(lái)合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪?!笔缿B(tài)人情,只在寥寥幾筆;屈原著《離騷》,言說(shuō)屈原“是個(gè)富于感情的人”,悲憤而發(fā),“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的時(shí)候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,透一口氣,自然是顧不到甚么組織的”,俏皮易懂的幾句話語(yǔ),讓讀者把《離騷》的韻律特點(diǎn)和屈原的感性形象一覽無(wú)余......講歷史,講古人,講文化,是“常談”而不是“長(zhǎng)談”,有趣而豐滿,不啰嗦亦不說(shuō)教,只是告訴你,那邊放著一些書,它們很老,很舊,里面沉淀著許多東西,歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘,又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事,讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò),更能學(xué)到做學(xué)問(wèn)的一般方法,引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典,去研讀經(jīng)典,足見其用心之良苦,筆力之精道。

哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師,我一直在思考,什么是好的語(yǔ)文教育?引導(dǎo)學(xué)生在漢語(yǔ)言文字世界中探索語(yǔ)文之美,讓語(yǔ)文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我輩之幸,終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道,終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。

靜夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏偉而磅礴的羈絆,一筆一劃地寫到紙上,滄海覓遺珠,將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時(shí)空,讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳,仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。

經(jīng)典之美,美在氣勢(shì)雄壯,字、詞、句、段、章無(wú)不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動(dòng)秀麗,詩(shī)詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來(lái)源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!而自古以來(lái),經(jīng)典就是人們用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的文化。

習(xí)近平總書記說(shuō):“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。”一個(gè)民族之所以在世界文明之林享譽(yù)千年,在于它獨(dú)特而充滿魅力的文化。一個(gè)民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿希望堅(jiān)實(shí)向前,是因?yàn)閲?guó)人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),有大美于心。

因此,作為語(yǔ)文人,我們更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美,以之滋養(yǎng)身心和靈魂,涵養(yǎng)文化底蘊(yùn),堅(jiān)定民族底氣,讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放,美美與共,天下大同。

讀書筆記范文【篇6】

《經(jīng)典常談 文藝十六講》選取的是朱自清先生在二十世紀(jì)三四十年代有關(guān)經(jīng)典古文叢書介紹和文藝雜談的一些短篇。朱自清,原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h,后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。1919年開始發(fā)表詩(shī)歌,出版過(guò)多部散文集、詩(shī)集和雜文集。自幼繼承父輩的家學(xué)淵源,積極參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng),在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期,又寫就了不少雜文,針砭時(shí)事。他不僅是是中國(guó)近代的散文家、詩(shī)人,也是一位以筆為武器的民主戰(zhàn)士。 他也研究古典文學(xué),以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究,曾與葉圣陶合著《國(guó)文教學(xué)》等書。

作為一名普通讀者,我對(duì)他最熟悉的作品還是散文,例如語(yǔ)文教材中選編的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清麗雋永,善于融情入景即景抒情,情感真摯而樸實(shí)自然,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),令人回味不止。朱自清喜愛古典詩(shī)詞,對(duì)古典詩(shī)詞非常熟悉。他寫散文時(shí)能信手拈來(lái)使詩(shī)詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩(shī)情畫意的境界。在《詩(shī)的語(yǔ)言》一篇中,他就提出“普通人多以為詩(shī)是特別的東西,詩(shī)人也是特別的人。于是總是覺得詩(shī)是難懂的,對(duì)它采取干脆不理的態(tài)度,這實(shí)在是詩(shī)的一種損失。其實(shí),詩(shī)不過(guò)是一種語(yǔ)言,精粹的語(yǔ)言。”這段話結(jié)開了我一直以為對(duì)詩(shī)的誤解,總以為詩(shī)相比較小說(shuō)、散文等其他文體,是難以理解的,因此總是敬而遠(yuǎn)之。但朱自清認(rèn)為詩(shī)與文并無(wú)明顯的分界,“散文中有時(shí)有詩(shī)。詩(shī)中有時(shí)也有散文?!蓖?,文學(xué)中的美亦無(wú)定論,不僅詩(shī)要美,文也要美,都因時(shí)代而定。他的散文就體現(xiàn)了詩(shī)詞之美,既有韻律之美,也蘊(yùn)含了豐富的情感。

他是新文化運(yùn)動(dòng)的有力支持和參與者,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,十九世紀(jì)二十世紀(jì)之交是個(gè)新時(shí)代,新時(shí)代帶來(lái)了新文化,產(chǎn)生了不同于士大夫階層的知識(shí)階級(jí)。在《論雅俗共賞》中,追溯了雅俗共賞的淵源,以前的文學(xué)欣賞和創(chuàng)作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之亂以后,門第垮臺(tái)打破了社會(huì)等級(jí)的固化,“士”和“民”之間的流通多了起來(lái),宋代印刷術(shù)的發(fā)達(dá),士人和學(xué)校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。語(yǔ)錄、傳奇的流傳大概起于民間,使得古文和詩(shī)都逐漸走上雅俗共賞之路,傳統(tǒng)文化的變遷貼近了普羅大眾。到了近代,這種改變愈加明顯,白話文的提倡,以前不上士大夫臺(tái)面的詞曲和小說(shuō)戲劇都有了正經(jīng)地位,歐化的新藝術(shù)等,都涌入了幾千年文化的古國(guó)。對(duì)此我們的態(tài)度是,不僅要雅俗共賞,更要取其精華去其糟粕。

關(guān)于學(xué)習(xí)了解文學(xué)的方法,在《論百讀不厭》里略有涉及。他提出“經(jīng)典文字簡(jiǎn)短,意思深長(zhǎng),要多讀,熟讀,仔細(xì)玩味,才能了解和體會(huì)?!惫湃擞性疲骸皶x百遍其義自見?!边@個(gè)建議時(shí)至今日,仍極有價(jià)值。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代,文化也有了速食快餐的傾向,微信、網(wǎng)絡(luò)里的碎片化信息瓦解了人們閱讀長(zhǎng)篇文學(xué)作品的耐心,各種平臺(tái)的領(lǐng)讀人帶著大家分段分篇提綱要領(lǐng)般地閱讀書籍,閱讀與文學(xué)鑒賞成為一門交易,只要能夠快速得到其中的知識(shí)即可,不再求精求實(shí),不再花費(fèi)大段時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)自我領(lǐng)悟。個(gè)人覺得有些遺憾。因?yàn)榱鱾飨聛?lái)的經(jīng)典作品經(jīng)歷了時(shí)間和不同閱讀者的錘煉,需要花費(fèi)時(shí)間沉靜下來(lái)慢慢閱讀,逐字領(lǐng)會(huì)。在序言里,朱自清還提到了經(jīng)典訓(xùn)練的必要性,“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化?!?。自近代白話文逐漸興起后,對(duì)于古典文化的側(cè)重就減少了,雖然現(xiàn)在開始提倡讀詩(shī)詞,重溫經(jīng)典,但一般大眾對(duì)于古典書籍的了解寥寥。在經(jīng)典常談中,朱自清對(duì)于《說(shuō)文解字》、《周易》、《四書》、《春秋》等古典作品進(jìn)行了講解,追本溯源他們的歷史和經(jīng)典意義,文章深入淺出,考據(jù)行文嚴(yán)謹(jǐn),易于理解。無(wú)論是成人,或是義務(wù)教育階段的學(xué)生,都可以按圖索驥,通過(guò)文章里的介紹,選取自己感興趣的經(jīng)典,進(jìn)行深入的閱讀。正如他所說(shuō),希望讀者把本書當(dāng)作一只船,航到經(jīng)典的海里去。

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