弘揚(yáng)美德演講稿5篇

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿。

根據(jù)您的建議幼兒教師教育網(wǎng)為您編寫(xiě)了一篇題為“弘揚(yáng)美德演講稿”的文章，歡迎大家參閱本文。工作和生活中需要演講的場(chǎng)合越來(lái)越多，在我們需要進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。想要一場(chǎng)精彩的演講我們一定要事先準(zhǔn)備好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿，演講有培養(yǎng)良好人際關(guān)系和高尚情操的作用。

弘揚(yáng)美德演講稿【篇1】

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

美德就像一朵花，美德少年人人夸，我們要多幫助別人，做一個(gè)美德好少年。

美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么？至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)濃厚的美德，不嬌不吝。

記得有一次，我邊哼著歌，邊走在上學(xué)的路上，突然之間，一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手里還拿著一張皺皺的紙。“小妹妹，你知道培正中學(xué)在哪嗎？”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的，回過(guò)神來(lái)，馬上告訴她了?！鞍⒁?，你只要一直走，走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了?！薄爸x謝你啊，小妹妹，你真乖，我先走了??！”當(dāng)阿姨走了幾步之后，我又想起來(lái)了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨，問(wèn)她一句：“阿姨，要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái)，讓人感覺(jué)到很溫暖。“上學(xué)去吧，小妹妹，我自己去吧。！”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思，第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心，多一份溫暖?。?/p>

名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒(méi)有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該去注重外表的美。

我一定要做一個(gè)美德好少年，給小的同學(xué)做榜樣！

弘揚(yáng)美德演講稿【篇2】

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的.政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年——

鐵杵磨針

唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。

他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”【zfw152.com 趣祝?！?/p>

老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”

聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)，最后成為有名的大詩(shī)人。

弘揚(yáng)美德演講稿【篇3】

1943年秋，徐悲鴻在成都舉辦了畫(huà)展，畫(huà)展使成都的觀眾沸騰起來(lái)。畫(huà)展結(jié)束后，他和廖靜文抽了一天時(shí)間，去距成都幾十公里的新都縣游覽桂湖。那里有明朝著名文人楊升庵手植的180多株桂樹(shù)，當(dāng)時(shí)正是桂花盛開(kāi)的季節(jié)。他們雇了一輛帶篷的馬車(chē)前往。

徐悲鴻因經(jīng)常畫(huà)馬，對(duì)馬有一種特殊感情，聽(tīng)著馬蹄“得、得”，看著馬迎風(fēng)奔馳，他頓感心曠神怡。馬車(chē)夫是一位和善的老人，他很愛(ài)惜自己的馬，馬奔馳了一程，身冒熱汗后，他便勒緊韁繩吆喝著馬放慢步子緩緩而行，但不久馬又自動(dòng)奔馳起來(lái)了。于是，他搖動(dòng)著滿(mǎn)頭白發(fā)回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“我這匹馬呀，雖然老了，但跟人一樣，還很好強(qiáng)吶?！?/p>

徐悲鴻愉快地接腔說(shuō)：“老大爺，你這匹馬養(yǎng)得真不錯(cuò)呀!”老人說(shuō)：“養(yǎng)馬，你必須愛(ài)它。不要看它是畜牲，其實(shí)它什么都懂，有時(shí)候，比人還明白吶。比如說(shuō)，今天我拉上了你們，有了生意，它比我還快活。我就靠這匹老馬過(guò)日子，它也靠我過(guò)日子，我們倆誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。唉，我什么都賣(mài)了，就是沒(méi)賣(mài)這匹馬。有時(shí)候，我自己挨餓，也要喂飽它。

我自己凍著，也不能讓它受凍。它要是歪著腦袋，我就知道它不高興，我就什么也不讓它做，我自己用肩膀去扛活……”

徐悲鴻被老人的肺腑之言深深感動(dòng)了，動(dòng)情地說(shuō)：“老大爺，你說(shuō)得對(duì)，說(shuō)得好。我就喜歡你這樣待馬好的人，馬是既勤勞又忠實(shí)的?！?/p>

老人受到稱(chēng)贊，話更多了，他把萍水相逢的大師當(dāng)成了可以?xún)A訴心聲的知音，便敞開(kāi)了心扉，說(shuō)起了他的家口，說(shuō)起了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，說(shuō)起了物價(jià)的飛漲，說(shuō)起了生活的艱難……

幾十公里的路程很快結(jié)束了，徐悲鴻愉快地付了車(chē)錢(qián)，又伸手撫摸著馬的背脊像對(duì)一位親切的朋友似的說(shuō)：“謝謝你。”

臨別，他把一幅才畫(huà)好準(zhǔn)備在歸途中送到裱畫(huà)店裝裱的《奔馬》送給了老人。

老人打開(kāi)看了畫(huà)，那雙混濁的眼睛陡然亮起來(lái)，深深的皺紋里堆滿(mǎn)了微笑。廖靜文擔(dān)心老人不識(shí)此畫(huà)的價(jià)值，便提醒和叮囑說(shuō)：“老大爺，這張畫(huà)的價(jià)錢(qián)比你這趟車(chē)錢(qián)多得多啦，你可千萬(wàn)不要隨便給人呀!知道嗎?”

“曉得了，曉得了。我遇到好人了!……”老人一面說(shuō)一面用袖口擦去了已經(jīng)流到面頰的淚水。徐悲鴻緊握著老人那雙粗糙得像石頭一樣的雙手，動(dòng)情地連聲說(shuō)：“再見(jiàn)，再見(jiàn)?！?/p>

弘揚(yáng)美德演講稿【篇4】

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

望眼祖國(guó)今朝：港珠澳大橋開(kāi)通、研發(fā)出世界最高時(shí)速的高鐵、玉兔號(hào)成功登陸月球背面，蛟龍?zhí)栂聺撋詈＃瑹o(wú)一不展示著中國(guó)的日益強(qiáng)大和繁榮昌盛。但我們不會(huì)忘記的是這些輝煌成就的奠基人是革命先烈們，他們勇赴戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)捐軀換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。

我們不會(huì)忘記，黃繼光為爭(zhēng)取勝利而撲向槍口卻面帶從容；我們不會(huì)忘記，邱少云為掩藏根據(jù)地而葬身火海卻紋絲不動(dòng)；我們不會(huì)忘記，董存瑞為打敗敵軍而舉起炸藥卻無(wú)懼無(wú)畏。我們不會(huì)忘記，我們更不能忘記，像這樣為我國(guó)革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈們！他們，是我們民族的英雄。

郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有偉大人物誕生的民族是可憐的奴隸之邦，有了偉大人物誕生卻不知道加以愛(ài)護(hù)的民族更是可憐之群。革命先烈是中華民族的英雄，他們的精神已深深注入民族的血肉之中，我們要記住他們，更要弘揚(yáng)他們所留下的民族精神。

君不見(jiàn)鐘揚(yáng)這位扎根在大地的科學(xué)家支援西藏建設(shè)十六年無(wú)怨無(wú)悔；君不見(jiàn)張玉滾這位擔(dān)起鄉(xiāng)村未來(lái)的教師，一干就是十七年；君不見(jiàn)呂保民這位退伍軍人雖身在市井卻勇斗歹徒，未曾放下心中豪情。正是有了像他們這樣的人，挺身而出，無(wú)私奉獻(xiàn)，社會(huì)各界才有了和諧的現(xiàn)狀。

烈士已逝，精神長(zhǎng)存。在這清明到來(lái)之際，獻(xiàn)上我們深深的敬意。我們不會(huì)辜負(fù)先烈的厚望，將再度繼承先烈的事業(yè)，我們將用自己的滿(mǎn)腔熱血投身到學(xué)習(xí)中，為投入祖國(guó)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓祖國(guó)的明天變得更加燦爛。

謝謝大家！

弘揚(yáng)美德演講稿【篇5】

“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。

大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱(chēng)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。

回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。

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