安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短(模板8篇)

安塞腰鼓教學(xué)反思。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過(guò)收集，小編整理了安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短(模板8篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇1】

《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。

初看課文，就感覺(jué)理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒(méi)有在電教室使用多媒體，孩子又沒(méi)有什么生活體驗(yàn)，怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來(lái)，感覺(jué)還不錯(cuò)，最主要一點(diǎn)，抓住了讀，以讀促講，在讀中悟。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面，讓學(xué)生有了初步的感知。

第一節(jié)課，讓學(xué)生聽(tīng)了一篇課文錄音，是配樂(lè)朗誦，可能是學(xué)生受到了感染的緣故，當(dāng)然也包括我，本節(jié)課，讀起書(shū)來(lái)都挺有感覺(jué)的。于是，第二課時(shí)一上來(lái)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來(lái)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果***裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。

另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。

通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇2】

《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

3、多元化理解文本主旨。

4、觀(guān)看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、 注重文本意識(shí)、人文意識(shí)

語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、 注重對(duì)話(huà)意識(shí)

課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話(huà)。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。

3、 注重問(wèn)題設(shè)計(jì)

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀(guān)點(diǎn)，你的理由是什么？這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)

存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處。

1、 注重結(jié)果，忽略過(guò)程

課堂教學(xué)應(yīng)該是重過(guò)程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過(guò)程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話(huà)時(shí)，她的答案完美無(wú)缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問(wèn)一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過(guò)程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。

2、 問(wèn)題設(shè)計(jì)有待推敲

在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題是：①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你的理由。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)有重復(fù)，一般來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問(wèn)題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

3、 缺乏追問(wèn)藝術(shù)

在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié)，但由于老師缺乏追問(wèn)的藝術(shù)，而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒(méi)有追問(wèn)排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

總之，反思使我清醒，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇3】

《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫(xiě)的動(dòng)人場(chǎng)景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？

對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，腰鼓這種打擊樂(lè)器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn)，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀(guān)感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過(guò)的電影、電視中的有關(guān)鏡頭；邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享，學(xué)生再來(lái)閱讀課文，就容易入境了。

學(xué)習(xí)課文時(shí)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果割裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。

另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。

通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇4】

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。

但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對(duì)話(huà)夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話(huà)豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話(huà)活動(dòng)的重要目的。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對(duì)話(huà)交流：“好鼓”，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話(huà)交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀(guān)念。識(shí)別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇5】

從用詞方面說(shuō)：

(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語(yǔ)言親切富有韻味。

(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對(duì)比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

從句式上說(shuō)：

(1)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘‘隋”“沒(méi)命”用得好，好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)步步增強(qiáng)。

(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘，氣勢(shì)強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。

從修辭上說(shuō)：

(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。

(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫(xiě)得好，好在比喻使對(duì)象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫(huà)面。

(3)文中的反復(fù)用得好，好在使語(yǔ)言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。

從寫(xiě)法上說(shuō)：

(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫(xiě)得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。

(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫(xiě)得好，好在“以聲寫(xiě)靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

(3)文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好，好在它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，充滿(mǎn)畫(huà)面美。第三板塊：練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇6】

《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)豐滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

１、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

２、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。

３、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

１、注重文本意識(shí)、人文意識(shí)：

語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。

２、注重問(wèn)題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：

請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題，：我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

３、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀競(jìng)賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后競(jìng)賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無(wú)窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽(tīng)者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢(shì)澎湃，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)！

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：

１、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。

２、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂，書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。

３、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ)，不時(shí)改進(jìn)。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇7】

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過(guò)一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語(yǔ)詞，來(lái)直抒胸臆。第二，以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美?！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無(wú)阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩(shī)的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾?！鞍踩摹边@個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對(duì)話(huà)夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話(huà)豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話(huà)活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話(huà)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話(huà)題式”（提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對(duì)話(huà)交流：“好鼓”，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話(huà)交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀(guān)念。識(shí)別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話(huà)的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)；點(diǎn)評(píng)結(jié)束后，應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績(jī)，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

（1）學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。

（2）課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短【篇8】

一、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章

濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾?/p>

既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。

它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

二、在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

3、多元化理解文本主旨。

4、觀(guān)看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

三、課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話(huà)。

除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。

這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀(guān)點(diǎn)，你的理由是什么？

這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。

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