遠(yuǎn)大前程讀后感6篇

遠(yuǎn)大前程讀后感。

認(rèn)真讀書(shū)才能收獲深刻的感悟與心得，讀過(guò)作者的作品后，我被其中的情節(jié)所打動(dòng)了。?讀后感主要應(yīng)該寫(xiě)那些讓你印象最深刻的情節(jié)和內(nèi)容。不容錯(cuò)過(guò)的“遠(yuǎn)大前程讀后感”相關(guān)文章讓您更深刻了解該主題，相信您能從本文找到幫助！

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇1】

是狄更斯晚期的作品，我感覺(jué)也是他最成熟的一部作品。這個(gè)書(shū)名知道我讀完才知道是有諷刺意味的，它講述了一個(gè)孤兒，匹普想當(dāng)上等人的理想幻滅的故事，他最終沒(méi)有當(dāng)成上等人，當(dāng)然也就沒(méi)有了所謂的遠(yuǎn)大前程。本書(shū)以極其

精彩的故事情節(jié)緊扣讀者的心弦，生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)飽受苦難并同命運(yùn)不斷抗?fàn)幍墓聝浩テ盏男睦須v程，最后他終于悟出人生道理，成為一名普通人，并與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿的結(jié)局。

的故事情節(jié)有它的獨(dú)特之處，讀來(lái)讓讀者有一種欲罷不能的感覺(jué)。本書(shū)的主人公匹普，更是聯(lián)系其它人物角色的一條主線。環(huán)境可以改變?nèi)说拿\(yùn)，匹普就是被環(huán)境改變的。一開(kāi)始，匹普還是一個(gè)孩子的時(shí)候是多么的天真，輕易信人，富有同情心。

然而，匹普遭遇的宿命就是遇上了一位女皇般的姑娘，這位姑娘將透徹影響他的一生。他開(kāi)始瞧不起自己，開(kāi)始為自己的家庭環(huán)境及出身感到自卑，“而我一想到這座宅邸，心中就沒(méi)有一絲陽(yáng)光!同時(shí)對(duì)自己的行為也更為厭惡，也更瞧不起自己的家庭。”這是一段很好的情景交融的寫(xiě)法，在這樣一所恐怖的房間里，匹普徹底瞧不起自己里哦阿。是中了魔嗎?

知道最后``時(shí)間長(zhǎng)了，人物開(kāi)始有變化，在作者的筆下，通篇寫(xiě)來(lái)十分自然。最后大家都過(guò)著平凡而真實(shí)的生活，這是一個(gè)多么完美的結(jié)局啊!

在第十七章中，說(shuō)敵人進(jìn)攻鬼不靈，并壓了一批囚犯，這囚犯里面，剛好有老鐘叔，小嘎子河區(qū)隊(duì)長(zhǎng)一看，都很惱火，這時(shí)，區(qū)隊(duì)長(zhǎng)想到，可以把敵人引到西部，那里火力強(qiáng)

大，可以乘機(jī)救出他，可那里有個(gè)柜子的據(jù)點(diǎn)，小嘎子一想，我去吧，就經(jīng)過(guò)區(qū)隊(duì)長(zhǎng)的同意去了。

在這一章中，作者充分地體現(xiàn)出小嘎子的勇敢，非常使人敬佩。

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇2】

皮普，主人公。本來(lái)是個(gè)窮孩子，童年迫不得已地救了個(gè)戴著腳鐐逃跑的囚犯，給了他吃的和銼刀。囚犯為了感激他，把自己后來(lái)賺的錢(qián)都通過(guò)秘密的方式給了他，不讓他知道是誰(shuí)的恩情，只讓他去過(guò)貴族的生活，讓他以為自己擁有了遠(yuǎn)大前程，也讓他愛(ài)上了，認(rèn)定了富有而驕傲的姑娘埃斯苔娜。但正是因?yàn)檫@樣，這個(gè)可憐的孩子，就這樣背棄了曾經(jīng)生活的階級(jí)和自己的道德良心，離開(kāi)了善良的朋友喬和純潔的愛(ài)人畢蒂，從此不可能擁有幸福，只有無(wú)盡的痛苦。

我懷疑世上有沒(méi)有兩相情愿的愛(ài)情。我想這故事是在討論愛(ài)情的形式。愛(ài)情是被當(dāng)成一種信仰的么?皮普的愛(ài)情，是他所謂遠(yuǎn)大前程的一部分么?遠(yuǎn)大前程沒(méi)有降臨之時(shí)，他有畢蒂純潔的愛(ài)，遠(yuǎn)大前程行將來(lái)臨，他的熱情只能給埃斯苔娜，遠(yuǎn)大前程終成一場(chǎng)空，他于是又想起了畢蒂。境遇的改變，他的愛(ài)情徘徊在兩個(gè)女人之間，徘徊兩種生活之間。

李安曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人人心中都有一把青冥劍。”李安還說(shuō)過(guò)“人人心中都有一座斷背山?！蹦鞘欠?，人人心中都有一位埃斯苔娜?“埃斯苔娜是這兒的靈氣，是這兒的中心，這是理所當(dāng)然的。不過(guò)，雖說(shuō)她已經(jīng)俘獲了我的靈魂，雖說(shuō)我把我全部的幻想和希望都傾注在她的身上，雖說(shuō)她對(duì)我童年時(shí)代的生活與性格的形成有著巨大的整體性的影響，但我不會(huì)說(shuō)她有什么優(yōu)良的品質(zhì)，她只是迷了我的心竅，即使在這具有浪漫意義的早晨也是如此。我在這里特別提到這一個(gè)問(wèn)題，是出自一種明確的目的，因?yàn)檫@是一條線索，順著這條線索我被引進(jìn)了不幸的迷宮。就我個(gè)人的親身體會(huì)而言，世人那種對(duì)情人的傳統(tǒng)看法不可能永遠(yuǎn)是真的。不容辯駁的真相是，當(dāng)我以一個(gè)男人的情感愛(ài)上埃斯苔娜時(shí)，僅僅是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有一種內(nèi)在的抑制不住的情感非愛(ài)她不可。一旦愛(ài)上了她，我就再也不能不愛(ài)她。我自然了解這對(duì)我會(huì)帶來(lái)多少的悲傷與痛苦，而且這些悲哀時(shí)時(shí)刻刻纏繞住我，日日夜夜縈繞在心頭。我愛(ài)她是違背常理、是妨礙前程、是失去自制、是破滅希望、是斷送幸福、是注定要嘗盡一切的沮喪和失望的，可是，一旦愛(ài)上了她，我再也不能不愛(ài)她。雖然我知道這一切，可是我對(duì)她的愛(ài)一分也不會(huì)減少，也不會(huì)使我有所克制，相反，我卻更把她奉為人間最優(yōu)秀的絕代佳麗。 ”

'Never，Estella!You are part of myself.You are in every line I've read，in every view I've seen，in every dream I've dreamt.To the last hour of my life，you will remain part of me.God bless you and God forgive you!'I held her hand to my lips for a moment. “在我腦中消失!你是我存在的一個(gè)部分，你就是我自身的一個(gè)部分。自從我第一次來(lái)到這里，我這個(gè)粗野的鄉(xiāng)下孩子雖然這顆可憐的心被你傷透，可是每當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，字里行間便會(huì)跳出你的影子。我觀賞景色時(shí)，無(wú)論是大河之上，河上漂浮的船帆，無(wú)際的沼澤地，天空中的云彩，那白日的亮光，那夜晚的黑暗，那狂風(fēng)，那森林，那大海，那街道，哪一個(gè)景色中不會(huì)出現(xiàn)你的身影?你是我美麗幻想的化身，深藏在我的內(nèi)心，是我心靈中永遠(yuǎn)的友伴。就說(shuō)倫敦最堅(jiān)固的建筑基村——石頭吧，也比不上你的手那樣真實(shí)，也比不上你的手那樣無(wú)可代替，比不上你的形象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有你對(duì)我的影響大。你無(wú)處不在，你將永遠(yuǎn)留在我的心間，埃斯苔娜，即使到了我生命的最后時(shí)刻，你仍然是我人格的一部分，我身上如有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，你就是優(yōu)點(diǎn)的一部分;我身上如有一絲缺陷，你就是缺陷的一部分。不過(guò)，我們這次分手，我只能記住你的優(yōu)點(diǎn)，并且我將永遠(yuǎn)忠貞不渝地記住你的優(yōu)點(diǎn)。你給了我傷害，但你給了我更多的友善?，F(xiàn)在，我內(nèi)心感到多么深刻的痛苦，就像尖刀割著我的心。哦上帝，愿上帝賜福于你，愿上帝原宥你的一切!”這是皮普放棄了埃斯苔娜時(shí)的獨(dú)白。

皮普日后又想起埃斯苔娜時(shí)“我的希望就好像一件長(zhǎng)袍，已經(jīng)被撕得一片一片，而且除了最后一片以外均已隨風(fēng)飄去，我為什么要把這一片藏于心間呢?”

在看電影時(shí)，看小說(shuō)時(shí)，兩廂情愿的愛(ài)情其實(shí)并不美，除非好像泰坦尼克，天不遂人愿，否則最終日子就是日子，成不了段子。只有這樣無(wú)法達(dá)成的愛(ài)，才有一種力量。書(shū)看到最后，完全是一種無(wú)望，皮普那無(wú)望的愛(ài)情與前途，伴隨著狄更斯?fàn)t火純青的環(huán)境素描，網(wǎng)一樣牢牢的控制住我的每一條神經(jīng)。

“那天，我抬頭仰視著天空的繁星，感到這些星星都是些可憐的星星，下賤的星星，一位這些星星所照射的不過(guò)是我曾生活期間的鄉(xiāng)村野景。

“窗外流著淚，淚水是烏黑的，好像是掃煙囪的巨人在流淚。

“圣保羅大教堂以及倫敦城所有教堂里的鐘都一個(gè)接一個(gè)地敲響，有的領(lǐng)頭，有的相伴，有的隨后響起在狂風(fēng)中，終生奇怪的聲響，我靜靜地聽(tīng)著，思考著風(fēng)是如何打擊著鐘聲，把鐘聲撕得破碎不堪。

掩卷而思，除了喬和畢蒂，每個(gè)人都悲劇收?qǐng)?，雖然他們儼然本性善良，至少?zèng)]做錯(cuò)什么。埃斯苔娜在幽靈般的郝維仙小姐身邊長(zhǎng)大，對(duì)幸福的渴求已然泯滅。資助皮普的囚犯似乎什本性并不壞，一切都是社會(huì)的責(zé)任。皮普無(wú)非是個(gè)向往倫敦的窮孩子，命運(yùn)卻一再殘忍的戲弄他。想起赫伯特和克拉娜也許能算得上另一對(duì)幸福的人，就像喬和畢蒂。也許狄更斯是在贊賞單純而善良的人們。

以上就是我看這本書(shū)的大部分收獲。

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇3】

戲謔的悲劇

——讀狄更斯《遠(yuǎn)大前程》（zfw152.com 趣祝福）

《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，后者雖然頗具悲天憫人的道德色彩，但不免忽略了狄更斯小說(shuō)中充斥的幽默戲謔。

粗鄙的市井俚語(yǔ)，各懷心事的尷尬對(duì)話，或是人物委瑣內(nèi)心的細(xì)微揭示，穿插在匹普大起大落的命運(yùn)間歇，一次次叫人忍俊不禁。尤其在第三十一章中，狄更斯將這種戲謔的幽默通過(guò)一場(chǎng)滑稽的悲劇演出渲染至極：伍甫賽先生“沉郁頓挫”的臺(tái)詞引來(lái)觀眾的嘲諷倒彩不斷，觀眾津津有味玩賞的是其中怪誕，只剩下演員自己為既定的角色自命不凡。

返觀《遠(yuǎn)大前程》中構(gòu)思的整個(gè)人生圖景，何嘗不也是這樣一場(chǎng)“戲謔的悲劇”?

說(shuō)起執(zhí)著的愛(ài)情，匹普自打見(jiàn)艾斯黛拉第一面起，所有關(guān)于前程的祈禱與愛(ài)情的誓言，都是在向郝薇香小姐的陷阱邁進(jìn)。甜言蜜語(yǔ)與豪言壯語(yǔ)既然都是早被他人預(yù)謀的情節(jié)，那么對(duì)未來(lái)的追慕憧憬以及對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，就顯得何其荒誕。愛(ài)情一旦與陰謀掛鉤，其中虔誠(chéng)與忠貞的崇高意味，恐怕早已消解。說(shuō)起遠(yuǎn)大的前景，早年通過(guò)苦學(xué)知識(shí)都未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，一朝卻因神秘人士的資助而實(shí)現(xiàn);而一心躋身的上流社會(huì)，到頭來(lái)不過(guò)是浮華粉飾的廢墟荒原，充斥的只有空洞與虛偽;至于夢(mèng)寐以求的“上等人”身份，不僅未能贏來(lái)艾斯黛拉的眷顧，反而掘開(kāi)了與喬、與田園牧歌、與以往生活的鴻溝。理想與現(xiàn)實(shí)間的落差無(wú)疑使得匹普的奮斗變得可疑：執(zhí)著的追求和自我的完善，真的有意義么?

可見(jiàn)，狄更斯在書(shū)名Great Expectations上傾注了怎樣精妙而深沉的用心，其中崇高、宏大卻最終返歸虛妄的悲劇意味和嘲諷之感，當(dāng)然遠(yuǎn)不是“孤星血淚”渲染的凄涼悲苦所能替代的。

悲劇之悲永遠(yuǎn)不是膚淺的傷感。悲劇的意義往往在于揭示一種人生的兩難處境。匹普努力扮演的“上等人士”形象，原來(lái)只是馬格韋契用以像仇人示威的旗幟;而艾斯黛拉沉浸其中的“冷艷貴婦”形象，也不過(guò)是郝薇香報(bào)復(fù)男性的一粒棋子。然而他們不可能輕易擺脫被安排左右的命運(yùn)，因?yàn)檫@種安排和左右背后支撐著的是“愛(ài)”的理由：郝薇香對(duì)一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的孤女的關(guān)懷疼愛(ài)，以及馬格韋契對(duì)一個(gè)曾給予援手的男童的感恩戴德，使得匹普和艾斯黛拉雖然明知自己淪為他人報(bào)復(fù)計(jì)劃的傀儡，卻不僅失去了反抗的理直氣壯，還反而背上了一種報(bào)答養(yǎng)育之恩或知遇之恩的道義的責(zé)任。越是看重自己的主人公身份，越是一心去扮演他人所賦予的角色，越是呈現(xiàn)出虔誠(chéng)、執(zhí)著、純粹，就越是顯得渺小、輕賤、可悲。

不過(guò)，不知是出于對(duì)筆下人物的仁慈，還是對(duì)讀者敏感情緒的關(guān)照，狄更斯最終還是給予匹普和艾斯黛拉一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，而小說(shuō)嘲諷戲謔的筆調(diào)，也在結(jié)尾退淡為心平氣和的敘述。無(wú)論曾經(jīng)怎樣被動(dòng)、矛盾、掙扎，匹普最終隨著馬格韋契和郝薇香的退場(chǎng)而走向自省與獨(dú)立，領(lǐng)悟到“遠(yuǎn)大前程”的空洞以及幸福生活的真諦。至于究竟應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)人生悲劇的兩難境地，匹普曾經(jīng)為幫助馬格韋契出逃而冒險(xiǎn)、為撲滅郝薇香身上的大火而奮不顧身，這種人性的閃光，大概正是狄更斯給出的解答。

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇4】

狄更斯筆下的人物神態(tài)各異，憎惡分明，生動(dòng)感人，呼之欲出。

在《遠(yuǎn)大前程》中，人物性格特色的具體表現(xiàn)有：1.人物本質(zhì)的確定化。如小說(shuō)中勾畫(huà)的郝薇香小姐就應(yīng)當(dāng)屬于壞女人的典型。她從小嬌生慣養(yǎng)，在結(jié)婚當(dāng)天被新郎欺騙以后，就再也沒(méi)有邁出家門(mén)，從此“向天下的男人復(fù)仇”似乎成了她生命的全部，自我也變成了一個(gè)十足的老怪物;2.人物的明晰性。在狄更斯的小說(shuō)中，每一個(gè)人物都代表了某一類人，反映了某一類人的共性。如賈格斯的形象就充分反映了當(dāng)時(shí)倫敦社會(huì)的律師形象;3.深厚的人性內(nèi)涵。狄更斯十分善于挖掘人物身上隱含的人性因素，并經(jīng)過(guò)它們來(lái)反映人性中某些普遍性的傾向和規(guī)律的東西。喬大嫂在遭受歹徒襲擊、癱瘓?jiān)诖惨院笮郧樽兊脺睾?，臨死前還依戀地拉著喬并請(qǐng)求他的原諒;對(duì)于郝薇香小姐的刻畫(huà)更是入木三分：

“她剛才一向沒(méi)有正視我，此刻才第一次轉(zhuǎn)過(guò)面孔來(lái)望著我;使我大為吃驚的是她這時(shí)跪在了我面前，對(duì)著我舉起合著的雙手，這簡(jiǎn)直使我驚駭萬(wàn)分?！劭催@一位生滿白發(fā)、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的腳下，這使我全身顫抖起來(lái)。我請(qǐng)求她站起來(lái)，伸開(kāi)雙臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能夠抓得著的手，并且把她的頭倚在我的手腕上，悲傷地哭了起來(lái)。從前我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)她流過(guò)一滴眼淚;此刻我無(wú)言地俯身看著她，心中暗想，讓她痛哭，哭去她深藏在心中的痛苦，也許對(duì)她倒有益處。她此刻已不跪在地上，而是跌坐在地上。“哦!”她絕望地叫道，“我竟做出這種事來(lái)了!我怎樣做出這種事來(lái)了!”

這樣的描述對(duì)于人性的揭示給讀者帶來(lái)的震撼是巨大的。

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇5】

《遠(yuǎn)大前程》中英文版是在老公書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)的，奔著查爾斯狄更斯的大名認(rèn)真閱讀。經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的業(yè)余時(shí)間才讀完。每天晚上睡覺(jué)前讀幾句英文，漸漸地內(nèi)心在故事中平靜下來(lái)，將我?guī)胍环N寧?kù)o悠閑的狀態(tài)中?？梢哉f(shuō)這是一本很好的睡前讀物。

故事一開(kāi)始的敘述和描寫(xiě)極其普通，越往后讀越覺(jué)得情節(jié)精彩和構(gòu)思巧妙。尤其是一個(gè)又一個(gè)謎底的揭開(kāi)，讓人恍然大悟而又不禁拍案叫絕。

幼時(shí)膽小單純的皮普，遇到了一個(gè)女皇般的姑娘。他開(kāi)始瞧不起自己的出生和生活環(huán)境。他期待著他的遠(yuǎn)大前程，夢(mèng)想能成為一個(gè)倫敦人，一個(gè)真正的紳士。但本質(zhì)的善良，又使他暗地幫助朋友。當(dāng)?shù)弥约旱亩魅耸翘臃笗r(shí)，盡全力去保護(hù)他，即使缺錢(qián)也不再用恩人的錢(qián)。最終他靠著自己的努力過(guò)上了平凡而又幸福的生活。

這本書(shū)讓我們看到環(huán)境可以改變?nèi)说拿\(yùn)，但人的本性也同樣影響著環(huán)境。每個(gè)人都?jí)粝胫鴵碛羞h(yuǎn)大前程，但能夠靠著自己的努力過(guò)上平凡生活才是一種幸福!

奇妙的構(gòu)思是這部小說(shuō)的亮點(diǎn)。故事以皮普為主線，將眾多人物貫穿在一起，折射出社會(huì)的不同現(xiàn)實(shí)。正如同老舍的《駱駝祥子》，敘述和描寫(xiě)都不曾離開(kāi)男主角，卻依然顯得新穎精彩、富含蘊(yùn)味。

遠(yuǎn)大前程讀后感【篇6】

《遠(yuǎn)大前程》對(duì)當(dāng)今社會(huì)，尤其是處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的中國(guó)社會(huì)有著極為重要的借鑒意義。物質(zhì)世界的發(fā)達(dá)導(dǎo)致人們對(duì)于物質(zhì)的追求到了狂熱的地步。人們變得現(xiàn)實(shí)和功利，金錢(qián)、物質(zhì)的滿足成了一切追求的原動(dòng)力。于是我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，最熱門(mén)的專業(yè)永遠(yuǎn)是最賺錢(qián)的專業(yè);“三百六十行行行出狀元”的道理被棄置一旁;“遵從內(nèi)心喜好”的原則很難付諸實(shí)踐;“現(xiàn)實(shí)”大行其道，“理想”步履維艱。人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境的驅(qū)動(dòng)下，為了所謂的“遠(yuǎn)大前程”拼命向前沖，爭(zhēng)個(gè)“頭破血流”卻從未停下來(lái)探尋過(guò)自己內(nèi)心的精神需求與追求。同時(shí)，盡管等級(jí)制度已經(jīng)消除，現(xiàn)今社會(huì)因地位差異帶來(lái)的不平等觀念仍根植于部分群體中。弱勢(shì)群體不被重視與尊重的現(xiàn)象屢屢發(fā)生而擁有權(quán)力與地位的人被抬高、吹捧，這種畸形的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向?qū)⒃斐蔁o(wú)數(shù)“皮普”的誕生。

難道不會(huì)像皮普一樣到頭來(lái)一場(chǎng)空嗎?難道不會(huì)發(fā)現(xiàn)最初的那個(gè)自己已經(jīng)迷失，最為寶貴的價(jià)值已被“埋藏”?

對(duì)于個(gè)人的發(fā)展，此書(shū)的借鑒意義也是一樣的。我們何曾不像皮普一樣，從孩子時(shí)期無(wú)憂無(wú)慮的自然狀態(tài)進(jìn)入紛繁復(fù)雜的社會(huì)熔爐?真實(shí)社會(huì)的繽紛斑斕、利益誘惑又怎么不會(huì)對(duì)我們的內(nèi)心發(fā)起挑戰(zhàn)?我們雄心勃勃，努力被這個(gè)世界認(rèn)可，也在不知不覺(jué)中被社會(huì)的世俗同化。我們是否想過(guò)，社會(huì)主流推崇的是否是真正有價(jià)值的，是否是我們真正追尋的?被社會(huì)的物欲“洗滌”過(guò)的你，又是否還是原來(lái)的你?

其實(shí)，《遠(yuǎn)大前程》告誡我們的，無(wú)非是一種回歸或者說(shuō)是一份堅(jiān)守。對(duì)于社會(huì)而言，需要給物質(zhì)與浮躁降降溫，不讓物質(zhì)侵占我們?cè)甲匀坏木袷澜?對(duì)于個(gè)人而言，需要擁有獨(dú)立的思想，來(lái)辨明真?zhèn)?，秉持初心。這個(gè)過(guò)程是非常艱難的，因?yàn)閮烧弑旧硎且粋€(gè)矛盾循環(huán)體。個(gè)人的思想意識(shí)來(lái)自社會(huì)的教育熏陶，而覺(jué)醒的社會(huì)來(lái)自與覺(jué)醒的個(gè)人。打破這惡性循環(huán)的重任，在我看來(lái)，落在知識(shí)分子身上。接受了良好教育的知識(shí)分子，能掙脫環(huán)境的束縛，深入問(wèn)題的本質(zhì)，能夠獨(dú)立評(píng)判事物。知識(shí)分子對(duì)于人類真正價(jià)值、生命意義的探尋與覺(jué)悟能通過(guò)他們對(duì)世界的影響傳播，從而一步步改變社會(huì)整體的發(fā)展勢(shì)態(tài)。當(dāng)然，社會(huì)扮演的角色也很重要，即穩(wěn)健地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，給人們精神世界的升華提供前提條件。

我們呼吁人們的覺(jué)醒。就像狄更斯所暗示的那樣，皮普從虛浮的“夢(mèng)境”中走出，回歸內(nèi)心的充盈。我們并不需要追求社會(huì)的倒退，只是去尋求一種改變，一種進(jìn)步。無(wú)論道路多崎嶇。

在追求精神財(cái)富、平等的道路上我們能走多遠(yuǎn)，將最終決定人們的幸福程度。