白說讀后感1000字合集7篇

白說讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“白說讀后感”。

如何讓自己撰寫的作品讀后感更有新意呢？作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺，此時不妨寫一份讀后感來記錄一下心里對于劇情的感受。也許下面的“白說讀后感”正合你意！請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

白說讀后感(篇1)

花了一個星期看完了白說。以前不喜歡看這類書，沒想到翻開了就沒有停下。給了四顆星的評分，一顆星沒給。我回想了一下對這本書的理解和認識，也許是太年輕，生活經(jīng)驗短缺的緣故，對白老師的一些觀點說法不是很認同。甚至有過不想繼續(xù)讀下去的念頭。也許站在白老師的人生高度，人生閱歷看待一些問題的想法很深層次，而我就是一個小市民，看待問題就是從老百姓的大眾思維出發(fā)的。在手機備忘錄記錄了這本書里提到的不少人和事，真的開闊了我的眼界，所以在這種想知道更多故事的情況下，讀完了這本書。并且下決心去讀道德經(jīng)，我想我去讀了估計也讀不太懂[捂臉]但是這就是這本書的魅力，想讓我去探索一個我以前想都沒想過的歷史世界。讀一本書改變不了一個人的性格，也改變不了一個人的命運，但是在書海中這種安靜放松的心態(tài)，讓我覺得很安逸，也會讓我思考很多，生活中該犯的錯還是會犯，但是犯了錯想起書里的某句話，也許會讓我豁然開朗，以后會少入坑。我也不知道前前后后說了些什么，總之這是一本很有吸引力的書。

白說讀后感(篇2)

關(guān)于讀書的意義，有兩句話讓我印象深刻?！爱斘疫€是個孩子時，我吃過很多的食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成了我的骨頭和肉。讀書也是這個道理。”

“每本書都是一扇窗，通向我們沒有涉足的新世界?！?/p>

書中，白巖松如是說，“所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細流，幫助你慢慢地成長，變得壯闊、深遠。你怎么知道是哪條匯入的溪流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江？同樣，我這一路上從書中汲取了這么多營養(yǎng)，無法界定到底是哪本書塑造了我?！卑讕r松“江河的來由”與“人是吃飯長大的”大同小異，都告訴我們，讀書是一個慢慢積累的過程，用哲學(xué)的話說，那就是量變引起質(zhì)變，羅馬不是一天建成的。

我也慢慢感受到，讀書是一種樂趣。最重要的是，能夠帶來樂趣的，是讀書本身，而不是讀書以后的結(jié)果，讀書也不是為了堅持而堅持。

白說讀后感(篇3)

開始讀這本書我想寫關(guān)于讀書方面的書評，但是最近接觸了傳統(tǒng)文化，我還是說些這方面的感悟。不然總覺得對不起這段旅程。我很崇尚中華民族的傳統(tǒng)文化，老祖宗足夠聰明，多少年前就已經(jīng)總結(jié)出人生的真相、宇宙運行的規(guī)律。一些道理可以讓我們少走彎路，不撞南墻，讓我們不斷的在他們的理論中認識自己，完善自己。我們讀過一定的書，知道一定的道理，但是想在生活中認真實踐確實夠難。白巖松說年輕人剛剛二十多歲就把人生參透了，那接下來的歲月怎么辦？我們都知道有句古話叫“哀莫大于心死”，聶紺弩老先生卻寫過另外一句話，“哀莫大于心不死”。這里有更深邃的含義，不到一定的歲數(shù)是不明白的。（PS.我是不明白）佛教講苦集滅道，什么意思？“苦”就是每天你要面對的事情，“集”是你要把苦歸納收集下來之后面對，“滅”就是想出辦法來，把它給解決了，“道”就是變成共通的規(guī)矩，可以應(yīng)付你將來的事情。我很慶幸傳統(tǒng)文化帶給我一些道理，一些領(lǐng)悟，一些懂得感恩的真心，雖然我知道這些道理之后該迷茫的時候還會繼續(xù)迷茫，該痛苦的還是繼續(xù)痛苦，我也知道人面臨的問題，永遠得不到終極的解決，像一場永不停歇的博弈。隨風(fēng)河的阿姨告訴我人生都有不如意，關(guān)鍵是我們面對事情的心態(tài)，怎樣去以樂觀的態(tài)度面對消極過程的心態(tài)。而我也會一直在古圣先賢的道理中去摸索著繼續(xù)前行，或許道理真的不能為我們解決很多的事情，甚至不能給我們一個科學(xué)的答案和完美的解釋，但是我們需要信仰，支撐著我們走向光明大道。

白說讀后感(篇4)

前兩天讀了一本書，白巖松的《白說》。印象很深刻，感覺說的很符合現(xiàn)在的社會，也很符合我們這些當代的大學(xué)生。里面的話很樸實，就像對話一樣，在彼此的對話中講述一些道理，而這些道理，似乎就是當代社會的真實寫照，道出了社會的現(xiàn)狀，人心的冷暖。

里面使我印象深刻的一篇就是對于幸福的看法。我記得以前看過這樣一句話：幸福是什么？幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。雖說有一些調(diào)侃的意味，但是好像也確實是這樣的。社會上有很多關(guān)于幸福的調(diào)查，而調(diào)查顯示，現(xiàn)在的人雖然生活條件變好了，但是幸福感卻沒有以前高了。為什么會有這種情況發(fā)生呢？我只能說一些自己有的想法，或許很多人的想法也和我一樣。

社會的發(fā)展使社會的貧富差距變大，而這就導(dǎo)致仇富心理的誕生。窮人羨慕富人的生活，但是有可能一輩子的奮斗都無法達到自己的目標，于是便會自慚形穢，導(dǎo)致了心理的變化，失去了奮斗的欲望，便在墮落的深淵中羨慕富人的生活?，F(xiàn)實的差距使窮人看不到希望，于是便失去了奮斗路上的快樂與幸福。而富人呢？或許很多人看到了他們光鮮亮麗的外表，充盈的生活，但是往往美好的外表下都隱藏著一顆時刻提著的心?；嫉没际?，憂心忡忡，害怕失去眼前的一切，于是時時刻刻生活在提心吊膽的氛圍里，試想這樣的生活幸福嗎？

在年輕人看來，幸福很復(fù)雜，經(jīng)濟，地位，權(quán)力，或許這些都無法滿足自己的欲望，而欲望得不到滿足，就不幸福。而在老人的眼中，幸福很簡單，看著后輩幸福快樂的成長，然后享受生活的美好，一家團聚的幸福。而科技的發(fā)展改變了這一切，過年的相聚有幾人愿意陪著老人侃大山呢？也許陪他們說說話他們就會滿足，但是有的人飯桌上都是抱著個手機，似乎手機就是自己的親人，老人會幸福嗎？

手機進入千家萬戶，帶來了方便，也帶來了危險，手機腐蝕了越來越多的年輕人，沉迷于手機鬧成的笑話比比皆是。雖然很方便，但是也沒必要時時刻刻握在手里吧。越來越多的宅男宅女，困在網(wǎng)絡(luò)的陷阱里無法自拔。沉迷于虛擬的快感中，失去了欣賞陽光綠草的心。只知道手機里能帶給自己需要的快樂，但是這個快樂是真正的快樂嗎？

一本好書，或許不是銷量最好的，但是卻是最貼切社會的，從書中便可看出社會的人生百態(tài)，從中得出人生的道理。讀完這本書，真的很有感覺，這種感覺說不出，道不明，卻是確確實實可以感受到的。它仿佛一個看透世間繁華，超脫世外的高人，帶來的道理，或許現(xiàn)在感受不到，但是我認為在以后的人生征途中，用的到的不在少數(shù)。

這便是我看這本書的拙見，也許有人不認同我的觀點，但是這確實是我真的感受到的。白巖松一直作為一個偶像存在于我的世界。而這本書更是讓我感受的他的品格之高尚，我相信這本書帶給我的道理會伴隨我的一生，在我誤入歧途的關(guān)鍵時候拉我一把，重新點亮我人生的燈塔。

趙亞斌

白說讀后感(篇5)

你“白說”，我不白看，一直覺得白巖松是一個有大智慧的人，事實也是如此。記得高中時語文老師經(jīng)常在課堂上放白巖松主持的《感動中國》，每一次都會感動的想流淚，卻總因在課堂上不好意思只能忍著，《感動中國》之所以感動，不僅僅是因為主人公們那一顆樂于奉獻，樂于助人的赤誠之心，更是因為在這個追求利益的時代，能把自己的一生都安在他人與社會之上的人實在是鳳毛麟角，所以，當我們那顆躁動的心看到熒幕上的一幕幕的時候，總會感動得稀里糊涂，在感動的同時，我們更應(yīng)有些許感悟。

不知什么時候開始，“標題黨”開始流行起來，很多的新聞媒體都會用特夸張的標題來吸引流量，然而內(nèi)容卻與標題相差了齊天大圣的一個跟斗，是什么催生了這種現(xiàn)象呢，是時代的快節(jié)奏?是同行的激烈競爭?還是作者的利益熏心?歸根結(jié)底，還是與我們個人息息相關(guān)。新聞媒體，做為公民與社會之間的橋梁，就應(yīng)秉承著務(wù)真求實的精神，所以“標題黨”已經(jīng)沒有資格去做一名新聞人了，如果把社會比做一顆大樹，那么，新聞媒體就相當于啄木鳥，應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并反饋各種問題，新聞媒體已不僅僅是報道時事這么簡單了，更肩負著監(jiān)督社會的責(zé)任，所以，新聞媒體也是任重道遠，不可兒戲。

每一個時代里，優(yōu)秀的人都是獨立的。白老師做為一名新聞人，能一步一步走到今天，我相信很不容易，能在事業(yè)如日中天的時候找個地方從頭開始，有幾人能做到，能在時代的激流中說別人不敢說的話，需要多大的勇氣，白老師走過的路，看過的書，讀過的人，賞過的風(fēng)景，我相信比我吃過的鹽米還多，我相信，也正是如此，白老師才會把人與社會，過去與當下乃至未來看得如此透徹。不求做一個正義的人，只求不被邪惡侵蝕。最近“江歌劉鑫事件”鬧得沸沸揚揚，我也去了解了個大概，不細說，講講我的一些想法，不得不說，江歌是個好女孩，閨蜜有難，鼎力相助，誰都想要這樣的朋友，可惜，命運總愛捉弄好人，也不知道那男的是怎樣的喪心病狂，即使是對一個嫉惡如仇的人，我想正常人也很難去連捅十刀吧，做為好朋友好閨蜜，為什么江歌遇難劉鑫能無動于衷，是害怕，還是這人心底下天生的自私冷漠與無情，不得而知，更讓人心寒的是事后的表現(xiàn)，背負著一條人命還能活的那么心安理得，毫無愧疚，難怪網(wǎng)絡(luò)大軍想人人伐而誅之，對于兇手渣男，網(wǎng)絡(luò)更是發(fā)起了什么簽名判死刑的活動，我也沒仔細看，有好幾個同學(xué)都大義凜然的簽了名，我覺得，不必這樣，法律自會制裁，如果渣男被判死刑，那是他罪有應(yīng)得，但是就簽名這個來說，此時我們是大義凜然，但仔細想想，當渣男被處決時，我們簽名的每個人是不是都相當于一個兇手了，這跟真正的兇手又有什么區(qū)別，我想?yún)^(qū)別應(yīng)該是他殺的是好人，我們殺的是壞人了，但都是殺人，這其中的區(qū)別又是他是直接動手，我們是間接動手。其實我們沒必要打著正義的旗號去謀殺另一個人，即使那個人罪有應(yīng)得，既然是罪有應(yīng)得，那就交給法律制裁吧。希望法律能盡早還給江歌一個公道，也希望天底下每一個好人都平安無事，壞人早遭天譴。

白說讀后感(篇6)

第一次聽說白巖松是在高中的語文課堂上，語文老師推薦我們?nèi)プx一些有思想深度的文章和關(guān)注一些有思想深度的人的言論，自那時起，我就開始關(guān)注白巖松了。

白巖松，央視主持人，1968年8月20日出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，1989年畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)新聞系，主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節(jié)目，以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風(fēng)格，深受觀眾喜歡。

1993年，白巖松參與創(chuàng)辦《東方時空》，并推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節(jié)目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉(zhuǎn)播。xx年新聞頻道創(chuàng)建，他開始主持《中國周刊》(后更名為《新聞周刊》)。

2000年被授予“中國十大杰出青年”，擔(dān)任xx和xx年兩屆奧運火炬手。在其主持生涯中，先后多次榮獲“優(yōu)秀播音員主持”獎，并于xx年榮獲“話語主持群星會年度終身成就獎”。

xx年6月19日下午3時許，中央電視臺《新聞1+1》欄目官方微博“新聞一加一”發(fā)布消息稱，“根據(jù)頻道播出安排，6月19日-6月26日《新聞1+1》節(jié)目暫停播出?！眡x年6月20日晚，央視《新聞周刊》官方微博“央視新聞周刊”發(fā)布消息稱，6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節(jié)目暫停播出。

《白說》是白巖松xx年的作品。

這幾年，央視主持人相繼離職，白巖松還依然堅持在自己的崗位上用節(jié)目發(fā)聲。對于說話這件事，白巖松新書《白說》封面上有段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的?！彼硎?，盡管“說話不是件好玩的事兒”，“話多是件危險的事。然而，沉默更加危險!”他依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。

在新書《白說》后記中，白巖松對此書的總結(jié)說：“這是一本自傳嗎?不會有人這樣問。可我還是想搶著回答：好像是。因為在整理這本書的過程中發(fā)現(xiàn)，一路上與人聊天的話語，其實比寫在紙上的履歷更真實地記錄了自己在內(nèi)心里走過的路?！?/p>

對于中國時政和改革，白巖松也直言不諱，他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代?！薄把巯逻@個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途?！?/p>

對于中國在國際上的形象和中國軟實力，白巖松在書中說：“中國人似乎在用望遠鏡看美國，美國所有的美好，都被這個望遠鏡給放大了，美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了?！薄叭毡就饨徊吭氚选呃睞夢’選作‘國民大使’，中國也有這樣的大使嗎?”

關(guān)注白巖松，我將繼續(xù)下去。

白說讀后感(篇7)

我是個比較懶的人，平時懶得思考，懶得動筆，懶得表達。但是看完之后，我覺得自己有必要把自己想說的表達出來，盡管可能詞不達意，可能沒有多大價值。但是應(yīng)了白巖松的那句說了可能也白說，不說，白不說。

說實話，很少有這樣一本書能夠讓我讀得如癡如醉，讓我能夠感受到如死水的內(nèi)心有了波瀾?！皶v故事者，得天下?！彼褪窃谑稣f關(guān)于自己的故事，自己所見的人或事，還有自己對于它們的思考，有著它對于這個時代的思考。中國的發(fā)展速度很快，但是快的過程中出現(xiàn)了一系列的問題，磨著石頭過河，但是最后一張卻忘了過河，就好比他所說的，剛開始大家因為追求幸福努力掙錢，拼命工作，但是到了最后，連花錢的時間都沒有了，何談幸福？我們在快速的追逐之中，遺失了最寶貴最重要的東西。

首先，我認為，最重要的就是大部分的人，當然，包括自己在內(nèi)，已經(jīng)喪失了最思考的能力。面對各種各樣的社會現(xiàn)象，我們選擇的大多是接受，可能這也是一種無聲的妥協(xié)，不接受我們能夠怎么樣，改變得了嗎？畢竟一個人的能力是那么渺小，慢慢地，就養(yǎng)成了不思考的習(xí)慣，有的問題想也想不明白，想明白了又有什么用？所以大概是處于溫水煮青蛙的狀態(tài)，但是，仔細想想，這樣的日子，有什么意思呢？等到垂暮之年的時候，發(fā)現(xiàn)自己稀里糊涂地過完了一生，我到底是因為什么生活著，因為什么而在堅持著，我一直以來所堅持的所適應(yīng)的覺得習(xí)以為常的事情，你有認真地去了解過它們之間的聯(lián)系嗎？思考和表達一樣，看似無用，但是卻大有用，沒有這兩點，我們還能義正言辭地對別人說我們是擁有著“人性”的人嗎？

其次，里面還有一句好印象非常深刻。中國人在其它國家建立很多孔子學(xué)校，傳播中國的傳統(tǒng)文化，但是首先，我們自己有真正地去了解過我們自己的文化嗎？說實話，我就沒有，從小到大，我很怕學(xué)習(xí)文言文，那時候會去糾結(jié)，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)文言文，語言不就是相互之間可以溝通就好了嗎？那種刻板，復(fù)雜的文字為什么要去了解？現(xiàn)在回頭想想自己是多么無知，如此美妙、充滿深度的文字，你卻沒有了解的興趣。白巖松采訪時問過認為現(xiàn)在北京的建筑怎么樣，回答是北京的建筑非常好，拆起來特別容易。在什么都追求快的過程中，我們把好的值得保留值得發(fā)揚的東西也一并拋棄了。言歸正傳，我們對于以前古人給我們留下的東西，有認真地研究吸收過嗎？譬如道德經(jīng)中的文字，看似簡簡單單的幾個字，其實里面卻大有文章，但是我之前對這類的沒有任何了解的興趣，看了白巖松的解讀，才知道短短的幾個字，對我的人生都大有幫助?，F(xiàn)在存在的很多問題，可能都是因為忽視了很多本該作為信仰的東西，例如“品德、人性…”我們到底應(yīng)該要讓全世界看到一個怎樣的中國，需要的是每個中國公民的努力，文中也提到了，中國游客遍布世界各個角落，但是在印象卻都不怎么樣，假如在國外你發(fā)現(xiàn)身邊有人大聲喧嘩的話，那么可能十有八九是中國人，還記得有一次，排隊進安檢的時候，當時的排隊，沒有任何人組織紀律，是由幾根塑料袋類的柵欄隔開的，前面的人都是順序耐心地等著，但是我清楚地記得當時有一名中國越過柵欄插隊到前面那種勝利者的笑容，還轉(zhuǎn)身回頭向自己的同伴炫耀自己的成果，但是他并不知道同時投來還有外國人嘲諷的眼神。要讓每個人不管任何時刻在無人監(jiān)督的環(huán)境下把握好應(yīng)有的度很難，我自己也是，可能也只是現(xiàn)在剛吸收完覺得內(nèi)心澎湃，過段時間大概也就無影無蹤了，但是好歹我們意識到了這個問題，所以，慢慢改變，交給時間吧。

最后呢，對于“國家、祖國、中國……”這樣詞匯的概念其實在這之前，我不是很在意也不是很了解。有的東西說得多了，太泛指了，太強勢灌輸給你，你反而越排斥，越不想去了解。民主，其實活了二十多年，我也沒有體會到民主到底是怎樣的意思。白巖松說中國發(fā)展的這條道路上，有的人在往后推，有的在兩側(cè)推，還有大部分的人其實是坐在車頂上，與已無關(guān)。很不幸，我就是坐在車頂上的一份子，而且是看了之后才發(fā)覺，原來自己一直是坐在車頂上的，這可能就是閱讀的好處，總能讓你發(fā)現(xiàn)你不知道的一面，總是能讓你茫然的時候開辟一條新的道路。所以，對于身處的祖國，以后我應(yīng)該多點關(guān)注度。

稀稀拉拉，亂七八糟，說著說著，也說了一大堆。這本書，確實不錯，它帶給我們的不是句號，而且問號。在生活中，值得我們反思與改進的地方有很多，慢慢進步吧，進一步退半步，必然趨勢。

世上本沒有路，說的人多了也就成了路。在這個習(xí)慣沉默的時代中不妨大聲說出自己的觀點，你在表達，說明你就在思考。