復(fù)活讀書筆記。
欄目小編今天為大家介紹的是一篇出色的“復(fù)活讀書筆記”文章。閱讀是思想的養(yǎng)分,更是思想的源泉,當(dāng)閱讀著作品時,我總是對作者在作品中描述的生活充滿向往和好奇。盡管同一本書,在不同的人看來,產(chǎn)生的心境也會有所不同。在此刻,寫下自己的讀后感,記錄下個人獨特的想法,也是一種特別有價值的習(xí)慣。希望本文能夠為大家提供一些啟示。
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽為"19世紀(jì)俄國生活的百科全書"。
聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年成為以后不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!
有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運。其實我并不認為環(huán)境對人的影響是決定性的。因為人是主觀的,有自己的思想和認識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭吵,常常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點可怕,但這里我沒有一點夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。
由此看來,一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡單的例子,你處于一個和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會對待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。
風(fēng),輕輕地吹著……輕輕地把書翻到最后一頁。
看完多年前列?托爾斯泰寫下的《復(fù)活》后讓我想到了,當(dāng)下人們口中的文明社會,在大炮的轟響下,產(chǎn)生了變質(zhì)。先是一連串的恐怖襲擊,再是美伊戰(zhàn)爭的爆發(fā)。人類的世界仿佛又蒙上了一層濃濃的煙霧。這邊說要替天行道,那邊說要為民伸冤。然后雙方都指責(zé)對方游罪,應(yīng)該受到懲罰。這時,戰(zhàn)爭已不是為了替天行道或者為民伸冤了,他們被仇恨充斥了雙眼,看不見真相。
《復(fù)活》中引用了圣經(jīng)里的這么一句:為什么看見你兄弟中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?用意時很清楚的。
我們中國有句老話:冤冤相報何時了?
我們試從美伊戰(zhàn)爭中看,美國打著世界警察的旗號干涉別國的內(nèi)政,這么看來,美國應(yīng)判有罪。再看伊拉克高層政府多次用暴力對待平民,這么看來是否也應(yīng)該判伊拉克有罪?
請不要執(zhí)著于誰有罪!
《復(fù)活》是人性的復(fù)活,也就是人性復(fù)活。當(dāng)我們的眼睛被仇恨遮掩的時候,我們的人性是沉睡的。請不要讓它休克!如今,讓我們用愛使我們復(fù)活,也用愛感染我們周邊的人,讓愛趨走仇恨,讓愛趨走戰(zhàn)爭,讓愛使世界復(fù)活。
愛是一顆種子,如果你身上種上了這顆種子,那么你就是一朵花,懷著愛、代表著愛的花。那么請你走遍世界,把你的種子送給你見過的每一個人,讓花開遍世界。
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚。
有人認為,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認為,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯,從而完成精神的重塑。
《復(fù)活》是托爾斯泰在揭露社會罪惡感的同時,散布了許多消極的觀點,這反映了他世界觀的表現(xiàn)。
《復(fù)活》是源于作者聽到的一個真實故事:一位年輕的伯爵引誘了他姑姑家的婢女,使之懷孕。婢女懷孕后被趕出家門,被迫當(dāng)了妓女。然而,因一次指控偷錢而受到審判,這個貴族當(dāng)作陪審,當(dāng)他再次遇到這個女的時,大為一驚,心理有種很對不起她的心理……這不小說批判了當(dāng)時社會的風(fēng)氣,也批判了當(dāng)時貴族的囂張和當(dāng)時貴族丑陋的靈魂。
但是,在這之后青年伯爵良心發(fā)現(xiàn),他決定去營救那個婢女,為了營救那個婢女,他接觸了當(dāng)時社會的各個層面,揭露了社會黑暗。終于他又贏得了婢女的愛,最后兩個主人公都完成了各自精神上的“復(fù)活”。
揭示了從黑暗的世界中再次獲得的美好?!稄?fù)活》的情節(jié)失單線發(fā)展,但是包含著當(dāng)時社會生活。
托爾斯泰用自己的筆,寫出了他對當(dāng)社會的不滿和對自己沒有多大力量來幫助他人而感到不滿。說明了當(dāng)時的托爾斯泰想用自己的力量來拯救整個腐敗的社會。
《復(fù)活》是人從錯誤回到正途的一本書,他讓我深切的感受到了只有敢于承擔(dān)責(zé)任,面臨自己,那么你將離你自己的復(fù)活就不遠了。
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
復(fù)活是精神上的第二次生命??!
整整兩個月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。
小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。
我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過錯。
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