策劃報告5篇

策劃報告。

筆者精心挑選后力薦一篇名為“策劃報告”的文章。通常而言，只要有付出就會有回報，在平時的學(xué)習(xí)工作中，我們必須準(zhǔn)備好撰寫報告的能力。借助報告，我們可以避免工作方向上的錯誤。希望大家能夠認真閱讀本文！

策劃報告 篇1

一：實習(xí)日程記錄

2月18號進入中規(guī)院實習(xí)，第一周是院里的學(xué)術(shù)交流，我們聽了一周的學(xué)術(shù)交流。1.海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)前章莊、后章莊村莊政治規(guī)劃。（2.25～3.25）

2.25～2.27現(xiàn)狀調(diào)研，2.28～3.15初步方案的設(shè)計，3.16～3.17初步方案的匯報3.18～3.29最終方案的確定，并編制說明書

2.惠民縣古城控制性詳細規(guī)劃（4.02～6.18）

4.02～4.10現(xiàn)狀的整理，包括現(xiàn)狀用地圖、區(qū)位、建筑層數(shù)、建筑質(zhì)量、交通、風(fēng)貌以及市政工程現(xiàn)狀圖。4.10～4.25古城用地布局的調(diào)整規(guī)劃。4.26～4.30初步方案的匯報交流，并補充調(diào)研。5.05～5.16地塊劃分，圖則的制作。5.17～5.29市政工程的規(guī)劃。6.05～6.15方案的進一步完善以及說明書的編寫。

4.徐州市賈汪區(qū)城市總體規(guī)劃（6.17～7.19）

6.17～6.28現(xiàn)狀圖的繪制，基礎(chǔ)資料的整理。6.29～7.19方案的討論，初步方案的形成。3.黃驊市中心城區(qū)控制性詳細規(guī)劃（7.20～7.31）7.20～7.25現(xiàn)狀的調(diào)研。7.25～7.31基礎(chǔ)資料的整理。

二、對所做規(guī)劃的一些認識

2.1對新農(nóng)村規(guī)劃的認識

（1）深入的調(diào)查研究的重要性。了解村莊特點，廣泛聽取基層干部和農(nóng)民的意見，掌握問題的所在，在規(guī)劃中能把握重點。

（2）農(nóng)村規(guī)劃中基礎(chǔ)設(shè)施重要性。

農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱，尤其是道路通達性以及路面的硬化，公共設(shè)施的配套，這些設(shè)施對農(nóng)民提高生活水平和質(zhì)量有很大的關(guān)系。

（3）分析村莊中存在的迫切要解決的問題，在近期的規(guī)劃中的以實現(xiàn)。

（4）遷村并點的思考。

“遷村并點”關(guān)于資金的問題。遷村并點是指將現(xiàn)有的村莊小、占地大和基礎(chǔ)設(shè)施落后的居民遷入中心村和集鎮(zhèn)，它的優(yōu)點是合理利用土地，優(yōu)化資源配置，節(jié)約基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施的投資和提高土地利用效率。但是“遷村并點”需要強大的經(jīng)濟后盾，這主要體現(xiàn)在一是宅基地復(fù)墾，二是村民住房建設(shè)，三是村內(nèi)公共設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。目前“遷村并點”的費用主要還是由農(nóng)民自己承擔(dān)，“遷村并點”的資金問題是每個地方面臨的最大問題。因此，“遷村并點”規(guī)劃要首先進行可行性分析，分析該地區(qū)是否具備一定的經(jīng)濟實力進行規(guī)劃，如果不考慮實際情況，表面上看是改善村民設(shè)施水平，但實際上村民根本沒有足夠的資金來建新房、建公共設(shè)施，搞得農(nóng)民叫苦連天，這有違規(guī)劃的原始初衷?！斑w村并點”關(guān)于人口規(guī)模的問題。從理論上講，“遷村并點”規(guī)劃與村莊建設(shè)規(guī)劃是上級與下級的關(guān)系，是指導(dǎo)與服從的關(guān)系，而實際的情況并非全部如此。隨著城市化進程的不斷加速，農(nóng)村居住點總?cè)丝跁哉募铀俣葴p少，這種減少除了原有村莊直接轉(zhuǎn)變?yōu)榫幼^(qū)外，還應(yīng)該體現(xiàn)在遷村并點后的最終保留村莊的人口規(guī)模的減少，這是“遷村并點”規(guī)劃在確定人口規(guī)模時重點體現(xiàn)的內(nèi)容。而現(xiàn)在有些村莊建設(shè)規(guī)劃在確定人口規(guī)模時，并不考慮“遷村并點”規(guī)劃是否存在，只是盲目的擴大自身的規(guī)模，而有的則打著“遷村并點”的口號擴大了規(guī)模，而需要撤并的村莊仍然保留?！斑w村并點”中關(guān)于剩余勞動力的問題?！斑w村并點”使村莊合并，耕地規(guī)?；?、機械化，剩余勞動力會越來越多。剩余勞動力將如何解決，這將成為“遷村并點”的一個重要課題。2.2對控制性詳細規(guī)劃的認識

（1）控制重點的突出，確定規(guī)劃的目標(biāo)與功能定位。

對于地塊劃分層次明確，便于城市規(guī)劃的深化和管理。

（2）控制規(guī)劃中，規(guī)劃師為了追求空間美學(xué)要求，在同一區(qū)位的相鄰地段主觀地劃分地塊大小、控制建筑高低、規(guī)定開發(fā)強度，來實現(xiàn)空間體量的變化，但這些主觀因素要從公共政策的角度出發(fā)，以保證公開公平為原則，在同一區(qū)位的相鄰地段，對產(chǎn)權(quán)地塊的形狀大小、容積率、后退紅線等采取一視同人的規(guī)定，但是怎樣才能更好的從公共政策出發(fā)，達到公平公正原則，是做控制性詳細規(guī)劃一個很重要的問題。

（3）控規(guī)中時效性的問題?？匾?guī)不是控制得越多就越好。相反地．指標(biāo)繁雜、面面俱到的控規(guī)在規(guī)劃實踐中常常顯得極為脆弱，因多種不確定因素不得不調(diào)整過于細致的控制要求，不但不能突出控制重點，甚至?xí)耆x規(guī)劃的初衷。我們要找到控制中的核心要素，以強制性的方式加以落實。我們做的古城控規(guī)中，對古城的各地塊，特別是重要地塊，比如沿城墻附近以及重要古跡周圍的建筑高度和容積率都給了很嚴格的規(guī)定。

（4）對圖則的認識。古城的控規(guī)是在師傅的指導(dǎo)下，完成的，參與的部分比較多，這過程中也看比較了很多地方的控規(guī)圖則的編制，如廣州和南京。廣州在規(guī)劃單元的圖則中，地塊的劃分是以街坊為單位的，所有的分地塊規(guī)劃控制指標(biāo)也是針對街坊提出，在具體規(guī)劃實踐操作中．允許進行街坊內(nèi)部具體地塊指標(biāo)的調(diào)整，但必須控制所在街坊的總量平衡．南京市對地塊圖則的要求更為詳盡，分為圖則單元控制指標(biāo)和分地塊控制指標(biāo)兩大類，視不同情況，每個地塊圖則也可以分為強制性和引導(dǎo)性兩張分圖則?；菝竦目匾?guī)地塊劃分主要是依據(jù)地塊性質(zhì)，劃分比較詳細，因為處在古城中其內(nèi)部的指標(biāo)在實際的操作中比較嚴格，這樣便于管理和城市設(shè)計的深化，體現(xiàn)更多的公眾利益。2.3對總體規(guī)劃的認識

（1）總規(guī)編制前期工作的重要性。首先是對歷版總規(guī)的回顧對比，分析其存在的問題，并對這次規(guī)劃的提出問題，其次是本次規(guī)劃戰(zhàn)略性問題的前瞻性的研究，比如城市的產(chǎn)業(yè)問題，交通問題。

（2）團隊協(xié)作的重要性，總體規(guī)劃是一項綜合性很強的工作，各具有特長人們的互相協(xié)作才能使事情的順利的進展。

（3）對于現(xiàn)階段城市用地分類的思考。在劃分城市用地分類時，有時遇見很多的困惑，對于現(xiàn)實中很多的用地不知該分為哪一類，比如火葬廠。還有就是一塊地兼有辦公、商業(yè)、停車立體式復(fù)雜的利用，在劃分用地時如單純的劃分商業(yè)或辦公，就顯得不確切，城市越是發(fā)達的地帶，對土地利用的復(fù)雜程度就高，現(xiàn)在的城市用地分類是停留在“平面”層次上的，隨著城市發(fā)展，這種分類將不能滿足分類的需求。

（4）對新的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的認識。我參與的賈汪區(qū)的總體規(guī)劃是依照新版的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》編制的。熟讀了新版的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，對此有一些認識。首先，新的法規(guī)取消樂了原來的“城市新區(qū)開發(fā)和舊區(qū)的改造”，而更加突出資源的節(jié)約，環(huán)境、文化與自然遺產(chǎn)的保護，將更強調(diào)城市的可持續(xù)發(fā)展性。其次，新的法規(guī)中強調(diào)了公共財政首先投到基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施中，進一步落實了規(guī)劃的實施性和可操作性。再次，法規(guī)強調(diào)了城鄉(xiāng)規(guī)劃制定實施過程中的公眾參與，把公眾的利益放在了核心地位?，F(xiàn)在公眾參與的力度還不夠，很多公眾對規(guī)劃的認識總覺的是政府的事情，與他們的關(guān)系不大，以往的規(guī)劃政府的干預(yù)性過強，甚至是強制性的，忽視了公眾的想法，不想西方的一些國家這么明顯，雖然我們國家也在提高公眾參與的力度，但是還需要一定的距離，這也可能與中西方國家很多制度有很大的關(guān)系，比如我們國家公有制，西方國家的私有制的制度。

三、實習(xí)心得體會

這次實習(xí)使我受益匪淺。實習(xí)之前感覺很迷茫，想到要去設(shè)計院實習(xí)，真不知道自己能做些什么。經(jīng)過四個多月的實習(xí)，帶著很多困惑把一個項目參與完后，有很多的體會。對城市規(guī)劃的層面及主要內(nèi)容有了進一步的理解。對控規(guī)、總規(guī)以及新農(nóng)村規(guī)劃的各個階段的進展以及內(nèi)容和要求有了更深入的認識。在學(xué)校期間對這些法定規(guī)劃的認識只是停留在概念階段，腦海里只有這些名詞，但是具體的指什么內(nèi)容卻是不理解。實習(xí)過程中能具體的參與到實際的一些項目，特別是參與了農(nóng)村規(guī)劃的政治以及古城控規(guī)的全過程，雖然自身設(shè)計的部分很少，但是對這些工作流程以及各個工作階段的流程都有了進一步的理解，尤其是思維方式的轉(zhuǎn)變，由一個狹隘的思維方式轉(zhuǎn)化為對規(guī)劃的多方位的思考，把各種因素綜合起來，轉(zhuǎn)化為有利的因素。

對工作的環(huán)境的熟悉和了解。首先，在設(shè)計院和學(xué)校遠遠不同的是，前者講究效率和質(zhì)量，對所做規(guī)劃是很嚴肅的態(tài)度，要是第二天要給甲方交圖，前一天是一定要趕出來的，不像是在學(xué)校，可以拖圖，現(xiàn)在想起來以前的那些做法是很不對的。其次，在給甲方匯報時要表現(xiàn)出很高的自信，取得對方的信賴，但是自信是建立在自己對所做規(guī)劃有很大把握的基礎(chǔ)之上的。再次，團隊合作的重要性。每一項規(guī)劃都不是一個人能單獨完成的，要充分發(fā)揮個人的專長，大家相互協(xié)作，使每個工作階段都能順利的完成。比如總體規(guī)劃中，要與做產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、市政、交通的相互協(xié)作相互協(xié)調(diào)把各個方面都發(fā)揮的最好，并配合總體布局。做一個有責(zé)任的規(guī)劃工作者。圖紙上的每畫一筆都是要有根據(jù)的，都要慎重考慮，多問“為什么”。在學(xué)校做作業(yè)時，有很多的主觀因素，有時為了追求圖面效果，甚至是想當(dāng)然。再者就是對現(xiàn)狀調(diào)研的重要性的認識。注重地塊與周邊的關(guān)系，周圍因素的影響，這樣做出來的方案才是最有實際性的，也是一個規(guī)劃師必須考慮到的。

對自身的要求。出去實習(xí)后，才發(fā)現(xiàn)自己知識的局限性。特別是剛進中規(guī)院時，恰好是院里的學(xué)術(shù)交流，也是對前一年的所做項目的總結(jié)，去聽了很多次，但是每次都聽得很郁悶，因為他們講的太專業(yè)了，有很多是在理論性的，每次聽得都很迷茫。我們還停留在對規(guī)劃的`初級的認識，要學(xué)的還有很多，這就要求在以后在時間里不斷提高自己的知識，積累經(jīng)驗，不僅是完善自己的專業(yè)知識，而且還要“博學(xué)”。城市規(guī)劃是一個綜合性的學(xué)科，我們現(xiàn)在學(xué)的知識有限，加大專業(yè)知識深度，還要擴大知識面，增大廣度。

在實習(xí)中還有很多不理解的問題。中規(guī)院做了很多總體規(guī)劃，給我的感覺是像是在批量生產(chǎn)總規(guī)?？傮w規(guī)劃的時間也越來越短，很多只是停留在技術(shù)的層面上完成了這項規(guī)劃，可是從公共政策的角度出發(fā)還是不夠的，或是很少體現(xiàn)出來。因為他們思考的著重點往往是城市的發(fā)展方向，城市功能定位，以及城市的空間布局和資源利用等，這些只是技術(shù)層面的，好像是一頁白紙，擺在面前。我們規(guī)劃的真正的目的還要更上升一個層次，不僅僅是這種技術(shù)性，而是使這些規(guī)劃的文件，這些“漂亮的圖紙”轉(zhuǎn)化為政府政策性的，使規(guī)劃真正做到解決實際中的問題。比如說，在做城鎮(zhèn)體系規(guī)劃時，往往在圖面上用一根很漂亮的線把相鄰的幾個村鎮(zhèn)連起來呢，并標(biāo)出了所謂的中心鎮(zhèn)，特色鎮(zhèn)之類，但是又能如何？而是是這種具有技術(shù)理性和對藝術(shù)的追求轉(zhuǎn)化為政策的屬性，使其具有行政的合理性和價值的合理性。這也許是以后規(guī)劃更要考慮的一個問題。

關(guān)于城市防災(zāi)的規(guī)劃。規(guī)劃中還有一點感觸最深的，也就是地震帶給我的，關(guān)于城市防災(zāi)方面的規(guī)劃。很多城市模仿國外的規(guī)劃，把一些大的，尺度夸張的廣場放在城市中來，當(dāng)作自己的門面。這也是很多政府官員為了追求功績的一種表現(xiàn)吧，很多學(xué)者對此也提出了一定的批判，但是這次地震后，使我對這種廣場有了另外一個認識。汶川地震發(fā)生后，有那么多的災(zāi)民需要臨時安置，如果沒有那么多的開場的廣場提供開敞的空間，這些災(zāi)民也是很難安置的。在這種程度上，我覺得廣場的存在的一個必要性。我們不能很好的預(yù)測地震的發(fā)生，但我們在規(guī)劃是要使地震的破壞程度以降低到最小。在城市發(fā)展方向的選擇時，應(yīng)該避開地質(zhì)條件差的地區(qū)，認真分析工程地質(zhì)條件，使城市用地建在地質(zhì)較好的地塊上。對北京城市的認識。實習(xí)在北京待了半年，對北京城市的情形有了更多的了解和體會。首先是北京的道路交通系統(tǒng)。其道路是方格型的，和西安的很相似，但要比西安寬敞。北京的堵車是很出名的，道路的交通量比較大，這一點很有體會，乘公交出行時間較長，雖然很多道路開辟了公交專線。除了道路上交通繁忙以外，我認為還有一個很重要的原因就是北京市的街坊較多，由此造成的交叉口也多，紅綠等也就多，限制的其行車的速度。感觸最深的就是，每次從住處乘公交去換地鐵，僅僅四站路，公交就要停近乎十次，除了到站的停留外，就是紅綠等太多，車剛啟動，就要停下來，整個一路像是在地上爬。針對擁堵的交通，北京市采取了一系列的措施。首先，道路系統(tǒng)情況的改善，完善道路系統(tǒng)，是各類道路在道路網(wǎng)中發(fā)揮各自的特點，在疏導(dǎo)東西向的交通上，新增加平行道路，緩解長安路的交通壓力。建立垂直向的交通，比如高架橋和地鐵。其次，鼓勵人們使用公共交通和自行車出行。再者，在北京市總體布局中協(xié)調(diào)好各功能之間的關(guān)系，減少因用地的布局不合理帶來的不必要的交通量。

北京攤大餅式的城市發(fā)展，這種發(fā)展屬于緊湊的城市的形態(tài)。蔓延是的分散的布局是城市必然過分依賴小汽車，十分不利于節(jié)省用地，節(jié)省資源，是不可持續(xù)發(fā)展的。以往的城市批評“攤大餅”，于是組團是的城市很受歡迎，但是，這不僅增加彼此的交通距離，更隔斷人氣，降低城市繁華度，不利于第三產(chǎn)業(yè)的生存與發(fā)展。從這些程度上講，北京的這種“攤大餅”的模式是適應(yīng)它自身的特點的。

這次實習(xí)是一次很難得經(jīng)歷，不僅是對我在學(xué)校學(xué)到知識的一個應(yīng)用，也對我以后的學(xué)習(xí)起了很好的指導(dǎo)作用。通過實習(xí)，看到自己的不足，要在以后在學(xué)習(xí)和實踐中更好的彌補，不斷提高自己。

策劃報告 篇2

文獻綜述（包括調(diào)研資料的準(zhǔn)備和收集）

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，少數(shù)民族文化也被列為重要的旅游資源。目前，對民族文化旅游資源的研究已成為旅游資源開發(fā)與保護的研究重要組成部分，部分學(xué)者對民族文化旅游的研究從資源現(xiàn)狀，產(chǎn)品開發(fā)，景點規(guī)劃，研究方法等較多的方面做了研究與探索，形成了較豐富的理論研究與實際規(guī)劃成果。國內(nèi)研究情況

早在20世紀(jì)80年代初期我國旅游業(yè)恢復(fù)發(fā)展不久，就有學(xué)者指出了旅游與文化的密切關(guān)系。有的學(xué)者從少數(shù)民族民俗旅游這個方面入手，主要針對的是民俗旅游與少數(shù)民族文化的保護關(guān)系。

高舜禮認為，民族文化是各民族在歷史發(fā)展進程中對人類的重要貢獻，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是旅游業(yè)發(fā)展所依托的重要資源。旅游與文化是相互包容的。民族文化作為旅游資源的重要內(nèi)容，包含了許多有價值的可開發(fā)資源。許多民族村落、建筑形式、生活方式、服飾飲食、婚喪習(xí)俗、宗教信仰、音樂歌舞、節(jié)慶活動等，既包括了物質(zhì)文明，也涉及了精神文明，這些民族文化資源開發(fā)的如何，將直接決定著這些地區(qū)旅游產(chǎn)品的檔次與品位。

近幾年來，專家和學(xué)者對民族文化旅游資源本真性的研究經(jīng)歷了一個由靜態(tài)到動態(tài)、由單一性到系統(tǒng)性的過程。早期對本真性研究的局限性體現(xiàn)在兩個方面：一是對本真性的描述都限于對文化的根的描述，這種描述暗示著一種靜止的和向后看的文化觀念。二是對本真性的保護趨向于對游行民俗實體的保護和民俗環(huán)境的封閉型的保護。這就說明，我們對本真性的認識是建立在一個假設(shè)之上的，也即一個真實的文化和其賴以生存的環(huán)境都是處在一個靜止和封閉的環(huán)境中的。

隨著人們對民俗文化旅游資源研究的深入，對本真性的保護和研究的內(nèi)涵更加豐富了，人們開始以運動和發(fā)展的眼光來看待文化的本真性。越來越多的專家開始認識到，真實性只是某一特定組織和特定人群對某種文化制定的一個相對的標(biāo)準(zhǔn)。真實性是當(dāng)代人對一種文化的過去的認識，而這種認識必然會帶著這一代人認知的烙印，隨著人類認知的發(fā)展，對這種文化的真實性的認識也會發(fā)生相應(yīng)地變化。而在現(xiàn)實生活中，任何一地的民俗文化旅游資源的生存都是其傳承和變化的綜合結(jié)果，這種傳承和發(fā)展還會隨文化的延續(xù)而繼續(xù)下去。對任何一種文化的真實性的理解如果處于一種靜止?fàn)顟B(tài)，都不能涵蓋這種文化的真實發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

國外研究情況

（1）邁克坎奈爾（MacCannel）在其著名的“舞臺真實論”中認為，旅游者旅游和獲得旅游經(jīng)歷的動機是出于追求真實性，但由于旅游景觀的“舞臺化”，旅游者只看到一個貌似真實的“前臺”，而“后臺”才是當(dāng)?shù)厝说纳羁臻g。這個觀點比較符合當(dāng)今民族民俗旅游的現(xiàn)狀，確實來說，旅游者看到的民俗歌舞表演不能說完全就是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族真實的生活寫照。

（2）庫恩、莫斯卡多和皮爾斯（Cohen；Moscardo & Pearce）認為，民族民俗旅游和文化旅游，把民俗商品化，破壞了地方文化和人際關(guān)系的真實性。對于這個問題，我認為三位學(xué)者可能把民族民俗旅游對民俗所造成的副作用過于夸大了，就如馬波學(xué)者所說的，這兩者并不是絕對對立的。

（3）博納和克什布蘭特（Burner & Kirshenblatt-Gimbleet）認為，旅游中的民俗表演不是要提供真實，而是為游客提供一種旅游現(xiàn)實感，一種可以讓他們體驗當(dāng)?shù)匚幕奈枧_。II

對此結(jié)論我表示同意，雖然它并不是最真實最原汁原味的，但同樣可以讓游客感受當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

(4)美國康納爾大學(xué)教授戴維(Davydd)在《文化可以用金錢衡量嗎？從人類學(xué)市郊探討旅游業(yè)中的文化商品化問題》中提出了旅游業(yè)中的民族文化商品化問題。這個問題既是在旅游業(yè)發(fā)展中要面臨的問題，同時也是學(xué)術(shù)界爭論得較激烈的一個學(xué)術(shù)問題。瑰麗迷人的民族文化的價值一被發(fā)掘，就成為了旅游開發(fā)商的目標(biāo)，而結(jié)果就是民族文化的商品化。

在對民族文化（也可以叫民俗文化）的研究中，國外研究情況是：大多數(shù)學(xué)者認為民族文化存在一個商品化和真實性的矛盾問題，最終還是要回到對民俗文化的真實性的保護上來，這是一個核心問題，也是一種研究趨勢?，F(xiàn)將查閱資料中具有典型性文章綜述如下：

、冉光榮.應(yīng)當(dāng)重視民族文化傳承的研究.云南民族學(xué)院學(xué)報，2003年1月、張文勛.民族文化學(xué)論集.云南大學(xué)出版社，1993年

、張軍.對民俗旅游文化本真性的多維思考.旅游學(xué)刊，2005年第5期、Juicy.民俗文化的概念和范圍

、吳欽敏.民族文化的內(nèi)涵和特征研究泛論.、劉存沛.云南文化的豐饒之美.昆明日報

、宋云飛.現(xiàn)行民俗旅游開發(fā)的弊端及對策研究.廣西大學(xué)梧州分校學(xué)報，2005第15卷第1期

、楊躍萍.美學(xué)者盛贊云南少數(shù)民族文化保護

、高舜禮.論民族文化旅游資源開發(fā)的若干問題.Plansky 區(qū)域與旅游規(guī)劃空間站，P2，P7、金毅.論全球化背景下的民族文化旅游.內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報，2004，（2）、潘魯生.關(guān)注旅游文化.山東社會科學(xué)，2000，（5）、任維東.云南麗江實現(xiàn)保護民族文化遺產(chǎn)與發(fā)展旅游雙贏

選題意義（包括選題的理論價值和實踐意義）

1理論價值

少數(shù)民族文化作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分具有重要的歷史價值和現(xiàn)實意義，而且對*族問題有著重要影響。對它的研究一方面從學(xué)術(shù)領(lǐng)域拓展與深入，同時作為旅游資源開發(fā)與傳統(tǒng)文化生態(tài)保護更是現(xiàn)實舉措。21世紀(jì)中國的旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)該開發(fā)少數(shù)民族的文化資源，利用現(xiàn)有自然資源，增加人文含量，提高文化品位充實民俗文化的內(nèi)容。

2實踐意義

旅游業(yè)作為云南省發(fā)展優(yōu)勢良好的產(chǎn)業(yè)，它是在不斷發(fā)展和變化中的。少數(shù)民族文化做為旅游業(yè)的重要旅游資源，旅游業(yè)在開發(fā)過程中，既給當(dāng)?shù)鼐用駧砹瞬簧倮?，同時也帶來了很多的問題。民俗文化過于舞臺和商業(yè)化，文化欠缺傳承與保護。在開發(fā)少數(shù)民族文化旅游資源中一定要尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化，意識到它們對云南旅游業(yè)發(fā)展的非凡意義。在具體操作實施中實行傳承與保護的策略，找到一條適合云南少數(shù)民族文化走的路，可持續(xù)發(fā)展少數(shù)民族文化旅游。

研究方法（包括研究思路及技術(shù)路線）

研究方法：文獻檢索法、比較分析法、類比法。

通過對大理白族的民俗文化的現(xiàn)狀調(diào)查和具體分析，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和旅游商品的開發(fā)以及云南省其他少數(shù)民族的民族文化傳承與保護的方法的比較，得出大理白族文化旅游資源在旅游開發(fā)中，如何實現(xiàn)傳承與保護的可持續(xù)發(fā)展又獨具白族特色文化的道路。

時間進度（任務(wù)完成的階段內(nèi)容及時間安排）

第一階段（20xx年11月～20xx年12月）：完成畢業(yè)論文開題報告

第二階段（20xx年1月）：擬訂寫作提綱，完成相關(guān)資料的收集和整理工作

第三階段（20xx年2月～3月）：撰寫畢業(yè)論文

第四階段（20xx年4月）：畢業(yè)論文修改

第五階段（20xx年5月）：畢業(yè)論文正式定稿及答辯

策劃報告 篇3

一、畢業(yè)論文指導(dǎo)傳統(tǒng)模式存在的問題

畢業(yè)論文是教學(xué)計劃的重要組成部分，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的最后階段，是學(xué)習(xí)深化和提高的重要過程，是學(xué)生運用已學(xué)過知識的一次全面總結(jié)和綜合訓(xùn)練，對全面提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。如何搞好畢業(yè)論文的寫作與指導(dǎo)，多年來，我們遠程開放教育進行了長期的探索，取得了一定的成績。但是，由于在論文寫作指導(dǎo)過程中沿用傳統(tǒng)的模式，對開放教育的特點考慮不夠，論文質(zhì)量整體上仍不盡如人意。論文指導(dǎo)過程中還存在諸多問題。

(一)選題不準(zhǔn)，內(nèi)容偏離專業(yè)要求 有的選題過于寬泛，論題過大，超越了學(xué)生的駕馭能力，寫作時面面俱到，內(nèi)容空洞，論述膚淺;有的選題過于狹窄，缺乏氣度，達不到綜合訓(xùn)練的目的，論述拖泥帶水，顛三倒四;有的根據(jù)個人嗜好選題，文章內(nèi)容偏離專業(yè)要求，結(jié)果是種了別人的地荒了自己的田。

(二)進度不勻，寫作過程前松后緊 部分學(xué)生論文寫作沒有計劃，想到一點就寫一點，指導(dǎo)教師也缺乏督促的依據(jù)，面對這樣的學(xué)生只能無可奈何，有的學(xué)生甚至臨到答辯前夕，才匆匆完稿。連消化論文準(zhǔn)備答辯的時間都難以保證。但木已成舟，重新寫作勢必影響學(xué)生正常畢業(yè)。在這樣一種情勢之下，答辯時學(xué)生倉促上陣，嚴重影響答辯質(zhì)量，最終導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生只能草草過關(guān)。

(三)把關(guān)不嚴，抄襲現(xiàn)象時有發(fā)生 少數(shù)學(xué)生對待論文不求優(yōu)秀，只求通過的思想比較嚴重，在這種指導(dǎo)思想支配之下，他們往往在論文寫作過程中東拼西湊，敷衍了事，大段大段抄襲他人文章，稍作改頭換面，權(quán)充畢業(yè)論文上交。產(chǎn)生這些現(xiàn)象固然與少數(shù)學(xué)生急功近利思想有關(guān)，與個別指導(dǎo)教師責(zé)任心不強有關(guān)，但更與師生之間缺乏相互約束的制度有關(guān)。

(四) 監(jiān)控不力，寫作指導(dǎo)呈現(xiàn)無序 由于缺乏統(tǒng)一的制度文本規(guī)范指導(dǎo)教師的行為，在論文指導(dǎo)上出現(xiàn)了你敲你的鑼，我唱我的調(diào)現(xiàn)象，一個老師一個指導(dǎo)法。論文進度如何，教師在指導(dǎo)中投入了多少精力，教學(xué)主管部門和專業(yè)責(zé)任教師無法實施有效監(jiān)控，導(dǎo)致寫作指導(dǎo)呈現(xiàn)無序狀態(tài)，指導(dǎo)質(zhì)量的高低很大程度上取決于教師個人的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。

二、改革論文指導(dǎo)傳統(tǒng)模式，充分發(fā)揮開題報告在論文指導(dǎo)中的主導(dǎo)作用

由上述存在的問題中，我們可以看出，畢業(yè)論文指導(dǎo)模式必須從傳統(tǒng)束縛中解脫出來，構(gòu)建新的論文指導(dǎo)模式。針對以往畢業(yè)論文指導(dǎo)中存在的問題，年初開始對畢業(yè)論文實施開題報告制度，正式啟動論文指導(dǎo)模式的改革。開題報告的六個欄目依次為：選題的目的、意義和必要性;國內(nèi)外研究現(xiàn)狀;研究的重點與主要研究方法、研究計劃;研究思路(寫作提綱或研究思路);參考文獻;指導(dǎo)教師審定意見。工商管理專業(yè)按照開題報告的內(nèi)容要求，開展畢業(yè)論文指導(dǎo)，經(jīng)過兩學(xué)期的摸索，取得了初步經(jīng)驗和成果。

(一)嚴把開題報告關(guān)，為高質(zhì)量完成畢業(yè)論文打下良好的基礎(chǔ)

1、引導(dǎo)學(xué)生寫好開題報告 在第三學(xué)期開學(xué)之初，由專業(yè)責(zé)任教師集中學(xué)生做好畢業(yè)論文寫作的宣傳動員工作，強調(diào)畢業(yè)論文在開放教育中的重要性和總要求，回顧歷屆畢業(yè)論文寫作中的問題和教訓(xùn)，并根據(jù)以往的經(jīng)驗，預(yù)計學(xué)生可能遇到的困難和錯誤，事先確定解決的方法。公布選題范圍，介紹指導(dǎo)教師的基本情況及研究方向，方便學(xué)生根據(jù)自己的意愿選題和選指導(dǎo)教師。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生寫好開題報告，詳細說明開題報告中的每一欄目及填寫過程中應(yīng)注意的事項，向?qū)W生著重交待開題報告是論文寫作的制度文本，一旦通過，將是論文寫作與指導(dǎo)的基本依據(jù)。這樣，學(xué)生就對論文寫作中要完成的主要任務(wù)有了整體上的了解。

2、指導(dǎo)教師審查開題報告 學(xué)生將填寫的開題報告交指導(dǎo)教師進行審查。審查的內(nèi)容包括：一是看是否按要求寫好了開題報告中規(guī)定的所有欄目，格式是否規(guī)范;二是初步審查選題是否符合公布的選題范圍和工商管理專業(yè)要求以及選題的思想性、新穎性、時代性、開創(chuàng)性;三是看選題的難易程度是否與學(xué)生的文化知識水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配;四是看學(xué)生完成畢業(yè)論文是否具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難;五是看指導(dǎo)教師本身對選題的熟悉程度和指導(dǎo)好論文寫作有把握的程度。對在審查過程中發(fā)現(xiàn)的小問題或只需作局部調(diào)整的問題，一般采取電話或網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進行交流，適時提出修改意見;對于問題比較多或需要重寫的開題報告，就與學(xué)生直接面談，提出指導(dǎo)教師的具體看法。

3、集體討論審定開題報告 開題報告收齊后，由專業(yè)責(zé)任教師按選題范圍分門別類，召集所有指導(dǎo)教師共同討論，集體審定。集體審定主要解決四個方面的問題。一是拿不準(zhǔn)問題。經(jīng)過指導(dǎo)教師審查后，有少數(shù)學(xué)生的開題報告是否符合要求，指導(dǎo)教師也拿不準(zhǔn)，比如有的學(xué)生的選題更象行政管理專業(yè)，或者金融專業(yè)、會計專業(yè)的研究問題，有的學(xué)生的選題過大或過小，諸如此類的問題經(jīng)集體討論后決定是否保留。二是扎堆問題。即一個班級有幾人甚至十幾人同時選擇同一課題作為畢業(yè)論文，而有的研究方向卻無人涉足。面對這種情況，我們在集體審定中要進行協(xié)調(diào)，在有所側(cè)重中求平衡，力求避免出現(xiàn)千人一面，千篇一律的現(xiàn)象。三是撞車問題。有的問題是當(dāng)前社會經(jīng)濟生活中的熱點問題，許多理論專家已有大量研究成果問世，憑我們學(xué)生的現(xiàn)有水平再作進一步的深入研究已不可能。如果還選這樣的題目作為畢業(yè)論文研究對象，無非是現(xiàn)有文獻資料的簡單堆砌和觀點的羅列，達不到撰寫畢業(yè)論文的應(yīng)有目的，因此，我們勸說學(xué)生忍痛割愛。四是方向問題。個別學(xué)生的選題雖然反映了一定的社會消極現(xiàn)象，但有悖于黨和國家的有關(guān)方針和政策，曲解政府有關(guān)政策法規(guī)，或由于未掌握已學(xué)的有關(guān)專業(yè)知識、技能差，在經(jīng)濟理論上有原則性錯誤。對于這些問題，除了要求學(xué)生重新選題外，還要與學(xué)生面談，幫助澄清錯誤的認識，樹立正確的是非觀念。

(二)以開題報告為指導(dǎo)依據(jù)，使開題報告貫穿于畢業(yè)論文指導(dǎo)的全過程

(三)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用，為開題報告發(fā)揮作用構(gòu)建技術(shù)平臺

畢業(yè)論文指導(dǎo)過程中，一方面我們不斷強化開題報告的制度文本作用，與此相適應(yīng)，我們在專業(yè)網(wǎng)頁上開辟了一個論文寫作指導(dǎo)園地，為開題報告作用的發(fā)揮構(gòu)建了一個技術(shù)平臺，同時也架起了一座師生相互交流的橋梁。通過這個園地，學(xué)生在寫作過程中遇到困難與問題，隨時可以向指導(dǎo)教師請教。我們還規(guī)定，指導(dǎo)教師之間是分工不分家，針對具體的問題，學(xué)生可以向任何一位指導(dǎo)教師詢問，每一位指導(dǎo)教師都有義務(wù)為學(xué)生解答疑問。同時，指導(dǎo)教師通過這一園地，隨時了解學(xué)生畢業(yè)論文的進展情況，有條件地向?qū)W生提供一些他們難以找到的數(shù)據(jù)資料，充實文章內(nèi)容。我們還將那些寫作進展快、論文質(zhì)量好的學(xué)生及時在園地中提出表揚，并請他們介紹經(jīng)驗談體會，極大地調(diào)動了其他學(xué)生的寫作積極性。

三、提升開題報告在畢業(yè)論文指導(dǎo)中作用的若干建議

我們工商管理專業(yè)經(jīng)過兩個學(xué)期的實踐，圍繞開題報告指導(dǎo)畢業(yè)論文的寫作，論文指導(dǎo)趨向規(guī)范化，有效地提高了論文質(zhì)量。同時，我們也感到，要進一步提升開題報告在畢業(yè)論文指導(dǎo)中的作用，還應(yīng)做好以下幾個方面的工作。

(一) 制定與開題報告相配套的畢業(yè)論文實施細則 現(xiàn)行的開題報告設(shè)置的六大欄目都是粗線條的，這樣，在具體操作上，不同的學(xué)生可能會有不同的理解，導(dǎo)致同樣的開題報告填寫的內(nèi)容會有較大的差異，如研究方法欄目，許多學(xué)生就無從下手，有的雖然填寫了，但根本不是方法;指導(dǎo)教師也會按照個人的理解開展指導(dǎo)工作，離規(guī)范化要求就會有一定的距離。有鑒于此，我們建議制定一個與開題報告相配套的畢業(yè)論文實施細則，這既是對開題報告的說明與解釋，又使開題報告更具操作性，目的就是要讓師生在使用開題報告過程中不存在疑問和困難。

(二)對現(xiàn)行的開題報告欄目作適當(dāng)?shù)男薷呐c補充 我們認為，開題報告中的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀欄目，對開放教育學(xué)生來說，要求高了些。開放教育主要是培養(yǎng)高等應(yīng)用型專門人才，而非理論型人才，要求學(xué)生了解自己的選題目前在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀既沒有必要，學(xué)生想了解也難以做到。雖然上網(wǎng)可以查到一些與選題有關(guān)的信息，但要從中分析出國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，對部分指導(dǎo)教師來說也非易事，遑論成人學(xué)生。因此，我們建議將此欄目改為論文的理論與實踐價值。開題報告中的參考文獻，我們認為，無論對學(xué)生還是對指導(dǎo)教師都不好把握，因為填寫的參考文獻在論文寫作中不一定用得上，而要使用的不一定在參考文獻中找得到，不如改為參考文獻來源與查找方法，給學(xué)生利用參考文獻、查找資源提供一個更廣闊的空間。除此之外，我們建議設(shè)置一個新欄目研究的有利條件和困難，這樣，師生對論文寫作與指導(dǎo)就會心中有數(shù)，未雨綢繆，順利完成畢業(yè)論文。

(三)建立畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作網(wǎng)頁 從選題情況看，部分學(xué)生仍然存在較大的盲目性，主要原因在于沒有掌握足夠的信息。網(wǎng)上給學(xué)生提供的畢業(yè)論文的信息有限，主要是公布實施意見和一些選題，遠遠不能滿足師生的要求。我們雖然開設(shè)了論文指導(dǎo)與寫作園地，但規(guī)模小、資源少，只是在一定程度上緩解了師生分離給畢業(yè)論文指導(dǎo)帶來的困難。因此，我們建議各分校建立各自的畢業(yè)論文寫作與指導(dǎo)網(wǎng)頁，這個網(wǎng)頁可以考慮設(shè)置論文寫作動態(tài)、優(yōu)秀論文展示、論文選題集錦、寫作方法漫談、參考文獻薈萃、師生交流互動等欄目，這些欄目既滲透了開題報告的內(nèi)容，又是對開題報告的進一步延拓，實現(xiàn)開題報告的制度文本作用與開放教育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺的完美結(jié)合。

策劃報告 篇4

近年來，大學(xué)生就業(yè)形勢越來越嚴峻，那個讀了大學(xué)就有”金飯碗”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。大學(xué)生就業(yè)已經(jīng)成為社會普遍關(guān)心的一個問題。那么，作為這個問題的關(guān)鍵人物大學(xué)生心里是怎么想的，他們的職業(yè)規(guī)劃情況又如何呢？對此，我在湖南財專和互聯(lián)網(wǎng)上對一些同學(xué)進行了調(diào)查。

調(diào)查人群以財專學(xué)生為主（17人，占85%），本科類學(xué)生為輔（3人，占15%）。其中大一10人（50%），大二8人（40%），大三2人（10%）。

在調(diào)查所學(xué)專業(yè)由誰選擇的時候，70%的學(xué)生選擇了自己選擇的選項，25%的學(xué)生因?qū)W校調(diào)配學(xué)了現(xiàn)在所在專業(yè)，5%的學(xué)生因其他原因?qū)W現(xiàn)在所在專業(yè)。沒有人選擇父母親戚幫他們選擇了專業(yè)。由此可見，現(xiàn)在的大學(xué)生有很大的權(quán)力來決定自己所學(xué)的專業(yè)，父母給了孩子們充分的自由空間，不可否認這是社會的一大進步！而一部分學(xué)生因成績等問題被學(xué)校調(diào)配專業(yè)也是有一定合理性的，因為學(xué)校有時要站在大局的角度考慮，但建議最好讓學(xué)生學(xué)所選專業(yè)。

在調(diào)查是否喜歡所學(xué)專業(yè)時，40%的人很喜歡學(xué)的專業(yè)，40%的人有一點喜歡所學(xué)專業(yè)，15%的人不太喜歡所學(xué)專業(yè)，5%的人很不喜歡所學(xué)專業(yè)。這組數(shù)據(jù)表明大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的認可度還是很高的。不太喜歡的人大都是因為愛好問題。而很不喜歡的人的專業(yè)也是他自己選的，當(dāng)初選的時候就很糊涂，現(xiàn)在很不喜歡也不足為奇吧。

在調(diào)查小時候夢想的職業(yè)著一項中，教師（20%）、醫(yī)生（20%）、金領(lǐng)（15%）、商人（10%）人數(shù)較多。很容易看出的一個道。：小孩子對樂于奉獻的老師和救死扶傷的醫(yī)生是非常崇拜的??！至于金領(lǐng)這個行業(yè)，出來的時間并不長，據(jù)我所知在被調(diào)查這小時侯還未出現(xiàn)，即使出現(xiàn)了，也不是一個小孩所能想到的。

但我們再來看一看現(xiàn)在這些大學(xué)生們最想做的職業(yè)是什么。調(diào)查顯示，比重最高的是自己開公司當(dāng)老板，占20%。而想從事證券分析師、銀行職員、投資人等金融領(lǐng)域的人占到35%。而始終堅持以教師為職業(yè)的就一人，但她給出的。由是“因為是亂寫的”。而選擇醫(yī)生為職業(yè)的人只能說很抱歉沒有了。

通過對以上兩組數(shù)據(jù)的對比，我們不難發(fā)現(xiàn)想從商的人越來越多，想從事金融行業(yè)的人越來越多，而從事教師、醫(yī)生行業(yè)的人越來越少了。這是什么原因?qū)е碌哪?？商人的增多我們可以說是大學(xué)生的市場意識提高了，渴望更多的物質(zhì)財富，這沒有什么值得議論的，“人為財死，鳥為食亡”不無道。。但教師、醫(yī)生行業(yè)人數(shù)的減少可能也說明一部分大學(xué)生對物質(zhì)文明追求上升，對精神文明追求有所下降吧，又或是他們看到了一些社會的陰暗面后看法有所改變吧。（從事金融行業(yè)人數(shù)可能是因為調(diào)查主體是財經(jīng)類院校學(xué)生，受到了所學(xué)專業(yè)影響。）

上大學(xué)前很深刻想過畢業(yè)后從事何種職業(yè)的人為40%，想過一點點的為35%，沒想過的為25%。上大學(xué)后認為與自己所想職業(yè)差距非常大的站60%，有一定距離的占35%，沒有差距的占5%。由此可見，大多數(shù)人來上大學(xué)之前是有自己的職業(yè)規(guī)劃的。在上大學(xué)后能正確客觀地認識自己的處境，直面就業(yè)的壓力。

至于愛好很大一部分人選擇了讀書、運動。承認愛好與職業(yè)影響非常大的人占到60%，承認有影響但不大的占35%，認為沒影響的占5%。又此看來，職業(yè)選擇時還是應(yīng)該考慮一下愛好的問題。

調(diào)查顯示，大學(xué)生很大一部分是有自己的規(guī)劃的。又到了畢業(yè)生離校的季節(jié)，祝大家都能找到理想的工作吧。

策劃報告 篇5

我們城市規(guī)劃專業(yè)是一門理論和實踐性都很強的綜合學(xué)科，能夠在掌握一定理論知識的基礎(chǔ)上進行社會實踐，將對所學(xué)理論知識有很大程度的幫助，并為我們以后學(xué)習(xí)提供實踐經(jīng)驗。

一、實習(xí)時間地點

我們鄭州**學(xué)院03級城市規(guī)劃專業(yè)7月6日——7月13日在蘇州市和上海市進行城市認識實習(xí)。

二、實習(xí)內(nèi)容、目的

根據(jù)實習(xí)要求和學(xué)校的實際情況，本次實習(xí)選擇江南水鄉(xiāng)之都蘇州市和

國際都市上海市內(nèi)進行，此次調(diào)查的主要內(nèi)容有：

1、蘇州園林為代表的江南私家園林在建筑形式、造園布局、植物材料應(yīng)用上的地方特點，其主要功能、主要服務(wù)內(nèi)容及對全城人口的活動影響。

2、蘇州市以及上海市城市規(guī)劃展覽館的規(guī)模、位置和主要服務(wù)半徑，從中了解各市整體的規(guī)劃歷程。并了解蘇州市作為歷史文化名城在處理新城開發(fā)與舊城保護時所采取的成功手法。

3、蘇州工業(yè)園區(qū)的區(qū)位選址、開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃布局，園區(qū)內(nèi)建筑的規(guī)模、形式、風(fēng)格，以及、與舊城的關(guān)系。

目的：對蘇州和上海的城市建設(shè)與規(guī)劃產(chǎn)生一個初步的印象與框架，并對其中的一些問題進行分析。

三、實習(xí)意義：

通過這次實習(xí)，使我們了解了蘇州傳統(tǒng)造園中假山布置“瘦、透、露、皺”的四字精髓，同時體會了中國古典園林中所蘊涵的濃濃的文人情思（園林文學(xué)）以及古建中的牌匾、對聯(lián)中詩文、書法對環(huán)境氛圍的烘托、點睛的作用（如蘇州拙政園“與誰同坐軒”的意境體會）；也使我們了解了走在中國前沿的上海市的城市建設(shè)和規(guī)劃。

四、實習(xí)結(jié)果及報告

1、蘇州園林

蘇州古典園林歷史綿延XX余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實為中華民族的藝術(shù)瑰寶。在1997年12月，聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會將蘇州古典園林列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精致優(yōu)雅。這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格，同為中國園林藝術(shù)的代表作。

走進蘇州園林，你就走進了一幅畫卷，不論在哪個角度，哪個方位，你的眼前都是一幅完美的圖畫，可謂是沒有一處不用心，沒有一處不盡美。下面我就重點講下我們所去的拙政園。

（1）拙政園簡介：

位于蘇州市城內(nèi)東北街，占地5公頃，是蘇州園林中最大最著名的一座。它不僅是蘇州四大古典名園（滄浪亭、獅子林、拙政園、留園）之一，而且還是全國四大古典名園（頤和園、避暑山莊、拙政園、留園）之一，實為蘇州園林之冠。

拙政園始建于明代，王獻臣是該園第一位主人，拙政園造景山水并重，水面占全園的五分之三，總體布局也以水池為中心，各類建筑皆臨水而立，亭樹樓閣倒映水中，相互映襯。拙政園分東、西、中3部分，中部是主要部分，一直沿用拙政園名。拙政園，內(nèi)有遠香堂、香洲、十八曼陀羅花館和州六鴛鴦館、留聽閣。該園以水景取勝，平淡簡遠，樸素大方，保持了明代園林疏朗典雅的古樸風(fēng)格。（如圖1）

（2）拙政園特色： 圖1（拙政園一角）

進入園中，首先映我們眼簾的是一灣池水，岸線曲折，一株株梧桐、古柏扶岸而立。池水上一架木橋橫跨，站在橋上四面望去，園中景致盡收眼底。東南面即為假山屏嶂，假山東面有起伏的云墻，西南面是一條回廊，沿廊望去，曲橋修閣，高亭遠樹，景物幽遠，層次重疊，縱深感很強。

遠香堂：中園是全園精華所在，遠香堂為園中的主建筑，是一座結(jié)構(gòu)精巧的四面廳，四周是落地玻璃窗，可觀覽周圍景色，堂內(nèi)陳設(shè)精雅。堂南小池假山，竹木扶疏，重巒迭翠。

總結(jié)起來，拙政園所獨具的特點有：①因地制宜，以水見長②庭院錯落，曲折變化。③園林景觀，花木取勝。

2、蘇州城市規(guī)劃展示館

蘇州市展示館曾作為第二十八屆世界遺產(chǎn)大會的會址，迎來送往過許多國內(nèi)外嘉賓，今天她以精致的結(jié)構(gòu)、精彩的主題展示著古城歷史的記憶、城建的智慧。（如圖2）

(1) 展示館總用地35000平方米，建筑面積19868平方米，其中仿古建筑3427平方米，人防地下室5112平方米，綠化率50%。展廳總面積6650平方米，會議室2155平方米，茶歇區(qū)150平方米。

(2) 功能定位：展示館功能主要有四個方面，即展覽公示、咨詢交流、宣傳教育和休閑旅游。 這給市民帶來了極大的方便。市民以及游客可以更直接更快捷地了解蘇州。

3、上海城市規(guī)劃展示館

上海城市規(guī)劃展示館位于人民廣場市府大廈東側(cè)，北靠人民公園，占地面積4000平方米，建筑面積 20670平方米，建筑高度43.3米，從底層大廳至四層展廳可供展示的面積為7000平方米，并擁有一百余米長的市民休閑街。它是展示上海城市規(guī)劃與建設(shè)成就的重要窗口。它集展覽、旅游、灑會、商務(wù)、休閑于一體。規(guī)劃館既是上海的標(biāo)志性建筑之一，也是人民廣場地區(qū)最新的都市旅游亮點。

（1）展館外部

展館大樓主體造型從中國傳統(tǒng)的城門形態(tài)中獲得設(shè)計靈感，以中心對稱的結(jié)構(gòu)圖式巧妙地呼應(yīng)著中國傳統(tǒng)的美學(xué)思維，與現(xiàn)代感及富智慧地在同一建筑上體現(xiàn)出和諧美感，頂部寓意著盛開的上海市花——白玉蘭，網(wǎng)絡(luò)狀的結(jié)構(gòu)讓建筑與藍天、白云融為一體（如圖3）。

（2）展館內(nèi)部

規(guī)劃館的展示主題是“城市、人、環(huán)境、發(fā)展”。館內(nèi)大量采用高科技手段，全面展示上海至20xx年的城市未來藍圖，整個規(guī)劃館極具專業(yè)性、知識性、趣味性、藝術(shù)性、融歷史和未來為一體，給人以無限的遐想。

一樓的“序廳”，通透明亮。中央的“藝術(shù)模型”，集上海新老標(biāo)志性建筑于一體，象征上海的歷史、文明延續(xù)發(fā)展；位于夾層的 圖3（上海城市展覽館外觀）

“昨天”， 歷史文化名城廳，集中展示了上海的濃縮了上海近七百年的發(fā)展歷史，側(cè)重于上海開埠至1949年的城市形態(tài)演變的歷史；二層的規(guī)劃成就建設(shè)廳，張張精美的圖片講述著上海50年的規(guī)劃與成就。廳內(nèi)另有“虛擬城市景觀”系統(tǒng)，讓人身臨其境地感受大上海的變遷；三、四層的總體規(guī)劃廳，展出了迄今世界上最大的城市規(guī)劃專業(yè)模型，采用先進的聲、光、電技術(shù)讓人暢游上海美好的“明天”。

這個巨大的上海市模型展示了內(nèi)環(huán)線里主要的建筑和道路。我和另一位同學(xué)沿著看臺俯瞰模型，不禁發(fā)出由衷的感嘆。不看不知道，一看嚇一跳。沒想到，我們置身其中的城市竟然如此龐大。以前，我們都說上海是個特大城市，但這只是一個概念，沒有親身的感受。看到這個模型，我才真正感受到什么叫特大城市。

上海城市規(guī)劃展示館作為上海對外宣傳的重要窗口，向上海人民仍至世人展示了上海城市規(guī)劃建設(shè)發(fā)展的成就，讓市民知曉城市規(guī)劃，參與城市規(guī)劃，架起了市政府與市民間的溝通橋梁，也為世人展現(xiàn)了上海風(fēng)采。

4、蘇州工業(yè)園區(qū)

（1）園區(qū)概況

蘇州工業(yè)園區(qū)，自1994年中新兩國政府簽署了《關(guān)于合作開發(fā)建設(shè)蘇州工業(yè)園區(qū)的協(xié)議》后啟動實施。園區(qū)地處蘇州城東金雞湖畔，行政區(qū)域面積260平方公里，下轄四個鎮(zhèn)，總?cè)丝?3萬。其中，中新合作開發(fā)區(qū)規(guī)劃面積70平方公里。園區(qū)的目標(biāo)是：把蘇州工業(yè)園區(qū)建設(shè)成為具有國際競爭力的高科技工業(yè)園區(qū)和現(xiàn)代化、園林化、國際化的新城區(qū)。

蘇州工業(yè)園區(qū)是中國和新加坡兩國政府間的重大合作項目，開創(chuàng)了中外經(jīng)濟技術(shù)互利合作的新形式。

（2）園區(qū)特點

在園區(qū)內(nèi)以發(fā)展工業(yè)為基礎(chǔ)，再結(jié)合本地便利的交通網(wǎng)絡(luò)和高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)設(shè)施以及優(yōu)越的生活環(huán)境，堅持統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。園區(qū)在開發(fā)建設(shè)過程中，十分注重經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，注重人與環(huán)境的和諧發(fā)展，注重中新合作區(qū)與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的聯(lián)動發(fā)展。創(chuàng)造了“清淤—治水—取土—增地”相結(jié)合的土地集約化利用開發(fā)模式，有效解決了土源供應(yīng)和生態(tài)保護問題。

鄰里中心是蘇州工業(yè)園區(qū)在第三產(chǎn)業(yè)和公益事業(yè)及其經(jīng)營管理方面借鑒新加坡經(jīng)驗而興建的一種新穎的社區(qū)服務(wù)形式。它涵蓋了所有商業(yè)服務(wù)、社會服務(wù)設(shè)施，集商業(yè)、文教和社區(qū)服務(wù)于一體，為周邊居民提供綜合性、全方位、多功能的生活服務(wù)。其特點是有序、規(guī)范、配套。這種新型的社區(qū)服務(wù)設(shè)施共有19個，每個標(biāo)準(zhǔn)鄰里中心承擔(dān)的服務(wù)半徑約0.5平方公里左右，可為1萬多戶居民提供服務(wù)。這種布局形式，一方面大大方便了居民，保證了居住區(qū)域的整潔有序，保障了商業(yè)服務(wù)、社會服務(wù)設(shè)施經(jīng)營者的效益；另一方面變傳統(tǒng)的商業(yè)設(shè)施“線狀分布”為“點狀分布”，從根本上保證了城市道路的通暢。

五、實習(xí)結(jié)語

通過這次實習(xí)，我學(xué)到了許多書本上沒有的東西，真正體會到了“讀萬卷書，行萬里路”這句話的真諦。

上海城市規(guī)劃展示館的主題——規(guī)劃使城市更加美麗。這句話使我更加深刻的感受到城市規(guī)劃的魅力。的確，規(guī)劃改變未來！在以后的的學(xué)習(xí)生活中，我一定要堅持理論與實際的結(jié)合，爭取做一名合格城市規(guī)劃人員，使我們的城市更加美麗！

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