關于善良的演講稿

善良演講稿。

一篇注重細節(jié)的演講稿，能夠讓聽眾體驗到演講者的專業(yè)和認識，您是否也在考慮怎么寫主題演講稿呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“關于善良的演講稿”或許能給您啟示，歡迎學習和參考，希望對你有幫助！

關于善良的演講稿(篇1)

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

“友善”是人們心地善良的表述，是人與人之間和諧相處的橋梁。與人友善相處，幫助別人，是一種傳統(tǒng)美德，它可以增進人與人之間真誠的友誼。友善是一種正能量，它能夠凝聚大家的共識，提高人們的道德修養(yǎng)，是社會文明進步的一桿標尺。

與人友善的故事，古往今來，不勝枚舉。戰(zhàn)國時期，趙國的藺相如多次立功，被封為上卿，由于他的官位在廉頗之上，廉頗很不服氣，總在別人面前羞辱他。而藺相如總是刻意躲避他。對此藺相如的門客十分不解，認為他是軟弱，藺相如解釋說：“我連秦王都不怕，更不會怕廉將軍。我躲避他只是認為秦王不敢攻打我們趙國，是因為趙國有藺相如和廉頗，只有與他和睦友善地相處，團結起來才能抵抗外敵侵略?！绷H聽說后，十分羞愧，于是他們兩人又重新和好了。他們和睦相處，一起抵御外敵，使別的國家不敢來侵犯。這就是友善的力量。

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，偶爾也會遇到缺乏友善的例子。這是上個月曾經(jīng)發(fā)生在某地的一個真實的故事：路上有一個老奶奶摔倒了，是扶還是不扶呢?有的人默默地走過，沒有伸出援手;有人想扶一把卻先照相留存。這些非人道的現(xiàn)象深深刺痛了我幼小的心靈。我的答案是肯定的，應該扶，但是有些人遇到這樣的事情為什么猶豫呢?因為有些不友善的人故意“碰瓷”，當有好心人過去扶她起來時，卻遇到惡意地糾纏，誣陷扶她的人把她撞到了，要讓友善的人含冤理賠。這是缺乏友善、不道德的行為。如果是我遇到這種事情我一定去扶，因為不管她是真摔倒還是假摔倒，首先扶她的人就應該有一顆善良的心，然后才能帶動其他人，把這種正能量傳遞出去，讓更多的人行動起來。我相信：當我們的國家有了“誠信友善”這種大的社會氛圍，先拍照再做好事這樣的事情將不復存在，故意“碰瓷”訛人的人也會受到良心的譴責。

關于善良的演講稿(篇2)

1、無論做什么事，相信自己，別讓別人的一句話將你擊倒。

2、翅膀長在你的肩上，太在乎別人對于你飛行姿勢的批評，所以你飛不起來。

3、愿多年以后，你我認識舊友，共飲老酒一醉方休，唱一句青春不朽！

4、愿久別的都重逢，愿有情的都相愛，愿孤獨的不必再孤獨。

5、我們輕視時間，最終總會被時間碾壓。

6、人心，一般不會死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。

7、幾乎所有的痛苦都來自于我們不善于在房間里獨處。

8、因為你太過于熱情，所以總覺得別人對你都太冷漠；因為你太愛一個人，所以別人一個疏忽你都覺得那是不愛你了。多把精力放在自己身上，你會減少很多矯情的情緒。

9、你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以后，你才可能為自己爭取公平的機會。

10、“還是先想著如何使自己變得更優(yōu)秀吧，別整天奢望會遇見什么對的人，你還太年輕，就算遇見了也抓不住?！报D― 你優(yōu)秀了，自然有對的人與你并肩。

11、你要明白不是所有人都會喜歡你，遷就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在討厭你，忽視你，不珍惜你。一面學著沒心沒肺，一面學著看破一切。路還長，夢還可以繼續(xù)做。

12、命是弱者的借口，運是強者的謙詞。

13、如果你把思考交給了電視劇；把聯(lián)系和人際圈交給了手機；把雙腿和出行都交給了汽車；把健康都交給了補品和藥片負責；那么你的生活也許是時尚的，但一定是錯誤的；也許是習慣的，但一定會為此買單的。 請讓書，聚會，步行，鍛煉更多的出現(xiàn)在生活里。

14、我們都過了耳聽愛情的年紀，總有一天，你會不需要轟轟烈烈的愛情，你想要的只是一個不會離開你的人，冷的時候他會給你一件外套，胃里難受的時候給你一杯熱水，難過的時候給你一個擁抱，就這么一直陪在你身邊，不是整天說多愛多愛，而是認真的一句“不離開”。到最后，你愛的人終究會敗給對你好的人。

15、每次遇到“我說話就是這么直，你擔待點”的人我就想直接一耳光，然后說：我打人就是這么疼，你忍著點。

16、當看破一切的時候才知道，原來失去比擁有更踏實。

17、有些事，說了就沒勁了。你甘愿付出什么，是你的事。別人愿不愿意，是別人的事。原來，從來都不存在憑什么。再回想起自己當年為那個人做過的事，猛然驚醒，很多事，其實只是為了自己。你不過是斟滿了兩杯酒，跟對方說聲，我干了，你隨意。

18、很多事情，不用抱怨，不用煩惱，歸根結底都是因為自己實力不夠。

19、人生所有的問題，都是關系的問題。在所有的關系之中，你和你自己的關系最為重要。它是關系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒有快樂。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。

20、心有善念，途中便有天使。

關于善良的演講稿(篇3)

善良是一種美德！邪惡是善良的對立面。善良的人有什么特點呢？

一，無惡念。善良的人天性純良，凡事總為他人著想，不想給人添麻煩，更不會見財或見色起意，為財與色而害人性命。

二，無惡言。不會對人惡語相向，不會說出刻薄難堪的話，即便他受人欺侮，蒙受冤屈，也都不會抱怨詛咒，而習慣于隱忍。

三，無惡行。他人與之相處，時刻能體會到其“溫良恭儉讓”的氣質(zhì)，感覺他是一個人畜無害的存在。

《增廣賢文》上說：“人善被人歁，馬善被人騎?！币馑季褪亲鋈瞬灰颂蠈?，更不能讓人欺侮。為什么善良的人容易讓人欺侮呢？

一，善良的人不思取。在動力層面，善良的人進取心不強，攻擊性不足。因此，遇上好勇斗狠的人物，往往一開始就甘拜下風。

二，善良的人心思單純。在技術層面，善良的人沒有那些壞人心眼多，面對那些喜歡且擅長勾心斗角的人，當然處于下風。

三，善良的人心氣不高。在目的層面，善良的人不喜歡跟人爭高下，容易理解對方，習慣于妥協(xié)、忍讓，接受現(xiàn)實。

善良并非不好，并非軟弱。善良的人如何防止被歁人太甚呢？

一，長個心眼?！昂θ酥牟豢捎校廊酥牟豢蔁o”這一古訓還是要牢記的。

二，長點志氣。古人說，不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧。但是，不斗不等于放棄高遠的追求，不等于不讓自己變得強大。三，長些威風。哲學上講，矛盾雙方總是此消彼長。你強一點，對方就會弱一點。你一弱到底，對方就會得寸進尺。

關于善良的演講稿(篇4)

世無完事，亦無完人；然，可盡其所能之努力，達其完美，抑或使其接近完美，屆時，將至宏世吉昌，九州易公；故，不求德操尚進者，必將敗腐而消亡；唯以善念豐盈思想之廣域，以德行充沛實踐之曠澤，世間靈魂方得愈疾而康健。

在人性當中，善惡本是孿生兄弟。一個乖巧溫順，一個頑劣不羈，乖巧溫順者，應肯定褒揚，將其樹為榜樣；頑劣不羈者，則應懲戒教化，使其收斂而規(guī)矩。

當我們將我們靈魂深處的這兩個孿生兄弟的品性都定位規(guī)范了之后，人性中的良心便會彰顯他積極健康的風范標準。那么這個人性良心的標準風范便是道德。

良心是我們?nèi)噬菩撵`美好愿望的體現(xiàn)，但那只是一種人性自知自為的自覺行為。人們只是按照自我對良知認識的程度自行其事，沒有章程可循，沒有規(guī)矩可依。

然而道德則有所不同，道德是在人類文明發(fā)展的過程當中，根據(jù)現(xiàn)實生活所發(fā)生的實踐經(jīng)驗，以及我們自身心靈的感知體悟，而形成的人性倫理的基本標準。

記得我在《論道德、法律、政治的依托關系與實際意義》一文中，曾經(jīng)寫下這樣一段文字：“道，乃人性之正途，德，乃人性之良知；法，乃維系公平之標尺，律，乃實際操作之依據(jù)；政，乃科學客觀之方略，治，乃實際發(fā)生之行為；道德是法律的基礎，法律是政治的根本，而政治又是道德的最終體現(xiàn)。三者之間相互依托，相互支撐。然而，最終尚以政治為關鍵實施并發(fā)生的核心?！?/p>

這里所提及的道德，就是人類最基本也是最重要的社會體系組成的公良砝碼。人類只有遵循了道德的'理念，才會端正法律的正確形態(tài)。只有法律的正確性質(zhì)得到了確定，這個人類的世界才會回歸正常的秩序。

人類只有回歸了正常而健康的社會秩序，這個社會才可能會健康積極的向前發(fā)展。

還記得，在《觀天小記》一文中，我曾這樣寫道：“宇宙浩渺，空曠無際，天地陰陽，方圓有序，周而復始，循規(guī)蹈矩，生滅有時，輪回依律，順正昌吉，忤逆毀跡。”

這句話的意思就是說，宇宙雖然空曠浩渺沒有邊際，但是，其中所存在的事物，卻都在遵循著一種有規(guī)律的秩序在運行著，沒有誰可以與這股偉大的力量去抗衡。如果有誰逆反了這種健康正常的運行規(guī)律，那么，他就會被宇宙自然這股偉大而強悍的力量所消滅。

因此，我們生存在自然世界里的人類，就必須要遵循自然運行的規(guī)律。那么，在這個廣大空間的自然世界中，人類的欲望需求與發(fā)展方式，會直接的影響自然世界的運行狀態(tài)。

無論是廢污水氣的排放；還是地下礦藏的采挖；無論是人為垃圾的產(chǎn)生；還是森林樹木的砍伐；以及為了自然資源的爭奪而發(fā)起的戰(zhàn)爭等等，人類的人為行為，都要在理智科學的狀態(tài)下，有節(jié)制的進行，否則，將會得不償失。

當然，在這個世界上，沒有絕對完美的事物。誰也不可能像神一樣，把事情做到盡善盡美。但是，我們可以心存善意，通過我們彼此真誠的努力與恪守，使其盡量的接近完美。

所以說，我們?nèi)祟愔挥秀∈刂夹?，以善良意愿為出發(fā)的彼此相待；以公認的道德倫理規(guī)范，對自我的欲望進行理性的節(jié)制；以既定的法律法規(guī)，對彼此的行為做以規(guī)范的監(jiān)督與制約；這個世界才不會有戰(zhàn)爭，才不會有欺凌和不公。

屆時，我們將會在溫柔、體恤、理解、尊重、同情、援助、仁愛、寬恕中，彼此友善的生活。同時，社會也將會在和諧健康的狀態(tài)下平穩(wěn)發(fā)展。

關于善良的演講稿(篇5)

人之初，性本善。人生來本是善良的個體，這便是人與動物之間最基本的區(qū)別。父母在帶我們來到這個世界之初，就給予了我們單純的本質(zhì)，成人后，我們歷經(jīng)世俗紛擾，或許會收獲所謂的財富，取得一些自以為是的小小成就。然而，又有幾人能堅守住那份最初的善良？到頭來，取得成就的我們，只會愈發(fā)迷茫，因為我們失去了單純的本質(zhì)。所以說，堅守善良，才是最大的成功。

善良，是一種善心。在人與人的交往中，多多少少會有些摩擦，多一點理解，多一點寬容，不但善待了他人，也使自己得益。美國著名飛行員胡佛在一次飛回洛杉磯的途中，飛機兩個引擎同時失靈，幸虧他的技術高超，飛機才奇跡般安全著陸。后經(jīng)調(diào)查，才知是一位機械工在胡佛的飛機螺旋槳里裝了噴氣機用油，導致事故發(fā)生。然而，胡佛知道真相后，并未大發(fā)雷霆，而是伸手抱住機械工的肩膀說：“為了證明你能干好，我想請你幫我的飛機做維修工作。”機械工答應后，胡佛的飛機再未出過任何差錯。試想，如果胡佛一直怒斥這位機械工，不依不饒地追究事故責任，那只會使這位工人聲譽俱毀，并且在其他人心中留下不好的結果。所以不如寬容待人，以善待人，又何嘗不是一種智慧呢！

善良，是一種良心。己所不欲，勿施于人。我們自己不愿意做的事情，強加給別人，便是違背了良知。相信大家聽過良心油條哥劉洪安的故事吧！這個80后大學生自主創(chuàng)業(yè)，擺攤賣油條，從不用一滴復炸油，使用的都是一級大豆色拉油。盡管他的油條比別家要貴幾塊錢，但他的生意卻日漸紅火，不但沒有賠錢，還會賺錢，因為油條哥賣的是良心，贏得的是真心，良心就是最好的廣告。每個人都面臨良心與利益的選擇，當今社會，多少人選擇了后者，而將良心拋在腦后，他們不會明白，良知才是最大的財富，它會讓你收獲千金不換的寶藏——信任。

良心，是一種愛心。一個人若是能無私付出，盡己之力幫助他人，便是世間平凡而偉大的存在。6月13日，贛州石城縣年僅11歲的劉太陽腦死亡后，他的父親將兒子有用的器官無償捐獻，挽救了至少五人的生命。他的角膜移植給了一位家庭貧困的40多歲的中年婦女，這位從黑暗世界逃出來的女人對劉太陽一家感激不盡。當劉太陽的父親得知這位婦女家中貧困時，硬是將自己隨身攜帶的400多元錢捐給了這個母親，還將3000多元慰問金捐給了紅十字會。他說：“我希望兒子的生命在被移植人身上繼續(xù)延續(xù)，希望他們好好活下去，也做一個心中有愛，幫助別人的人。”無私奉獻，傾其所有，這便是對社會的大愛。

善良，是寬容待人，不斤斤計較；是良心待人，不坑蒙拐騙；是無私奉獻，不求回報。試著打開心門，去發(fā)掘自己內(nèi)心深處的那單純、善良的心吧。

我的演講結束，謝謝大家！

關于善良的演講稿(篇6)

親愛的老師、同學們：

文明。一個無處不在的表現(xiàn)。文明有很多種，如小淑女的優(yōu)雅，小紳士風度，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。讓我們一起走進這所文明禮儀的殿堂吧。我還經(jīng)歷了這樣的故事：

有一個星期天，我媽媽帶我去公園玩。同時我也看見，一位小朋友也來公園。他們首先去了游樂園，又去看了一場電影，玩得很開心。

看完電影，父女倆個裝備去劃船，突然，那小孩對爸爸說：”爸爸，我想去衛(wèi)生間。“”那里有一個?！鞍职滞且恢刚f。那小孩一路小跑沖到公廁，只見里面的地面、便池一塵不染，還有一股香氣彌漫在空氣中?！闭娓蓛舭?“那小孩說。不一會兒小孩出來了。”沖水了嗎?手洗干凈了嗎?“爸爸說。”呦，忘了?！八缓靡馑嫉負u搖頭，轉(zhuǎn)身又跑了進去?！蔽覜_水了，手也洗干凈了!“小孩出來的時候?qū)Π职终f?！焙煤⒆樱麓蝿e忘了!“公共洗手間地干凈整潔要靠大家共同維護，它代表著一種文化，是文明程度的標志!要記住?！卑职謱ε畠赫f。

文明就在我們的身邊，你看文明處處在，一定要抓住它哦。爭做文明隊員。

關于善良的演講稿(篇7)

尊敬的老師，親愛的同學：

一生追求自我完善無非就是為了達到真善美的.境界，可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個人對這三個字都有不同的理解，當然我也有我的獨到見解。屬于我自己的淺薄看法：

真就是真誠待人。

“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也就是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠待人的一面。如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。

善就是善良。

三字經(jīng)“人之初，性本善，習相近”說的是人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。善良是對他人無私的關愛和祝福，是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國，這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動。

美就是心靈美。

我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒有，畫家卻能畫出美麗的少女，一個簡單的樂器，聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。

美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無私奉獻，便可以創(chuàng)造美麗。

知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。

演講完畢，謝謝大家！

關于善良的演講稿(篇8)

1、友情在過往的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。――巴金

2、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。――羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

4、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。――英國?羅索

6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。――約翰遜

7、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。――瑪格麗特?尤瑟娜爾

8、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。――法國?羅蘭?羅曼

9、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。――泰戈爾《民族主義》

17、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。――狄更斯《荒涼山莊》

19、要讓新結識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”。――美?艾琳、卡瑟拉

20、太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。――(蘇)高爾基

22、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。――(英)羅素

23、你在個人生活或工作當中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什么。――(美)艾琳、卡瑟拉

25、誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而有信，方為人生。

27、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。――加爾多斯

28、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。――美?愛默生

29、誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。――英?約翰遜