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觀《新絲綢之路》有感7篇

發(fā)布時(shí)間:2023-05-24

絲綢之路有感。

說(shuō)到寫文檔,很多人都不知道從何處著手思考,通常我們需要參考范文。但是,我們?cè)跁鴮懛段牡臅r(shí)候要注意哪些方面呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)整理好了“觀《新絲綢之路》有感”這篇文章,今后還會(huì)不斷分享類似的內(nèi)容!

觀《新絲綢之路》有感(篇1)

讀《絲綢之路》有感400字:

《絲綢之路一部全新的世界史》這本書前段時(shí)間蹭上了“一帶一路”的熱點(diǎn),曝光率很高,也想看很久了。書名說(shuō)是絲綢之路,其實(shí)書中介紹的范圍包括中亞、南亞、西亞、北非、東歐,介紹了介于西歐與東亞之間這廣大區(qū)域范圍內(nèi)的文明發(fā)展過(guò)程。

傳統(tǒng)上對(duì)歐亞大陸的歷史介紹都是從南歐、西歐或者東亞視角出發(fā)的。介紹羅馬歷史時(shí)會(huì)順帶提一下波斯、帕提亞;介紹漢朝時(shí)會(huì)提一下西域諸國(guó)。但這樣的方式是破碎的,不連貫的。這本書的突破就是將這個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的文明作為中心來(lái)介紹,講了宗教、文化、貿(mào)易等方面是怎么交流的。

全書很明顯的以地理大發(fā)現(xiàn)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),在此之前絲綢之路是溝通的紐帶,在此之后就是外部大國(guó)爭(zhēng)奪資源和地理優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)。這也側(cè)面反映了地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界格局帶來(lái)巨大影響。

要說(shuō)這本書有啥不足的話,個(gè)人感覺(jué)還是對(duì)中國(guó)的情況不熟,很多內(nèi)容沒(méi)寫到。另外大博弈之后的部分沒(méi)啥新意。當(dāng)然想入門了解,看看還是不錯(cuò)的。

觀《新絲綢之路》有感(篇2)

拿到書的時(shí)候,厚厚的一大本,份量很重,潛意識(shí)里覺(jué)得我應(yīng)該看不完,不外乎又是那段歷史,厚重卻又乏味。然而我錯(cuò)了。談及絲綢之路,我們大部分人的印象里僅僅只有長(zhǎng)安到西域的這一段歷史和近年來(lái)所提出的"一帶一路"發(fā)展前景,它在我們的腦海里只是一個(gè)局限于中亞的很小的范圍,并且有著特定的形式模板。在看這本書之前,我從來(lái)都不知這個(gè)不起眼的被世人所忽略的中間地帶,這個(gè)滿是異域國(guó)家和邊緣國(guó)家的所在地,這個(gè)充滿著動(dòng)蕩,暴力并威脅著國(guó)際安全的地區(qū)竟然在一定意義上是東西方的橋梁文明的交叉點(diǎn),作者在書中打開(kāi)了一扇審視歷史的新窗口,讓我們看到一個(gè)復(fù)雜交織的世界。

絲綢之路上充滿了挑戰(zhàn),困難,和天然屏障,也充滿著歷史的驚心動(dòng)魄各種傳奇。作者跳出了西方人的"西方中心論",以這塊中部地帶作為關(guān)鍵點(diǎn),從貿(mào)易商道,宗教信仰,戰(zhàn)爭(zhēng)變革……等角度一一描繪。作者說(shuō):"這些國(guó)家(指中亞那些國(guó)家)絕非在全球事務(wù)的邊緣,而是國(guó)際交往的中心,并且自古以來(lái)就是如此。"為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槿祟愇拿骶褪菑倪@里誕生的,這個(gè)地區(qū)既是世界上主要的宗教發(fā)祥地,又是各語(yǔ)言群體相互競(jìng)爭(zhēng)的熔爐,更是一個(gè)見(jiàn)證偉大帝國(guó)興盛衰亡的地方。朝圣者,軍隊(duì),牧人和商人的足跡和各種交易往來(lái)的進(jìn)行。思想的交流,相互的適應(yīng)和不斷的提煉使得這條通道連接了兩端,將各民族地區(qū)聯(lián)系在一起,成為一個(gè)中心樞紐。

對(duì),沒(méi)錯(cuò)。就是我們也會(huì)潛意識(shí)地忽略的這塊中部地帶,但我們的忽略來(lái)自歷史的偏頗,所以這樣說(shuō)來(lái)也無(wú)可厚非。盡管這一地區(qū)至關(guān)重要,卻仍舊被主流史學(xué)家長(zhǎng)期忽略,不論在東方還是西方。彼得·弗蘭科潘圖站在喋喋不休的東西方爭(zhēng)論之間,來(lái)重新梳理闡釋我們?nèi)祟愖罱鼉汕Ф嗄晁哌^(guò)的發(fā)展足跡。于是它將世界史的一個(gè)重要階段,植入了一個(gè)全新的框架里面:從公元前6世紀(jì)的古波斯帝國(guó)開(kāi)始,到21世紀(jì)中國(guó)提出"一帶一路"計(jì)劃,一條貫穿東西的通道被定義為"絲綢之路",當(dāng)然,她不僅僅是我們傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的通道,她其實(shí)還負(fù)載了更為廣博復(fù)雜的社會(huì)和政治功能,包括但不限于宗教傳播、殖民擴(kuò)張、霸權(quán)爭(zhēng)奪、文化交流等。

全書分為25章,每一章節(jié)以清晰的脈絡(luò)和筆法重新梳理了那段被淹沒(méi)于時(shí)光的歷史,每一章節(jié)以"路"為名,正是那一條條的不一樣的"路"鋪就了"絲綢之路",每每翻看目錄頁(yè)都會(huì)帶給我一種深刻而又肅穆的情緒。我想,有很多難以道明的情緒些東西,都在那一個(gè)個(gè)的方塊字里吧。讀史明智。雖然自己的見(jiàn)解談不上多么通透有力,但在閱讀的過(guò)程中有所體會(huì)就已足夠。每個(gè)人看待事物的方法何觀點(diǎn)不盡相同,沒(méi)有什么孰是孰非,但只有我們?nèi)チ私饬藲v史,才能夠把握現(xiàn)在,面向未來(lái)。

絲綢之路一直都是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心,誰(shuí)能掌控絲綢之路這一世界十字路口,誰(shuí)就能在21世紀(jì)中占得先機(jī)。 中國(guó)無(wú)疑比大多數(shù)國(guó)家都更能未雨綢繆,我國(guó)現(xiàn)今提出了"一帶一路"的發(fā)展戰(zhàn)略,這個(gè)戰(zhàn)略把既目光投向了世界,也把目光回溯到過(guò)去,并且展望到未來(lái)。"一帶一路"計(jì)劃以及中國(guó)為此做出的巨大投入,都充分表明中國(guó)在為未來(lái)著想。身為一個(gè)中國(guó)公民,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到"一帶一路"的重要性,這是新的"絲綢之路",這也是中國(guó)新的歷史機(jī)遇。不僅僅是中國(guó),自上個(gè)世紀(jì)以來(lái),長(zhǎng)期被視為落后地區(qū)的絲綢之路沿途諸國(guó)——印度、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等,也已逐漸積累起自己的財(cái)富,崛起成為一股新興的強(qiáng)、大力量。"絲綢之路"正在復(fù)興。

觀《新絲綢之路》有感(篇3)

絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河,為我們留下了無(wú)窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。

絲綢之路所經(jīng)過(guò)的國(guó)家其中有一個(gè)叫做——樓蘭,這是一個(gè)至今留有未解之謎的一個(gè)國(guó)家;樓蘭曾經(jīng)是一個(gè)小國(guó)家,但卻因?yàn)榻z綢之路繁盛了起來(lái),可這個(gè)國(guó)家在輝煌近500多年后,神秘消失了,但這個(gè)謎,卻被一個(gè)瑞典人,在不經(jīng)意間揭開(kāi)了……

1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)?lái)到羅布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國(guó)。

我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。

那悠悠的駝鈴聲,始終縈(yíng)繞在我的耳畔;那昏黃一體的駱駝隊(duì),浮現(xiàn)在我的眼前……

觀《新絲綢之路》有感(篇4)

今天,我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。

先簡(jiǎn)單給大家介紹一下:絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安(今峽西西安),往西一直延伸到羅馬,在這條路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,絲綢最有代表性,“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)友好往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物,如:出使西域的張騫,投筆從戎的班超,西天取經(jīng)的……

這篇課文講了公元前115年,中國(guó)使者張騫與安息國(guó)將軍友好往來(lái)(代表漢國(guó)和安息國(guó)),并交換別的國(guó)家沒(méi)有的東西。

從那以后,一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)中行進(jìn),他們將中國(guó)的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到我國(guó),還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物也傳到了我國(guó)。

這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機(jī)!說(shuō)明了只有互相交換你沒(méi)有的東西,才能學(xué)到更多的東西。

觀《新絲綢之路》有感(篇5)

我喜歡看書,但從不看歷史書,念書的時(shí)候,常常因?yàn)闅v史考試成績(jī)太差而挨老師的手板。一直覺(jué)得冗長(zhǎng)的歷史事件雖比小說(shuō)包含更為完整的時(shí)間、人物、事件、影響,但用不摻雜觀點(diǎn)的態(tài)度平鋪直敘已然發(fā)生的故事,讓我覺(jué)得干癟無(wú)味。歷史學(xué),到底是一門怎樣的學(xué)科?以史為鑒,可以知興替是我所知道的唯一歷史學(xué)作用,而何謂興替,何謂歷史規(guī)律,不讀史的我便也無(wú)從得知。

《絲綢之路》如若放在一年之前來(lái)讀,我可能也會(huì)覺(jué)得難以下咽、無(wú)從下手,在這一年之中,我斷斷續(xù)續(xù)拜讀了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,構(gòu)建了基本的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),又涉獵了《未來(lái)簡(jiǎn)史》等宏觀導(dǎo)向性書籍,將我的視角從微小的個(gè)人感官推向了宏觀范疇內(nèi)的縱橫交錯(cuò)。以經(jīng)濟(jì)推動(dòng)歷史進(jìn)程為主線的《絲綢之路》,正是在追逐利益最大化的路途上,利用宗教統(tǒng)一思想、戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪資源、開(kāi)辟貿(mào)易路徑獲得財(cái)富等手段,不斷地推動(dòng)歷史的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)行為的全球化則帶來(lái)更為密集的思想、資源的交互。天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往,在欲望的驅(qū)使下,帝國(guó)不斷更替,文明不斷發(fā)展,世界瞬息萬(wàn)變,而世界運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì),卻從未改變。

歷史,并非單一的事實(shí),而是融合了經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、軍事、文化、科技、醫(yī)療、環(huán)境的綜合體,在這個(gè)龐大的架構(gòu)下,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為一切上層建筑的決定因素,始終根據(jù)被稱作絲綢之路的貿(mào)易通道來(lái)分配著世界的財(cái)富,而世界的中心從始至終都是據(jù)此轉(zhuǎn)移的,改變的,不過(guò)是絲路的存在形式,從有形到無(wú)形,從陸路到海路,從馬匹到車船,從絲綢瓷器到黃金石油或是稀土。

隨著財(cái)富被不斷地發(fā)掘,人類由動(dòng)物性逐漸向社會(huì)性發(fā)展,有了充裕的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ),思想、文化、科技便逐一誕生、進(jìn)化,同時(shí)又反向影響財(cái)富的再分配。在書中,可以看到人類對(duì)未知領(lǐng)域近乎相同的想象和恐懼、對(duì)新領(lǐng)域開(kāi)拓的近乎相同的霸權(quán)和奴役、人們近乎相同的經(jīng)濟(jì)行為,通過(guò)絲綢之路的連接力量,將貿(mào)易、思想、文化等等推向全球化,即意味著,連接將是合作共贏,破壞即是雙刃同傷。絲綢之路無(wú)形之中控制著國(guó)家的行為,掌握著世界的格局。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息高速交流的時(shí)代,具備一定的基礎(chǔ)知識(shí),才能明辨是非,才能理解國(guó)家政策的動(dòng)向,不被錯(cuò)誤言論帶偏。自由的言論并不都是正確的言論,而學(xué)識(shí)、文化、道德觀念的總和才決定了言論的正確性,雖古語(yǔ)常說(shuō)不知者不罪,但更應(yīng)知道不知者莫妄言。你我不過(guò)如蜉蝣于天地、滄海之一粟,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,雖不能一一歷過(guò),但也萬(wàn)莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋,唯有常學(xué)常新、常思常明。

歷史學(xué),是一門包羅萬(wàn)象的綜合學(xué)科,歷史規(guī)律從來(lái)不是單一的史實(shí)研究。各種因素盤根交錯(cuò)匯成一個(gè)結(jié)果,它是過(guò)去、是現(xiàn)在、也是將來(lái)。所學(xué)的知識(shí)終有一天會(huì)被融會(huì)貫通,任何的疑問(wèn)終會(huì)在某一些時(shí)刻得到又一種解答。這就是初讀《絲綢之路》帶給我的反思與體悟。

觀《新絲綢之路》有感(篇6)

讀了《絲綢之路》這篇課文,我也從中了解了我們中國(guó)的歷史,我們中國(guó)和西方的交易、文化溝通就在這條絲綢之路上。

這條路為什么叫絲綢之路呢?

因?yàn)槲覀冎袊?guó)的絲綢位列第一,所以就叫做絲綢之路。我們中國(guó)人也為此驕傲呢!

這篇課文講了我們中國(guó)和西方交易中的一件事,我們中國(guó)給的是五顏六色的絲綢,西方人看了特別高興;而西方人給的是特大的鴕鳥蛋,因此,我們中國(guó)又多了一種動(dòng)物,那就是鴕鳥。

我們中國(guó)的絲綢在西方只有王公貴族才可以穿呢!而在我們中國(guó),那絲綢人人無(wú)一不穿呢!

這絲綢之路主要是中國(guó)和西方的國(guó)家可以給其他國(guó)家沒(méi)有的東西,也是文化溝通呢!這非常重要,要不國(guó)家就落后了,遠(yuǎn)沒(méi)有其他國(guó)家先進(jìn)呢!

這絲綢之路十分重要,也是必不可少呢!

觀《新絲綢之路》有感(篇7)

1、交通不便,沒(méi)有公路,沒(méi)有汽車和飛機(jī)

能看出張騫開(kāi)辟絲綢之路困難重重。

2、日夜兼程。

能體會(huì)出張騫為開(kāi)辟絲綢之路不辭辛勞。

3、他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著,忍受著炎熱和干渴的煎熬,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),出使西域十三年。

體會(huì)到張騫開(kāi)辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛(ài)國(guó)情懷。

4、張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度。

我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛,卻也收獲頗豐。

5、望著這座群雕,就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲

絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門外,這里正是漢代古都長(zhǎng)安,也是絲綢之路的起點(diǎn),這座群雕是歷史的濃縮,是昔日繁華的見(jiàn)證。所以作者站在這里,仿佛看到、聽(tīng)到,自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝煌的歷史。這也是作者寫作此文的動(dòng)機(jī)觸點(diǎn)。

這句還與課文的尾句兩千多年后的今天,每當(dāng)人們凝望絲綢之路巨型石雕,無(wú)不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

6、中國(guó)使者拱手致謝,高興地說(shuō):沒(méi)想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!

中國(guó)使者的這句話點(diǎn)明了全文的中心。這條路將遠(yuǎn)隔千里的中國(guó)與安息國(guó)聯(lián)系在了一起,使兩國(guó)人民友好往來(lái),互贈(zèng)禮品,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流,所以中國(guó)使者才由衷地感嘆這是一條偉大的路。

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