朝花夕拾讀后感。
你知道如何寫(xiě)作品讀后感嗎？作者寫(xiě)的作品能帶給人不一樣的閱讀體驗(yàn)。此時(shí)正是時(shí)候?qū)⒆约洪喿x時(shí)的所思所悟記錄成讀后感，編輯特地為你收集整理“朝花夕拾讀后感優(yōu)秀范文”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！
在歷史的長(zhǎng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比，多么不據(jù)有說(shuō)服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認(rèn)識(shí)，他就是我國(guó)的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫(xiě)的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(zhǎng)媽媽?zhuān)腥稌?shū)屋的樂(lè)趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出"我"對(duì)貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評(píng)論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗"，之后才開(kāi)始對(duì)往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人?？梢?jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱(chēng)呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過(guò)她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信、善良;長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂(lè)歷史。文章雖名為五猖會(huì)，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來(lái)了。
第四篇《無(wú)常》承繼《五猖會(huì)》而來(lái)，細(xì)致刻畫(huà)了迎神賽會(huì)上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫(xiě)的著作不計(jì)其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。
夢(mèng)里回到過(guò)百草園。朱漆凋零的大門(mén)，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹(shù)輕風(fēng)撩過(guò)，翻新了記憶中的百草園。
題記
春華秋實(shí)，好一個(gè)飄然而來(lái)的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹(shù)在幽幽地喃語(yǔ)；腳下，一片厚實(shí)的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬(wàn)物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫以往與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時(shí)節(jié)，如能在樹(shù)下乘涼，再聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)媽媽的故事，亦是一大樂(lè)事。長(zhǎng)長(zhǎng)的夏草中，“美女蛇”的傳說(shuō)是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長(zhǎng)，無(wú)眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩(shī)般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜?？窗桑父鐑赫c落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開(kāi)在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時(shí)光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥(niǎo)的工具吧！雪來(lái)了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)?。等天稍一放晴，迅哥兒就?huì)出來(lái)捕鳥(niǎo)。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥(niǎo)。就像學(xué)飛的雛鳥(niǎo)，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹？就像我童年時(shí)放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來(lái)。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動(dòng)的風(fēng)。沒(méi)有華麗的裝束，沒(méi)有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動(dòng)的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會(huì)擁有自我的百草園，因?yàn)槟晟偈敲利惖模浅錆M幻想的。早上，我定能看見(jiàn)辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽(yáng)光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽(yáng)；夜晚，我定能仰望樹(shù)梢牽著月亮
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個(gè)百草園，好一個(gè)童年！
《朝花夕拾》讀后感我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅先生的寫(xiě)作手法感到十分佩服?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”慘案后，魯迅先生憤怒聲政府的無(wú)恥行徑，遭到政府的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作?！冻ㄏκ啊分形矣跋蠛苌畹氖恰稛o(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事?！稛o(wú)?！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?？菰?，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。?！保幌矚g奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
家長(zhǎng)讀后感：《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫(xiě)的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁?。讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)該是節(jié)選的。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫(xiě)作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫(xiě)他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧！濒斢嵪壬且晃粋ゴ蟮奈膶W(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的革命精神。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀了《朝花夕拾》，我感覺(jué)它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見(jiàn)在與你聊家常，也許這才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)"百草園"無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別"百草園"去"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)，反襯出了"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書(shū)成為名著的原因吧。
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一本書(shū)里面藏著一個(gè)世界。就比如作者寫(xiě)的作品，每次讀完都有不一樣的看法，此時(shí)選擇動(dòng)筆把心中的所想記錄在讀后感呢，可以最大限度記錄自己切身體會(huì)。我們應(yīng)該從哪些方面來(lái)寫(xiě)作品讀后感呢？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的朝花夕拾讀后感范文，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！
《朝花夕拾》，聽(tīng)這個(gè)名字就覺(jué)得韻味無(wú)窮，也鑒于它是出自魯迅這位名家之手，我懷著好奇的心情細(xì)細(xì)品味。
一開(kāi)始覺(jué)得枯燥乏味，難以理解，但讀著讀著，我漸漸感受到魯迅兒時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮，童真童趣，歡樂(lè)的生活蕩漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經(jīng)》中，關(guān)上精彩的五猖會(huì)中。偶爾會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽的嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長(zhǎng)與》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽有著深厚的感情，也許是因?yàn)樗拇緲闵屏迹苍S是因?yàn)樗欢亲臃爆嵉牡览?，總之是個(gè)純粹的老好人。過(guò)元旦的清晨，長(zhǎng)媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見(jiàn)她惶急的看著我”這一連串的動(dòng)作神態(tài)，鮮明的刻畫(huà)了她因受封建思想而急切的要求“我”做個(gè)古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這并不是長(zhǎng)媽媽的過(guò)錯(cuò)，而是她的不幸。
童年漸漸向遠(yuǎn)方駛?cè)ィ粝碌闹挥腥绶毙撬频狞c(diǎn)點(diǎn)記憶。讀了這本書(shū)，我對(duì)童年的理解不僅僅是人生中的一個(gè)階段。也許很多年后，我已是白發(fā)蒼蒼的老人，我或許同樣會(huì)像魯迅那樣，將兒時(shí)的歡樂(lè)書(shū)寫(xiě)在紙上，熱愛(ài)自然，品味生活，變成永恒的，獨(dú)一無(wú)二的回憶。
我是在暑假這段時(shí)間，因?yàn)橐獙?xiě)文章，才了解的魯迅先生。說(shuō)實(shí)話我對(duì)他的興趣并不是很大，只是課題研究罷了?？墒俏椰F(xiàn)在卻深深的感到他魅力，我能寫(xiě)成這文章和我關(guān)系不大，還是先生感動(dòng)了我。
看先生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大，若不看書(shū)評(píng)，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父親的病》，二是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，三是《藤野先生》，就通過(guò)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《父親的病》，講我所知道的魯迅先生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》---溫暖，在我看來(lái)這篇文章就是先生，心中暖意的表現(xiàn)，魯迅先生也有一顆溫暖的心，并不是一個(gè)頑固分子，亦不是只有仰視才能看到的偉人，魯迅在很多人看來(lái)都是一個(gè)政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是個(gè)人，并不是一個(gè)個(gè)代號(hào)，這篇文章只寫(xiě)了一個(gè)小人物，叫阿長(zhǎng)，她溫情，可愛(ài)，善良，略帶點(diǎn)迷信，對(duì)我的各項(xiàng)行為都充滿包容。俗話說(shuō)能寫(xiě)必懂那么魯迅先生也是一個(gè)溫情的人了?；蛟S先生還邊笑邊寫(xiě)呢。他擁有的只不過(guò)是一顆心，和我們一樣，向往光明與溫暖;懷念美好與真誠(chéng)，這一點(diǎn)和我們這些市井小民是一樣的，不一樣的是，我們只裝自己，他卻裝了所有人。
《父親的病》---孝道與批判，各種書(shū)評(píng)都只說(shuō)了批判，可是諸位都忘了，這是回憶，是在現(xiàn)實(shí)無(wú)處躲避，不看再想之下的回憶，是真實(shí)的。并且那時(shí)憑借魯迅不富裕的家境，要支付高昂的出診費(fèi)。還在各種艱辛的條件下去取藥引，并真心實(shí)意的希望父親好起來(lái)。并且他不迷信卻還違背了自己的信仰，聽(tīng)從衍太太的話，給父親燒《高王經(jīng)》無(wú)不見(jiàn)到她的孝道與執(zhí)著。
綜上兩點(diǎn)，先生是一個(gè)鄰家的長(zhǎng)者，若說(shuō)是一個(gè)斗士，那么鋼鐵的甲殼下一定有顆溫暖的心。
在他那溫暖的心之上，還有愛(ài);棄醫(yī)從文的魄力;救天下人于水火的的壯志。這樣才造就了先生，他的心中充滿了愛(ài)。這份愛(ài)滲透進(jìn)他文章的字里行間，所以縱然他文章里沒(méi)有華麗的詞藻，質(zhì)樸的氣息也會(huì)讓人甘愿。但凡讀過(guò)的人都會(huì)感到愛(ài)的滲透。正因?yàn)椋臍w大眾，所以偉大;超越自我;所以不朽。他渴望著中國(guó)人擺脫阿Q的奴顏媚骨;甩掉孔乙己喝酒時(shí)的長(zhǎng)衫;丟掉祥林嫂手中開(kāi)裂的長(zhǎng)桿。所以他悲憫;怒吼;咆哮，從他的筆尖噴涌而出。我們?nèi)羧恍膽烟煜?，努力奮斗那就也能成功。這恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看來(lái)，他的簡(jiǎn)介應(yīng)該這樣寫(xiě)：
魯迅(18811936)，
如果你想找到愛(ài)和溫暖的新世界，
到他的心里應(yīng)該能夠找到。
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石?！?/p>
郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。”其經(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長(zhǎng)媽媽與》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽?zhuān)炊X(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說(shuō)：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書(shū)屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂(lè)。可“中國(guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽(tīng)那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對(duì)比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂(lè)趣，不休不止，圖個(gè)痛快。可當(dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺(jué)如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī)，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學(xué)?！翱嘧髦邸?，外界鮮有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對(duì)于《父親的病》，我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢(qián)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)上，也有許多類(lèi)似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢(qián)。他們專(zhuān)門(mén)去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì)盲目聽(tīng)從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢(qián)，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)，反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非?？少F的。育桃李，無(wú)私見(jiàn)。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過(guò)芳華年代。
合上書(shū)本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現(xiàn)象，進(jìn)行了細(xì)致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫(xiě)出了作者童年的樂(lè)趣，如：《狗·貓·鼠》中寫(xiě)出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語(yǔ)言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但情感卻十分強(qiáng)烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉。
《吶喊》一文，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情感強(qiáng)烈，讓人難以忘懷；《狂人日記》中寫(xiě)出了封建社會(huì)“人吃人”的本質(zhì)，文章結(jié)尾以“救救孩子”來(lái)喚醒民眾；《孔乙己》更是寫(xiě)出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識(shí)分子，最后他卻無(wú)聲地消失在人們的視線中，真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉(xiāng)》一文，魯迅寫(xiě)了二十年后自己與閏土相見(jiàn)，之前天真可愛(ài)的閏土，被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無(wú)可奈何中，我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，呼出“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路，其實(shí)，地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也便成了路”。
當(dāng)然，在這本書(shū)中也有寫(xiě)作者童年樂(lè)趣的文字，如：《從百草園到三味書(shū)屋》給了我很深的感悟和思考，同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當(dāng)時(shí)他所處的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng)，而且學(xué)習(xí)之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。
認(rèn)真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長(zhǎng)，但每一篇都是經(jīng)典之作，都蘊(yùn)含著一定的道理，很多篇關(guān)于童年的作品，都能引起我內(nèi)心的共鳴。
合上書(shū)頁(yè)，我閉目沉思，聯(lián)想到如今的我，生活在如此幸福的時(shí)代，我童年的每一天都是在無(wú)比快樂(lè)中度過(guò)，我應(yīng)該踏實(shí)地走好每一步，為“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進(jìn)！
魯迅暮年之時(shí)追憶童年時(shí)那些難以忘記的人和事，因此寫(xiě)下《朝花夕拾》。這本書(shū)就如同那清晨凋零的花兒，但依然美麗；雖已是過(guò)去，但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時(shí)期時(shí)，家道中落，祖父因科場(chǎng)賄賂案被拘留，父親又口吐鮮血，一病不起。這段時(shí)間，有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中，從比他高一倍的當(dāng)鋪柜臺(tái)上接過(guò)典當(dāng)?shù)玫降腻X(qián)，再到和他一樣高的藥鋪柜臺(tái)去買(mǎi)藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里，魯迅感受到社會(huì)的冷酷和勢(shì)利。
但在這樣的黑暗中，也不缺乏光明和溫暖。在這之前，魯迅總愛(ài)在他的樂(lè)園---百草園玩耍，盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲(chóng)子，卻能引起魯迅先生的注意。無(wú)論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚，還是那在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限樂(lè)趣。
后來(lái)，魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習(xí)，在"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)古詩(shī)從三言到五言，再到七言……面對(duì)這枯燥無(wú)聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子們課上偷偷畫(huà)畫(huà)，課下便到書(shū)屋的小園中玩耍。無(wú)一處不可以看出孩子們天真無(wú)邪，浪漫可愛(ài)的特點(diǎn)以及那熱愛(ài)自然，追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中，許多記憶隨著歲月悄悄地流逝而悄然無(wú)聲的逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槟闶チ送?，失去了那份?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，一個(gè)珍貴的匣子。也許，不經(jīng)意的一翻，會(huì)讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品"成長(zhǎng)"這杯茶，翻翻這本"日記"，看看這個(gè)匣子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己懂得了許多，學(xué)會(huì)了許多，也得到了許多。
魯迅先生的朝花夕拾，記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情記錄魯迅先生，青少年時(shí)的記憶。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親，延醫(yī)治病的那段往事，描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見(jiàn)而充滿迷信色彩的東西，如什么“一對(duì)原配的蟋蟀”、經(jīng)霜三年的蔗、敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道部不分，故弄玄虛，草菅人命，騙取錢(qián)財(cái)是他們的主要目的在它們身上作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假，荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病，到處奔走，我想他的父親，有他這樣的兒子，應(yīng)該很幸福，提起魯迅先生，腦海里揮之不去的，總是那個(gè)造字年少時(shí)的他因父親的病遲到后邊在學(xué)桌上刻下了早字來(lái)激勵(lì)自己警示自己，從此從此不再遲到。
讀了父親的病后，我覺(jué)得魯迅先生刻下的早字不僅是吸食的棗根都要早在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅先生東奔西走，四處求醫(yī)，最終魯迅先生的父親難逃一死，表面上看是當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)水平低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸究于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅先生的父親病程拖延，最后撒手人間不叫人黯然淚下，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣，病重，魯迅似乎就是在對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐敗社會(huì)的批判。
《朝花夕拾》是一本散文集，我個(gè)人認(rèn)為這部書(shū)其實(shí)重點(diǎn)在寫(xiě)魯迅對(duì)社會(huì)的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當(dāng)時(shí)的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無(wú)奈悲涼的氣氛。而在寫(xiě)魯迅幼時(shí)開(kāi)心的事情時(shí)，字里行間里透露著是當(dāng)時(shí)無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)的氣氛。
總的來(lái)講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個(gè)人情感和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的精彩回憶錄。藤野先生里滲透著一種師生的情感；阿長(zhǎng)與山海經(jīng)里描寫(xiě)的是一種家人的關(guān)懷和思念；而五猖會(huì)則是塑造了一個(gè)家庭教育的思維定勢(shì)。
而在這本書(shū)里，我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會(huì)》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫(xiě)事的，一篇主要是描寫(xiě)人的。也因?yàn)檫@兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽(tīng)題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個(gè)不拘小節(jié)，生活簡(jiǎn)樸的教師，因?yàn)樗?xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格，深受魯迅的喜愛(ài)，最后由喜愛(ài)變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負(fù)責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒(méi)有，老師對(duì)我們的愛(ài)又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會(huì)》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺(jué)的家庭間的親情。
《五猖會(huì)》中的我因?yàn)閰⒓訒?huì)而高興，但父親打破了我內(nèi)心的激動(dòng)，要我把書(shū)背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛(ài)，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語(yǔ)音揭示了社會(huì)一個(gè)又一個(gè)的黑暗，但是細(xì)讀，里面又有許多人世間有愛(ài)的場(chǎng)面，或許這就是這本書(shū)這么受歡迎的原因吧。
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著頭皮往下看。看著看著竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對(duì)他也不陌生?！冻ㄏκ啊罚洈⒘唆斞竿昙扒嗌倌陼r(shí)代的生活。書(shū)中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書(shū)中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書(shū)，“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對(duì)它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對(duì)童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢？正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破?！?/p>
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感！
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時(shí)候的光景?真實(shí)的畫(huà)面，樸實(shí)熾熱的情感，靈動(dòng)的文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書(shū)屋中傳達(dá)給每一個(gè)讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書(shū)屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會(huì)更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行評(píng)擊和嘲諷。
但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，?ài)發(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)無(wú)常
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又選不出冤來(lái)，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來(lái)的。篇篇堪稱(chēng)佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國(guó)是有意無(wú)意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合在一起，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)：長(zhǎng)媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，說(shuō)話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)長(zhǎng)毛的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了我喜愛(ài)的隱鼠。因此，我對(duì)她懷恨在心。然而，阿長(zhǎng)知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路，幫我買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
一篇優(yōu)秀的作品讀后感該由誰(shuí)去評(píng)價(jià)呢？?jī)?yōu)秀的書(shū)籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心，讀后感是我們讀了一篇文章之后寫(xiě)出來(lái)的感想和啟發(fā)。我們的幼兒教師教育網(wǎng)小編特意搜集并整理了《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
魯迅先生是20、30年代新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，而這篇文字也正是從白話運(yùn)動(dòng)入手。先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立常為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗貓鼠》讀后感(3篇)。
文中表達(dá)的這些孝不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為孝而孝，封建時(shí)代也講求禮儀孝悌，但這些所謂的孝實(shí)在是無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：賣(mài)身葬父埋兒奉母哭竹生筍。刻木事親讓人感到冷酷無(wú)情;孝感動(dòng)天臥冰求鯉哭竹生筍這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲!
封建時(shí)代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首，如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘；那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說(shuō)的一樣，兒童的天性是純真快樂(lè)，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的?？上胂氍F(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來(lái)能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可！孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)?，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一成不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)的這篇文章一定還有深層的含義，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類(lèi)?ài)——紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)?。】僧?dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，感覺(jué)有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì)！
夢(mèng)里回到過(guò)百草園。朱漆凋零的大門(mén)，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹(shù)輕風(fēng)撩過(guò)，翻新了記憶中的百草園。
題記
春華秋實(shí)，好一個(gè)飄然而來(lái)的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹(shù)在幽幽地喃語(yǔ)；腳下，一片厚實(shí)的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬(wàn)物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫以往與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時(shí)節(jié)，如能在樹(shù)下乘涼，再聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)媽媽的故事，亦是一大樂(lè)事。長(zhǎng)長(zhǎng)的夏草中，“美女蛇”的傳說(shuō)是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長(zhǎng)，無(wú)眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩(shī)般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜?？窗?，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開(kāi)在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時(shí)光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥(niǎo)的工具吧！雪來(lái)了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)?。等天稍一放晴，迅哥兒就?huì)出來(lái)捕鳥(niǎo)。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥(niǎo)。就像學(xué)飛的雛鳥(niǎo)，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹？就像我童年時(shí)放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來(lái)。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動(dòng)的風(fēng)。沒(méi)有華麗的裝束，沒(méi)有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動(dòng)的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會(huì)擁有自我的百草園，因?yàn)槟晟偈敲利惖模浅錆M幻想的。早上，我定能看見(jiàn)辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽(yáng)光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽(yáng)；夜晚，我定能仰望樹(shù)梢牽著月亮
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個(gè)百草園，好一個(gè)童年！
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣?！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文
一，《狗？貓？鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證明了并非貓所害，但“我”不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書(shū)屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書(shū)屋，當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年時(shí)光里有歡聲，有笑語(yǔ)，有哭泣，有成長(zhǎng)，那些片段都會(huì)留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語(yǔ)言真情地流露，讓我們讀著，能感受到作者在當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標(biāo)新立異的人，他做的很多事情都不能得到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他有些苦惱，有些難過(guò)，但是魯迅先生并沒(méi)有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對(duì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，朝著自己的想法和目標(biāo)努力前行，這些都寫(xiě)進(jìn)了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無(wú)奈所釋放出來(lái)。
在這本書(shū)里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節(jié)。這一章所吸引我的不光是它的標(biāo)題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養(yǎng)的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結(jié)下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會(huì)不由自主的“處處針對(duì)”那只仇貓。可后來(lái)才知道，原來(lái)是那旁人把自己養(yǎng)的隱鼠踩死了，借故推到那只無(wú)辜的貓身上了。這個(gè)故事說(shuō)明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無(wú)知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。
從《朝花夕拾》中，還能感受到魯迅先生的童年與青年生活雖過(guò)得坎坷，不順暢，但是他能苦中作樂(lè)，再回憶起來(lái)時(shí)，又有一絲絲成長(zhǎng)帶給他的甜蜜，我也有過(guò)失去心愛(ài)禮物的經(jīng)歷。我有一只很可愛(ài)的小鹿犬，是五歲時(shí)候媽媽送我的生日禮物，它陪伴我一起玩耍，一起游戲，就像我的好朋友一樣，對(duì)我十分依賴(lài)，我特別喜歡它。可有一次，小鹿犬被經(jīng)過(guò)的汽車(chē)撞了，我們努力的想救回，但最終還是離開(kāi)了。我傷心欲絕，吃不下飯，難過(guò)了很久很久?？苫貞浵肫鹦膼?ài)的小鹿犬，那些相處陪伴的點(diǎn)滴，會(huì)讓我感到特別的甜蜜。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光，會(huì)有笑聲，會(huì)有沮喪，會(huì)有坎坷，會(huì)有收獲，它都會(huì)賦予我們成長(zhǎng)，也會(huì)讓我們回憶時(shí)，很難忘，很難忘……
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀了《朝花夕拾》，我感覺(jué)它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見(jiàn)在與你聊家常，也許這才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)"百草園"無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別"百草園"去"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)，反襯出了"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書(shū)成為名著的原因吧。
我們?cè)陂喿x書(shū)籍之后，可以選擇寫(xiě)一篇讀后感，閱讀作者寫(xiě)的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái),您是否明白優(yōu)秀的作品讀后感該怎樣寫(xiě)嗎？或許你需要"讀后感朝花夕拾"這樣的內(nèi)容,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇1)
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書(shū)將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來(lái)寫(xiě),富有童真童趣。他雖寫(xiě)的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。
我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社會(huì)動(dòng)蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?！?這是魯迅先生的真實(shí)寫(xiě)照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇2)
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專(zhuān)制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇3)
我們每成長(zhǎng)到一個(gè)階段，總被提醒著去完成不合時(shí)的任務(wù)，于是，童真就像那風(fēng)鈴聲，漸行漸遠(yuǎn)……——題記
扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書(shū)中故事將我?guī)チ钜粋€(gè)世界。拋開(kāi)煩惱，沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時(shí)候在百草園與各種動(dòng)植物玩耍，嬉戲，而后家人把他送進(jìn)書(shū)塾后的拘束生活。整個(gè)故事娓娓道來(lái)，將人帶入一個(gè)境界。字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫(huà)。
人生在世，須有本，何為本?想來(lái)，也許就是童年吧。如初開(kāi)的小花般美好，如初長(zhǎng)得柳絮那么清純，如初生的太陽(yáng)那么動(dòng)人……
風(fēng)，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時(shí)，那股清香在風(fēng)的吹動(dòng)下，涌上童年，漫漫漾開(kāi)……
那年春節(jié)，我正值5歲，姑媽回來(lái)了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽(tīng)著她倆的談話，只見(jiàn)姑媽說(shuō)了一句：“我坐飛機(jī)回來(lái)的。”略微思忖：啥?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終于到我一個(gè)人在家了!我干勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來(lái)，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應(yīng)快，在我之前閃了?？晌疫€不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽(tīng)見(jiàn)了母雞發(fā)出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來(lái)，見(jiàn)此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍貴的寶物，當(dāng)我們老了，不妨回味一下童年的點(diǎn)滴，想必應(yīng)該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩，但到了夕陽(yáng)西下的傍晚去取，雖然少了一點(diǎn)嬌嫩，但夕陽(yáng)灑下了一層金粉，依舊別有風(fēng)韻。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇4)
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“魯迅，與其稱(chēng)為文人，不如稱(chēng)為戰(zhàn)士?！蓖高^(guò)《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動(dòng)幽默的文字，不動(dòng)聲色卻又尖刻的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺。
其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬(wàn)分。人們都說(shuō):“醫(yī)者父母心。”也唯有醫(yī)學(xué)能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個(gè)年代，那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對(duì)他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價(jià)，開(kāi)一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號(hào)，違背著醫(yī)生的責(zé)任，想盡一切方法為自己開(kāi)脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個(gè)的家庭都會(huì)面臨著妻離子散的危機(jī)吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)，還是《五猖會(huì)》中指出的強(qiáng)制封建教育的方式對(duì)兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺，批判。
魯迅的一生自始至終都對(duì)中國(guó)封建社會(huì)保持著清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對(duì)封建文化制度的揭露，對(duì)封建國(guó)名性品質(zhì)的評(píng)析，對(duì)封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強(qiáng)了戰(zhàn)斗性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，以及作者對(duì)新生活的追求，向往。
這段黑色的歷史，這本黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時(shí)，我相信，有了這本寫(xiě)照，我們新時(shí)代的年輕人會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇5)
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，字里行間是那一個(gè)中年人對(duì)童年時(shí)代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱《朝花夕拾》這本書(shū)，就深深地愛(ài)上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺(jué)，立刻俘獲了我的心。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒(méi)有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說(shuō)的，他是那么地自由，在和朋友們?cè)诎俨輬@玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無(wú)憂無(wú)慮。雖然時(shí)光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長(zhǎng)媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長(zhǎng)久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說(shuō)”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時(shí)光，不免有了瑕疵。
對(duì)孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書(shū)入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時(shí)光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來(lái)長(zhǎng)大了的我們，帶笑拾起。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇6)
在假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇7)
朝花夕拾，這個(gè)富有詩(shī)意的名字吸引了無(wú)數(shù)的目光?？僧?dāng)你讀完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。
這本書(shū)寫(xiě)了十則魯迅的往事，其中魯迅到日本留學(xué)的故事最讓我印象深刻。這個(gè)故事體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位低下和當(dāng)時(shí)的政治腐敗。也因?yàn)檫@樣，魯迅在日本飽受歧視，最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考：為什么自古強(qiáng)盛的中國(guó)當(dāng)時(shí)會(huì)如此弱小不堪、飽受歧視?
我的一位老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小國(guó)在被外敵占領(lǐng)以后，外來(lái)的人把孩子們一批批集中在一起，對(duì)他們說(shuō)：“你們都是沒(méi)用、野蠻的人，你們沒(méi)辦法進(jìn)步的?！比諒?fù)一日，年復(fù)一年，漸漸地，孩子們就從心里認(rèn)為自己是沒(méi)用、野蠻的人了。又過(guò)了幾年，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為一個(gè)野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當(dāng)時(shí)清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進(jìn)的理論和科技的情況下，這就不只是個(gè)故事了。
清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無(wú)數(shù)中國(guó)的有志青年“滿腔熱血無(wú)處撒”，中國(guó)人越來(lái)越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因?yàn)闆](méi)有對(duì)青少年進(jìn)行良好的教育，讓他們?cè)阢露凶呦蛲崧?。如果把一個(gè)社會(huì)比作一臺(tái)機(jī)器，那么我們就是一個(gè)個(gè)新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機(jī)器更好地運(yùn)轉(zhuǎn)?？梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯(cuò)誤，在這后面的零件都會(huì)壞掉，那么社會(huì)這臺(tái)機(jī)器就會(huì)慢慢地停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)，才能讓日后的我們成為國(guó)家棟梁。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，從每天的學(xué)習(xí)做起，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)家的未來(lái)鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，懷著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心，盡自己最大的努力，來(lái)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報(bào)，為中華之崛起而讀書(shū)，為民族的強(qiáng)盛而讀書(shū)!
在__月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書(shū)?！冻ㄏκ啊繁久麨椤芭f事重提”。在這部書(shū)中，魯迅先生運(yùn)用了大量對(duì)比和諷刺的手法。比如說(shuō)：《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅用了許多生動(dòng)的詞匯描寫(xiě)了在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的生活，對(duì)比后面被迫送進(jìn)私塾里面讀書(shū)的枯燥無(wú)味的生活，從而體現(xiàn)出魯迅對(duì)封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書(shū)中用大量筆墨描寫(xiě)了一個(gè)人物，就是他的保姆“長(zhǎng)媽媽”。由于舊社會(huì)的制度殘存，阿長(zhǎng)帶有一些封建習(xí)俗，給我吃福橘，喜歡告狀，還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”故事加以評(píng)論，甚至還踩死我心愛(ài)的隱鼠，但是她還是很關(guān)心和喜愛(ài)魯迅的。這個(gè)人物與后面描寫(xiě)的另一個(gè)女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜歡使壞的形象形成了對(duì)比。
《朝花夕拾》用平淡的語(yǔ)言，性格鮮明的人物形象，豐富而快樂(lè)的童年故事，抨擊了舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來(lái)讀《朝花夕拾》。
初中時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但看了幾頁(yè)之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書(shū)架時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書(shū)。拍拍附著在書(shū)上的灰塵，中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書(shū)早在幾年前就買(mǎi)了也看了些許，但就因?yàn)榭床幻靼祝銛R置在一邊，幾年之后還是在整理書(shū)架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書(shū)的存在，對(duì)此不禁對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者為了觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我想到,在去觀看迎神賽會(huì)之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，對(duì)于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。
說(shuō)到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析臥冰求鯉，老萊娛親，郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類(lèi)封建孝道的不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)有趣的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但孝這一話題是中華五千年歷史以來(lái)一直受人們謳歌的。古有子路負(fù)米。黃香扇枕，哭竹生筍等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了。科技在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)做出對(duì)不起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了。可想而知，當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái)，而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)?，就是成年時(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶文。本書(shū)是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門(mén)。這十篇作品包括：對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國(guó)封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)中國(guó)古代迷信傳說(shuō)的鬼的《無(wú)常》;揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)后害人的《父親的病》;描寫(xiě)學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫(xiě)同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛(ài)農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺(jué)得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對(duì)自己所抓捕來(lái)的獵物總要盡情地玩弄夠了才來(lái)結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛(ài)應(yīng)和著別人，讓人覺(jué)得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來(lái)又吃了一只小兔子)。
這一篇文章以“貓”這個(gè)形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí)，作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì)，時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶，又有對(duì)民間故事的美好向往，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來(lái)，充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。
《朝花夕拾》是魯迅1920xx年所作的回憶散文集，共l0篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為舊事重提年編集成書(shū)，改為現(xiàn)名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到正人君子們各種流言的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。
就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)正人君子的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的流言。這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來(lái)覆去了。從語(yǔ)言的表述中，我們可以想見(jiàn)魯迅先生在當(dāng)時(shí)被正人君子所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的正人君子，真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓盡情折磨弱者，到處叫，時(shí)而一副媚態(tài)等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對(duì)暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。接下來(lái)幾篇，《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹(shù)、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的兒童樂(lè)園，作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說(shuō)和典故，如《從百草園到三味書(shū)屋》中串入美女蛇的傳說(shuō)，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
魯迅先生，本名周樟壽，后更名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，浙江省紹興市烏程縣人，當(dāng)代中國(guó)杰出的工人階級(jí)作家、教育家和革命英雄。著作不計(jì)其數(shù)。
我第一個(gè)想起的就是他的《朝花夕拾》。
這本書(shū)，一開(kāi)始吸引住我的是它的小說(shuō)名字?！冻ㄏκ啊?，正非以它極具特色的名稱(chēng)一樣，這部廣為流傳的絕世佳作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)出的?！俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅：昧私猓涸绯烤`開(kāi)的花束由于晨熙看起來(lái)更為柔嫩，到夕陽(yáng)余暉時(shí)去采收，失去剛綻放時(shí)的嬌艷欲滴與芬菲，夕陽(yáng)的直射卻使它增添了一絲絲韻味，那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下，令人心潮澎湃。另一層含意便是：年紀(jì)大了，再回味無(wú)窮起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里依然會(huì)有當(dāng)時(shí)的味兒，要來(lái)還別有滋味。好像在嘗一道菜式，細(xì)細(xì)地咬合，品味幼時(shí)時(shí)童確實(shí)味兒，留到心中，漸漸地漾開(kāi)。
初讀魯迅先生的書(shū)，如同在品味一杯素雅的茶，逐漸很有可能會(huì)感覺(jué)平淡無(wú)奇，但回味無(wú)窮后唇齒之間都繚繞著香味。
如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺(jué)得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚(yáng)封建社會(huì)的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會(huì)下手，關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個(gè)小故事時(shí)需造成的明顯抵觸。
爸爸得病就診的事。研讀出來(lái)并并不是僅有小故事那么簡(jiǎn)易，大量的是想通過(guò)小故事來(lái)揭秘社會(huì)發(fā)展，揭露出那般一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)發(fā)展，他期待根據(jù)那樣的方法來(lái)使大家保持清醒。
立在那樣的一個(gè)和平時(shí)期去看抗戰(zhàn)時(shí)期的魯迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我認(rèn)為這書(shū)里充斥著無(wú)可奈何。就算是立在那個(gè)時(shí)候的視角去看，也會(huì)有一種低沉的不適感。
就算那樣，魯迅先生卻沒(méi)有舍棄，從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國(guó)可以站起來(lái)的信念?；貞浺酝?，或許會(huì)出現(xiàn)這些惡象，會(huì)出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家，但這一切必定會(huì)以往，在那般的時(shí)期寫(xiě)下那般書(shū)的人必然擁有堅(jiān)定不移的信念。
和平時(shí)期的大家也必須那樣一種信念。人，只需有一種信念，有一定的追求完美，哪些艱難都能承受，哪些自然環(huán)境也都能融入。
《朝花夕拾》所帶來(lái)我的啟發(fā)許多，期待它也可以帶來(lái)別人大量的啟發(fā)。
你知道寫(xiě)好讀后感的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎？在閱讀了作者寫(xiě)的作品后，猶如收獲至寶，感觸頗多。書(shū)寫(xiě)讀后感是我們記錄這種心得的一種好的方法。我們特地花時(shí)間為你收集并編輯了讀后感朝花夕拾，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
在__月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書(shū)?！冻ㄏκ啊繁久麨椤芭f事重提”。在這部書(shū)中，魯迅先生運(yùn)用了大量對(duì)比和諷刺的手法。比如說(shuō)：《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅用了許多生動(dòng)的詞匯描寫(xiě)了在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的生活，對(duì)比后面被迫送進(jìn)私塾里面讀書(shū)的枯燥無(wú)味的生活，從而體現(xiàn)出魯迅對(duì)封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書(shū)中用大量筆墨描寫(xiě)了一個(gè)人物，就是他的保姆“長(zhǎng)媽媽”。由于舊社會(huì)的制度殘存，阿長(zhǎng)帶有一些封建習(xí)俗，給我吃福橘，喜歡告狀，還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”故事加以評(píng)論，甚至還踩死我心愛(ài)的隱鼠，但是她還是很關(guān)心和喜愛(ài)魯迅的。這個(gè)人物與后面描寫(xiě)的另一個(gè)女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜歡使壞的形象形成了對(duì)比。
《朝花夕拾》用平淡的語(yǔ)言，性格鮮明的人物形象，豐富而快樂(lè)的童年故事，抨擊了舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來(lái)讀《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感心得篇1
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系，突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。不自覺(jué)地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(zhǎng)，卻依然清晰無(wú)比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。
很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛(ài)農(nóng)》中的一段：“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡……第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。”在書(shū)上躊躇滿志的魯迅，原來(lái)也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛(ài)農(nóng)又愛(ài)又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑?；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。
每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫(xiě)給讀者看的，更是寫(xiě)給他自己看的?？勺x著讀著，又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說(shuō)人不能活在過(guò)去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽(yáng)光里。所以，“朝花夕拾”過(guò)后，能做的，只有把握當(dāng)下的時(shí)光!
《朝花夕拾》讀后感心得篇2
清露沾衣，我走在海邊。茫茫野草中綻放著一朵清香四溢的花朵。因?yàn)橄矏?ài)，想要摘下;因?yàn)橄矏?ài)，怎能采取。思前想后，思前想后，只能待得日落胭脂紅，海鷗齊飛天之時(shí)，悄悄地拾起這隕落的美麗。把這迷人的笑靨放在書(shū)桌之前，雙手托著臉蛋觀賞她?？捶逝值狞S蜂，飛舞的白蝶悠悠地從窗外飛來(lái)。
那又酸又甜的覆盆子，那碧綠的菜畦，那光滑的石井欄，還有那高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。唉，早知就不尋那什么人形的的何首烏，不從石井欄上跳下來(lái)，不把磚頭扔到隔壁家，不，我愜意的生活，我歡快的樂(lè)園。終究還是被送到了那個(gè)最嚴(yán)的書(shū)塾，什么古人云：“詩(shī)書(shū)，味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味?！比稌?shū)屋啊，真是之乎者也!這兒的老先生有著一套嚴(yán)厲的規(guī)矩，但也不嘗用過(guò)，卻總是瞪上大家?guī)籽?，大聲道：“讀書(shū)!”大家也便小和尚念經(jīng)一樣讀起了“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣?！?/p>
一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事!在那蒼綠的老樹(shù)下，在那褐黃的竹凳上，伴著鳴蟬的長(zhǎng)吟，蟋蟀的琴瑟，油蚙的低唱，安詳?shù)馗皆诎寣挻蟮膽阎校屢贿厯u著蒲扇，一遍講著“美女蛇”，“長(zhǎng)毛”。但阿媽你總要教我一堆麻煩的禮節(jié)，什么人死了不能說(shuō)死了，要說(shuō)老掉了的，曬褲子的竹竿地下不能鉆過(guò)去的，生了孩子的房子不能進(jìn)去的。阿媽?zhuān)袝r(shí)我真的很討厭你，因?yàn)槟惆盐业碾[鼠踩死后卻不已為然!直到那正月間的一天，你對(duì)我說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了!”要不然我真的不會(huì)原諒你的。
漫長(zhǎng)的冬天是幾分無(wú)聊的。都怪那沈四太太把我們吃冰的事給告發(fā)了，害得我們只能禁足家中，倘若是衍太太肯定不會(huì)如此做的，她對(duì)別家孩子總是很好，無(wú)論出什么亂子，也絕不告訴各人的父母，所以我們最?lèi)?ài)在衍太太家旁塑雪羅漢，捉小鳥(niǎo)了，但衍太太卻也愛(ài)胡說(shuō)八道，說(shuō)什么我偷了我家里的首飾，心中開(kāi)始產(chǎn)生對(duì)她的厭惡。
門(mén)口的小草發(fā)出嫩芽，我背上書(shū)包和許許多多的行囊走向了朝陽(yáng)，身后是母親一遍一遍的囑咐。風(fēng)波涌起，才知鑒真的偉立。東京也無(wú)非是這樣，櫻花之下也不過(guò)是那些頂著富士山的清國(guó)留學(xué)生。乘上火車(chē)，幾經(jīng)波折，才得以到達(dá)仙臺(tái)?！拔揖褪墙刑僖皣?yán)九郎的?！币粋€(gè)黑瘦，八字須，戴著眼鏡的男人站在講臺(tái)說(shuō)著。他的穿衣總是模糊的，卻能在我的圖上找出那微小的錯(cuò)誤。藤野先生對(duì)我倒也是不錯(cuò)的，每次都會(huì)從頭到尾的給我標(biāo)出講義的錯(cuò)誤，傳授知識(shí)時(shí)卻也還會(huì)問(wèn)我是不是違背了我的思想觀念，直到我說(shuō)沒(méi)有他才放下心來(lái)。冷風(fēng)襲身，誰(shuí)知那日碼頭的訣別是永別。你揮著雙手，我卻內(nèi)含無(wú)限愧疚，因?yàn)槲也荒苋メt(yī)治人們的肉體了。
如今十余年已過(guò)，我卻還改不了小盹的習(xí)慣，醒了，就繼續(xù)戰(zhàn)斗吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇3
手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，以蟲(chóng)草為樂(lè)，聽(tīng)那樸實(shí)、善良的長(zhǎng)媽媽講故事，又有那壽先生的嚴(yán)厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿趣味和無(wú)暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當(dāng)時(shí)在日本學(xué)醫(yī)的老師，記得他第一次與魯迅見(jiàn)面時(shí)，他竟忘帶領(lǐng)結(jié)，穿得很樸素。他是以為嚴(yán)肅、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有種族偏見(jiàn)的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動(dòng)的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細(xì)小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，讓我可對(duì)中國(guó)舊社會(huì)有了更一步的了解，也讓我所知道的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，歲月已無(wú)情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇4
你還記得《從百草園到三味書(shū)屋》嗎?那個(gè)讓魯迅無(wú)憂無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書(shū)屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書(shū)，我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì)，魯迅就是從那里一天天長(zhǎng)大了，從一個(gè)早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書(shū)、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書(shū)記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路，在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅寫(xiě)下了許許多多人和事，既有對(duì)人間美好溫情回憶，也有對(duì)舊中國(guó)種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書(shū)中，我們可以窺見(jiàn)清末民初的生活畫(huà)面，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。魯迅在書(shū)中有喜有悲，和他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè)的，與淳樸的人說(shuō)話時(shí)，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?
我沉醉在書(shū)中描寫(xiě)的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現(xiàn)出作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，書(shū)中的《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)的急切盼望，觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識(shí)，離家求學(xué)的故事。
走進(jìn)作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時(shí)候，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會(huì)有一本屬于自己的《朝花夕拾》。現(xiàn)在，請(qǐng)你翻開(kāi)這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里，摘葉觀花，細(xì)細(xì)品味吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇5
早上的花，晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開(kāi)的花，不論是1926年拾起，還是現(xiàn)在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時(shí)光，還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個(gè)個(gè)故事，更深刻的為我們描繪了一個(gè)黑暗的封建社會(huì)。
在讀《瑣記》時(shí)，衍太太的“頭號(hào)女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散布謠言，幾件事刻畫(huà)了一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會(huì)中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會(huì)中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點(diǎn)出了這些并無(wú)高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號(hào)謀財(cái)害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時(shí)，看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味，作者通過(guò)一系列故事表達(dá)了對(duì)隱鼠的喜愛(ài)與對(duì)貓的憎惡。而實(shí)際上，鼠代表了處處被迫 害的底層人民，他們可憐、弱小、無(wú)助;貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài)，對(duì)應(yīng)社會(huì)那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。
在《藤野先生》中體現(xiàn)了對(duì)日本的失望，尤其是那群造型古怪的清國(guó)留學(xué)生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國(guó)人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的時(shí)代里，魯迅清醒的洞察了社會(huì)的病態(tài)，它飽含了一個(gè)弱國(guó)人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫(yī)從文起，他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》，這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
《朝花夕拾》讀后感心得篇6
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批評(píng)。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫(xiě)了許多對(duì)百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對(duì)自由的向往和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農(nóng)一樣愛(ài)國(guó)，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì)的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對(duì)比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感心得篇7
打開(kāi)Word文檔的時(shí)候有些陌生，畢竟三個(gè)月沒(méi)寫(xiě)些什么了。看來(lái)也并非是離開(kāi)寫(xiě)字就活不下去的人。所謂的，只要生命在，生活就繼續(xù)的下去。我一直認(rèn)為我是以愛(ài)和生活為主題的寫(xiě)手，除了這些我寫(xiě)不出什么，除非是課堂上被迫擠出的所謂作文。你看我在發(fā)表的文章，要么是日?，嵥?，要么是朋友賀文。雖然寫(xiě)的不盡人意，但確確實(shí)實(shí)是愛(ài)與生活的寫(xiě)照。大概要被說(shuō)虛偽與神經(jīng)病了，真話與假話不過(guò)是作者和讀者的事了，不必爭(zhēng)出個(gè)什么來(lái)?，F(xiàn)在只是因?yàn)榫梦磮?zhí)筆，而要說(shuō)的太多，才逼著自己寫(xiě)了下來(lái)。
如今已是冬天，還記得早先在夏天大汗淋漓的時(shí)候，還說(shuō)真希望冬天快些到啊。竟然悄悄的就來(lái)了，廣東是直接從夏天過(guò)渡到冬天的吧。我躲在被窩里聽(tīng)母親一聲一聲的呼喚我，卻也遲遲睜不開(kāi)眼，只道是再讓我多睡一秒鐘，一秒鐘就可以。然后一秒鐘一秒鐘在鬧鐘的滴滴答答中消失了，我才拖著我睡的腰酸背痛的身子爬起來(lái)。當(dāng)然，遲到是常見(jiàn)的事。有一天中午上學(xué)的路上，已經(jīng)是快要上課的時(shí)間，背后一陣跑步聲，是那個(gè)就要面臨高考的鄰家哥哥的同學(xué)。忽然覺(jué)得心疼，又很是悲哀，好似從那個(gè)疲憊的身影里看見(jiàn)了自己。生活就是這樣拿著匕首指著你，你一停下來(lái)，就給你一刀。
大概是時(shí)間長(zhǎng)了，鍛煉出一種“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。我心甘情愿的坐在教室里為自己延長(zhǎng)一節(jié)課的時(shí)間做練習(xí)，哪怕我與父母相處的時(shí)間除開(kāi)睡覺(jué)只有三個(gè)多鐘頭。節(jié)奏猛然緊張了許些，就好像總是有一種要被別人超出一大截的感覺(jué)?？鋸埖恼f(shuō)，這是我人生以來(lái)最得以稱(chēng)之為生活的日子，如同面對(duì)迷茫的大海發(fā)現(xiàn)了可以靠岸的地方，并且努力航行。
開(kāi)學(xué)之后的一段時(shí)間，都覺(jué)得壓力很大，好在物理考試和英語(yǔ)考試都取得了不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，可是也算不得什么。真正的意識(shí)到發(fā)奮的重要性，是從第二次物理考試掛了開(kāi)始，我自己安慰的能力還真是節(jié)節(jié)高升啊。老師也只是讓我去辦公室講解了一下，班主任也只是說(shuō)了句：王曦，加油啊。我卻像是得到了什么救命良藥一般，雖是不到欲語(yǔ)淚先流的地步，卻也實(shí)在感動(dòng)的很。那么多人給予我厚望，所以應(yīng)該為著他們的希望和自己的未來(lái)，盡自己所能的去畫(huà)好一幅藍(lán)圖。我即使多么累，多么辛苦，都將用我的一生來(lái)愛(ài)你們，所有給予我愛(ài)的人，你們的溫暖將照亮我的一生。
雖然每天還是二十四個(gè)小時(shí)，卻多少有些不同的經(jīng)歷。第一次進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候，打翻了酒精燈，雖然知道不慎起火要用濕布蓋起來(lái)，卻一緊張什么都忘了，只是手忙腳亂的喊老師，老師。也很燒破了前面男生的校服，好在沒(méi)什么大礙。真的是恐懼極了，第一次遇到這種情況，好像下一秒大火就要燒起來(lái)了，以至于好一陣子都回不過(guò)神來(lái)。其實(shí)有時(shí)候?yàn)?zāi)難離我們并不遠(yuǎn)。還有前不久的校運(yùn)會(huì)，不知道為什么拍集體照的那一刻偏偏固執(zhí)的不肯去。于是被人指責(zé)說(shuō)你不是一班的人。自己也覺(jué)得矛盾，平時(shí)在家里自拍個(gè)不停，到了公眾場(chǎng)合反而羞于那一兩張合照么?其實(shí)不是，我需要的不是你們定格在照片上的笑臉，而是活生生的人，因?yàn)槲疫@樣的人對(duì)著那些死的照片，感情是澎湃不起來(lái)的?？墒怯窒?，這大概只是事后的借口罷。
偶爾也會(huì)涌現(xiàn)出一股子美麗的少女情懷，但都被理智的壓了下去。我并不是覺(jué)得戀愛(ài)會(huì)阻住我們前進(jìn)的道路，只是如今都還不夠成熟，即使現(xiàn)在愛(ài)的死去活來(lái)，為我們的青春抹上了美麗的色彩。到頭來(lái)不過(guò)是悲劇散場(chǎng)，甚至沉浸在昔日的美好里不能自拔。再說(shuō)，經(jīng)歷了小學(xué)的那些分分合合，總歸是有些大徹大悟，一些雜念也都沉淀了下來(lái)。人總是要成長(zhǎng)的，盡管我還稱(chēng)不上得道高僧，但多少要比孩子時(shí)期要明白透徹的多。太羅曼蒂克并不一定是好事。只能默默的說(shuō)，親愛(ài)的男孩我們?cè)俚鹊?。記得看過(guò)一篇影評(píng)，題目是這樣的：暗戀是一場(chǎng)純真的悶騷。真是恰當(dāng)至極啊。
秋冬交際也就是十月末的時(shí)候病了一場(chǎng)，至今不知道是病因。長(zhǎng)了滿身的紅疹子，現(xiàn)在想起來(lái)都驚心，雖然只持續(xù)兩三天，卻折磨了我兩三天。就算我在深夜靜下心來(lái)，兩個(gè)大拇趾纏過(guò)來(lái)纏過(guò)去，仍然因?yàn)槠姘W而輾反側(cè)無(wú)法入眠。我倒是總結(jié)出一個(gè)辦法，失眠的時(shí)候只要念叨著什么都別想，總歸會(huì)睡著的，反而會(huì)有點(diǎn)作用。兩三天不是很長(zhǎng)，可是接下來(lái)卻不幸的患上了感冒，每天就要頂著一個(gè)不通的鼻孔過(guò)日子了。擦鼻子的時(shí)候總是要被旁邊的男生嘲笑，也懶得理他。我猶記得去年大概也這個(gè)時(shí)候，也是患了很重的感冒，在桌子邊掛一個(gè)塑料袋，不到半天時(shí)間就裝了滿滿的擦過(guò)鼻涕的紙巾。難道生病也是有規(guī)律的么?
周六也要返校做些試卷，上網(wǎng)時(shí)間減少許多，卻終不及楊言那般決絕。周日的早上一般是睡過(guò)去的，這么一來(lái)，好像只過(guò)了半天的周末，一點(diǎn)也不過(guò)癮。但是周六補(bǔ)課還是喜歡的，因?yàn)槿羰俏以诩覍W(xué)習(xí)，又懶散效率又低，還時(shí)時(shí)抵不住電腦的誘惑。初三當(dāng)然要抓緊些嘛，學(xué)校補(bǔ)充了我這方面的不足。
在這里我不禁要惡俗的說(shuō)句時(shí)間過(guò)的真快了。朝花夕拾的時(shí)候，真的感覺(jué)好像是昨天的事情，竟過(guò)了好些月了?？晌铱傇谶@里懷古傷今，嘮叨的話就集中在這里說(shuō)了。
未來(lái)像是黑夜中迎面而來(lái)卻從不擦身的汽車(chē)，車(chē)燈照亮了我們前進(jìn)的道路，卻始終不給我們看清他的模樣……
魯迅先生的文筆一向尖刻，直抵“正人君子”的痛處，以盡其嬉笑怒罵之風(fēng)，將黑暗社會(huì)、宗教、禮孝揭示，毫不留情。但我分明在《朝花夕拾》中看到一個(gè)無(wú)比溫情的魯迅，一個(gè)在童年時(shí)調(diào)皮搗蛋但心懷慈悲的迅哥兒。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是45歲的魯迅對(duì)往事回憶的十篇散文編合而成。雖45歲不應(yīng)是一個(gè)特別容易沉溺于回憶間，沉陷于往事的年齡，但對(duì)于魯迅，用筆用心用文字抒發(fā)了一種滋心潤(rùn)肺的慰藉。是的。慰藉。當(dāng)生活的顛沛流離，社會(huì)的黑暗，因擾著這位大師時(shí)，心中那股故鄉(xiāng)的愛(ài)，老鄰舊友的回憶就更如一枚橄欖澀而濃郁。百草園中蔥蒼的植物世界，忙碌而豐富的昆蟲(chóng)大觀，此時(shí)的魯迅應(yīng)該早已幻化成那幼年的模樣，做著童年的夢(mèng)境罷。如煙的過(guò)往帶走了一段永不折返的時(shí)光，留下的是那濃郁厚重的情感濃烈要噴薄而出。是對(duì)往事的重新思考，還是對(duì)回憶的一種深深愧疚，都昭示著珍惜。是的，珍惜。魯迅的童年承載著太多的愛(ài)：慈愛(ài)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑖?yán)厲博學(xué)的父親;而幼時(shí)的魯迅則常常懷著對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切不滿，覺(jué)得她嘮叨，愛(ài)講閑話，踩死隱鼠;但回憶那種童年被認(rèn)為無(wú)所不能的長(zhǎng)媽媽帶來(lái)的《小海經(jīng)》，照顧陪伴他“黃胖而矮”的身影早已被綻成一種珍惜，而化成一句：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈”。在歡天喜地看五猖會(huì)時(shí)被父親強(qiáng)迫背《鑒略》那種對(duì)父親的腹非，不滿在夕拾中卻只有對(duì)父親病的耽誤，迷信而深摯的懺悔之情，從而將魯迅內(nèi)心柔軟，溫情的心靈一面展現(xiàn)成一道罕見(jiàn)的風(fēng)景。
也許人生就是如此，到需要回憶來(lái)慰藉時(shí)，發(fā)現(xiàn)手中的卻是自己失去的最珍愛(ài)的東西從而追悔莫及。連大師都難免如此，而凡人又何嘗不是呢?只求暮年時(shí)，感概多一些，遺憾少一些;感動(dòng)多一些;悔恨少一些而已。
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后，他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引十分獨(dú)特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢(qián)財(cái)，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫(xiě)那位名醫(yī)的故事，他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要出現(xiàn)急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠(yuǎn)放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢(qián)。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來(lái)，這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的父親開(kāi)了些奇特卻沒(méi)用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說(shuō)：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高，我薦他來(lái)看一看，我可以寫(xiě)一封信，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)重的情況，竟說(shuō)出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視，對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門(mén)的衍太太趕過(guò)來(lái)了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來(lái)，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親痛苦地死去。
魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助，表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài)，對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧，求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)定信心。
在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都體現(xiàn)了魯迅對(duì)兒童教育的觀念和思想。
《五猖會(huì)》里，作者通過(guò)記敘兒時(shí)去看五猖會(huì)前,父親要求他背書(shū)的事,斥責(zé)了那些扼殺兒童天性的封建式教育。在《從百草園到三味書(shū)屋中》，作者將百草園自由快樂(lè)的生活同三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的生活進(jìn)行對(duì)比,批判了封建教育制度對(duì)兒童天性的束縛和損害?！抖男D》中，魯迅認(rèn)為“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等事非但不會(huì)教育好孩子,還起到了反效果。從這幾篇文章都能看出魯迅先生的教育觀點(diǎn)—不扼殺兒童的天性，反對(duì)封建迷信和封建孝道，給予兒童自由和發(fā)展的空間。
但魯迅并不是反對(duì)學(xué)習(xí)，相反他認(rèn)為學(xué)習(xí)是人生常態(tài)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才讓他遇見(jiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)又民主的藤野先生，有追求的范愛(ài)農(nóng)……通過(guò)學(xué)習(xí)，他的內(nèi)心變得強(qiáng)大，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn);不斷地學(xué)習(xí)，促使他找到一條屬于自己的道路，用思想拯救國(guó)民;終生的學(xué)習(xí)，鑄煉了他不屈的靈魂，成為了民族的脊梁。
這個(gè)月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個(gè)同學(xué)都對(duì)《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的感觸。在書(shū)中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)感觸的區(qū)別。下面我來(lái)分析一下。
先分析一下《五猖會(huì)》。記得五猖會(huì)中有一段文字寫(xiě)得是我由笑著跳著開(kāi)心的等待著去看迎神賽會(huì)，去拿你的書(shū)來(lái)，父親慢慢地說(shuō)，而我此時(shí)的心情，也由開(kāi)始的興高采烈，變得忐忑著，擔(dān)心著，當(dāng)父親說(shuō)出給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。而我我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來(lái)。心情則是由高空跌至半空，并且從中看出了我當(dāng)時(shí)心情的失落與不解，失落在我背不熟書(shū)，父親就不許我去看五猖會(huì)，不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫我去背書(shū)，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無(wú)奈。所以在五猖會(huì)中，表達(dá)了我對(duì)于當(dāng)時(shí)封建教育對(duì)兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說(shuō)一說(shuō)《無(wú)?！?。在無(wú)常中，記得有一段話批判的非常好：他們敝同鄉(xiāng)下下等人的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，，公正的裁判是在陰間!從這段話看出了我對(duì)社會(huì)的不滿，下等人的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經(jīng)驗(yàn)，知道陰間維持公理的只有一個(gè)會(huì)，而且這會(huì)的本身就是遙遙茫茫，于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往。說(shuō)明了鄉(xiāng)下人對(duì)鬼神信賴(lài)的原因且說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于下等人的不公平，只可以靠對(duì)鬼神的信仰為生，并且是只靠著對(duì)自己死后公平的渴望!真可悲。又從下一句人是大抵自以為銜些冤抑的，活的正人君子們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!由不假思索更可體現(xiàn)出下等人對(duì)于鬼神是多么地深之入骨的依賴(lài)。從中可體現(xiàn)出，魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂正人君子壓迫老百姓的不滿與反對(duì)。
下面說(shuō)一說(shuō)《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個(gè)故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說(shuō)郭巨埋兒吧，表達(dá)了我對(duì)郭巨兒子的同情他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗看出我深入故事其中。從然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景但是，那時(shí)我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事看出我兒時(shí)的天真、可愛(ài)，以及我對(duì)于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說(shuō)一說(shuō)《父親的病》。文中主要寫(xiě)了我與陳蓮和河水打交道的過(guò)程，蘊(yùn)含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個(gè)中醫(yī)醫(yī)治病人的故事，一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角，一個(gè)城外人家有人生病，花一百元才請(qǐng)來(lái)，看病時(shí)還只是草草一看，第二天復(fù)診時(shí)脈搏冰冷，沒(méi)有脈搏，還說(shuō)明白得的是什么病，從容走到桌前，開(kāi)出藥方之后離開(kāi)。可看出這類(lèi)醫(yī)生的不負(fù)責(zé)，對(duì)于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同，中醫(yī)是就算無(wú)藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫(yī)則是，可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒(méi)有痛苦，可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)所批判的側(cè)重點(diǎn)是不同的，這就是我的分析，也是讀書(shū)結(jié)果和感受。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇1)
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書(shū)將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來(lái)寫(xiě),富有童真童趣。他雖寫(xiě)的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。
我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社會(huì)動(dòng)蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易?！皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛”,這是魯迅先生的真實(shí)寫(xiě)照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇2)
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專(zhuān)制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇3)
我們每成長(zhǎng)到一個(gè)階段，總被提醒著去完成不合時(shí)的任務(wù)，于是，童真就像那風(fēng)鈴聲，漸行漸遠(yuǎn)……——題記
扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書(shū)中故事將我?guī)チ钜粋€(gè)世界。拋開(kāi)煩惱，沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時(shí)候在百草園與各種動(dòng)植物玩耍，嬉戲，而后家人把他送進(jìn)書(shū)塾后的拘束生活。整個(gè)故事娓娓道來(lái)，將人帶入一個(gè)境界。字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫(huà)。
人生在世，須有本，何為本?想來(lái)，也許就是童年吧。如初開(kāi)的小花般美好，如初長(zhǎng)得柳絮那么清純，如初生的太陽(yáng)那么動(dòng)人……
風(fēng)，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時(shí)，那股清香在風(fēng)的吹動(dòng)下，涌上童年，漫漫漾開(kāi)……
那年春節(jié)，我正值5歲，姑媽回來(lái)了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽(tīng)著她倆的談話，只見(jiàn)姑媽說(shuō)了一句：“我坐飛機(jī)回來(lái)的?！甭晕⑺尖猓荷?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終于到我一個(gè)人在家了!我干勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來(lái)，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應(yīng)快，在我之前閃了。可我還不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽(tīng)見(jiàn)了母雞發(fā)出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來(lái)，見(jiàn)此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍貴的寶物，當(dāng)我們老了，不妨回味一下童年的點(diǎn)滴，想必應(yīng)該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩，但到了夕陽(yáng)西下的傍晚去取，雖然少了一點(diǎn)嬌嫩，但夕陽(yáng)灑下了一層金粉，依舊別有風(fēng)韻。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇4)
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“魯迅，與其稱(chēng)為文人，不如稱(chēng)為戰(zhàn)士。”透過(guò)《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動(dòng)幽默的文字，不動(dòng)聲色卻又尖刻的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺。
其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬(wàn)分。人們都說(shuō):“醫(yī)者父母心?！币参ㄓ嗅t(yī)學(xué)能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個(gè)年代，那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對(duì)他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價(jià)，開(kāi)一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號(hào)，違背著醫(yī)生的責(zé)任，想盡一切方法為自己開(kāi)脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個(gè)的家庭都會(huì)面臨著妻離子散的危機(jī)吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)，還是《五猖會(huì)》中指出的強(qiáng)制封建教育的方式對(duì)兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所表的諷刺，批判。
魯迅的一生自始至終都對(duì)中國(guó)封建社會(huì)保持著清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對(duì)封建文化制度的揭露，對(duì)封建國(guó)名性品質(zhì)的評(píng)析，對(duì)封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強(qiáng)了戰(zhàn)斗性?？傊冻ㄏκ啊窚剀暗幕貞浥c理性的批判使我了解到了封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，以及作者對(duì)新生活的追求，向往。
這段黑色的歷史，這本黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時(shí)，我相信，有了這本寫(xiě)照，我們新時(shí)代的年輕人會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇5)
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，字里行間是那一個(gè)中年人對(duì)童年時(shí)代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱《朝花夕拾》這本書(shū)，就深深地愛(ài)上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺(jué)，立刻俘獲了我的心。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒(méi)有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說(shuō)的，他是那么地自由，在和朋友們?cè)诎俨輬@玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無(wú)憂無(wú)慮。雖然時(shí)光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長(zhǎng)媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長(zhǎng)久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說(shuō)”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時(shí)光，不免有了瑕疵。
對(duì)孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書(shū)入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時(shí)光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來(lái)長(zhǎng)大了的我們，帶笑拾起。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇6)
在假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇7)
朝花夕拾，這個(gè)富有詩(shī)意的名字吸引了無(wú)數(shù)的目光?？僧?dāng)你讀完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。
這本書(shū)寫(xiě)了十則魯迅的往事，其中魯迅到日本留學(xué)的故事最讓我印象深刻。這個(gè)故事體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位低下和當(dāng)時(shí)的政治腐敗。也因?yàn)檫@樣，魯迅在日本飽受歧視，最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考：為什么自古強(qiáng)盛的中國(guó)當(dāng)時(shí)會(huì)如此弱小不堪、飽受歧視?
我的一位老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小國(guó)在被外敵占領(lǐng)以后，外來(lái)的人把孩子們一批批集中在一起，對(duì)他們說(shuō)：“你們都是沒(méi)用、野蠻的人，你們沒(méi)辦法進(jìn)步的。”日復(fù)一日，年復(fù)一年，漸漸地，孩子們就從心里認(rèn)為自己是沒(méi)用、野蠻的人了。又過(guò)了幾年，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為一個(gè)野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當(dāng)時(shí)清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進(jìn)的理論和科技的情況下，這就不只是個(gè)故事了。
清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無(wú)數(shù)中國(guó)的有志青年“滿腔熱血無(wú)處撒”，中國(guó)人越來(lái)越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因?yàn)闆](méi)有對(duì)青少年進(jìn)行良好的教育，讓他們?cè)阢露凶呦蛲崧?。如果把一個(gè)社會(huì)比作一臺(tái)機(jī)器，那么我們就是一個(gè)個(gè)新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機(jī)器更好地運(yùn)轉(zhuǎn)?？梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯(cuò)誤，在這后面的零件都會(huì)壞掉，那么社會(huì)這臺(tái)機(jī)器就會(huì)慢慢地停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)，才能讓日后的我們成為國(guó)家棟梁。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，從每天的學(xué)習(xí)做起，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)家的未來(lái)鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，懷著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心，盡自己最大的努力，來(lái)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報(bào)，為中華之崛起而讀書(shū)，為民族的強(qiáng)盛而讀書(shū)!
讀完作品之后，不妨用筆把這些感悟記下來(lái)。當(dāng)你讀了著名的作品以后，需要認(rèn)真的寫(xiě)下一篇讀后感。如何正確的書(shū)寫(xiě)作品的讀后感呢？以下是編輯為大家收集的“最新朝花夕拾讀后感”請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石?！?/p>
郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。”其經(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長(zhǎng)媽媽與》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽?zhuān)炊X(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說(shuō)：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書(shū)屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂(lè)?？伞爸袊?guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽(tīng)那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對(duì)比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂(lè)趣，不休不止，圖個(gè)痛快?？僧?dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺(jué)如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī)，提高效率?？蛇@卻是透明的框束，埋于學(xué)?！翱嘧髦邸?，外界鮮有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對(duì)于《父親的病》，我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢(qián)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)上，也有許多類(lèi)似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢(qián)。他們專(zhuān)門(mén)去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì)盲目聽(tīng)從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢(qián)，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)，反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非?？少F的。育桃李，無(wú)私見(jiàn)。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過(guò)芳華年代。
合上書(shū)本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。
夏日，夜幕降臨。我站在陽(yáng)臺(tái)上，看著盡收眼底的美麗夜景。我仰望著夜空，看見(jiàn)深藍(lán)色的天空中懸掛著無(wú)數(shù)半明半暗的星星。啊，這天宇、人間的景色，互相襯托，互相協(xié)調(diào)，真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。周?chē)o悄悄的，只有樹(shù)葉被涼風(fēng)吹著發(fā)出輕微的沙沙聲。這就是暑假一個(gè)平常的夏夜，但我卻邂逅了您，開(kāi)始了暑假的愉快之旅。
月光從我窗前的樹(shù)的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》，我無(wú)意間翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，有一張魯迅的照片，這使我了解您原來(lái)是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。照片中的您顯得非常樸素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝視你那雙犀利而深邃的眼睛，火一樣的在燃燒，而那正是您對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好的未來(lái)的向往。還有你那像八字的胡須，那上面凝聚了人類(lèi)全部的睿智、堅(jiān)定和不屈的精神。從此，我就開(kāi)始對(duì)這本書(shū)有了閱讀的興趣。
在暑假的每天下午，烈日當(dāng)空，太陽(yáng)火辣辣的，鳥(niǎo)兒無(wú)力地飛著，大地被烤得發(fā)燙，像蒸籠一樣悶，一絲風(fēng)也沒(méi)有。我捧著魯迅你寫(xiě)的書(shū)，你的聲音隱隱而來(lái)，先是細(xì)碎，然后慢慢匯成陣陣濤聲，最后漫卷我的心靈，讓我無(wú)法釋卷。
散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文，我覺(jué)得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況貓后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！而魯迅在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，無(wú)法忘記現(xiàn)實(shí)，文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，既對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。
當(dāng)我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后，我才發(fā)現(xiàn)，我對(duì)您的了解還是太少了。戰(zhàn)斗和犀利只是你的外套，是在特定環(huán)境下的武裝。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。那些對(duì)在成長(zhǎng)道路上影響過(guò)自己的親人的懷戀，自然而淳樸：那個(gè)不識(shí)字為您買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽?zhuān)荒莻€(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)、細(xì)致民主的藤野先生；那個(gè)嚴(yán)格而獨(dú)自沉浸于書(shū)香世界的壽鏡吾老先生；那個(gè)嚴(yán)厲而把愛(ài)內(nèi)斂到我?guī)缀鯚o(wú)法察覺(jué)的父親……所有的懷戀都來(lái)自生命深處。這些花瓣在心湖蕩漾太久了，那些香氣已被您收藏凝固在心間。
讀完每一篇散文之后，我覺(jué)得魯迅漸漸成了一個(gè)勇士，您的身上有了真誠(chéng)而不畏艱難的信念，追求真理而不怕迫害的執(zhí)著。您開(kāi)始了精神上的艱難歷程，但心湖的這些小花瓣在深夜無(wú)助的時(shí)刻，會(huì)那樣柔軟地?fù)崮δ男撵`，讓您又有了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。
暑假期間，我閱讀了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》，從每篇散文中，我得到一種精神的激勵(lì)。這種精神不會(huì)泯滅，它隱藏在黑夜，卻發(fā)射出一片又一片溫暖的陽(yáng)光，照耀在我們這些閱讀者的心中。我最佩服的是您對(duì)于文學(xué)的這種熱愛(ài)，這種精神我體會(huì)到文學(xué)是一個(gè)傳奇，如同其他傳奇般不朽地感動(dòng)天地。魯迅對(duì)舊社會(huì)的厭惡和對(duì)美好的未來(lái)的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著。而魯迅先生就像是這一絲光亮，他用文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì)的黑暗。而我，則更加珍惜我們現(xiàn)在美好幸福的每一天，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)像魯迅一樣對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢？正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄?，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破?！?/p>
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感！
魯迅暮年之時(shí)追憶童年時(shí)那些難以忘記的人和事，因此寫(xiě)下《朝花夕拾》。這本書(shū)就如同那清晨凋零的花兒，但依然美麗；雖已是過(guò)去，但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時(shí)期時(shí)，家道中落，祖父因科場(chǎng)賄賂案被拘留，父親又口吐鮮血，一病不起。這段時(shí)間，有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中，從比他高一倍的當(dāng)鋪柜臺(tái)上接過(guò)典當(dāng)?shù)玫降腻X(qián)，再到和他一樣高的藥鋪柜臺(tái)去買(mǎi)藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里，魯迅感受到社會(huì)的冷酷和勢(shì)利。
但在這樣的黑暗中，也不缺乏光明和溫暖。在這之前，魯迅總愛(ài)在他的樂(lè)園---百草園玩耍，盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲(chóng)子，卻能引起魯迅先生的注意。無(wú)論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚，還是那在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限樂(lè)趣。
后來(lái)，魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習(xí)，在"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)古詩(shī)從三言到五言，再到七言……面對(duì)這枯燥無(wú)聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子們課上偷偷畫(huà)畫(huà)，課下便到書(shū)屋的小園中玩耍。無(wú)一處不可以看出孩子們天真無(wú)邪，浪漫可愛(ài)的特點(diǎn)以及那熱愛(ài)自然，追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中，許多記憶隨著歲月悄悄地流逝而悄然無(wú)聲的逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因?yàn)槟闶チ送?，失去了那份?jiān)持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，一個(gè)珍貴的匣子。也許，不經(jīng)意的一翻，會(huì)讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品"成長(zhǎng)"這杯茶，翻翻這本"日記"，看看這個(gè)匣子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：自己懂得了許多，學(xué)會(huì)了許多，也得到了許多。
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請(qǐng)了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì)就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯?，無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心??！
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人，并以筆名魯迅聞名于世。在我的印象中，他正如一盞明燈一樣，在無(wú)盡的黑暗中指引我方向，帶給我許多力量戰(zhàn)勝一切。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情。記錄魯迅青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)描繪清末生活畫(huà)面，文筆深沉，是中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長(zhǎng)河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時(shí)候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見(jiàn)而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢(qián)財(cái)是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示中國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
面對(duì)我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對(duì)那樣子的庸醫(yī)，我們要能識(shí)別;面對(duì)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會(huì)適得其反。
本文回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時(shí)候的光景?真實(shí)的畫(huà)面，樸實(shí)熾熱的情感，靈動(dòng)的文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書(shū)屋中傳達(dá)給每一個(gè)讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書(shū)屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會(huì)更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行評(píng)擊和嘲諷。
但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)無(wú)常
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又選不出冤來(lái)，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來(lái)的。篇篇堪稱(chēng)佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國(guó)是有意無(wú)意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合在一起，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)：長(zhǎng)媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，說(shuō)話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)長(zhǎng)毛的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了我喜愛(ài)的隱鼠。因此，我對(duì)她懷恨在心。然而，阿長(zhǎng)知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路，幫我買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一本回憶性散文集，大約九歲時(shí)，我買(mǎi)了一本青少年版的，也許是年幼，并未有過(guò)什么太多想法，如今再次重溫，倒是多了幾分感慨。
回憶性的東西，總是要等到記憶模糊時(shí)才好動(dòng)筆的，夾雜著對(duì)過(guò)去的感慨，卻總是忍不住帶幾分現(xiàn)在的影子，多了幾分上帝視角，之前迷茫的，酸楚的，歡樂(lè)的，到了現(xiàn)在，才又發(fā)現(xiàn)了許多之前未曾注意的東西，明明是很久之前的事了，再回憶時(shí)卻分外的分明，像魯迅先生的回憶，恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年時(shí)未曾留意過(guò)的風(fēng)景不知何時(shí)開(kāi)始變得明晰，之后我又回家鄉(xiāng)一趟，又有些覺(jué)得記憶的不靠譜，到底是物是人非，還是記憶太過(guò)好心，把我那本尋常的童年美化得格外絢爛，我是實(shí)在不清楚，也許與這兩者都有些關(guān)系吧。
我尤其喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》那段關(guān)于百草園的精彩描寫(xiě)，使我想起了我的奶奶，她就住在鄉(xiāng)下，我家也有一個(gè)小菜園，可惜沒(méi)有桑椹，也沒(méi)有皂夾。那時(shí)我的父母忙于工作，便把我送到鄉(xiāng)下奶奶家，希望奶奶照顧我。于是，奶奶去干活的時(shí)候總帶著我，那種菜園清新的泥土氣息，我總格外懷念，再回到那個(gè)地方，又總覺(jué)得少了幾分味道，多少有點(diǎn)魯迅先生小引的蠱惑，童年如此看來(lái)，便更顯出它的美好了。
魯迅先生后來(lái)家道中落，《父親的病》便又顯出幾分凄楚來(lái)了，那個(gè)時(shí)代的大夫即使是用戲謔式的語(yǔ)言描寫(xiě)，我仍是有些氣悶，大概，魯迅先生也是如此，才在之后選擇學(xué)醫(yī)的吧。
再后來(lái)的棄醫(yī)從文，起因著實(shí)讓我有些震撼，原來(lái)，這是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這是這樣的人民，哪怕已經(jīng)過(guò)去了，到底還是存在著那幾分讓人為之動(dòng)容的力量，不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中毀滅呀！我這才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的偉大之處，以筆為武器，用文章為人們揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)之殘酷，人性之冷漠，這才為麻木不仁的國(guó)民敲響了警鐘，發(fā)出吶喊。只是想想，我便格外佩服魯迅先生的勇氣。
朝花夕拾這名字取得真好，無(wú)論是幼年時(shí)的童真童趣，還是后來(lái)的各種革命經(jīng)歷，都讓我不自覺(jué)的想到了往事隨風(fēng)，無(wú)論怎樣，一切都過(guò)去了，卻又感覺(jué)它永遠(yuǎn)存在，也許多年之后，我會(huì)再次捧起這本書(shū)，想起現(xiàn)在的自己
幼兒教師教育網(wǎng)為各位收集并分享了“魯迅朝花夕拾讀后感”，晚上一個(gè)人觀看作者寫(xiě)的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見(jiàn)解。這時(shí)寫(xiě)一篇讀后感就顯得尤為重要了，一篇作品讀后感怎樣才能夠精準(zhǔn)地描述出自己的感動(dòng)呢？希望以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能給你幫助！
屋外飄灑著小雨，牛毛般細(xì)嫩，銀絲般晶瑩。雨滴落在書(shū)上，我輕輕用手擦去，留下斑斑水跡。再一次捧起那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，煥發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
我又看到了魯迅的父親，兒時(shí)的魯迅對(duì)五猖會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排的一個(gè)任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)的不僅僅是魯迅本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。然而魯迅從沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親。父親被庸醫(yī)治死，后來(lái)，魯迅聽(tīng)從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒(méi)有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠(yuǎn)不安的痛。但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝能夠感動(dòng)天的故事了?？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。
我又來(lái)到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無(wú)限樂(lè)趣。雪地捉鳥(niǎo)，疊羅漢，拔首烏弄壞了后墻，采野果吃，都是魯迅兒時(shí)最快樂(lè)的游戲，兒童的生活趣味是廣闊的。還記得我小時(shí)候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會(huì)因?yàn)轱L(fēng)在耳旁吹過(guò)的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來(lái)，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無(wú)其事地拍拍他們肩膀……
我又踏進(jìn)了三味書(shū)屋，小小的書(shū)屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書(shū)櫥教育，孩子只能讀書(shū)，背書(shū)，連問(wèn)題都不能問(wèn)，孩子們的童年是灰色的，沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，看著那不知所云的文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應(yīng)是這樣的，應(yīng)是活潑快樂(lè)地健康成長(zhǎng)。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。
抬頭向窗外望去，窗外依舊飄灑著小雨，而我也在細(xì)細(xì)回想自己無(wú)憂無(wú)慮的童年。一個(gè)給自己肩膀的爸爸，一個(gè)無(wú)限溫柔的媽媽?zhuān)€有幾個(gè)一輩子都想在一起的伙伴。親愛(ài)的朋友啊，路有平緩曲折，但，幸福一直都在。
魯迅 朝花夕拾 讀后感
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷?！豆坟埵蟆酚浭隽送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?！陡赣H的卜在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?！斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō)，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看玻我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴(lài)的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大-片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，共十篇。前七篇記述了作者的童年生活，是了解少年魯迅極為難得的材料；后三篇作者追憶了離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)及回國(guó)后的經(jīng)歷，留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。
初讀此書(shū)，說(shuō)實(shí)話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實(shí)，這本書(shū)的文章看似聊天也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢？就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的，說(shuō)到興奮處，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語(yǔ)就可以把主題道破。不錯(cuò)，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以尋咒從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，視而不見(jiàn)，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的有些孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們根本不想讀書(shū)，不想學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎？
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的朝花。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)長(zhǎng)媽媽跟我們學(xué)過(guò)的課文中的孔乙己很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的?？杀娜税?！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是魯迅以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。我家附近有一大片荒地，雜草叢生。小時(shí)侯，總愛(ài)和小伙伴們一起去那里玩耍，捉迷藏，享受和煦的陽(yáng)光，舒爽的清風(fēng)，還有那些被我蹂躪的野花，使我沉醉在大自然的懷抱之中，在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中自由自在。而如今，荒地上造起了住宅樓，我和伙伴都在為自己的未來(lái)努力著，感受不了大自然，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾》是魯迅先生所著的一部文學(xué)作品，有著趣味性，又不失文字美，也引發(fā)了人們的思考，因此深得許多讀者的喜愛(ài)，那么你知道《朝花夕拾》讀后感該怎么寫(xiě)嗎?為了方便大家，一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于魯迅《朝花夕拾》讀后感800字最新版5篇，歡迎閱讀!
《朝花夕拾》讀后感800字【篇一】
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊，沒(méi)趣。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊。
還記得那一次，我去鄉(xiāng)下玩，和小伙伴下水捉魚(yú)和蝦，雖說(shuō)是個(gè)小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和小伙伴一起玩耍拿個(gè)小簍子捉魚(yú)捉蝦，我不會(huì)捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開(kāi)始捉了，雖說(shuō)不大會(huì)但是好歹我還捉上來(lái)了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會(huì)，摸到一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來(lái)，打家討論來(lái)討論去，把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個(gè)小棍，把它挑來(lái)挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊……
《朝花夕拾》讀后感800字【篇二】
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈?，可周?chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西，沒(méi)有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇三】
熱愛(ài)自然,向往自由
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一伢r/??《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇四】
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶＝?jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇五】
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見(jiàn)血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫(xiě)完于廣州。這本書(shū)中的作品都是回憶性文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。本書(shū)共有十篇文章，這十篇文章的語(yǔ)言都是清新、樸實(shí)，親切感人。
本書(shū)原名叫《舊事重提》，但魯迅覺(jué)得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花，色香好了很多。這本書(shū)都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫(xiě)下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書(shū)屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí)，在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫(xiě)，如：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對(duì)百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子，但是終究沒(méi)有出現(xiàn)。這實(shí)在是太天真了。
這本書(shū)還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時(shí)的天真可愛(ài)，和他對(duì)幼時(shí)美好時(shí)光的懷念之情?！冻ㄏκ啊纷x后感800字
這本書(shū)中，魯迅寫(xiě)過(guò)一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”它的出現(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來(lái)吧!于是我便絞盡腦汁，想把過(guò)去的記憶全部掏出來(lái)，看看有沒(méi)有童年趣事，但沒(méi)有。他的技藝真高!
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個(gè)寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》令我印象最深。它所描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會(huì)》在童年的魯迅心中是一個(gè)節(jié)日。前面寫(xiě)的是魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現(xiàn)了出來(lái)。表達(dá)了魯迅童年時(shí)對(duì)五猖會(huì)的向往，也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強(qiáng)制對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì)》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。
《朝花夕拾》，在這本書(shū)中，無(wú)處沒(méi)有魯迅細(xì)致的描寫(xiě)和真摯的感情，無(wú)處沒(méi)有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。
魯迅《朝花夕拾》讀后感500字篇2最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節(jié)非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事情節(jié)，好像又把我?guī)Щ亓送?，故事中充滿了童真和童趣。有時(shí)會(huì)令人大笑，有時(shí)會(huì)令人感動(dòng)。這本書(shū)帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢(mèng)。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對(duì)貓的仇恨表示了對(duì)當(dāng)時(shí)仗勢(shì)欺人的侵略者無(wú)比的痛恨。
細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫(huà)面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過(guò)寫(xiě)衍太太幸災(zāi)樂(lè)禍、造謠誣陷。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉，也是當(dāng)時(shí)魯迅先生對(duì)社會(huì)上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠(yuǎn)去。留下的只是些散瑣的記憶，當(dāng)我回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢(mèng)想。在我們成長(zhǎng)的道路上倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，希望我們和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。享受自己的美好生活。
我是在暑假這段時(shí)間，因?yàn)橐獙?xiě)文章，才了解的魯迅先生。說(shuō)實(shí)話我對(duì)他的興趣并不是很大，只是課題研究罷了。可是我現(xiàn)在卻深深的感到他魅力，我能寫(xiě)成這文章和我關(guān)系不大，還是先生感動(dòng)了我。
看先生的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大，若不看書(shū)評(píng)，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父親的病》，二是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，三是《藤野先生》，就通過(guò)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《父親的病》，講我所知道的魯迅先生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》---溫暖，在我看來(lái)這篇文章就是先生，心中暖意的表現(xiàn)，魯迅先生也有一顆溫暖的心，并不是一個(gè)頑固分子，亦不是只有仰視才能看到的偉人，魯迅在很多人看來(lái)都是一個(gè)政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是個(gè)人，并不是一個(gè)個(gè)代號(hào)，這篇文章只寫(xiě)了一個(gè)小人物，叫阿長(zhǎng)，她溫情，可愛(ài)，善良，略帶點(diǎn)迷信，對(duì)我的各項(xiàng)行為都充滿包容。俗話說(shuō)能寫(xiě)必懂那么魯迅先生也是一個(gè)溫情的人了?；蛟S先生還邊笑邊寫(xiě)呢。他擁有的只不過(guò)是一顆心，和我們一樣，向往光明與溫暖;懷念美好與真誠(chéng)，這一點(diǎn)和我們這些市井小民是一樣的，不一樣的是，我們只裝自己，他卻裝了所有人。
《父親的病》---孝道與批判，各種書(shū)評(píng)都只說(shuō)了批判，可是諸位都忘了，這是回憶，是在現(xiàn)實(shí)無(wú)處躲避，不看再想之下的回憶，是真實(shí)的。并且那時(shí)憑借魯迅不富裕的家境，要支付高昂的出診費(fèi)。還在各種艱辛的條件下去取藥引，并真心實(shí)意的希望父親好起來(lái)。并且他不迷信卻還違背了自己的信仰，聽(tīng)從衍太太的話，給父親燒《高王經(jīng)》無(wú)不見(jiàn)到她的孝道與執(zhí)著。
綜上兩點(diǎn)，先生是一個(gè)鄰家的長(zhǎng)者，若說(shuō)是一個(gè)斗士，那么鋼鐵的甲殼下一定有顆溫暖的心。
在他那溫暖的心之上，還有愛(ài);棄醫(yī)從文的魄力;救天下人于水火的的壯志。這樣才造就了先生，他的心中充滿了愛(ài)。這份愛(ài)滲透進(jìn)他文章的字里行間，所以縱然他文章里沒(méi)有華麗的詞藻，質(zhì)樸的氣息也會(huì)讓人甘愿。但凡讀過(guò)的人都會(huì)感到愛(ài)的滲透。正因?yàn)椋臍w大眾，所以偉大;超越自我;所以不朽。他渴望著中國(guó)人擺脫阿Q的奴顏媚骨;甩掉孔乙己喝酒時(shí)的長(zhǎng)衫;丟掉祥林嫂手中開(kāi)裂的長(zhǎng)桿。所以他悲憫;怒吼;咆哮，從他的筆尖噴涌而出。我們?nèi)羧恍膽烟煜拢^斗那就也能成功。這恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看來(lái)，他的簡(jiǎn)介應(yīng)該這樣寫(xiě)：
魯迅(18811936)，
如果你想找到愛(ài)和溫暖的新世界，
到他的心里應(yīng)該能夠找到。
魯迅，中國(guó)文化革命的主將，不但是偉大的文學(xué)家，還是偉大的思想家和革命家。一生中他寫(xiě)過(guò)很多著名的作品?！冻ㄏκ啊肪褪瞧渲兄弧?/p>
朝花夕拾是作者寫(xiě)童年少年與青年時(shí)期的回憶性散文集，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗所適合人物美丑的價(jià)值觀念。里面有十篇散文組成較完整的描述了魯迅從童年到青年不同人生階段的經(jīng)歷。
這篇文章中。作者從自身的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗及文化進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判。
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)。紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子，在槽間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味……
對(duì)童年生活描寫(xiě)的最為詳細(xì)的，莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)的幽默充盈，妙趣橫生。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂(lè)園，里面有菜畦皂，皂莢樹(shù)，桑葚，還有鳴蟬，黃蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整個(gè)世界。父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。但最終，作者還是要告別這些美好的事情，去三味書(shū)屋里念書(shū)，三位書(shū)屋的先生是極方正樸實(shí)博學(xué)的老人。在那里要認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以在后園里玩。充滿童趣，生氣盎然。
當(dāng)然在書(shū)中還有許多魯迅其他的童年故事。魯迅在這本書(shū)里還告訴我們，要珍惜童年時(shí)光，童年的時(shí)光是人生的一大筆財(cái)富。一定要好好珍惜，不要等錯(cuò)過(guò)了才去后悔。
讀了這本書(shū)。我還想到了自己童年的生活。其實(shí)在那時(shí)候我也挺喜歡捉螞蚱的。但是我不敢摸它，于是我就負(fù)責(zé)看動(dòng)靜，草坪里哪幾根草晃動(dòng)的比較厲害，瞬間又轉(zhuǎn)移另外幾根草上。那一定是一只螞蚱在那里跳。于是我就大聲呼喊著，讓其他小伙伴們來(lái)抓，一小會(huì)兒滿滿可以抓夠一大瓶，最后再把它們放生。尤其是在老家黃河大壩邊，螞蚱很多，每次都收獲滿滿。
《朝花夕拾》里，魯迅先生瑣碎的童年回憶，既溫馨又理性。為我們展現(xiàn)了不一樣的年代里不一樣的童年。魯迅先生的作品，也照亮了我前進(jìn)的步伐。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前行走好每一步，作品為讀者帶來(lái)的生活感悟是頗多的。寫(xiě)讀后感時(shí)，要寫(xiě)出自己獨(dú)特的新鮮感受，提出有新意的見(jiàn)解，你會(huì)為寫(xiě)作品讀后感感到困惑嗎？朝花夕拾讀后感是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書(shū)中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋，那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣?！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(zhǎng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛(ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀后感。
首先說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作背景！
1926年8月由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅不得不離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任教，這段時(shí)間他整理撰寫(xiě)了10篇回憶性文章，這種惜時(shí)如金的精神值得我們學(xué)習(xí)！
讀書(shū)之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象，從他豎起的頭發(fā)和兩撇胡須中我能想到詞語(yǔ)是“嚴(yán)肅”“莊重”“神圣不可侵犯”。
初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調(diào)皮的，我甚至捂住嘴巴偷笑，他拔何首烏毀壞了泥墻，從光滑的石井欄上往下跳，還把磚頭拋到隔壁的梁家去了，他的喜怒哀樂(lè)總是那么有趣。
再讀魯迅，我發(fā)現(xiàn)青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考，“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”也不難。他對(duì)“哭竹生筍”生疑，“臥冰求鯉”則存在性命之憂，反感“老萊娛親和“郭巨埋兒”。他對(duì)傳統(tǒng)的孝道開(kāi)始了質(zhì)疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的話他已經(jīng)有了辨別和抵觸的思想。
當(dāng)《父親的病》讀完后，痛斥庸醫(yī)勵(lì)志學(xué)醫(yī)，我想他一定是一位稱(chēng)職的好醫(yī)生，可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的自尊心，他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開(kāi)始他覺(jué)得醫(yī)治一個(gè)國(guó)民的身體不是最重要的，而是要醫(yī)治國(guó)民的精神，而要發(fā)揚(yáng)民族精神首推文學(xué)，于是在每一個(gè)深夜，他開(kāi)始以筆為劍，努力耕耘。
一個(gè)人因?yàn)閲?guó)家遭受歧視而改變自己的志向，單憑這點(diǎn)他就值得所有中國(guó)人敬佩！
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器，魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂郁。因?yàn)?，文字的?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉，去體會(huì)體會(huì)。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專(zhuān)制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周?chē)鷩^的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。 9xx年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子！”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭?！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の叮墓P深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱(chēng)“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生！
放假這幾天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，了解了魯迅先生的很多事情，我很有感觸。雖然這本散文集僅有十篇，但是記敘了作者許多生活片段，讓我體會(huì)到他的性格。
前幾篇寫(xiě)了他童年生活，我體會(huì)到他年幼時(shí)十分有趣但又有一些淘氣;并且為我們塑造了許多人物。7、8兩篇寫(xiě)出了他面對(duì)人生的選擇;9、10篇寫(xiě)了對(duì)老師藤野先生和友人范愛(ài)農(nóng)的懷念。這10篇文章總結(jié)了他童年到青年的經(jīng)歷，雖然有時(shí)一些語(yǔ)句我讀不懂，但我還是很喜歡他的作品。
我認(rèn)為他的作品很值得學(xué)習(xí)。從這本書(shū)中，我學(xué)到了許多關(guān)于寫(xiě)作方面的知識(shí)----在人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)上，運(yùn)用白描的寫(xiě)作手法，可以十分傳神的刻畫(huà)出人物的性格特征;采用人物的肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，可創(chuàng)造性格鮮明的人物形象。
這本書(shū)語(yǔ)言清新流暢、潔凈優(yōu)美、親姐感人，而且色彩紛呈。雖然只是敘事，但讀著卻不乏味，在表現(xiàn)手法上多用對(duì)比、夸張、烘托等強(qiáng)化主題。
《朝花夕拾》真是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過(guò)往的種種人事經(jīng)歷。讀過(guò)《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來(lái)的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類(lèi)進(jìn)步。魯迅在書(shū)中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們?cè)谏钪幸惨湎н@來(lái)之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到了老師對(duì)學(xué)生真摯的情誼。這種真誠(chéng)的付出，跨越了國(guó)家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，不在于金錢(qián)名利，而在于對(duì)知識(shí)以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書(shū)，汲取知識(shí)，明了道德，對(duì)我們恩重如山。如果沒(méi)有老師，那知識(shí)的甘泉又怎會(huì)滋潤(rùn)頭腦？如果沒(méi)有老師，那文明的薪火又怎會(huì)傳遞世間？無(wú)論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的`恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識(shí)的進(jìn)步。未來(lái)的我們將是國(guó)家的棟梁?！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無(wú)私付出。它宛如一絲柔潤(rùn)的陽(yáng)光，讓我的思想從迷惘中走出。
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》。“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對(duì)親友師長(zhǎng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(zhǎng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應(yīng)有盡有。還有長(zhǎng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè)趣形成了鮮明的對(duì)比，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣一切都充滿了樂(lè)趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來(lái)。
究竟怎么寫(xiě)作品的讀后感才算優(yōu)秀呢？我們讀完作者寫(xiě)的作品以后，都有很多感想。若隱若現(xiàn)的靈光在腦海中不斷閃爍，這都是讀后感的素材，下面是編輯為你精心整理的“朝花夕拾經(jīng)典讀后感”。
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自我一天，品味了一番。
在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”
可是，日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬！
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口，站在作者自我的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個(gè)性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更完美。
相信各位小時(shí)候都有這種經(jīng)歷：本來(lái)今天是一個(gè)美好的周末，卻被家長(zhǎng)硬生生拖進(jìn)了各大補(bǔ)習(xí)班。美好的周末計(jì)劃就這么泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時(shí)的魯迅也同樣沒(méi)有逃過(guò)父親的魔爪，而他滿懷期待的五猖會(huì)變成了他至今難忘的噩夢(mèng)。
在魯迅所著的《朝花夕拾》五猖會(huì)中，題目寫(xiě)的是五猖會(huì)，但對(duì)五猖會(huì)的熱鬧場(chǎng)景卻只字不提，而是花費(fèi)了大量筆墨去寫(xiě)魯迅如何背書(shū)的場(chǎng)景。在晦澀難懂的《鑒略》和父親的一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時(shí)心情全無(wú)。父親讓他背完才能去看五猖會(huì)，聲音不容置喙，這對(duì)年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書(shū)，父親心滿意足地點(diǎn)頭，雖然在外人眼中是贊賞的眼神，但是對(duì)小魯迅來(lái)說(shuō)根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會(huì)根本就不值一提?？珊髞?lái)他再去五猖會(huì)看到熱鬧的場(chǎng)景，卻沒(méi)有當(dāng)時(shí)的興趣了，因?yàn)樽约杭?dòng)的心情早就被那晦澀難懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會(huì)再熱鬧又有什么意思呢?
前文中寫(xiě)道孩子們十分喜歡賽會(huì)，年幼的魯迅也不例外，他也是一個(gè)充滿童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來(lái)的不可磨滅的印記。即使后來(lái)魯迅先生在文學(xué)有了很大成就，或許也無(wú)法掩蓋那段回憶吧。
時(shí)代的背后是無(wú)盡的深淵，無(wú)盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當(dāng)時(shí)的教育方式成為了那個(gè)時(shí)代孩子的噩夢(mèng)，他們遠(yuǎn)沒(méi)有我們現(xiàn)在輕松。我覺(jué)得它打擊的不僅是一個(gè)孩子，更是一個(gè)孩子內(nèi)心深處那種對(duì)新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來(lái)的只有孩子的失望。那時(shí)候的四書(shū)五經(jīng)對(duì)于孩童時(shí)代的他們背下來(lái)就已經(jīng)很不容易，但也僅僅是背下，對(duì)書(shū)的理解也僅僅是一知半解。從書(shū)中的另一個(gè)故事——百草園與三味書(shū)屋中小魯迅提出了問(wèn)題，私塾的先生卻并不做解釋?zhuān)浅聊⒁谎圆话l(fā)，甚至訓(xùn)斥小魯迅。
五猖會(huì)這篇文章也表示了魯迅先生對(duì)教育的批判與失望。而五猖會(huì)也只是五猖會(huì)，和小魯迅背《鑒略》一樣都是表面的意思。五猖會(huì)中沒(méi)有著重描寫(xiě)五猖會(huì)的熱鬧情景，而魯迅兒時(shí)背誦的《鑒略》到了后來(lái)也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒(méi)有像尋常孩子一樣的快樂(lè)，但是小魯迅內(nèi)心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫(xiě)阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人?！币虼?，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著往事。
老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(zhǎng)。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買(mǎi)來(lái)了，這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫(xiě)回憶散文的同時(shí)，也同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí)，能想象當(dāng)時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒(méi)有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖?；叵肽菚r(shí)的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時(shí)社會(huì)的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)而努力，盡自己力量回報(bào)社會(huì)。只有國(guó)家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。
整本書(shū)留給我太多想像，幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目，幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)便能讓人拍手叫好或是陷入自責(zé)。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這個(gè)不同打造了一個(gè)不同的自己，勇敢地站出來(lái)，與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……
一點(diǎn)，一點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書(shū)中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領(lǐng)悟到了魯迅堅(jiān)守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)求學(xué)的過(guò)程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心，我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過(guò)去，緩緩地，將憶夕拾……
魯迅先生的《朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子，他在革命前不滿社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香，細(xì)想來(lái)才能感受到其中之真諦，之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著寫(xiě)道：“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)?！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫(xiě)出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書(shū)中，我還讀出了信念?！都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個(gè)寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》令我印象最深。它所描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會(huì)》在童年的魯迅心中是一個(gè)節(jié)日。前面寫(xiě)的是魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現(xiàn)了出來(lái)。表達(dá)了魯迅童年時(shí)對(duì)五猖會(huì)的向往，也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強(qiáng)制對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì)》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。
我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人，最初聽(tīng)到《朝花夕拾》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我想當(dāng)然以為書(shū)中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類(lèi)的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書(shū)。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書(shū)名的緣由和作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書(shū)中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書(shū)中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周?chē)囊恍夥眨@是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語(yǔ)文功底和見(jiàn)識(shí)還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》，這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升垼渗P的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中也有這樣的味道，不過(guò)我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書(shū)屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書(shū)，孩子好奇提不相關(guān)的問(wèn)題，先生就沒(méi)好臉色，而現(xiàn)在，老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí)，光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺(jué)得這本書(shū)絕對(duì)是值得一讀，先不說(shuō)故事中的情節(jié)，光語(yǔ)言描寫(xiě)就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫(xiě)百草園到三味書(shū)屋的景象時(shí)，都寫(xiě)得繪聲繪色，令人向往。
好書(shū)在于精讀，多讀幾次，我想我還會(huì)有更多的感受。
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