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我與地壇讀后感5篇

發(fā)布時(shí)間:2023-05-20

我與地壇讀后感。

我與地壇讀后感是一個(gè)非常有趣的主題,讓我們深入了解它。當(dāng)我們閱讀作者的作品后,一定會(huì)被它所描繪的情節(jié)所震撼?,F(xiàn)在是時(shí)候?qū)⒆约鹤x書(shū)時(shí)的心得感悟?qū)懗勺x后感了,敬請(qǐng)參閱本文!

我與地壇讀后感(篇1)

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后,由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬(wàn)物的競(jìng)相生長(zhǎng),地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象,以及常來(lái)地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問(wèn)題。整篇文章十分有文采,更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”,因此他突然間失去了生活的方向,什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運(yùn)得多,至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢(mèng)想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙,成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來(lái)到另一個(gè)天地,見(jiàn)到另一個(gè)世界,可那畢竟不是貝殼的夢(mèng)想。它多想成為上乘裝飾品的原材料!我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢?這大概類(lèi)似史鐵生所說(shuō)的知道了“人不必急于求死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”。而這個(gè)問(wèn)題并非容易得到答案的!這個(gè)世界太浮躁,身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌,看似充實(shí),實(shí)則意義甚微。我們誠(chéng)然不想墜入那個(gè)庸俗的深淵,卻又時(shí)刻感到力不從心,一步一步走向墮落。

這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的前兆!我們開(kāi)始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實(shí)間的差距,不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去?我于是想到史鐵生所說(shuō)的幾句話(huà)“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來(lái)就只好接受苦難”“人類(lèi)的全部劇目需要它,成長(zhǎng)的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時(shí),不需要憤憤不平,更不能夠止步不前。勇敢地接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去?!澳憧梢詾橄麥绶N種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺(jué)得自己像一個(gè)人質(zhì),那也沒(méi)有關(guān)系。因?yàn)椤懊恳粋€(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”盡管演好你的戲就行,“這是你的罪孽和福祉”。

我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在,不管我們是幸福還是不幸!正如史鐵生所說(shuō)“園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方,也都有過(guò)我母親的腳印”。而在這個(gè)世界上,有過(guò)我們奮斗歷程的地方,也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說(shuō)“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以,當(dāng)我們覺(jué)得自己承受了命運(yùn)巨大的打擊而痛苦不堪時(shí),我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大?!盀槲夷赣H,為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài),承擔(dān)起這份責(zé)任?

當(dāng)明白了所有這一切后,大可不再悲觀(guān)徘徊,再次拾起夢(mèng)想,堅(jiān)定不移地走下去吧!

史鐵生說(shuō)“仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅,在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇,他相信在那“一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”于是他推開(kāi)耳邊的嘈雜,窺見(jiàn)了自己的心魂!我們其實(shí)也應(yīng)該在自己的心中保留一個(gè)古園,時(shí)時(shí)查看自己的心魂,成為人生大道上的一位勇者和智者!

我與地壇讀后感(篇2)

讀了《我與地壇》,印象最深的'就是作者說(shuō),就命運(yùn)而言,休論公道。是??!命運(yùn)哪有公道可言!這是一個(gè)充滿(mǎn)差別的世界,幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折,作者母親對(duì)待挫折和苦難的態(tài)度,對(duì)兒子的愛(ài),讓作者明白如何面對(duì)苦難并堅(jiān)強(qiáng)的活下去。人的一生中會(huì)面對(duì)許多苦難,勇敢克服,不言放棄,通過(guò)承受并克服以后,你將獲得一筆特殊的財(cái)富。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!

我們都要向作者學(xué)習(xí),不屈服命運(yùn)的安排,樂(lè)觀(guān)進(jìn)取。一次考試失利,一次的批評(píng),都算不上人生的苦難,更應(yīng)該努力克服學(xué)習(xí)生活中的小事,積極進(jìn)取。我也要像作者的母親學(xué)習(xí),我也是第一次做母親,一直也在學(xué)習(xí)的路上,作者的母親對(duì)作者的理解和尊重,她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性,用寬怒、順從給兒子尊重,自己卻默默承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦,她的內(nèi)心是多么的強(qiáng)大,愛(ài)的偉大而又隱忍。作為母親的我,反思自己,對(duì)孩子的付出,沒(méi)有做到任勞任怨,甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆拥某煽?jī),暴跳如雷,缺少耐心。我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流,享受和孩子共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的樂(lè)趣,一起克服生活中的小磨難。

作者的博愛(ài)感染了我,雖然作者自身殘疾,他對(duì)生活的熱愛(ài)流露筆尖,他細(xì)致的觀(guān)察每一位出入地壇的人,精心的記載地壇的變化。心底有愛(ài),才知道感恩。沒(méi)有辜負(fù)他母親對(duì)他深沉的愛(ài)!

我與地壇讀后感(篇3)

史鐵生先生是一個(gè)生命的奇跡,他在病痛之中仍樂(lè)觀(guān)面對(duì)悲慘的人生,他笑稱(chēng)自己“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”,在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動(dòng)態(tài),心不靜無(wú)法塑造心靈上的張力,也承擔(dān)不了命運(yùn)的跌宕和夢(mèng)的歡愉。

地壇是廢棄的古園,是寧?kù)o的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處,就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路,所有樹(shù),轉(zhuǎn)過(guò)所有墻,在這里,先生可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己。

所有的痛,在先生的筆下都變成了更深的歡喜;所有的未知,在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握;所有的局限,經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿,馳騁的精神與靈魂,開(kāi)啟了一道更直白,更專(zhuān)注,更清澈的心靈溝通的天門(mén);是這地,讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大,脈絡(luò)更廣的世界。

平實(shí)而富有哲思的言語(yǔ),更多的還是對(duì)生命和生死問(wèn)題的感悟。我想靈魂還是存在的,先生不幸逝世,但多年之后,先生的思想仍在與世人交流,對(duì)接,傳遞,靈魂實(shí)實(shí)在在的被賦予了新的肉體,發(fā)展新的精神,鍛造新的靈魂,正如先生所說(shuō)“那一天,我也將沉靜的走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是,那個(gè)不是我嗎?”

有一個(gè)人世的無(wú)常,默默地忍受這一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白,相遇無(wú)奈,友誼無(wú)常,在人生的道路上有許許多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的離去。其中總有些味兒,耐人尋味。

我與地壇讀后感(篇4)

19xxx,中國(guó)著名的當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,跳入了大?!?/p>

當(dāng)然,這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù),死是道德的自我完善,是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響,xxx中,老舍被剃了陰陽(yáng)頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。

可是,為什么偏要無(wú)謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢?

你們見(jiàn)過(guò)秋蟲(chóng)嗎?它晝夜而鳴。因?yàn)樗纳敲炊虝?,它必須高密度地展示自己生命的價(jià)值。那么人呢??jī)H僅因?yàn)樗麄兊纳惹锵x(chóng)綿長(zhǎng)而可以隨意丟棄那千百個(gè)美麗得足以讓人激動(dòng)的黎明嗎?

“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件實(shí)事的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!薄段遗c地壇》

不錯(cuò),體肉膚發(fā),受之于父母。尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;從小到大,一個(gè)生命傾注了多少人多少的心血,尊重生命,是對(duì)這無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)的尊重。

更何況,作家是人們心靈的工程師。有無(wú)數(shù)的人因?yàn)楸荒切┏錆M(mǎn)激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵(lì),重新踏上人生的征途。可是當(dāng)他們回眸的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零,會(huì)是一種什么樣的尷尬和痛苦。??思{曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作家的天職在于使人的心靈變得高尚,使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來(lái)?!睘榱俗约阂粋€(gè)人的解脫,而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心,讓母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣,讓妻子從此獨(dú)守空房,讓孩子從此無(wú)法繼續(xù)感受母愛(ài)或父愛(ài),讓讀者大失所望,讓社會(huì)失去人才,這一切值得嗎?尊重生命,更是對(duì)他人起碼的愛(ài)。

我與地壇讀后感(篇5)

說(shuō)實(shí)話(huà),讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過(guò)梭羅散文的自然空廓,讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿(mǎn)了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?!?/p>

地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子,四百年的時(shí)光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類(lèi)文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見(jiàn)證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹,感情那么深厚,卻抵不過(guò)一句命運(yùn),將愛(ài)變得那么難那么難,背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn),哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動(dòng)的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子,那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子,母親滿(mǎn)懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹(shù)影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨(dú)自憂(yōu)心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

在這里,在地壇,在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里,命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

宿命的味道那么濃烈,讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。

史鐵生在地壇里絮絮寫(xiě)下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿(mǎn)滿(mǎn)都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過(guò),刺痛人們的雙眼。

“先別死,再活著試試看”

“看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的??磥?lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它??磥?lái)上帝又一次對(duì)了。”

或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇,或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟,就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

史鐵生將所有苦難寫(xiě)成命運(yùn)對(duì)他的修煉,其間有萬(wàn)千苦楚,他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受,然后再將平淡日子里的思考寫(xiě)成文字,為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思,留下一點(diǎn)痕跡,然后再如一滴水匯入大海一般,消失在這廣袤的世間。

這其中我最?lèi)?ài)那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟,直到成人都順風(fēng)順?biāo)?。似乎他?yīng)該是最滿(mǎn)足于現(xiàn)狀最滿(mǎn)足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想,一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)?,從未遇到苦難,也從未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意滿(mǎn)無(wú)所求之人,又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看?又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難。可是擁有諸多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”?那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文?

“所以你不能失去距離,不能沒(méi)有新的企盼和追求,你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途,一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力,那樣我們勢(shì)必要前功盡棄,那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你,來(lái)惡心你”

然而作者告訴我們,要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物,都不可過(guò)滿(mǎn),始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋,距離讓我們渴望靠近,渴望讓我們勇敢地去奮斗,奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里,我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……

生活就像一個(gè)巨大的泥淖,讓我們失去掙扎的力氣,甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們,苦難不可避免,正是因?yàn)榭嚯y,所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”,也擁有了追逐與改變的勇氣。

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