摩登時(shí)代觀后感。
這份“摩登時(shí)代觀后感”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意,如何讓作品名觀后感顯得更有邏輯性呢?觀后感是觀眾與作品之間產(chǎn)生的交流和互動(dòng)的結(jié)果,寫觀后感是體現(xiàn)我們自主學(xué)習(xí)探究世界的一種方式,敬請(qǐng)您閱讀并收藏本文!
開學(xué)第一天,我高高興興地去上作文課,我來到教室后,便找了自己的座位坐了下來。上課了,老師走進(jìn)教室對(duì)我們說:“同學(xué)們,我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》。”我高興地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室,老師動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo),電影就開始了……
“咔嚓,咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著,卓別林正在不停的擰螺絲,工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去,監(jiān)督著他們。終于換班了,卓別林到休息室休息了一下,才抽著煙,老板就在大屏幕上催他去工作了,卓別林趕快去工作,于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。
終于到了午飯時(shí)間,卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作,手抖得很厲害,一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里,卓別林的腿很酸,想坐一會(huì)兒,卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上,工人讓他把盤子端過來,卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡Γ雅D痰乖诹斯と说腵衣服上。
這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī),說是能讓人在吃飯中工作,他向老板推薦,老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動(dòng)了,一開始運(yùn)行得很順利,過了一會(huì)兒,機(jī)器突然出現(xiàn)了故障,一會(huì)兒把蛋糕砸到卓別林的臉上,一會(huì)兒把牛奶潑到卓別林的衣服上,一會(huì)兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說:“不好,一點(diǎn)兒也不管用?!彪娪暗竭@里就放完了。
老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑,我想是因?yàn)槲疫€小吧,等我長大了一定要再看一遍。
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡(jiǎn)單的氛圍中感受不簡(jiǎn)單的寓意。
影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛。現(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱期望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的狀況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的期望,他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片透過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述,運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思。看過影片之后,我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危,但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力吧。
馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)),這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基,與此同時(shí),資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。
故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪,之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲,經(jīng)過長時(shí)光的重復(fù)這一動(dòng)作,他被弄得精神失常,之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來,還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中??偟目磥?,影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件,自由幾乎被機(jī)器剝奪了,人的健康也被機(jī)器毀壞了。
工業(yè)禮貌給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富,給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值,當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種,即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下,透過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)光生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代,還正處在資本主義發(fā)展的初期,所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工,盡可能地減少他們的`休息時(shí)光,其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。
弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家,科學(xué)管理的創(chuàng)始人,被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率,最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的基礎(chǔ),要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,他赤裸裸地向工人宣講:“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦,我們另外雇了人?!憋@然他把工人等同于機(jī)器,忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí),與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工,工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。
影片中有幾個(gè)完美的理想:夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng),伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好,小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿??梢姰?dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí),下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過?!@是一事實(shí),工人農(nóng)民無力購買商品,這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎?我就應(yīng)多問了,資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變,甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。
'llgetalong!片尾男女主人公相互鼓勵(lì),攜手微笑地向前走去,這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局,但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)……
昨晚看的《摩登時(shí)代》,至今不能讓我釋懷。最近看電影很多,也被感動(dòng)過很多次??芍挥小赌Φ菚r(shí)代》,讓我既悲且笑,讓我想把這份感動(dòng)記錄下來。
《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的一部拍于20世紀(jì)30年代的電影,無聲電影。記得大學(xué)時(shí)我看過,沒有看完,但對(duì)卓別林滑稽的動(dòng)作很有印象,還特意模仿過他鴨子式的走路。當(dāng)時(shí)歡笑居多。
而昨晚是一個(gè)人無聊,特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時(shí)代意義和所表達(dá)的譏諷我不想多說,大抵時(shí)代不同。我想說的是引起我強(qiáng)烈共鳴的東西,讓我不能釋懷的東西。
電影首先是一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機(jī)械的上班,木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的悲劇。還有那個(gè)女孩,搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實(shí)所逼,為生計(jì)所累。每個(gè)時(shí)代都有底層的人,他們的悲喜如此簡(jiǎn)單,他們的表情最后木然。人,要么隨波逐流,要么就此沉溺,要么踩在沉溺人的頭上。
最近總是被感動(dòng)。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇,一起逃亡,開始憧憬自己的家。那個(gè)想象的家如此美好,如此豐富,如此細(xì)致,卻只是想象。到后來女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進(jìn)門的那句:宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀(jì)越大,就越想有個(gè)家。在一個(gè)屬于自己的地方愛和被愛是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解,我要上班,我要工作,我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。
電影這段如此之真實(shí)。即使中間再多滑稽,也改變不了它的厚重。再后面他們一起努力,在餐廳差點(diǎn)就能開始美好的生活,社會(huì)又讓他們一起逃亡。在最后的路上,查理說:會(huì)好起來的。多笑點(diǎn),你笑起來很美。
如此完美的結(jié)局!
《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品,因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品,改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。
影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾,然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄,所以為了進(jìn)監(jiān)獄,查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違,監(jiān)獄進(jìn)不去,不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛。現(xiàn)實(shí)生活雖然困苦,但要懷抱希望的去生活。因而,影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。 還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活,在大部分人都失業(yè)的情況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的希望,他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家,過上一個(gè)不用挨餓的日子。
影片通過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫,運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作,讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思。看過影片之后,我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代,然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思?!保俏覀円矐?yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。
看過這本的人應(yīng)該不是已經(jīng)看了《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》,時(shí)隔快半年我還記得當(dāng)時(shí)一口氣讀完《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》時(shí)的暢快,邊讀邊聽GoldenSlumbers,一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。
很多人說這本不如《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》,可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實(shí)在這里最終也只是抽象的東西,不像金夢(mèng)里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點(diǎn)集中,金夢(mèng)里的青柳在朋友的幫助下最終活下來,整容后變成另一個(gè)人生存下來,那些一路幫助他的人都是小小的英雄,而在摩登里每一個(gè)人陷進(jìn)去的人遭受的都是折磨和痛苦。
最受觸動(dòng)的相似點(diǎn)是,永島丈很像金夢(mèng)里那個(gè)被派來看著青柳最后被青柳父親對(duì)媒體講的一番話打動(dòng)流淚的警察,永島是系統(tǒng)的一個(gè)工具,他深知這一點(diǎn),自己被塑造成英雄,卻也無法看清系統(tǒng)的全貌,自覺虛無卻還是甘心成為推動(dòng)國家的一部分,然而這樣的人卻被渡邊的話打動(dòng),終于認(rèn)識(shí)到小的目標(biāo)才更重要,選擇了解救眼前這幾個(gè)想要探究系統(tǒng)背后真相的人,其實(shí)得到解救的何嘗不是他自己,即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制,不得不為了工作而去做事,但意識(shí)到了小的目標(biāo)更重要的他,得到了真正對(duì)自我的救贖,這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方,這本書里絕望處表露的希望,如果沒有永島的覺醒,渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。
越是身處高位的人,是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關(guān)重要,每一個(gè)決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化,帶來的結(jié)果就會(huì)完全不一樣,就算只是完成一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)。而身處平凡世界的我,從這里看到的,就是伊坂在兩本書中都強(qiáng)調(diào)的,金夢(mèng)里青柳的父親對(duì)記者說的做什么工作就要承擔(dān)什么責(zé)任,摩登里最后提到的,工作不是借口,做了錯(cuò)事要感到羞愧,要付出代價(jià)。
書中是虛構(gòu)的故事,但其實(shí)仔細(xì)想想,這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用,我們可能也只是這個(gè)巨大系統(tǒng)的一個(gè)小工具,平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關(guān),可能有很多人選擇了看清楚,于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己,你有沒有勇氣?你的勇氣可以走到哪里?拋開大的理想目標(biāo)和意義,你有沒有為小目標(biāo)而奮斗,行動(dòng)的勇氣?
《摩登時(shí)代》的主角卓別林,一聽這名字片便會(huì)認(rèn)為這是一部喜劇,肯定搞笑動(dòng)作連接不斷,肯定會(huì)讓我們笑語連篇的,然而劇中的卓別林更似代罪羔羊,我們的快樂好似是建立在他們的痛苦之上,而卓別林那通并快樂著的頑強(qiáng),永不言敗的斗志力也給了我們一個(gè)提醒,生活并不可怕,可怕的是我們失去對(duì)生活的信心,對(duì)生活中苦難的斗爭(zhēng)。
1936年2月5日,《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國家工人普遍失業(yè),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天,此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片,亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法,拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。
卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí),資本家無休無止的壓榨,已使許多人民無法生存,流浪街頭,沿街乞討,連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪,因此發(fā)明了吃飯機(jī)器,讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值,因?yàn)槭S鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。
在影片開始的鏡頭里,先是羊群擁護(hù)在一起走過,緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠,形式接近,給人一生種想啞然失笑的感覺,同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成機(jī)械化的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣,而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋,提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里,人雖失去了一切自由,但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭,人雖然獲得流浪的自由,但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠,人雖能維持生計(jì),但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫,便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的,面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨,他們只能感到無所適從。
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下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“少女時(shí)代觀后感”。人在不同時(shí)段、不同心境下看同一部影片會(huì)有不同的感受,都會(huì)被其中的情節(jié)所深深吸引。光是會(huì)看可不行哦,還是要寫一篇觀后感的,寫一篇觀后感就讓所有的情緒都有了排解的出口。希望您分享本頁內(nèi)容與您朋友!...
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進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們可以很便捷地觀看影視作品,觀后感可以激發(fā)我們對(duì)于未來的探索和創(chuàng)新,寫觀后感需要我們對(duì)電影或書籍進(jìn)行深入的思考和分析,如何修飾自己的觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“少年時(shí)代觀后感”,本網(wǎng)頁內(nèi)容僅為您提供參考!...
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