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關(guān)于包容作文(集合7篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-20

包容作文。

小時(shí)候語文課我們經(jīng)常會寫小作文,其實(shí)偶爾寫寫作文也是對過去知識的梳理。以下是欄目小編為您可能需要的關(guān)于包容作文。相信一定會對你有所幫助!

關(guān)于包容作文 篇1

古人云:“君子和而不同,小人同而不合?!敝腥A民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神,它具有鮮明的包容性,即求同存異,兼容并蓄。

詩人說:“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶?!钡拇_,生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實(shí),也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的,是復(fù)雜的,是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生,而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。

其實(shí),不管是喜歡白花淡茶般的素雅,還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈,這些都不足以評價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異,不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同,所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩,我們要包容世界的不同之處,體驗(yàn)百味人生。

生活中,因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜?,從而少了一些喧囂與糾紛;因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜?,從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成,缺一不可。在盛世,性格熱烈的人,成為了時(shí)代的弄潮兒,推動(dòng)了社會的發(fā)展,引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步;在亂世,性格素雅的人,成為了治理社會的一劑良藥,他們與世不爭,恬靜淡然,使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用,不分上下。

古時(shí)文武百官,一文一武,相互牽制,相互調(diào)和。人的性格也一樣,世界上因?yàn)橛兴匮?、熱烈兩種不同性格,從而使社會得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此,社會需要我們包容,處理好兩種性格之間的關(guān)系,這就要求我們求同存異,兼容并蓄。

求同存異,使我們可以和不同性格的人和諧相處,共同進(jìn)步,相互促進(jìn);兼容并蓄,使我們可以吸取百家之長,取長補(bǔ)短,向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對于我們青年來說尤為重要,這樣,我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開拓者和弄潮兒。

關(guān)于包容作文 篇2

包容是一門學(xué)問,學(xué)會包容的人,就學(xué)會了生活;懂得包容的人,就懂得快樂!這門學(xué)問,是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!

包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。

包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無盡痛苦中度過。

包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無常,同樣是一輩子,有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過;有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失,包容眾生的錯(cuò)誤,是人生最大的財(cái)富!

世界上人物各異,好壞并存,我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無魚,人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面,我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心,來體察它的另一面呢?也許別人萬惡不赦,但請不要抱怨,好壞善惡,自有公論。

包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

關(guān)于包容作文 篇3

在一個(gè)陰沉的下午,有一對老人在河邊散步,這時(shí)沖來了一個(gè)輔助車,將兩位老人撞到在了地上,坐在輔助車上的老人倍感驚慌,他扶著車身想要站起來,但是無奈身體殘疾,只好看著撞倒了的兩位老人。

一個(gè)老人忍著痛站了起來,而另一個(gè)老人抱著雙腿在地上喊著痛,“哎喲,哎喲”的叫著,旁邊的行人看見了便打電話通知醫(yī)生,坐在車上的老人用顫巍巍的手將手機(jī)拿出,用那不利索的語言告訴他的家人他把人撞了,此時(shí)手機(jī)中傳來了一陣罵聲,罵完了便掛斷了手機(jī)。當(dāng)院車到了,醫(yī)生將那位躺在地上的老人送上了車上,而這是來到的撞到人的老人的家屬也隨著醫(yī)生去到醫(yī)院。只留下老人在河邊獨(dú)自吹著冷風(fēng)。旁邊的行人在旁邊說著老人的行為,也不管自己的話語是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說話的語調(diào)。而老人只是靜靜地坐在車上,口里不知說著什么,我猜也許是在說著對不起吧。

我想如果老人的家人陪著他,也許今天就不會發(fā)生這件事吧,而且那位老人想必也希望家人陪著他吧,畢竟誰也不想孤單一人的在河邊散步。

那些旁觀者也不應(yīng)該太去追究這次的意外,應(yīng)該學(xué)會去包容他,因?yàn)楫?dāng)我們老了的時(shí)候也需要?jiǎng)e人這樣的包容,不是嗎?

關(guān)于包容作文 篇4

言論自由是一個(gè)相對的概念,任何言論都有自己的邊際,比如你不能公開諷刺殘疾人,你不能攻擊宗教,你也不能污言穢語。而提出開放與包容,無非是為了透一口氣,看看是不是換一種接納或者拒絕的方法。

中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過獨(dú)木橋。從董仲舒提出罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)開始,中國就為思想和言論帶上了馭使的韁繩和嚼頭,當(dāng)文人自覺的與統(tǒng)治者茍合在一起,中華民族的文明,就像裹腳女人,只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創(chuàng)新能力不足,對外幾千年靠大刀片和那片爛城墻鞏固國防,對內(nèi)不斷的把稍微的進(jìn)步思想扼殺于萌芽。當(dāng)英國人來到東土上國,看到運(yùn)河兩岸穿著笨拙的衣服,拿著長槍短刀練武的場景時(shí),就算不是強(qiáng)盜,也禁不住貪欲的心。當(dāng)看到暮氣華族,只慣茍活,就已經(jīng)預(yù)示了民族劫難。于是文明伴著炮火東進(jìn),差點(diǎn)把古老的文明斷絕凈盡。除了風(fēng)水學(xué),傳承至今的只有漢字本身。

兼儲并包,海納百川只存在文人激昂的文字中??粗袊形淖值臍v史,無論真假,好話都能真理宇宙,可壞事做絕卻是殘酷的現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)治者只有私的概念,國子監(jiān)就層出不窮的各類奴才。中國文人的氣節(jié)只體現(xiàn)在文字上,更多的是犬儒茍延于上,于是偶爾有氣節(jié)的,也是統(tǒng)治者為了更好訓(xùn)馭奴才的垂范。如此不堪,卻能每每自炫耀于人,也可見無知和愚昧的深刻。

開放和包容其實(shí)本身就證明了我們對于開放和包容的態(tài)度。沒有自我設(shè)限,就不會有開放和包容的議題。而這進(jìn)步的取得,也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代顯性進(jìn)步的標(biāo)志?!肚笫恰冯s志近期發(fā)表:“警惕網(wǎng)絡(luò)負(fù)能量”。被各大媒體直接理解為:“網(wǎng)民罵不倒黨和政府,不如斷網(wǎng)勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見為凈,可真相一旦與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,殘酷的代價(jià)也將不可承受。

網(wǎng)絡(luò)的減壓閥作用其實(shí)已經(jīng)過去,網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)共進(jìn)的時(shí)代已經(jīng)到來。雷政富們的狂歡以及執(zhí)法犯法者們,已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)的曝光下逐漸走進(jìn)自己殘酷的現(xiàn)實(shí)。但這一小步一小步的努力,正是網(wǎng)民們尋求發(fā)聲,展現(xiàn)正義而取得的。而這一小步一小步贏得的包容,也是付出代價(jià)換來的。

開放和包容已經(jīng)是時(shí)代的心聲。而起航的自由卻還在逆風(fēng)飄搖。相信這逆風(fēng),會增加中國夢這艘航船抵御疾風(fēng)勁雨的力量,為順風(fēng)的航向, 破浪融冰,助力揚(yáng)帆。

關(guān)于包容作文 篇5

包容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智,包容自己并不是放縱自己。

人應(yīng)該學(xué)會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。

我覺得包容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離包容就越來越近了,經(jīng)過不斷的積累,最后你就會達(dá)到你的目的--包容。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!包容的可貴不只在于對同類的認(rèn)同,更在于對異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

包容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。

關(guān)于包容作文 篇6

著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。這就是寬容,你可能不曾想過,不會包容別人就不會得到別人的包容,總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)。活在世上,都希望有一個(gè)好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會包容,說嚴(yán)重

點(diǎn),沒有包容就不會處事,不會溝通,不會交往,當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。與人相處要懂得包容,無論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之,包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心,你尊重

了別人,保護(hù)了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來,他自然也體會到你的用心良苦。沒有包容,就不會有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系,而我們只有在這樣的.環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成,才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想,是不是這個(gè)道理?沒有包容,無論你取得多大的成就,無論你有多美好的人生目標(biāo),無論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)會感到內(nèi)心的苦悶。當(dāng)然,學(xué)會包容也不是一件容易的事,父母錯(cuò)怪了你,老師誤會了你,同學(xué)不諒解你,甚至,朋友背叛了你……

在這種情況下,你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細(xì)反省一下自己,也許你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方,自己的觀點(diǎn)也并非完全正確?!敖馃o足赤,人無完人”,世上沒有不犯錯(cuò)誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的

錯(cuò)誤,同時(shí)也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會取得令人矚目的成績。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。

有人說:“包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去?!辈?,這是不對的。包容,不是放縱罪惡。包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。從這里出發(fā),你就會同情別人,理解別人,幫助別人,你會把手伸向每一個(gè)需要幫助的人,你會把你的愛心給予每一個(gè)渴望你理解的人,你的心

胸會變得無比博大,你會擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

關(guān)于包容作文 篇7

“公家的地太干凈,俺的鞋太臟,還是脫掉鞋子,走進(jìn)公家的的廁所感覺太好了!”年近60的農(nóng)民工易師傅純樸的話語令我們感動(dòng),他非常尊重別人的勞動(dòng)成果,這份尊重真正值得我們學(xué)習(xí)。但是那份尊重后面的自卑,卻值得我們深思。

在城市里,有很多像易師傅那樣的農(nóng)民工,懷著一個(gè)淳樸而又自卑的心。他們總覺得自己低人一等,他們會排斥于所謂上等人之外,他們被城市邊緣化。

莫要如此,一個(gè)城市需要展示自己的良心,去接納那些被稱為“城市建設(shè)者”的農(nóng)民工。作為這個(gè)群體,有一個(gè)共同的特征,那就是:他們拋妻舍子,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),來到這個(gè)陌生的城市,干的是最臟最累的活,吃的、住的都是現(xiàn)代社會最差的,拿的工資有是整個(gè)城市最低的,甚至有時(shí)好長時(shí)間討要不到工資。他們修建起一座座漂亮的高樓大廈,他們清理著城市每一個(gè)角落的垃圾,他們使整個(gè)城市充滿活力。但是不可回避這個(gè)群體卻被整個(gè)城市歧視、排斥。

一個(gè)城市的文化中,應(yīng)該具有對外來事物包容吸納的態(tài)度,這也是檢驗(yàn)一個(gè)城市文明程度的試金石。農(nóng)民工作為城市建設(shè)的主力軍,是注入城市的新鮮血液,對他們應(yīng)該給予一個(gè)市民應(yīng)有的一切待遇,善待他們,這也是古人所說的“海納百川,有容乃大”之意。

請放下一切傲慢與偏見,用一顆包納之心去溫暖那些已被冰凍的心,去重新拼接農(nóng)民工那破碎的尊嚴(yán),他們也是人,他們和那些上等人沒有差異。在這漂泊在外的陌生的城市里,城市對他們的接納,也許會讓他們在寒冷的冬夜里感受到這個(gè)世界的也溫暖。

易師傅脫鞋,雖然只是一件小事,折射出的卻是他自卑的心態(tài),如果能給城市的農(nóng)民工多一些尊重,他們雖然有可能也會脫鞋,但卻會少了一份卑微,多一份自信,

城市生活中,真心誠意接納每一個(gè)農(nóng)民工,其實(shí)并不要你做很多!他們需要被尊重,也許是你一個(gè)善意的微笑,也許是你一次誠懇的邀請,又或許是你一個(gè)不經(jīng)意的善舉可能會讓他們感到溫暖,感到自己被尊重,感到自己開始融入了這個(gè)城市

如果農(nóng)民工不再上公廁而自卑脫鞋,上地鐵不再因?yàn)橐路K自卑地席地而坐,公交車上不再有座位因自卑而站著,那么,城市將會變?yōu)樗腥俗兂梢司拥奶焯?,農(nóng)民工將不會在徘徊于城市的邊緣。

農(nóng)民工也有尊嚴(yán),易師傅值得尊重,千千萬萬的農(nóng)民工也值得尊重。他們干著最苦最累的活,他們應(yīng)當(dāng)受到城市的尊重。

脫帽,衷心的向城市的建設(shè)者——農(nóng)民工致敬!

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