中華少年讀后感。
學(xué)習(xí)工作過程中寫作文是很平常的,寫作文可以鍛煉文筆,提高寫作能力。寫作語言的訓(xùn)練和詞匯的積累對學(xué)生來說是十分重要的。值得考察借鑒的作文模板有哪些?以下是由小編為你整理的《中華少年讀后感8篇》,歡迎大家參考閱讀。
李少白,筆名少白,湖南人,是我國著名的詩人、一級作家、中國作家協(xié)會會員。他的主要作品有兒童詩集《長胡子的娃娃》、《捎給愛美的孩子》,童話集《大尾巴奇遇記》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾獲得全國優(yōu)秀少兒讀物獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎、冰心圖書獎等獎項。今天,我讀了他寫的詩歌《中華少年》,感悟頗深。
《中華少年》詩歌中,作者先以壯麗的神州大地做背影,從而引出中華少年的英姿,然后具體描述了我們偉大祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難,以及中華少年的鏗鏘誓言等內(nèi)容。作者在文中抒發(fā)了自己作為中華少年的由衷的自豪之情,同時也表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。
讀了《中華少年》這一篇詩歌,我深深地受到了啟發(fā),黃河是中華民族的搖籃,她以母親般博大的襟懷,養(yǎng)育著中華兒女。我們的祖國曾經(jīng)遭受著莫大的恥辱,歷史告訴我們,貧窮、落后就要挨打,只有我們中華兒女團結(jié)一致,振興中華,中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。而在這些中華兒女當(dāng)中,有老人,有小孩,有男人,有女人,其中最重要的就要屬我們的中華少年了。作家梁啟聲曾經(jīng)說過:少年智國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球由這句話中,足可以看出中華少年對于國家的重要性。我不禁想到我們偉大的周恩來總理,他從小就立志要為中華之崛起而讀書,正因為他從小就有著這樣的偉大志向,從小就奮發(fā)圖強,最后才有了他為我們偉大的祖國作出的偉大貢獻,周恩來總理為我們中華名族的解放事業(yè)付出了畢生的心血,這跟他少年時期所立的志向是分不開的。由此可見,少年時期的志向,決定著以后人生的去向。身為中華少年,應(yīng)當(dāng)為自己身為炎黃子孫而深感自豪。身為中華少年,是龍的傳人,是祖國的天之驕子,應(yīng)當(dāng)時刻懷念過去,把握現(xiàn)在,懷念未來。身為中華少年,應(yīng)當(dāng)帶著勇氣和自信,努力拼搏,將來用堅強的翅膀支撐起祖國的大好江山。
在中國的舊時社會里,充滿著勞動人民的勞苦和那些貴族的欺壓。而祥子卻向我展示出了樂觀積極的生活態(tài)度。對于我們現(xiàn)代人來說,這是生活,而對于舊時社會的中國來講,這是生存。那么讓我們一起走進舊社會,走進《駱駝祥子》。
祥子是一個拉車的苦力,自己的車子在一次意外中失去了,只好再努力,但一次又一次的失望,讓他放棄拼搏,放棄了努力,最后自甘墮落,成為了一個無所事事的閑人,甚至成了一個沒有道德的人。yjS21.com
也許有人會說,這樣的人根本就不值得提,因為就算他之前很好,但結(jié)局依然是不堪的??墒钦f這句話的人們啊,你們有想過這是什么造成的嗎?這是那些高貴的人們逼的。這還是得怪罪于那些壓迫者,是他們毫不留情的剝削人們的財產(chǎn),那些勞動者即使累得夠嗆,也只能過著貧苦的生活。而那些壓迫者,就算不動也有錢來。是生活讓祥子變成了那樣,也只能怪社會的不公啊!
駱駝祥子,用自己的努力,本可以更好的生存下去。可是,卻只能想到這些,我都為祥子可惜。而現(xiàn)在,我們的生活好多了,卻有很多的人不再努力了。
作為新時代中華好少年,我們當(dāng)前的夢想就是好好學(xué)習(xí),然而這需要努力做墊腳石,讓我們加油創(chuàng)造更好未來吧!
看了《中華少年》這篇文章,讓我感受到了祖國的榮光,讓我為身為中華人民而感到無比自豪。
本文預(yù)示中華的少年心系祖國,為中華的繁榮富強而不懈努力的絕心。中華少年是祖國的希望,他們植根于祖國的沃土,未來無限美好。中國上下五千年的歷史長河中,祖國悠久的文化,英雄光芒陶冶滋潤著中華少年,炎黃子孫骨子里流淌的永遠是中華民族的雪脈,他們立志要譜寫更加壯麗的詩篇,創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績,讓祖國的明天更加美好。這篇課文,讓我對比起重修的長城。長城最早是用來防御的,公元前214年,秦始皇征調(diào)民夫,大規(guī)模修筑長城,已防御匈奴的進擾。
清朝末年,政府腐敗無能,國家積貧積弱,許多外國列強利用洋槍洋炮打開了中國的大門,掀起了瓜分中國的狂潮??梢姟毟F落后就會挨打’的道出了一個樸素的真理。只有團結(jié)一心,振興中華,軍民攜手建立堅不可摧的剛鐵長城,中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。從這對比中,我感到無比的自豪。
中華的未來是屬于我們這代青少年的,我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí),為將來祖國的建設(shè)出一份力。
一·《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻,在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿,祖國山川的壯麗,東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言,都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如,詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風(fēng)中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿,從而使中華少年的形象更加具體化。再如,詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難,這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義,能準(zhǔn)確地表達作者的思想情感。如,詩人選勸方塊字”“唐詩宋詞”來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性,而“陽關(guān)道”“艷陽天”“蜜罐溫床”又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學(xué)生們的寫作中也經(jīng)常用到。
二·翻開語文書,行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩,詩中,中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前,讓我的新情久久不能平靜。
不期望腳下處處陽關(guān)道,不幻想頭頂一片艷陽天,不迷戀父兄給予的蜜罐溫床,不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒齒難忘。從我過歷儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學(xué)壇上的皎皎者;從千古一帝秦始皇到中國歷的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬……這就是中華民族!
當(dāng)看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓,當(dāng)讀起“三國”、“水滸”時我們學(xué)會了正義、豪爽,當(dāng)我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩,當(dāng)夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我門漸漸成長起來,這就是中華的少年。
歷史的教訓(xùn),未來的憧憬如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責(zé)任。
啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!。
讀了《中華少年》這篇課文,我的心中不僅浮現(xiàn)了許多抗日戰(zhàn)爭、南京大**的畫面,還產(chǎn)生了許許多多以前從來沒有過的想法。
我從小就認(rèn)為自己是個幸運的孩子,出生在這個科技發(fā)達、繁榮昌盛的先進時代,我遠離戰(zhàn)爭又遠離危險,又受到這么多法律的保護,學(xué)習(xí)也很輕松,不論成績好不好,我都很開心,總想著:長大后,只要雙手不偷懶總能找到適合自己的工作??墒?,當(dāng)我讀到《中華少年》這篇課文時,我忽然覺得學(xué)習(xí)成績其實是很重要的。
中國之所以有現(xiàn)在這么發(fā)達,是因為那些偉大前輩的熱血付出,還有他們努力鉆研,精忠報國。為子孫后代創(chuàng)造出一片新的天地。他們不顧一切,甚至連生命都不放在眼里,他們所做的一切不是為了自己,而是為了自己的祖國。而我,卻不重視學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我明白了,努力學(xué)習(xí),長大后抱孝祖國,為國爭光,用自己的畢生事業(yè)為祖國作貢獻才是我們應(yīng)該做的,為黃皮膚,黑眼睛的子孫后代造福,是我們的職責(zé)。
為了讓我們敬愛的祖國不在受到其他國家的歧視,為了不讓其他國家在我們面前囂張、侮辱我們的祖國。我們中華少年則是關(guān)鍵:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步中華少年是我們民族的希望,也是我們國家的未來,而我們就是中華少年。
《中華少年》這篇文章,讓我感受到了祖國的榮光,我為我是一個中國人而感到無比自豪。本文預(yù)示中華的少年心系祖國,為中華的繁榮富強而不懈努力的絕心。少年強則國強,中華少年是祖國的希望,他們植根于祖國的大地,未來無限美好。中國上下五千年的歷史長河中,祖國悠久的文化,英雄光芒陶冶滋潤著中華少年,炎黃子孫骨子里流淌的永遠是中華民族的雪脈,他們立志要譜寫更加璀璨的詩篇,創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績,讓祖國的明天更加美好。這篇課文,讓我對比起重修的長城。長城最早是用來防御的,公元前214年,秦始皇征調(diào)民夫,大規(guī)模修筑長城,已防御匈奴的進擾。清朝末年,清政府腐敗無能,國家積貧積弱,許多外國列強利用洋槍洋炮打開了中國的大門,掀起了瓜分中國的狂潮??梢娐浜缶蜁ご虻牡莱隽艘粋€樸素的真理。只有團結(jié)一心,振興中華,軍民攜手建立堅不可摧的剛鐵長城,中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。從這對比中,我感到無比的自豪。中華的未來是屬于我們這代青少年的,我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí),為將來祖國的建設(shè)出一份力。
翻開語文書,我看到《中華少年》這首詩,不禁熱血沸騰。
我很喜歡這首詩,因為讀了這首詩,我感到心潮澎湃它激起了我對中國的滿腔熱情。而且,它讀起來朗朗上口。《中華少年》介紹了祖國的錦繡山川,讓我倍感自豪;在讀到祖國特有的文化漢字、唐詩宋詞時,我覺得祖國是獨一無二的,是所有中華人民的驕傲!在讀到祖國的傳統(tǒng)習(xí)俗時,我為中國人民的智慧感到驕傲,在作者述說祖國母親所承受的千災(zāi)百難時,我感到悲憤不已。當(dāng)看到四個少年代我們許下諾言,決心要讓祖國更加璀璨時,我又覺得斗志昂揚。放心吧!偉大的先輩們,我們是勇敢堅強的中華少年!
由《中華少年》我想到了一些詩人所寫的愛國詩。如,陸游寫的《示兒》里王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 陸游死不瞑目只因為宋朝的大軍沒有打敗金兵。再如,龔自珍的《己亥雜詩》 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。寫出了他對社會變革的強烈渴望。這些詩人的愛國情懷,從這些中就可見一斑了。
《中華少年》這首詩激發(fā)了我對中國深深的,如潮水般的熱愛。它教導(dǎo)著我要振興中華,為中華做出貢獻,而不是將來到了古稀之年時,才發(fā)現(xiàn)自碌碌無為。加油吧!我們是百折不回的中華少年!
讀了《少年孫中山》這一本勵志小說,并且深切地感受到了,孫中山的愛國情懷!《少年孫中山》講述了中國偉大的人物孫中山從小到大所經(jīng)歷的事,講述了他如何走上革命道路、為中國革命奔走一生,最后為救國救民而鞠躬精粹的曲折歷程。從這本書中,我知道了孫中山,從小就是一個機靈又有智慧的孩子,他與一個專門拐賣小孩的人斗智斗勇,將他送進了警局;他抗議自己的媽媽給姐姐纏足……
孫中山一直是一位令我敬仰的革命烈士,讀了《少年孫中山》,我對孫中山的敬仰又一次增加了許多。我也深深地被偉人——孫中山的那種不屈不撓,奮發(fā)圖強的革命精神所感染!我認(rèn)為這本書的主人公孫中山不僅是一個勇敢和執(zhí)著的革命家,也是一位具有探索革命精神的思想家。他利用一切時機,向自己的祖國同胞和華僑學(xué)生介紹西方文化。孫中山先生的身平故事里,我感受到了他那深深地愛國家,愛人民的情誼!
我想,我也要像孫中山先生那樣,愛國家,愛人民!
《中華少年》,一首多么壯麗的詩歌!我讀過以后心潮澎湃,久久難以平靜。
詩的開頭,中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來,碧波環(huán)抱的寶島走來,還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來,我們都是中華少年!我們心心相連,我們都是祖國的希望,我們扎根于祖國的沃土,未來無限美好。
祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒,莽莽昆侖頂天立地,純潔的北國白雪,熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質(zhì)。
是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸;是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國;是造人補天的女媧;是治理洪水的大禹;是革命時代的冬子;是助人為樂的雷鋒;是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領(lǐng)啟發(fā)著我們中華少年。
五月端陽賽龍舟,八月中秋望圓月,敖包會上顯強悍,手捧哈達勁歌舞,是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。
清末政府腐敗無能,國家積貧積弱,使外國列強用洋槍洋炮打開了中國的大門,掀起了瓜分中國的狂潮,是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開,讓中國共產(chǎn)黨喚醒民眾,領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”,建立了新中國。從此,新中國走進了萬象更新的新時代,我們中華少年要繼承先輩的志愿,繼往開來,建設(shè)更加繁榮富強的國家。
我們要焊接歷史和未來,我們要相傳時代的接力棒,我們立志譜寫更加壯麗的詩篇!
我們是炎黃子孫,我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去,有繁榮的現(xiàn)在,也必將有更加璀璨的未來?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強”,我們要帶著勇氣和自信,用智慧和汗水,使出全部的力量,在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我們共同的名字。
翻開語文書,行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩,詩中,中華少年的英姿﹑祖國山川的壯麗﹑東方文化的美麗﹑民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前,讓我的新情久久不能平靜。
一前年前,絲綢之路曾引領(lǐng)我們走想繁榮昌盛,唐詩宋詞曾讓我們成為文化的領(lǐng)導(dǎo)者,四大發(fā)明曾一度是我們的驕傲,玄奘四取經(jīng)文﹑鑒真東渡傳教﹑鄭和七下西洋曾讓我們走向世界;一百年前,鴉片之爭﹑中法大戰(zhàn)﹑中俄大戰(zhàn)曾讓中國人民陷入鮮血淋漓的苦戰(zhàn)之中,《南京條約》﹑《天津條約》﹑《馬關(guān)條約》一系列不平等條約讓中國人民墮入苦難的生活,中國的封建思想,統(tǒng)治者的妄自尊大,一個一個的枷鎖讓中國脫離了世界,世界也甩開了中國;現(xiàn)在,沉睡多年的東方雄獅已從噩夢中奮起,先驅(qū)者的熱血復(fù)蘇了千年凍土,中華啊!拉開了嶄新的畫卷。
不期望腳下處處陽關(guān)道,不幻想頭頂一片艷陽天,不迷戀父兄給予的蜜罐溫床,不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒齒難忘。從我過歷史上儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白﹑詩圣杜甫他們都是文學(xué)壇上的皎皎者;從千古一帝秦始皇到中國歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬……這就是中華民族!
當(dāng)看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓,當(dāng)讀起“三國”、“水滸”時我們學(xué)會了正義、豪爽,當(dāng)我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩,當(dāng)夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我門漸漸成長起來,這就是中華的少年。
歷史的教訓(xùn),未來的憧憬如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責(zé)任。
我們學(xué)習(xí)了《中華少年》這篇課文。晚上我沉浸在了這篇課文中,我感慨萬千,心潮騰涌,我才知道中國是一頭獅子,一頭從噩夢中奮起的雄獅,不再被人歧視了。作者以新時代的中華少年的視角激情贊美祖國,抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情,表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。
中華歷史悠久,燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女,龍的傳人永遠心系祖國。里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結(jié)和睦的在家庭。中華少年一定要繼往開來,創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績,讓祖國的明天更加美好。多年來,我國各項事業(yè)蒸蒸日上。神成功帶著航天英雄楊利偉飛上了太空。
五年后,“神七號”又成功之路發(fā)射,航天員現(xiàn)在還在太空漫游。這些成功都意味著什么呢,這就意味著中國正在不斷走向富足,不斷走向強大;亞洲這條巨龍還會再次騰飛。讀了這篇課文,我體會到我們身為中華兒女,龍的傳人,一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關(guān),不想頭頂一片艷陽天,不迷戀父兄給予的密罐溫床,不忘記“最危險時”戰(zhàn)歌飛旋,要像冰山上的雪蓮飽經(jīng)霜雨打,要像藍天下翱翔的雛鷹,我們銘記祖**親的功德,更不忘記她承受的千災(zāi)百難。
我從今要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強,長大成為祖國的棟梁之材,不辜負(fù)祖國的希望。肩負(fù)起祖國的重任,去建設(shè)祖國、發(fā)展祖國,使祖國更加繁榮富強!
《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻,在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿,祖國山川的壯麗,東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言,都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如,詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風(fēng)中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿,從而使中華少年的形象更加具體化。再如,詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難,這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義,能準(zhǔn)確地表達作者的思想情感。如,詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性,而”陽關(guān)道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學(xué)生們的寫作中也經(jīng)常用到。例如:我們把學(xué)校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻開語文書,行字映入我眼簾”啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!“那是一首富有詩情畫意的詩,詩中,中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前,讓我的心情久久不能平靜。
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