擔(dān)當(dāng)作文匯編

擔(dān)當(dāng)作文。

本編輯花費(fèi)了大量時(shí)間和精力，精心打造了這篇名為“擔(dān)當(dāng)作文”的文章，希望您喜歡并且收藏，下次再讀。寫作是提高個(gè)人語(yǔ)言素養(yǎng)和表達(dá)能力的好途徑，也能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，使我們更好地理解周遭的事物。在寫作時(shí)，我們可以突破傳統(tǒng)模式，大膽挑戰(zhàn)創(chuàng)意，展示自己的獨(dú)特思想和風(fēng)采。

擔(dān)當(dāng)作文【篇1】

生活在充滿愛(ài)與和諧的社會(huì)主義社會(huì)，我們享受著政府提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，我們也需要勇于擔(dān)當(dāng)，這不僅是自我的完善更是這個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì)，時(shí)代對(duì)我們的要求。為此我們需要承擔(dān)責(zé)任。

顧炎武曾提出“天下興旺，匹夫有責(zé)”，當(dāng)時(shí)滿清少數(shù)民族滅亡明朝，百姓處于水深火熱之中，他的話彰顯了中華民族的精神，表明了一個(gè)中華兒女在國(guó)家危難時(shí)所應(yīng)有的責(zé)任與承擔(dān)，現(xiàn)在我們處于和平社會(huì)，但我們更是處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更需要勇于擔(dān)當(dāng)，面對(duì)責(zé)任去盡一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任，這份責(zé)任不用質(zhì)疑，只有盡這份力，中國(guó)近代以來(lái)所存在的國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的中國(guó)之夢(mèng)才有可能實(shí)現(xiàn)。我們只有承擔(dān)責(zé)任，才能真正提高我們的思想道德素質(zhì)，才能建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)。

古有能人志士為國(guó)奔襲四方，近有愛(ài)國(guó)人士變法自強(qiáng)，現(xiàn)有科學(xué)家舍小家為大家。文天保漢人天下奔走抗元，寧死不屈?？盗褐臼繛閲?guó)興起變法，戊戌六君子血撒天下。像錢學(xué)森，于敏等科學(xué)家隱居戈壁灘三十年有家不回，只為國(guó)家!他們用行為充當(dāng)了我們的前輩，是我們的模范，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，勇于使用我們的權(quán)利，為建設(shè)社會(huì)主義政治文明貢獻(xiàn)我們的一份責(zé)任。

承擔(dān)責(zé)任不僅是對(duì)國(guó)家還有對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)校對(duì)家庭，我們是促進(jìn)社會(huì)公平的主要力量也是決定力量，法能治標(biāo)也就是皮毛，唯有自身素質(zhì)提高，承擔(dān)責(zé)任才能從根本上促進(jìn)社會(huì)公平，只有樹(shù)立為中華崛起而讀書的志向才能真正的成為人才，才能為學(xué)校爭(zhēng)光，才是明天學(xué)校的驕傲!我們承載著父母的期待，是他們未來(lái)的依靠，我們是他們夢(mèng)想的延續(xù)，我們只有承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任才不枉為人子。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的，勇于承擔(dān)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任!

敢于擔(dān)當(dāng)，你將不懼困難，縱使刀山火海在前，你依舊心平如鏡，走出人生大道!承擔(dān)責(zé)任，你的心終將成熟，前面森林古道，雜草叢生，你將會(huì)披荊斬棘，所向披靡。顯示天地浩然正氣!擔(dān)當(dāng)與責(zé)任當(dāng)你將兩者結(jié)合之時(shí)，便是你成功之日!

擔(dān)當(dāng)作文【篇2】

在成長(zhǎng)的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的?！柏?zé)任如山”四個(gè)字雖簡(jiǎn)潔，卻能理至易明的說(shuō)出人生的重中之重是什么。若是一個(gè)人連最起碼的“負(fù)責(zé)”都拋卻，還有什么事業(yè)可言呢？人一生都在不斷地長(zhǎng)大，要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹?lái)越多。簡(jiǎn)潔地說(shuō)，成長(zhǎng)意味著擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。

責(zé)任無(wú)處不在，做好自己應(yīng)做的，就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì)，責(zé)任也能提升人的境界，讓社會(huì)變得更加和諧。

雖然我們處于國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期，中國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育，由此誕生“獨(dú)生子女”這個(gè)特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上，你雖然是在溫室中長(zhǎng)大的花朵，但也注定在長(zhǎng)大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負(fù)擔(dān)。很多獨(dú)生子女也這樣抱怨：“我的學(xué)習(xí)好苦，家里人的希望全部寄托在我身上，我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過(guò)氣?！钡俏覀円猜?tīng)到過(guò)這樣一句話：“你得到的與你付出的是同等的?！彼?，不要認(rèn)為這是不公平的。從現(xiàn)在開(kāi)始，從自身做起，努力學(xué)習(xí)，開(kāi)拓進(jìn)取，長(zhǎng)大后，做一個(gè)對(duì)社會(huì)的有用之才。

責(zé)任的重要正是因?yàn)樗募?xì)致入微，在我們生活的每個(gè)角落。針對(duì)我們這個(gè)年齡段的孩子來(lái)講，正是是人生中重要的成長(zhǎng)過(guò)程。那么責(zé)任對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是什么呢？今天不僅僅是你在作為學(xué)生時(shí)，要求你好好學(xué)習(xí)，盡到一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中，我們也要充當(dāng)好兒女的角色，替父母分憂。對(duì)于社會(huì)我們也是一個(gè)文明的公民，有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé)，哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿?，以老者為尊，給他們讓座等等這些不足一提的小事，也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。

身為21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的棟梁，我們的成長(zhǎng)，不僅僅是一個(gè)普通的名詞，它意味著心靈，道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在其位，謀其職。請(qǐng)同學(xué)們能夠真正下定決心，說(shuō)出：“我成長(zhǎng)，我擔(dān)當(dāng)！”

擔(dān)當(dāng)作文【篇3】

在這個(gè)社會(huì)中，我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù)，這是我們義不容辭的責(zé)任。所以，我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。

在這個(gè)社會(huì)中，我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù)，這是我們義不容辭的責(zé)任。所以，我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。

但也許很多人都會(huì)疑惑：“擔(dān)當(dāng)”到底是什么呢？

擔(dān)當(dāng)可以說(shuō)是一種氣量與胸懷，它彰顯了一個(gè)人身上的勇氣。膽怯與懦弱不會(huì)在有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松砩铣霈F(xiàn)，因?yàn)檫@是小人才會(huì)有的表現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)。敢于承擔(dān)生活中的風(fēng)浪，敢于承擔(dān)事業(yè)路上的風(fēng)險(xiǎn)，敢于實(shí)現(xiàn)自己的那份承諾，敢說(shuō)敢做，敢做敢當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)是我們立足的基本。一個(gè)人如果沒(méi)有了擔(dān)當(dāng)，那么他將無(wú)法面對(duì)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗蛔孕?，他想得太多，他覺(jué)得他不應(yīng)該承受某種后果，于是便選擇了逃避。那么，恭喜，他也就與成功無(wú)緣了。同樣，長(zhǎng)年累月這樣下來(lái)，也就沒(méi)有人愿意讓他做事，他會(huì)失去朋友和同伴的信任，孤獨(dú)一生。

不僅人需要擔(dān)當(dāng)，國(guó)家也同樣需要擔(dān)當(dāng)。

翻開(kāi)學(xué)校新發(fā)的那本《我為祖國(guó)點(diǎn)贊》，第十章便是《擔(dān)當(dāng)中國(guó)》。和平崛起的中國(guó)，已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)海護(hù)航，從“中非合作”到“埃博拉”援助，從“亞投行”開(kāi)業(yè)到“亞歐班列”開(kāi)通，哪兒沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的擔(dān)當(dāng)？我們的國(guó)家已經(jīng)站在了世界人民面前，可以自豪的說(shuō)：“我們敢承擔(dān)，我們承擔(dān)的起！”

一個(gè)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，可以使其突破重重障礙，攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)偉大進(jìn)步；就如抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨，正因?yàn)橛辛藞?jiān)定的必勝信念，要完成對(duì)百姓承諾的理想，背負(fù)著復(fù)興中華民族的使命，才成功地戰(zhàn)勝了敵人，解放了人民。

回望古今，多少名人創(chuàng)就了輝煌的榮譽(yù)。那些古代高官們，在高堂之上也須擔(dān)當(dāng)，稍有差錯(cuò)，便有可能誅連九族；偉大的發(fā)明家們，也要承起百姓濃濃的期望，為文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們由此可見(jiàn)，成功是離不開(kāi)學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)?。為了使?guó)家更繁興，生活更和諧幸福，擔(dān)當(dāng)才一代又一代的傳承了下來(lái)，而為了邁向更美好的明天，我們也需將這振興了中華的品格傳承下去！

擔(dān)當(dāng)作文【篇4】

古往今來(lái)，面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，眾人態(tài)度各異，心境亦有所不同?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的人生是灑脫的；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫的人生是憂國(guó)憂民的；“一蓑煙雨任平生”，蘇軾的人生是豁達(dá)的……我們這些后來(lái)者，汲取先哲的精華，應(yīng)該樹(shù)立一種什么樣的人生態(tài)度呢？一句話：敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前，就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古佳句。從此，這種豁達(dá)的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內(nèi)心深處了，使他們?cè)谧鎳?guó)危難時(shí)毅然決然地挺身而出，使他們?cè)谠馐艽煺蹠r(shí)依然能昂首向前。

敢于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中，德國(guó)給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有逃避責(zé)任，而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國(guó)大地上，一個(gè)民族不顧戰(zhàn)后衰退的國(guó)力，毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這個(gè)民族無(wú)時(shí)無(wú)刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國(guó)總理的一跪，展現(xiàn)了這個(gè)民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?，也讓這個(gè)國(guó)家在世人心中重新站了起來(lái)。

敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無(wú)智慧者，終將一無(wú)所獲，也就擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子，那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子，奔波四十余天，面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó)，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家賦予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無(wú)一敗，又用智慧與君王談判，終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧擔(dān)負(fù)起了救國(guó)救民的重任。所以，擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時(shí)貿(mào)然逞匹夫之勇，而是運(yùn)用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的使命。

回首2008年，是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng)，撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心；是高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng)，圓了中國(guó)百年的奧運(yùn)夢(mèng)想。因?yàn)橛掠趽?dān)當(dāng)，這個(gè)古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。

誰(shuí)謂前途苦難多，橫刀誓把荊棘斬。

是他們，在擔(dān)當(dāng)中成就了自己！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中挺起一個(gè)民族的脊梁！

朋友，敢于擔(dān)當(dāng)，會(huì)給你一雙飛翔的翅膀，助你飛向人生的巔峰。

擔(dān)當(dāng)作文【篇5】

“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)。”全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問(wèn)題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫一篇文章來(lái)表達(dá)你的看法。

建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心，父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。

對(duì)此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。

馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！贝_實(shí)，置身這個(gè)社會(huì)之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。

也許有人要說(shuō)：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？YJs21.coM

答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！睋Q言之，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì)里的蛀蟲(chóng)。

再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。

也許有人又會(huì)這樣理解：作為再普通不過(guò)的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。

但我要說(shuō)，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛(ài)國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點(diǎn)滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。

李大釗說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！蔽蚁?，這里所說(shuō)的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過(guò)對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來(lái)追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。

我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)。我要說(shuō)：我擔(dān)我責(zé)，故我在！

擔(dān)當(dāng)作文【篇6】

星辰不畏夜的包裹，用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任，閃爍于夜幕之下，指引行路之人。太陽(yáng)不懼夜的阻撓，憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任，周而復(fù)始，送來(lái)光明與溫暖。中華自古便有眾多為民請(qǐng)命、為國(guó)捐軀之人，他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)，需要勇氣。是誰(shuí)在國(guó)家尷尬之時(shí)挺身而出？是誰(shuí)絲毫不怕“獨(dú)留青冢向黃昏”的寂寞？是誰(shuí)帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠？是她，那個(gè)名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對(duì)西域的畏懼，用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家減免戰(zhàn)火的重任，替大漢朝撐起一片安定平和的天空！擔(dān)當(dāng)，需要信念。那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，終得碌碌無(wú)為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬(wàn)迷惘的青年，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，那個(gè)剛毅的男子為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng)，亦需要智慧。自古為國(guó)為利赴湯蹈火的人不勝枚舉，而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)，空有一腔熱血而無(wú)智慧為羽，終一無(wú)所獲，自然擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子，那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子，奔波四十余天，面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó)，赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn)，九守而無(wú)一?。挥弥腔叟c君王相談，終打消了攻宋的企圖，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任。為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空。為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國(guó)家于水火之中。為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒！