鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感。
如何撰寫出一篇值得反復(fù)研讀的作品名觀后感呢？在如今這個(gè)社會(huì)，電影對(duì)于人們的影響是非常深遠(yuǎn)的。每當(dāng)我們觀看完一部電影后，必然會(huì)在自己的內(nèi)心留下深刻的感受和體驗(yàn)。一篇優(yōu)秀的觀后感可以幫助我們更好地理解和品味作品，使我們更深入地探討作品的主旨。通過對(duì)眾多文章的閱讀，幼兒教師教育網(wǎng)編輯發(fā)現(xiàn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感”是一篇精品觀后感，如果您也需要，不如收藏本頁，以備不時(shí)之需！
故事講述了：在18世紀(jì)，中國(guó)很多人在吸食鴉片，讓中國(guó)的財(cái)產(chǎn)大量流失，人們也體力日衰，意志萎靡，于是朝廷派欽差大臣林則徐赴廣州查禁鴉片。林則徐還未到，大漢奸伍紹榮就嚇慌了，趁著夜色到鴉片商顛地住所通風(fēng)報(bào)信，可顛地并不相信中國(guó)人能禁鴉片，照樣銷售鴉片。
林則徐一來到廣州，就化裝成商人，來到大街小巷和各個(gè)港口，了解鴉片傷害、各煙館以及外國(guó)商船的情況。然后發(fā)布命令，攔截所有鴉片運(yùn)船，不準(zhǔn)外國(guó)商船裝卸貨物，封鎖外國(guó)商館，限期交出全部鴉片，搜捕顛地……
英國(guó)商務(wù)監(jiān)督義律查理見林則徐動(dòng)真格了，暴跳如雷。他一邊支出一部分鴉片，一邊讓伍紹榮幫顛地逃跑。夜晚，伍紹榮把顛地裝扮成欽差大臣逃跑。來到河岸的時(shí)候，被一個(gè)小伙子發(fā)現(xiàn)了，伍紹榮為了不驚醒大家，把這個(gè)小伙子打暈后便走了。過了一會(huì)兒，他的妻子叫醒大家，一起在河上捉到了顛地，交給政府處置。
林則徐想讓義律轉(zhuǎn)答給顛地他的話，義律心知肚明自己早已指使顛地化裝潛逃了，便找借口說自己不方便。林則徐見義律又不老實(shí)了，便下令把顛地帶上來。當(dāng)義律看到顛地出來時(shí)，大吃一驚。
義律很生氣，他抗議林則徐拘禁無辜英國(guó)公民!林則徐一拍桌子，大聲指責(zé)他們不該在中國(guó)領(lǐng)土販賣鴉片。最終，義律和顛地乖乖繳出全部鴉片。隨后，震驚中外的虎門銷煙開始了。1839年6月3日這天，林則徐在虎門銷毀了二百多萬斤鴉片。
廣東水師提督關(guān)天培一上任，就改筑虎門炮臺(tái)，換上40門有威力的大炮。林則徐怕英國(guó)人來反抗，因此要關(guān)天培加強(qiáng)海防。不久，英國(guó)人果然派兵船來進(jìn)行武裝挑釁。
1839年11月3日，中國(guó)人打退了外國(guó)人的進(jìn)攻，讓外國(guó)人不能在廣州得手。于是，外國(guó)人又開到了天津。因?yàn)槌⒙犘判∪搜?，將林則徐撤職查辦，改派琦善為欽差大臣。
因琦善和外國(guó)人有過約定，所以，琦善先把這兒的農(nóng)民解散，再把關(guān)天培的大炮全部轟炸了。1841年1月7日，英國(guó)人違約，襲擊虎門。因虎門炮臺(tái)被琦善破壞，最終英國(guó)人攻到最后一個(gè)炮臺(tái)，關(guān)天培站在炮臺(tái)上，用劍準(zhǔn)備自殺，外國(guó)士兵見了，都不敢上前。關(guān)天培死了，但是，他死而不屈，是個(gè)偉大的民族英雄。
當(dāng)林則徐知道后，立馬來到琦善的府里。剛說完話準(zhǔn)備走，圣旨就來了，是發(fā)配他去新疆。
就在林則徐走的那個(gè)晚上，英國(guó)人依然在襲擊農(nóng)民，因?yàn)槿罕娏α看螅莻€(gè)晚上正好是雨天，英國(guó)軍隊(duì)的槍支被雨水全部淋濕了，農(nóng)民們一舉殲滅了英國(guó)軍隊(duì)。從此，反帝反封建斗爭(zhēng)開始了。
我站在林則徐塑像前，感慨萬分：林則徐，你是好樣的!虎門銷煙這一偉大壯舉，沉重的打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，它向全世界表明中國(guó)人是不可欺侮的。沒有你，就沒有反帝反封建的農(nóng)民;沒有你，就沒有我們美好的今天。同時(shí)，我又十分憎恨聽信小人讒言的皇帝，十分敬佩關(guān)天培，他寧死不屈的精神值得我學(xué)習(xí)。
今天，我和爸爸一起在電腦上看了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影。
電影一開始，英國(guó)人要把鴉片從海上運(yùn)到中國(guó)。英國(guó)人把鴉片在中國(guó)大量賣出，而很多中國(guó)人都對(duì)鴉片上癮，受毒害。于是，皇上派林則徐為欽差大臣去廣州銷毀并禁止英國(guó)人再運(yùn)輸鴉片到中國(guó)。然后林則徐他們到了海邊視察他們的大炮堡壘。他們最好的大炮只能打到岸邊。于是他們決定早更厲害的大炮。同時(shí)，他們也把英國(guó)人的鴉片都銷毀了。因此，英國(guó)商人受到了很大的打擊，于是，英國(guó)皇后命令艦隊(duì)攻打廣州。那時(shí)中國(guó)還比較落后，裝備差，很多士兵都沒有火槍。雖然如此，中國(guó)有威力很大的大炮，英國(guó)軍隊(duì)被中國(guó)的大炮給打跑了。但是，皇上被兩個(gè)奸臣的讒言騙了，就罷免了林則徐并把他發(fā)配到新疆伊犁去了。英國(guó)人騙中國(guó)人把自己的威力巨大的炮給摧毀了。他們就攻占了廣州，但三元里的平民們團(tuán)結(jié)起來機(jī)警的利用了下雨天把英國(guó)侵略軍給趕跑了。電影到這里就結(jié)束了。
通過這個(gè)電影，我覺得我一定要好好學(xué)習(xí)，不然就會(huì)受到外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。還有，中國(guó)人一定要團(tuán)結(jié)起來，才能撐起國(guó)家，祖國(guó)才會(huì)強(qiáng)大。
今天在大學(xué)中國(guó)近代史綱要課堂上看完了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這部?jī)?yōu)秀的電影，可以說回顧中國(guó)之前的屈辱史讓我倍受感染，思緒也瞬間被打開。
在這部電影中印象深刻的場(chǎng)景很多，但其中最令我思緒綿綿并且意久彌長(zhǎng)的是片中林則徐說：“現(xiàn)在世界上已經(jīng)大國(guó)林立了，不能再做井底之蛙了?！币约八诒话l(fā)配到新疆臨行前拜托琦善把一個(gè)地球儀交給皇上這兩幕。
我們知道，中國(guó)古代在清朝之前或是說在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歷史長(zhǎng)河中在世界所有國(guó)家中一直都是處于遙遙領(lǐng)先的位置。但可能正是這種長(zhǎng)期積累下來的傲慢讓中國(guó)變得不可一世。(他確實(shí)需要點(diǎn)失敗來警醒下自己了)
于是，所謂的天朝，完全籠罩在一片愚昧之中，在無知的閉關(guān)鎖國(guó)中早已落后于西方的先進(jìn)文明，之前積累的所有優(yōu)勢(shì)瞬間土崩瓦解。而大清國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨前仍還 以為自己很了不起，因?yàn)闊o知所以虛妄!
在你還 在“怡然自得”時(shí)，別人可能已經(jīng)走了很遠(yuǎn)。
最終兩國(guó)兵戎相見時(shí)，只能是以卵擊石，失敗妥協(xié)也就不可避免。空流幾滴民族英雄的血淚罷了!
所以我一直很佩服---改革開放的創(chuàng)舉，這實(shí)在是一個(gè)偉大的決定：對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放。改革我這里就不多說了，我想說下開放的問題，開放意味著信息的流通，意味著兩個(gè)不同的個(gè)體之間交流的過程，這透漏出一個(gè)我認(rèn)為最為重要的理念—這是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
我一直把學(xué)習(xí)看得非常之重，因?yàn)槲疑钪渲匾?，每個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，不論你是多么多么的優(yōu)秀，相對(duì)于整個(gè)大的群體來說絕對(duì)只是縹緲。所以，任何個(gè)體，小到個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都需要不斷地進(jìn)行信息交流，不斷地學(xué)習(xí)。
我們的課文就要講到《虎門銷煙》這一課了，為了更深得了解當(dāng)時(shí)的歷史，我在網(wǎng)上觀看了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影。
《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影把我?guī)У搅?9世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)的清政府腐敗無能，強(qiáng)大的英國(guó)把大量的鴉片運(yùn)進(jìn)中國(guó)，毒害中國(guó)的人民，讓許多的人民傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，甚至失去生命。為了拯救祖國(guó)，皇上任命林則徐為欽差大臣帶領(lǐng)軍民與英國(guó)帝國(guó)主義做斗爭(zhēng)，收繳鴉片。影片演到林則徐帶領(lǐng)軍民在虎門銷煙這一壯觀場(chǎng)面時(shí)，我的心情非常激動(dòng)，這一壯舉不但滅掉了帝國(guó)主義的囂張氣焰，還大長(zhǎng)了中國(guó)反對(duì)帝國(guó)主義的志氣。
看了這部影片使我看到了林則徐是一個(gè)多么偉大的民族英雄，當(dāng)看到自己的國(guó)家將面臨滅國(guó)危險(xiǎn)的時(shí)候，他挺身而出，帶領(lǐng)軍民保住祖國(guó)，我想要是每個(gè)清官都能像林則徐一樣，我們的國(guó)家會(huì)更加繁榮昌盛。所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
精選閱讀
怎樣使作品名的觀后感更有條理性呢？現(xiàn)在就可以通過寫一篇觀后感來彰顯作品的內(nèi)在含義和精髓。在眾多文章中，“我的戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感”正是幼兒教師教育網(wǎng)編輯最喜歡的一篇，望您能將此文保存并與朋友們分享！
中秋節(jié)放假，本來是不打算看這樣主旋律電影。但是，聽說有些人說很熱血，有些人說很垃圾。
抱著好奇的心態(tài)，去了電影院。 我的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣的電影，剛剛上映排片，就別影院給擠下去。
時(shí)間非常不好。賣票進(jìn)去，也基本都是隨時(shí)在40歲左右人。我還想，可能看到一半，就走了。
結(jié)果電影超級(jí)好看，無論從演員、配樂、劇情、特效、都是目前中國(guó)最好看的戰(zhàn)爭(zhēng)片?？赐赀@部影片，再看馮小剛的集結(jié)號(hào)，那肯定比集結(jié)號(hào)高上一個(gè)檔次。
先從演員來講，劉燁飾演的孫北川，接地氣 描寫了一個(gè)典型的北川漢子，粗?jǐn)U，直言，但心底善良。和孟三夏對(duì)話，你娃涮壇子，你娃倒桶子。讓人感覺老鄉(xiāng)非常親切。另外，幾個(gè)配角也非常老沉。
在說配樂，一開場(chǎng)，本來挺祥和的鏡頭和氣氛。由于孫北川的到來，表現(xiàn)的非常緊張，上腺素飆升。是爺們兒，看了都會(huì)為之一振。尤其是，剛剛開場(chǎng)就打了一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)。場(chǎng)面堪比好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)片，讓人熱血沸騰。尤其是配樂，和音效。在電影院里面，簡(jiǎn)直是無可比擬，好像自己就親身經(jīng)歷了這場(chǎng)史詩之戰(zhàn)一樣。
再說整部電影的劇情，非常接地氣，孫北川和張洛東的兄弟情，張洛東與李順良的父子情很溫暖，卻不刻意描寫，都是順著情節(jié)推進(jìn)，情感戲都是捎帶品。但是，有一些鏡頭，簡(jiǎn)直是催淚，看的我都想哭。著實(shí)兩個(gè)鏡頭讓我眼眶濕潤(rùn)的一塌糊涂：1.都給我活著回來，聽到?jīng)]活著回來；2.孫北川死，王珞丹親孫北川的時(shí)候那個(gè)一言不發(fā)。簡(jiǎn)直讓一個(gè)大老爺們兒感到動(dòng)容。
在說特效，如果看了我的戰(zhàn)爭(zhēng)，再看集結(jié)號(hào)，那基本上，特效方面，集結(jié)號(hào)就不用再看了。而且集結(jié)號(hào)的劇情拖沓，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就十幾分鐘，根本沒有辦法比擬。
最后，我要說的是，本來這樣的影片，被人罵過之后，排片量就少，也就那么幾天，估計(jì)撐不過兩個(gè)周，如果大家要是有時(shí)間的話，還是親自去電影院看看吧。不要只聽一幫2B，叫囂什么戰(zhàn)爭(zhēng)，什么非正義的，和你們半毛錢關(guān)系都沒有?？墒沁@部影片本事，就是一部非常好看的電影。就是一個(gè)炸藥錢，都值了你的電影票錢。不看，真的太可惜了。
觀影歸來，我一直在思索！思索著孫北川背靠黃土面朝藍(lán)天躺在戰(zhàn)場(chǎng)上問張洛東：你說，以后會(huì)有人記得我們嗎？
電影是催淚的，令人感動(dòng)的。當(dāng)孟三夏撕心力竭地讓大家活著回來時(shí)，我的眼眶是濕潤(rùn)的，活著就是戰(zhàn)友間的深厚情誼，就是最大的勝利；當(dāng)小神仙奮不顧身將孫北川撲倒躲避炸彈的一瞬間是美麗而震撼的，身后的火海讓這一瞬變得永恒；當(dāng)天寒地凍，老爹和小神仙冒著生命危險(xiǎn)，用盡心血，歷經(jīng)苦難，滿臉堅(jiān)定爬出碎石時(shí)，我感受到他們的毅力。被深深感動(dòng)！
中國(guó)所有英勇犧牲的戰(zhàn)士用他們的鮮血換來了我們今天的幸福，他們?yōu)榱?3億中國(guó)人現(xiàn)在的美好做出了巨大貢獻(xiàn)。每段幸福生活后都有前輩們的努力與汗水，艱辛與堅(jiān)持。我們不能忘記歷史，應(yīng)銘記于心。我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的幸福，永遠(yuǎn)記住幸福后前輩的努力！
看后我被深深觸動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物讓我肅然起敬。敬他們的勇敢，敬他們的團(tuán)結(jié)，敬他們的堅(jiān)持與努力，敬他們舍己的精神，敬他們的堅(jiān)定，一幕幕場(chǎng)景再現(xiàn)了前輩們?yōu)閯倮伨偷孽r血之路，每一場(chǎng)戰(zhàn)役中都會(huì)有志愿軍壯烈犧牲，知名的，不知名的，哪個(gè)不是我們心目中的英雄人物？哪個(gè)不值得我們愛戴與尊敬？他們是我們的英雄！心目中永遠(yuǎn)的英雄！
當(dāng)一個(gè)孩子失去父母時(shí)，他是無助的。
他叫趙子牛。十年前，他的爸爸去了監(jiān)獄;六年前，他的媽媽去了天堂，好心的姑媽收養(yǎng)了他，使他從憂傷走出來，現(xiàn)在趙子龍十二歲了，突然有一天，陌生的爸爸走出高墻，闖入他原先平靜的生活。面對(duì)著一個(gè)脾氣暴躁、自以為是，還有著不光彩歷史的老爸，趙子牛感到無所適從，他把媽媽的意外車禍也歸結(jié)到老爸身上，他和老爸過得十分糟糕的二人生活。他們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而爭(zhēng)吵，他們就像一個(gè)籠子里的兩只老虎，相互折磨相互廝咬，誰也不肯讓誰。無論老爸做什么，趙子牛都不肯接受他。然而一次蓄意的跟蹤倆，讓趙子牛有了一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)——原來老爸每天早出晚歸不是去，而是去停車場(chǎng)做保安，冒著寒風(fēng)如此辛苦工作，就是為了讓趙子牛過上更好的生活，這令趙子牛感動(dòng)不已，終于愿意接受爸爸了。
趙子牛的爸爸是犯過錯(cuò)，他去，傾家蕩產(chǎn)，砸鍋賣鐵去給自己還債，結(jié)果還打了人，所以才被警察抓進(jìn)了監(jiān)獄，可這世上有誰不會(huì)犯錯(cuò)，不過是有人犯大錯(cuò)有人犯小錯(cuò)罷了。犯錯(cuò)不可怕，再次犯同樣的錯(cuò)才可怕，后來趙子牛的爸爸也知錯(cuò)悔改了，所以我們還是應(yīng)該寬容些，去原諒他，讓他好好的重新做人，做個(gè)好爸爸!
俗話說“’退一步海闊天空"，有時(shí)候互相退讓，把心放寬些，也許事情就可以得到很好的解決。希望趙子牛和他的爸爸，能永遠(yuǎn)相親相愛的生活下去。
由中國(guó)電影股份有限公司領(lǐng)銜出品，香港鬼才導(dǎo)演彭順執(zhí)導(dǎo)，劉燁、王珞丹、楊佑寧、黃志忠、葉青、王龍華主演的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩巨制《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》將于9月30日全國(guó)上映，近日片方發(fā)布了“冰與火之歌” 版導(dǎo)演特輯，第一次展現(xiàn)了影片拍攝現(xiàn)場(chǎng)彭順不為人知的一面。通過視頻不但可以看到導(dǎo)演如何用自己獨(dú)特的視角表現(xiàn)不一樣的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，更能感受到彭順對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，猶如一曲冰天雪地的片場(chǎng)和熱火朝天的爆破場(chǎng)面所譜寫成的冰與火之歌。
彭順導(dǎo)演憑借《見鬼》、《危城曼谷》（泰國(guó)版）、《C+偵探》、《風(fēng)云II》、《妄想》等作品早已蜚聲影壇，在多倫多國(guó)際電影節(jié)、香港金像獎(jiǎng)、東京國(guó)際電影節(jié)中多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)和提名。對(duì)于首次執(zhí)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影，在導(dǎo)演特輯中彭順表示非常希望拍一部具有自己風(fēng)格的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，把自己的商業(yè)視角和獨(dú)特的拍攝手法與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)題材相結(jié)合，完成一部真正的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)大片。據(jù)了解，為了尊重歷史并拍攝好《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，電影開拍前彭順翻閱了大量相關(guān)書籍和影像資料，對(duì)這段歷史進(jìn)行深入了解學(xué)習(xí)，在電影拍攝間隙彭順則抓緊時(shí)間和槍械組老師交流，充分熟悉每一種武器裝備，以便更好的完成拍攝，如此狂熱認(rèn)真的工作態(tài)度和對(duì)細(xì)節(jié)的極致把控，使得主創(chuàng)人員對(duì)導(dǎo)演深感佩服。
“導(dǎo)演希望能夠呈現(xiàn)給我們不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)片，而且壓力非常大，但是在片場(chǎng)他完全沒有表現(xiàn)出來，只為了讓我們能更專注的投入到拍攝中”，王珞丹這樣評(píng)價(jià)導(dǎo)演。楊佑寧則表示：“導(dǎo)演在片場(chǎng)只要一坐上導(dǎo)演椅就會(huì)很亢奮，有什么畫面，需要補(bǔ)什么畫面，全在他的腦子里電影我的戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感4篇?jiǎng)∏椤！眲顚?duì)導(dǎo)演的評(píng)價(jià)是最中肯的：“他是一個(gè)非常專業(yè)的人，在片場(chǎng)一直專注的看著鏡頭，就是那種典型的工作狂類型，工作占滿了他全部的時(shí)間，很專業(yè)，很敬業(yè)?！?/p>
為了盡量真實(shí)還原抗美援朝戰(zhàn)斗場(chǎng)面、把最真實(shí)的感覺呈現(xiàn)給觀眾，彭順表示：自己堅(jiān)持實(shí)景拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，并在拍攝戰(zhàn)斗戲時(shí)會(huì)要求攝影師在距離炸點(diǎn)最近的位置完成拍攝，跟演員一起經(jīng)過炸點(diǎn)，只有這樣才會(huì)體現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)的真實(shí)感。
在電影拍攝過程中大量的使用GoPro進(jìn)行拍攝，用第一人視角呈現(xiàn)畫面，給人更加真實(shí)的感受。在使用GoPro拍攝過程中，不僅要求演員持機(jī)表演，彭順還親自持機(jī)進(jìn)入“戰(zhàn)場(chǎng)”真實(shí)感受戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)。彭順要求電影中的爆破場(chǎng)面使用真實(shí)爆破，這對(duì)影片增加了很大的拍攝難度。在保證演員人身安全的前提下，影片中大部分爆破鏡頭都是采用真實(shí)爆破，在拍攝過程中同一個(gè)畫面，會(huì)因?yàn)楸苹蛘哐輪T走動(dòng)問題重復(fù)拍攝多次。彭順希望通過這種拍攝手法和嚴(yán)格的畫面要求，讓觀眾身臨其境的去感受最真的戰(zhàn)場(chǎng)，用不一樣的拍攝方式梳理戰(zhàn)爭(zhēng)電影的全新模式，帶給觀眾全新感受，希望能夠創(chuàng)作出一部真正有他個(gè)人風(fēng)格的戰(zhàn)爭(zhēng)題材商業(yè)大片。
以否認(rèn)影片《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上下了不少功夫?？上У氖莿≈星楣?jié)難讓人動(dòng)容，好的場(chǎng)景也乏善可陳，一味戰(zhàn)火渲染，劇情的散亂，而人性的蒼白，使電影變的膚淺平庸，難比肩他國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)典。電影敘事時(shí)與史料相悖。如歷史上的第一戰(zhàn)役是中國(guó)軍隊(duì)悄悄入朝，神不知鬼不覺，運(yùn)動(dòng)中小遭遇戰(zhàn)。到第二戰(zhàn)役開打，美國(guó)人都不相信有中國(guó)正規(guī)軍隊(duì)進(jìn)入。影片首部大戲，就呈現(xiàn)首批入朝參戰(zhàn)的列車就遇有美機(jī)狂轟濫炸，大部隊(duì)重武器阻擊的江面大橋遭遇戰(zhàn)。如在時(shí)間節(jié)點(diǎn)調(diào)整一下更符合歷史。影片呈現(xiàn)的中國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻時(shí)的“人?！?，猶如韓國(guó)的《太極旗飄揚(yáng)》場(chǎng)景，戰(zhàn)士地成批成批倒下。海外媒體常指責(zé)中國(guó)軍隊(duì)人海戰(zhàn)術(shù)，漠視生命，這樣情節(jié)易授人口實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情總是影片中不變的元素，用連長(zhǎng)遇女老鄉(xiāng)酒后失態(tài)引發(fā)感情戲似乎有情節(jié)略顯粗糙，沒法打動(dòng)人。優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)片，一定要有愛情戲嗎?《拯救大兵瑞恩》沒有男女感情線?！短珮O旗飄揚(yáng)》里那個(gè)男一號(hào)有一個(gè)未婚妻，沒出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)景中。這兩部片子的情節(jié)一氣呵成，更為流暢。
所謂準(zhǔn)備，是研究戰(zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)中具體的人。那些經(jīng)驗(yàn)不可能親歷了，只能通過第二手、第N手的資料去分析，這需要大量的時(shí)間和心力投入。我沒有這個(gè)條件，必須馬上動(dòng)手。能夠依賴的只有自己的人生經(jīng)驗(yàn)和世界觀了，我的從軍經(jīng)歷和所受的教育提供了潛在的幫助，我的局限性恰恰也在這里，但是這并不妨礙我的真誠(chéng)。我感到最不可思議的，是志愿軍官兵一致的慷慨赴死的氣勢(shì)，這種罕見狀態(tài)震驚了全世界，至今仍有巨大影響。在100多年來的屈辱史中，這是民族氣質(zhì)的一次逆轉(zhuǎn)和爆發(fā)。我想尋找答案，但是我不可能通過一個(gè)倉(cāng)促寫就的劇本達(dá)到這個(gè)目的。我會(huì)繼續(xù)尋找。我設(shè)計(jì)了孫北川這個(gè)人物，他是農(nóng)民子弟，在炮火中還惦記著以后回老家種地;我還設(shè)計(jì)了孟三夏等文藝女兵，武中有文，顯現(xiàn)了與農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)應(yīng)的小知識(shí)分子的浪漫主義。構(gòu)思劇本時(shí)，恰逢各類選秀節(jié)目盛行，我就忍不住想，這些靚男美女如果生在當(dāng)年，競(jìng)賽選拔志愿軍文藝兵會(huì)是怎樣的場(chǎng)面?我甚至設(shè)想了1950年兩個(gè)文藝青年在上海參加征兵面試的情節(jié)，沒有用上而已。時(shí)代不同，偶像不同，有些慷慨悲歌之志或許可以被貶低，卻是永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的。
個(gè)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)片的好壞之分，從不指在電影能有著多么宏大刺激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而更在于其本身能否用那些鮮活真實(shí)的生命去承載戰(zhàn)爭(zhēng)之殤與和平之思，但《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》中一味的戰(zhàn)火渲染，劇情的散亂，人性的蒼白，都只是使電影變的膚淺平庸。
難以否認(rèn)這是一部在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面上下了不少功夫的作品，可惜于逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有去寫實(shí)其所帶來的冷酷殘忍，電影只是用戰(zhàn)爭(zhēng)在不間斷的渲染著主旋律的英雄情懷，但這不是一部虛構(gòu)的《指環(huán)王》，無數(shù)人的生死都可賦之笑談，戰(zhàn)爭(zhēng)背后有著多少的苦難，數(shù)以萬計(jì)的英魂卻只是在電影中成為了襯托那一腔英雄熱血的悲情，這樣的作品從本質(zhì)上來說，雖然稍勝于全然無法入目的抗日神片，但與前者不思戰(zhàn)爭(zhēng)之殤的做法并無不同。
《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》雖是一部以小人物為視角的作品，但電影并沒有為觀眾帶來一個(gè)小人物面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的那種真實(shí)，其只是一再的用一場(chǎng)接一場(chǎng)的戰(zhàn)火來營(yíng)造看點(diǎn)，殊不知這樣建立起來的戰(zhàn)爭(zhēng)早已敗絮其中，愛情的附加不但難以引人共鳴，反而使故事充滿了虛假的做作，而單一化的視角，更令本錯(cuò)綜復(fù)雜多方角逐的鏖戰(zhàn)，變成了一場(chǎng)毫無戰(zhàn)術(shù)可言的自欺欺人，如若不是電影將背景在伊始設(shè)定于了抗美援朝，那么這甚是一場(chǎng)可以套搬于其他戰(zhàn)爭(zhēng)之中的移花接木。
在現(xiàn)如今，不論意識(shí)形態(tài)如何，戰(zhàn)爭(zhēng)片所最終著點(diǎn)的都必當(dāng)該是反戰(zhàn)，電影看完后給人的觀感絕不是熱血沸騰，心潮澎湃，而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原罪本身深省的反思，以此再突顯的愛國(guó)主義情懷才會(huì)變的真摯動(dòng)人，但在這部劇情散亂的電影中幾乎無從建立起真摯的人物情感，人海戰(zhàn)術(shù)的犧牲亦變的難有感懷，當(dāng)生命的逝去只是變成了電影強(qiáng)行煽情的手法，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)片且不談對(duì)比何般他國(guó)經(jīng)典，就拿馮小剛的《集結(jié)號(hào)》來說也是謬之千里。
一部好的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，最為根本的是有對(duì)生命的尊崇和戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，但無論從諸多國(guó)產(chǎn)的抗日神片，還是這部以“我”來著點(diǎn)的抗美援朝，卻連這一點(diǎn)都做的乏善可陳，又能拿什么來引人共鳴，追思先烈。
今天筆者要為大家推薦一篇優(yōu)選文章，它講述的是“戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感”。讀書的益處是不言自明的，它可以帶給我們更有價(jià)值的知識(shí)和啟發(fā)。在完讀一本好書后，我們的思考方式也會(huì)因此得到很多改變。為了提高自己的閱讀效果，我們可以總結(jié)收獲，以便更好地吸收和利用。希望這篇文章能幫到你，別忘了收藏哦！
戰(zhàn)爭(zhēng)的起源或萌芽是從什么地方開始的呢？戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)名詞會(huì)不會(huì)從我們的字典里消失？讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我只得到一部分答案，還有一部分答案可能永遠(yuǎn)無法知道。
戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方搏斗無限放大的結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)上，我與敵人搏斗為了生存，我會(huì)盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無數(shù)個(gè)我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一個(gè)國(guó)家，民族的武器狀況，軍人整體素質(zhì)，陣型，戰(zhàn)術(shù)等決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。所以當(dāng)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)大清的木質(zhì)船，大刀片子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也自然能得到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
那么戰(zhàn)爭(zhēng)起源于何處？遠(yuǎn)古時(shí)代人少，不可能有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有兩個(gè)野人為一個(gè)雌性野人打架或決斗，就像動(dòng)物那樣為了交配而已，其實(shí)就是為了生存的延續(xù)。隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了部落與部落，人種與人種，國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)斗，說到底還是為了一種目的，一種更好的發(fā)展，生存的目的。如日本的擴(kuò)張就是為了適應(yīng)人口的增多。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都逃不開這樣的目的。從原始的征服到現(xiàn)代的政治。都是為了獲得利益，如果沒有利益，就沒有人愿意去戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩敗俱傷的，從來沒有贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的一種手段，一種得到利益而流血的過程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會(huì)有爭(zhēng)斗，小則國(guó)家內(nèi)部而已的階級(jí)利益矛盾，大則國(guó)與國(guó)的生死存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)與人的思想境界有關(guān)，人類從來都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的國(guó)家，(所以有了殖民地，有了奴隸)。上天給予人有限的能力，人卻有無限的欲望。
所以戰(zhàn)爭(zhēng)萌芽于人類的欲望，隨著社會(huì)進(jìn)步，有了國(guó)家有了政治制度，戰(zhàn)爭(zhēng)就成了統(tǒng)治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國(guó)到第二次世界大戰(zhàn)沒有逃出這個(gè)范圍，打著民族強(qiáng)大復(fù)興的旗號(hào)去強(qiáng)行奪取其他民族發(fā)展的權(quán)利(殖民要求，租界，關(guān)稅，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款)，人類多么可恥啊??！而戰(zhàn)爭(zhēng)則成為政治的手段，成為別國(guó)插手他國(guó)的工具。
而戰(zhàn)爭(zhēng)能否消失就在于人類社會(huì)能否真正的團(tuán)結(jié)在一起，沒有國(guó)界，沒有人種的歧視，讓教育真正發(fā)揮作用，認(rèn)識(shí)到我們都是地球人。那樣戰(zhàn)爭(zhēng)才有可能真正的從字典里消失。
而《戰(zhàn)爭(zhēng)論》從政治的角度出發(fā)，認(rèn)為政治主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，政治才是目的。這很正確，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們看待一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就更能有力的把握它。我們不需要考慮“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰(zhàn)爭(zhēng)，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)就大概如此吧。人類的最終歸宿應(yīng)該還是一個(gè)大同社會(huì)，但愿都能認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。
中國(guó)人愛好和平，我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，但若要是認(rèn)為我們好欺負(fù)，你們有能力征服，那么來吧，我們接受挑戰(zhàn)。你用你的價(jià)值觀衡量世界，我必將你的價(jià)值觀還到你的身上。明犯我大漢者，雖遠(yuǎn)必誅。
同時(shí)不要忘了一句話：兵者，國(guó)之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也?！秾O子兵法》
一個(gè)民族的活動(dòng)種類越單調(diào)，軍事活動(dòng)在這個(gè)民族中越可能占據(jù)重要的地位。出現(xiàn)軍事天才的機(jī)會(huì)就越多。
對(duì)這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯(lián)系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道，因而探索他的事業(yè)巨細(xì)也成為了我的一個(gè)小興趣。說到戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然這本戰(zhàn)爭(zhēng)論距離我們已有好些年份，但是，經(jīng)典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時(shí)間為轉(zhuǎn)移，只要世界還存在著與當(dāng)世之時(shí)共同的某一屬性。
放眼近年來的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以明白，戰(zhàn)爭(zhēng)無非是國(guó)家政治通過另一種手段的繼續(xù)。戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為?？创龖?zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)論精心研究了戰(zhàn)爭(zhēng)中的一切因素，分析對(duì)當(dāng)今戰(zhàn)爭(zhēng)理論和實(shí)踐有相當(dāng)大的指導(dǎo)借鑒作用。
其實(shí)，處于自身的局限性，對(duì)本書最大的印象就在于本書關(guān)于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運(yùn)辦法，然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀念在戰(zhàn)爭(zhēng)這里往往覆于破滅，戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是如此殘酷。
不造成破壞又使對(duì)立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的稱之為戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，這也并不是軍事藝術(shù)真正的發(fā)展方向?？v使此論觀之甚美，但其實(shí)質(zhì)是必須克服的錯(cuò)誤思想，不能猶豫厭惡殘暴這個(gè)要素就忽略其藝術(shù)本性，客觀存在之物，我們需要正視。
另一點(diǎn)論述與之有類似的情結(jié)，也確實(shí)讓我在如此浩瀚的文字中產(chǎn)生了些許共鳴，既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應(yīng)該追求斬釘截鐵的“是或不是”，我們的情感卻驅(qū)使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學(xué)探索和邏輯推理的道理會(huì)將人引入陌生的“冰冷”世界，而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運(yùn)國(guó)度。盡管概率不定，但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。
這在我們的日常生活中也十分常見。排斥肯定，實(shí)際上是對(duì)自我規(guī)箴的逃避，將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼，世界本為相對(duì)，大范圍運(yùn)動(dòng)中確實(shí)存在多方不確定，以巨論小，言其不順可，言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。
一切若都定位未知，那世界則太為混沌了。
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個(gè)目的，必然要使敵人無力反抗。而使敵人無力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應(yīng)該包括軍隊(duì)和敵人的精神力量，即意志力。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是人與人之間的斗爭(zhēng)，所以其必須在感情的范圍之內(nèi)。因此戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量不應(yīng)該忽視也不能忽視，特別是在一些關(guān)系生死的殊死的斗爭(zhēng)中。使敵人無力反抗一定要摧垮其國(guó)家和人發(fā)的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說明敵人目前承認(rèn)了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。
在概念上分析，使敵人無力反抗會(huì)使斗爭(zhēng)趨向于極端，然而在現(xiàn)實(shí)中必須也完全有必要對(duì)其修正。因?yàn)槿耸怯懈星榈?，不?huì)為純粹的邏輯而獲得力量。戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿偶然性的，這也是因?yàn)榫窳α考匆庵玖υ趹?zhàn)爭(zhēng)中起了很大的作用。
人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)尤其是在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的變化(相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生前的預(yù)測(cè)的)。這也是偶然性。
在任何時(shí)候不能忘掉，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治以另外的一種手段的延續(xù)。因此政治目的始終存在于戰(zhàn)爭(zhēng)的始末。也許戰(zhàn)爭(zhēng)過程的進(jìn)程對(duì)原來的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認(rèn)為這種影響一般不會(huì)根本影響原來的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說明的是，在兩方敵對(duì)感情和意圖不強(qiáng)或是力量相對(duì)稱時(shí)，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。即使在一般條件下，政治目的也會(huì)極大的影響戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，或是嚴(yán)格控制其規(guī)模，或是無忌的放大其規(guī)模(即使沒有什么真正的敵對(duì)意圖和目的)。通常情況下是嚴(yán)格控制其規(guī)模。
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。
在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅，還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實(shí)事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(zhēng)(即是兩方的真實(shí)的撕打)并沒有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的軍事行動(dòng)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是為真正的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備，包括軍事動(dòng)員，物資運(yùn)輸，軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，真正的撕打?？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r(shí)，當(dāng)一方認(rèn)識(shí)到對(duì)方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí)，就自動(dòng)的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開始了。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的即使敵人無力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對(duì)方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對(duì)手時(shí)，這一方在戰(zhàn)爭(zhēng)中必然會(huì)處于不利的局面，因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中在沒有判定出對(duì)方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)目的雖然不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)都要達(dá)到的目的，但是它自戰(zhàn)爭(zhēng)一開始就存在于所有的軍事行動(dòng)中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
1832年，普魯士過世將軍克勞塞維芡的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問世，這本書首度以戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)來印證探索戰(zhàn)爭(zhēng)的共通法則，迥異于僅描述戰(zhàn)爭(zhēng)或只研究武器技術(shù)發(fā)展的兵書，而成為近代兵學(xué)的原典。時(shí)至今日，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被譯成多國(guó)文字而影響了現(xiàn)代各國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略思想，并被列為西點(diǎn)、圣西爾等重要軍事學(xué)校必讀經(jīng)典，克氏也成了世界公認(rèn)的最有影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)理論家。流傳150余年的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，字字珠璣，隨處摘取一句作為論例，頓覺光芒四射，這天，它最后在我的手中!
讀完全書后，我得到一個(gè)結(jié)論：要做營(yíng)銷，就必須要讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》!克勞塞維芡將戰(zhàn)爭(zhēng)描述的是如此出神入化，讀著都能夠聞到一股濃濃的硝煙味，似乎參與了這一場(chǎng)“大戰(zhàn)”!
書中有一句很的話，我覺得是最經(jīng)典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，發(fā)出生命的微光，帶領(lǐng)著隊(duì)伍走向勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)打到一塌糊涂的時(shí)候，將領(lǐng)的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中，用自我發(fā)出的微光，帶領(lǐng)隊(duì)伍前進(jìn)?！?/p>
克勞塞維茨在探討戰(zhàn)爭(zhēng)的屬性問題時(shí)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是要戰(zhàn)勝敵人、打敗敵人，透過戰(zhàn)爭(zhēng)的全部現(xiàn)象就其本身的主要傾向來看，戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)奇怪的三位一體：暴烈性的要素，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種盲目的自然沖突，概然性和偶然性的活動(dòng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種自由的精神活動(dòng);作為政治工具的從屬性，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為一種純粹的理智行為。這三個(gè)方面，分別主要同人民、統(tǒng)帥和它的軍隊(duì)以及政府有關(guān)。他說：這三種傾向像三條不一樣的規(guī)律，深藏在戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)之中，同時(shí)起著不一樣的作用。
他在探討戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)區(qū)別的問題時(shí)指出：戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略是在空間上和時(shí)光上相互交錯(cuò)，但在性質(zhì)上又不相同的兩種活動(dòng)，如果不精確地確定它們的概念，就不可能透徹地理解它們的概念，就不可能透徹地理解它們的內(nèi)在規(guī)律和相互關(guān)系。
他還在把所謂絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來考察的基礎(chǔ)上指出，由于在純概念的抽象領(lǐng)域里：所思考的對(duì)象是一場(chǎng)自行其是的、除了服從本身內(nèi)在的規(guī)律以外不受任何其他規(guī)律約束的那些力量的沖突，因而它導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)在經(jīng)常不斷的相互作用下趨向極端。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，從戰(zhàn)場(chǎng)血淋淋的角度，讓我真正領(lǐng)教到它的殘酷，也體悟到商戰(zhàn)的激烈，透過這本書，我慶幸有緣能比別人早一步去吸收。其實(shí)，在我們的人生道路上，往往讓我們忽略了——在我們前進(jìn)的同時(shí)，點(diǎn)亮一絲光束，告訴所有的人，我在路上，我在前進(jìn)!所以，我們很多人都沒有這樣去做，也就造成了他永遠(yuǎn)成不了好的“領(lǐng)航員”。
這天，真的感謝克勞塞維芡《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，也感謝他給了我一把光束，我會(huì)緊握著這道光，告訴我身邊所有的人：我在路上全速前進(jìn)!
面對(duì)長(zhǎng)達(dá)一千多頁的這本書心情是復(fù)雜的，心里不禁有些擔(dān)心自己能否堅(jiān)持把它讀完。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我們用腦子去思考、去體會(huì)。書有不同類型，當(dāng)然我們讀書的態(tài)度也有所不同，對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)論》這樣一本作者用了畢生心血寫成的經(jīng)典之作豈能想讀武俠小說一樣呢?
讀書不是一件輕松的事，學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，沒有讀書破萬卷的積累，我們那里可能達(dá)到下筆如有神的境界呢?世上沒有免費(fèi)的午餐，天下也沒有絕頂?shù)奶觳?，人需要付出才可能得到回?bào)?；厥姿哪甏髮W(xué)生活，洋洋灑灑寫下了三十多萬字，也有不少得以見報(bào)，小試牛刀，小小的成功心情是喜悅的。但是這僅僅是一個(gè)奮斗的開始，俗話說：巧媳婦難為無米之炊。寫得多了漸漸有些江郎才盡的感覺，在研究一些深入問題的時(shí)候我才感覺有些力不從心了。
讀書是需要堅(jiān)持的，學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一種習(xí)慣，靜心、靜心、再靜心，俗話說得好：磨刀不誤砍柴工，現(xiàn)在是該磨刀的時(shí)候了，停下筆，多看書。如今在一次翻開《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我也不期望能夠完全將他吃透，只是希望有所收獲，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的時(shí)候每次都能有所收獲。
要我說讀后感談不上，我認(rèn)為你把握以下所說的就差不多了，畢竟是歐洲版的《孫子兵法》，其權(quán)威性應(yīng)用性自然無與倫比，一千個(gè)有一千個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)論，你心里的想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他人提供的更重要，你說呢。
克勞塞維茨通過軍事活動(dòng)的考察認(rèn)為，軍事活動(dòng)具有自己的特點(diǎn)，"企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好像搭起一套腳手架那樣來保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。"
（第1卷，121頁）事實(shí)上，無論這種死板的理論多么面面俱到，都不可能完全解決戰(zhàn)爭(zhēng)理論與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐之間的矛盾。為消除戰(zhàn)爭(zhēng)的理論與實(shí)踐之間的矛盾，克勞塞維茨提出，戰(zhàn)爭(zhēng)理論不應(yīng)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的規(guī)定，而應(yīng)是一種考察。"這種考察就是對(duì)事物進(jìn)行分析探討，它可以使人們對(duì)事物有一個(gè)確切的認(rèn)識(shí)，如果對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行這樣的考察（對(duì)我們來說也就是對(duì)戰(zhàn)史進(jìn)行這樣的考察），就能深入地了解它們。"
（第1卷，122一123頁）也就是說，理論不應(yīng)當(dāng)成為一套供戰(zhàn)場(chǎng)上使用的代數(shù)公式，不能通過規(guī)定死板的原則，為人們指出狹窄的必然的道路。相反，理論應(yīng)該"成為通過書本學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的人的指南，到處都為他們指明道路，使他們順利前進(jìn)，并且能培養(yǎng)他們的判斷能力，防止他們誤入歧途"；"理論應(yīng)該培養(yǎng)未來的指揮官的智力，或者更正確他說，應(yīng)該指導(dǎo)他們自修，而不應(yīng)該陪著他們上戰(zhàn)場(chǎng)，這正像一位高明的教師應(yīng)該引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展智力，而不是一輩子拉著他走一樣。"
（第1卷，123頁）總之，戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官和從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人們"確定思考的基本路線，而不應(yīng)像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。"
（第1卷，124頁）只有根據(jù)上述觀點(diǎn)，才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)的理論與實(shí)踐的矛盾，建立一種令人滿意的作戰(zhàn)理論，即是說，建立一種有目的、切合實(shí)際的作戰(zhàn)理論。而且這種理論只要運(yùn)用得當(dāng)，就會(huì)不斷接近實(shí)際，以致消除理論脫離實(shí)際的反常現(xiàn)象?？藙谌S茨認(rèn)為，要考察戰(zhàn)爭(zhēng)，必須要有相應(yīng)的知識(shí)。這些知識(shí)可以從研究和思考中獲得，也可以從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中獲得。指揮官應(yīng)該像蜜蜂從花里采蜜一樣，善于從戰(zhàn)爭(zhēng)生活中吸取精華。在克勞塞維茨看來，是否運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例是一回事，運(yùn)用得是否恰當(dāng)則是另一回事。并認(rèn)為，能否正確地運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例，直接關(guān)系到能否正確地說明和理解有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)問題。還由此扶出了運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)史例的四個(gè)著眼點(diǎn)："第一，用史例說明某種思想。在論述問題時(shí)，當(dāng)作者的思想不能為人們所理解，或者容易被人誤解的情況下，引用戰(zhàn)爭(zhēng)中的史例來說明自己的思想，以保證讀者能正確理解作者的原意。第二，用史例說明某種思想的運(yùn)用。既一般地論述某種戰(zhàn)爭(zhēng)手段有效性的思想，又應(yīng)注意引用戰(zhàn)爭(zhēng)史例指明使用手段時(shí)的各種具體情況。第三，用史例證明自己的論點(diǎn)。當(dāng)需證明戰(zhàn)爭(zhēng)中的某種現(xiàn)象或某種行動(dòng)，可能會(huì)產(chǎn)生何種效果或結(jié)果時(shí)，用過去已發(fā)生的事實(shí)往往更有說服力。第四，通過詳細(xì)敘述某一史例或列舉若干史例從中吸取某種教訓(xùn)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》讀后感2000字
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是十九世紀(jì)普魯士軍事理論家卡爾馮克勞塞維茨所著。作者的思想受當(dāng)時(shí)的德國(guó)古典哲學(xué)影響很大。由于時(shí)代的限制，書中的一些觀點(diǎn)是不正確的，有些觀點(diǎn)，特別是一些軍事學(xué)術(shù)上的具體問題，同今天的客觀實(shí)際不相符。但是作者是第一個(gè)自覺地采取辯證法研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論的軍事家，也得出了一些至今看來仍然正確的論斷。恩格斯和列寧對(duì)其中某些觀點(diǎn)也有過好評(píng)。恩格斯在致馬克思的信中曾說：目前我正在讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，他思考問題的方法是奇特的，而書的本身是很好的。
克勞塞維茨不是一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上很有成就的軍人，他的一生沒有經(jīng)歷過什么重大的戰(zhàn)役。此外，雖然深受德國(guó)哲學(xué)的影響，但是他還稱不上是哲學(xué)家，所以他寫的書既算不上地道的軍事著作，也算不上地道的哲學(xué)著作。但是關(guān)鍵在于他有了創(chuàng)新，用哲學(xué)的方法來解釋了軍事學(xué)。
實(shí)際上，這本書是他12年的手稿，在他死后由他的夫人幫他整理出版，書中很多的章節(jié)都不完整?？藙谌S茨自己也曾經(jīng)在遺稿中說過：假使我過早地去世，因而中斷了這項(xiàng)工作，那么現(xiàn)有的一切東西當(dāng)然只能叫做一堆不像樣的思想材料了。它們將會(huì)不斷地遭到誤解和任意的批評(píng)。
如果作為讀者你想從這本《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中得到一些打仗的訣竅，那么你肯定會(huì)非常失望。因?yàn)檫@本書通篇描寫的是什么是戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是如何戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書中，我個(gè)人覺得他得出的比較有價(jià)值的觀點(diǎn)有一下幾點(diǎn)：
一、戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過另一種手段(即暴力)的繼續(xù)。他的這個(gè)觀點(diǎn)得到了世界上各個(gè)國(guó)家的公認(rèn)，應(yīng)該說這是這本書中最最重要的貢獻(xiàn)，即使意思形態(tài)不同的共產(chǎn)主義者也沒有提出反對(duì)意見。列寧在反對(duì)第二國(guó)際修正主義者的社會(huì)沙文主義的斗爭(zhēng)中，曾不止一次的引用過作者的這句名言，同時(shí)還指出：馬克思主義者始終把這一原理公正的看作探討每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯一向就是從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)考察各種戰(zhàn)爭(zhēng)的。在書中他定義了一種絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)中，好像并沒有這種戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。不管戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈到何種程度，都沒有達(dá)到作者筆下的絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)這種戰(zhàn)爭(zhēng)被弱化后，他背后的主謀(政治)就浮出了水面。因此，無論何時(shí)何地，戰(zhàn)爭(zhēng)只能被定義為一種手段，而不是一種目的。
二、人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他的這個(gè)觀點(diǎn)比***要早提出近一百年，所以有人曾經(jīng)提出***的軍事思想不過是克勞塞維茨的翻版。(在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，***的確拜讀過克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，至于***是否剽竊別人的觀點(diǎn)，這個(gè)命題就讓歷史學(xué)家求證去吧)。人民戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)概念雖然在書中出現(xiàn)的頻率不是很高，但是畢竟是作為一種戰(zhàn)爭(zhēng)的方式提出來了。這與他用辨證的方法寫軍事學(xué)著作一樣，是具有劃時(shí)代的意義的。人民戰(zhàn)爭(zhēng)的描述主要出現(xiàn)在他書中山地作戰(zhàn)和后勤這兩大塊。
三、指揮系統(tǒng)扁平化。這個(gè)概念不知道是不是由他首次提出來的，但是無論如何，這個(gè)觀點(diǎn)和現(xiàn)代的軍事指揮系統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì)是不謀而合的。例如美國(guó)的的未來戰(zhàn)場(chǎng)指揮系統(tǒng)中，作戰(zhàn)指揮部可以對(duì)單兵直接下達(dá)作戰(zhàn)命令。這樣既提高了信息傳遞的效率，也避免了信息在多次轉(zhuǎn)達(dá)(傳統(tǒng)的信息傳達(dá)方式)后失去了原有的意義或者被夾雜了很多傳達(dá)者的主觀意見。
四、提出了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分。雖然現(xiàn)在有很多關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，但是克勞塞維茨的劃分方法也還是比較獨(dú)特的。他指出：戰(zhàn)術(shù)就是如何戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)略就是如何運(yùn)用戰(zhàn)斗。
簡(jiǎn)單的說了一些我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中比較有意義的四點(diǎn)后(其實(shí)遠(yuǎn)不止這些，只不過水平有限，還有就是懶得寫)，也應(yīng)該對(duì)他錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行一下駁斥。
一、防御是比進(jìn)攻強(qiáng)的形式。
這個(gè)觀點(diǎn)是充斥這整本書的觀點(diǎn)，書中作者認(rèn)為，防御是消極的，進(jìn)攻是積極的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通過防御比進(jìn)攻在形式上強(qiáng)的因素來抵消進(jìn)攻者在實(shí)力上強(qiáng)的要素，從而達(dá)到彼此平衡的狀態(tài)。其實(shí)作者這樣把防御和進(jìn)攻單獨(dú)的列舉出來談是不正確的，因?yàn)?，任何進(jìn)攻都會(huì)以防守而結(jié)束，而防守的最終目的是為了進(jìn)攻。(都是指廣義上的)應(yīng)該說防守和進(jìn)攻是兩個(gè)不可分割的整體。其實(shí)作者在最后的幾章中也提到了進(jìn)攻和防守不可分割，可能因?yàn)槭鞘指?，所以造成了我無法領(lǐng)會(huì)作者的原意。但是進(jìn)攻和防守在我認(rèn)為絕對(duì)沒有強(qiáng)弱之分。
二、萬物絕對(duì)化、極端化。
可能作者是因?yàn)槭芰水?dāng)時(shí)哲學(xué)的影響，什么東西都會(huì)追求絕對(duì)的概念，不時(shí)的就會(huì)使得自己陷入追求極端的邏輯怪圈中(當(dāng)然，讀者更受罪)。例如，他指出只要是戰(zhàn)爭(zhēng)就必須最大限度地動(dòng)用暴力。他曾經(jīng)痛斥不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)這種觀點(diǎn)，認(rèn)為在戰(zhàn)場(chǎng)上一定要?dú)灉鐢橙说闹髁Αｋm然他指出了戰(zhàn)斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心為上的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，也不懂得上兵伐謀的道理。而關(guān)于這點(diǎn)，我國(guó)的孫子提出：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。其實(shí)這種暴力最大化觀點(diǎn)和他提出的戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)是矛盾的。因?yàn)?，從廣義上來講，既然政治是戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就必須受到政治決策者的影響，也就是說，政治的眼光要超越戰(zhàn)略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽視政治，那么政治必將成為戰(zhàn)爭(zhēng)的奴隸。而且，如果戰(zhàn)爭(zhēng)一味追求暴力，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就稱不上藝術(shù)，而應(yīng)該改名叫屠殺。
19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的`西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來源之一。
作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。
這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費(fèi)，哈哈。
在讀完魯?shù)堑婪虻摹犊傮w戰(zhàn)》和喬良老師的《超限戰(zhàn)》之后，今天開始讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》了，這對(duì)于我來說已經(jīng)是第三次翻開克勞塞維茨這本經(jīng)典之作了。還記得第一次是在進(jìn)入大學(xué)之初，我慕名而來，但是在翻了五六頁之后，深?yuàn)W難讀的文字，枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭，我的第一次嘗試也就這樣草草結(jié)束了。
第二次是在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后，由于研究“社會(huì)化戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)課題的需要，我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落，并已經(jīng)落滿灰塵的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，這一次我?guī)缀跏怯没鸩窆鲹沃燮び昧艘粋€(gè)月的時(shí)間終于把上中下三冊(cè)翻了一遍。翻是翻完了，但是基本上就沒有看懂，唯一的收獲就是記住了一句話：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)。”
而如今我又一次翻開了它，面對(duì)長(zhǎng)達(dá)一千多頁的這本書心情是復(fù)雜的，我希望此次能夠從中得到自己所需要的答案，但心里不禁有些擔(dān)心自己能否堅(jiān)持把它讀完。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一件痛苦的事情，它需要耐心，需要毅力，需要我們用腦子去思考、去體會(huì)。書有不同類型，當(dāng)然我們讀書的態(tài)度也有所不同，對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)論》這樣一本作者用了畢生心血寫成的經(jīng)典之作豈能想讀武俠小說一樣呢？
讀書不是一件輕松的事，學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，沒有讀書破萬卷的積累，我們那里可能達(dá)到下筆如有神的境界呢？世上沒有免費(fèi)的午餐，天下也沒有絕頂?shù)奶觳牛诵枰冻霾趴赡艿玫交貓?bào)。回首四年大學(xué)生活，洋洋灑灑寫下了三十多萬字，也有不少得以見報(bào)，小試牛刀，小小的成功心情是喜悅的。但是這僅僅是一個(gè)奮斗的開始，俗話說：“巧媳婦難為無米之炊?！睂懙枚嗔藵u漸有些江郎才盡的感覺，在研究一些深入問題的時(shí)候我才感覺有些力不從心了。
讀書是需要堅(jiān)持的，學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一種習(xí)慣，靜心、靜心、再靜心，俗話說得好：磨刀不誤砍柴工，現(xiàn)在是該磨刀的時(shí)候了，停下筆，多看書。如今在一次翻開《戰(zhàn)爭(zhēng)論》我也不期望能夠完全將他吃透，只是希望有所收獲，并希望以后看第四遍、五遍、六遍的時(shí)候每次都能有所收獲。
最近在網(wǎng)上見很多網(wǎng)友推薦讀一下德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，反正無事就粗粗的看了一下，對(duì)該書有了初步的了解。
克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》被后人譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，他先后研究了1566-1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，被視為西方近代軍事理論的鼻祖。但是，在讀這本書時(shí)不能忘了一個(gè)重要的人，克勞塞維茨的妻子瑪麗，這位偉大的妻子在丈夫因在軍中感染了當(dāng)時(shí)席卷歐洲的“黑死病”而突然去世后，強(qiáng)忍著悲痛和對(duì)丈夫的思念，經(jīng)過近七年的手稿整理最后出版，使這本對(duì)后世有重大影響的名著得以保存，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》書中論述了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的獨(dú)特見解，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和政策關(guān)系的研究，“摩擦”在戰(zhàn)爭(zhēng)中所扮演的角色，士氣的重要性以及對(duì)于一般戰(zhàn)略的看法等。
對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用，克勞塞維茨本人也因此被視為“西方兵圣”，據(jù)說我們的偉大領(lǐng)袖中國(guó)的特點(diǎn)為我所用，呵呵不說了，有興趣自己去看一下吧。
19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國(guó)古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的著作，具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事學(xué)的基礎(chǔ)，而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來源之一。
作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1820xx年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西文軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，戰(zhàn)爭(zhēng)上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。
這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費(fèi)，哈哈。
本以為《戰(zhàn)爭(zhēng)論》將是很軍事的一本書，就是會(huì)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)圖例啊，戰(zhàn)爭(zhēng)剖析啊什么的，反正看起來應(yīng)該挺費(fèi)勁，因?yàn)楫吘故钦撌鰬?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典
可是一看，這書太棒了，我簡(jiǎn)直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭(zhēng)書，真的，這是一本關(guān)于哲學(xué)，關(guān)于修養(yǎng)的書，或許就叫戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)吧
能深刻影響人一生的書，對(duì)我來說，并不算多.但這本書顯然是其中之一.
盡管《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一部尚未完成的著作，但其中闡發(fā)了一些在戰(zhàn)爭(zhēng)理論中引起一場(chǎng)革命的主要思想！
一、戰(zhàn)爭(zhēng)無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)。
1.戰(zhàn)爭(zhēng)絕不是孤立的社會(huì)現(xiàn)象。
2.政治決定戰(zhàn)爭(zhēng)。
3.戰(zhàn)爭(zhēng)反作用與政治。
二、消滅敵人軍隊(duì)與保存自己軍隊(duì)的目的相輔相成。
1.適情確定戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。
2.消滅敵人軍隊(duì)是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高目的。
三、各個(gè)時(shí)代有各個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)理論。
1.理論應(yīng)是一種考察而不是死板的規(guī)定。
2.光輝的戰(zhàn)例是最好的老師。
3.戰(zhàn)爭(zhēng)理論必須考慮時(shí)代的特點(diǎn)。
四、精神要素是戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的問題之一。
1.軍事天才是各種精神力量和諧的結(jié)合。
2.軍隊(duì)的武德是一種可以單獨(dú)考察的特殊的精神力量。
3.物質(zhì)力量和精神力量的作用是融合在一起的。
五、民眾戰(zhàn)爭(zhēng),是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)酵過程的擴(kuò)大和加強(qiáng)。
1.民眾戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)略要素突破過去人為的限制的結(jié)果。
2.民眾戰(zhàn)武裝是一種巨大的戰(zhàn)略防御手段。
六、進(jìn)攻和防御兩種作戰(zhàn)形式是相互交錯(cuò)的。
1.防御是由巧妙的打擊組成的盾牌。
2.防御是一種較強(qiáng)的作戰(zhàn)形式。
3.迅速而猛烈地轉(zhuǎn)入進(jìn)攻是防御最光彩的部分。
七、戰(zhàn)略上最重要的準(zhǔn)則是集中兵力。
1.數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)是最普遍的至勝因素。
2.要在決定的地點(diǎn)和關(guān)鍵的時(shí)機(jī)集中兵力。
看了將近半個(gè)月，終于看完了這套厚厚的理論書。《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一共有三卷，其中第三卷內(nèi)容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內(nèi)容是附錄。從總體來看，這套書對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的定義，作戰(zhàn)的方式等寫得都很詳細(xì)，細(xì)小到每一個(gè)環(huán)節(jié)。但這樣反而覺得有些重復(fù)和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡(jiǎn)潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書，反而怕引起教條主義，思維局限在一個(gè)區(qū)域。不符合戰(zhàn)爭(zhēng)多變化的特點(diǎn)。并且對(duì)我這種對(duì)軍事不了解的初級(jí)讀者來說，讀著頗為費(fèi)力。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》第二卷，我認(rèn)為是全書的精華部分，尤其喜歡關(guān)于防御的那一篇，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我一向都喜歡防御，而對(duì)進(jìn)攻興趣不大。其中還談?wù)摰綉?zhàn)爭(zhēng)的目的，也就是政治目的。從某種意義上來說戰(zhàn)爭(zhēng)就是政治的一種特殊表現(xiàn)形式。政治服務(wù)于王權(quán)，是王權(quán)的工具，間接的軍權(quán)也是服務(wù)王權(quán)。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權(quán)超越了王權(quán)，軍權(quán)依然能保持最初的樣子，只是換了個(gè)服務(wù)對(duì)象而已。
書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)，以前我對(duì)拿破侖進(jìn)攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因?yàn)橄Ｌ乩找彩菙≡谶@里)，在書中也得到強(qiáng)有力的分析，多的不說，只是最后總結(jié)性言論里說道，拿破侖的錯(cuò)誤在于沒有認(rèn)真對(duì)比俄國(guó)與歐洲諸國(guó)的區(qū)別，用攻打歐洲諸國(guó)的方式去進(jìn)攻俄國(guó)，結(jié)果遭到史無前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國(guó)灰飛煙滅。
此書內(nèi)容太多(有77萬字)，并且都是理論性言論，我承認(rèn)自己并未完全消化，這套書和《國(guó)富論》一樣，等過幾年后，我一定會(huì)重讀的。
看電影成了現(xiàn)代青年最熱愛的社交方式之一，一部?jī)?yōu)秀的作品總有能讓自己產(chǎn)生共鳴的地方，這時(shí)就很有必要將內(nèi)心感悟?qū)懗捎^后感，寫觀后感，要充分而又妥貼地運(yùn)用學(xué)過的語言。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的作品觀后感分享與他人呢？你不妨看看關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
戰(zhàn)爭(zhēng)的幻覺-《廢墟閱讀者》讀后感400字！
對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的想象從來是人類傳說中重要的組成部分，進(jìn)入現(xiàn)代之后，大規(guī)模殺傷性武器將戰(zhàn)爭(zhēng)變成了武器對(duì)人的屠殺，一戰(zhàn)是這種屠殺的頂峰，索姆河戰(zhàn)役凡爾登戰(zhàn)役是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史的頂峰。本漫畫就在這種陰郁的氣氛中開展。
漫畫的畫風(fēng)不很細(xì)膩，常常讓我產(chǎn)生分不清誰是誰的幻覺。畫中人的對(duì)白和動(dòng)作也夸張而驚悚，但武器和傳說的隱喻非常耐人尋味。
范梅爾講述了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的想象：發(fā)生在天上的地毯轟炸；死去的戰(zhàn)士變成星星，祖墳上的泥土被當(dāng)作護(hù)身符。而埃勒坎則講述了一系列對(duì)武器的想象：瘋狂生長(zhǎng)的鐵絲網(wǎng)，力大無窮的土豆人。兩個(gè)隱喻的中間，還有德國(guó)間諜和法國(guó)將軍的陰謀故事。故事最后停在了沼澤里：這里掩埋著雙方無數(shù)尸體，一場(chǎng)巨大的火并，帶走了間諜，將軍與野心家，還讓廢墟的閱讀者不知所蹤。恰如廢墟的閱讀者所言：戰(zhàn)爭(zhēng)中的字母，不會(huì)組成任何有意義的句子，他們只會(huì)殺戮前一個(gè)字母，而被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的人“沒有誰能活下來”。
誰都知道，現(xiàn)在統(tǒng)領(lǐng)世界的神是宙斯，但在最遠(yuǎn)最遠(yuǎn)以前，是大地母親蓋亞的兒子、丈夫?yàn)趵Z斯統(tǒng)領(lǐng)世界，大地女神給烏拉諾斯生了許多孩子，有代表愛的女神、力大無比的百臂巨人、容易動(dòng)怒的獨(dú)眼巨人……其中就包括詭計(jì)多端、野心勃勃的提坦巨神——克羅諾斯。他們的父親——烏拉諾斯權(quán)力大無邊，他的每個(gè)愿望都是法律，所有人都服從他的命令。烏拉諾斯統(tǒng)治時(shí)期是一段幸福時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)候沒有死亡，沒有邪惡，也沒有仇恨。
但是好景不長(zhǎng)。
一些百臂巨人和提坦巨神已經(jīng)開始有些不聽父親的話了，于是烏拉諾斯發(fā)怒了，他把孩子們?nèi)咳舆M(jìn)了地下的黑暗深淵，那里沒有白晝，甚至也沒有黑夜，只有無邊無際的黑暗。
他們的母親——大地女神蓋亞，心都碎了，她選擇了去請(qǐng)求烏拉諾斯，饒恕他們的孩子。
可烏拉諾斯的怒火太旺，一時(shí)間難以平息，他拒絕妻子的請(qǐng)求。絕望的大地母親只好對(duì)自己的孩子們說：“哎呀，我看到你們?cè)谶@里受苦受難，怎么能活下去呢？你們中誰有膽量來做眾神的新統(tǒng)治者？你們的父親統(tǒng)治得夠久的了?，F(xiàn)在該換別人了。”她的孩子們聽了這些話都垂頭喪氣、郁郁不振。烏拉諾斯的法力太驚人了。但也不是所有的神都害怕，其中一位就兩眼發(fā)光，心中暗喜。這就是克羅諾斯，他一直都想要自己做世界的主宰。他知道父親把他們驅(qū)逐進(jìn)地下深淵并沒有錯(cuò)。但現(xiàn)在他的機(jī)會(huì)來了，他不能錯(cuò)過。
于是，克羅諾斯在大地母親蓋亞的幫助之下逃出了黑牢，趁著月黑風(fēng)高，猛擊父親，弄得他傷勢(shì)很重，成了廢人——既無能力統(tǒng)治世界，也無能力生育后代。
“一舉兩得！”克羅諾斯暗想，“現(xiàn)在他再也沒有什么可讓我害怕的了。”可是，這個(gè)念頭剛一閃過他的腦子，父親粗重的詛咒便如野獸的怒吼般響起，霎時(shí)間，天昏地暗，電閃雷鳴，舉世戰(zhàn)栗。
“我詛咒你，不孝的孽子——你加害你的父親，以后你的孩子也會(huì)同樣對(duì)待你！”
這樣的話足以讓人膽戰(zhàn)心寒，可克羅諾斯卻毫不在意，他完全被喜悅沖昏了頭腦，于是這件無比罪惡的事情便發(fā)生了——他傷害親生父親并篡位了。
但是，克羅諾斯的統(tǒng)治就是建立在這件無比罪惡的事情上的，所以，黑夜女神為了懲罰他，生育了一群可怕的神靈，如死亡、欺詐、噩夢(mèng)、沖突、復(fù)仇……這時(shí)，克羅諾斯才想起父親退位之前的詛咒，他有些害怕了，不敢再高枕無憂地過日子了。于是他心一橫，決定吞掉自己所有的孩子。
然而在克羅諾斯的妻子瑞亞生最后一個(gè)孩子的時(shí)候，已經(jīng)近乎絕望了，她已經(jīng)不知道自己應(yīng)該怎么才能保住這個(gè)孩子了。于是她選擇在一個(gè)小島隱秘的山洞里生孩子，再用石頭去糊弄克羅諾斯，這一切都進(jìn)展得很順利。
那個(gè)保得一命的嬰兒就是宙斯。
宙斯在小島上生活得很快樂，一只老鷹教他知識(shí)，蜜蜂們采來香甜的蜂蜜給他吃，山羊陪他玩?！詿o論是宙斯的勇氣還是智慧，都無人能比。
宙斯逐漸長(zhǎng)大，也漸漸明白了為什么自己從來沒有見過自己的父母，于是他決定將他的兄妹們從父親肚子里解救出來，并*父親，他跋山涉水，備好了能讓父親吐出孩子的藥水，救出了兄妹們，并借助他們的力量，與父親打了起來，那段時(shí)間，黑壓壓的烏云遮天蔽日；天與地?cái)嚦梢粓F(tuán)；水與火交織交戰(zhàn)；日與夜難分難解……
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，對(duì)手打敗了。有人說，人間現(xiàn)在有死亡、欺詐、噩夢(mèng)、沖突、復(fù)仇……這些東西，都是因?yàn)榭肆_諾斯的篡位而受到懲罰。
《我和外公的戰(zhàn)爭(zhēng)》故事是這么開始的，戰(zhàn)爭(zhēng)也是這樣開始的。
上五年級(jí)的彼得無比深愛自己的房間，摸黑都知道每樣?xùn)|西放在哪里，然而外公的到來，竟要使他徹底失去自己的房間，永遠(yuǎn)住在陰森可怕的頂樓上，彼得十分不甘心。
彼得的外公退休以前是做建筑的，幾年前，一根大木頭砸傷了他的腿，他的腿傷永遠(yuǎn)好不徹底了，現(xiàn)在他的腿又得了關(guān)節(jié)炎。腿傷導(dǎo)致外公無法爬樓，家里也沒有更合適他住的地方，而彼得只想要回房間，并不接受別的結(jié)局。外公也做過很多努力，試圖講和，但矛盾無法調(diào)和。
在與爸媽抗?fàn)師o果后，于是，彼得決心直接與外公宣戰(zhàn)。外公居然應(yīng)戰(zhàn)了！祖孫倆從此瞞著家里的其他成員，秘密展開了一系列令人啼笑皆非的你攻我防，你來我往，一招比一招“陰損”。
彼得向外公宣戰(zhàn)，分為九個(gè)部分：宣戰(zhàn)，應(yīng)戰(zhàn)，講和，失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)開始，戰(zhàn)況升級(jí)，分出勝負(fù)，投降，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是彼得贏了，還是外公贏了呢？外公說，無論誰贏誰輸，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來痛苦，只有傻瓜才會(huì)想要戰(zhàn)爭(zhēng)，房間有限，似乎并沒有兩全其美的辦法。
這本書最打動(dòng)我的是，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓彼得和外公兩個(gè)人都成長(zhǎng)了，彼得學(xué)會(huì)了理解，明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的無用，而外公也由此戰(zhàn)勝了失去伴侶的悲傷，重新激發(fā)了對(duì)生活的斗志，兩個(gè)人一起達(dá)成了幾乎完美的解決方案。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一段講述中日倭寇關(guān)系的史書。大明一代，島國(guó)日本，聚民成寇，借助海勢(shì)，劫掠中、朝。倭寇犯邊，海波不平，引出了幾位英雄人物，戚繼光、俞大猷等明軍將領(lǐng)，也有我們不熟悉的王直、徐海、胡宗憲等海中霸王，更有日本一代雄才豐臣秀吉，朝鮮不世天才李舜臣……這些人物在太平洋上掀起一陣颶風(fēng)，足足在東南亞刮了數(shù)十年。時(shí)至今日，三國(guó)關(guān)系，也未完全脫離出當(dāng)時(shí)的影響。且讓我們來看，中日朝三國(guó)當(dāng)年在這海路上的來來往往、你爭(zhēng)我奪，更瞧瞧那些倭寇中誰是真，誰是假……
五十三個(gè)暴走族引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：作為一名文科生，中學(xué)時(shí)期我學(xué)歷史學(xué)得極其痛苦，以致對(duì)歷史始終沒什么好印象。只記得要寫無數(shù)字的論述題，無盡的編年表和對(duì)比圖。歷史老師早早地跟我們說要記住歷史中的同與不同，記住偏差，順理成章的歷史可以忽略不計(jì)。浩瀚幾千年，被濃縮進(jìn)薄薄的6本書里，還摻插了無數(shù)幅圖，在這么大強(qiáng)度的稀釋下，歷史這杯醇酒就是再濃厚也變成了一杯清水......
五十三個(gè)暴走族引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：記得小學(xué)的時(shí)候?qū)v史非常有興趣，到高年級(jí)的時(shí)候，為數(shù)不多的零花錢幾乎都被我偷偷用來買古錢幣了。如果當(dāng)年中學(xué)的歷史老師能用這么有趣的方式來教授歷史，而不是每次考試居然還要涉及小字的注解內(nèi)容，那我可能真的早就選擇歷史或者考古專業(yè)了?？礆v史,記時(shí)間,記名字,記年號(hào),沉悶,拖沓,冗長(zhǎng).喜歡看歷史類的書,可每每看完,就跟囫圇吞棗......
我和老爸的戰(zhàn)爭(zhēng)這本書寫到趙子牛十年前爸爸離開了他，去了監(jiān)獄，六年前，媽媽離開他，去了天堂。美麗的姑姑和善良的姑父收留了他，把他從一個(gè)憂傷的小男孩變成了一個(gè)快樂的大男生。開始到了十二歲那年，陌生的爸爸走出高墻，闖入他平靜的生活。牛牛的生活發(fā)生了改變。他們常常因?yàn)橐痪湓挕⒁稽c(diǎn)小事而爭(zhēng)吵、對(duì)持。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是一場(chǎng)愛的戰(zhàn)爭(zhēng)，媽媽本身就是上帝派來當(dāng)我們的天使的，而爸爸，就是上帝派來保護(hù)我們和天使媽媽的英雄，每個(gè)人，都有自己的天使和保護(hù)自己的英雄，這樣，才是一個(gè)充滿愛的家庭。
我和我的天使媽媽相處得很好，我們可以一起去買衣服，一起去吃東西，她也知道我的心思，但我們也會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而爭(zhēng)吵，但很快就會(huì)和好。
但我和英雄爸爸相處的和天使媽媽不一樣，爸爸不能給我買衣服，甚至他連怎么挑都不會(huì)，也不會(huì)和我去吃東西，也沒有媽媽那樣細(xì)心，但他有一雙強(qiáng)而有力的肩膀，讓我感到很安全，總之，只要你愛自己的父母，父母也愛你，這個(gè)家就會(huì)變得很好。
1839年6月3日，在中國(guó)的歷史上發(fā)生了一件震驚中外的大事虎門銷煙。
這件事發(fā)生在清朝道光年間，道光皇帝頒發(fā)詔書，封湖廣總督林則徐為欽差大臣，到廣州禁煙。當(dāng)時(shí)，英商正從港口往中國(guó)輸送大量鴉片，讓我們吸食之后，渾身無力，沒勁兒勞動(dòng)、打仗。林則徐到廣州后，先懲治腐敗，后又運(yùn)用智謀，使廣大官員和百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一致，眾志成誠(chéng)，共同抵抗英國(guó)侵略者，堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益，繳獲并焚毀了大量鴉片。銷煙整整持續(xù)了23天，二百多萬斤鴉片化為煙渣，隨著潮水卷進(jìn)了咆哮的大海中?；㈤T銷煙這一偉大壯舉，沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，它向全世界表明，中國(guó)人民是不可欺侮的！
看了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》后，給我印象最深的是琦善這個(gè)賣國(guó)賊貪生怕死，做為和談大使，他不僅不為我們中國(guó)人著想，還把香港割讓給英國(guó)，并賠償白銀六百萬兩。真是太令人氣憤了?。?！
通過這件事，我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打。但時(shí)至今日，我們的國(guó)家日益強(qiáng)大起來了！于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，歷經(jīng)滄桑的香港終于回到了祖國(guó)母親的懷抱！20xx年還舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)以后那些別有用心的國(guó)家再也不敢欺負(fù)我們了！
因此，我認(rèn)為我們小學(xué)生只有從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后才能報(bào)效祖國(guó)！
《星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本很有趣的小說書，它講述了一位初中七年級(jí)學(xué)生霍林胡佛，因?yàn)槭且幻L(zhǎng)老會(huì)教徒，在星期三的下午既不去貝埃爾教堂學(xué)習(xí)希伯來文，也不參加圣埃德伯特教堂的教義問答，所以他的星期三下午就必須得和貝克夫人度過了，這位貝克夫人不知為什么，在霍林一來到學(xué)校之后，就恨霍林，可以說是：恨之入骨，連我也不知道為什么，貝克夫人總是處處刁難霍林，讓他做各種活，還讓他看莎士比亞的書！可是，他的陰謀都沒有得逞，因?yàn)槲闹械幕袅窒矚g了莎士比亞的書，而且，還在霍林買泡芙還債時(shí)幫了他一把！
后來，貝克夫人不知為什么又對(duì)霍林好起來了，不再刁難霍林了，可誰知，貝克夫人并不是對(duì)霍林好，而是還有一個(gè)陰謀，知道霍林要演仙女愛麗兒！讓一個(gè)男孩演女角色？而貝克夫人卻讓霍林的同學(xué)們一起來看他的表演，這真是夠霍林出丑的了可是出乎意料的是，霍林的演技征服了大家，他的同學(xué)們都看得感動(dòng)的流了眼淚！
最后，整本書是大團(tuán)圓結(jié)局，貝克夫人和貝克先生最后團(tuán)圓了，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了！這個(gè)結(jié)局，可算是個(gè)美滿的結(jié)局了！
今天，我閑來無事，便翻開了一本少兒讀物，當(dāng)讀完了《英雄楊靖宇》這篇文章后，我不禁大為震憾，我實(shí)在是佩服他頑強(qiáng)的偏偏和愛國(guó)的熱情。
東北是日本人入侵中國(guó)最早的地方，在東北抗日軍隊(duì)是影響最大的就是東北抗日聯(lián)軍。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下東北抗日聯(lián)軍給日軍以學(xué)生的打擊。日軍海派大部隊(duì)進(jìn)行“圍剿”，楊靖宇帶著部隊(duì)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)白山的叢林中，在高寒缺氧、糧食、服裝、藥品完全斷絕的情況下，堅(jiān)持同日寇日夜鏖戰(zhàn)，最后，只剩下7個(gè)人，結(jié)果還是被敵人發(fā)現(xiàn)。可楊靖宇以頑強(qiáng)的毅力同敵人周旋，直到最后無情的子彈穿透了楊靖宇的胸膛，他倒下了。英雄的熱血染紅了這塊黑土。他死后，殘暴的敵人剝開他的腹部，發(fā)現(xiàn)他肚子里竟只有野菜、樹皮和棉絮。就連兇殘的日軍也感到震驚。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少中華兒女為了祖國(guó)前赴后繼，獻(xiàn)出自己寶貴的生命??！我突然又想到了放牛娃王二小和堅(jiān)貞不屈的雨來，他們都是令人尊敬的抗日英雄！是什么力量讓他們?nèi)绱擞赂覉?jiān)強(qiáng)？當(dāng)然是強(qiáng)烈的愛國(guó)之情！
國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)。面對(duì)處于危難之中的祖國(guó)。中華兒女沒有屈服，為了保家衛(wèi)國(guó)而英勇戰(zhàn)斗。讓我們永遠(yuǎn)記住他們，讓我們每個(gè)人都有一顆愛國(guó)之心，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量吧！
在時(shí)間的印記下我們與范文更加密不可分，借鑒范文，起了引導(dǎo)和提升的作用。范文有助于我們構(gòu)思文檔該如何寫作，優(yōu)秀的范文書面一定不能馬虎，卷面一定要整潔！以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集的“觀看戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感心得”供大家借鑒和使用，希望大家分享！
今天，老師組織我們?nèi)タ戳穗娪啊兜氐缿?zhàn)》，它在我腦海里縈繞不散，使我熱血沸騰，不由地產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，一份渴望，一絲感動(dòng)，愛國(guó)情結(jié)在心中涌起。
這部電影講述了1942年，日本侵略者企圖在冀中進(jìn)行“大掃蕩”，聰明的中國(guó)人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造了神奇的地道，通過地道戰(zhàn)，粉碎了敵人陰謀的故事。
當(dāng)我們看到英勇的敲鐘大叔為了保護(hù)高家莊的老百姓，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了報(bào)警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊上空時(shí)，日本鬼子總司令的槍聲也響了，在身負(fù)重傷的情況下，大叔拔出手雷和敵人同歸于盡?？吹竭@里，全班同學(xué)不約而同地鼓起了掌聲。這掌聲，是給敲鐘大叔的敬禮，也是贊揚(yáng)了大叔這種舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這種精神讓我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老百姓的錚錚烈骨，也讓我看到了老百姓不畏犧牲、堅(jiān)強(qiáng)抗日的品質(zhì)，正如毛澤東所說：“只有靠人民群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有靠人民群眾才能支持戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>
看了這部電影，我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在幸福生活。我們的生活是幸福、美好的，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有糾紛，而許許多多的人卻不懂得珍惜今天的好日子，去刻意破壞它，難道這些人不知道這是革命先烈們拋頭顱、灑熱血才換來的嗎?這樣做，先輩們?cè)谔熘`又怎能安息呢?我希望，人們應(yīng)該愛護(hù)這一切，為了祖國(guó)的未來而好好學(xué)習(xí)，才能報(bào)答革命先烈們，成為保護(hù)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的接班人。
電影結(jié)束了，我還意猶未盡。冀中的勞動(dòng)人民用智慧建造了地道，也用生命保護(hù)了冀中，他們?yōu)榻ㄔO(shè)新中國(guó)翻開了嶄新的一頁。
看完了電影《狼牙山五壯士》，我心里久久不能平靜。
狼牙山五壯士接受了轉(zhuǎn)移任務(wù)后，在狼牙山上與敵人搏斗，并在生死關(guān)頭毫不猶豫地將敵人引上了絕路，然后英勇地跳下了懸崖。面對(duì)死亡，他們毫無畏懼之色，在山上喊起了中國(guó)人壯烈豪邁的口號(hào)聲：“打倒日本帝國(guó)主義!中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”多么令人敬佩的五位壯士!我鼻子酸酸的。如果沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)該多好!這五位戰(zhàn)士也就不會(huì)犧牲了。
世界需要和平!小到口角紛爭(zhēng)，大到大動(dòng)干戈，包容一點(diǎn)就好了。不論是在哪里，隨處聽得見爭(zhēng)吵聲：“嘿!你踩到我的腳了!”“喂!你撞著我了!”一些雞毛蒜皮的小事也能成為能夠是導(dǎo)火索，未免也太斤斤計(jì)較了。要是以一個(gè)溫和善解人意的笑容來看待一切，世界便是一片和諧了：“沒關(guān)系”、“對(duì)不起”，這些令人感到和諧而溫馨的話語圍繞在耳邊，就好比身置鶯歌燕舞的花叢中了。
最近伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，死傷的人數(shù)不斷上升。在電視上，我看見了伊拉克的受難居民。他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中艱難地生存著，在房屋里不斷傳出微弱的呻吟聲，居民們每一次外出都是提心吊膽，挪動(dòng)每一步都是小心翼翼。。。。。這都是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的后果!伊拉克如果沒有這么多慘劇!而是一片和平，那一定是四處歡聲笑語的。
暑假中，我看了電影，直到現(xiàn)在，我怎么也忘不了邱少云的摸樣，更難忘記他在烈火中堅(jiān)毅的面容、鎮(zhèn)定的神態(tài)。
這部影片介紹了在一次戰(zhàn)斗中，邱少云為了不暴露部隊(duì)的潛伏地點(diǎn)，伏在大火中一動(dòng)也不動(dòng)，忍受著烈火燒身痛苦，最后竟被大火給活活地?zé)?。其?shí)在他的身旁有一條水溝，他完全可以滾進(jìn)水溝里，讓自己身上的火熄滅。但是，他沒有這樣做，他深知這樣做的后果---不僅救不了自己，還會(huì)害死所有的戰(zhàn)友，導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)斗的失敗。
看完之后，我被邱少云深深地震撼了!多么可敬的英雄啊!我也陷入了深深的沉思之中，大火在邱少云的身上燃燒了兩個(gè)多小時(shí)，這種巨痛是多么難以忍受啊!回憶著那殘酷的畫面，想到英雄在烈火中燃燒的身軀，我的眼淚怎么也止不住，直往下流。我多希望出現(xiàn)奇跡呀!或突然間熄滅，或天突降大雨??可那只是幻想，英雄最終還是離我而去。他選擇了犧牲小我顧大我，用自己年輕寶貴的生命 ，換來了戰(zhàn)友的生命和戰(zhàn)斗的勝利，他才是一個(gè)真正的堅(jiān)強(qiáng) 的男子漢。他這種無私奉獻(xiàn)精神、偉大的愛國(guó)主義精神是多么值得我們學(xué)習(xí) 呀!
再想想我們，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，碰到一點(diǎn)困難就退縮，吃一點(diǎn)虧就斤斤計(jì)較。比比他們，我是多么慚愧!我們小學(xué)生雖然不能象邱少云一樣為了祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命，但是，我們可以學(xué)習(xí)他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，做一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人;學(xué)習(xí)他那種無私奉獻(xiàn)的精神，發(fā)奮讀書，努力學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
暑假里我和家人一起觀看了電影，影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進(jìn)行著艱苦的斗爭(zhēng)。冬子的爸爸在戰(zhàn)斗中負(fù)了重傷，為了省下醫(yī)學(xué)專用藥給其他紅軍傷員用，堅(jiān)持 不用醫(yī)學(xué)專用藥動(dòng)手術(shù)，手術(shù)中他渾身冒汗，但他咬緊牙關(guān)沒發(fā)出一聲呻吟。這需要多么堅(jiān)強(qiáng) 的意志啊!冬子的媽媽為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移，把個(gè)人的生死置之度外，最后在烈火中光榮犧牲，看到這我流下了眼淚。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣，有膽量，勇敢的完成了給山上紅軍送鹽的任務(wù)，巧妙地躲過了敵人的搜查。
看完這部電影，我的心中久久不能平靜，“紅星閃閃放光芒，紅星燦燦指路程”的歌聲總在我耳邊響起，今天的幸福生活真是來之不易，它是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命 換來的，我們應(yīng)該加倍珍惜?？纯催^去，比比現(xiàn)在，我們生活在和平年代里，是在父母、學(xué)校和社會(huì)的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，每天在明亮的教室里學(xué)習(xí) ，同學(xué)間還為了一點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，做事不為對(duì)方和集體著想，太自私;在生活中不愛惜糧食，挑食，穿名牌，不愛惜書本和文具，真是不應(yīng)該。我們應(yīng)像冬子那樣時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的重任，從嚴(yán)要求自己，好好學(xué)習(xí)，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)做一名德智體全面發(fā)展的好學(xué)生，才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的觀后感?？措娪笆强梢垣@得感官和心理上的感受，其實(shí)每個(gè)人對(duì)于電影的看法各不相同。觀后感可以寫因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊，寫觀后感時(shí)，應(yīng)該將“感”與“觀”的內(nèi)在聯(lián)系緊密結(jié)合。如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！
暑假一開始，媽媽就給我買了一本《抗日英雄小故事》，我一口氣讀完了這本書，其中同仇敵愾，血戰(zhàn)寶山--記凇滬戰(zhàn)場(chǎng)抗日英雄姚子青的故事，深深地感動(dòng)了我，我們就離寶山不遠(yuǎn)，沒想到英雄就在我們身邊，我請(qǐng)求媽媽帶我去他們犧牲的地方看一看。媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)寶山臨江公園，一棵棵參天大樹映入我們眼中，里面有銀杏樹和柳樹。我急忙四處張望，尋找書中寫的那片草叢。果然在公園西首的大草坪上我找到刻有姚子青營(yíng)抗日犧牲處綠色大字的天然巨石，站在紀(jì)念碑旁我仿佛聽到姚子青慷慨激昂的演講，仿佛看到全營(yíng)士兵英勇地與敵人肉搏拼殺，以鋼鐵般的意志鑄成的防線把敵人攔截在城垣之外的景象。站在這片綠草如茵的土地上，我不會(huì)忘記我們現(xiàn)在美好的生活是他們用身命換來的只有國(guó)家富強(qiáng)了才不會(huì)被人欺負(fù)。
我們要珍惜革命烈士用鮮血換來的和平和幸福的生活，努力學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大以后建設(shè)祖國(guó)，為維護(hù)世界和平而奮斗。
戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻(xiàn)身的英雄。我們不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)，不能忘記死亡與毀滅，更不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們! 2015年是極不尋常的一年，2015年8月15日更是極不尋常的一天。這一天是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日，這是一個(gè)盛大的節(jié)日，是一個(gè)值得中國(guó)人民和全世界一切愛好和平的人民興奮的節(jié)日。 牢記歷史，不忘過去。1937年7月7日，日本侵略軍在北平西南的瀘溝橋附近，以軍事演習(xí)為名，突然向當(dāng)?shù)刂袊?guó)駐軍第29軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，第29軍軍士奮起抵抗，拉開了中國(guó)人民反抗日本侵略的序幕。至此，中國(guó)結(jié)束了對(duì)日本侵略者步步退讓的不正常狀況，開始了有組織的全面的抗戰(zhàn)。
經(jīng)過了一年又一年的浴血奮戰(zhàn)，1945年8月，日本終于宣布無條件投降?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利洗刷了中國(guó)近代以來的民族恥辱，成為中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中華民族從此站起來了，不再是任人宰割的東亞病夫了，中國(guó)人民為自己是中國(guó)人感到自豪!我們中國(guó)取得了如此偉大的成就，跟那些抗日英雄是分不開的!如果沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好的生活，就沒有現(xiàn)在強(qiáng)大的新中國(guó)。在這8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，無論是在淞滬會(huì)戰(zhàn)、平型關(guān)戰(zhàn)役、忻口戰(zhàn)役、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，還是在百團(tuán)大戰(zhàn)中，是無數(shù)的戰(zhàn)士們拋顱頭，灑熱血，他們是抗戰(zhàn)中最偉大的英雄!是他們向世界昭示：中國(guó)人民不可侮!中華民族不可欺!
牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了這首歌唱二小放牛郎的敘事民歌傳唱了很多年，里面的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)小英雄王二小是我們千千萬萬的兒童心目中的英雄;董成瑞的`名字永垂不朽，他舍身炸碉堡的英雄事跡傳遍大江南北;在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄狼牙山五壯士，他們用生命和鮮血譜寫了一首氣壯山河的壯麗詩篇。
一寸山河一寸血，如果沒有戰(zhàn)士們的浴血奮戰(zhàn)，那我們的國(guó)家就不復(fù)存在，那我們的民族就不復(fù)存在，那人民的自由和尊嚴(yán)就不復(fù)存在，我們今天享有的一切都不復(fù)存在。
我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，不能讓抗日英雄們的鮮血白流!我們一定要努力讀書，珍惜來之不易的和平環(huán)境，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)力量，為中國(guó)更加強(qiáng)大奉獻(xiàn)一生。 牢記英烈，開創(chuàng)未來!
“面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。這便是‘亮劍’精神，也是中國(guó)軍人的軍魂?！边@一段鐵骨錚錚的話，出自近期央視熱播的軍事題材電視劇《亮劍》中，是主人公李云龍?jiān)谲娛聦W(xué)院的畢業(yè)論文答辯會(huì)上對(duì)中國(guó)人民解放軍之軍魂的總結(jié)。電視看到了尾聲，令人感慨頗多，李云龍幾乎沒有文化，性格粗暴，愛說臟話，但又極為豪邁，善于指揮，擁有天馬行空般的作戰(zhàn)想象力，直率、粗糙、無矯飾、心底透亮，有一顆赤子之心，他的部隊(duì)在他的帶領(lǐng)下也感染上了悍不畏死，勇往直前的氣勢(shì)，打了一個(gè)又一個(gè)勝仗。他在長(zhǎng)期的軍事生涯中，一步步走向了成熟，形成了獨(dú)具一格的“亮劍”精神。
亮劍精神是我們的軍魂，首先他體現(xiàn)了一種魄力和勇氣，人們常說：狹路相逢勇者勝。何謂勇者，勇者不僅僅是指那些敢于直面敵人炮火的革命英雄，同時(shí)也是指那些敢于面對(duì)困難，在困境中也可以求生存、求發(fā)展的人。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，兩軍對(duì)峙，雙方爭(zhēng)奪的是陣地，退一步就等于是把自己的陣地讓給了敵人，也等于是把勝利的希望讓給了敵人。正因?yàn)榻夥跑娫跀橙嗣媲暗挠峦鼻?，毫不退縮，才將鬼子趕出了中國(guó)，把國(guó)民d趕出了大陸，成為真正的勇者，成為笑到最后的勝利者。其次，他體現(xiàn)了一種大氣，一種豪氣。古語有云：做大事者不拘小節(jié)。從古至今的成大事者，沒有人是因?yàn)樗阌?jì)個(gè)人的得失而成為偉人的。他們總是為了一個(gè)信念、一個(gè)目標(biāo)去努力，到最終他們得到的東西也都是水到渠成。總斤斤計(jì)較個(gè)人得失的人是難以做成大事的，因?yàn)樗阉械木θ加迷诹思?xì)枝末節(jié)上，而忽視了全局的統(tǒng)籌規(guī)劃。如果李云龍每打一次仗就計(jì)算自己到底能得到多少錢，會(huì)升官幾級(jí)?那么他不但不會(huì)取得一場(chǎng)又一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，恐怕早成為敵人猛烈炮火下的犧牲者。因?yàn)橛?jì)較這些個(gè)人利益的得失會(huì)讓他失去理性的判斷能力，更會(huì)讓他失去一幫為他出生入死的好兄弟。因?yàn)樵趥€(gè)人與全局利益的`天平上，總是添加個(gè)人利益的砝碼，天平就會(huì)失衡，也會(huì)使人的心胸變得狹窄，心胸狹窄的人是不會(huì)贏得與他共事者的尊重和肯定的。然而最終李云龍成為了將軍，這并不是他苦苦爭(zhēng)奪來的，也不是他計(jì)較個(gè)人得失計(jì)較來的，而是他做過這么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他應(yīng)該得到的東西。再次，“亮劍”精神也體現(xiàn)了一種壯志豪情。拿破侖曾經(jīng)說過：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。所以做人應(yīng)當(dāng)有志氣，解放軍的志氣是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，解放全中國(guó)，正因?yàn)閼{借這一點(diǎn)，我們的解放軍在裝備差、敵我力量懸殊，用“小米加步槍”完成了常人無法想象的任務(wù)。
總而言之，“亮劍”精神是一種敢于戰(zhàn)斗，永不服輸?shù)木瘢辛诉@種精神，我們就敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，就不會(huì)叫苦連天;“亮劍”精神是一種堅(jiān)毅果斷、契而不舍的精神，有了這種精神，就能夠充分調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)揮更大的工作潛力;“亮劍”精神是一種謀定而動(dòng)、堅(jiān)決執(zhí)行的精神，有了這種精神，我們才能心往一處想，勁往一處使，形成合力戰(zhàn)勝困難;“亮劍”精神是一種相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，有了這種精神，我們才能集團(tuán)隊(duì)智慧，重拳出擊;有了這種精神，我們的團(tuán)隊(duì)才能始終保持一種氣勢(shì)，勇往直前?！读羷Α分凶钪档脤W(xué)習(xí)的是一種面對(duì)任何困難和敵人都永不言敗的精神，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、忠誠(chéng)和高度的執(zhí)行力，作為新時(shí)代的軍人，我們應(yīng)該把這種精神應(yīng)用于工作、生活、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練上，那么我們也就可以所向披靡，成為真正的鋼鐵長(zhǎng)城了!
我利用了暑假的時(shí)間看了一部紅色經(jīng)典抗日戰(zhàn)爭(zhēng)片《鐵道游擊隊(duì)》。每當(dāng)想起這首《彈起我心愛的土琵琶》眼前便浮現(xiàn)出游擊隊(duì)員們趴火車，打鬼子的情景，想到這些事，我的心對(duì)游擊隊(duì)員的精神與勇氣而感到自豪與驕傲。
《鐵道游擊隊(duì)》這部電影主要敘述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯南鐵路上有一支活躍的游擊隊(duì)，他們專門破壞日本鐵路運(yùn)輸，使日軍得不到互相照應(yīng)。游擊隊(duì)員控制了火車頭，也牽制了敵人的兵力，有力的打擊敵人。在日寇和國(guó)民黨兩派的夾擊下，很好的互相配合。他們沉著穩(wěn)定和破滅不了的執(zhí)著信念、勇于拼搏的精神，多次阻擊了敵人的進(jìn)攻，最終，他們消滅了魯南地區(qū)上的鬼子，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)。
我看了這部電影感覺無比的自豪，當(dāng)日軍說出‘‘我們失敗了。’’中國(guó)人民的心是那么的一致，那么的高興，那么的自豪!如果，人們永遠(yuǎn)記住抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那么中國(guó)人民永遠(yuǎn)走的是上坡路，中國(guó)永遠(yuǎn)是最偉大的。‘‘中國(guó)人是打不死的。’’因?yàn)橹袊?guó)人有著不怕困難的精神，才取得了抗日的勝利，這時(shí)，我感到驕傲。現(xiàn)在，我們生活在和平時(shí)代，但不能真正體會(huì)的抗日的辛苦和失去親人的痛苦。游擊隊(duì)失去生命才換來今天的和平生活，SO我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不要浪費(fèi)幾百條的性命換來的1分鐘，為國(guó)效力。最后，我想呼吁：中國(guó)是最強(qiáng)大的國(guó)家!
《鐵道游擊隊(duì)》這部電影對(duì)我的啟發(fā)很大，所以我們更要珍惜現(xiàn)在的生活。
這全國(guó)矚目的一日終于到來，這一日，北京的天空變得比以往更藍(lán)，陽光燦爛。這一日，北京徹底沸騰了，中國(guó)徹底沸騰了。
抗戰(zhàn)勝利七十周年的紀(jì)念日終于到來，值得關(guān)注的，還有閱兵儀式。在一首接一首的紅歌里，我們聽到了祖國(guó)曾經(jīng)最為艱難的時(shí)代人心的美麗，中華人民斗志昂揚(yáng)的精神。
一個(gè)個(gè)捐軀赴國(guó)的戰(zhàn)士們，笑對(duì)裹尸還的英雄氣概，今天，我們?nèi)伎匆娏?，這是時(shí)代的眼睛，這是時(shí)代的重溫。
在閱兵時(shí)，裝甲部隊(duì)讓我們感慨，時(shí)代的發(fā)展是如此之快，轉(zhuǎn)眼之間，小米加步槍的歷史一去不再，迫擊炮的時(shí)代一去不再，手榴彈的時(shí)代一去不再。當(dāng)受閱軍隊(duì)在一位又一位將軍之后走出，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)真的變了，不再是曾經(jīng)飽受折磨的中國(guó)了。正步踏響，踏響的更是時(shí)代的浪花。
在七十年前，一批批的部隊(duì)從家中走出，送子十年不歸依舊無悔的`人民無疑是可愛的。他們踏上了保家衛(wèi)國(guó)，反法西斯的征程。他們的革命業(yè)績(jī)永垂不朽，他們或許名字都無人知曉，但他們的精神氣概長(zhǎng)存于世，影響著一代又一代人。
他們或許是被日寇捉拿而被殘忍殺害的，他們或許是在艱難環(huán)境下被困死的，他們或許是在戰(zhàn)場(chǎng)之上戰(zhàn)死的。他們雖已死去，他們用生命保衛(wèi)的這片大地卻會(huì)記住他們。記住他們?cè)?jīng)的壯烈，記住他們的無私。
生命可以很平凡，但也可以很輝煌，在戰(zhàn)火之中，我們見證了隱藏在平凡之中的偉大，見證了歷史：正義必勝。
直到閱兵結(jié)束，我的心依舊是久久難以自拔，是啊!那些不懼死亡的戰(zhàn)士用生命換來了革命勝利，用一具又一具的尸體換來了和平。這和平，來之不易。
我想，這次閱兵之所以在如此莊嚴(yán)的時(shí)刻舉行，也許是為了讓我們銘記歷史吧!歷史的刀劍無眼，曾經(jīng)劃破慘烈的天空。我們彌望的長(zhǎng)河，曾經(jīng)鮮血彌漫。我們瞧見了歷史的風(fēng)煙滾滾，長(zhǎng)河之水激起澎湃的浪花。我們瞧見了歷史的光芒在晴空萬里下熠熠生輝。我們瞧見了祖國(guó)母親的偉大。
這是一次莊嚴(yán)的閱兵，這是一次具有象征意義的閱兵，這更是一次偉大的閱兵，在這次閱兵上，我們深深地體會(huì)到。歷史，需要我們銘記，和平，需要我們珍惜。
今天我看了一部電影，名叫《黨的女兒》，這部電影告訴我們應(yīng)該為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量。
這個(gè)電影講述一位名叫王杰的老同志在觀看演出時(shí)，看見了領(lǐng)唱的人，很熟悉，好像在哪里見過這幅臉龐，情不自禁的回想起了他對(duì)妻子和女兒的回憶。演出結(jié)束后，他就到后臺(tái)去找這位唱歌的小同志。果真，那個(gè)小同志就是他的女兒——小妞。他和女兒相認(rèn)之后，一起痛哭。我看了這感人的一幕，也情不自禁地?zé)釡I盈眶。
小妞的母親叫李玉梅，王杰問小妞：“你媽媽呢?”小妞流著淚花，情不自禁地喊道：“媽媽，媽媽……”小妞想起了往事的回憶……
原來，紅軍的隊(duì)伍為了北上抗日，撤離了根據(jù)地。過了不久，國(guó)民黨就來到了瑞金。由于叛徒的告密，黨員大部分犧牲了，山坡上尸橫遍野，血流成河!可惡的國(guó)民黨還把黨員的尸體吊在樹上。幸好小妞的媽媽沒被打死，她才逃出虎口，歷盡了艱險(xiǎn)和困苦，她終于找到了共產(chǎn)黨，說出了叛徒的罪行，并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了黨小組，與敵人斗爭(zhēng)。后來她為了掩護(hù)交通員小程同志，獻(xiàn)出了自己的生命……看到這場(chǎng)面，我想：“國(guó)民黨為什么這么殘忍，一點(diǎn)人性都沒有!”
我看到父女倆的眼淚不禁的往下流，我也很感動(dòng)。李玉梅英勇就義的那一幕還在我腦子里閃現(xiàn)。面對(duì)敵人，李玉梅好不手忙腳亂，把敵人往外引，而交通員小程就藏在她的屋里。槍響了，玉梅倒在血泊中，小妞還在撕心裂肺地呼喚著媽媽……
我明白了：我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，是由烈士的鮮血換來的，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，就沒有我們幸福的生活，我們一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，俗話說的好，少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕!我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!!!
她，年輕，漂亮，善良又勇敢，一本名叫《劉胡蘭》書，讓我認(rèn)識(shí)了這個(gè)來自美麗山西的女英雄劉胡蘭。
書的作者杏綿實(shí)在讓我佩服，一個(gè)人竟能將一部描寫戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的紅色書籍改寫的如此生動(dòng)，看了仿佛主人公就在自己眼前，令人贊嘆。
劉胡蘭生在一戶普普通通的農(nóng)家，家里人勤儉過日子，但這個(gè)平凡的家庭卻鑄造出了劉胡蘭不平凡的一生。
胡蘭想上學(xué)，但她那重男輕女的奶奶卻是一千個(gè)不答應(yīng)，一萬個(gè)不贊成，好在后來村公所下了通知，所有適齡兒童都要上學(xué)，胡蘭總算如了愿。
可好景不長(zhǎng)，1940年以后，閻錫山暗中與日寇勾結(jié)，這樣一來，日寇就抽出大批兵力向抗日根據(jù)地蠶食，同時(shí)實(shí)行強(qiáng)化治安。云周西村的環(huán)境一下子就變壞了，日軍、偽軍、漢奸、狗腿子，經(jīng)常到村里清查戶口，危害百姓，胡蘭不能上學(xué)了只好在家里和奶奶學(xué)紡線，學(xué)做針線活兒。
劉胡蘭以為抗日政權(quán)沒有了，只能當(dāng)亡國(guó)奴了，后來她才知道，抗日組織名義上沒有了，實(shí)際上都轉(zhuǎn)入了地下，她的好友金香、玉蓮的家就是他們的落腳點(diǎn)，胡蘭常到金香、玉蓮家，日子久了，就和干部們熟悉了，經(jīng)常聽到他們說一些抗日的道理，于是她對(duì)抗戰(zhàn)勝利也充滿了信心，對(duì)共產(chǎn)黨鬧革命也有了一些認(rèn)識(shí)。從他們口中還聽到一些根據(jù)地軍民不怕死，和敵人英勇戰(zhàn)斗的動(dòng)人事跡。
后來，胡蘭不顧家人的阻擋，和金香、玉蓮一起上了婦女訓(xùn)練學(xué)習(xí)班，取得了抗日干部的信任和肯定，當(dāng)上了婦女干部。
在接下來的紡棉花和做軍鞋的故事中，突出了胡蘭熱心、聰明、一絲不茍的好品質(zhì)，同時(shí)，有一位驕傲自滿的干部石五則也浮出了水面。
為紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年而創(chuàng)作的大型抗戰(zhàn)史詩戰(zhàn)爭(zhēng)片《誘狼》正式上映，重溫1939年前那場(chǎng)驚心動(dòng)魄、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)役。電影在“主旋律”的同時(shí)也拍出了新意，《誘狼》以真實(shí)還原歷史，烽火兒女情也非常動(dòng)人。
該片導(dǎo)演安瀾，曾執(zhí)導(dǎo)《夜襲》《曾克林出關(guān)》等多部?jī)?yōu)秀戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片，在拍攝抗戰(zhàn)片方面，有豐富的經(jīng)驗(yàn)。其作品不僅創(chuàng)下了中央電視臺(tái)電影頻道的`最高收視記錄，并且榮獲了華表獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)、百合獎(jiǎng)、金星獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)著名的電影獎(jiǎng)項(xiàng)。
演員方面，不僅有鞏崢、羅昱焜等青年演員擔(dān)當(dāng)主演，更是請(qǐng)來了侯勇、高明、陸彭等老戲骨前來助陣?！墩T狼》是一部以解放軍少將曾雍雅(鞏崢飾)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的活動(dòng)為主線，還原著名黃土嶺戰(zhàn)役全景的歷史題材影片。但在影片里，主創(chuàng)人員沒有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對(duì)日軍、國(guó)民黨軍隊(duì)的描寫方面，也著墨很多，無論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，沒有用貶低敵方的方式處理歷史題材。
《誘狼》用當(dāng)代年輕人易懂的語言和方法講述戰(zhàn)爭(zhēng)，也塑造了戰(zhàn)火中的真摯情感，其最獨(dú)特之處還是女性元素的運(yùn)用。影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰(zhàn)友，又因?yàn)橄嗷バ蕾p、暗生情愫。張英本是一所高校的?；?，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時(shí)背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準(zhǔn)備刺殺“叛徒”——國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官程步青(高明飾)時(shí)，及時(shí)勸阻。大決戰(zhàn)的前夜，我軍戰(zhàn)士發(fā)動(dòng)了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對(duì)決更是驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸?！墩T狼》這一“巾幗不讓須眉”的女性形象無疑是成功的，在豐滿抗戰(zhàn)影片中女性軍人形象的同時(shí)，也讓觀眾看到了軍中兒女內(nèi)心的真摯情感。
《誘狼》是由中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局重點(diǎn)扶持，電影頻道節(jié)目中心等單位出品、攝制，深圳前海普惠眾籌交易股份有限公司、華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司、廣東南方領(lǐng)航影視傳播有限公司、河北電影制片廠、八一電影制片廠、杭州道玄影視科技有限公司聯(lián)合出品，華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司全國(guó)發(fā)行。目前，該片正在全國(guó)熱映。
在地鐵上看這套書的時(shí)候，時(shí)常眼眶含淚。銘記歷史，并不是為了牢記仇恨，而是為了現(xiàn)在，為了未來。歷史不是用來指責(zé)的，至少不只是用來指責(zé)的。個(gè)人認(rèn)為，本書中部分內(nèi)容可以節(jié)選到大中小學(xué)語文或歷史教材中。
貌似現(xiàn)在有人主張不讓各青少年接觸歷史殘酷冷血的一面，避免讓他們看到相關(guān)的文學(xué)作品。這點(diǎn)使我很驚訝，很不解。同時(shí)，這樣的主張，似乎也從某個(gè)角度解釋了現(xiàn)今很大一部分人對(duì)我們民族那幾段屈辱的歷史、那些悲慘的過往產(chǎn)生的一種不健康的抵觸情緒。
我個(gè)人對(duì)某些歷史事件也是不敢觸碰的，但不同于某些人抵觸的心理原因（不屑、蔑視等），我的不敢觸碰是怕自己產(chǎn)生難以排解的情緒。但這套書里的相關(guān)章節(jié)，我還是堅(jiān)持看完，看的時(shí)候多么希望能有如果、能有反轉(zhuǎn)、能有另一種結(jié)果，但我卻知道有些事情確已發(fā)生，無可挽回。那種無力感，不知道歷史學(xué)家和熱衷于歷史的人們，是怎樣排解的；那種深深的悲傷是怎樣排解的；那種悲天憫人的抑郁是怎樣排解的？
感覺本書出版?zhèn)}促，錯(cuò)字稍多，而且其中兩章有一段重復(fù)內(nèi)容的出現(xiàn)。所以本應(yīng)四星，卻只想給三星半，但又覺得瑕不掩瑜，就給個(gè)3.75星可還行？
本書主要寫的是抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)的情況，相關(guān)內(nèi)容的評(píng)論感覺不太好把握，也就沒寫太多，有對(duì)此段歷史有了解和研究的各位，歡迎私下來人來函，以及來酒來串指教。
能在短時(shí)間內(nèi)寫出優(yōu)秀的作文，說明你平時(shí)很努力，寫作文可以讓我們更容易渡過獨(dú)處的時(shí)間。作文要符合文章的思想內(nèi)容，不要有“題錯(cuò)”文?？吹阶魑念}目你是否在頭疼寫作文呢？請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)輯為你編輯整理的《戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感作文》，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！
手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書，我仿佛置身于1812年那場(chǎng)硝煙彌漫的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，它向讀者展示出了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄羅斯波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。人們總是崇敬拿破侖的智慧和勇敢，從未真正的站在俄國(guó)的角度上看待這個(gè)問題。一位偉大的俄國(guó)作家—列夫托爾斯泰生動(dòng)描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)年代四大家族抗擊外敵的成與敗，生與死。
在這本書中刻畫了許許多多個(gè)性鮮明的人物：如性格內(nèi)向,但意志堅(jiān)定的安德烈，心直口快的皮埃爾；具有民族精神，熱愛人民的女主人公娜塔莎……
青年公爵安德烈·保爾康斯基嚴(yán)爵上流社會(huì)的虛偽，不愿被這種生活所束縛。因此他積極參軍作戰(zhàn)，希望在戰(zhàn)場(chǎng)上功成名就，實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。但最終他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與統(tǒng)治者的腐敗無能，當(dāng)他逃回家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去，這一系列的打擊使得他灰心喪氣，覺得失去了生活的意義。但在另一個(gè)主人公皮埃爾的勸導(dǎo)下，他漸漸振作起來，對(duì)自己的領(lǐng)地實(shí)施了一系列的改革并取得了成功。漸漸的戰(zhàn)爭(zhēng)打到了莫斯科，人們紛紛逃竄，但安德烈最后為國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。像彼埃爾、安德烈、娜塔莎這些人物，我們仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以感受到他們對(duì)未來的希望。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這句話一直在我的腦海中揮之不去，它反映了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代惡劣的本質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的，令人痛心的。但也是戰(zhàn)爭(zhēng)讓愛國(guó)的人們一批一批的涌現(xiàn)出來，同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。人民才是國(guó)家的主宰者，眾人拾柴火焰高！
有人說戰(zhàn)爭(zhēng)是人類永遠(yuǎn)的主題。從刀劍到飛機(jī)坦克再到原子彈，還有將來所要出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦，會(huì)不會(huì)發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)呢？會(huì)不會(huì)地球就此毀滅呢？沒有人知道。而我們要從心底里厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，做一個(gè)和平的使者，讓和平的曲調(diào)永遠(yuǎn)唱下去。
前一段時(shí)間讀了各地方臺(tái)熱播陳彤的《馬文的戰(zhàn)爭(zhēng)》，我是一口氣讀完的。很久沒有一口氣而且這么短時(shí)間地讀完一本書了，我覺得讀得快的原因，并不是因?yàn)楣适卤旧碛卸嘈缕?，吸引我的是文章的語言風(fēng)格和表現(xiàn)的情感內(nèi)容。
我想先說說小說的語言風(fēng)格：
首先，語言很有個(gè)性，喜歡用長(zhǎng)句子，用大量的排比式的修飾語，這種像滔滔江水一樣的文字傾瀉而下迫使人一口氣讀完，很有閱讀快感。
我覺得小說能暢銷的一個(gè)原因也許就和這樣的語言風(fēng)格有關(guān)系吧，因?yàn)檫@是一個(gè)生活工作都充滿快節(jié)奏感的時(shí)代，人們?cè)诳旃?jié)奏的生活和工作中感受的是一種緊張感，而小說的語言特點(diǎn)也無形中迎合了人們的這種心里暗示，現(xiàn)在越來越多的人喜歡這種生活。我本身是個(gè)說話做事比較講究速度的人，這樣的語言風(fēng)格很適合我的性格，我喜歡。
比如：楊欣說：“以前吧，特敬佩那種能受得住熬得過去直守得云開見日直熬到深山見太陽的那類女人?！?/p>
馬文有一句：您也是一個(gè)受過教育有理想有知識(shí)有文化的婦女，怎么就能把自己當(dāng)成一老媽子自覺自愿地把伺候人當(dāng)天職當(dāng)使命當(dāng)樂此不疲的偉大事業(yè)來干？
其次，語言的豐富聯(lián)想性，不論是人物對(duì)話語言還是敘事語言都給人一種豐富的聯(lián)想性，寓言、古詩都被拿來發(fā)揮作用，讓人物活起來，讓故事生動(dòng)起來，讓語言詼諧起來。比如：
宋明有了點(diǎn)小權(quán)利后送給馬文一張健身卡，馬文不要，宋明說生命在于運(yùn)動(dòng)。馬文立刻接上了，說了句：瞎掰，生命在于靜止。你看那些老烏龜，爬得巨慢巨慢的，人家活多長(zhǎng)？你再看豹子，跑得飛快飛快的，能蹦
跶
幾年？
離婚后，馬文偷看楊欣的手機(jī)，楊欣很生氣，馬文抬起臉說：要么你這人不知好歹呢？我這不是幫你認(rèn)清你目前的形式和首要任務(wù)嗎？你的首要任務(wù)不是消極地等待李義抬大轎來娶你，守株待兔連兔子都等不來……就是碰巧能來一只，也是瞎模糊眼，一頭撞在樹上把自己撞暈過去的那種笨兔子，智商不太高、視力還不太好的那種……
這種寓言故事的運(yùn)用，能讓人物的論斷在特定的語言環(huán)境具有很強(qiáng)的說服力，它的說服力甚至能抵得上千言萬語的說教性的理論，讓人感覺有種事實(shí)勝于雄辯的痛快。有時(shí)甚至是歪理，但這種傳統(tǒng)故事的'運(yùn)用，卻能讓你無形中滋長(zhǎng)一種同感。
再如：
“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，?zhí)手相看淚眼”，難道看的是老婆的淚眼？“月上柳梢頭，人約黃昏后”難道約的是孝敬公婆生兒育女的黃臉婆？“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行”，那是為誰翻？他們也就是寫悼亡詩的時(shí)候，才能想得起老婆，而且這個(gè)老婆還得早死，要是命長(zhǎng)，連這待遇也沒有。
古詩文在我們國(guó)家既是“陽春白雪”又是“下里巴人”，只要受過教育的人都對(duì)古詩文耳熟能詳，特別是一些有名的古詩更是婦孺皆知。在文中能運(yùn)用一些古詩，不但能給文章增彩，而且能達(dá)到現(xiàn)在語言不能達(dá)到的效果。以上用的三句古詩都是大家熟悉的名句，被作者拿來用在這里形容夫妻關(guān)系，我覺得很有力度。用古詩中出現(xiàn)的情況說明夫妻關(guān)系，說明這種情況由來已久，讓人信服。而且引用古詩，還能免除很多啰嗦性的說教語言。古詩用在現(xiàn)代文學(xué)中可以起到以一當(dāng)十當(dāng)百的作用。
再次，人物語言具有強(qiáng)烈的幽默感，這方面故事中馬文的語言是一典型。我總覺得每個(gè)人都是油腔滑調(diào)的，但又不是單純的“油、滑”，這種“油、滑”透著一種智慧的詼諧，詼諧得讓人閱讀小說的過程中感覺很輕松。這樣的例子在小說中可以說是隨處可見，上面的例子也能可見一斑。其他例子就不多列舉。
談過語言風(fēng)格后，接下來，我想談?wù)勎覍?duì)小說表現(xiàn)的主題的理解和看法。
今年寒假，我讀了好幾本書，其中有一本叫做《耳朵里的戰(zhàn)爭(zhēng)》。
這本書由幻想大王楊鵬所著，他的想象力令我十分欽佩，其中有一則故事，讓我印象非常深刻。
這則故事名叫《吃動(dòng)畫片的怪獸》，講的是有一個(gè)怪獸，名叫嗯，很有趣吧？大家聽到這個(gè)名字很奇怪吧？它有個(gè)愛好，喜歡吃好看的動(dòng)畫片。一天，小朋友們都紛紛議論著他們每天看的動(dòng)畫片總是缺一塊，這是怎么回事呢？后來，一個(gè)小朋友想出一個(gè)辦法，給電視臺(tái)打了電話，反映了此情況。之后，有一組同學(xué)想到了一個(gè)方法，用探測(cè)儀觀察，這名同學(xué)是科學(xué)小博士哦！果然，人們發(fā)現(xiàn)是只怪獸在搗鬼。他們拿來兩臺(tái)電視機(jī)，一臺(tái)有怪獸，一臺(tái)沒有怪獸，沒有怪獸的動(dòng)畫片看上去更加精彩，把怪獸都從另一臺(tái)電視機(jī)里吸引了出來。怪獸跳出來，大家都驚呆了，沒想到怪獸這么大，半個(gè)身子已經(jīng)跳進(jìn)另一臺(tái)電視機(jī)里了，使電視無法關(guān)閉。這時(shí)大家一個(gè)拽一個(gè)，把電視機(jī)里作文的怪獸拽了出來。怪獸很害怕，其實(shí)它想交一個(gè)好朋友（因?yàn)樗约涸陔娨暀C(jī)里感到很孤獨(dú)），結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)它很臟，有一個(gè)同學(xué)和它溝通后，幫它洗了澡，后來，大家和它相處得非常好，成為好朋友。
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明得多。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素，在現(xiàn)實(shí)生活中，消滅敵人的軍隊(duì)和意志力，往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會(huì)被敵人消滅，還有敵人的防御力強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)向極端發(fā)展。綜上考慮，由于自身的顧慮和客觀的情況，可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。真正的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有發(fā)生，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程已經(jīng)開始了。
讀了這本書，使我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的真理，不要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，要和平，人類可以和怪獸成為好朋友，人與人之間也要和平相處，創(chuàng)造一個(gè)和平安樂的世界。
故壘蕭條大樹凋，高衙依舊俯寒。英名左鄧同千古，白骨沉沙恨未消·”這是《中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》中的一篇詩文，從中我們不難看出英勇抗擊寇的我北洋師將士們的錚錚鐵骨。
書中是這樣記載的：在光緒二十年(1894年)八月17中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊(duì)在黃海大東溝海面遭遇本艦隊(duì)來犯，12點(diǎn)50分，雙方艦隊(duì)接火，拉開了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。此戰(zhàn)我以10艘艦對(duì)敵艦12艘。戰(zhàn)斗異常慘烈，定遠(yuǎn)和其艦鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗，定遠(yuǎn)艦右翼總兵劉步蟾和鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰(zhàn)愈勇。3點(diǎn)半時(shí)，定遠(yuǎn)艦所發(fā)出的30厘米半徑巨彈，命中松島。本旗艦被擊中起火，完全喪失了指揮和作戰(zhàn)能力。致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌臨危不懼，對(duì)大副陳金揆說：“倭艦專恃吉，茍沉是船，則我軍可以集事?！睕Q定除掉敵艦主力吉艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以“闔船俱沒，義不獨(dú)生，仍復(fù)自沉?！边@天正是鄧世昌45歲生，他與200余名官兵壯烈殉。鄧世昌“大將怒沉舟”的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌!經(jīng)過4小時(shí)40分的酷戰(zhàn)，我方5艦沉沒，800余傷亡;方六艦受重創(chuàng)六艦受傷，傷亡300余。
讀到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的'戰(zhàn)士，我們?yōu)樯哆€會(huì)慘敗哪?我們?cè)倏纯串?dāng)是的清政府吧。
光緒十四年(1888年)慈待太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟興建起頤和園。致使北洋師沒有更新裝備，彈不足。開戰(zhàn)后清政府最高軍事統(tǒng)師李鴻章，又執(zhí)行避戰(zhàn)保船的方針。這樣，北洋艦隊(duì)深威海港內(nèi)，坐待寇來攻。后來，軍從寬松登陸，占領(lǐng)威海，致使劉公島為一個(gè)孤島。在外援?dāng)嘟^，內(nèi)部叛的況下，丁汝昌仍連續(xù)擊退倭寇8次進(jìn)攻，最后，知大勢(shì)已去，遂自殺殉。在當(dāng)時(shí)政府腐-敗、民羸弱、士不振的形勢(shì)下，丁汝昌一是無法挽回?cái)【值?，“壯志未酬先卒，常使英雄淚潢襟”。
中近百前的歷史悲劇，雖已為過去，但它幾乎是一部中近代史的縮影，一個(gè)可悲可泣的歷史教訓(xùn)，當(dāng)引起后的無限深思!
看今朝，美富強(qiáng)，他想打誰就打誰，沒有敢惹，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等等，都是打著給家?guī)砗推降闹e言發(fā)動(dòng)的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)強(qiáng)大的祖，這就是強(qiáng)權(quán)，沒有理可講的。
滄海橫流，驚濤岸，似乎還在默默地唱著一支早已消逝的悲歌……中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)記錄著清王朝的腐朽無能和中民不可侮的民族節(jié)!如今，在這個(gè)弱強(qiáng)食的世界里，我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負(fù)，就要有一個(gè)強(qiáng)有力的家領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，帶領(lǐng)民搞好建設(shè)，增加教育和科技投入，提高綜合力,加強(qiáng)防，把家建設(shè)的無比強(qiáng)大，下一心富強(qiáng)民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。
經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“我的戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感”。為了消磨時(shí)間，我們經(jīng)常會(huì)看一些影視劇，在觀看的時(shí)候，我們心中會(huì)呈現(xiàn)諸多想法。那么觀后感就可以很好的記錄我們內(nèi)心深處的感動(dòng)，觀后感可以讓我們以一種獨(dú)特的角度去進(jìn)行影片的解析。請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！
提起戰(zhàn)爭(zhēng)類影片，似乎一直是外國(guó)電影的天下，像《細(xì)細(xì)的紅線》、《拯救大兵瑞恩》、《父輩的旗幟》等影片層出不窮，觀眾們隨著影片仿佛穿越時(shí)空隧道，重回到二戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，重溫諾曼底登陸或硫磺島之戰(zhàn)等慘烈戰(zhàn)役。而國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片似乎有些底氣不足、腰桿不硬，直到影片《集結(jié)號(hào)》的出現(xiàn)，情況才有所改觀。即將上映的影片《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，則是另辟蹊徑，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了六十多年前的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，帶著觀眾穿越槍林彈雨和重重封鎖，重溫中國(guó)志愿軍在異國(guó)他鄉(xiāng)的輝煌一戰(zhàn)。
本片是由有“亞洲鬼王”之稱的彭順執(zhí)導(dǎo)，提起彭順大家都不陌生，他執(zhí)導(dǎo)了不少恐怖題材作品，如《見鬼》、《死亡寫真》、《童眼》等，通過對(duì)細(xì)節(jié)的打磨，突出了影片的質(zhì)感和層次感來營(yíng)造恐怖氛圍，而深受觀眾的喜愛，本片是彭順第一次執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片。為了真實(shí)還原兩軍對(duì)壘時(shí)短兵相接、緊張刺激的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，彭順導(dǎo)演大膽創(chuàng)新，對(duì)片中的大量戰(zhàn)爭(zhēng)畫面采用手持?jǐn)z影機(jī)來展現(xiàn)，從而將寫實(shí)風(fēng)格原汁原味的保留，更真實(shí)的表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)感、緊張感、窒息感、壓迫感。另外，還加入了大量的主觀鏡頭，使得觀眾仿佛跟隨戰(zhàn)士進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)一樣，產(chǎn)生身臨其境的感覺。
“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著;我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。”這段話大家并不陌生，出自魏巍的報(bào)告文學(xué)《誰是最可愛的人》，講述的就是朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，志愿軍們英勇奮戰(zhàn)、不怕犧牲、可歌可泣的戰(zhàn)斗精神。而《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》真實(shí)還原了那段激情燃燒的歲月，在展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的基礎(chǔ)上，融入了戰(zhàn)友情、父子情、兄弟情和愛情，既催人淚下又引人入勝。
《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》跟傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影相比，更像是嚴(yán)格意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)作片。電影中黃志忠張弛有度的表演深得觀眾喜愛，沒有了英雄主義，還原到人物與人性本身。他舉重若輕的表演，寥寥幾筆就刻畫出了革命年代至真至純的父子情。在民族大義和個(gè)人私情的選擇面前，拿捏十分到位，多層次多角度把握人物，成功地塑造了一位普通且有血有肉的老兵。電影上映后，更有觀眾發(fā)文表示：李順良最后哼唱豫劇的時(shí)候，他就那么哼著、唱著，我的眼淚就忍不住的掉了下來，就是這樣的哼唱卻遠(yuǎn)比慷慨激昂的口號(hào)更讓我心酸。
在電視熒屏上，黃志忠主演的電視劇無一例外都獲得過超高收視和良好口碑，因精湛的演技，黃志忠在第16屆上海電視節(jié)和第28屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)上分別獲得最佳男演員獎(jiǎng)，成為名副其實(shí)的雙料視帝。而此次，黃志忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)大銀幕首演小人物，角色雖小但是份量很重，濃濃的父子情、無私的戰(zhàn)友情打動(dòng)觀眾。而在其中，不得不提的就是黃志忠的敬業(yè)精神，在北京零下二三十度的時(shí)候，黃志忠還在冰天雪地里負(fù)重，在冰水里準(zhǔn)備和敵人同歸于盡，這些刺骨的寒冷都是最真實(shí)的感受。就是在這樣的真情實(shí)感，更是讓觀眾仿佛親身經(jīng)歷了這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
近期，我觀看了一部觸動(dòng)人心的電影——《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》。這部影片震撼了我幼小的心靈，使我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深的認(rèn)識(shí)。
本片以文工隊(duì)和志愿軍在火車上相遇拉開序幕，影片隨后描述了江面大橋遇襲，五義亭阻擊攻堅(jiān)戰(zhàn)、小鎮(zhèn)排雷突圍戰(zhàn)、537高地爭(zhēng)奪戰(zhàn)的事件。在這些事件中，讓我體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的無奈和殘酷;體會(huì)到志愿軍們保家衛(wèi)國(guó)的雄偉志向和舍己為人的精神;體會(huì)到槍林彈雨中經(jīng)歷生死磨練的友情、愛情、親情。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是先烈的鮮血和生命換來的，斧頭、王文珺、老爹、九連連長(zhǎng)孫北川，還有許許多多的戰(zhàn)士們，是這些不畏犧牲的革命戰(zhàn)士用生命換來了勝利、換來了和平。
其中，令我印象最深刻的是戰(zhàn)士——斧頭。當(dāng)時(shí)，情況危機(jī)，侵略者開著坦克，扛著重武器想要越過五義亭，而另一方面火力不足、兵力不足的志愿軍們看著同伴一個(gè)一個(gè)的倒下，志愿軍們焦急萬分。在這緊急關(guān)頭，只有炸掉坦克才行，但同志們都被敵人的火力壓制在戰(zhàn)壕里，此時(shí)，被敵人炮火轟炸后奄奄一息的斧頭，奮不顧身爬到敵人坦克下，用盡最后的力氣拉響炸藥。隨著“轟隆”一聲，斧頭犧牲了，但他阻止了敵人的侵略，避免了戰(zhàn)友的更大傷亡。斧頭這種舍己為人、為國(guó)捐軀的精神令我們感動(dòng)，他和許多戰(zhàn)士一樣，是祖國(guó)的驕傲。
今天的日子，我們是多么幸福，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，生活在優(yōu)越、和平的環(huán)境下，但我們要銘記歷史，記住戰(zhàn)爭(zhēng)、記住先烈們，只有我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，只有我們熱愛和平，才能使我們的國(guó)家穩(wěn)定、人民幸福。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書講述了作者1951年入朝參戰(zhàn)被俘，至2010年走訪幸存戰(zhàn)俘難友，這六十年間的個(gè)人經(jīng)歷，和6000余名志愿軍戰(zhàn)俘歸來人員的生活故事。作者在2000年版基礎(chǔ)上，修訂了1/3篇幅的文字，補(bǔ)充了不少前所未有的史實(shí)細(xì)節(jié)，尤其獨(dú)家使用美國(guó)國(guó)家檔案館、麥克阿瑟將軍紀(jì)念檔案館收藏的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)彩色戰(zhàn)地照片，從人性的角度，重新審視六十年血與火、淚與恨、愛和痛、個(gè)人命運(yùn)和民族命運(yùn)交織的歷史，從戰(zhàn)俘群體這個(gè)特殊視角，解讀朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)個(gè)人命運(yùn)的深遠(yuǎn)影響。這是一本很好的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，又是一本全世界人士都會(huì)關(guān)心的書、一本人類文化學(xué)要研究的書、一本有巨大悲劇力量的愛國(guó)主義好教材。該書與作者最新創(chuàng)作、即將出版的《孤島——14000名志愿軍戰(zhàn)俘在臺(tái)灣》相互補(bǔ)充。
我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我非常投入地讀完這部書，它給了我心靈以極大的震撼！過去曾片斷地讀過，這次完整地通讀了。我?guī)状尾蝗套渥x，是因?yàn)殡y以忍受感情的折磨，但它的吸引力又使我非讀完終卷不可。這是一本將會(huì)令全世界人士關(guān)心的書，這是一本“人類文化學(xué)”要研究的書，這是一本有巨大悲劇力量的愛國(guó)主義的好教材！
我的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不該忘卻，作者筆鋒觸及的戰(zhàn)俘話題更不該忘卻?？吹綉?zhàn)俘匯過后遭受的各種待遇讓人警醒，對(duì)于那些抱著保家衛(wèi)國(guó)信念走上戰(zhàn)場(chǎng)而不幸被俘的人，我們是不是該更多給些人文關(guān)懷？！作者曾經(jīng)的彷徨——“如果再來一場(chǎng)類似戰(zhàn)爭(zhēng)，我和我的后代還應(yīng)該去為國(guó)獻(xiàn)身么？”讀著讓人心酸！
所謂準(zhǔn)備，是研究戰(zhàn)爭(zhēng)，研究戰(zhàn)爭(zhēng)中具體的人。那些經(jīng)驗(yàn)不可能親歷了，只能通過第二手、第N手的資料去分析，這需要大量的時(shí)間和心力投入。我沒有這個(gè)條件，必須馬上動(dòng)手。能夠依賴的只有自己的人生經(jīng)驗(yàn)和世界觀了，我的從軍經(jīng)歷和所受的教育提供了潛在的幫助，我的局限性恰恰也在這里，但是這并不妨礙我的真誠(chéng)。
我感到最不可思議的，是志愿軍官兵一致的慷慨赴死的氣勢(shì)，這種罕見狀態(tài)震驚了全世界，至今仍有巨大影響。在100多年來的屈辱史中，這是民族氣質(zhì)的一次逆轉(zhuǎn)和爆發(fā)。我想尋找答案，但是我不可能通過一個(gè)倉(cāng)促寫就的劇本達(dá)到這個(gè)目的。我會(huì)繼續(xù)尋找。
我設(shè)計(jì)了孫北川這個(gè)人物，他是農(nóng)民子弟，在炮火中還惦記著以后回老家種地;我還設(shè)計(jì)了孟三夏等文藝女兵，武中有文，顯現(xiàn)了與農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)主義相對(duì)應(yīng)的小知識(shí)分子的浪漫主義。構(gòu)思劇本時(shí)，恰逢各類選秀節(jié)目盛行，我就忍不住想，這些靚男美女如果生在當(dāng)年，競(jìng)賽選拔志愿軍文藝兵會(huì)是怎樣的場(chǎng)面?我甚至設(shè)想了1950年兩個(gè)文藝青年在上海參加征兵面試的情節(jié)，沒有用上而已。
時(shí)代不同，偶像不同，有些慷慨悲歌之志或許可以被貶低，卻是永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的。
《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》講述了一群平凡而又偉大的年輕人，為保家衛(wèi)國(guó)毅然決然遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生死考驗(yàn)的感人故事。影片體現(xiàn)了中華兒女前赴后繼，不怕犧牲的大無畏精神。
作為男主角，劉燁在片場(chǎng)沒少被炸，對(duì)此他笑著說，“導(dǎo)演炸得挺開心，我們就真的很危險(xiǎn)!”演員王龍華更自曝手曾被炸傷，血流不止。劉燁說也正是拍攝中的這種危險(xiǎn)，讓他更加佩服當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)的英雄們，“《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》的片場(chǎng)布置得很真實(shí)，給我一種我就在戰(zhàn)場(chǎng)的錯(cuò)覺，那種感覺其實(shí)挺嚇人的。在戰(zhàn)場(chǎng)上，可能一個(gè)冷槍、一個(gè)地雷，你就犧牲了，這讓我深深地體會(huì)到那時(shí)候人們的勇氣，很了不起!”
雖然影片八成以上都在“打打打”,但穿插其中的戰(zhàn)地情還是值得一說。劉燁飾演的九連連長(zhǎng)孫北川喜歡上王珞丹飾演的文工團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)孟三夏，但他是個(gè)粗人,情話不懂說情書不會(huì)寫,喝醉了酒就嚷嚷“要親人家嘴兒”。行為雖然很糙,但感情卻十分深沉。片中，他一邊為壓到地雷的王珞丹排雷一邊說著道歉的話分散其注意力的一幕，著實(shí)令人感動(dòng);而他在最后一戰(zhàn)前將存下的錢和老家地址交給王珞丹時(shí),那種托付生死的感情也頗為動(dòng)人。
假期的八月份，我讀了一本叫做《我和老爸的戰(zhàn)爭(zhēng)》的書。
故事的主人公叫做趙子牛。十年前，她的爸爸離開了他，去了監(jiān)獄。更讓人悲痛的是，六年前，她的媽媽又拋棄了他，去了天堂。一切看起來都是那么的絕望。不過，善良的姑父和姑媽收留了他。十二歲時(shí)，他的爸爸走出了高墻，站在了他的面前，可他卻無所適從。
這本書講的就是趙子牛和他有著不光彩歷史的老爸如何相處，又如何原諒對(duì)方的過程。這是一對(duì)父子之間的對(duì)立與依靠，兩個(gè)男人之間的冷戰(zhàn)與熱愛。
讀了這本書，我也想起了我的老爸。瞧！他多么的高大，因?yàn)樗麚碛惺澜缟献顐グ兜纳碥|，瞧！他多么的精神，每天都是那么的神采奕奕，因?yàn)樗缲?fù)著保護(hù)我的重任，每時(shí)每刻都要精神飽滿，瞧！他多么的細(xì)心，就算是打掃房間時(shí)也會(huì)把每一個(gè)角落收拾的干干凈凈，一塵不染。
他和趙子牛的爸爸不一樣，他認(rèn)真、細(xì)心、幽默……比趙子牛的爸爸強(qiáng)多了，然而，他又和趙子牛的爸爸一樣，他總是用一種冰冷的眼神看著我，作文好像在說：干嘛呢！還不快去寫作業(yè)！每次測(cè)試我成績(jī)不好的時(shí)候，他就會(huì)盯著我，開始喋喋的嘮叨，每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)覺得很煩。煩的讓我只好逃進(jìn)自己的房間，把嘮叨都鎖在外面。
我覺得我和趙子牛一樣，都有一個(gè)煩人的老爸。我又覺得我和趙子牛不一樣。我有一個(gè)幸福的家庭，而趙子牛只有一個(gè)破碎的家庭。我們一家人可以站成一個(gè)堅(jiān)固的三角形，永遠(yuǎn)都不會(huì)倒塌，有什么事我們可以一起分擔(dān)。而趙子牛永遠(yuǎn)都無法像我一樣。
哦！我曾經(jīng)多么討厭的你看我的眼光和喋喋的嘮叨，到現(xiàn)在我才明白，那是人世間最深情的注視和最珍貴的叮嚀。
九月十八日，北京一雨成秋。
85年前“九一八事變”留下的慘痛歷史記憶依舊清晰，天作淚，人悲戚。此前一天，北京市防空警報(bào)試?guó)Q聲縈繞耳畔，更是刺痛國(guó)人心頭。
比緬懷更痛是所謂“公知”對(duì)民族血性的抹殺。
三天前，就在“天宮二號(hào)”攬星月、撼天闕的中秋之夜，一部講述抗美援朝、反映民族血性的電影《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，在一些網(wǎng)民的口水中上映了，莫名地遭遇了許多“差評(píng)”。
歷史是最好的現(xiàn)實(shí)。85年前，30萬東北軍在蔣介石一紙“不抵抗”的命令下默然離開故土，留下無盡的悔恨悲憤、國(guó)慟民傷。
“中日實(shí)力懸殊太大”“日軍裝備精良訓(xùn)練有素”“抵抗就會(huì)亡國(guó)”……當(dāng)年那些甚囂塵上、世故精明的叫嚷，與今日網(wǎng)絡(luò)上喧囂著的“抗美援朝和事實(shí)、價(jià)值完全違背”“冷戰(zhàn)思維的影片必須下線”等“高論”何其相似。
一場(chǎng)浸潤(rùn)著民族血性的“立國(guó)之戰(zhàn)”被肆意歪曲，一段鐫刻著無數(shù)英靈的衛(wèi)國(guó)歷史被消解。沒有敬畏，何談向往?
忘不了影片中“老爹”為保護(hù)女兵和“兒子”在最后時(shí)刻哼唱豫劇與敵同歸于盡的那一瞬間;忘不了勝利的列車駛來，孟三夏卻等不到自己愛人的最后一幕;忘不了孫北川在最后沖鋒前面對(duì)全連僅存30多人發(fā)出“還有不有種?!”的那聲高呼……
“有種”，這個(gè)詞已經(jīng)很久沒有聽到了!寶劍無鋒，淪作飾品;男兒無種，一眾烏合。當(dāng)下中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)上充斥著對(duì)歷史文化、先輩英雄的顯擺質(zhì)疑，抒發(fā)著對(duì)職場(chǎng)厚黑、美食養(yǎng)生的警句格言，沉淪著對(duì)快男超女、選秀相親的溫柔情水。但凡出點(diǎn)事，網(wǎng)上“不哭”“挺住”的聲浪不絕于耳。不禁在想，當(dāng)年大漢男人那股血性都去哪了?
從先古圣賢的“雖千萬人吾獨(dú)往矣”到西漢陳湯的“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，從趙登禹大刀隊(duì)的“丈夫許國(guó)，不必相送”到川軍死字旗的“傷時(shí)拭血，死后裹身”，從吉鴻昌“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”的以詩明志到楊靖宇“我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎”的凜然質(zhì)問，朗朗乾坤，華夏漢子們的氣魄光昭日月。
猶記得，《后漢書耿m列傳》中，數(shù)萬匈奴鐵騎圍困金蒲孤城數(shù)年，也未能將區(qū)區(qū)幾百漢軍擊敗。最后耿m率軍返回玉門關(guān)僅存13人，“衣屨穿決，形容枯槁”“恭以單兵守孤城，當(dāng)匈奴數(shù)萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出于萬死，無一生之望。前后殺傷丑虜數(shù)百千計(jì)，卒全忠勇，不為大漢恥!”
不為大漢恥!五個(gè)大字，今人動(dòng)容。
猶記得，金一南先生在《苦難輝煌》中寫到，80年前長(zhǎng)征路上的那群衣衫襤褸的少年，他們以自己幼稚但不乏熱血的氣節(jié)去探知?dú)v史的深度和寬度。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。
青春年少，熱血?dú)飧牛笫荔@嘆。
猶記得，過去，西方國(guó)家阻止我們加入國(guó)際空間探索計(jì)劃，今天，我們?cè)斐隽恕疤鞂m”;過去，西方隨時(shí)掐斷我們的GPS，今天，我們搞出了北斗導(dǎo)航;過去，西方對(duì)我們封鎖高鐵技術(shù)，今天，我們成了地球上高鐵技術(shù)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。
時(shí)代歌者，不畏艱辛，寰球矚目。
一個(gè)個(gè)風(fēng)華百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些蠅蠅茍茍的凄怨靈魂?！熬乓话耸伦儭敝畷r(shí)，東北軍“三十萬人齊解甲，更無一人是男兒”，血火戰(zhàn)爭(zhēng)似乎與他們無關(guān)。倏忽二十載之后，抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)切切實(shí)實(shí)就是“我的戰(zhàn)爭(zhēng)”。國(guó)家存亡之際，激昂在每一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士胸膛里的民族血性，就像天際的光照，以一己之心力，使整個(gè)華夏走向光明!
如今，對(duì)抗歷史虛無主義逆潮變成了另一場(chǎng)興亡攸關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果我們每一個(gè)人，多一點(diǎn)血性，多一絲情懷，多一念擔(dān)當(dāng)，又怎會(huì)讓張目的歪理挑戰(zhàn)良知的底線，讓歷史的沉渣泛起滔天的濁浪?光明前進(jìn)一分，黑暗便后退一分。
面對(duì)精神沉淪，唯獨(dú)血性，方可救贖。
蒼山似海，殘陽如血。當(dāng)敵人越來越近，孫北川帶著最后的老兵大喊著跳出戰(zhàn)壕……
在暑假里，我讀了許多課外書，其中有一本印象最深，書名叫《我和老爸的戰(zhàn)爭(zhēng)》。
本書的作者為徐玲，書中講述的是一對(duì)父子之間的冷戰(zhàn)與熱愛。
書中的主人公名叫趙子牛，今年12歲，十年前，他2歲，爸爸離開了她，去了監(jiān)獄；六年前，他8歲，媽媽也離開了他，去了天堂，好心的姑父姑媽收留了他。現(xiàn)在，陌生的爸爸走出了高墻，闖進(jìn)了他平靜的生活。面對(duì)一個(gè)脾氣暴躁、自以為是，又有著不光彩歷史的老爸，他感到無所適從。他回到了以前的小房子，和老爸過著糟糕的二人生活，他們常常為了一句話、一點(diǎn)小事而冷戰(zhàn)，他們就像一個(gè)籠子里的兩只老虎，互相折磨、互相撕咬，誰也不肯退讓，無論爸爸做什么，趙子牛都不愿意接受他，直到一次蓄意的跟蹤，趙子牛發(fā)現(xiàn)，老爸為了他，不惜在寒冷的冬天干兩份工作，并且患上了脊柱炎。趙子牛感動(dòng)了，他與老爸的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了，老爸是愛他的，他也愛著老爸。
這個(gè)感人的故事讀完了，父子間的真摯感情讓我?guī)状尾铧c(diǎn)流下眼淚，它讓我明白，世界上最偉大的是親情，世界上最有力量的稱謂就是最簡(jiǎn)單的爸爸或媽媽。
和主人公比起來，我幸福多了，爸爸媽媽為我創(chuàng)造了舒適的生活，衣來伸手飯來張口，就像一個(gè)小公主。而且我還認(rèn)為這一切都是應(yīng)該的，根本沒有考慮到爸爸媽媽的辛苦，偶爾還要幼稚的耍點(diǎn)小脾氣，惹得父母生氣。
讀完故事我臉紅了。雖然我現(xiàn)在還沒法幫爸爸媽媽分擔(dān)重?fù)?dān)，但我可以做好自己的事情，讓爸爸媽媽少為我操心，用我的行動(dòng)讓家里充滿愛。
電影是催淚的，令人感動(dòng)的。當(dāng)孟三夏撕心力竭地讓大家活著回來時(shí)，我的眼眶是濕潤(rùn)的，活著就是戰(zhàn)友間的深厚情誼，就是最大的勝利；當(dāng)小神仙奮不顧身將孫北川撲倒躲避炸彈的一瞬間是美麗而震撼的，身后的火海讓這一瞬變得永恒；當(dāng)天寒地凍，老爹和小神仙冒著生命危險(xiǎn)，用盡心血，歷經(jīng)苦難，滿臉堅(jiān)定爬出碎石時(shí)，我感受到他們的毅力。被深深感動(dòng)！
中國(guó)所有英勇犧牲的戰(zhàn)士用他們的鮮血換來了我們今天的幸福，他們?yōu)榱?3億中國(guó)人現(xiàn)在的美好做出了巨大貢獻(xiàn)。每段幸福生活后都有前輩們的努力與汗水，艱辛與堅(jiān)持。我們不能忘記歷史，應(yīng)銘記于心。我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在的幸福，永遠(yuǎn)記住幸福后前輩的努力！
看后我被深深觸動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物讓我肅然起敬。敬他們的勇敢，敬他們的團(tuán)結(jié)，敬他們的堅(jiān)持與努力，敬他們舍己的精神，敬他們的堅(jiān)定，一幕幕場(chǎng)景再現(xiàn)了前輩們?yōu)閯倮伨偷孽r血之路，每一場(chǎng)戰(zhàn)役中都會(huì)有志愿軍壯烈犧牲，知名的，不知名的，哪個(gè)不是我們心目中的英雄人物？哪個(gè)不值得我們愛戴與尊敬？他們是我們的英雄！心目中永遠(yuǎn)的英雄！
故事發(fā)生在抗美援朝時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)剛剛成立不久，兵力殘缺。經(jīng)濟(jì)百?gòu)U俱興，正是這種本該穩(wěn)心發(fā)展的時(shí)候美國(guó)對(duì)鄰國(guó)朝鮮發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且損害到了我國(guó)的邊境和利益。中國(guó)共產(chǎn)黨毅然決然的發(fā)動(dòng)了抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。本片的故事就發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。
影片的一開始，便講到了志愿軍出發(fā)時(shí)的情形，還巧遇上了奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的文工團(tuán)，出發(fā)時(shí)軍人的親戚都是千叮嚀萬囑咐，也有泣不成聲的。因?yàn)槊總€(gè)人都知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情，但都更加希望他們平安歸來。
在奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的火車上，因摔傷的而需要醫(yī)救的小神仙結(jié)識(shí)了文工團(tuán)的隊(duì)長(zhǎng)孟三夏，而小神仙的連長(zhǎng)孫百川和孟三夏是同鄉(xiāng)，因此三人結(jié)下了深厚的革命友誼。而在志愿軍奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的的途中便受到了美軍飛機(jī)和機(jī)槍的突襲，雖然經(jīng)過一番激戰(zhàn)后志愿軍挺了過來，但是也死傷慘重，同時(shí)也明白了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷?；疖嚤徽е驹杠姾臀墓F(tuán)只能步行奔赴前線，在奔赴前線途中便遭遇了美軍的坦克連，在敵我裝備差距巨大的情況下，我們還是用身體強(qiáng)行炸毀了一輛坦克。不料敵方坦克過多，只能先撤退。后來接到上級(jí)的在武義亭阻擊敵人坦克隊(duì)伍。由連長(zhǎng)孫百川帶領(lǐng)的九隊(duì)埋伏在兩邊的高地，由于敵方是坦克隊(duì)伍子彈對(duì)他們基本沒用，他們便想起用兩邊的巨石來砸毀坦克，然
后派老爹去山崖上安裝炸藥，而他的兒子小神仙也跟了上去，不愧是“上陣父子兵”。最后還是炸掉了石頭，阻斷了坦克前進(jìn)，但小神仙和他父親也險(xiǎn)些犧牲。真是因?yàn)檫@次的五義亭阻擊戰(zhàn)，九連被封“鋼鐵九連”的稱號(hào)。后來就到了最后的戰(zhàn)斗，九連接到了任務(wù)，誓死打下537高地。因?yàn)榈匦卧?37高地并不好攻打，一次次的進(jìn)攻戰(zhàn)士們毫無畏懼，整個(gè)連隊(duì)就剩下了幾人打下了537高地。最后戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，舉國(guó)歡慶。
今天的勝利來之不易，我們要珍惜今天的美好生活。
相關(guān)推薦
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，現(xiàn)在的教師會(huì)越來越多的接觸到編寫教案。教案可以讓一些缺少授課經(jīng)驗(yàn)的老師更快的進(jìn)入老師的角色，你是否知道從哪里可以搜尋到優(yōu)秀教案？下面是幼兒教師教育網(wǎng)幫大家整理的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)教案,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。...
怎樣使作品名的觀后感更有條理性呢？現(xiàn)在就可以通過寫一篇觀后感來彰顯作品的內(nèi)在含義和精髓。在眾多文章中，“我的戰(zhàn)爭(zhēng)觀后感”正是幼兒教師教育網(wǎng)編輯最喜歡的一篇，望您能將此文保存并與朋友們分享！...
今天筆者要為大家推薦一篇優(yōu)選文章，它講述的是“戰(zhàn)爭(zhēng)論讀后感”。讀書的益處是不言自明的，它可以帶給我們更有價(jià)值的知識(shí)和啟發(fā)。在完讀一本好書后，我們的思考方式也會(huì)因此得到很多改變。為了提高自己的閱讀效果，我們可以總結(jié)收獲，以便更好地吸收和利用。希望這篇文章能幫到你，別忘了收藏哦！...
看電影成了現(xiàn)代青年最熱愛的社交方式之一，一部?jī)?yōu)秀的作品總有能讓自己產(chǎn)生共鳴的地方，這時(shí)就很有必要將內(nèi)心感悟?qū)懗捎^后感，寫觀后感，要充分而又妥貼地運(yùn)用學(xué)過的語言。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的作品觀后感分享與他人呢？你不妨看看關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。...
在時(shí)間的印記下我們與范文更加密不可分，借鑒范文，起了引導(dǎo)和提升的作用。范文有助于我們構(gòu)思文檔該如何寫作，優(yōu)秀的范文書面一定不能馬虎，卷面一定要整潔！以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集的“觀看戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感心得”供大家借鑒和使用，希望大家分享！...
最新更新
