感動(dòng)中國(guó)讀后感。
現(xiàn)在是一個(gè)寫(xiě)作的時(shí)代，文章寫(xiě)作可以提高我們對(duì)文字的嗅覺(jué)，寫(xiě)作文時(shí)要注意增強(qiáng)對(duì)文字的把控能力，大家會(huì)不會(huì)因?yàn)樽魑膶?xiě)不好而感到擔(dān)憂？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供最新感動(dòng)中國(guó)讀后感4篇，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！
氣動(dòng)力是飛機(jī)設(shè)計(jì)的靈魂，空氣動(dòng)力學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了飛機(jī)的跨代發(fā)展。我國(guó)開(kāi)始飛機(jī)設(shè)計(jì)之初，氣動(dòng)力設(shè)計(jì)方法和手段完全空白。蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)對(duì)我國(guó)進(jìn)行的援助僅限于制造，關(guān)于設(shè)計(jì)方面的技術(shù)堅(jiān)決不提供。
顧誦芬參加工作后接受的第一項(xiàng)挑戰(zhàn)，就是我國(guó)首型噴氣式飛機(jī)——?dú)灲?的氣動(dòng)力設(shè)計(jì)。他在大學(xué)學(xué)的是螺旋槳飛機(jī)，現(xiàn)在需要設(shè)計(jì)噴氣式飛機(jī)，而且徐舜壽提出要采取兩側(cè)進(jìn)氣，不能用機(jī)頭進(jìn)氣，國(guó)內(nèi)沒(méi)有先例。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)北航圖書(shū)館有一份相關(guān)的國(guó)外文獻(xiàn)，他便動(dòng)身從沈陽(yáng)來(lái)到北京，借一輛舊自行車(chē)，天天晚上跑北航查找抄錄資料。他潛心學(xué)習(xí)研究國(guó)外資料，最終提出了亞音速飛機(jī)氣動(dòng)參數(shù)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則和氣動(dòng)力特性工程計(jì)算方法，出色完成了殲教1飛機(jī)的氣動(dòng)布局設(shè)計(jì)。
顧誦芬隨后又完成我國(guó)首型初級(jí)教練機(jī)——初教6飛機(jī)氣動(dòng)布局設(shè)計(jì)，建立了亞音速飛機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)體系。初教6飛行品質(zhì)出色，為我軍培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的飛行員。
一刻不停，顧誦芬轉(zhuǎn)身又投入超音速飛機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)研究。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)一無(wú)超音速風(fēng)洞，二無(wú)工程適用的數(shù)值計(jì)算能力。他依靠扎實(shí)的理論功底，首次建立了超音速飛機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)體系，實(shí)現(xiàn)了超音速飛機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)、計(jì)算、試驗(yàn)與試飛的閉環(huán)。他所創(chuàng)立的飛機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)方法體系至今仍被國(guó)內(nèi)飛機(jī)設(shè)計(jì)采用，為后續(xù)殲擊機(jī)設(shè)計(jì)做出了歷史性的貢獻(xiàn)。
那個(gè)追風(fēng)跑了17年的少年，在東京奧運(yùn)會(huì)上，追上了被賦予厚望的自己。
從小對(duì)體育運(yùn)動(dòng)癡迷的我，對(duì)速度有著迷之的熱衷，所以短跑，就成了我最熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。百米賽道是神圣的，它記錄著無(wú)數(shù)關(guān)于速度的追逐與史詩(shī)。小時(shí)候趴在電視前，看著百米決賽上精彩的速度對(duì)決，看著博爾特一次次甩開(kāi)對(duì)手，輕松打破世界紀(jì)錄；看著布雷克，蓋伊一遍遍追趕著人類(lèi)速度的極限；看著百米賽道上，一個(gè)個(gè)黑皮膚的人在締造著短跑史上的奇跡。
我曾天真地問(wèn)我爸爸：“為什么中國(guó)人不能像他們一樣快?！?/p>
“這是天賦，我們不可能趕得上他們的。”
直到一個(gè)人出現(xiàn)，締造了屬于中國(guó)人、黃種人的傳奇。蘇炳添，這個(gè)注定要載入人類(lèi)史冊(cè)的男人。
2015年，尤金的一聲槍響，9.99，一個(gè)中國(guó)人第一次打開(kāi)了十秒大關(guān)。2018年，亞運(yùn)會(huì)的跑道上，9.92，一個(gè)中國(guó)人奪得了亞運(yùn)會(huì)冠軍，亞運(yùn)記錄也一并收入囊中。
屬于蘇炳添的時(shí)代才剛剛拉開(kāi)帷幕，我也慢慢相信，一個(gè)黃種人也能在百米賽道上創(chuàng)造奇跡。有很多人說(shuō)黃種人的極限在9.90，但極限，就是用來(lái)超越的。
延期了一年的東京奧運(yùn)會(huì)在2021年悄然開(kāi)幕，三年的沉寂，與傷病對(duì)抗，與狀態(tài)對(duì)抗，與被寄予厚望的自己對(duì)抗，我多么希望31歲的蘇炳添能在奧運(yùn)會(huì)上追上曾經(jīng)的那個(gè)自己，也多怕這朵嫣然綻放的玫瑰，會(huì)在這場(chǎng)風(fēng)雨中凋謝。前面的賽程基本都只在關(guān)注戰(zhàn)況，而只有田徑賽跑，雖然只有寥寥數(shù)秒，卻讓無(wú)數(shù)熱愛(ài)者為之心驚，為之抓狂。
半決賽關(guān)鍵的一槍在8月1日傍晚打響。強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入半決賽的蘇炳添，能否創(chuàng)造黃種人的歷史，擠進(jìn)決賽大門(mén)。一名31歲的老將，跟這么多擁有很強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的年輕選手，進(jìn)決賽是我不肯奢望的。提前半小時(shí)，我就打開(kāi)電視，為蘇炳添這可能是最后一屆的奧運(yùn)會(huì)默默祈禱，只希望他不留遺憾。
比賽前一分鐘，我像小時(shí)候那般趴在電視前。蘇炳添上道，預(yù)備，跑！蘇炳添的起跑強(qiáng)勢(shì)，穩(wěn)定住，我的心也隨著飛快的步伐飛跳，在要沖線時(shí)，我已經(jīng)跳了起來(lái)：“要第一了！要第一了！”蘇炳添身體前傾，望向旁邊的計(jì)時(shí)器。
9.83！9.83！蘇炳添創(chuàng)造了難以置信的奇跡！蘇炳添癱倒在地上，眼淚奪眶而出，我也不禁流下了眼淚。9.83，對(duì)于一個(gè)31歲的黃種人，他追上了，超越了所有人對(duì)他的期待，三年的努力，讓他站在了奧運(yùn)會(huì)的山巔，站在了亞洲的山巔，站在了所有人心里的山巔。半決賽第一名，強(qiáng)勢(shì)踏上了以前我們想都不敢想的百米決賽跑道。
當(dāng)百米決賽的第六道，赫然印上“SU BINGTIAN CHINA”的時(shí)候，所有的質(zhì)疑與痛苦都隱匿在這夜晚。他已經(jīng)創(chuàng)造了奇跡，即使沒(méi)有拿到獎(jiǎng)牌，也成為了所有人心中的神。
蘇神，激勵(lì)了太多對(duì)速度熱愛(ài)的人，也在奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上，擊碎了所有人對(duì)黃種人的刻板印象。他也會(huì)激勵(lì)我，在人生的跑道上，永不放棄，創(chuàng)造奇跡。
我看著他站在決賽時(shí)，那個(gè)自信的笑容，向全世界展示著胸前的“CHINA”時(shí)，我就知道，那個(gè)追著風(fēng)的少年，回來(lái)了……
昨天，我看了《感動(dòng)中國(guó)》，里面的每個(gè)人物都很令我感動(dòng)，而最令我印象深刻的是陶艷波女士。
陶女士的孩子楊乃斌很不幸，上帝給了他無(wú)聲的世界，但陶女士并沒(méi)有放棄教育他。于是，她選擇了陪讀。從楊乃斌上一年級(jí)起，他媽媽就開(kāi)始當(dāng)他的同桌，老師講什么，陶女士就記下，細(xì)心地講給小乃斌聽(tīng)。漸漸的，楊乃斌上了中學(xué)，他媽媽?zhuān)廊皇撬耐溃撬亩?。課程量加大，陶女士非常疲勞，可她知道，自己要教的是自己的孩子，她便又咬牙堅(jiān)持。她說(shuō)：“只要頭疼腦熱的，就忍著?！痹谔张窟@樣的堅(jiān)持下，努力的楊乃斌上了大學(xué)，陶女士也終于舒了口氣。
為了孩子能像正常人一樣學(xué)習(xí)、玩耍，陶女士費(fèi)了多少心啊，我應(yīng)該學(xué)習(xí)陶女士那堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的精神，感動(dòng)中國(guó)這個(gè)節(jié)目我每次都要看，它能讓我學(xué)習(xí)到很多東西！
今天上午，我們觀看了20xx年度的觀后感，共有十名，其中最令我感動(dòng)的是其美多吉。
話說(shuō)川藏公路是最危險(xiǎn)的公路，夏天容易發(fā)生泥石流，冬天容易雪崩，其美多吉在這條路上穿梭了29年，只為給村中婦女送上親人寄來(lái)的郵件。
因?yàn)槌Ｄ昀鄯e，他患了職業(yè)病——雪盲癥、腸胃病，在路上他總是想：千萬(wàn)不能閉上眼，還有人在等著我們。就著雪水吃飯已是他們的家常便飯。一次運(yùn)送郵票的過(guò)程中遭遇雪崩，意外撿回一條命，但前面的路被堵住了。雖然只有一公里就要到地方了，但他們沒(méi)有離開(kāi)走路去，而是死守郵車(chē)，拿著鏟子和鐵桶一點(diǎn)一點(diǎn)挖著雪，一公里的路他們走了兩天兩夜；還有一次他們?cè)谶\(yùn)送的途中遭遇了劫匪，他為了保護(hù)郵車(chē)和郵件，和歹徒搏斗起來(lái)身中17刀，經(jīng)過(guò)三天三夜的搶救醒了過(guò)來(lái)，他醒來(lái)的第一句話就是：“我們的郵車(chē)有人守么？”因左手傷勢(shì)很重醫(yī)生說(shuō)無(wú)法開(kāi)郵車(chē)，但他接受了常人難以忍受的治療，之后他又回到了自己的崗位上。
看完了他的感動(dòng)事跡我非常的震驚，只為他人送去郵件，他堅(jiān)守自己的崗位。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不管何時(shí)何地，自己的崗位應(yīng)放在第一，為了更多人的平安幸福，我們要懂得奉獻(xiàn)、犧牲。想想以前的自己：別人讓自己犧牲一點(diǎn)，我就斤斤計(jì)較感覺(jué)自己虧了，遇到了挫折就停了下來(lái)不在前進(jìn)、不去探索。我要向其美多吉學(xué)習(xí)，遇到了困難不退縮，勇往直前，目的地就在前方！不要“閉上眼”意外隨時(shí)會(huì)發(fā)生，人生的路程坎坷，堅(jiān)持下來(lái)才是勝利！
這次的感動(dòng)中國(guó)令我懂得了許多。
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相信大家小時(shí)候都是很懼怕寫(xiě)作文這件事情。作文已經(jīng)是考試不可缺少的話題了，想要寫(xiě)好作文腦海的寫(xiě)作“素材倉(cāng)庫(kù)”要豐富，去哪里練習(xí)寫(xiě)作呢？也許下面的“[推薦]最新感動(dòng)中國(guó)讀后感(精選7篇)”正合你意！希望對(duì)大家有所幫助。
今天上午，我們觀看了感動(dòng)中國(guó)。里面的的許多人物都使我感動(dòng)。
第一位出場(chǎng)的是盧永根爺爺，盧永根爺爺是一位老院長(zhǎng)是香港人，他十九歲時(shí)香港淪陷，他毅然去報(bào)名參軍，他把他一生的積蓄八百多萬(wàn)元都捐給了國(guó)家。自己的家里卻很簡(jiǎn)陋，他和他的夫人都要去世后把自己的遺體無(wú)條件的捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)事業(yè)。
第二位出場(chǎng)的是一對(duì)姐妹，她們是卓嘎和央宗。他們的爸爸卻因?yàn)槿シ拍炼鵂奚?，她們的媽媽在看病的路上意外去世，連他們的小妹妹也卡到冰封里死了。政府給了他們?cè)诔抢锏姆孔恿?，可是他們還是離不開(kāi)他們腳下土地。
第三位出場(chǎng)的是劉銳，他是一名空軍團(tuán)長(zhǎng)。他駕駛著戰(zhàn)斗機(jī)“戰(zhàn)神”沖破一個(gè)個(gè)的鬼門(mén)關(guān)。他上次被敵人包圍了他還向敵人展示了中國(guó)人不怕死，用我的話就是“玩命”。
第四位出場(chǎng)的是黃大年，他在美國(guó)學(xué)了許多然后毅然回國(guó)，把他正在學(xué)習(xí)的女兒帶回來(lái)了。他回國(guó)后每天晚上不睡，天天工作，最后光榮殉職，去世的那一天正好是他的小孫女出生的那一天。
第五位出場(chǎng)的是盧麗安，她是個(gè)臺(tái)灣人，她愛(ài)臺(tái)灣也愛(ài)中國(guó)大陸。選擇了回中國(guó)大陸他的心愿是，希望兩岸發(fā)展的更好。
第六位出場(chǎng)的是蘭小草真名王玨他一直拖著病體給別人治病，他給醫(yī)院捐款捐了三十三年，每年捐兩萬(wàn)，兒子上大學(xué)找他要錢(qián)他只給了兩百元。把所有的錢(qián)都捐獻(xiàn)給了鎮(zhèn)上的醫(yī)院，村里的老人都喜歡他。
第七位出場(chǎng)的是黃大發(fā)，黃大發(fā)是他們村的村長(zhǎng)，他立志讓村民喝上干凈的水，用了五年的時(shí)間才引發(fā)了水渠，這一條水渠長(zhǎng)十公里。
第八位出場(chǎng)的是三代人，他們堅(jiān)信的一句話是“如果沒(méi)有樹(shù)木，人類(lèi)將會(huì)怎樣？”
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靚麗鮮紅的精致書(shū)面，如同中國(guó)人涌動(dòng)的熱血――熱烈奔放；唯美動(dòng)人的字字珠玉，如同一泓清澈的流水――滋潤(rùn)心田；深入肺俯的純美故事，如同縷縷明亮的陽(yáng)光――趕走陰霾……十二條堅(jiān)強(qiáng)不屈生命,是給世人十二個(gè)永駐身心的啟迪．這本《感動(dòng)中國(guó)十二位杰出人物的感人故事》，讓天地落淚,讓中國(guó)落淚,更震撼著我的心靈．
這里有亞洲飛人劉翔，、堅(jiān)韌樂(lè)觀的洪戰(zhàn)輝，有公正不阿的任長(zhǎng)霞，還有獨(dú)臂擎天丁曉兵等等．我深感他們都擁有高尚的人格，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和博大的胸懷．
書(shū)中有一個(gè)講述殘疾舞者邰麗華艱苦拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的故事，讓我久久無(wú)法釋?xiě)?。主人公是一位清麗脫俗的女孩，名叫邰麗華.生下來(lái)她就被護(hù)士們譽(yù)為美麗的小天使，卻沒(méi)有得到天使長(zhǎng)加百列(gabriel)的護(hù)佑,恰恰相反她如同一只剛想起飛卻被折斷雙翼的鳥(niǎo)兒,年僅兩歲就和聲音永別了!
在我們欣賞20xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上按排的優(yōu)美舞蹈千手觀音時(shí)，怎會(huì)想到表演的是２１位生活在無(wú)聲世界的聾啞人，她們時(shí)而如孔雀開(kāi)屏,時(shí)而如佛塔層層相疊,而那位頭戴霞冠、身披金甲、儀態(tài)莊嚴(yán)卻不失親切的領(lǐng)舞人就是邰麗華．此時(shí)我們感受到只是籠罩在她頭頂?shù)慕k麗光環(huán)，卻想像不出一位聽(tīng)不見(jiàn)聲音的人是如何去感知音樂(lè)的世界，去追趕音樂(lè)的腳步，這其中付出了什么？
當(dāng)邰麗華意識(shí)到自己將在這個(gè)無(wú)聲的世界里度過(guò)一生的那一年才7歲.但她長(zhǎng)期在日記中勉勵(lì)自己:要像張海迪姐姐那樣,在殘疾的身體中找到自己不殘缺的人生.多么堅(jiān)定的信念!女孩就是抱著這么一個(gè)優(yōu)秀的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)坎坷的人生。在一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言的環(huán)境下，她發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)和舞蹈，漸漸愛(ài)上了它們，愛(ài)得如癡如醉,她明白了，原來(lái)這才是屬于她的語(yǔ)言！從此，她開(kāi)始勤奮刻苦練舞，用最優(yōu)美的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感情。這是一種多么美麗而獨(dú)特的語(yǔ)言!
努力的拼搏，使她終于有了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),15歲那年進(jìn)了“中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)”.《雀之靈》成了她生命中的第一次飛翔.在排練中,她幾度讓老師失望地摔門(mén)而去.為了能飛起來(lái),為了登上藝術(shù)的殿堂,一個(gè)旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,她要練上上千次,多少次練得暈厥過(guò)去.多么堅(jiān)韌執(zhí)著的女孩!
最終,她成了中國(guó)唯一一位登上兩大世界頂尖藝術(shù)殿堂———美國(guó)卡耐基音樂(lè)廳和意大利卡拉大劇院的舞蹈演員,被譽(yù)為“美與人性的使者”.
常常我們會(huì)聽(tīng)到人們口口聲聲說(shuō)自己已經(jīng)盡到最大努力了，沒(méi)有結(jié)果,只能放棄了.但是否真的像邰麗華那樣盡到過(guò)努力呢?她身上有的這種頑強(qiáng)拼搏的精神，你有嗎？她堅(jiān)強(qiáng)到可以忍著傷痛沒(méi)日沒(méi)夜地堅(jiān)持練習(xí)，你行嗎？她得不到名師的悉心指導(dǎo),只能靠自己的靈性去領(lǐng)悟,很容易嗎?
“帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿”這是邰麗華所領(lǐng)悟的生活真諦.相信我們只要像她那樣擁有堅(jiān)定的信念,并不斷向所設(shè)定的目標(biāo)前進(jìn)，永不退縮，就一定能取得成功!
我徜徉在書(shū)中，徹底融入了這些傳奇之中。這十二位杰出人物是我們的榜樣，我們的豐碑，我們的力量，我們的方向……
來(lái)自云南昆明市東川區(qū)的張順東李國(guó)秀夫婦，憑借兩個(gè)人加起來(lái)的兩只腿、一只手，沒(méi)有“等靠要”，依靠?jī)H有的勞動(dòng)能力，不僅讓一兒一女考上大學(xué)，一家人還徹底告別了貧困。
“好生活不是等出來(lái)的，是靠干出來(lái)的，夫妻同心，黃土才能變成金?！痹谘胍暤奈枧_(tái)上，張順東、李國(guó)秀夫婦透露，他們下一步將重點(diǎn)將精力投向電商事業(yè)，用互聯(lián)網(wǎng)科技帶動(dòng)家鄉(xiāng)人民致富奔小康，更用行動(dòng)證明好日子是干出來(lái)的。
2020年年底，上游新聞曾以《砥礪2020·脫貧|殘疾夫妻“一只手兩條腿”照樣脫貧致富》為題，報(bào)道了張順東李國(guó)秀夫婦，靠“兩只腿一只手”，書(shū)寫(xiě)的世間最美的家庭故事。
上游新聞?dòng)浾咦⒁獾剑?月3日晚上，張順東在央視舞臺(tái)上，與妻子李國(guó)秀以及女兒一起上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。張順東在臺(tái)上靦腆地表示：“生活不是說(shuō)等出來(lái)的，是靠干出來(lái)的?！毕乱徊?，他們要把自己的電商事業(yè)做起來(lái)，讓家鄉(xiāng)的特產(chǎn)走向全國(guó)、走向全世界，用行動(dòng)改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)。
中央電視臺(tái)20--年2月8日晚播出感動(dòng)中國(guó)20--年度人物頒獎(jiǎng)典禮。獲得20--年感動(dòng)中國(guó)十大年度人物榮譽(yù)的分別是：為中國(guó)航天事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家孫家棟、三進(jìn)火海舍己救人的王鋒、在大山深處教書(shū)育人36年的支月英、耶魯大學(xué)畢業(yè)后回國(guó)扎根農(nóng)村的秦玥飛、訓(xùn)練中壯烈犧牲的艦載機(jī)飛行員張超、在平凡崗位上創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)的電焊工李萬(wàn)君、讓眾多患者挺直脊梁的好醫(yī)生梁益建、紅絲帶學(xué)校創(chuàng)辦人郭小平、量子通訊的領(lǐng)跑者潘建偉、焦裕祿式的好干部阿布列林·阿不列孜。此外，還向中國(guó)女排表達(dá)了特別致敬。
這些偉大的人讓我們的內(nèi)心如大海般此起彼伏，思想如潮水般洶涌澎湃!
河南救人小伙王峰，“面對(duì)一千度的烈焰，沒(méi)有猶豫，沒(méi)有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下你的無(wú)私和無(wú)畏，高貴的靈魂浴火涅盤(pán)，在人們的心中永生?！?/p>
20--年5月18日凌晨，河南南陽(yáng)一棟民宅突發(fā)大火，租住在一樓的王鋒3次沖入火場(chǎng)救人。20多位鄰居無(wú)一傷亡，王鋒卻幾乎燒成“炭人”，約五六十米的路上都是他血染的腳印!盡管各界解囊相助，10月1日38歲的王鋒還是永遠(yuǎn)走了……
“在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)?！边@是帥氣小伙秦玥飛的頒獎(jiǎng)辭。
秦玥飛，耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南衡山福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官，黑土麥田公益聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，他選擇回祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)，至今已6年。改善灌溉系統(tǒng)、建現(xiàn)代化敬老院，為鄉(xiāng)村師生開(kāi)展信息化教學(xué)……他說(shuō)成功不可能一夜間發(fā)生，“必須腳踏實(shí)地一步步去做?！?/p>
看過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無(wú)法言喻的那份震撼與動(dòng)容。生活中，許許多多的人用自己那一點(diǎn)一滴的小事感動(dòng)著我們，也感動(dòng)著他人。生活中從來(lái)就不缺乏感動(dòng)，只不過(guò)是在繁忙的學(xué)習(xí)生活之中，我們忘記了用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)這些讓我們的內(nèi)心能為之震撼的感動(dòng)事跡。用心去看世界，去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的感動(dòng)吧!
今天晚上，我在家觀看了《感動(dòng)中國(guó)》。
一開(kāi)始，我以為成為感動(dòng)中國(guó)的十人之一非常難，就像登上月球一樣。但聽(tīng)了敬一丹的介紹，我才恍然大悟。哦，原來(lái)就是那些勇于創(chuàng)新，懂得感恩，頑強(qiáng)拼搏的人就能成為感動(dòng)中國(guó)的人。
在擁有‘隱形翅膀’的劉偉，高義薄云的胡忠，被譽(yù)為‘中華之光’的朱光亞等十個(gè)人中，我最喜歡和敬佩的是孟佩杰。她小時(shí)侯家里窮，媽媽沒(méi)錢(qián)養(yǎng)她，就把她送給了別人。但是，沒(méi)過(guò)幾年，小佩杰的養(yǎng)母就癱瘓了，養(yǎng)父無(wú)奈，也離開(kāi)了這個(gè)家。從此，年僅8歲的小佩杰擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。俗話說(shuō)‘窮人的孩子早當(dāng)家’，孟佩杰就是一代榜樣。我喜歡她有兩個(gè)原因；一是因?yàn)樗酶卸鳎且驗(yàn)樗f(shuō)的兩句話‘我不苦，因?yàn)槲矣袗?ài)我的媽媽’，‘看前頭，前頭是很陽(yáng)光的’。
看看小佩杰，再想想我自己，真是和她比都不能比。我的家庭條件良好，卻沒(méi)有孟佩杰那種肯吃苦的精神；我有呵護(hù)愛(ài)護(hù)自己的爸爸媽媽?zhuān)瑢?duì)于媽媽的感情卻沒(méi)有孟佩杰深，不懂得感恩。
既然有了這樣一個(gè)好榜樣，我就要不斷的學(xué)習(xí)她的精神，努力成為一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人！
張順東，男，漢族，1974年6月生，云南省昆明市東川區(qū)烏龍鎮(zhèn)坪子村芭蕉箐小組村民；李國(guó)秀，女，漢族，1969年10月生，云南省昆明市東川區(qū)烏龍鎮(zhèn)坪子村芭蕉箐小組村民。二人系夫妻。
張順東、李國(guó)秀夫婦身殘志堅(jiān)、自立自強(qiáng)，用奮斗創(chuàng)造幸福生活，照顧年邁老人、撫養(yǎng)年幼孩子以及失去雙親的2個(gè)侄女，書(shū)寫(xiě)了“踏出脫貧路、撐起半邊天”的感人故事。
張順東右手和雙腳先后截肢，只剩下一只左手；李國(guó)秀生下來(lái)就沒(méi)有手，只有一雙腳。“我是你的手，你是我的腳，沒(méi)有什么坎兒過(guò)不去的?！苯Y(jié)婚后，生活中的各種困難相繼而來(lái)。隨著兩個(gè)孩子的出生，一家人生活更是難上加難。李國(guó)秀靠雙腳在地里勞動(dòng)，還能用腳繡花、寫(xiě)字；張順東憑借一只手學(xué)會(huì)駕駛農(nóng)用三輪車(chē)，平時(shí)自己力所能及地搞點(diǎn)運(yùn)輸，減輕家庭負(fù)擔(dān)。他們?cè)诋?dāng)?shù)攸h委政府鼓勵(lì)支持下，不等不靠，堅(jiān)持種田、養(yǎng)殖、趕集、賣(mài)貨，用殘缺的身體支撐起一個(gè)幸福美滿的家。張順東堅(jiān)信：兒女是一個(gè)家庭的希望，決不能把貧困傳給下一代，再苦再難也要供孩子讀書(shū)?，F(xiàn)在女兒大學(xué)畢業(yè)，成為一名教師；兒子初中畢業(yè)后參加技能培訓(xùn)，靠勤勞的雙手實(shí)現(xiàn)了務(wù)工增收。
夫妻倆雖然殘疾，照顧自己都有困難，但從未因此放棄贍養(yǎng)父母的義務(wù)。母親已經(jīng)80多歲了，生活難以自理，夫妻倆把老人照顧得很好，老人經(jīng)?？洌骸绊槚|是個(gè)好兒子，國(guó)秀更是個(gè)好兒媳。”張順東的哥哥因病、嫂子因意外相繼去世，兩個(gè)孩子成為孤兒，夫妻倆給予他們精心的照顧，使他們健康成長(zhǎng)，大侄女出嫁、小侄女上學(xué)一樣都沒(méi)有落下。
張順東、李國(guó)秀夫婦榮獲云南省道德模范稱號(hào)，被授予全國(guó)脫貧攻堅(jiān)奮進(jìn)獎(jiǎng)，其家庭被評(píng)為全國(guó)最美家庭。
莫振高，學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長(zhǎng)爸爸”，是廣西都安高中的原校長(zhǎng)。都安是全國(guó)貧困縣，這個(gè)大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來(lái)跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊(cè)，并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢(mèng)。然而，自己的工資畢竟只是杯水車(chē)薪。面對(duì)數(shù)量眾多的貧困學(xué)生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時(shí)間，來(lái)到全國(guó)各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，做演講、做動(dòng)員，只為通過(guò)社會(huì)力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬(wàn)元善款，讓1.8萬(wàn)貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。因積勞成疾，莫振高于20xx年3月9日突發(fā)心臟病去世。“莫爸爸”的“化緣”之路改變了數(shù)以萬(wàn)計(jì)貧困孩子的命運(yùn)，現(xiàn)在他已桃李滿天下，九泉之下也可含笑。
他，雖然不是我們的父親，卻勝似我們的父親。他把一生奉獻(xiàn)給校園，他一生獻(xiàn)給了一群孩子們。
他，莫振高，是孩子們口中最親愛(ài)的：“莫爸爸”。他化作光明燭，照亮孩子們前進(jìn)的路。
他生前，總想著為學(xué)校做點(diǎn)什么，為貧困山區(qū)的孩子們做點(diǎn)什么。想讓每個(gè)孩子都有錢(qián)上學(xué)，都接受教育。
他過(guò)世后，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的學(xué)子們都回來(lái)為他送行，可見(jiàn)他是一個(gè)偉大的校長(zhǎng)。
通過(guò)這個(gè)短片之后，我明白了一個(gè)我永遠(yuǎn)不明白的道理：你伸出援助之手，會(huì)讓你幸福一生。所以我以后要向他學(xué)習(xí)，如果做了老師，要向莫老師一樣做一個(gè)為他人服務(wù)的老師，做一個(gè)在生命垂危時(shí)還關(guān)心學(xué)校的老師。
莫爸爸雖然不在了，但他的事跡永垂千古。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“感動(dòng)中國(guó)觀后感”等專(zhuān)題內(nèi)容。
電影中有許多人生的哲理。每當(dāng)我們看完，內(nèi)心都被深深的感動(dòng)，這些想法和思想值得我們?nèi)橹畬?xiě)一份觀后感。寫(xiě)觀后感有助于我們回憶劇情，加深體驗(yàn)。寫(xiě)作品觀后感需要注意哪些呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“感動(dòng)中國(guó)觀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！
為了祖國(guó)的核事業(yè)，彭士祿隱姓埋名工作了數(shù)十年。49歲切除了四分之三的胃，晚年基本失去了胃功能，只能靠一根鼻飼管提供營(yíng)養(yǎng)。但他從不計(jì)較個(gè)人利益得失，從未向組織提出任何個(gè)人要求，始終以國(guó)家的利益為先。2021年3月22日，彭士祿在北京逝世，享年96歲。
搞核潛艇全靠“自教自學(xué)”
“我是一塊磚，哪里需要把我往哪里搬?！边@句話彭士祿向來(lái)身體力行，從年僅20歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始，他就一直在履行共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾。
1951年，品學(xué)兼優(yōu)的彭士祿通過(guò)考試赴蘇聯(lián)留學(xué)，專(zhuān)業(yè)是化工機(jī)械，他所有的功課全部是優(yōu)秀成績(jī)。畢業(yè)時(shí)，彭士祿獲得了蘇聯(lián)頒發(fā)的優(yōu)秀化工機(jī)械工程師證書(shū)。1956年，彭士祿即將本科畢業(yè)，正逢陳賡大將訪問(wèn)蘇聯(lián)。陳賡把他叫到大使館，跟他說(shuō)：“中央已決定選派一批優(yōu)秀生改行學(xué)核動(dòng)力專(zhuān)業(yè)，你愿意嗎？”“只要祖國(guó)需要，我當(dāng)然愿意。”彭士祿毫不猶豫地回答。
1962年2月，彭士祿開(kāi)始主持潛艇核動(dòng)力裝置的論證和主要設(shè)備的前期開(kāi)發(fā)。核潛艇技術(shù)極為復(fù)雜，全艇設(shè)備、儀器儀表等多達(dá)2600多項(xiàng)近5萬(wàn)臺(tái)件，電纜總長(zhǎng)近100千米，管道總長(zhǎng)30余千米。作為核潛艇心臟的動(dòng)力裝置，反應(yīng)堆的研制更是難上加難。當(dāng)時(shí)中國(guó)在核潛艇建造方面所掌握的知識(shí)近乎為零，包括彭士祿在內(nèi)的所有人，誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的核潛艇到底長(zhǎng)什么樣。在這種條件下怎么開(kāi)展工作？彭士祿說(shuō)：“我們這批人有學(xué)化工的，有學(xué)電的、儀表的，大多數(shù)人不懂核，搞核潛艇全靠4個(gè)字——自教自學(xué)。”
沒(méi)有資料、圖紙、設(shè)備，沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)物……彭士祿帶領(lǐng)科研人員用簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具計(jì)算了十幾萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)，建立起中國(guó)核動(dòng)力裝置主要參數(shù)的計(jì)算方法，并最終確定了100多個(gè)參數(shù)。有時(shí)為了驗(yàn)證一個(gè)參數(shù)，科研人員沒(méi)日沒(méi)夜地“三班倒”，用僅有的一臺(tái)手搖計(jì)算機(jī)和幾把計(jì)算尺連續(xù)算上好幾天。
身為副總工程師，彭士祿是基地技術(shù)負(fù)責(zé)人，但他與大家一樣住“干打壘”，一起加班加點(diǎn)。彭士祿主持了核動(dòng)力裝置的擴(kuò)大初步設(shè)計(jì)和施工設(shè)計(jì)，攻克了諸多重大關(guān)鍵技術(shù)，完成了潛艇核動(dòng)力裝置的基本設(shè)計(jì)方案。
在彭士祿的帶領(lǐng)下，僅用不到5年的時(shí)間，我國(guó)建造的第一代核潛艇陸上模式堆就成功實(shí)現(xiàn)滿功率運(yùn)行。
“彭拍板”勇挑最重的擔(dān)子，敢啃最硬的骨頭
彭士祿一生都勇于創(chuàng)新、敢當(dāng)使命，勇挑最重的擔(dān)子，敢啃最硬的骨頭，在關(guān)鍵時(shí)刻和危急關(guān)頭豁得出、頂?shù)蒙希馓?hào)“彭大膽”“彭拍板”，他將對(duì)國(guó)家核事業(yè)的堅(jiān)守轉(zhuǎn)化為果敢行動(dòng)的具體實(shí)踐。
1967年，彭士祿來(lái)到位于祖國(guó)大西南的九〇九基地，開(kāi)展陸上模式堆的建設(shè)工作。作為技術(shù)負(fù)責(zé)人，他總能一眼發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，當(dāng)機(jī)立斷拍板作決定，便有了“彭拍板”這個(gè)綽號(hào)。
“時(shí)間很緊，總要有人拍板，不能無(wú)休無(wú)止地討論呀！”彭士祿說(shuō)。他曾對(duì)其他科研人員說(shuō)：“做實(shí)驗(yàn)用數(shù)據(jù)說(shuō)話，最后我來(lái)簽字。對(duì)了，成就歸大家；錯(cuò)了，我來(lái)負(fù)責(zé)。”
中國(guó)發(fā)展核電，究竟該走哪種技術(shù)路線？20世紀(jì)70年代，熔鹽堆方案和壓水堆方案如何取舍，一時(shí)成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。經(jīng)過(guò)科學(xué)論證和調(diào)研，彭士祿力排眾議，提出應(yīng)采用國(guó)際上技術(shù)成熟的壓水堆并充分利用我國(guó)剛建成的核潛艇陸上模式堆技術(shù)經(jīng)驗(yàn)及其工業(yè)配套設(shè)施，容量可暫定為30萬(wàn)千瓦。壓水堆方案很快得到認(rèn)可，這一方案也為我國(guó)核電走“以壓水堆為主的技術(shù)路線”起到了關(guān)鍵作用，使我國(guó)核電走上了健康發(fā)展的道路。
“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，彭士祿的事跡甚至連他的名字都鮮有人知。
“核潛艇工程是龐大的系統(tǒng)工程，不是我個(gè)人的創(chuàng)造，是千萬(wàn)科技工作者和工人、干部集體努力的結(jié)晶。”彭士祿做到了在工程技術(shù)上始終清清楚楚、明明白白，但在名利晉升、提級(jí)授獎(jiǎng)上，卻堅(jiān)持“越糊涂越好”。20**年，彭士祿以全票通過(guò)榮獲何梁何利基金最高獎(jiǎng)“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”。
當(dāng)彭士祿女兒?jiǎn)査斯P獎(jiǎng)金100萬(wàn)元港幣該如何處理時(shí)，他立馬說(shuō)了兩個(gè)“不要”：一是不要獎(jiǎng)金，把它捐給組織，設(shè)立人才獎(jiǎng)勵(lì)基金；二是不要以他的名字命名獎(jiǎng)勵(lì)基金。彭士祿說(shuō)：“此項(xiàng)榮譽(yù)和成績(jī)不只屬于我個(gè)人，它更屬于核潛艇人，屬于核電人，屬于核動(dòng)力人。核潛艇的研制成功是全體參研人員共同奮斗、艱苦拼搏、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果，是集體智慧的結(jié)晶。這個(gè)群體才是‘干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人’的民族英雄，是共和國(guó)的脊梁！所以這筆獎(jiǎng)金應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)那些為核動(dòng)力事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的高精尖人才。”經(jīng)組織多次說(shuō)服后，他才同意命名“彭士祿核動(dòng)力創(chuàng)新獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)在核動(dòng)力領(lǐng)域作出重要?jiǎng)?chuàng)新成就的年輕人。
深藏功名為國(guó)為民
從中國(guó)潛艇核動(dòng)力堆到秦山一期核電站、大亞灣核電站再到秦山二期核電站，都留下了彭士祿辛勤的足跡與汗水。在他為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)的一生里，彭士祿從不計(jì)較個(gè)人利益得失，從未向組織提出任何個(gè)人要求。他始終以國(guó)家的利益為先，勇挑重?fù)?dān)，身先士卒，忘我工作，把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給祖國(guó)的核動(dòng)力事業(yè)。
“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人?！迸硎康摬灰?、不要利，但要把核潛艇造出來(lái)、要把核電站建起來(lái)。他就像深海中的核潛艇，“深潛”一輩子，無(wú)聲卻有無(wú)窮的力量，必將激勵(lì)科技工作者在新時(shí)代繼續(xù)為祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗。
以彭士祿為代表的一生為國(guó)家而努力奮斗的人，國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，人民也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！
雙百人物，感動(dòng)的卻千千萬(wàn)萬(wàn)。在“雙百”人物中，人民教師：譚千秋的形象銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
xx年5月12日，譚千秋所在的四川省德陽(yáng)市東汽中學(xué)教學(xué)樓頃刻間坍塌。在地震發(fā)生的瞬間，他像童話里的天使，張開(kāi)了雙臂趴在課桌上，身下死死地護(hù)著4個(gè)學(xué)生。學(xué)生得救了，他卻不幸遇難，獻(xiàn)出了自己的生命。
湖南省委書(shū)記張春賢曾言：“在重大災(zāi)害面前，譚千秋老師能夠舍我而求其境界，其精神不死，他是個(gè)偉大的英雄，偉大的人民教師。他心中的愛(ài)，正如他的名字那樣，千秋流淌。他身上所體現(xiàn)的是我們湖南人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，也是湖湘文化的精神。他像雄鷹一樣張開(kāi)雙臂的精彩一瞬告訴我們，在這個(gè)世界上，還有一種我們一直苦苦追尋的東西，那就是——奉獻(xiàn)！”
他只是一個(gè)平凡的教師，但在地震來(lái)臨時(shí)他卻顯現(xiàn)出了偉大的光芒。他用自己的臂彎為學(xué)生擋住了死神的腳步，以血肉之軀鑄就了園丁之魂。盡管譚老師的生命飄逝而去，但他的師德風(fēng)范美麗定格，變成了永恒。譚老師的行動(dòng)并非偶然，只有對(duì)學(xué)生巨大的愛(ài)和對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)才能讓一個(gè)人在面對(duì)死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。作為政治老師的譚老師用自己的生命給我們上了最后也是最完美的一場(chǎng)思想政治課。我為有這樣一位老師深感榮幸和驕傲。
譚千秋式人物很多：焦裕祿、蔣筑英、謝延信、韓素云、竇鐵成、賴寧、雷鋒、譚彥…………他（們）為自己的行業(yè)樹(shù)起了旗幟！
誠(chéng)然，在時(shí)代的今天，每個(gè)人都有自己的不同分工，但我感恩，我感恩這些用自己的生命詮釋出理想，為人類(lèi)、為祖國(guó)做出真正奉獻(xiàn)的前輩及那些孜孜不倦守衛(wèi)祖國(guó)邊疆的最可愛(ài)的人，當(dāng)然，還有日理萬(wàn)機(jī)為國(guó)操勞不息且清廉的領(lǐng)導(dǎo)人、各界為人民辦實(shí)事辦實(shí)事的大善人們。我將懷著這種感恩，保留這份情懷，摒棄以前的浮躁、做好自己。
1980年，殲-8Ⅱ飛機(jī)立項(xiàng)研制。顧誦芬任該型號(hào)總設(shè)計(jì)師，組織和領(lǐng)導(dǎo)軍地多個(gè)部門(mén)、上百個(gè)單位高效協(xié)同工作，僅用四年就實(shí)現(xiàn)了飛機(jī)首飛。
2021年11月3日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京人民大會(huì)堂隆重舉行2020年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。此次大會(huì)上，書(shū)記書(shū)記為91歲的顧誦芬頒發(fā)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。
“黨和人民給了我很多、很高的榮譽(yù)。這些榮譽(yù)應(yīng)歸功于那些振興中國(guó)航空工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和默默無(wú)聞、頑強(qiáng)奮斗的工人、技術(shù)人員?！?顧誦芬談到這至高榮譽(yù)時(shí)這樣說(shuō)。
得知顧誦芬先生獲此榮譽(yù)后，許多新一代的航空人對(duì)顧誦芬講出深情祝愿?！邦櫩偸巧蜿?yáng)所的第二任總設(shè)計(jì)師，為新中國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)事業(yè)做出了彪炳史冊(cè)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！鄙蜿?yáng)所總設(shè)計(jì)師孫智孝說(shuō)?！邦櫾菏渴秋w機(jī)氣動(dòng)力設(shè)計(jì)的奠基人，在他的帶領(lǐng)下，沈陽(yáng)所一代代航空人不負(fù)眾望，注重創(chuàng)新，信念無(wú)比堅(jiān)定，力量無(wú)比強(qiáng)勁?！鄙蜿?yáng)所副所長(zhǎng)左林玄說(shuō)?！皬睦弦惠叺脑O(shè)計(jì)師身上，我看到了勤奮、鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)、忍辱負(fù)重、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，由于行業(yè)的特殊性，他舍小家，為大家，遠(yuǎn)離名利，為了國(guó)家和民族做出個(gè)人最大的犧牲?！鄙蜿?yáng)所首席專(zhuān)家王永慶說(shuō)。
顧誦芬的辦公室在二樓東側(cè)。一套木桌椅、兩個(gè)舊沙發(fā)是這件屋子僅有的活動(dòng)空間，剩下全被各式書(shū)籍和資料填滿。在這片“書(shū)的海洋”里，顧誦芬仍然能記得每一本書(shū)的位置，記起每一本書(shū)的內(nèi)容，其中不乏有他主編的叢書(shū)。
顧誦芬年近80歲時(shí)，上海交通大學(xué)出版社醞釀名為“大飛機(jī)工程”的科技類(lèi)叢書(shū)，顧誦芬欣然受邀擔(dān)任了該叢書(shū)的總主編。叢書(shū)涵蓋我國(guó)國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)的總體氣動(dòng)、航空發(fā)動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)強(qiáng)度、航電、制造等專(zhuān)業(yè)方向和關(guān)鍵技術(shù)。其內(nèi)容既包括領(lǐng)域內(nèi)專(zhuān)家們最先進(jìn)的理論方法和技術(shù)成果，也包括來(lái)自飛機(jī)設(shè)計(jì)第一線的理論和實(shí)踐成果。截至2018年1月，顧誦芬作為《大飛機(jī)出版工程》主編，先后出版6個(gè)系列、100多種圖書(shū)，撰寫(xiě)數(shù)十份涉及通用航空、轟炸機(jī)、輕型多用途戰(zhàn)斗機(jī)等多機(jī)種的研究報(bào)告、咨詢報(bào)告和建議書(shū)。
如今，年屆九旬的顧誦芬，仍在為了航空事業(yè)思考謀劃，業(yè)內(nèi)外院士、專(zhuān)家也經(jīng)常過(guò)來(lái)請(qǐng)教技術(shù)問(wèn)題。對(duì)每位專(zhuān)家提出的難題，顧誦芬都會(huì)神情專(zhuān)注地聽(tīng)來(lái)者講述，并簡(jiǎn)潔明快地作出回答。有時(shí)，他會(huì)站起來(lái)，步履稍顯蹣跚，但卻準(zhǔn)確無(wú)誤地走向書(shū)架，幾乎不假思索地抽取一本書(shū)或刊物，翻到某一處，指點(diǎn)給來(lái)者說(shuō)：“你所說(shuō)的這里有論述?！?/p>
每個(gè)人的心中總有一顆崇拜的“星”。而我心目中的那顆星，是被稱為“亞洲飛人”的中國(guó)男子短跑運(yùn)動(dòng)員蘇炳添。
蘇炳添在亞洲，乃至全世界的.田徑比賽中都取得過(guò)優(yōu)異的成績(jī)。在2018年8月26日的雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)田徑男子100米決賽中，蘇炳添以9秒92的成績(jī)打破亞運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，戰(zhàn)勝亞洲各路好手勇奪冠軍。2019年2月21日凌晨舉行的2019國(guó)際田聯(lián)室內(nèi)巡回賽中跑出6秒49的成績(jī)奪得冠軍。由此看來(lái)，“亞洲飛人”這個(gè)稱號(hào)，蘇炳添真是受之無(wú)愧。
但我深知，在這些驚人成績(jī)的背后，定有蘇炳添辛勤的付出和流下的'汗水。
你瞧，這就是蘇炳添在體育館內(nèi)訓(xùn)練的場(chǎng)景。他總是先慢跑熱身，接著做小步跑，踢腿等準(zhǔn)備活動(dòng)。一切準(zhǔn)備就緒，蘇炳添?yè)Q上了釘鞋，細(xì)心地用卷尺進(jìn)行起泡器的調(diào)試，隨后蹦跳了幾下，深吸幾口氣，來(lái)到起跑器的前方，單膝跪地，做好準(zhǔn)備。他兩只手的大拇指與其他四指呈“八”字，緊緊地壓在起跑的白線后，并抬起臀部。大約過(guò)了幾秒，蘇炳添后腳猛地一蹬，像一支離弦的箭般沖了出去。擺臂與抬腿下壓的頻率越來(lái)越快，直到?jīng)_過(guò)終點(diǎn)才慢慢減速，整個(gè)跑步過(guò)程令人嘆為觀止。此后，蘇炳添還進(jìn)行了不同長(zhǎng)度的短跑訓(xùn)練，沒(méi)有一絲馬虎，不斷調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己跑到最好。
跑步結(jié)束，蘇炳添拿出一個(gè)小型攝像頭，上面記錄著他跑步時(shí)的視頻，只見(jiàn)他在觀看過(guò)程中眉頭微微皺起，嘴里還不時(shí)嘀咕幾句，像是在總結(jié)自己跑步時(shí)的不足所在。反反復(fù)復(fù)看了幾遍后，壓了壓腿，訓(xùn)練才到此結(jié)束。
在學(xué)校中，我也參加了校內(nèi)田徑隊(duì)的訓(xùn)練。蘇炳添不僅是我崇拜的對(duì)象，更是我的榜樣，他認(rèn)真訓(xùn)練，一絲不茍的精神值得我學(xué)習(xí)。相信經(jīng)過(guò)每天刻苦的訓(xùn)練，我也會(huì)取得不錯(cuò)的成績(jī)。
▼《感動(dòng)中國(guó)》觀后感之陳貝兒10篇▼當(dāng)我們讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫，在這個(gè)時(shí)候，相信很多人愿意將這種情感記錄在自己的讀書(shū)感悟當(dāng)中。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？也許以下內(nèi)容“最新《中國(guó)近代史》讀后感”合你胃口！供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！
我發(fā)現(xiàn)大學(xué)里面總是有一些老師特別受歡迎，他們往往有三個(gè)特征：第一，能說(shuō)會(huì)道；第二，教的課有新觀點(diǎn)；第三，教公選課。這三個(gè)特征碰到一起，學(xué)生肯定喜歡聽(tīng)。人民大學(xué)的張鳴教授或許就是這樣的人?！吨卣f(shuō)中國(guó)近代史》此書(shū)就是源自他在人民大學(xué)的一門(mén)很受學(xué)生歡迎的課。
張鳴教授研究近代史，之前我也看過(guò)他一些博客和書(shū)，印象最深的是他講九一八中的張學(xué)良。感覺(jué)總是會(huì)有新的思維、新的觀點(diǎn)撞擊你的大腦。此書(shū)名叫重說(shuō)，恰如其分，整本書(shū)對(duì)于近代中國(guó)的若干大事，提出了新的論點(diǎn)，不同于我們從小受到的官方歷史教育。今年距離我上大學(xué)一年級(jí)已經(jīng)過(guò)去十年，閱歷自然是在不斷增加，早期教育對(duì)自己的影響也在慢慢減退，即便如此，仍然感覺(jué)十分震撼，有種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，想一口氣讀完，由此可以想見(jiàn)，剛剛接受完中學(xué)教育，上到大學(xué)的小孩，聽(tīng)到這樣一門(mén)課，會(huì)是什么樣的感覺(jué)。
張鳴教授是此領(lǐng)域的專(zhuān)家，書(shū)的內(nèi)容本身作為非專(zhuān)業(yè)人士，好好品讀就好了，我想說(shuō)的是看書(shū)過(guò)程中想到的一些別的問(wèn)題。一直以來(lái)，我覺(jué)得歷史應(yīng)該是一種定論，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)闅v史上的事情，都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了，早已塵埃落定，尤其中國(guó)的大學(xué)前歷史教育，以灌輸結(jié)論為主，更會(huì)加深這種印象。但隨著我讀歷史書(shū)籍的增多，我發(fā)現(xiàn)實(shí)際上歷史學(xué)術(shù)界也是存在很多爭(zhēng)議的，并且所謂成王敗寇，歷史總是由勝利者來(lái)書(shū)寫(xiě)，這又加入了干擾因素。所以歷史實(shí)際上是異常復(fù)雜的。那如何給小孩子們教授歷史課？
你可能會(huì)說(shuō)，任何一門(mén)學(xué)科的前沿都存在爭(zhēng)議，但并不影響應(yīng)用領(lǐng)域。小孩子的課本就用階段性的研究成果唄。但問(wèn)題是歷史太過(guò)沉重，很多人一生又不會(huì)主動(dòng)讀太多的歷史書(shū)籍，這樣一來(lái)，歷史課中學(xué)到的東西可能就是所有的歷史理解了。再加上官方總會(huì)或多或少為了自己的目的，改寫(xiě)歷史教材。
今年來(lái)，先后看了不少知名歷史學(xué)者的書(shū)，越來(lái)越有種感覺(jué)，研究歷史這門(mén)學(xué)問(wèn)真的是需要閱歷，甚至不要說(shuō)研究，就是看懂，也需要。所以想到中學(xué)時(shí)候小小年紀(jì)學(xué)那些宏大的歷史，真是勉為其難。如果你想學(xué)，那么歷史是需要用一生來(lái)品讀的。那么，也許需要更靈活的方式，完成歷史啟蒙教育。
《重說(shuō)中國(guó)近代史》讀后感800字！
實(shí)際上北洋軍閥整個(gè)統(tǒng)治的結(jié)束，很大程度上源于它的分裂，而這個(gè)分裂從開(kāi)始就已經(jīng)注定了。帝制結(jié)束后，再?zèng)]有一個(gè)東西能夠統(tǒng)住這些人了。既然大家都不忠君了，我憑什么忠于你？五代十國(guó)也是如此，藩鎮(zhèn)也是如此，一旦上司不忠君了，底下就可以叛變了。只是這可能要經(jīng)過(guò)一個(gè)代際的轉(zhuǎn)換，第一代沒(méi)有撕破臉皮，第二代就可能這樣做。第二代跟第一代思路不一樣，代與代之間很多東西是會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的確發(fā)生了很大變化，比如說(shuō)有了中國(guó)共產(chǎn)黨，主要是有了共產(chǎn)主義力量的發(fā)展。雖然那個(gè)時(shí)候中國(guó)共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)小支部。共產(chǎn)國(guó)際開(kāi)始跟中國(guó)某一勢(shì)力合作，開(kāi)始找吳佩孚、陳炯明，不行，后來(lái)找孫中山，但孫中山缺少實(shí)力。除了孫中山外，沒(méi)有任何一個(gè)勢(shì)力肯跟共產(chǎn)國(guó)際合作，所以共產(chǎn)國(guó)際便跟孫中山合作。但是，這個(gè)國(guó)共合作是共產(chǎn)國(guó)際跟國(guó)民黨的合作，還不是中國(guó)共產(chǎn)黨跟它的合作。發(fā)生這件事之后，中國(guó)大變化了，但大變化的前提是軍閥的分裂。
等到中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)共合作開(kāi)始北伐的時(shí)候，軍閥的裂變已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步，就是說(shuō)重新崛起的吳佩孚統(tǒng)領(lǐng)的所謂十四省聯(lián)軍，實(shí)際上是一個(gè)分崩離析的體系，他沒(méi)有一支自己的軍隊(duì)。吳佩孚跟孫傳芳之間，孫傳芳跟奉系，奉系自己弟兄之間，張宗昌、李景林、郭松齡之間都存在著種種矛盾，而且這些矛盾大到必須得兵戎相見(jiàn)不可，他們?nèi)蓟ハ啻蜻^(guò)。孫傳芳和奉系打過(guò)，郭松齡反過(guò)奉、反過(guò)張，更不用說(shuō)馮玉祥了。裂變達(dá)到這個(gè)程度，軍閥實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有力量了。
列寧主義帶來(lái)了一種新的力量以及非常好的機(jī)會(huì)，而且采用了新的話語(yǔ)體系——打倒列強(qiáng)、打倒帝國(guó)主義、打倒軍閥，諸如此類(lèi)。這樣的話語(yǔ)體系跟“五四”后來(lái)的激進(jìn)是有關(guān)系的。新文化運(yùn)動(dòng)走到最后，其中一翼就沿著某一路徑走到了布爾什維主義，走到了列寧主義?！拔逅摹钡拇_是一場(chǎng)很重要的運(yùn)動(dòng)，它的意義、它的價(jià)值需要我們進(jìn)一步去挖掘，而不僅僅是傳統(tǒng)上說(shuō)的那些東西。
同學(xué)們，建設(shè)幸福中國(guó)，就是要讓每一個(gè)中國(guó)人過(guò)上幸福的生活。作為少年兒童，能快樂(lè)的學(xué)習(xí)，健康的生活，在家有爸爸媽媽的呵護(hù)，在學(xué)校有老師同學(xué)的.關(guān)愛(ài)，在社會(huì)有好人的熱心幫助，就是一種幸福。
今天，我要講一位好民警褚媽媽的故事。她叫褚少華，是一位交警大隊(duì)的女警察，在她們當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫玲玲的小學(xué)生，她父親因病去世后，母親又得了重病，不幸讓玲玲家中一貧如洗，上學(xué)遇到了困難。當(dāng)民警褚少華得知這個(gè)情況后，心揪得緊緊的，來(lái)到玲玲家說(shuō)：“孩子上學(xué)是一輩子的大事，千萬(wàn)不能耽誤??！”于是，她決定用自己的工資資助玲玲上學(xué)。每到開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就按時(shí)給玲玲送衣服和學(xué)習(xí)用品。有一年的冬天，天氣突然變冷，玲玲還穿著單薄的衣服，褚少華立即買(mǎi)來(lái)一件羽絨服、一雙旅游鞋及學(xué)習(xí)用品，專(zhuān)程送到玲玲的學(xué)校。玲玲從民警褚少華手中接過(guò)羽絨服，感動(dòng)的留下了眼淚，哭著說(shuō)：“媽媽?zhuān)┥夏蛠?lái)的羽絨服，我又能上學(xué)了……”之后，褚少華又馬不停蹄地來(lái)到另外一個(gè)村，為劉良、趙玉琴等家庭特困兒童送來(lái)棉衣。3年來(lái)，褚少華還先后資助了4名失學(xué)兒童，這些孩子都親切地叫這位民警阿姨“褚媽媽”。
在我們國(guó)家有許許多多像褚媽媽這樣的好心人，讓不幸的兒童體會(huì)到社會(huì)大家庭的溫暖，享受到了作為一個(gè)中國(guó)人的幸福。我們從小就要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，將來(lái)才能做好“幸福中國(guó)”的建設(shè)者。
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史(插圖本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷)，是我在書(shū)店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書(shū)。
蔣廷黻是民國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書(shū)寫(xiě)于1938年，在民國(guó)銷(xiāo)量頗大。本書(shū)反映出作者受到過(guò)嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒(méi)有被免職(林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙后由于不能擺平英國(guó)人，被道光免職)，估計(jì)他會(huì)在廣州和英國(guó)人干起來(lái)，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對(duì)清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會(huì)提前開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì)有甲午慘敗了。
這個(gè)觀點(diǎn)很新穎，尤其是在林則徐早已被捧為民族英雄的情況下，更是頗吸引眼球。但我仔細(xì)想想，覺(jué)得經(jīng)不起推敲。因?yàn)椋?1)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝不是沒(méi)和英國(guó)打過(guò)仗，英國(guó)順著長(zhǎng)江快打到南京了，清朝終于受不了了，簽訂了《中英南京條約》。如果英國(guó)在長(zhǎng)江三角洲的勝利不能警醒清朝，難道在廣州打敗(如果不被撤職的)林則徐，就能警醒清朝嗎?(2)即使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提前20年，如果不能從制度上做根本的改變，真的能戰(zhàn)勝日本嗎?
所以作者書(shū)生氣頗重。
該書(shū)畢竟寫(xiě)于1938年，民國(guó)時(shí)期的歷史，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是“現(xiàn)代史”，所以對(duì)孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的?，F(xiàn)在我看中國(guó)近代史，逐漸形成了以下(可能比較獨(dú)特的)觀點(diǎn)：
1、落后國(guó)家要發(fā)展，尤其是東方落后國(guó)家，一定要經(jīng)過(guò)一段集權(quán)、獨(dú)裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，國(guó)家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣，乃至新加坡的發(fā)展，無(wú)不如此。
題的關(guān)鍵是：(1)很多人認(rèn)為一步跳入美國(guó)或英國(guó)式的民主，才是對(duì)的。(2)經(jīng)過(guò)獨(dú)裁或集權(quán)之后，一定要過(guò)度到民主社會(huì)，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國(guó)家，不走(1)而直接進(jìn)入(2)，成為世界先進(jìn)國(guó)家的，至今沒(méi)有先例。所以必須走第(1)步，絕不能因?yàn)?2)而否定(1)!這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過(guò)度到(2)，否則仍然會(huì)落后，會(huì)挨打!
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過(guò)高了。
實(shí)際上，國(guó)人對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，李鴻章的名聲就臭了，一直臭到民國(guó)。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗福f(shuō)無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)都不得不簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，和李鴻章沒(méi)有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中也為李鴻章說(shuō)好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊?，現(xiàn)在李鴻章基本上是個(gè)正面角色。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國(guó)共兩黨對(duì)他的評(píng)價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開(kāi)了，重要人物總是充滿爭(zhēng)議。
3、有些人的地位過(guò)低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國(guó)，再到現(xiàn)在，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺(jué)得左宗棠的見(jiàn)識(shí)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的中國(guó)人。但是，我國(guó)對(duì)他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不知道在收復(fù)新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠(有興趣的可以看我的《劉錦棠收新疆》系列)。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國(guó)(包括大陸和臺(tái)灣)的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國(guó)藩和李鴻章。
蔣廷黻對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時(shí)清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會(huì)歸于日本了。而琉球歸屬中國(guó)之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對(duì)此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就一定能收回琉球，清朝一定能戰(zhàn)勝日本嗎?幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開(kāi)戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家(“公知”)的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說(shuō)，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅是文人，是公共知識(shí)分子，是思想家，而且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì)談到梁?jiǎn)⒊?，并認(rèn)為胡適只是民國(guó)時(shí)重要的知識(shí)分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
翻開(kāi)這本書(shū)，思緒仿佛也隨著翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)飛回到了，那昏暗的日子。入眼的，滿是傷痕。我聽(tīng)見(jiàn)，一聲聲，痛苦的呻吟，一聲聲，絕望的哀嚎。
我不是一個(gè)很喜歡讀歷史類(lèi)書(shū)籍的人，在我看來(lái)，歷史往往太過(guò)真實(shí)，歷史不是一個(gè)作家能夠創(chuàng)作的作品，歷史就是真實(shí)存在的，發(fā)生過(guò)的的事。相較于歷史而言，我更喜歡其他類(lèi)型的作品，在我看來(lái)，很多作家創(chuàng)作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜歡杯具，我看完一個(gè)悲傷的故事的時(shí)候我就會(huì)告訴自我，這不是一個(gè)完全真實(shí)的故事?？墒菤v史故事是真實(shí)存在的，我沒(méi)辦法告訴我自我，以往沒(méi)有那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)流血流淚，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)流離失所的人們，也沒(méi)有辦法告訴我自我有些屈辱，有些殘忍，有些可怕是真實(shí)存在的。
其實(shí)在翻開(kāi)這本書(shū)之前，對(duì)于那一段慘痛的歷史，我的認(rèn)識(shí)是，中國(guó)封建制度落后，人民思想觀念的腐朽，經(jīng)濟(jì)蕭條，清王朝腐敗，清政府昏庸無(wú)能，自高自大，皇帝的懦弱無(wú)能，慈禧奢侈無(wú)度，崇洋媚外，士大夫膽小怕事，目光短淺，李鴻章代表清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約，琦善崇洋媚外，買(mǎi)主求榮。林則徐拼死抵抗，有勇有謀，卻被奸佞陷害，不被重用，曾國(guó)藩為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓打下了基礎(chǔ)，康有為梁?jiǎn)⒊?，主持百日維新，向西方努力尋找真理，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清王朝的統(tǒng)治，提出三民主義……
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，一段段歷史就這樣在我眼前啊展開(kāi)，我告訴自我，這不是創(chuàng)作的故事，這是真實(shí)發(fā)生的，我懷著沉重的心境，開(kāi)始看這本書(shū)，開(kāi)始走進(jìn)那一段沉痛的歷史。
說(shuō)起近代的民族英雄，我總能第一個(gè)想到林則徐，那個(gè)主持虎門(mén)硝煙，備受贊譽(yù)被稱為近代中國(guó)睜眼看世界第一人的林則徐。讀蔣先生的書(shū)，也讓我對(duì)這位民族英雄有了以往沒(méi)有的認(rèn)識(shí)。
很多時(shí)候，人們認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是因?yàn)榈拦饣实鄣幕栌梗蚜謩t徐給撤職了，用了一幫投降派?？墒?，其實(shí)不然，這是歷史對(duì)林則徐的成全，成全了林則徐的身后名。假使，當(dāng)時(shí)林則徐沒(méi)有被道光皇帝撤職，那我們的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒(méi)辦法打贏的。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背后有巨大的軍事，政治，經(jīng)濟(jì)的懸殊。誠(chéng)如蔣先生所言，真正的林則徐有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫心中的林則徐，一個(gè)是真正的林則徐。前一個(gè)林則徐是主剿的，是百戰(zhàn)百勝的。真的林則徐是慢慢覺(jué)悟了的，他明白中國(guó)兵器不如西洋，他明白中國(guó)應(yīng)當(dāng)以以夷制夷，可是他不敢公開(kāi)的提倡這些主張，他怕士林清議，他重視自我的名譽(yù)更甚于國(guó)事。
每個(gè)人都有很多種不一樣的人格，每個(gè)都是我們自我，或許，民族英雄林則徐也有一種人格，一個(gè)不愿意承認(rèn)時(shí)代落后的舊時(shí)代精英，不肯公開(kāi)提倡改革，讓主持清議的士大夫睡在夢(mèng)中，讓國(guó)家日趨衰弱，讓自我的名譽(yù)得以保全?？墒?，在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)是完全的沒(méi)有缺點(diǎn)的，人之所以為人，大概就是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的不完美性，正是這些獨(dú)特的不完美性才使得世界有更多的美麗的可能。
《中國(guó)近代史》讀后感1500字范文：
老師推薦的那么多本書(shū)，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》。這本書(shū)正文內(nèi)容其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來(lái)。結(jié)合老師的授課內(nèi)容，再反復(fù)看這本書(shū)，覺(jué)得自己看待歷史的角度，比以前開(kāi)闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺(jué)得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書(shū)，聽(tīng)了別人一番話，就覺(jué)得自己的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。因此，這本書(shū)和這門(mén)課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺(jué)得它無(wú)聊看不下去了。所以，這本《中國(guó)近代史》含著老師的部分內(nèi)容對(duì)應(yīng)講解，真真是的非常對(duì)我的口味。非常感謝老師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授內(nèi)容，那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。
收獲最大的，莫過(guò)于：歷史是客觀的。看書(shū)及聽(tīng)講，相關(guān)初中有講到的內(nèi)容，會(huì)不自覺(jué)想起初中老師如何講授（高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已）。初中的歷史老師，也是可以把歷史通過(guò)一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段，初中老師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺(jué)得那時(shí)候的外國(guó)人怎么那么可惡。可在這書(shū)中，多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來(lái)訪，要求建立大使館；傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的。是中國(guó)人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過(guò)很多能讓自己改變的機(jī)會(huì)。
就像蔣廷黻先生說(shuō)的：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_(kāi)始不由覺(jué)得都是中國(guó)人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒(méi)有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國(guó)人，讓我們對(duì)外來(lái)文化，毫無(wú)寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也不過(guò)是上面那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒(méi)有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國(guó)那時(shí)是毫無(wú)勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)，“獅子號(hào)”軍艦的說(shuō)明書(shū)中國(guó)人拆都沒(méi)拆過(guò)，代表人類(lèi)翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國(guó)人都不屑一顧，還出言不遜，毫無(wú)大國(guó)氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國(guó)人應(yīng)該更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無(wú)論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)該積極地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自己做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎么攻打我們，掠奪我們；更要講，我們?nèi)绾螣o(wú)知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗，我能理解國(guó)家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T(mén)條約》時(shí)，國(guó)人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開(kāi)始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人，可他們當(dāng)中，有許多都是無(wú)辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該知道。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今天，對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說(shuō)的是：知己知彼這一點(diǎn)，無(wú)論是那時(shí)，還是現(xiàn)在，中國(guó)都還有很大的進(jìn)步空間?，F(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解，中國(guó)人又有多少？中國(guó)人對(duì)自己的歷史、文化都了解甚少（爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢？）更不用說(shuō)其他國(guó)家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究，中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我知道了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無(wú)疑，先生的著作，還可以繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
閱讀《中國(guó)近代史》讀后感1000字：
在我原有的印象里，林則徐是一個(gè)民族英雄。小學(xué)時(shí)便有《虎門(mén)銷(xiāo)煙》一課文，講的是林則徐受命為欽差大臣，前往廣州禁煙，于一八三九年在虎門(mén)海灘銷(xiāo)毀收繳的英國(guó)鴉片?！八蚱渲鲝垏?yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益”而萬(wàn)古流芳，深受人民群眾的愛(ài)戴。而我也大抵是仰慕他的。而閱讀完了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》后，我對(duì)歷史原有的印象與觀念受到了根本性的顛覆，對(duì)林則徐的看法也有了很大的改變。以蔣廷黻的眼光來(lái)看，林則徐是一個(gè)典型的晚清士大夫形象。他空談而高調(diào)，只知抵御夷族的方法是“民心可用”，卻提不出具體的、確切的措施；他自私自保，在廣東目睹了西洋的利槍利炮，深知一味“剿夷”中國(guó)將沒(méi)有出路，卻不敢違背當(dāng)時(shí)清議而犧牲自己名譽(yù)，不敢提出改革的主張。在蔣廷黻眼里，林則徐是矛盾而悲劇的。
“從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由力圖改革，那才是民族的致命傷。”國(guó)家日趨衰弱，清朝的士大夫們卻還在夢(mèng)中繼續(xù)沉睡。
《南京條約》簽訂后，仇外心理日益加劇。地方官吏因?yàn)闂l約的緣故私人利益受到打擊；外國(guó)人進(jìn)入廣州城使廣州人感覺(jué)尊嚴(yán)受損；五口通商使得上海日盛一日，廣州富商受其影響。在這樣的背景下剿夷派又抬頭了。徐廣縉晉升兩廣總督，他寫(xiě)信問(wèn)林則徐驅(qū)夷之法，而林則徐說(shuō)“民心可用”。
“民心可用”，這是中國(guó)歷史上被說(shuō)濫的四個(gè)字。林則徐身上有著士大夫的空談高調(diào)，他只知民心可用，卻不知道民心如何用，況且民心固不可失，但拯救中國(guó)卻更需內(nèi)政外交的雙重努力。他所寄予重望的民心在英法聯(lián)軍侵華之時(shí)毫無(wú)抵抗。英法打進(jìn)廣州城，人民反而幫助他們把藩臺(tái)衙門(mén)的庫(kù)銀抬上英船。
林則徐是如此矛盾而悲劇的一個(gè)人。他代表了中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫階層，正氣凜然，清廉正直。而他又如其他士大夫一樣，被清議制約，重個(gè)人名譽(yù)過(guò)于重國(guó)家前途。他看清了中國(guó)的未來(lái)，卻不敢犧牲自己，喚起其他人一同改革。他是開(kāi)眼看世界的第一人，而他之后，中國(guó)的近代化之路還很漫長(zhǎng)。
中國(guó)的近代史，實(shí)則是古老中國(guó)遍體鱗傷的近代化歷程，多方面多角度的注重這種變化的過(guò)程，才是正確認(rèn)識(shí)歷史大勢(shì)的關(guān)鍵。蔣先生的這本《中國(guó)近代史》正是幫助我們了解近代歷史變化流轉(zhuǎn)的絕佳著作。
歷史不是數(shù)字也不是年代人物，而是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，是所有人共同作用的結(jié)果，包羅所有的必然和偶然，這種奇妙的規(guī)律，才是歷史的魅力之所在。
《中國(guó)近代史-奮斗的中國(guó)》讀后感2000字！
對(duì)于書(shū)，自認(rèn)為并不是癡迷之人，但有一本書(shū)，我從不吝惜自己的時(shí)間，總愛(ài)一遍一遍的品讀它，就像在那久遠(yuǎn)的時(shí)光里，饑腸轆轆的我放學(xué)回家啃起的一塊饅頭，簡(jiǎn)單而又充實(shí)。那就是徐中約教授的著作《中國(guó)近代史——奮斗的中國(guó)》，也是我在大學(xué)時(shí)代買(mǎi)的最厚最重的一本書(shū)了。如今再讀，更覺(jué)歷久彌新。一本好書(shū)就像一杯好酒，經(jīng)得起歲月的釀造，愈久彌香，時(shí)間久了，書(shū)頁(yè)也開(kāi)泛黃，似乎在暗示我，曾經(jīng)捧起它蹲坐在校園角落里的那段與書(shū)為伴的日子也已好些時(shí)日了。
正如前言所提到的，作者徐中約教授作為美籍華人，長(zhǎng)期身處歐美學(xué)界，深受西方文化影響，但也試圖超越意識(shí)形態(tài)、階級(jí)、種族和文化的局限來(lái)審視中國(guó)的近代史，客觀冷靜的表達(dá)“以中國(guó)人的身份對(duì)近代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的看法”的立場(chǎng)，很多歷史的解讀確實(shí)給我們提供了新的思考角度。
中國(guó)的近現(xiàn)代史是一段濃縮的、劇烈變化的歷史。外有西方列強(qiáng)入侵，內(nèi)有起義、守舊、改良、革新、革命各種力量碰撞之下的社會(huì)構(gòu)造的瓦解。在外力的沖擊和內(nèi)部的矛盾中，中國(guó)近代社會(huì)不斷新陳代謝。在近代這個(gè)大舞臺(tái)上，各種力量、階級(jí)、人物粉墨登場(chǎng)，我方唱罷你登場(chǎng)。總有一幕幕的精彩等待著看官們，當(dāng)然其中也有還沒(méi)來(lái)得及報(bào)幕，就被淹沒(méi)在歷史洪流里的遺憾，也有該要謝幕了，還有不愿下場(chǎng)的尷尬上演。正是它的紛繁復(fù)雜、模樣多變，才有了歷史研究、歷史閱讀的趣味。在《中國(guó)近代史》一書(shū)中，對(duì)一系列重要?dú)v史人物的性格和行為動(dòng)機(jī)，展開(kāi)了一種機(jī)智的、暗含幽默感的、富于獨(dú)到見(jiàn)地的陳述甚至刻畫(huà)，讓人讀來(lái)欲罷不能，在徐先生的筆下歷史不再枯燥、刻板，盡顯栩栩如生。
本書(shū)對(duì)于近代史的時(shí)間跨度，確實(shí)引起了人們一定的興趣。將我們熟知的100年的近代歷史，向前回溯到明清之際，整整橫跨了400年的歷史。實(shí)際上，本書(shū)重點(diǎn)描述的仍是我們所熟悉的那段近代史，即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)直到1949年的中國(guó)。正如徐先生所說(shuō)，中國(guó)人研究的是我們自己的歷史，為探究民族盛衰的原因，勢(shì)必要將眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)。再說(shuō)，歷史從來(lái)都不是割裂的，中華民族的歷史長(zhǎng)河歷經(jīng)五千年的風(fēng)吹雨打，輝煌耀眼的古老中華文明一直是西方人向往的精神家園，但是到了近代，那曾經(jīng)的引以為傲的偉大光環(huán)已然黯淡無(wú)光。中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建文明伴隨著西方的鐵器槍炮一落千丈，中國(guó)的封建社會(huì)是怎樣一步步一步步演變?yōu)楝F(xiàn)代社會(huì)的呢？近代的衰落除了制度的落后，還有原有封建思想的愚昧。
歷史的拐角處，總有那么幾個(gè)人因?yàn)轭櫦白约旱睦娴檬?、顏面好壞，抑或所謂的掌權(quán)者維護(hù)本該一文不值的大清尊嚴(yán)而枉顧國(guó)家人民的利益。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的刻畫(huà)，不免讓人神傷。讓我印象深刻的就是第九章《第二次條約的安排——耆英的新外交》。
當(dāng)中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)，古老的東方不得不與西方展開(kāi)了所謂的外交，作為外交大臣的耆英走入了歷史的舞臺(tái)中央。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的列強(qiáng)，耆英只好用一種類(lèi)似打太極拳的方法把兩種文明沖突合在一起卻又若即若離。書(shū)中寫(xiě)到“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，耆英以中國(guó)與西方第一批條約的簽訂人身份脫穎而出，成為中國(guó)對(duì)外關(guān)系中最豐富多彩、最有生氣和最成功的人”。但是他的安撫、親善的個(gè)人外交之策，恰恰驗(yàn)證了在近代中國(guó)，清政府的一味妥協(xié)、自作聰明、左右逢源的形象。那時(shí)的中西碰撞，豈是一個(gè)外交大臣能夠調(diào)解的了的，最終的耆英也就落得個(gè)自盡的悲壯下場(chǎng)。推動(dòng)歷史發(fā)展的，除了無(wú)能為力的周旋，更多的是身處其中的人們?yōu)樯?、為自由、為?qiáng)大、為明天的探索與奮斗。林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等，這才是促使落后的儒家帝國(guó)艱難的向近代中國(guó)蛻變的真正力量。當(dāng)今的中國(guó)，早已“換了人間”，已經(jīng)完全不同于“傳統(tǒng)”框架。當(dāng)今的中國(guó)早已掙脫過(guò)去落后、挨打的境地，變身為世界強(qiáng)國(guó)，幾百年中國(guó)近代史的意義就蘊(yùn)含其中。
歷史是沒(méi)有盡頭的，對(duì)歷史的認(rèn)知也不是一成不變的。閱讀此書(shū)，最大的感觸就是要不斷地進(jìn)行自我反思，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，作為一個(gè)歷史老師要有的嚴(yán)謹(jǐn)，將自己的歷史視野、歷史思維放得更遠(yuǎn)。
我也思考當(dāng)下的歷史教育，老師們包括我，總是不厭其煩地強(qiáng)調(diào)教材中所謂的學(xué)科重點(diǎn)，在處理歷史育人的價(jià)值方面也是顯得刻板，太關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握而忽視歷史本身的興趣、歷史的博大、歷史的多樣、看歷史問(wèn)題的角度。蔣廷黻先生說(shuō)過(guò)，歷史不是材料的堆砌和史實(shí)的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。歷史老師絕不是一個(gè)灌輸歷史知識(shí)的教書(shū)匠，而要有自己的歷史專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，除了對(duì)歷史的博覽，還要有自己的歷史思維，能夠?yàn)楹⒆觽兂尸F(xiàn)客觀真實(shí)的歷史圖景，也能帶孩子們撥開(kāi)歷史的面紗，找尋歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。
讀后感如何寫(xiě)的快？當(dāng)我們仔細(xì)閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們會(huì)產(chǎn)生很多想法。要想使讀后感具有真切，感染力就必須要聯(lián)合實(shí)際，你也許需要"感動(dòng)中國(guó)讀后感"這樣的內(nèi)容，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！
他是一位老者帶著一副碩大的墨鏡顯得精神抖擻，但是墨鏡里卻藏著一只失明的左眼；
他有一副健壯的身板透露出軍人的豪邁氣魄，但是健壯的身板卻沒(méi)有了大部分的四肢；
看!這位沒(méi)有左眼和四肢的老者正在用裝著筆的殘肢揮灑筆墨在書(shū)寫(xiě)著他濃墨重彩可歌可泣的人生!當(dāng)看到電視里這一組組感人的畫(huà)面時(shí)我被震撼了。
他是誰(shuí)?他就是朱彥夫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?；一個(gè)錚錚鐵骨的山東漢子；一個(gè)我不入地獄誰(shuí)入地獄的共產(chǎn)黨人；一個(gè)永遠(yuǎn)心系百姓，全心全意為人民服務(wù)的好干部。
朱彥夫1933年出生在沂蒙山區(qū)的小山村，家境貧寒。戰(zhàn)爭(zhēng)年代他不幸失去左眼和四肢成了“肉轱轆”但他仍然是戰(zhàn)士!和平年代作為村支書(shū)的他身殘志堅(jiān)帶領(lǐng)群眾脫貧致富。他殘后不愿寄生拼命鍛煉自理能力，學(xué)會(huì)裝卸假肢，吃飯，穿衣，解便，還學(xué)會(huì)了認(rèn)字，讀書(shū)和寫(xiě)字。僅有0.3的視力的他克服重重困難寫(xiě)成《極限人生》這部書(shū)，他是中國(guó)的保爾，他是時(shí)代的楷模，他是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑!
朱彥夫的先進(jìn)事跡告訴我們什么是人生的價(jià)值怎樣堅(jiān)定人生的理想和信念，怎樣立黨為公執(zhí)政為民。
做為一名線路檢修的電力工作者我被他身上的強(qiáng)大的精神力量所感染。
在工作中我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)朱彥夫的堅(jiān)強(qiáng)的意志，在工作中我們會(huì)經(jīng)常碰到這樣那樣的困難，在困難面前我們要用堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)克服它而不是回避它。自己的能力不足要想辦法提高，多向同事請(qǐng)教，提高自己的業(yè)務(wù)水平，磨練自己克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，只有自己的業(yè)務(wù)水平提高了，我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力就會(huì)提高，才能更好的把線路工程做好，更好的造福人民，更好的服務(wù)社會(huì)。
在工作中我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)朱彥夫的為民服務(wù)的崇高的責(zé)任感，使命感。我們所從事的職業(yè)關(guān)乎人民的生存發(fā)展，關(guān)乎國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。稍有不慎不但給自己帶來(lái)傷害更給人民和國(guó)家造成損失。因此在工作當(dāng)中我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感，心系人民，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，保質(zhì)保量完成，不隱瞞或者遺漏隱患的問(wèn)題，不偷懶，不走捷徑，操作規(guī)范，安全意識(shí)強(qiáng)，切實(shí)解決好人民群眾的突出問(wèn)題，讓我們的線路工程讓領(lǐng)導(dǎo)放心讓人民滿意。
在工作中我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)朱彥夫的堅(jiān)持不懈的毅力。作為線路電力工作者除了自身的業(yè)務(wù)技能外更重要的一點(diǎn)要具備堅(jiān)持不懈的毅力品質(zhì)。在自身的安全意識(shí)上我們要有堅(jiān)持不懈的毅力，安全第一，永不松懈，不報(bào)僥幸心理，要警鐘長(zhǎng)鳴。只有這樣我們的工作才會(huì)永遠(yuǎn)有安全的保障，才會(huì)不斷進(jìn)步。
在工作中我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)朱彥夫的人品，他當(dāng)村支書(shū)，從不領(lǐng)村里一分錢(qián)。在工作中我們不能拿不屬于我們的集體的一針一線，不能腐敗不奢侈，要勤儉節(jié)約，愛(ài)護(hù)集體的公共財(cái)產(chǎn)。只有這樣我們才能創(chuàng)造更好的業(yè)績(jī)樹(shù)立更好的形象。
朱彥夫先進(jìn)事跡讓我受益匪淺，讓我們行動(dòng)起來(lái)向朱彥夫同志學(xué)習(xí)，為人民為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)!
作者：李佳怡
今天下午，我們觀看了《感動(dòng)中國(guó)》學(xué)校播放的是前一年xx
年，里面有，孫家棟：兩彈一星設(shè)計(jì)，少年勤學(xué)中年擔(dān)當(dāng)，你是國(guó)家的橋梁。王峰：三次入火場(chǎng)救人。支月英：三十六年的山里教師的守候。秦玥飛：高材生村官，真心為老百姓做事，黑土麥田的創(chuàng)辦者。張超：航空母艦戰(zhàn)斗飛行機(jī)飛行員，4。4秒的思考，仍是國(guó)家財(cái)富。
李萬(wàn)軍：精準(zhǔn)焊工技術(shù)，打造走向世界的高鐵。梁益建：頸椎骨科醫(yī)生，（打開(kāi)被折疊的人生。）郭小平：紅絲帶學(xué)校，校長(zhǎng)（為艾滋病孩子重實(shí)人生）阿布列林，阿布列孜：鐵面包公守望使命。潘偉健：量子衛(wèi)星研究院，院士。
看了感動(dòng)中國(guó)，我們?nèi)滩蛔〉刭潎@，本來(lái)我們都很想哭但是看到電視上他們說(shuō)道堅(jiān)強(qiáng)兩個(gè)字以后，我們就忍著了眼淚，我們?yōu)榱藞?jiān)強(qiáng)做什么是都不哭，后來(lái)《感動(dòng)中國(guó)》看完了，我們就有序的排著隊(duì)去吃飯，我們吃完晚飯以后就做到位置上打?qū)懶【毠P，我們要打?qū)懙氖恰陡袆?dòng)中國(guó)》，我們打?qū)懥撕枚嗟母袆?dòng)故事。
什么是感動(dòng)的生命？
什么是感動(dòng)的聲音？
時(shí)間流逝了，總有一些記憶化作“感動(dòng)”沉淀下來(lái)。
——題記
不知不覺(jué)中，總有一些聲音在細(xì)碎的時(shí)光里緩緩流淌。仔細(xì)聽(tīng)，是筆尖劃過(guò)信紙的沙沙聲，是老人步履蹣跚的腳步聲，是濤濤江水綿綿不絕的奔流聲。
初看感動(dòng)中國(guó)晚會(huì)，給我印象最深刻的莫過(guò)于這些聲音，在昏暗的燈光里，借著模糊的影像，我有點(diǎn)明白“感動(dòng)中國(guó)”中“感動(dòng)”兩字的真正含義。
當(dāng)劉盛蘭老人用不靈活的右手握住圓珠筆，在陳舊的信紙上寫(xiě)下勉勵(lì)的話語(yǔ)，除了那低沉的筆尖摩擦聲，又有誰(shuí)理解他的不可理喻。
16年前的一次五十元的募捐拉開(kāi)了一場(chǎng)古稀老人不求回報(bào)的序幕。就在人們猜測(cè)捐助人是怎樣的富商巨賈的時(shí)候，就在人們寫(xiě)下感謝信親切地稱呼“劉阿姨”、“劉奶奶”之時(shí)，有個(gè)孤寡的“五保戶”借著微弱的燈光，幾乎分文不取寄出地一次又一次他受到的資助款項(xiàng)。
隔著厚厚的鏡片，老人的眼里只剩下對(duì)生活的樂(lè)觀，但我想，在那些個(gè)最艱難的日子里，他又會(huì)不會(huì)流下渾濁的淚，看著那些個(gè)年輕人們學(xué)業(yè)有成的捷報(bào)。
在熒屏上，看到老人笑起來(lái)滿臉崎嶇的褶皺，我卻禁不住潸然淚下。
也許，當(dāng)今拾荒助學(xué)的.事跡已不少見(jiàn)，但一疊疊的匯款單，又豈不是對(duì)我們心靈的又一張張問(wèn)卷。
我想，在萬(wàn)家燈火齊明的雪夜里，總有一個(gè)老人，他臉上帶著笑，望著那些張?jiān)?jīng)的相片，旁邊的瓶瓶罐罐發(fā)出碰撞的聲音，鍋里還有煮著稀粥和半生的爛菜葉。燈火把老漢的臉映在蒙著白氣的窗戶上，屋外是北風(fēng)的呼嘯，而有種聲音在窗內(nèi)，叫做雪落無(wú)聲。
而同樣是飽經(jīng)滄桑的老人，當(dāng)胡佩蘭邁著那顫抖的腳步，艱難地走到下一個(gè)臺(tái)階時(shí)，我的心卻也無(wú)端地顫起來(lái)，仿佛每一步都踏在我的心上，而直到她摘下厚重的毛絨帽，我才看清了那一頭白發(fā)。
同樣是白色的，還有她佝僂的身上披著的一身白衣，我才恍然明曉，原來(lái)她也是一位醫(yī)生。而當(dāng)故事緩緩鋪開(kāi)，她42年行醫(yī)救人，28年連續(xù)坐診，我才明白什么叫做風(fēng)雨無(wú)阻。
也許衛(wèi)生工作者必須有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，但像胡佩蘭一樣腰上纏剛板，從新中國(guó)的第一批上崗到昨日下班的最后一分鐘，上班，備班，加班，她用70年從醫(yī)手拍著患者的肩，用高明的醫(yī)術(shù)換來(lái)一人又一人的健康，卻換走了自己的青春，哪怕是退休都不愿休息半分。我不能明白她為什么要這樣做？
是啊，“明明是耄耋的年紀(jì)，為什么還做著年輕人的工作？”
她只是笑著說(shuō)：“醫(yī)生的情感投入。”
而當(dāng)那些曾經(jīng)痊愈的病人若干年后再來(lái)看望當(dāng)年的醫(yī)生時(shí)，只有一位老人用蒼老的雙手拂過(guò)那素白的千紙鶴，笑著對(duì)記者說(shuō)；“這是我最好的紀(jì)念品?！?/p>
今年的1月22日，這么一位無(wú)私的老人永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，與無(wú)比的心痛俱來(lái)的，還有無(wú)盡的肅穆。
我想，走在天堂的路上，她也許就是這樣顫顫巍巍地邁著一步又一步，緩緩前進(jìn)的吧。老人那時(shí)臉上的表情不得而知，但我想她那最后一句“病人都看完了，咱們回家吧”就是最好的“情感投入?！?/p>
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。在胡佩蘭這70年的行醫(yī)路上，用一個(gè)個(gè)性命相托的鮮活例子譜了一曲春去秋來(lái)的贊歌。
同樣是美的聲音，不同的地城、區(qū)界，不同的種族、膚色，來(lái)自墨脫鄉(xiāng)村的格桑德吉向我們?cè)忈屃耸裁词菍儆谝晃秽l(xiāng)村教師的感動(dòng)。山區(qū)的路早已不能用崎嶇來(lái)形容，雨水、爛泥，伴著隨時(shí)可能發(fā)生的泥石流、塌方，從寄宿制學(xué)校到村莊的路可以說(shuō)是驚險(xiǎn)萬(wàn)分。
“從這個(gè)懸崖掉下去，落到江里，人連尸體都找不到了?！?/p>
格桑德吉小心翼翼地看護(hù)著她的學(xué)生們，面對(duì)鏡頭淡然地說(shuō)。
從大山里走出的格桑德吉在大學(xué)畢業(yè)后毅然回到了村莊做一名鄉(xiāng)村教師，對(duì)于學(xué)生她給予面面俱到的關(guān)懷，但在微笑背后，又有誰(shuí)能知曉她對(duì)于自己孩子，只有六年見(jiàn)過(guò)四面的愧疚？放棄在城里工作的機(jī)會(huì)，又怎不是換一種艱苦的前途？潛伏在無(wú)聞的山間，又怎不是一種樸素的執(zhí)著？
然而她留給學(xué)生是關(guān)愛(ài)，是守候，是屬于生活的微笑和感動(dòng)。什么是母性，什么是師德？如果說(shuō)格桑德吉是一盞燃在陋室里的蠟燭，那么我相信她的燭光，定能亮起大山里那些許許多多的燈火。格桑德吉在感動(dòng)中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)唱起一首歌，又唱出了多少中國(guó)教師的心聲與感動(dòng)？美麗的歌聲在她走過(guò)的山川里回蕩，而在格?；ㄩ_(kāi)的地方——那墨脫山間的江流還濤聲依舊。
其實(shí)，生活中的感動(dòng)又何止這些？青年、中年、暮年，醫(yī)生、老師、軍人，親人、朋友、陌生人。不同的生命，相同的態(tài)度，不同的聲音，相似的感動(dòng)。
無(wú)論是大海碧波，還是白雪銀松，不平凡的感動(dòng)往往誕生在平凡的角落。
無(wú)論是無(wú)名志士，還是熱血先鋒，人們對(duì)感動(dòng)的追求何曾斷絕？
在鐵馬冰河的年代，感動(dòng)是人們心中的祈望，在驚濤駭浪的當(dāng)今，感動(dòng)的力量就是我們中華民族的脊梁。
昨夜，窗外下了雪。再看感動(dòng)中國(guó)晚會(huì)的錄像，當(dāng)初激動(dòng)的心情或已寥然，但有種崇敬和感動(dòng)卻深扎心中，難以忘懷。
的確，我們難以忘懷。在夜深人靜的時(shí)候，它們有時(shí)會(huì)回響在我的腦海里，告訴我有些事情還確實(shí)存在在這個(gè)世界上。我想，感動(dòng)是什么，或許沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案，但它確確實(shí)實(shí)就在那里，就在人們心底里的某個(gè)地方，無(wú)聲無(wú)息，卻又鏗鏘有力。
林俊德，是中國(guó)工程院院士、總裝備部某基地研究員，也是我最敬佩的人。
林俊德入伍52年，參加過(guò)我國(guó)核試驗(yàn)全部任務(wù)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展奉獻(xiàn)了畢生精力，在癌癥晚期，依然以超常的意志力工作到生命的完結(jié)。
林俊德的中學(xué)和大學(xué)都是靠政府助學(xué)金完成的，大學(xué)畢業(yè)后，他被分配加入核試驗(yàn)研究。由于核爆炸具有極大的破壞性，測(cè)量?jī)x器的研制一直存在很大難度，林俊德根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，獨(dú)立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀，為測(cè)量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)。在之后40多年的科研生涯中，他先后獲得30多項(xiàng)科技成果。
5月4日，他被確診為“膽管癌晚期”，為了不影響工作，他拒絕了手術(shù)和化療。5月26日，因病情突然惡化，他被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來(lái)后，他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房，他說(shuō)：“我是搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕死，現(xiàn)在最需要的是時(shí)間?！?/p>
林俊德住院期間，整理移交了一生積累的全部科研試驗(yàn)技術(shù)資料。5月31日上午，極度虛弱的林俊德先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作又講出了那句“我們搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕死”，于是病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕：不久于人世的林俊德，在眾人的攙抬下，走向了辦公桌，為他的生命譜寫(xiě)最后的華麗。
5小時(shí)后，這位軍人完成了生命中最后的心愿。
臨終前，林俊德要求：把我埋在沙漠。大漠。烽煙。馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！馬蘭，一種在“死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地，就是以這種野花來(lái)命名的。
感動(dòng)中國(guó)，用榜樣的力量傳遞中華美德的正能量。
星期五午時(shí)，教師讓我們看了《感動(dòng)中國(guó)》中的兩位人物，林俊德，陳斌強(qiáng)，我覺(jué)得我最敬佩的人是林俊德。
林俊德是一個(gè)中國(guó)工程院院長(zhǎng)，他在住院期間，只顧著工作，連拖了三次手術(shù)，所以，林俊德和死神展看了殊死搏斗。他每一天很早起床，坐在椅子上拼命地工作，醫(yī)生說(shuō)他這樣不能坐著，坐著只能讓病情加重，可是他執(zhí)著的跟醫(yī)生說(shuō)：我能行，我要把工作資料都傳到電腦上。這時(shí)，醫(yī)生也被林俊德感動(dòng)了，答應(yīng)了他的請(qǐng)求。林俊德從早到晚都不休息一次，他的老伴和醫(yī)生都勸他快點(diǎn)休息，免得病情加重，可林俊德一次又一次的拒絕了勸告。
最終有一天，林俊德再也扛不住了，他同意休息一會(huì)兒?？墒?，當(dāng)他閉上眼睛就再也睜不開(kāi)了。
看完我熱淚盈眶，心想：林俊德也太拼命了，從早到晚連休息都不要，甚至連拖了三次手術(shù)，還要每一天早起工作，我真感動(dòng)，很驚奇，所以，我要向你學(xué)習(xí)，以你為榮!
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身為一名人民教師，給孩子們的第一個(gè)印象給社會(huì)的第一印象就是自己的外貌禮儀。那一名真正的人民教師應(yīng)該注意到哪些禮儀的小細(xì)節(jié)呢？
首先，你必須知道禮儀乃理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。而《教師禮儀99個(gè)細(xì)節(jié)》從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中感受最深的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。
所謂的擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
其次端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即和而不同。懂得發(fā)現(xiàn)別人與自己不一樣不相同的地方，加以學(xué)習(xí)利用掌握變成自己的優(yōu)點(diǎn)不斷的提升自身的素養(yǎng)。作為教師，就要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教；就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處
從這本書(shū)我還認(rèn)識(shí)到作為人一名人民教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
因此，我覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)不斷閱讀更多的書(shū)籍不斷的提高自己的語(yǔ)言水平。
4、禮儀。教師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。
身教重于言教，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
今年暑假，我有幸拜讀了華東師范大學(xué)鄭金洲教授撰寫(xiě)的《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》。鄭教授的《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》從“課堂教學(xué)特征”、“教學(xué)方法探索”、“教師的語(yǔ)言”、“課堂中的非語(yǔ)言行為”、“學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)”、“課堂突發(fā)事件”、“課堂教學(xué)環(huán)境”、“我對(duì)課堂教學(xué)變革的總體認(rèn)識(shí)”八個(gè)方面闡述了一名教育專(zhuān)家深入一線的教育的感悟與建議，且提出了良好的建設(shè)性意見(jiàn)，值得我們?nèi)w教育工作者借鑒。哲人老子曾說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)?！痹谠S多工作、生活和學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)是全局成敗的關(guān)鍵。教學(xué)細(xì)節(jié)雖小，有時(shí)毫不起眼，卻是任何一堂成功的課都離不開(kāi)的閃光點(diǎn)，教師也正是通過(guò)對(duì)眾多細(xì)節(jié)的把握去影響學(xué)生，這樣他的教育才有可能是成功的。
下面我談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê透形颍?/p>
第一，關(guān)于教師拖堂的問(wèn)題。在教學(xué)中，我們教師由于種種原因，當(dāng)堂的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有作結(jié)，或者為了要讓學(xué)生多聽(tīng)一些知識(shí)點(diǎn)、多讀幾遍課文，多感受一些課堂的精彩，常常會(huì)拖堂幾分鐘，甚至到上課鈴響還不想離去。正如鄭教授在書(shū)中所說(shuō)的：“拖堂的幾分鐘，也許完成了教學(xué)任務(wù)，但這種‘多余的精彩’恐怕很難引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生真正能聽(tīng)得進(jìn)的東西也非常有限?！闭n間十分鐘，學(xué)生喝水、上廁所、準(zhǔn)備下節(jié)課，讓緊張的身心得到松弛，以便以良好的狀態(tài)進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。我們?cè)囅胂耄慌_(tái)好的機(jī)器要想發(fā)揮自己最大的潛能，那只有勞逸結(jié)合，何況是正在成長(zhǎng)的小學(xué)生。作為教師，自己應(yīng)該思考的是如何調(diào)控課堂教學(xué)的節(jié)奏，合理安排教學(xué)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既能受到學(xué)生的歡迎，又有可能促使自己的教學(xué)水平提升到一個(gè)新的水平。
第二，板書(shū)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。鄭教授在書(shū)中說(shuō)：“板書(shū)是學(xué)習(xí)的工具，教學(xué)的手段，而不只是展示的平臺(tái)，它要為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)?！苯處熢趥湔n時(shí)，應(yīng)該對(duì)自己板書(shū)的呈現(xiàn)方式進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)秀的板書(shū)設(shè)計(jì)，能夠把學(xué)生帶進(jìn)一種妙趣橫生的境界，有一種身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，隨著老師板書(shū)的引導(dǎo)，踴躍舉手發(fā)言，教學(xué)任務(wù)在一片熱烈的氣氛中順利完成，能夠收到良好的效果。
這一點(diǎn)我深有體會(huì)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我認(rèn)為要求學(xué)生一味地拼命記答案，抄寫(xiě)板書(shū)，不但起不到拋磚引玉的效果，而且還會(huì)剝奪學(xué)生思考的權(quán)利，限制學(xué)生的思維，死讀書(shū)，讀死書(shū)。在課堂上，學(xué)生看似回答流利，卻丟失了學(xué)生思考的空間，缺失了思維碰撞的火花。
所以，在板書(shū)的整體設(shè)計(jì)上，在遵循邏輯思維結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上建立一種“留白”意識(shí)，給學(xué)生留下空白，留下更多思索的機(jī)會(huì)、易懂的歡快是我們教師應(yīng)該注意，也是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第三，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的問(wèn)題。鄭教授列舉的“主動(dòng)走到講臺(tái)上的學(xué)生”、“主動(dòng)發(fā)問(wèn)和被動(dòng)應(yīng)答”、“課堂上學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)不均衡”、“高高舉手的孩子獲準(zhǔn)回答問(wèn)題的幾率高”、“課堂上的沉默”、“課堂上的異口同聲”、“廉價(jià)的掌聲”、“無(wú)精打采的‘老師好’”、“與聽(tīng)課老師的‘互動(dòng)’”、“閉不上眼睛的學(xué)生”……，這些看似不經(jīng)意的“小問(wèn)題”，但可以看出教師對(duì)課堂的調(diào)控，師生參與課堂教學(xué)的程度、積極性存在一定的問(wèn)題。如“主動(dòng)走到講臺(tái)上的學(xué)生”“主動(dòng)發(fā)問(wèn)和被動(dòng)應(yīng)答”“課堂上學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)不均衡”“高高舉手的孩子獲準(zhǔn)回答問(wèn)題的幾率高”……這是關(guān)注整體不夠的具體表現(xiàn)?！罢n堂上的沉默”“課堂上的異口同聲”“廉價(jià)的掌聲”……這是平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成存在一定的問(wèn)題，“課堂上的沉默”是允許的，可能學(xué)生正在進(jìn)行深入思考?！罢n堂上的異口同聲”說(shuō)明可能大部分同學(xué)真正會(huì)了，但也有可能其中仍然有“南郭先生”，這不能不引起教者的注意。“廉價(jià)的掌聲”，其真正起到激勵(lì)作用的程度值得思考。“無(wú)精打采的‘老師好’”，這要么是這類(lèi)教師的課程學(xué)生不喜歡，或這類(lèi)教師的教學(xué)水平存在問(wèn)題，讓學(xué)生在開(kāi)課伊始就無(wú)精打采?！绱说鹊龋嵝盐覀冏鳛榻陶咭欢P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)調(diào)控課堂，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中，從而有效提高課堂教學(xué)效益。
上好課，我們需要有良好的師生關(guān)系，不要把老師當(dāng)作是權(quán)威，我們需要的是一個(gè)民主的環(huán)境，師生平等才能讓我們更好的了解學(xué)生。這就需要教師以民主教學(xué)作風(fēng)去組織教與學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)作風(fēng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能；有利于師生之間的雙向交流與反饋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情；有利于學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生產(chǎn)生成功的滿足感。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢于質(zhì)疑問(wèn)難，勇于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。其次作為新時(shí)代的教師應(yīng)及時(shí)了解當(dāng)代小學(xué)生的生理、心理和思想特點(diǎn)，淡化教師作為教育者的角色痕跡，重視師生間的非正式交往和非語(yǔ)言交流。在構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系過(guò)程中，要善于發(fā)揮“情感效應(yīng)”的作用，教師積極的教學(xué)情感，是開(kāi)啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立民主和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵?？梢允菇虒W(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面，生機(jī)盎然。
第四，教師能沉著對(duì)待課堂上的偶發(fā)事件。鄭教授在文中列舉的“飛進(jìn)教室的蝴蝶”、“電源插頭掉了”、“坐在地上的女孩子”……文中的三個(gè)案例，無(wú)一不令我們深思?！帮w進(jìn)教室的蝴蝶”這個(gè)事例講的是教師在給學(xué)生上課，此時(shí)一只蝴蝶飛進(jìn)教室，吸引了學(xué)生的注意力，教師機(jī)智扭轉(zhuǎn)了學(xué)生的注意力，將課堂秩序恢復(fù)正常；而“電源插頭掉了”的事例卻反映了教師的機(jī)智與能力的欠缺，致使耽誤了課堂有限的教學(xué)時(shí)間，教學(xué)任務(wù)難以有效完成；“坐在地上的女孩子”的教師，則從了解學(xué)生做起，找到了小女孩的頑跡所在，順勢(shì)引導(dǎo)，教育是成功的。從這些案例中，我們不難悟出：沉著對(duì)待課堂上的偶發(fā)事件是教師智慧的表現(xiàn)。
這樣突發(fā)的課堂事件，正是考驗(yàn)我們教師的教學(xué)技巧和教學(xué)智慧，反映教師的機(jī)敏與處理突發(fā)問(wèn)題的能力。正如鄭金洲教授所說(shuō)‘課堂對(duì)教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)是巨大的，一個(gè)教師窮其智慧有時(shí)也難以應(yīng)對(duì)來(lái)自于課堂上的壓力與挑戰(zhàn)’。那么我們教師如何應(yīng)對(duì)課堂上這些突發(fā)的事件呢？我想我們教師還是要廣讀書(shū)，多聽(tīng)課，多積累實(shí)踐智慧的范例，以提高自身的文化素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技巧能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自身的教育教學(xué)智慧。
以上從幾個(gè)方面談了我的一些看法，對(duì)于其它的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，也非常值得我們教師細(xì)致體會(huì)和借鑒。讀了這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到我們課堂要關(guān)注的不僅僅是這50個(gè)細(xì)節(jié)，在平時(shí)的課堂中我們要多觀察。
《培養(yǎng)完美女孩的一百個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)從我們小孩子的角度來(lái)看，有點(diǎn)似懂非懂，但從大人的角度看去就另有一番感受。
作為一個(gè)家長(zhǎng)，都希望自己的小孩是完美無(wú)缺的。那就聽(tīng)我來(lái)述說(shuō)吧。（1）培養(yǎng)完美女孩，尤其要注重家庭教育的每個(gè)細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)決定家庭教育的成敗。(2)權(quán)威專(zhuān)家深入剖析女孩教育精髓，倡導(dǎo)用最鍥合女孩心里特征、成長(zhǎng)規(guī)律的方法來(lái)教育孩子。（3）不打、不罵教育孩子是這書(shū)的宗旨。所有家長(zhǎng)還必須深入了解我們女孩子的內(nèi)心世界，多和我們溝通，成為無(wú)話不談的知心朋友。
作為一個(gè)女孩子的我，首要的是學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上我要加倍努力成為班里的佼佼者；在生活中，我要成為媽媽的小幫手，不可以像男生一樣一調(diào)皮搗蛋，令父母頭疼。
爸爸媽媽?zhuān)屛覀円黄鹋?，我一定?huì)成為你們心目中的乖乖女。
開(kāi)篇托克維爾的那場(chǎng)旅行很好的表達(dá)了作者的寫(xiě)作初衷，從她本人的所見(jiàn)所聞講述她眼中的“美國(guó)民主”，其中不乏對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀的反思。我的感覺(jué)是很細(xì)膩很真實(shí)，說(shuō)說(shuō)印象很深刻的幾點(diǎn)。
在咱們美國(guó)工人有力量一篇中，作者講述了美國(guó)工會(huì)在民眾日常生活中甚至在政治活動(dòng)中的不可忽視的地位，相應(yīng)地，美國(guó)工人在社會(huì)中的地位及話語(yǔ)權(quán)都有所提高。比起中國(guó)，這就是兩個(gè)極端，無(wú)論在什么行業(yè)，中國(guó)工人的話語(yǔ)權(quán)都太低了，幾乎就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)?；蛘哒f(shuō)，普通老百姓面對(duì)一些政治決策時(shí)根本說(shuō)不上話。像文章中提到的工作環(huán)境及工作條件放在中國(guó)，那簡(jiǎn)直是不可想象的。當(dāng)然，站在我的角度看，工會(huì)的存在固然會(huì)產(chǎn)生一定的不自由。這種不自由源于美國(guó)是一個(gè)法律至上的國(guó)家，工人的工作性質(zhì)及工作標(biāo)準(zhǔn)都得服從工會(huì)與雇傭方談妥的協(xié)議上，另一方面，這對(duì)雇主和工會(huì)都是好事，畢竟在美國(guó)，法律起到至關(guān)重要的保障作用及絕對(duì)的效力。
再來(lái)就是至少還有記憶，這篇文章列舉了眾多美國(guó)本土關(guān)于歷史傷痛的文化印記，是一個(gè)不忘歷史，不忘國(guó)殤的鮮活實(shí)例。看到這里我不禁感到慚愧，中國(guó)需要被銘記的歷史很多，可是經(jīng)常被人們提起的卻很少，就拿離我們較近的汶川地震，那會(huì)舉國(guó)哀痛，八方援助。后來(lái)幾年，隨著接連的幾件大事使人們漸漸遺忘了5。12，再后來(lái)，又爆出救急物資濫用挪用事件，無(wú)語(yǔ)同時(shí)不禁得反思社會(huì)責(zé)任何在？更不用說(shuō)什么歷史使命了。
誠(chéng)然，也有報(bào)道一些個(gè)人事跡，持續(xù)多年關(guān)注并幫助災(zāi)后的重建工作，尤其是關(guān)注災(zāi)后孤兒心理及生活。我不得不說(shuō)這是很令人稱道的行為，可是又不得不反思，國(guó)家在一些細(xì)節(jié)方面的確做得不好。關(guān)于一篇名為民主現(xiàn)實(shí)主義的文章，探討了美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，不是別的，就是美國(guó)攻打伊拉克的目的是在于解放當(dāng)?shù)氐娜嗣?，以求一個(gè)民主的國(guó)家。分歧在于，這樣的強(qiáng)加是否合理。我們常說(shuō)自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。可是美國(guó)人呢，他們不這么想，他們我行我素，他們有實(shí)力有經(jīng)濟(jì)多管閑事。這并非當(dāng)權(quán)者的一面之詞，看他們的民眾對(duì)巴西的咖啡種植農(nóng)，對(duì)蘇丹的國(guó)情等八竿子打不著的事別提多關(guān)注了，所以我特認(rèn)可作者說(shuō)的一句話： 一個(gè)“問(wèn)題”在眾多“問(wèn)題”中脫穎而出，上升為一個(gè)“議題”，背后往往有一個(gè)政治過(guò)程，在中國(guó)，這個(gè)過(guò)程往往依靠政治家的“慧眼”這樣一些隨機(jī)性的東西，但在美國(guó)，政治家如果沒(méi)有這個(gè)“慧眼”，各種社會(huì)力量就會(huì)逼你打開(kāi)這只“慧眼”。這說(shuō)明，在美國(guó)的體制中，群眾的呼聲足以左右國(guó)家的決策。
還有許多問(wèn)題比如腐敗，比如教育，比如選舉，比如福利，我們都能看到相當(dāng)?shù)牟煌?，我是覺(jué)得美國(guó)與中國(guó)的不同在于權(quán)力的分布，什么樣的制度孕育什么樣的社會(huì)，所謂因地制宜，客觀看待問(wèn)題，不逃避，尋求短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案應(yīng)該是政府及個(gè)人共同努力的方向，所謂深化改革，這本身就是一個(gè)不斷借鑒不斷摸索的過(guò)程，而且是必經(jīng)之路。
許多學(xué)生都會(huì)被要求寫(xiě)作文，寫(xiě)作文可以提高我們的表達(dá)能力。寫(xiě)作文的時(shí)候要緊扣主題，不能“跑題”。如何寫(xiě)作文才不會(huì)煩惱？根據(jù)你的需要，小編精心整理了最新西廂記讀后感4篇，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
《西廂記》直接切入生活本身，來(lái)描繪青年男女對(duì)自由的感情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利思考的家長(zhǎng)意志之間的沖突。
如一開(kāi)場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門(mén)掩重關(guān)蕭寺中?；渌骷t，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?！睂?xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見(jiàn)鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見(jiàn)了萬(wàn)千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見(jiàn)。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻?！备鞘种甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉?duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的完美愿望；從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的`沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫(xiě)得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅僅使得故事富于變化、情趣濃厚，而且經(jīng)過(guò)不斷的磨難，使得主人公的感情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來(lái)展現(xiàn)一個(gè)美麗的感情故事，使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不一樣的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱，這也為透過(guò)劇中人物的抒情塑造形象帶給了便利。
張生的性格，是輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會(huì)中市民階層對(duì)儒生的內(nèi)含同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動(dòng)挑起者，表現(xiàn)出對(duì)于幸福的感情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會(huì)心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動(dòng)；他的一味癡情、刻骨相思，又使他貼合于浪漫的感情故事所需要的道德觀而顯得可愛(ài)。
《西廂記》中，催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫(huà)，她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的感情，并且一向?qū)埳в泻酶小Ｋ偸侨暨M(jìn)若退地試探獲得感情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng)，但是，她最后以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類(lèi)的天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對(duì)感情的主動(dòng)追求。
紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)十分重要的主角。
她在劇中只是一個(gè)婢女身份，卻又是劇中最活躍、最令人喜愛(ài)的人物。她機(jī)智聰明，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的感情處在困境的時(shí)候，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的性命，富有生氣，并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分，卻又有必須的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度，而市井人物本來(lái)受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對(duì)各種“道理”的取舍，也更多地是從實(shí)際利害上思考的。
我覺(jué)得，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著咱們的是個(gè)受約束的世界，但咱們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
寒假，我發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里有一本書(shū)已經(jīng)落滿塵灰，拿起來(lái)擦了擦便讀了起來(lái)。這本書(shū)叫做《西廂記》，看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評(píng)價(jià)，前人、古人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜！我倒是只覺(jué)得此書(shū)倒真值得再看她幾遍！黃山歸來(lái)不看岳，五岳歸來(lái)不看山！讀罷此書(shū)，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾，以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書(shū)之前讀！
自古才子佳人的愛(ài)情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會(huì)有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美，那自是另當(dāng)別論。中國(guó)自古以來(lái)人們的潛意識(shí)里都有大團(tuán)圓！即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英臺(tái)，即便是白素貞與許仙！張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果！
張生的才與貌無(wú)可厚非，崔鶯鶯那簡(jiǎn)直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”！鶯鶯的貌，不多說(shuō)，只張生道——嬌羞花解語(yǔ)，溫柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢(shì)，你也簡(jiǎn)直沒(méi)得挑剔！也難怪張生即便考取狀元，也沒(méi)有如鄭恒所說(shuō)為尚書(shū)女婿。
或許女人給了真心，愛(ài)得愈深愈容易患得患失，鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢！不過(guò)難得的是，張崔二人畢竟是真愛(ài)的。無(wú)論是戲劇還是小說(shuō)電影，都必符合郎才女貌，其背景都應(yīng)是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬(wàn)金也有千金，要么什么明珠，總之排場(chǎng)要耀眼的。
至于窮書(shū)生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能，不可否認(rèn)的就是真愛(ài)。話說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的！
話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人！我要說(shuō)張催二人愛(ài)情背后的確有一個(gè)功不可沒(méi)的紅娘，這是肯定的！不管他們二人相遇相識(shí)到相知這整個(gè)過(guò)程，都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛(ài)情的試金石！
一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無(wú)離別，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬！
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會(huì)看到《西廂記》這本好書(shū)。
每次說(shuō)起文學(xué)中的經(jīng)典愛(ài)情，就不得不說(shuō)《梁?！贰ⅰ赌档ねぁ泛汀段鲙洝妨?。而在它們中數(shù)《西廂記》最為被人們津津樂(lè)道。
說(shuō)到古人的婚姻，那可是“古板”為第一映像?！案改钢?，媒妁之言?！弊尯芏嗑退汩T(mén)當(dāng)戶對(duì)的癡男怨女們的愛(ài)情被扼殺，最后，婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?。但是《西廂記》讓我感覺(jué)回味無(wú)窮。
《西廂記》講的是，張生與崔鶯鶯的相遇，相會(huì)，相戀，相愛(ài)。這些情節(jié)是跌宕起伏，一波三折，最終越過(guò)了那那堵名為封建禮教的墻，步入了婚姻的殿堂，有情人終成眷屬。
首先我們來(lái)看看兩大主人公張生和崔鶯鶯的相遇。張生是西洛人，禮部尚書(shū)的兒子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過(guò)了一個(gè)地方，想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來(lái)。聽(tīng)店里的小哥說(shuō)，這里有座普救寺，香火緣，景致很美，三教九流，過(guò)者無(wú)不瞻仰。他們的故事就從這里開(kāi)始了。
一日，崔鶯鶯和她的婢子紅娘在殿外晚霜，巧遇書(shū)生張生。好的愛(ài)情都有一個(gè)美麗的開(kāi)始，但是悲劇的愛(ài)情能夠是猜中了開(kāi)頭沒(méi)有猜中結(jié)尾。但是張生是幸運(yùn)的，猜中了結(jié)尾。正所謂傻人有傻福。這位傻小子的傻氣很令今日的男生十分羨慕?，F(xiàn)在你敢跟街頭一個(gè)不認(rèn)識(shí)的美女要電話號(hào)我不會(huì)奇怪，可是要是一直跟著人家不被當(dāng)作變態(tài)，那我可要拜你為師。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)相會(huì)到相戀的過(guò)程。崔老夫人為亡夫做道場(chǎng)，崔老夫妻人治家很?chē)?yán)，道場(chǎng)內(nèi)外沒(méi)有一個(gè)男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進(jìn)去。這時(shí)齋供道場(chǎng)都完備好了，夫人和小姐準(zhǔn)備進(jìn)香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報(bào)父母之心；小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢(qián)相報(bào)?！?/p>
張生又從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。等到夜深人靜，月朗風(fēng)清，僧眾都睡著了的時(shí)候，張生來(lái)到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩(shī)一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！睆埳囊挂箍嘧x，感動(dòng)了小姐崔鶯鶯，她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。
不得不說(shuō)古代的女孩太好騙了，一首小詩(shī)，夜夜苦讀就能讓她傾心。當(dāng)然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛(ài)慕之后，他們就開(kāi)始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，但是指望那只有傻勁兒沒(méi)有計(jì)劃的張生跟那想越界又過(guò)不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐，這事兒還成不了。
果不其然，后來(lái)當(dāng)孫新虎想要搶鶯鶯時(shí)，張生找了自己的哥們兒救了鶯鶯，可是老夫人那廂發(fā)話了，她反悔了。但是這反悔的卻是合情合理。老夫人之前說(shuō)的是“不管什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他?！笨墒莿e忘了，這句話是有前提的——崔鶯鶯要自殺。而這句話的目的，實(shí)質(zhì)上是用心理戰(zhàn)術(shù)來(lái)打消崔鶯鶯自殺的念頭，事后反悔也正常。更何況一個(gè)乘火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒(méi)多大區(qū)別。但是對(duì)于張生來(lái)說(shuō)，這可是一塊大肥肉啊。這到嘴的肉沒(méi)了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。
這一得、失，張生受不住打擊，他就病了。至于病的程度，從作者描寫(xiě)他翻墻的姿勢(shì)來(lái)看，估計(jì)不輕啊。崔鶯鶯是出生大家，于是就怪他翻墻下流，可見(jiàn)可動(dòng)作多么不瀟灑。但是這病的很值得，張生成功地用憔悴的面容激起了心愛(ài)的女子的同情心。也就是說(shuō)“翻墻”這招，成功了。這種在大家里，算是“潑皮耍賴”的招數(shù)也用上，這未來(lái)的丈母娘也妥協(xié)了。最后放了話：只要考取功名就可以皆大歡喜。
讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過(guò)封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對(duì)物質(zhì)金錢(qián)的欲望，還愛(ài)情本來(lái)的淳樸，讓我們的生命更加的純真。
只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?，從此有?.....《西廂記》！
崔鶯鶯，已故相國(guó)之女，才貌雙全；張君瑞，沒(méi)落貴族之子，風(fēng)流倜儻，才華橫溢。像所有的小說(shuō)話本一樣，暮春時(shí)節(jié)，普救寺內(nèi)，才子佳人一見(jiàn)鐘情，從此墮入情網(wǎng)，執(zhí)迷不悟；可恨封建大家長(zhǎng)卑鄙狠毒，棒打鴛鴦，先許婚又賴婚，即使是才子佳人生米成熟飯后仍要一條路走到黑；才子佳人怨恨卻又無(wú)力，相思成疾，最后在善良俠義的侍女紅娘幫助下才能暗中傳情一解相思苦。也像所有戲文里說(shuō)的那樣，才子后來(lái)考上狀元榮華富貴，小姐的爹娘都原諒她，姐妹都祝福她，奴仆都羨慕她。最重要的是，最后才子佳人白頭攜手恩愛(ài)一生，童話式結(jié)尾，大團(tuán)圓結(jié)局。
有句話說(shuō)，第一個(gè)這樣寫(xiě)的是天才，第二個(gè)是庸才，第三個(gè)是蠢材。這樣的劇情走向在當(dāng)時(shí)大概是開(kāi)天辟地第一遭，也許可說(shuō)是轟動(dòng)式的，奈何這種劇情后世玩得太多，逐漸爛大街，讓人難以有驚艷之感。然而還是感謝《西廂記》，被它的情節(jié)和語(yǔ)言震驚到，我終于能夠理解“小說(shuō)話本雅俗共賞”是個(gè)什么意思......這妥妥的就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)言情的古代版??！
《西廂記》中表現(xiàn)得最為出彩的絕對(duì)是女性，而古代女性又是一大值得探討的命題，因此我總是試圖通過(guò)這部作品來(lái)理解當(dāng)時(shí)的女性地位和女性命運(yùn)。眾所周知，作者王實(shí)甫雖是元朝人，《西廂記》卻改編自《鶯鶯傳》，唐朝傳奇。歷代王朝女性地位最高的當(dāng)屬唐朝，小說(shuō)中女性表現(xiàn)出的自由熱情也就不難理解，即使這種所謂的地位高只是相對(duì)而言。
要探討這個(gè)話題，我想從以下三個(gè)方面展開(kāi)：
一、古代男性對(duì)女性的態(tài)度和看法
1.古代男性對(duì)女性的要求。
對(duì)于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，當(dāng)然遇上事關(guān)清白堅(jiān)貞之事，才貌就得往邊靠。
一開(kāi)始張生對(duì)鶯鶯的傾慕，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是一見(jiàn)鐘情，難聽(tīng)點(diǎn)就是見(jiàn)色起意，直到月下和詩(shī)時(shí)張生才真正開(kāi)始欣賞小姐的品德和才華。
令我印象尤為深刻的是，春宵一度后小姐擔(dān)憂被情郎輕視或拋棄，婉婉訴衷情，張生卻是盯著帕上的落紅確定后才開(kāi)啟甜言蜜語(yǔ)模式。在鶯鶯冒著風(fēng)險(xiǎn)，孤注一擲后，卻懷疑她的貞潔，這樣的做法讓人心寒......
不知怎么，我看《西廂記》，總感覺(jué)以張生的多情怯懦，《西廂記》竟然還能童話式結(jié)尾也是不可思議。
2.女性常和性聯(lián)系在一起。
張生第一次見(jiàn)鶯鶯，跟法聰小和尚說(shuō)，“那一對(duì)小腳兒，價(jià)值百鎰之金”。腳是女性身體性感部位之一，等同于性。因此，與其說(shuō)一開(kāi)始張生愛(ài)的是鶯鶯，不如說(shuō)愛(ài)的是鶯鶯的身體。
性貫穿全文，處處可見(jiàn)。張生第一次寫(xiě)信，就寫(xiě)“花影重”，暗示要與小姐風(fēng)流一度。小姐邀約，張生第一反應(yīng)，這是要干那事啊，喜滋滋樂(lè)哈哈......可見(jiàn)，女性在當(dāng)時(shí)與性、欲聯(lián)系密切。
3.女子容貌太過(guò)容易“招災(zāi)惹禍”，是為“紅顏禍水”。
第一次，孫飛虎強(qiáng)搶鶯鶯做壓寨夫人，可視為女禍；再來(lái)是為老相國(guó)道場(chǎng)做法事，“老的小的，村的俏的，沒(méi)顛沒(méi)倒，勝似鬧元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道義神魂顛倒，把本該最莊重嚴(yán)肅的道場(chǎng)變得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一樣，為鶯鶯容貌驚艷的同時(shí)，陡生一種憂慮與恐懼。要極寫(xiě)女子之美方法可以很多，作者卻選了這種最夸張最末等之法，作者筆下鶯鶯已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最終要弱于男子。
《西廂記》中，才子佳人的愛(ài)情里，張生的地位逐漸上升，鶯鶯則一弱再弱。
如果說(shuō)一開(kāi)始兩人的愛(ài)情完全掌控在鶯鶯手里，那么后來(lái)張生就從跪老夫人、跪紅娘、跪鶯鶯這三跪慢慢掌控了主導(dǎo)。
過(guò)程手段什么的不重要，總之結(jié)局是，高中狀元后，張生鶯鶯的地位已經(jīng)整個(gè)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?？梢哉f(shuō)，在那時(shí)甚至在以后，鶯鶯是會(huì)被拋棄、被多個(gè)姐妹兒還是怎樣，她的命運(yùn)已經(jīng)被牢牢掌控。
二、老夫人對(duì)待女兒
1.被壓迫者與壓迫者。
這里不得不提老夫人，一個(gè)女性，一位母親......一個(gè)封建大家長(zhǎng)。
作為女性，她是可憐的?！段鲙洝防锼魍鞲?，肆無(wú)忌憚，看似大利在握，實(shí)際上這只不過(guò)是因?yàn)樗煞蛞阉懒T了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法，在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行，到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會(huì)自己曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的痛苦。
當(dāng)被壓迫的女性，絲毫不覺(jué)得這是一種壓迫，最后用同樣的手段去壓迫同性，惡性循環(huán)，這難道不是最可悲的嗎？
2.把女兒視為政治交易品。
作為封建家長(zhǎng)，她堅(jiān)持門(mén)當(dāng)戶對(duì)，把女兒的婚姻當(dāng)作工具來(lái)交易，尤其是老相國(guó)離世，崔家家道中落的情況下。
張生是白衣時(shí)，老夫人不會(huì)同意女兒與張生的婚事，即便女兒相思成疾，即便一切早已木已成舟。女兒不過(guò)一個(gè)政治犧牲品，我相信在最后，即便鶯鶯張生沒(méi)有生米煮成熟飯，沒(méi)有婚約甚至沒(méi)有相愛(ài)，只要張生想要，老夫人絕對(duì)把鶯鶯拱手送上，哪管一個(gè)是她討厭的張生，一個(gè)是她素來(lái)疼愛(ài)的侄子呢？一個(gè)朝廷新貴，一個(gè)沒(méi)落貴族，孰輕孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在這里與政治相聯(lián)系，成為犧牲品，可交易物品，沒(méi)有選擇的余地。
三、女性自我意識(shí)的初步覺(jué)醒
從鶯鶯、紅娘自身來(lái)看，她們思想上已初步覺(jué)醒了。紅娘俠肝義膽，反階級(jí)反禮教；鶯鶯內(nèi)心自由獨(dú)立，敢于抓住機(jī)會(huì)追求自己想要的愛(ài)情；她不重功名，把愛(ài)情視為至高無(wú)上；她清醒理智，明白男女地位差距，卻仍敢冒險(xiǎn)孤注一擲。這種反抗雖然還局限于愛(ài)情，卻已難能可貴。
因此可推測(cè)，唐朝女性常生存于異性同性雙重壓迫下，與性、政治相聯(lián)系，婚姻愛(ài)情要為家族服務(wù)不能自主，通常是可交易物品，地位較低；然而在當(dāng)時(shí)奔放自由的社會(huì)風(fēng)氣下，有一定的反抗意識(shí)和自我意識(shí)。
作者寫(xiě)的作品里面，有很多精彩的細(xì)節(jié)。這時(shí)我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄我們新的感受，讀后感可以引用相關(guān)的資料去寫(xiě)嗎？也許"最新水滸傳讀后感"就是你要找的，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！
《水滸傳》是四大古典文學(xué)中的一部名著。作者以精湛的筆法描寫(xiě)了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝庭的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等，而這幾個(gè)人物的悲劇結(jié)局也為本書(shū)營(yíng)造了一種悲劇氛圍,使讀者深陷其中，回味無(wú)窮。在此書(shū)中,令我印象最深的是人物的描寫(xiě)。
如反面人物高俅，他是社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個(gè)我們現(xiàn)在所說(shuō)的黑社會(huì)代表,僅高逑發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會(huì)混亂與統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能，在這種社會(huì)背景下，奸臣當(dāng)?shù)?，忠義之士遭到殘害，王進(jìn)就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個(gè)反面人物鎮(zhèn)關(guān)西，他是為富不仁當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力的一個(gè)縮影。他強(qiáng)取豪奪欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓。最后,他被魯達(dá)所殺，這樣的結(jié)局表達(dá)了作者懲惡揚(yáng)善的美好心愿,我同時(shí)也很憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬(wàn)千力氣，他的形象高大威猛他仗義豪爽，讓讀者甚至?xí)械臒o(wú)賴們也深深地敬佩他。
成也宋江，敗也宋江。看這本書(shū)最重要的人物當(dāng)然是宋江。他最早是小吏,他的理想是為官報(bào)國(guó)，宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂(lè)于助人，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢，故有及時(shí)雨之名,在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后,他出于義氣,便背叛了朝廷,當(dāng)然,朝廷是不會(huì)再接納一個(gè)反賊草寇為伍的人。所以,他迫不得以地上了梁山。
但是宋江是個(gè)忠義之人，擺脫不了忠義的束縛,到朝庭重新招安。那天他再一次為朝廷效命,直到臨終,還為了保住忠義之名把李逵一并帶走,梁山泊的興盛種和威名可以說(shuō)都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。所以說(shuō)，成也宋證;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開(kāi)，所以說(shuō),敗也宋江。說(shuō)宋江是一個(gè)性格矛盾或者說(shuō)有著激烈思想沖突的悲劇人物。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢，從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直，行善的人,劉備說(shuō)得好:勿已善小而不勿以惡小而為之。
一百零八位好漢匯成一個(gè)萬(wàn)人傳誦的經(jīng)典。這就是《水滸傳》，我最喜歡的一本書(shū)。
《水滸傳》的作者是元朝的施耐庵，版本可分為繁本和簡(jiǎn)本兩大系統(tǒng)。正文共有七十回本。是四大名著之一，也是古典小說(shuō)的標(biāo)本，所以里面的故事家喻戶曉，廣為人知。以書(shū)中故事為題材的連環(huán)畫(huà)、電視劇更是數(shù)不勝數(shù)。
《水滸傳》是描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)受到廣大讀者的喜愛(ài)，這里有著緊張生動(dòng)，富于傳奇性的情節(jié)，一波未平，一波又起，變化莫測(cè)，扣人心弦。每一處都讓人回味無(wú)窮，這也是讓我喜歡的一大原因。
為什么喜歡這本書(shū)呢？
我喜歡書(shū)里的反抗精神。書(shū)中寫(xiě)阮氏三弟兄是活不下去了，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，后來(lái)上了梁山；魯智深本是軍官，因?yàn)榧矏喝绯?，好打抱不平，與官府矛盾越來(lái)越深，被迫落草；武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的。這些都告訴我們?nèi)松谑?，無(wú)論遇到任何事都要有反抗精神，這樣我們才可以戰(zhàn)勝邪惡，走向成功，不是嗎？
我還喜歡書(shū)里的機(jī)智。在第十六回智取生辰綱中，吳用用自己的聰明才智讓楊志中了計(jì)，從而成功地奪走了生辰綱。雖然這是一個(gè)聰明的小伎倆，但是，這也是生活中的一大技巧，在生活中用點(diǎn)小聰明，也會(huì)讓我們的生活更加美好。比如說(shuō)，在與朋友相處時(shí)，適當(dāng)?shù)刭澝酪幌屡笥?，這會(huì)讓彼此的關(guān)系更進(jìn)一步；在與人初次見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)話好聽(tīng)，得人心，會(huì)在別人心中留下一個(gè)好的印象；這些都是我們生活中的藝術(shù)。
我也喜歡書(shū)里面的勇敢與豪邁。武松打虎則是讓我最佩服的一個(gè)故事了。武松回家看望他的哥哥，在景陽(yáng)岡前的小店里聽(tīng)小二說(shuō)是三碗不過(guò)崗，于是他就喝了很多酒，又聽(tīng)小二說(shuō)是景崗山里面有吃人的老虎，讓他最好別路過(guò)那里，武松不聽(tīng)勸阻，趁著酒意，上山去制服了那吃人的老虎。他的勇敢折服了我，讓我在困難面前不畏懼，不退縮，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，讓我明白了勇敢是戰(zhàn)勝困難的一大法寶。
不過(guò)，我最喜歡的還是里面的仗義品格。書(shū)中把人物刻畫(huà)的十分生動(dòng)，但我認(rèn)為他們最大的相同點(diǎn)還是仗義。他們可以為兄弟豁出性命，可以路見(jiàn)不平，拔刀相助?？梢蕴婷裆煸虮Р黄剑@些都是他們仗義的體現(xiàn)。這也可以成為我們生活交往藝術(shù)中的一大技巧，為人在世做到仗義這兩個(gè)字，往往會(huì)擁有許多朋友。這也會(huì)是我們?nèi)烁竦囊淮篦攘λ冢蔀槲覀円粋€(gè)好的品格。
雖然大多數(shù)人都認(rèn)為《水滸傳》不適合女生看，而像《紅樓夢(mèng)》這種柔情的書(shū)才適合女生看。我卻不認(rèn)為，誰(shuí)是女生就不能霸氣、豪邁，誰(shuí)說(shuō)女生一定要溫文爾雅。而我，偏偏就喜歡這本《水滸傳》，它給我?guī)?lái)了前所未有的體驗(yàn)，給內(nèi)心帶來(lái)前所未有的澎湃。如果你也想體驗(yàn)這種英雄氣概，那就翻開(kāi)《水滸傳》吧，它會(huì)給你的內(nèi)心帶來(lái)強(qiáng)大的震撼。
正所謂，英雄之志，當(dāng)屬水滸。
在媽媽的熏陶下，我也喜歡讀古代名著。而且，我特別喜歡讀明代大才子施耐庵嘔心瀝血寫(xiě)的《水滸傳》這一本書(shū)。其中，我對(duì)《林教頭刺配滄州道》故事的前后有非常深的感觸。
這一部分主要講了高俅的養(yǎng)子花花太歲高衙內(nèi)為了得到豹子頭林沖的妻子，和高俅在白虎節(jié)堂設(shè)計(jì)陷害了林沖，林沖被刺配滄州。臨行前，林沖跟他的老丈人張教頭告別的場(chǎng)面。在這個(gè)故事中，我佩服的不是林沖，而是他那出場(chǎng)甚少的老丈人張教頭。他雖然沒(méi)有宋江的仁慈，沒(méi)有魯智深的正義，沒(méi)有吳用的機(jī)智，也沒(méi)有林沖的小心，但他有一顆明辨是非之心。
張教頭在《水滸傳》中是一個(gè)再小不過(guò)的人物，他在里面的現(xiàn)身不過(guò)只是曇花一現(xiàn)。但是，他在林沖落難，性命差點(diǎn)不保時(shí)，仍不離不棄，堅(jiān)決不將沉魚(yú)落雁、閉月羞花的女兒改嫁，即使是在一向膽小謹(jǐn)慎的林沖要遠(yuǎn)離禍水，寫(xiě)下了休書(shū)，讓林娘子改嫁高衙內(nèi)的情況下，他仍舊能保持一顆明辨是非之心。試想如果林娘子改嫁高衙內(nèi)，那張教頭不就和高俅成了親家？榮華富貴可全屬于他了；但如果張教頭不讓女兒改嫁，不僅等不到林沖回來(lái)，而且還得罪了高太尉，那他可吃不了兜著走。面對(duì)利害的抉擇，大多數(shù)人都會(huì)選第一種，既可以得到權(quán)，又可以得到錢(qián)，何樂(lè)而不為？但張教頭是一個(gè)例外，他不考慮利害，他只知道是非黑白對(duì)錯(cuò)。他明白，林沖是無(wú)辜的，高氏父子是奸賊。他不會(huì)口是心非，不會(huì)怨天尤人，不會(huì)委曲求全，不會(huì)黑白顛倒，更不會(huì)為利害所動(dòng)。所以，張教頭才是《水滸傳》中的英雄，一個(gè)顯山不露水的大英雄！
孔夫子是反對(duì)三思而后行的。因?yàn)槿说谝粋€(gè)念頭是對(duì)與錯(cuò)，第二次想的就是對(duì)自己有否好處。張教頭就只想一次，所以他是英雄；而高俅每一次都想許多利害，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，他走向了奸臣，在利益的泥潭里怎么也爬不起來(lái)。
我們做人也是這樣，不能只關(guān)注利害，要分得清對(duì)錯(cuò)，要保持一顆明辨是非之心。在學(xué)習(xí)、工作、生活上，到處都需要判斷，無(wú)論大事還是小事，無(wú)論面對(duì)的是親朋還是好友?，F(xiàn)如今，為什么越來(lái)越多的人貪污？就是因?yàn)樗麄冎豢蠢Γ浟耸欠?，才一步步走向靈魂的滅亡。
考慮是非不要利害，這是張教頭帶給我的啟示。
俗話說(shuō)得好：找人才，看三國(guó)；找英雄，看水滸。我在國(guó)慶期間閱讀了名著《水滸傳》。這本中描寫(xiě)了許多人物，如宋江，武松，林沖，魯智深，晃蓋等，也有著許多精彩的故事情節(jié)，其中我最喜歡的是《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事了。
這是故事主要內(nèi)容講訴了，林沖在被發(fā)配的途中，被兩位官差押到柴進(jìn)的莊上，柴進(jìn)得知他是林沖大喜過(guò)望，好灑好肉招待了林沖，這時(shí)洪教頭來(lái)了，林沖非常謙虛有禮，他卻表現(xiàn)得非常傲慢，還威逼林沖和他交手，想顯示自己的能力。故事的結(jié)局可想而知，林沖獲勝而洪教頭顏面盡失，落荒而逃。
看完這個(gè)故事后，我和爸爸討論，發(fā)現(xiàn)洪教頭十分自大，看不到別人的長(zhǎng)處，不愿意向他人學(xué)習(xí)，所以他的本領(lǐng)永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步，。而林沖卻很謙虛，處處禮讓洪教頭，從而看出：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
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