聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文

說(shuō)話(huà)作文。

作文是在通向成功的道路上踏出的第一步是一條至關(guān)重要的路線，作文可以幫助我們更加敏銳地感知周?chē)氖澜纭?xiě)好作文常常需要做出多方面的努力。如果您對(duì)“聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文”感興趣小編給您推薦這篇文章，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文【篇1】

海明威說(shuō):“我們花兩年的時(shí)間學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，卻花上六十年來(lái)閉嘴?！?/p>

說(shuō)話(huà)是一種本能，閉嘴卻是一種能力。說(shuō)話(huà)容易做到，閉嘴卻不是一件簡(jiǎn)單的事。

生活中，一個(gè)人如果不是專(zhuān)業(yè)(如老師、演講師等)的緣故，盡量少說(shuō)話(huà)，多做事，因?yàn)槿魏魏?jiǎn)單小小的成功都離不開(kāi)行動(dòng)的實(shí)施。只有這樣，我們的人生才會(huì)更豐盈、充實(shí)、從容。

時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是固定不變的，說(shuō)話(huà)的時(shí)間多了，做事的時(shí)間自然就少了。做事的時(shí)間少了，出成績(jī)的機(jī)會(huì)也便少了。

再近的路，也需要我們的腳步去丈量，再少的飯也要我們一口一口地去吃。成功總是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成績(jī)集聚而來(lái)，一口吃個(gè)“胖子”顯然是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的。

少說(shuō)話(huà)，多做事，是一種生活的姿態(tài)，

是一種境界，更是一種能力。

努力產(chǎn)生實(shí)力，實(shí)力提升信心。

生活中的真正成功者，往往都是那些不顯山，不露水，不聲不響持之以恒低調(diào)努力的人。他們通過(guò)默默無(wú)聞地努力，聚少成多，聚沙成塔，最終實(shí)現(xiàn)量變至質(zhì)變的悄悄轉(zhuǎn)換。相反，那些為做事高聲叫喊者，最后成功的并不多，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間多用在說(shuō)話(huà)上，沒(méi)有精力去干事。

事實(shí)勝于雄辯。

一個(gè)人能力、水平的高低，往往不是通過(guò)嘴說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)腳步丈量，手干出來(lái)的。有時(shí)，你講得越多，說(shuō)明你內(nèi)心越?jīng)]底氣。

成績(jī)是最好的證明，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

據(jù)說(shuō)莫言小時(shí)候話(huà)多，后來(lái)他覺(jué)得話(huà)多不好，言多必失。因而，決定要話(huà)少，所以叫莫言。從此努力寫(xiě)作，成為了中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。

少說(shuō)話(huà)，不代表說(shuō)話(huà)。該說(shuō)的話(huà)一定說(shuō)，尤其涉及到正義、良知的;不該說(shuō)的話(huà)盡量不說(shuō)、少說(shuō)，違心的話(huà)、虛假的話(huà)更不要說(shuō)，不要讓自己的良心時(shí)刻受到譴責(zé)。

騰出更多的時(shí)間去做自己喜歡做的事，

或許你會(huì)找到一個(gè)意想不到的你。

聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文【篇2】

聽(tīng)江南說(shuō)話(huà)

聽(tīng)，滴答雨聲，婉轉(zhuǎn)入耳，心底癢癢的。

我聽(tīng)見(jiàn)了江南對(duì)我悄聲說(shuō)話(huà)，竟不似旁人所道的那種柔，那種軟。江南的聲音，我品出了不一樣的味道。

站在秦淮文德橋向下看：雨滴在空中打著旋兒，來(lái)不及相互推搡便雙雙墜入水面，一顆接一顆，一串連一串。水紋輪輪地暈開(kāi)，又層層浸進(jìn)水里。單是伏在橋邊看這景，就能看得心中歡樂(lè)。為它們打著拍子，又暗自數(shù)著哪層的水紋最大最圓，可哪里數(shù)的過(guò)來(lái)啊，水面上那一朵朵蓮似的水花，爭(zhēng)著開(kāi)呢！看得頭暈了，閉上眼，呀！這節(jié)奏，這韻律，緩中帶著急，急中帶著脆，原是有青石板在配樂(lè)呢！滴答啪、滴答啪這音樂(lè)上的配合，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫！

我聽(tīng)江南對(duì)我說(shuō)，她有著怎樣的動(dòng)感和激情。

走過(guò)周莊雙橋，我避開(kāi)人流，閃身進(jìn)了一條小巷，那么悠長(zhǎng)寂靜。沿著錯(cuò)落的古建筑向遠(yuǎn)方探著身子，一位銀發(fā)老嫗手拿著錘衣棒錘衣，襯著漫漫氤氳，竟如古裝仙境一般。若不是那一下一下，聲聲入心的擊打聲讓我清醒，我恐是要沿著這水鎮(zhèn)古街尋那老人去了。閉上眼，那是一雙怎樣的手啊！捶到衣服上發(fā)出砰砰的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的悶響，再舉起時(shí)沒(méi)有半點(diǎn)躊躇，再一擊時(shí)卻也更加有力了。蠶絲般的幾縷水線飛舞著，轉(zhuǎn)眼又跌到了石板上。這富有生命力的如鼓音般樸實(shí)的音調(diào)啊，若不是親眼所見(jiàn)它的作曲者，怎么也不會(huì)想到一位花甲老人有這樣的力量啊！

我聽(tīng)江南對(duì)我說(shuō)，她有著怎樣的磅礴和氣勢(shì)。

穿過(guò)耦園山水間，坐上了小小的烏篷船，沿著護(hù)城河蕩悠悠。伴著櫓聲，劃槳的婦人為我們唱起了歌謠。水被槳攪得發(fā)渾，歌聲卻那么清。亦或是開(kāi)嗓的時(shí)間太久了，她的聲音少了些軟儂，多了些沙啞。但她努力讓聲音洪亮圓潤(rùn)。我無(wú)權(quán)去唏噓勞動(dòng)人民的艱辛，我只是在這動(dòng)人的江南小調(diào)中，聽(tīng)到了那份樸實(shí)的堅(jiān)持，那樣讓人心疼罷了。

夜游蘇州古運(yùn)河，欣賞江南美女的評(píng)彈說(shuō)唱。吳儂軟語(yǔ)固是好的，但是那軟糯的曲調(diào)卻叫我怎樣也提不起興趣?；蚴悄亲o(hù)城河畔不息的歌聲將心思全勾了去吧！人嘛，總是喜歡陽(yáng)光的。

我聽(tīng)江南對(duì)我說(shuō)，她有著怎樣的淳樸和向上。

要走了，看看這濕的街，摸摸這濕的空氣。我收起了傘，張開(kāi)手臂，貪婪放肆地呼吸著江南的空氣。

閉上眼，還是那熟悉的雨與水面的奏樂(lè)，青石板打出了脆生生的節(jié)拍；不知從哪條街哪條巷又傳來(lái)了似用整個(gè)生命錘擊的聲響；啊，有歌聲好像從雨絲中游過(guò)來(lái)了，略蒼老的聲音，依著悠悠昆曲，又似有女子在一旁低低呢喃附和。睜開(kāi)眼，船兒悠悠地飄遠(yuǎn)了。

江南的情話(huà)縷縷纏繞，萬(wàn)種風(fēng)情，帶著她獨(dú)有的驕傲。

我慶幸聽(tīng)到了江南在我耳邊的聲音，那樣平淡卻讓人著迷，那樣的與眾不同。

聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文【篇3】

聽(tīng)古箏說(shuō)話(huà)

仿佛將皎潔的月華凝成玉墜，將絕美的詩(shī)意沉淀為情感，又如塞外天穹澄澈的光暈，大漠幽蘭唯美的極致綻放，那緩緩流瀉而出的古韻箏音總在以細(xì)膩的語(yǔ)調(diào)輕輕訴說(shuō)。

我喜歡聽(tīng)古箏，自己卻不會(huì)彈奏，而溫婉的姐姐卻很精通嫻熟，所以每次去舅媽家總會(huì)央求姐姐彈上幾曲。姐姐喜歡穿素白的紡紗裙子，幾朵殷紅如血的梅花在裙上恣意伸展，裙擺褶褶如雪月光華流動(dòng)傾瀉于地。三千青絲用玄色的發(fā)卡束起，只余幾縷垂在左肩。纖纖玉手，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，宛若含辭未吐，又如花樹(shù)堆雪，新月清暈。左眼下方那顆淚痣柔情千轉(zhuǎn)，更為她平添幾分清冷和寂寥。姐姐旁若無(wú)人地彈著，我聽(tīng)得如癡如醉。

姐姐常彈給我聽(tīng)的有《漢宮秋月》和《梅花三弄》。只見(jiàn)姐姐輕輕地戴上宗白相間的玳瑁指甲，玄幻的紋理似乎是溶在歲月的骨髓里。她輕抬藕臂，呈皓腕與輕紗上，眸含秋水清波流盼，指如削蔥，輕輕撥弄著琴弦，空靈而又飄逸的音符好像一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的精靈，在空中輕提裙裾踮著腳尖翩翩起舞。隨著箏音的變幻，我心亦隨之起伏，一幅幅畫(huà)面在眼前顯現(xiàn)，仿佛身臨其境。

遠(yuǎn)離城市的喧嘩，踏著悠悠的古韻，沐浴著唐風(fēng)宋雨，穿越千年的回廊，云煙深處，飄渺的煙雨從天際劃落，迷離了含淚的眸光，妙齡女子在煙雨中佇立，手擎繡著墨梅的桐紙傘，微風(fēng)拂過(guò)，青羅紗裙隨風(fēng)飄動(dòng)，愁緒仿佛洇染成霧縷，彌散在這迷離的煙雨中。青煙之上，余音裊裊，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的弦音婉轉(zhuǎn)回蕩，刻畫(huà)下此刻凄婉的溫柔。她口中呢喃，阡陌間，她為誰(shuí)憑欄細(xì)語(yǔ)；夜闌珊，誰(shuí)為她繾綣思念？誰(shuí)的耳畔細(xì)語(yǔ)惹了她的清淚，誰(shuí)又許她在遲暮之年同看疊云細(xì)浪，紅塵路上已是曲終弦斷，花落人散，冷星寒月下，她將萬(wàn)般柔情種于眉梢，恍若望斷了幾生的輪回，幾世的情怨，伴著一聲輕輕的喟嘆消失在蒙蒙煙雨中，飄渺無(wú)痕

梅花三弄，箏音響起。梅花樹(shù)下，杜鵑滴血，伊人相對(duì)，默默無(wú)語(yǔ)，只剩眸光中如秋水般的情思在空中纏繞成結(jié)。他帶著青春的不羈在黃沙上踏馬，許她十年的承諾。在殷紅的梅花下，他披著染血的戰(zhàn)袍，夕陽(yáng)勾勒出他俊逸的臉龐，戎馬磨平了他年少的棱角，廝殺不再，臉上的線條柔和而恬淡。他抱住她柔弱的身子，輕輕拭去她她臉頰上的清淚，那一瞬間，時(shí)空為之停滯，只有和風(fēng)舞著梅花在吟唱，三千晝夜的思念仿佛氤氳在空中，糅雜著梅花的清香在他們中間回蕩。

我總以為彈古箏是件很容易的事情，姐姐卻意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：彈古箏就是談人生，談盡了世間百態(tài)，談遍了人情冷暖。只有對(duì)生活有深入的體驗(yàn)、對(duì)人生有周密的思考才能彈好古箏，才能聽(tīng)懂古箏說(shuō)的話(huà)。

那娓娓流瀉的天籟之音，帶給我的不只是千年前月下美人的婉轉(zhuǎn)纏綿，秦風(fēng)古韻的歷史脈搏，更有對(duì)生活的感悟，對(duì)人生的思考。

聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文【篇4】

《關(guān)于“說(shuō)話(huà)”的說(shuō)話(huà)》議論文

每個(gè)人的嘴巴除了吃飯以外，還有一個(gè)重要的功能，就是說(shuō)話(huà)。吃飯是提供人活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，俗話(huà)有“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃心發(fā)慌?！钡彀偷墓δ懿粌H僅是吃飯，倘若讓你三天不說(shuō)話(huà)，恐怕你也要憋出病來(lái)，倘若讓你數(shù)十年不說(shuō)話(huà)，恐怕你連話(huà)都不會(huì)說(shuō)了。最近讀了一道新聞，講的就是一對(duì)兄妹因?yàn)槎觊g躲到原始森林里，結(jié)果出來(lái)后已經(jīng)與人無(wú)法交流了，是失語(yǔ)還是語(yǔ)障，恐怕二者皆有。這個(gè)事實(shí)就充分證明了隔離人群這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，人的嘴巴可能連人話(huà)都不會(huì)說(shuō)了的殘酷現(xiàn)實(shí)。所以人活著，不僅要吃飯，還要說(shuō)話(huà)，既然談到說(shuō)話(huà)，就不能不談?wù)劇罢f(shuō)話(huà)”的說(shuō)話(huà)。（勵(lì)志的句子 wwW.djz525.com）

談到這個(gè)問(wèn)題是因?yàn)橛械娜税炎彀偷墓δ艿拇涡蝾嵉沽耍彀偷牡谝还δ鼙緛?lái)應(yīng)該是吃飯功能，然后才是說(shuō)話(huà)功能，至于這兩個(gè)功能的先后順序我想是毫無(wú)疑問(wèn)的，能有不吃飯而成天喋喋不休的人嗎？沒(méi)有；能有不吃飯就能侃侃而談而且激情昂揚(yáng)的人嗎？沒(méi)有；可見(jiàn)，吃飯是嘴巴的第一功能應(yīng)該毫無(wú)疑問(wèn)的了。然而，顛倒過(guò)來(lái)以后的嘴巴功能變成了什么，傻子都會(huì)明白，第一是說(shuō)話(huà)，第二才是吃飯。顛倒過(guò)來(lái)的次序似乎有精神主義者的高尚之譽(yù)，不像我的觀點(diǎn)容易落得個(gè)物質(zhì)主義的庸俗之輩。然而我們都是容易上當(dāng)?shù)娜?，因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)最大一個(gè)缺點(diǎn)就是虛榮心，這個(gè)虛榮心害人不淺。本來(lái)自己要活著，就先要吃飯，本來(lái)是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻因?yàn)橛辛颂摌s心的支配容易把簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞得復(fù)雜化，于是就有了大多數(shù)的共識(shí)：那就是說(shuō)話(huà)在先，吃飯?jiān)诤?。?duì)于這個(gè)問(wèn)題，因此我們老祖先就留下很多名言：“禍從口出”，“靜坐莫論他人非”，在老舍先生的茶館里就張貼著一幅“莫談國(guó)事”的標(biāo)語(yǔ)?？梢?jiàn)，說(shuō)話(huà)問(wèn)題著實(shí)在先，因?yàn)槟愕淖彀驼f(shuō)得好不好，直接影響到了吃飯問(wèn)題。

魯迅先生在一篇文章里寫(xiě)到這樣的一個(gè)故事，其實(shí)也談的是說(shuō)話(huà)問(wèn)題，故事講得是一個(gè)富人家里添了孩子，滿(mǎn)月之際，親朋好友都拿著禮物前去祝賀，其間，大家都說(shuō)了吉祥祝福的話(huà)，無(wú)非是這個(gè)孩子將來(lái)一定“大富大貴”“長(zhǎng)命百歲”，然而很不幸的是有一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的朋友卻說(shuō)了一句：“這個(gè)孩子將來(lái)是要死的。”結(jié)果就遭到了眾人的譴責(zé)，主人也把他轟了出去。故事完了，魯迅先生總結(jié)說(shuō)：說(shuō)孩子要死的倒是真話(huà)，因?yàn)檫€從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不死的人，倘若有，那地球上早都站滿(mǎn)了人。而說(shuō)孩子“大富大貴”“長(zhǎng)命百歲”的雖然好聽(tīng)，但是就不一定說(shuō)的是真話(huà)。因?yàn)橐粋€(gè)人在這個(gè)世界上很少有那樣的好運(yùn)。然而事實(shí)上說(shuō)話(huà)的結(jié)果呢？說(shuō)真話(huà)倒被趕出家門(mén)，沒(méi)得吃上主人備上的宴席；而說(shuō)假話(huà)的呢？卻成為主人的座上客。這個(gè)故事倒是非常經(jīng)典，也能夠充分為人們說(shuō)明嘴巴的功能：不能不是說(shuō)話(huà)在先，吃飯?jiān)诤?，因?yàn)樘热舨粫?huì)說(shuō)話(huà)，連得飯都吃不上?？梢?jiàn)老祖先的經(jīng)典言論是很有道理的。

然而倘若為了吃飯而說(shuō)話(huà)，說(shuō)一些假話(huà)，奉承話(huà)，討好話(huà)，諂媚話(huà)，動(dòng)聽(tīng)話(huà)，這于聽(tīng)話(huà)的人而言，也就不見(jiàn)得有多受用，甚至還要因?yàn)檫@樣的話(huà)而被“捧殺”。《烏鴉和狐貍》的故事大概連幾歲的小孩都知道，狐貍說(shuō)的話(huà)好聽(tīng)不好聽(tīng)，自然很好聽(tīng)；烏鴉的歌聲美不美，自然不美；但是受騙的烏鴉還是喜歡聽(tīng)這樣的話(huà)，結(jié)果他一張嘴巴，嘴里的.肉就掉到狐貍的嘴巴里了。這個(gè)故事諷喻的道理很淺顯，講假話(huà)的狐貍騙到了美味，喜歡聽(tīng)假話(huà)的烏鴉反而受到了愚弄。原來(lái)為了吃飯而說(shuō)的話(huà)不見(jiàn)的都是“真話(huà)”，這于聽(tīng)著的烏鴉而言是有大教訓(xùn)的。如果烏鴉僅僅是只有一口肉，受到欺騙后也許就能馬上明白狐貍的險(xiǎn)惡用心，以后不再上當(dāng)聽(tīng)狐貍的假話(huà)；然而倘若烏鴉有很多肉，就不一定在乎，說(shuō)不定自己一高興，還會(huì)專(zhuān)門(mén)到家里再銜來(lái)一口肉賞賜說(shuō)假話(huà)的狐貍?？梢?jiàn)，說(shuō)假話(huà)終究是為了吃飯，而為了吃飯說(shuō)的話(huà)就不一定是真話(huà)了。

然而我們終有不為吃飯而說(shuō)假話(huà)的仁人志士，這些人為了自己國(guó)家的強(qiáng)大，為了自己民族的復(fù)興，敢于趟真言，揭時(shí)弊，以筆為劍，直刺丑惡的咽喉。他們的文章或?yàn)樨笆祝驗(yàn)橥稑專(zhuān)驗(yàn)槭中g(shù)刀，橫掃一切妖魔鬼怪，他們無(wú)疑是我們民族的脊梁。

他們，和那些說(shuō)假話(huà)混飯吃或者只要不說(shuō)話(huà)就能有飯吃的人像比較而言，真是不可同日而語(yǔ)，雖然他們因?yàn)檎f(shuō)真話(huà)不僅丟掉了飯碗，甚且有的丟掉了性命，但是他們?yōu)槿嗣穸裕瑸閲?guó)家而言的精神卻永遠(yuǎn)被人民深深地記住，他們成為這塊土地上的豐碑，成為民族的良心。

倘得社會(huì)的進(jìn)步，就不能不說(shuō)真話(huà)；倘得民族的振興，就不能不聽(tīng)真話(huà)。還是回到開(kāi)始的議題，嘴巴的功能就是一是吃飯，二是說(shuō)話(huà)；而不是一是說(shuō)話(huà)，二是吃飯。如果堅(jiān)持一是說(shuō)話(huà)，二是吃飯的認(rèn)識(shí)，難免要惹上說(shuō)話(huà)是為了吃飯的嫌疑的。倘若有的飯吃，有的話(huà)說(shuō)，說(shuō)了真話(huà)還受到歡迎，那么這個(gè)社會(huì)就是最好的社會(huì)了。

聽(tīng)你說(shuō)話(huà)作文【篇5】

第一，可以體現(xiàn)作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫(xiě)作設(shè)計(jì)圖。其優(yōu)點(diǎn)在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明扼要，一目了然。

第二，有利于論文前后呼應(yīng)。有一個(gè)提綱，可以幫助我們樹(shù)立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗(yàn)每一個(gè)部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱(chēng)，各個(gè)部分之間的比例是否恰當(dāng)和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機(jī)組成部分，都能為展開(kāi)論題服務(wù)。經(jīng)過(guò)這樣的考慮和編寫(xiě)，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達(dá)論文的內(nèi)容服務(wù)。

第三，有利于及時(shí)調(diào)整，避免大返工。在畢業(yè)論文的研究和寫(xiě)作過(guò)程中，作者的思維活動(dòng)是非常活躍的，一些不起眼的材料，從表面看來(lái)不相關(guān)的材料，經(jīng)過(guò)熟悉和深思，常常會(huì)產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的`觀點(diǎn)，如果不認(rèn)真編寫(xiě)提綱，動(dòng)起筆來(lái)就會(huì)被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來(lái)重新思考，甚至推翻已寫(xiě)的從頭來(lái)過(guò);這樣，不僅增加了工作量，也會(huì)極大地影響寫(xiě)作情緒。畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍(lán)圖，只要?jiǎng)庸P前把提綱考慮得周到嚴(yán)謹(jǐn)，多花點(diǎn)時(shí)間和力氣，搞得扎實(shí)一些，就能形成一個(gè)層次清楚、邏輯嚴(yán)密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。另外，初寫(xiě)論文的學(xué)生，如果把自己的思路先寫(xiě)成提綱，再去請(qǐng)教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補(bǔ)充的意見(jiàn)，便于自己得到有效的指導(dǎo)。