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呼蘭河傳讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-04-21

呼蘭河傳讀書(shū)心得。

俗話(huà)說(shuō),手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。幼兒園教師在工作過(guò)程中,都需要提前尋找一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料,這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓!你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書(shū)心得,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!

呼蘭河傳讀書(shū)心得(篇1)

這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說(shuō),《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō),而是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一首凄婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺(jué)得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以?xún)簳r(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

蕭紅如林海音一般,用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書(shū),就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會(huì)笑起來(lái),看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

茅盾曾寫(xiě)到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的?!笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺(jué)得,蕭紅的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。小城生活有寂寞,必有開(kāi)心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。

《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中。

我沒(méi)有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話(huà)概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話(huà),我只能說(shuō):“這是蕭紅純真的孩童回憶?!?/p>

呼蘭河傳讀書(shū)心得(篇2)

《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作,在20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)中位列第9,作者是民國(guó)四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力,盡管我和她屬于不同時(shí)空的兩個(gè)人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。

《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫(huà)卷,讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月,讓我深深地體會(huì)到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。

此時(shí),我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的、笑盈盈的祖父念詩(shī):“少小離家老大回”、“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”、“重重疊疊上樓臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著蕭紅兒時(shí)的記憶,也溫暖著我的心。

蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)充滿(mǎn)童真無(wú)邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”,連續(xù)一個(gè)多月對(duì)她進(jìn)行打、罵、擰、扎,把一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅(qū)魔”,竟然使小團(tuán)圓媳婦魂歸故里了!讀完這個(gè)故事,我心中是萬(wàn)般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個(gè)愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”,承載了太多她成長(zhǎng)的印記。讓我們?cè)俅螇?mèng)回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如夢(mèng)的童年時(shí)光吧。

呼蘭河傳讀書(shū)心得(篇3)

《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時(shí)的一些往事,特別是與祖父在一起的日子。

令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場(chǎng)景。蕭紅的祖父種菜,小蕭紅就會(huì)跟在后面用腳把那下了種的土窩一個(gè)個(gè)地溜平,小蕭紅并沒(méi)有真的溜平,而是東一腳西一腳地瞎鬧,還把菜種踢飛了。

這令我想到在我小的時(shí)候,在老家的那段時(shí)光,我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子,我也鬧著要穿,于是我換上了奶奶的靴子,奶奶的腳雖然很小,但對(duì)我來(lái)說(shuō),依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子,晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽,讓我澆水,而我沒(méi)有好好地澆水,反而是把水倒在沒(méi)菜的地方,然后在上面踩。泥濺得到處都是,爺爺并沒(méi)有罵我,反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥,看著我笑了。突然,我又是不小心“啪”一下,哎呀,我摔到了地上,爺爺一把抓住了我,可沒(méi)有來(lái)得及,反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒(méi)有怪我,只記得那天,我們倆個(gè)泥人在田邊笑得很開(kāi)心。

回到家,爺爺就被奶奶批評(píng)了,可奶奶也沒(méi)有罵我,反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇,奶奶為什么只罵爺爺不罵我,畢竟,調(diào)皮的是我呀,而爺爺也不辯解,只是笑笑。

我想就像蕭紅的爺爺對(duì)蕭紅一樣,寵愛(ài)蕭紅,包容蕭紅,我的爺爺也是這樣毫無(wú)保留地愛(ài)我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂(lè)的日子了吧,因?yàn)槲乙彩恰?/p>

呼蘭河傳讀書(shū)心得(篇4)

俗話(huà)說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常不過(guò)的。

所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來(lái)源于這里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)悲劇,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以悲劇收?qǐng)龅摹?/p>

呼蘭河傳讀書(shū)心得(篇5)

《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里,生活艱苦、地位低下。

讀到第三回時(shí),我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買(mǎi)不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當(dāng)時(shí)的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒(méi)地方住了?;叵胍幌拢植坏谜l(shuí)想欺負(fù)他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西,我都恍然大悟了。此時(shí),除了對(duì)他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè)觀的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他,他都很努力地接納。

但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個(gè)現(xiàn)狀。

命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中,而是艱難地帶著兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深?lèi)?ài)著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對(duì)兩個(gè)兒子的不負(fù)責(zé)。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳?,也?huì)感到高興吧!或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。

讀著讀著,我感受到:在生活中,會(huì)有很多磕磕絆絆,我們都應(yīng)該樂(lè)觀積極去面對(duì),充滿(mǎn)斗志向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)呢!

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