藤野先生讀后感。
寫好作文對每個學(xué)生來說很重要,寫作文可以讓我們變得更冷靜,更客觀。一篇好作文能夠增進我們與讀者之間的感情,您為寫好文章而夜不能寐過嗎?下面是小編為大家整理的“藤野先生讀后感11篇”,相信會對你有所幫助!
這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。
剛到日本之時,魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷,同時也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺,表達作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。
藤野先生本身就是一個生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說,藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會像當(dāng)時一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心,認真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認真負責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。
藤野先生是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發(fā)展貢獻很大,他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失,一無所能,學(xué)問是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”,于是決定出國到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測出來,是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺,表達作者的失落,寫得暗藏不漏,讀者卻又感受得到這種感情,實在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣?!薄斑€要將脖子扭幾扭?!薄皩嵲跇?biāo)致極了。”“問問精通實事的人,答道,‘那是在學(xué)跳舞。’”
在這之后作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!蔽覍︳斞高@一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>
本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動人的愛國心。
因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的“人際關(guān)系”理論、前蘇聯(lián)的“合作教育學(xué)”,都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來熟悉。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生“打抱不平”,難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很輕易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得非凡認真,感覺“真希奇,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺輕易,挺輕易”.在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的“愛”,突破了熟悉上由具體到抽象的瓶頸。
看了這本書,我最大的讀后感是:對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,假如這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而假如這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹,待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達,那根本達不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!
想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
《朝花夕拾》用平實的語言,真摯的感情,鮮活的人物形象,回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂,但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學(xué)日本時的中國,正處于任人宰割的地位,中國人民也生活在水深火熱中,便有一些愛國人士遠渡重洋,想學(xué)成歸來振興祖國,魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺學(xué)醫(yī),但他作為一個弱國子民,受到了日本人民的歧視,只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正,一絲不茍的為清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生改過來,他平易近人,尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化,因為聽說中國人敬鬼,變擔(dān)心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭,當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,讀后感·截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍,他對魯興如此的熱心希望,教誨,可能只是為了讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,他是如此偉大而又無私的老師啊。
老師對學(xué)生的影響是極大的,就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便精神抖擻,頑強的與困難做斗爭,最終贏得了萬人的敬仰。
良師令人難忘,師恩更讓人難忘!
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學(xué)術(shù),他卻十分嚴(yán)謹。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當(dāng)時被稱為“東亞病夫”的中國留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對魯迅的諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學(xué)之路。由此我認為我們不能忘記恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠揚,在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育史上的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語文老師----X老師。她對待工作積極認真,對待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識,又教會我們?nèi)绾巫鋈?。她就算生病了也堅守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、腐敗的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸,激起了作者強烈的民族自尊心,令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師藤野先生。通過作者的外貌描寫:其進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。我看見了一個生活簡樸、責(zé)任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時,上面有紅筆改過的痕跡,連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴(yán)謹認真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見,而是給予他溫暖的關(guān)懷,這個像父親一樣的人,對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難,但作者會時時想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我,讓我不斷寫那些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。
讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴(yán)謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌
他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。
而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
毛澤東說:魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。讀了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅他是現(xiàn)代中國的民族魂。
讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍,隨著音樂的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風(fēng)飄揚。在這樣一個莊嚴(yán)的時刻,卻有幾個同學(xué)在國旗下竊竊私語,還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個中國人,我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛國之心,為自己的祖國感到自豪嗎?我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時,我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光,樹立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!
人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟.
------題記
魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著 開始 .
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策.
平時常說”機會靠自己機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
面對選擇,你該怎么辦?
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