馬克思原理實踐報告收藏

馬克思原理實踐報告。

俗話說，不打無準備之仗。在日常的學習工作中，幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。有了資料才能更好地安排接下來的學習工作！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？經(jīng)過小編精心整理，推出馬克思原理實踐報告收藏，請閱讀后分享你的朋友！

馬克思原理實踐報告(篇1)

社會實踐報告

目的意義

勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀大學生，有著較高的文化素質(zhì)，應當積極參加勞動。八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動為榮，以服務人民為榮。

為了弘揚我國扶危濟困、助人為樂的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了當代大學生吃苦耐勞的良好品格。此次我院校分黨委分團委號召的 “關注家鄉(xiāng)發(fā)展服務家鄉(xiāng)建設”服務活動，根據(jù)學校有關精神和安排，充分發(fā)揮大學生知識技能優(yōu)勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，我們組織了“進社區(qū)”活動小組，并開展了形式多樣、豐富多彩的實踐活動，我們認真工作，熱情奉獻，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。

思路、內(nèi)容、方法、時間安排

寒假之前，我隊積極響應 ，認真落實，根據(jù)自身的專業(yè)特點，確定實踐方向。這個二十多天的活動期間，我時刻以社區(qū)工作站人員的標準要求自己，恪盡職守，守時敬業(yè)。以人民公仆的姿態(tài)參與社區(qū)服務活動。

緊密結合實際，開展多種社會實踐活動

1．

這期間，我主要是為市民辦理保障性住房有關申請，包括解答前來咨詢的市民，向他們詳細的說明申請條件和需要準備的資料；如果符合條件，才會發(fā)放申請表，這一環(huán)節(jié)我和其他工作人員都嚴格審核申請人的資料，條件，這也是對申請人和對審批保障房的政府部門負責任，因為如果隨便將申請表派發(fā)出去，不符合條件的申請人會為了找需提供的資料而奔波但最終也無法受理申請，同時也會增加審批保障房的政府部門的工作量；之后就是受理申請，審核遞交的申請表和材料，認真嚴格審核材料是否齊全和與原件一樣；錄入資料和打印回執(zhí)；受理申請后就要進行一次錄入，二次錄入等等，最后就要提交給有關部門初審。 2.

我還會做錄入信息的工作，為了盡快完成上級安排的統(tǒng)計工作，我在社區(qū)人員指導下，盡快熟悉工作要求，幫助社區(qū)人員進行戶口登記整理，不怕苦、不怕累。同時也是自己對戶籍信息的各方面有所了解，還提高了自己的打字水平。

3.

維修電腦，為社區(qū)工作站的工作人員講解日常維護電腦的小細節(jié)。電腦用久了，難免會有許多問題出現(xiàn)，幫忙處理電腦出現(xiàn)的小問題，重裝系統(tǒng)，修復數(shù)據(jù)。這些功夫在我專業(yè)實訓課上都有學過，大大提高了專業(yè)的應用能力。

4.

除此之外，主動積極配合社區(qū)人員的工作。幫忙宣傳社區(qū)開展的活動，派發(fā)老人證，為有特殊情況的寫緊急補助金申請書、打掃社區(qū)衛(wèi)生等等工作。

相關過程

這一次我參加的是最普通的打掃任務，因為我們這個社區(qū)條件比較差打掃的人員很少，也沒有組織此類活動，并且這的鄰里之間并不打招呼也不知道各家情況，隨意我便挑了一個最簡單的來做。

此次活動雖然只有三天，但也讓我認識到了很多，我認識到的是人們的品德問題。這幾天我總是上午去打掃，第一天我在想這幾天正是放炮的佳時那炮屑定是不少，但沒想到地上竟干干凈凈，我想定是清潔人員打掃，于是我便簡簡單單的把剩下的清掃干凈。到了第二天我便來的早一點，但沒想到原來除了清潔人員在打掃外還有一些和我一樣的人在打掃，他們都是一大清早來這在打掃上差不多一個半小時再走，然后下午再來拾一下紙屑。我倒是相形見絀了，于是后兩天我便向他們學習，雖然累那么一點，但心里邊卻舒服多了。

但仍有一些讓人難過的事，有些不懂事的小孩，總是不停的制造垃圾，最煩人的事那些人還總是隨便撇，并且還踢著玩，除此之外，什么吃的喝的東西可真不少，過一個春節(jié)我看最累的還是那些清潔工了。我還發(fā)現(xiàn)一個比較嚴重的事，西安市的好多地方的垃圾總是焚燒處理，這可與生活的理念完全對著干，望有關部門能夠進行改善。

實踐報告

通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理： 要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)著、堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。

在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡?！眲趧痈脑烊恕Ｍㄟ^這次社區(qū)服務勞動，我明白了許多道理。我想應該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自己。勞動中，我知道了許多自己的不足之處。平時，在家的時候爸爸媽媽都把我們當寶一樣的伺候，這次我們算是親身實踐了，而且我們都努力的去做了。我們做了將近半天的活，包括拖地、掃地、擦窗等。最后當事情全部完成的時候，我們松了一口氣，嘴角露出一絲笑意。剛開始勞動是有點累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會很幸福高興。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣 “一分耕耘，一分收獲?！?/p>

只有自己體驗了才會知道。自己付出了多少，就得到多少回報。只有認真做了，才能有所得。認真學習了，會有好成績；認真工作了，會有成果。通過自己的努力付出，不管結果如何，那個過程自己肯定是受益的。這次勞動并不是很難，想想父母每天都要工作，辛苦掙錢供我們讀書，而我們只要坐在教室里學習，沒有負擔，我們沒有理由不認真學習。

我們應該珍惜眼前的生活，想到父母小時候連吃都吃不飽，更別說讀書，比起父母來，我們幸福多了?；蛟S賺錢這么辛苦，甚至比這樣更辛苦。一想到父母，我真的覺得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下決心，以后一定要讓父母過上幸福快樂的日子。讓父母以我為驕傲。從這次勞動中，我還明白了我們應該尊重和珍惜他人的勞動成果。這樣的一次勞動對我的身心都起到了積極的作用，我想不管以后從事什么樣的工作都得認真負責，以主人翁的態(tài)度來對待，這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗和價值是值得學習和珍藏一輩子的。

在實習的過程中，我認真、負責地做好每一件自己該做的事。社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。

在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。原本以為自己已經(jīng)學會了一些基礎的知識就夠用了，可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多，以后自己要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。

人是在不斷前進中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠不能站起來。一定要相信自己，因為我總是對自己說“勇敢點，挫折?怕什么，風雨過后一定會有彩虹的”。

于是，我便有著一個堅定的信念，那就是克服自己在成長中的困難，堅定不移地朝著自己奮斗的目標前進。我相信，自己的明天將會更加美好!

馬克思原理實踐報告(篇2)

馬克思主義是人類歷史上最先進的思想體系之一，其核心理論內(nèi)容是唯物史觀、階級斗爭和社會主義理論。馬克思主義提出的基本原理，不僅對于理論界有重大啟示意義，更是對于指導實踐的意義深遠。下面，本人將從階級斗爭、社會主義建設、革命實踐等方面闡述馬克思基本原理的實踐意義。

一、階級斗爭

馬克思主義認為，社會的發(fā)展是階級斗爭的結果。這一理論對于我們分析社會現(xiàn)實、指導革命實踐具有非常重要的意義。在現(xiàn)實社會中，階級矛盾、階級斗爭依然存在，例如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾是社會發(fā)展的動力源泉。正是對這個矛盾的深刻認識，才有了中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命，和后來的社會主義革命。通過思考，我們可以更好地理解和把握社會的變化規(guī)律，指導革命實踐，推動社會進步，實現(xiàn)國家繁榮昌盛。

二、社會主義建設

馬克思主義提出，社會主義是一種全新的社會制度，是人民的自由、平等和幸福生活的基礎。在社會主義建設過程中，我們必須堅持和發(fā)展馬克思主義的基本原理，以此來指導社會主義建設。

首先是關于所有制的問題。馬克思主義認為，社會主義社會應該建立公有制，實行按勞分配。這一原則的實踐意義在于能夠減少階級矛盾，保障勞動者的權益，促進社會公平正義。

其次是關于政治制度的改革。馬克思主義認為，社會主義建設必須實行全民民主制度，即無產(chǎn)階級領導下的人民民主。這一原則的實踐意義在于促進國家治理的科學化、民主化和法治化，保障人民權益，維護國家長治久安。

三、革命實踐

馬克思主義的思想體系是基于人類社會實踐而形成的，同時也是為了指導實踐而發(fā)展和完善的。馬克思主義的實踐意義在于能夠通過對歷史經(jīng)驗的總結，為推動社會歷史進程做出指導。

在中國共產(chǎn)黨領導下的革命實踐中，馬克思主義指導下的思想路線在革命活動中發(fā)揮了重要的作用。例如，在土地革命中，毛澤東根據(jù)馬克思主義的基本原理，提出“土地革命是一場消滅封建制度和建立農(nóng)民民主共和國的革命”，因此，指導各地黨組織進行土地革命斗爭，實行土地改革，讓農(nóng)民得到土地，同時加速革命進程。

結論

馬克思主義學說是指導革命和建設的理論基礎，是人民掌握自己命運的武器。在實踐中，必須堅持和發(fā)展馬克思主義的基本原理，根據(jù)具體情況進行調(diào)整和創(chuàng)新，不斷推動理論革命和實踐創(chuàng)新的融合，才能不斷前進、勝利進軍。因此，我們必須充分認識馬克思主義的實踐意義，為不斷創(chuàng)造美好生活的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。

馬克思原理實踐報告(篇3)

馬克思基本原理實踐報告

一、引言

馬克思主義是我們黨理論最基本、最全面、最完整的理論體系，一直是我們黨指導工作的思想基礎。掌握和運用馬克思主義基本原理，能夠正確理解當代中國和世界的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律，指導我們做好當前和今后的各項工作，加快推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。在學習馬克思基本原理的過程中，我深深地感受到了理論與實踐的緊密聯(lián)系，書本知識和實際工作是不能割裂開的。通過實踐探索、領會和理解馬克思主義基本原理，進一步提高了我們對時代發(fā)展脈搏的捕捉和洞察能力，深化了我們對中國特色社會主義事業(yè)的認識。下面，我將結合工作實際，就“馬克思基本原理與實踐”的問題作一些體會和探討。

二、理論聯(lián)系實際

馬克思主義基本原理是以實踐為基礎的，它是從階級斗爭和生產(chǎn)力發(fā)展的實踐中總結出來的。將理論聯(lián)系實際，是我們學習、領會和實踐馬克思主義基本原理的有效方法，也是完成我們各項工作的必要條件。在學習《資本論》的過程中，我通過對當前國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的觀察和研究，結合實際工作中出現(xiàn)的問題和困難，更好地理解和把握了馬克思主義關于資本主義發(fā)展的論述，充分認識到擴大內(nèi)需、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構的必要性和緊迫性。在實際工作中，我認真領會《論十大關系》中提出的關于“改革開放和現(xiàn)代化建設的關系”和“發(fā)展在穩(wěn)定中求進”的指示，結合實際工作實踐，明確了我工作的重心和目標，取得了一定的實際成效。

三、把握辯證邏輯思維

馬克思主義基本原理的核心是辯證法，辯證法的基本方法是辯證邏輯思維。辯證邏輯思維是一種能夠對矛盾和問題進行分析、論證和解決的思維方法。在工作實踐中，對于一些復雜的問題，要把握辯證邏輯思維，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分清是非界限，找出矛盾的關鍵，并確定解決問題的根本辦法。例如，在項目管理中，我們總是面臨著時間、質(zhì)量、成本等方面的矛盾，運用辯證邏輯思維分析和解決問題，提高了項目的執(zhí)行效率和質(zhì)量。

四、堅持實事求是

實事求是是馬克思主義基本原理的基本精神和工作方法，也是把馬克思主義基本原理轉化為實踐成果的關鍵。在我們的工作中，必須發(fā)揚實事求是的精神，善于從實際出發(fā)，積極探求解決問題的新途徑、新方法，避免盲目、動輒紙上談兵。例如，在改善民生的工作中，我們注重通過調(diào)查、研究，了解群眾的真正需要和想法，制定出有針對性的政策和措施，并及時加以調(diào)整，充分發(fā)揮了實事求是對工作的積極作用。

五、實踐出真知，改革創(chuàng)新

馬克思主義基本原理的認識和提高是經(jīng)過不斷實踐和改革創(chuàng)新得來的。在當前快速發(fā)展的社會背景下，我們深刻認識到要不斷推進改革創(chuàng)新，才能保持自身優(yōu)勢和活力。在各項工作中，我們應該注重實踐，不斷探索和總結經(jīng)驗，勇于創(chuàng)新。例如，在工作中發(fā)現(xiàn)某一項目的銷售困難，我們就試著創(chuàng)新銷售渠道和方式，最終提高了項目的市場競爭力和銷售業(yè)績。

六、忠于人民，立場堅定

馬克思主義基本原理的最終目的是為了人民群眾的根本利益，因此必須始終堅持人民立場，尊重人民群眾的民主權利和自主選擇權，積極回應人民群眾所期待和要求的發(fā)展和改善。在工作中，我們必須忠于人民，通過堅定的執(zhí)政方針和管理策略，深入開展基層調(diào)研和群眾工作，主動解決各類社會矛盾和熱點問題，營造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境。

結語

實踐證明，馬克思主義基本原理是我們黨指導各方面工作的科學方法論和行動指南，把它轉化為工作實踐成果是正確路向和應有之義。我們要深入學習和研究馬克思主義基本原理，大力加強理論武裝，不斷總結和發(fā)揚實踐經(jīng)驗，堅定不移地走中國特色的發(fā)展道路。

馬克思原理實踐報告(篇4)

實踐題目：江西高校生態(tài)文明教育實證研究

實踐時間：X月X日――X月X日

實踐地點：南昌工程學院、江西師范大學

了解生態(tài)文明含義，加強生態(tài)文明教育

1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義

關于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。

生態(tài)文明，是指物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關系的認知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟體制、生產(chǎn)消費行為、有關天人關系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。

生態(tài)文明建設，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。

2、加強高校生態(tài)文明教育的意義

加強大學生生態(tài)文明教育是全面建設小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高；就是要促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設將成為全面建設小康社會的基本內(nèi)涵和重要目標。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展觀。當代大學生作為經(jīng)濟建設的生力軍，在學習專業(yè)知識的過程中應樹立生態(tài)文明意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學習和保護生態(tài)環(huán)境相結合，為全面建設小康社會獻計獻策，貢獻自己的力量。

3、如何加強高校生態(tài)文明教育

加強高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠的歷史任務，作為當代大學生必須從思想上逐步加強，從教育中認真培養(yǎng)，從實踐中刻苦鍛煉。

馬克思原理實踐報告(篇5)

馬克思主義基本原理社會實踐報告

題目：科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

班級：XX級X班 組別：X班第X組 組長：XX 任課教師：XX 組長聯(lián)系方式：XXXXXXXXX

X

電氣2011級2班第3組成員構成及評分情況（包括組長）

目 錄

一、摘要 ???????????????????????4

二、問卷情況和分析 ??????????????????4

1．實踐背景及原因?????????????????4

2．問卷設計????????????????????4

3. 調(diào)查方法????????????????????4

4．調(diào)查情況????????????????????5

5．樣本情況????????????????????5

6．問卷數(shù)據(jù)具體分析????????????????5

7．數(shù)據(jù)綜合分析??????????????????9

三、報告歸納與討論 ??????????????????9

四、附件 ???????????????????????11

1．隊員心得體會 ???????????????????11

(1) XX心得 ?????????????????????11

(2) XXX心得 ?????????????????????12

(3XXXX心得 ?????????????????????13

(4)XX心得 ?????????????????????14

(5) XX心得??????????????????????15

(6)XX心得 ?????????????????????16

(7) XX心得 ??????????????????????17

(8)XXX心得 ?????????????????????18

2. 開題報告及問卷 ??????????????????20

3. 調(diào)查過程中的照片??????????????????23

科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的問卷調(diào)查報告

摘要：科學技術作為先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。整個人類文明史實質(zhì)上就是人類利用科學技術認識和改造自然，從自然的束縛下解放出來，不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神水平的歷史。 科學技術是在人類實踐基礎上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會.它還是一柄“雙刃劍”，它既通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負面效應，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。當代社會，科學技術對社會經(jīng)濟、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實社會中，科學技術也對人們的日常生活造成了一定的消極的、負面的影響。本文基于對雅安市雨城區(qū)的實地調(diào)研，對本地區(qū)科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響進行分析總結，并提出改善意見。 關鍵詞：科學技術；影響；實地調(diào)研

1、實踐背景及實踐意義：

科學技術是社會發(fā)展所不可缺少的,它的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力。現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越顯著。進人20世紀80年代，鄧小平提出"科學技術是第一生產(chǎn)力"的論斷，為我國90

年代乃至跨世紀經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大驅動力。這句話不無道理，如果沒有科技的進步，就不會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展；如果沒有科技的進步，就不會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進步大大促進了人類社會的發(fā)展?？茖W技術對于我們的影響具體如下：

（1）對生產(chǎn)方式進行了深刻影響。科技發(fā)展使生產(chǎn)過程自動化程度更高，使勞動者的智能迅速提高，使勞動力結構向著智能化趨勢發(fā)展。微電子技術的出現(xiàn)和廣泛應用，使人們的勞動方式正在經(jīng)歷著由機械自動化走向智能自動化、由局部自動化走向大系統(tǒng)管理和控制自動化的根本性變革?？萍几锩餐苿恿松a(chǎn)規(guī)模的擴大，進而推動生產(chǎn)的分工和協(xié)作的廣泛發(fā)展，并使生產(chǎn)社會化的程度進一步提高。由于人類使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，節(jié)省了大量人力物力，降低了生產(chǎn)的成本?？茖W技術為社會的發(fā)展注入了活力，讓經(jīng)濟文化發(fā)展擺脫了衰退和危機。

（2）促進了人們生活方式的改善。首先就是提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平，人們的衣食住行越來越離不開科技產(chǎn)品了，科技產(chǎn)品已經(jīng)滲透到我們生活的各個角落，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。比如：飛機、輪船、汽車等現(xiàn)代交通工具，又如電視、冰箱、洗衣機等家用電器，大大提高了我們的生活水平。

（3）促進了思維方式的變革。從人類文明發(fā)展史看,科學技術每一次劃時代的進步都推動思維方式的變革,同時思維方式對科學技術的發(fā)展有明顯的制約作用。思維方式應該與科學技術的發(fā)展水平相適應。知識經(jīng)濟時代,科學技術的發(fā)展促使思維客體、思維主體和思維工具發(fā)生了變化。科學技術和思維方式之間有著內(nèi)在的，必然的聯(lián)系。它們既相互支持又相互制約，是一對矛盾統(tǒng)一體。

科學技術能否為我們帶來真正的幸福、能否給我們的社會帶來很大的進步，關鍵在于人類如何很好的去利用科學技術。如果對自然規(guī)律和人與自然關系認識不夠，或缺乏對科學技術消極后果的強有力的控制手段，科學技術也會產(chǎn)生一定的消極后果。我們應該建立人與人之間、人與自然之間的和諧關系，我們應該發(fā)展對人類發(fā)展有益的科學技術?？沙掷m(xù)發(fā)展是當代科學技術發(fā)展的強大推動力，構建和諧社會就需要大力發(fā)展科學技術，依靠科學技術推動社會的和諧發(fā)展。為了更好地了解我們周邊的人對于科學技術對自己的生活生產(chǎn)及思維方式的影響，也為了宣傳科學技術的重要性，我們小組進行了此次雅安市雨城區(qū)社會調(diào)查。

2、問卷設計：

調(diào)查問卷是圍繞科學技術對于人們?nèi)矫娴挠绊懀荷a(chǎn)、生活、思維方式來設計的，問卷采用單項選擇與不定項選擇兩種方式來回答問題。旨在更好地了解人們對于科學技術的影響力的了解與看法，更好地宣傳科學技術的重要性。

3、調(diào)查方法：

我們采用實地調(diào)研和網(wǎng)上調(diào)查的方法，先是走訪了市區(qū)的主要街道和市民休閑經(jīng)常到的區(qū)域。我們采用的隨機走訪、問卷調(diào)查的方式，通過對一些小商販和來往行人的調(diào)查，從群眾層面了解科學技術對他們的影響。

特點：在實踐過程中，我們并不是直接分發(fā)問卷讓其填寫。對于每一位受訪者，我們先簡要介紹科學技術的重要性，就問卷內(nèi)容簡述我們此次調(diào)研的目的，征得受訪者的充分同意之后再填寫，我們覺得，經(jīng)過這些程序之后，會在很大程度上消除了受訪者的隨意性，得出的結論才會更具有客觀性。此外，我們專門安排了記事員，對受訪者反映的問卷之外的內(nèi)容進行記錄，以便盡量完善補充。因此，盡管我們的樣本數(shù)量是50份，再加上網(wǎng)上回收的28份，已滿足要求了。

4、調(diào)查情況：

本次調(diào)查主要采用實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查方式，這樣涉及面更廣更全面，

增加了問卷結果的代表性。同時由于問卷較多，并為提高問卷回收率，我們采用當時發(fā)卷當時回收的方式。

（1）調(diào)查時間：5月1日-5月12日

（2）調(diào)查地點：XX大學XX校本部及XX市區(qū)以及網(wǎng)上調(diào)查

（3）調(diào)查對象：以XX校本部學生為主的部分大學生與雅安市民

（4）調(diào)查方法：問卷調(diào)查

5、樣本情況：

本次調(diào)查（包括網(wǎng)上問卷）共發(fā)放問卷78份，實際收回有效問卷78

份，回收率為100%，問卷有效率為100%。年齡跨度從20至50左右，男女各占一半，調(diào)查范圍是在XX鬧市區(qū)和XX本部，擁有各職業(yè)類型的群眾以及普通大學生基礎。此次調(diào)查對象涉及范圍比較廣，能較客觀地反映出人們對于科學技術影響的看法。

6、問卷數(shù)據(jù)具體分析

（1）對科學技術的認知與看法

首先我們調(diào)查的是大家對于科學技術有著怎樣的認識，科學技術雖然現(xiàn)在已經(jīng)滲透在我們生活的各個角落，但是仍然有人會忽視科學技術的重要性，所以我們務必需要知道大家對于科學技術的認識和看法。

1、你所認識的科學技術是？

有圖表數(shù)據(jù)我們可知，過半數(shù)的人們認為科學技術與我們息息相關，滲透在我們生活的各個角落，而認為科學技術能改變世界和認為科技給我們帶來煩惱的人數(shù)大抵相等，這恰恰說明科技是一把雙刃劍。調(diào)查中仍然有部分人認為科學技術與我們無關，這類人大部分是老年人，說明在老年群體中宣傳科學技術的重要性勢在必行。

2、你認為科學技術在社會中的作用？

由數(shù)據(jù)可以明顯看出，大家普遍認為科學技術具有兩面性，表面大家對于科學技術的認知還是比較高的。

3、科學技術對社會發(fā)展的負面影響是什么？

由圖表數(shù)據(jù)可得，大家對于科學技術對社會發(fā)展的負面影響的重點在于環(huán)境污染和自然破壞方面，正是反映了當下的國情，在注重科學技術發(fā)展的同時我們也在過度地破壞環(huán)境，不能達到可持續(xù)性發(fā)展的目的。

（2）科學技術對生活的影響

在問卷中，我們設計了幾個關于科學技術對于生活的影響的調(diào)查，分別是2、3、4、5、9、10題，因為科學技術對于我們普通百姓體現(xiàn)出的最大層面的影響就是對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，64%的人平時獲取信息的方式是電視電腦，57%的人需要查資料時會選擇電腦，71%的人對于現(xiàn)代科技產(chǎn)品例如手機電腦的使用率最高，這些數(shù)據(jù)明確反映了科學技術對于我們的生活有著重大的影響，尤其是電腦手機等現(xiàn)代科技產(chǎn)品，已經(jīng)滲透在我們生活之中，成為我們生活必不可缺的東西。

（3）科學技術對生產(chǎn)的影響

你覺得科學技術對產(chǎn)品的主要改善是？（多選）

由圖表我們可以看出，大家對于產(chǎn)品改善的看法比較平均，說明這幾點都是科學技術對生產(chǎn)改善的幾個重要方面。

（4）科學技術對思維方式的影響

1、你覺得科學技術會對人類的思維方式產(chǎn)生影響嗎？

圖表表示，60%的人認為科學技術會對人類的思維方式產(chǎn)生影響，大家已經(jīng)意識到科學技術在改變社會發(fā)展的同時也在改變?nèi)祟惖乃季S方式，而選擇不清楚和不會的人經(jīng)我們調(diào)查大部分也是老人，原因一可能是老人不太了解思維方式與科學技術之間的關聯(lián)，二可能是老人在以往的生活中已經(jīng)產(chǎn)生思維定式，接觸新事物的能力不如年輕人，思維相對固化。

2、你覺得科學技術的進步會對人類的思維有什么影響？

從圖表數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，大家普遍認為科學技術會促進思維方式發(fā)展，對此都抱樂觀態(tài)度，說明了大家還是很看好科學技術對我們的良性影響的。

（5）綜合

你認為科學發(fā)展對社會發(fā)展的影響有？ （多選）

問卷中調(diào)查了這個綜合問題，旨在最直觀地了解人們對于科學技術發(fā)展影響的

觀點。數(shù)據(jù)分析可以知道，人們對于科學技術提高生產(chǎn)力的熱情很高，對于科學技術讓人類生活更美好的前景很是期望，同時大家也在關注科學技術的負面性，也就是對自然環(huán)境的破壞，可見大家對于科學技術的看法還是很理性的，能夠發(fā)現(xiàn)它的兩面性。

7、“科學技術對生產(chǎn)生活以及思維方式的影響”的綜合分析

本次問卷主要調(diào)查了普通人群對于科學技術對生產(chǎn)、生活、思維方式三方面影響看法和見解。

我們選擇抽樣樣本時特別注意了調(diào)查對象不能局限于現(xiàn)代大學生，應該深入群眾，從大眾的觀點得出結論。根據(jù)調(diào)查的結果顯示，絕大部分人同意科學技術與我們的生活息息相關的觀點，同時也有部分人認識到科學技術的兩面性，即促進社會發(fā)展的同時也給我們帶來了一些煩惱。在調(diào)查的同時我們也發(fā)現(xiàn)一個問題，那就是對于很多老年人來說，科學技術似乎距離他們比較遠，他們對于科學技術的態(tài)度比較冷漠，很多表示那是科學家的事，與我們無關，這說明了現(xiàn)如今國家對于科學技術重要性的普及宣傳力度還不夠大，對于沒有接受過高等教育或者老年群體這幾個社會重要組成部分沒有很好地宣傳。

對于科學技術利弊性的調(diào)查結果研究后，我們發(fā)現(xiàn)，大家普遍能夠認知科學技術具有兩面性，而大家認為科技帶來的最大的負面影響便是環(huán)境的污染和自然的破壞，這點恰恰是如今國家發(fā)展最棘手的問題之一。不得不說，科學技術是一把雙刃劍，在帶給我們方便的同時，又給我們帶來了不少麻煩，科學造成科技與環(huán)境、能源等方面的矛盾的內(nèi)因絕非科學技術本身，恰恰是人類自己有不可推卸的責任，如果人類能對其加以好好的利用，定會給我們帶來巨大的福音，但是要是使用不當，就會給我們帶來巨大的災難和痛苦，所以我們應該辯證地看待科學技術的社會作用，在認識自然和改造自然的不斷實踐中，充分利用科學技術的積極作用，設法限制和克服科技帶來的消極作用。

對于科學技術對我們的三個影響（生產(chǎn)、生活、思維方式），大家能普遍地達成共識，認為科學技術確實能夠對我們產(chǎn)生不小的影響，尤其是對于生活的改變，主要原因是電腦手機等科技產(chǎn)品已經(jīng)逐漸滲透在我們生活之中，已經(jīng)和我們?nèi)粘Ｃ懿豢煞至耍藗儷@取信息的方式也從最原始的口口相傳到報紙再到現(xiàn)在的電視電腦，而且人們的手機使用率也是極高，這說明了人們已經(jīng)習慣并接受科技產(chǎn)品介入日常生活，科技在潛移默化中影響著我們。

報告的歸納與討論 鄧小平同志曾經(jīng)說過：“歷史上的生產(chǎn)資料，都是同一定的科學技術相結合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學技術知識的勞動力。我們

常說，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人，是指有一定的科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能來使用生產(chǎn)工具、實現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人。”

21世紀，人類將進入一個真正的高科技時代，科學技術發(fā)展將主導社會的發(fā)展?？萍嫉陌l(fā)展將在改造自然、征服自然，為人類提供生存條件等方面發(fā)揮了難以替代的作用；科技的發(fā)展，也為自由、民主、正義等人生價值創(chuàng)造了物質(zhì)基礎；科技的發(fā)展，更為人類構建人類文明中做出了不可磨滅的貢獻。

科技其實離我們并不遙遠，對于我們普通人來說，最淺而易見也是最直接影響就是生產(chǎn)，生活和思維方式。在歷史的長河中，科技不止一次改變了人類的進程，每一次的科學技術革命，都不同程度地引起生活方式、生產(chǎn)方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步。馬克思對科學技術的偉大歷史作用精辟的概括為：歷史的有力杠桿、最高意義上的革命力量。

科學技術的發(fā)展標志著人類改造自然地能力增強,意味著能創(chuàng)造出更多的人類所需的財富物質(zhì)。但是，由于對科學技術應用不當?shù)仍?，也會產(chǎn)生一定的消極后果，這些往往是被人們忽略的?？茖W技術的發(fā)展既能造福于人類，也可以使我們玩火自焚。我們都知道技科技發(fā)展帶來的負面影響是不可避免的，因為任何事物都有其兩面性。在科學技術發(fā)展的長河上，“發(fā)明———發(fā)現(xiàn)危害———用新的發(fā)明來消除危害———發(fā)現(xiàn)新的危害”這個循環(huán)過程總在不斷循環(huán)上演。人類需要正視的問題是，技術發(fā)展的速度越來越快，其產(chǎn)生的負面影響也是越來越顯而易見的。以我們?nèi)祟惖哪壳暗膩碚f力量雖說不能絕對杜絕科學技術技術的產(chǎn)生負面效應，但在一定程度上我們可以最大程度的減少科學技術帶來的負面效應。愛因斯坦曾經(jīng)分析到：關心人的本身，應當始終成為一切技術上的奮斗目標，關心怎樣組織人類的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們

科學思想的成果造福于人類，而不致成為禍害。其實科學技術只是中性的工具，它本身并無善惡，決定權在我們?nèi)祟愖约菏种?，它的價值是中立的。每一門科學技術的發(fā)展，促進社會發(fā)展的同時，都要伴隨大量弊端的出現(xiàn)，大到可能危害人類生存安全的核武器、環(huán)境污染、能源枯竭等，小到我們?nèi)粘玫木W(wǎng)絡，都如同一把雙刃劍?？萍歼M步在給人類帶來巨大財富的同時，也打開了裝有各種災難和禍患的“潘多拉魔盒”，像火一樣，既具有照亮自我的功能，也具有毀壞自我的力量，它給我們帶來光明的恩賜，也給我們帶來破壞的威脅。科技所帶來的后果的好壞依賴于使用科技的人，好人可用它為善，壞人則可用它為惡，正如同樣擁有吸管和翅膀，蜜蜂用它們來采蜜，而蚊子卻用它們來吸血。

科技對于人類，是非常重要的。雖然科技是一把雙刃劍，在看到其有利的一面時其有害的一面也會不知不覺中暴露出來。但是科技發(fā)展卻是社會發(fā)展的大勢所趨。是歷史發(fā)展的必然傾向。人類自己就是控制這把雙刃劍的人。對于自己也無法清楚的東西，人類心中總是存在一種恐懼，而這種恐懼會下意識的對于新興科技產(chǎn)生一絲抵抗。這種小心翼翼的心理使得人類對于科技，特別是高新科技格外小心。但是大多數(shù)人還是期望著科技的發(fā)展。如果科技發(fā)展的太快，人類本身的認知達不到科技發(fā)展的速度，人類將會對科技產(chǎn)生一種敬畏的心理。對待科技，我們必須以客觀冷靜的視角觀察，既不能盲從，也不能全盤否定。趨利避害，使得科技更好的為人類的發(fā)展造福。

參考文獻：

[1]《自然辯證法：在工程中的理論與應用》,全國工程碩士政治理論課教材編寫而組，清華大學出版社，2008.1

[2]《時代的呼喚： 科學技術與社會導論》，殷登祥，陜西人民教育出版社，1997.12

[3]科技發(fā)展利與弊的辯論

[4]科學技術與當代恐怖主義

[5]科學技術與戰(zhàn)爭理性化問題研究

[6]儒家人本科技觀對我國古代科學技術發(fā)展的影響研究

[7]依靠科學技術支撐經(jīng)濟社會發(fā)展

[8]論科學技術在可持續(xù)發(fā)展中的地位與作用

[9]對法蘭克福學派科學技術意識形態(tài)理論的有關評價

[10]科學發(fā)展觀視角下的科學技術價值反思

[11]科學技術對構建我國循環(huán)經(jīng)濟的作用研究

心得體會

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XX 學號：XXXX 班級：XX級X班

在課堂上，老師傳授給我們先進的理論知識，教給我們專業(yè)技能。但是，這些都來自課本，源于前人的研究總結。在課堂上聽老師講授的有太多是抽象的

東西，不易去理解把握。記得曾經(jīng)收獲這樣一句話：“大學老師給予我們的僅是一棵魚竿，如何釣到魚是我們必須思考的問題?！钡拇_，在知識經(jīng)濟迅速騰飛的今天，在終身教育時代已經(jīng)來臨的時刻，一個人要想在走出校門、踏入社會后有所作為，那么現(xiàn)在就得學會求知，自覺主動去求知，敢于去探索鉆研。因循守舊，得過且過，不思進取，胸無大志，注定要在轉眼間被時代淘汰。反之，與時俱進，自主探索，自覺學習，不斷創(chuàng)新，才是必由之路。作為一名當代大學生，除了汲取課堂上老師們傳授的理論知識外，許多東西還得自己去探索，要自己親身去創(chuàng)造，老師只是一個引導者；一個放飛我們夢想的人；一個點燃我們激情的人；一個激發(fā)我們創(chuàng)造的人；一個鼓勵我們永遠進取的人；一個以人格魅力塑造我們高雅品味的人。為了能不讓老師們失望，我們必須不斷學習，多進行社會實踐活動，敢于去艱苦的地方磨煉自己，挑戰(zhàn)自己，造就自己。

在經(jīng)過了幾天的社會實踐調(diào)查中,我們調(diào)查了川農(nóng)的校內(nèi)外學生以及雅安的普通市民。不僅收集到了與調(diào)查主題有關的原始文字資料，更使心靈在無形中收獲太多之前不曾擁有的財富。調(diào)查中通過與被調(diào)查人們的接觸發(fā)現(xiàn)有一部分人對于類似的調(diào)查十分的反感，但是大多數(shù)人還是很愿意配合調(diào)查的。尤其是川農(nóng)學生很支持我們的調(diào)查對此感到十分的欣慰。

對于我們這次的調(diào)查內(nèi)容有一些人表現(xiàn)出了很不清楚，對于調(diào)查的問題他們覺得和自己的生活關系部是很大，尤其是關于雅安居民對科學技術的影響的概念這一問題上很多人都表示自己不清楚，所以我覺得我們應該在這些問題方面我們應該大力的宣傳讓更多的人了解科學技術對于人們生活的影響。

通過這次的調(diào)查我們可以初步的了解到人們對科學技術對社會發(fā)展的幫助表示肯定和支持的調(diào)查結果，但是準確地結果還是要等到分析數(shù)據(jù)后才能得到。通過這次的社會調(diào)查我深刻的體會到了“實踐是檢驗真理的唯一標準，社會實踐是一筆巨大的財富。”更讓我明白了要了解事實就要自己親身的去調(diào)查才能更深刻的理解到事情的本質(zhì)，正所謂紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知。

經(jīng)過這次社會實踐調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了太多，收獲了太多，不僅增加了我的知識積累，更拓寬了我的社會視角，豐富了我的大學生活，讓我更近一步學會了如何打開與他人溝通的局面，如何與他人進行心與心的溝通交流。這次走訪調(diào)查，讓我更貼近草根社會，為今后踏入基層打下了很好的基礎。但是，知識是需要去探索積累的，在社會這一門綜合的學科中，存在著太多的‘為什么’，而這些‘為什么’是我們所不知的，這些‘為什么’正等著我們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)、去挖掘分析、解答。而我將一如既往去探索學習社會中的這一系列‘為什么’。

這次的社會調(diào)查讓我獲益匪淺、收獲良多，我希望以后這樣的社會實踐可以盡可能多的參加。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XXX 學號：XX 班級：X班

經(jīng)過一天的問卷調(diào)查，我們在雅安市雨城區(qū)對雅安人民進行了科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查?？茖W技術對社會發(fā)展的積極作用主要表現(xiàn)為科學技術對社會發(fā)展的推動作用：一、科技革命推動生產(chǎn)方式的變革。首先，科

技發(fā)展促進勞動資料（主要是生產(chǎn)工具）的變革 。其次，科學技術促進勞動對象的變革。第三，科學技術的發(fā)展促進勞動者科學文化素質(zhì)的提高。二、科學技術發(fā)展是現(xiàn)代社會生產(chǎn)及經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力和增長點所在。三、科學技術的發(fā)展推動生活方式的變革。由此可見，科學技術對我們生活的各方面都有著巨大的影響，所以，我們做了一次有關科學技術的調(diào)查。

我們一組八個人，分成了四個小組分開調(diào)查。在調(diào)查的過程中，絕大多數(shù)調(diào)查對象都比較熱情，這使得我們的調(diào)查進行得很順利。

在本次的調(diào)查中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。經(jīng)過這次社會調(diào)查，不僅增加了我們的知識積累，更拓寬了我們的社會視角，豐富了我們的大學生活。同時鍛煉了我們的團隊合作意識，懂得了分工的重要性。對我們以后的團隊合作有了很大的幫助。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅實的基礎。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XXX 學號： XXX 班級：X級X班

作為一名大學生這是我的第二次外出調(diào)查，這次調(diào)查也讓我真正感受到了團隊力量的重要性。有一個好的團隊，并且每個人都用自己的長處去發(fā)揮著作用，這讓團隊的工作做起來很順利。

在本次社會活動中，自己親身實踐和努力工作，使我對許多事物有了更進一步的認識，其中也包括對自己的認識水平的提高。

首先，認識到了團隊和協(xié)作精神的巨大潛力和作用。本次調(diào)查中，在寫問卷的過程中，由于平時積累的知識不夠，所以寫起來還是有點困難，但是，每個成員都努力去寫，最后由組長修改，他是一個對社會了解很多的人，經(jīng)他修改的問卷，讓老師看了之后就通過了，我覺得他很有能力，這也讓我對他很敬佩，從中我也學到了要善于與他人溝通交流，這樣把大家的思想?yún)R聚在一起，就可以出好的效果。

其次，我覺得的最重要的一點是學會了不同的思考方式。由于每個人的生活經(jīng)歷不同，遇到過的情況不同，受到的教育不同，特別是思考角度的不同，很自然對事物的看法也很難一樣。這次通過與小組成員的交流，甚至包括爭吵，領略到了不同的思維方式帶給我們的全新感覺--對事物的認識更加全面、客觀、科學。不像以前那樣帶有很大的片面性、主觀性、隨意性。

最后，就是增強了自己對這個調(diào)查主題的認知。這次我們調(diào)查的題目是科學技術對思維方式的影響，通過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)在無形中人們的思維與以前已經(jīng)有了很大的改變，不在局限，也希望通過現(xiàn)有的各種工具多一點了解外面世界，使自己永遠保持與社會共同進步，這也使我們國家的發(fā)展能夠在廣大民眾的推動下而發(fā)展，不在像以前每個人都沒有自己的想法，一味的跟風，由此可以看出科學技術的發(fā)展對人們能夠更好的了解社會，推動社會發(fā)展起到了作用，再次就是，科學技術的發(fā)展，也是生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，讓人們有更多的時間和金錢去享受科學技術的發(fā)展帶來的愉悅。精神生活得到了極大的改善。于此同時吃穿住行得到了極大的改善，人們的幸福指數(shù)也有了提高。

本次調(diào)查實踐，還有一個深刻的體會:“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！薄凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！敝祆浜完懹蔚拿院芎玫馗爬宋业捏w會 --只有不斷地學習和深刻地思考，才能找到智慧的源泉;讀死書是沒用的，要把理論和實踐相結合，學以致用。不管哪一科，只有經(jīng)過切身的社會實踐才能感受到它的真正作用。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XX 學號：XXXX 班級：XX級X班

科學技術作為先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。每一次科學技術革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步?？茖W技術是社會發(fā)展的重要動力。當今世界科學技術突飛猛進，一個國家、一個民族若能在科學技術上不斷進取，就有可能實現(xiàn)社會經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。事實表明，我國制定并實施“科教興國”戰(zhàn)略，鼓勵自主創(chuàng)新，推進國家創(chuàng)新體系建設，促進科技事業(yè)和社會主義建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，是正確的戰(zhàn)略決策。

在前一段時間，我們小組以科學技術對生產(chǎn)生活及思維方式影響為主題，

以調(diào)查問卷的形式對雅安市雨城區(qū)小廊橋進行了調(diào)查，在調(diào)查過程中我們遇到了熱情的當?shù)鼐用裾J真的填寫了我們的調(diào)查問卷，其中被調(diào)查的對象有未成年、青年人、中年人還有慈祥的老人。然而調(diào)查途中還是遇到了小小的困難，有的居民不愿意接受我們的調(diào)查，盡管我們主動上前去宣傳這次調(diào)查的主題，他們還是躲而避之；但還是有一部分人在我們給其他人宣傳此次調(diào)查的時候主動詢問我們是在做什么調(diào)查，并為我們提供了寶貴建議， 更多的人還是挺友好的支持了我們的調(diào)查工作，填寫了調(diào)查問卷。對于有的老人填寫調(diào)查問卷的時候，由于老人們視力的原因，我們的隊員在一旁耐心的為老人誦讀每道題的題目 ，以便老人們能更好的理解和填寫。經(jīng)過隊員們的齊心協(xié)力，完成了此次調(diào)查。我們對幾個不同年齡層次的人們進行調(diào)查，以便能更好的反映出人們對科學技術對生產(chǎn)生活及思維方式影響的看法，同時也給他們宣傳了一些科學技術生產(chǎn)給我們生活中給我們帶來的好處。如煉鐵技術的發(fā)展使得鐵器應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，代替了了石器工具；機械農(nóng)機的使用代替了手工農(nóng)具,大大地提高了生產(chǎn)效率，也提高了農(nóng)民的收益。海洋探測技術的發(fā)展是人類的生產(chǎn)活動擴展到海底，航空航天技術的發(fā)展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙，納米技術是人類有了更多更新的生產(chǎn)資料等等。

科學技術不僅改變了我們的生產(chǎn)生活方式，更促進了我們思維方式的變革。如擴大了人們的交往，開闊了人們的視野?，F(xiàn)代科技革命對人的思維方式產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在新的科學理論和技術手段通過影響思維主體、思維客體和思維工具，引起了思維方式的變革。在現(xiàn)代科技革命條件下，人們具有了新的知識理論結構和社會組織結構，能夠運用新的理論工具和現(xiàn)代化技術手段，去研究一系列新現(xiàn)象、新領域、新課題。

這次活動讓我深深了解到，當前的人們對科學技術還只是很淺顯的理解，他們看到的科學技術對我們生產(chǎn)生活思維方式影響只是鳳毛麟角，只是一些他們在生活中能真正感受到的一些便捷，他們沒看到科學技術對一個國家國防、生產(chǎn)力、影響力、國際地位等等的影響，因為當今世界的科學技術一直在突飛猛進，一個國家、一個民族只有在科學技術上不斷進取，才有可能實現(xiàn)社會經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名： XX 學號：XXX 班級：X級XX班

經(jīng)歷這次科學技術對于人們的生產(chǎn)生活思維方式的影響的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。Yjs21.COM

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自

己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！艱辛知人生，實踐長才干

通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。從群眾中來，到群眾中去

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。 就我們組的主題,科學技術,大家并不陌生，隨著科技的發(fā)展，人們生活質(zhì)量的提高，各種科技帶來的便利影響著我們的生活。因此在這次的社會實踐中，我們主要通過走訪、作問卷調(diào)查及上網(wǎng)查詢資料，以此了解科學技術對我們生活帶來的影響。

這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量！

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XXX 學號：XX 班級：X級X班

經(jīng)過了本次的《馬克思主義基本原理概論》的社會實踐調(diào)查，我覺得感觸頗多，也收獲頗多。

這次社會實踐能夠順利完成，是我們小組所有組員共同努力的結果，正所謂團結力量大，團隊合作是始終貫穿在這次社會實踐中的。大家各自分工，共同協(xié)作。

在網(wǎng)上查找資料的過程是痛苦的，網(wǎng)上的信息雖然看似很多，但同時也是零散的，有許多我們此次不需要的信息業(yè)摻雜其中。所以需要將對我們有用的信息

提煉出來并組織起來。而且，上網(wǎng)找資料也是需要技巧的，選擇合適的搜索引擎，設計關鍵詞，不要忽視論壇以及博客的力量。

而走上街頭進行問卷調(diào)查也是一件頗具挑戰(zhàn)性的事情。有許多人并不愿意幫我們填寫問卷，在街上經(jīng)常會遭遇別人的拒絕，有些人還沒等你說明來由就以各種理由來拒絕。或者有些人并不識字，這也為調(diào)查帶來困難。找填問卷的人也是一項技術活，既要使得調(diào)查對象盡量沒有偏頗，更為廣泛，又要人家有時間﹑有意愿又有能力來填寫問卷。不過這也算是一次特殊的體驗吧。但很多人，還是非常認真的完成我們組設計的問卷。我很感謝那些積極配合我們的陌生人，他們幫助我們順利完成了本次調(diào)查，并且為我添上了一次與人交流的經(jīng)歷。每完成一張調(diào)查問卷，都會讓我有一種成就感。

而且經(jīng)歷了這次實踐，我本人對于科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響也有了更為深刻的了解，隨著科學技術的不斷社會化,科學技術的功能日益增強,滲透到我們社會生活的一切領域和各個角落。無論是衣、食、住、行、樂,還是勞動、學習、創(chuàng)造、交往、醫(yī)療,科學技術都在影響和支配著我們的生活。健康食譜、精美裝飾、立體交通、即時通信、摩天大樓、電子游戲‘3A革命@、廣播電視大學、遠程醫(yī)療等等,無一不是科技進步的結晶,都使現(xiàn)代人的生活方式發(fā)生了根本的變化。

但現(xiàn)代科學技術像一把雙刃劍,在極大地豐富人們的物質(zhì)文化生活、推動社會進步的同時,也產(chǎn)生了一些難以避免的負面效應。同樣,現(xiàn)代科學技術對生活方式的作用和影響也具有這種雙重效應。我們應該建立起更科學、更健康文明的生活方式。

科學的生活方式是指適合生活主體及其生活活動客觀運動規(guī)律的生活方式?？茖W的生活方式要求生活方式的選擇不能超越現(xiàn)實的經(jīng)濟、社會、生態(tài)條件,并能適應現(xiàn)代科學技術的發(fā)展和要求。文明的生活方式,是指善于繼承人類文明的一切成果并不斷充實和完善自己的生活方式。文明的生活方式是開放的系統(tǒng),它要求我們根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)有生活水平,大膽吸收國外生活的精華,同時自覺抵制、剔除其糟柏,使我們的生活方式在世界各種文化的融合與碰撞的過程中不斷提升。

健康的生活方式是指能夠合理滿足人們的物質(zhì)、文化、心理需要,保證人們身心健康成長和人的全面發(fā)展的生活方式。它要求我們不但要提高生活水平,還要注重改善生活質(zhì)量。

科學、文明、健康的生活方式是高科技時代人們應有的社會生活方式。三者相互聯(lián)系,互為條件,構成有機的統(tǒng)一體。我們應以此為目標,在生活方式上,努力追求高技術與高情感、高技術與高倫理的統(tǒng)一,實現(xiàn)高度物質(zhì)繁榮和高雅精神境界的有機結合。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XX 學號： XX 班級：X級X班

關于“科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響 ”的調(diào)查在我們馬哲調(diào)查小組8個人員的共同努力下最終圓滿完成了。通過和雅安市雨城區(qū)居民之間的談話，充分鍛煉了我們小組成員的與人溝通能力，加強了我們團隊的協(xié)作和表達交

流能力。在調(diào)查過程中，大家都在認真做好自己的工作，或許有過不開心或煩惱的事情，但是這個馬哲社會調(diào)查都給我們留下了深刻的印象，也教會了我們很多東西。

在去校外調(diào)查之前，我們首先進行了對調(diào)查方案相關資料的收集與整理，之后對各環(huán)節(jié)都反復的想了一遍，最后我們確定了社會調(diào)查的最終方案和流程。本次社會調(diào)查一共進行了半天的時間。在這半天時間內(nèi)，我們?nèi)ソo那些雨城區(qū)居民做了個關于對科學技術的理解以及他們在生活中接觸的一些科技產(chǎn)品等的社會調(diào)查。在給他們做調(diào)查的時候，由于我們的社會調(diào)查是以調(diào)查問卷的形式進行的，有很多的人都不識字，所以他們難免會有些不懂的地方，當碰到他們不懂的地方時，我們就只有將每一個問題都轉換成非常直白的話來講給他們聽，直到他們明白為止。所以說我們這樣的效率就低了。

這次社會調(diào)查就這樣結束了，但是給我留下的卻是深刻的思考。在這次社會調(diào)查中，我學到了很多東西，也明白了很多道理。任何事情都要做好計劃，同時還要做好計劃有變的準備。我們在邁出校門之前就做好了計劃，可是沒有想到在實踐過程中實際情況與計劃稍微有點不同，而我們團隊卻沒有做這方面的考慮，所以就在現(xiàn)場改動了一下計劃，但是最后還是取得了很好的結果；另外我們做事情時要認真，并且要有耐心。還有最重要的一點就是在調(diào)查過程中一定要注意自己和他人的安全。這次調(diào)查不僅讓我們了解了科學技術對人們生產(chǎn)、生活及思維方式的影響，同樣也讓我感受到了團隊的力量，雖然我們團隊只有我們八個人，但是我們心往一處想，勁往一處使。我收獲很多。

第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人，在一起工作，在一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提，我們是一個團體，不論做什么工作，一切都應該為大家著想。

第二、溝通交流。每個人不斷的都會有新的想法與體會，我們經(jīng)常交流溝通，不僅是對我們調(diào)研的成功有很大幫助，而且我們的感情也有很大的促進作用。我們只有溝通交流才能共同進步。

第三、細節(jié)。“細節(jié)決定成敗”任何一次工作，一次活動都要精心策劃，需要去細心準備，如果沒有詳盡的計劃的話，肯定會忽略很多細節(jié)，以至顧此失彼，會造成諸多不便，降低效率。

馬哲社會調(diào)查心得體會

姓名：XXX 學號： XXX 班級：X級XX班

根據(jù)課程安排和為了更好的貫徹教學的指導方針,就對于"科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響",我們組一行人于在雅安雨城區(qū)村進行了一次社會調(diào)查,這是一次結合課本理論與社會實際情況的一次具體實踐活動,在這次活動中充分體現(xiàn)了小組各人員團結合作和表達交流能力。在這次社會實踐中我們從中發(fā)掘了許多隱藏在我們身邊的許多不知道的事情,這些寶貴的通過親身實踐而來的財富確實書本上所學不到的。

在本次活動之前我們做了相關的資料收集和整理，并就一些關鍵性的問題和實施方案，小組成員通過一次次的開會討論，小組成員個個分工明確，都較好的完成了自己應有的任務，

一致于我們后來的具體實踐得以順利的進行。

由于本人不是本地人所以在做問卷調(diào)查時與人交流時難免會有語言上的溝通障礙，所以我便在一旁負責記錄一些交流的重要信息以便回去時能更好的總結問卷（因為行人不集中所以我們一共只做了不到30份的問卷），所以只有通過對每個行人更為詳細的了解才能更深入的反映區(qū)域內(nèi)具體的實際情況。 雖然我們的調(diào)查只進行了短短的一下午，但這次社會實踐對我來說還是感觸頗深，畢竟準備上還是有不足，已致我們后來調(diào)查時有些具體問題沒有考慮清楚。問題也沒有做到非常全面，也算是我們調(diào)查過程中的一些缺憾吧。 本次實踐，從一定程度上增強了我們對事情的操作的能力，從實踐調(diào)查問題的設計，問卷調(diào)查的分工，與被調(diào)查的個體的交談，調(diào)研結果的分析與總結組員都

積極參與，增強一個組織的協(xié)作性，使調(diào)研比較順利的進行。同時我也發(fā)現(xiàn)這些過程中存在一些必須遵循的規(guī)律，比如，問卷的問題應該不應該帶有任何偏向性，可以設計開放性、固定選項的題目；同時，題目量不應該過多，因為我們調(diào)研的對象多數(shù)為城鎮(zhèn)居民，多為移動性的個體，過多的題目會造成被調(diào)研個體不樂意參與我們的調(diào)查；同時，設計的問題開放性也不宜超過3題。然后，在調(diào)研過程時，當被調(diào)查人員問及有關內(nèi)容時，應做出客觀的回答，不能摻雜自己的看法，不能偏向性的解說，否則，會造成調(diào)查結果出現(xiàn)偏差性的錯誤。

經(jīng)過這次社會實踐調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了太多，收獲了太多，不僅增加了我的知識

積累，更拓寬了我的社會視角，豐富了我的大學生活，讓我更近一步學會了如何打開與他人溝通的局面，如何與他人進行心與心的溝通交流。

本小組所設計的調(diào)查問卷：

科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

您好!我們正在做關于科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式影響的問卷調(diào)查，占用您幾分鐘時間，希

望得到您的配合。以下各題請根據(jù)個人情況如實填寫。謝謝！

1、你的年齡段是（ ）

A、15~20 B、21~30 C、31~50 D、50以上

2、你平時獲取信息最常用的工具是（ ）

A、電視電腦 B、報紙 C、他人告訴 D、其他 3、如果你現(xiàn)在需要查資料，你會選擇（ ）

A、上網(wǎng) B、圖

馬克思原理實踐報告(篇6)

青 島 濱 海 學 院 思 想 政 治 理 論 課

《馬克思主義基本原理》

實踐教學學生記錄冊

姓 名： 學 號：

院 系：機電工程學院 班 級： 任課教師：

青島濱海學院思政部制

“保護環(huán)境，從垃圾分類做起”

１.考察目的: 隨著當今社會生產(chǎn)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，由于人類不合理開發(fā)利用而引發(fā)的環(huán)境問題日益增多日，且人類認識自然的水平有限導致人與自然關系嚴重失衡，關于環(huán)境的問題也日益尖銳。面對迫在眉睫的環(huán)境惡化現(xiàn)狀，全球人類都在關注和拯救地球，節(jié)能、環(huán)保、綠色、低碳等主題不斷充斥著21世紀的生活。我們現(xiàn)在從國情入手，從馬克思主義生態(tài)哲學入手，將其緊密聯(lián)系，深入剖析，提出符合國情的措施活動內(nèi)容

２.理論依據(jù)：馬克思主義生態(tài)哲學思想

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎和外部空間，人類對自身、社會的改造必將會影響環(huán)境，導致環(huán)境問題，因而環(huán)境問題是人類文明進步的必然產(chǎn)物。人類文明的進程歷經(jīng)狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明，由于生產(chǎn)力的不同，導致處于不同階段的社會具有了不同的生態(tài)環(huán)境。隨著新科技革命的展開，全球面臨了嚴峻的生態(tài)危機：空氣污染、核威脅、溫室效應、能源危機等困擾著世界各國。在這一歷史條件下，西方一些從事馬克思主義研究的學者也就把生態(tài)學問題納入自己研究之列，把馬克思的異化勞動理論和關于生態(tài)危機的激進主義結合起來，創(chuàng)立和發(fā)展了一種 “生態(tài)學馬克思主義”。 與一般的生態(tài)主義者局限于描述生態(tài)危機的現(xiàn)象，并將之歸因于科技進步或人性弱點的做法不同，生態(tài)學馬克思主義者把生態(tài)危機的產(chǎn)生同資本主義的生產(chǎn)關系及社會制度聯(lián)系起來考察。認為生態(tài)危機已經(jīng)成為全球大部分國家的主要矛盾。資本主義生產(chǎn)以追求利潤為目的，唯利是圖、急功近利導致了社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，造成生產(chǎn)力和資源的嚴重浪費;為了追求更多的利潤，新的科學技術不斷地被運用于資本主義生產(chǎn)過程中，進一步加大了對自然的破壞。

按照生態(tài)學馬克思主義者的觀點，自然界并不是沒有抵抗的客體，自然界并不服從所有人的需要。人類活動必須尊重自然的界限，同自然界保持和諧一致，不能追求征伐自然，統(tǒng)治自然。否則就會遭受自然的懲罰。資本主義生產(chǎn)不是為了滿足人類的生活需要，而是為了追求利潤，掠奪性地去開發(fā)自然資源，結果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。

３.活動內(nèi)容：

1.作為大學生，在能力、知識水平和經(jīng)驗條件都不充足的情況下，本著事實就是的原則，我們選定了實踐課題“保護環(huán)境，從垃圾分類做起”。

城市垃圾是指為維持城市系統(tǒng)的正常運行而產(chǎn)生的,相對于占有者來說不具有原有使用價值而被丟棄的以液態(tài)、固態(tài)和半固態(tài)形式存在的廢棄物。隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快和經(jīng)濟的高速發(fā)展,城市垃圾的年產(chǎn)量日益增多,垃圾成份的科技含量不斷增加,加上歷年來堆存在城市周邊尚未處理的60多億噸陳腐垃圾,使得垃圾的處理難度增加。城市垃圾現(xiàn)象已成為我國面臨的最緊迫的問題,也已成為人類現(xiàn)代文明進程中一個不可忽視的社會問題。

就城市垃圾現(xiàn)象的相關知識宣傳，我們小組選擇了更為貼合社區(qū)居民生活的內(nèi)容——垃圾分類。然而垃圾分類到底有什么意義呢？我們每個人每天都會扔出許多垃圾，在一些垃圾管理較好的地區(qū)，大部分垃圾會得到衛(wèi)生填埋、焚燒、

堆肥等無害化處理，而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋，導致臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體。垃圾無害化處理的費用是非常高的，根據(jù)處理方式的不同，處理一噸垃圾的費用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源，大規(guī)模生產(chǎn)，大量地消費，又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設想。

2.分配任務:本小組就“城市居民垃圾處理和垃圾分類意識薄弱”這一問題展開了社會實踐。確定了收集整理資料的人，準備物資的人，還有聯(lián)系社區(qū)，策劃行動的人等等。確定了這些我們的小組就算是正式開始行動了。

3.前期準備：我們小組將收集的資料整合成傳單的形式，大概包括以下幾點內(nèi)容：①垃圾分類的概念、②垃圾分類的意義、③垃圾分類的誤區(qū)、④垃圾分類的具體方法。通過這次的資料收集我們確實懂得了許多之前一直忽視的知識，也認識到了垃圾分類的重要性，這在我們以后的實際生活應用中確實有著十分重大的作用。下面是傳單部分內(nèi)容的摘抄：

1.可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。廢紙：主要包括報紙、期刊、圖書、各種包裝紙等等，但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強不可回收。 玻璃：主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料：主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。通過綜合處理回收利用，可以減少污染，節(jié)省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0．7噸二級原料；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。

2.餐廚垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物，經(jīng)生物技術就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6-0.7噸有機肥料

3.其他垃圾包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

4.醫(yī)療廢物包括帶血的棉簽、手術刀等含病毒垃圾。這種垃圾需要特殊處理,消毒后才可以進行填埋。

4.活動路線：首先是5月1號上午的活動，全體成員9：00在北校門口集合之后出發(fā)去魯迅公園，向在公園散步的人們分發(fā)傳單并講解有關垃圾分類的知識。

在正式活動那天，天氣有些許悶熱，手拿一摞傳單，興致勃勃地走向魯迅公園開始了我們的垃圾分類知識的宣傳。剛走進花園就有一位母親領著孩子走過來問我們是來宣傳東西的嗎？在得到我們肯定的回答之后她非常熱情地向我們要了一張傳單并說想拿給小孩子看普及一下知識，我們都十分高興在活動未開始前就收到附近居民的歡迎。所以接下來我們的一位組員就很熱心地向小朋友講解了垃圾分類的意思、詳細做法等，小朋友聽得很認真。

接著我們繼續(xù)向魯迅公園進發(fā)，公園里來休息的男女老少很多，有些是帶著孩子過來野餐，有些是老爺爺老奶奶過來納涼散步，又或是一些大媽大叔在跳舞健身。我們立刻開始了我們的發(fā)傳單行動，每個人拿著一疊傳單對著各位居民進行宣傳講解。組長還特意去找了一張KT板，希望支持我們活動的人可以在上面簽上他們的名字來作為這次活動的見證。在經(jīng)過了一個上午的努力奮斗，我們的簽名板上終于擠滿了來自各個年齡階層的名字，甚至包括老人和小孩，當那些剛學會拿起鉛筆寫自己的名字的小孩在聽完我們的介紹之后都拿著我們的馬克筆一字一筆地在板上簽下他們的名字時，我真的覺得我們這次活動或多或少都會在他們心里起到了啟蒙的作用。

４.考察后的思考：

根據(jù)生態(tài)學馬克思主義者的觀點，自然界并不是沒有抵抗的客體，自然界并不服從非人的需要。人類的各種活動必須尊重自然，同自然界保持和諧一致，而不能盲目地謀求征伐自然，統(tǒng)治自然，如果人類的活動超越了生態(tài)規(guī)律的界限，人類勢必要遭受自然界的懲罰。人類社會的存在和發(fā)展取決于人類社會與自然界之間是否和諧統(tǒng)一，如果沒有生態(tài)文明，人類也勢必會陷入生存危機，進而人類的一切文明成果也勢必衰落。當今世界上資本主義國家，進行為了追求利潤的資本主義生產(chǎn)，掠奪性地去開發(fā)自然資源，結果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。人類不加遏制地向自然汲取、不顧后果的開發(fā)利用，已經(jīng)使人類付出了沉重的環(huán)境代價，現(xiàn)狀警示我們，人類勞動生產(chǎn)力的增長不能超越某一極限，同時以謀利為宗旨的無限的商品生產(chǎn)一定要結束。此外，世界上的其他國家也都在不同程度地破壞著自然，使得全球經(jīng)濟社會發(fā)展的資源和環(huán)境壓力日益增大。而無論是什么樣的國家，全人類要求生存要謀發(fā)展，也只有學會尊重生態(tài)規(guī)律，善待自然，正確處理好人與自然的關系。只有正確處理人與自然環(huán)境之間的關系，我們?nèi)祟惿鐣挠览m(xù)發(fā)展才能得以實現(xiàn)。

我們以小見大，在這次垃圾分類知識宣傳當中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題的存在：

１.市民們雖然十分積極地配合我們的活動，也表示之前接觸過的類似宣傳也不少，但是簡單的紙上談兵對他們來說仍然不足夠。更多的實際學習操作可能更能讓他們接受。 ２.條件限制。許多小區(qū)內(nèi)對垃圾分類問題仍舊不夠重視，相關的設施仍不夠完善，市民們也是有心無力。比如一位女士向我們描述到的：她們家每次用廢了的電池都會積攢下來，按照垃圾分類原則應對其進行單獨處理，但是她卻苦于小區(qū)沒有專門的處理地方，足見政府在這方面的投入力度不足。 ３.不可避免的，還是有部分市民不是很能理解我們的活動，對此類知識仍不夠重視。

５.對活動的評價

這次實踐活動已經(jīng)在部分市民的心中埋下了啟蒙的種子，很多之前沒有方面相關知識的市民都已經(jīng)開始意識到了垃圾分類的重要性，更重要的是，在這次實踐活動中我們接觸更多的，是小孩子和年長的老人——都是在人群中較缺乏此類知識的群體。相信我們派發(fā)的雖然只是一張小小的傳單和幾句簡單的介紹，但都會引發(fā)他們的思考，讓他們在以后的日常生活中更加注重相關的知識的積累和實踐的應用。

附：考察照片

馬克思原理實踐報告(篇7)

馬克思基本原理實踐報告

近年來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，馬克思主義的理論在我國也得到越來越廣泛的應用。作為一名大學生，我也不例外。在課堂學習的基礎上，我通過實踐活動進一步深入了解和貫徹了馬克思主義的基本原理。

一、實踐活動

我所參與的實踐活動是一次社會實踐，主題是“探索鄉(xiāng)村振興之路”。在實踐中，我們深入到農(nóng)村地區(qū)，與當?shù)卮迕窠涣?，并參與了一些支持農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的項目。這個實踐活動不僅讓我更深入地了解了農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題，同時也讓我更深入地了解了馬克思主義的基本原理。

二、實踐中貫徹了馬克思主義的基本原理

1. 實踐是檢驗真理的唯一標準

馬克思主義認為，實踐是檢驗真理的唯一標準。在這個實踐活動中，我親身經(jīng)歷了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，如土地流轉難、信息不對稱等。這讓我更深入地了解了鄉(xiāng)村振興的實際困難和需要解決的問題，使我對課本上所學的內(nèi)容有了更為明確的認識。

2. 發(fā)展是硬道理

馬克思主義認為，發(fā)展是硬道理。在這個實踐活動中，我們深入了解了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，同時也參與了一些支持農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的項目。如村里的農(nóng)業(yè)合作社、電商扶貧等。這些項目的實施，一方面推動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提升了村民的收入水平，另一方面也展現(xiàn)了發(fā)展的必要性和重要性。

3. 實踐與理論相結合

馬克思主義認為，實踐和理論相結合是認識真理的重要途徑。在這個實踐活動中，我們也不斷思考、總結和反思。與同學們一起討論，分享自己的見解，提高自己的理論水平，也不斷進行實踐和探索，使自己更深入地了解了農(nóng)村振興的內(nèi)在規(guī)律。

三、結論

通過這次實踐活動，我更加深入地了解了馬克思主義的基本原理，并且在實踐中貫徹了這些原理。馬克思主義的基本原理不僅是無產(chǎn)階級的根本原理，同時也是一種生動的實踐指導，可以引導我們更有目的、更加理性地去進行實踐活動，讓我們更好地堅持和貫徹發(fā)展是硬道理的原則，進而推動社會進步和人類的發(fā)展。

馬克思原理實踐報告(篇8)

馬克思基本原理實踐報告

作為一名從事社會科學研究工作的專業(yè)人士，馬克思主義的基本原理是不可忽視的基礎性理論。通過對馬克思基本原理的研究，可以更好地理解社會發(fā)展的規(guī)律和路徑，為實踐提供理論指導和支持。本報告旨在結合自身經(jīng)驗，從多維度探討馬克思基本原理的重要性和實際應用。

一、馬克思基本原理的意義

馬克思主義是馬克思、恩格斯等人根據(jù)當時社會形勢和現(xiàn)實狀況所創(chuàng)立的一種經(jīng)典理論體系。這種理論體系從經(jīng)濟發(fā)展和社會關系的角度分析了資本主義社會矛盾和變革的規(guī)律，為無產(chǎn)階級的解放和社會主義的建設提供了思想方法和指導。馬克思主義不僅是一種世界觀和方法論，也是一種實踐理論和理論實踐。

從馬克思主義的基本原理出發(fā)，我們可以深入探討如下問題：

1.階級斗爭的基本規(guī)律：階級斗爭作為一種客觀存在，對于社會各個領域的發(fā)展都有著重要的影響。馬克思主義認為，階級斗爭是社會變革的主要推動力量，形成了各種社會制度的興衰和變遷。

2.勞動和勞動力的價值：馬克思主義認為，勞動是生產(chǎn)的基礎，是一切價值的源泉。在資本主義社會中，以資本家和工人為代表的兩大階級之間的剝削和壓迫關系是勞動和勞動力價值得到扭曲的主要原因。

3.生產(chǎn)關系和所有制關系的相互作用：資本主義經(jīng)濟體系是建立在私人所有制基礎上的，資本家通過控制生產(chǎn)資料和分配關系來實現(xiàn)對工人的剝削。而社會主義的經(jīng)濟體制則是以公有制為基礎，是建立在人民群眾利益上的新型社會經(jīng)濟形態(tài)。

二、馬克思基本原理在實踐中的運用

在實踐中，我們可以通過以下幾個方面的實踐探討馬克思基本原理的運用：

1.社會分析和社會政策制定：社會是一個復雜的整體，各種社會現(xiàn)象都有著密切的相互作用。我們可以通過馬克思主義的基本原理，對社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行深入的剖析和分析，為政策制定提供參考。

2.階級斗爭的引導和組織：在當前的社會現(xiàn)實中，階級斗爭仍然存在，作為一名從事社會工作的人士，我們可以通過運用馬克思主義的基本原理，引導和組織人們參與社會變革和維權活動。

3.與傳統(tǒng)文化的對話和交流：中國的傳統(tǒng)文化是中華民族的鏡像，而馬克思主義的理論體系也是中國革命和社會主義建設中不可或缺的元素。我們可以通過將傳統(tǒng)文化和馬克思主義基本原理進行對話和交流，推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，馬克思主義的基本原理雖然已經(jīng)有過百年的歷史，但其思想精髓和理論價值依然不減。在實踐中，我們要深刻理解和運用馬克思基本原理，不斷提高思想認識和錘煉理論素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。

馬克思原理實踐報告(篇9)

馬克思基本原理實踐報告

作為一名學習馬克思主義基本原理的學生，我一直認為理論與實踐不可分割。只有將理論與實踐相結合，才能更好地學習和應用馬克思主義基本原理。因此，我積極參與各種實踐活動，將馬克思主義基本原理運用到實際生活中，以此提高對理論的理解和運用能力。

一、參加實踐活動

在大學期間，我積極參與各種形式的實踐活動，如志愿服務、社會實踐和校內(nèi)組織等。通過參加這些實踐活動，我深感馬克思主義基本原理的實際意義。在志愿服務中，我不僅可以幫助他人解決實際困難和需要，而且更進一步理解網(wǎng)上購物平臺如何賺錢，披露了助學貸款的貸款流程，以及了解環(huán)衛(wèi)工人的工作和生活環(huán)境。在社會實踐中，我不僅可以深入了解社會中的各類問題和現(xiàn)象，還可以學習并體驗馬克思主義的實踐方法和思想。在校內(nèi)組織中，我不斷深化對馬克思主義基本原理的理解，同時將學習到的知識與實際工作相結合，提高了自己的管理和組織能力。

二、閱讀名著、學習名師

馬克思主義作為現(xiàn)代社會重要的社會學科之一，擁有龐大而重要的知識體系。為了深入了解、感悟、運用馬克思主義基本原理，我積極閱讀名著、學習名師。我堅信經(jīng)典著作是學習馬克思主義基本原理的重要途徑，也是“理論武器”的根源。因此，我不斷重讀馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典著作，更好地掌握其精髓和思想。同時，我還積極學習新時代的馬克思主義理論成就，深入了解十九大報告的重要思想內(nèi)涵，不斷將這些理論用于實踐活動中。

三、將理論與實踐結合

理論與實踐的結合是學習馬克思主義基本原理的重要方法，也是我在實際生活中不斷探索的途徑。在實踐活動中，我注重將馬克思主義基本原理與實際工作相結合，將理論應用于實際中。比如，在志愿服務活動中，我通過分析網(wǎng)上購物平臺的發(fā)展趨勢和模式，了解其商業(yè)邏輯和背后的資本運作。在社會實踐中，我通過深入了解各行各業(yè)的實際運作情況，了解真實的社會現(xiàn)象和問題。在校內(nèi)組織中，我將馬克思主義基本原理用于組織管理，提高組織效率和管理水平。因此，我逐漸明確了理論與實踐的相互促進，為自己的學習和工作提供了基本支撐。

四、結語

總之，學習馬克思主義基本原理是我大學學習的重要課程之一。在學習過程中，我體會到了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論體系，更加明確了實踐的重要性。通過參加實踐活動、閱讀名著和運用馬克思主義基本原理，我不斷進一步鞏固自己的理論體系和實踐能力，為未來的學習和工作打下了堅實的基礎。

馬克思原理實踐報告(篇10)

摘要：科學技術作為先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。整個人類文明史實質(zhì)上就是人類利用科學技術認識和改造自然，從自然的束縛下解放出來，不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神水平的歷史。 科學技術是在人類實踐基礎上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會.它還是一柄“雙刃劍”，它既通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負面效應，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。當代社會，科學技術對社會經(jīng)濟、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實社會中，科學技術也對人們的日常生活造成了一定的消極的、負面的影響。本文基于對雅安市雨城區(qū)的實地調(diào)研，對本地區(qū)科學技術對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響進行分析總結，并提出改善意見。 關鍵詞：科學技術；影響；實地調(diào)研

1、實踐背景及實踐意義：

科學技術是社會發(fā)展所不可缺少的,它的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力?，F(xiàn)代科學技術的發(fā)展，使得科技在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越顯著。進人20世紀80年代，鄧小平提出"科學技術是第一生產(chǎn)力"的論斷，為我國90

年代乃至跨世紀經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大驅動力。這句話不無道理，如果沒有科技的進步，就不會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展；如果沒有科技的進步，就不會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定，科技的進步大大促進了人類社會的發(fā)展?？茖W技術對于我們的影響具體如下：

（1）對生產(chǎn)方式進行了深刻影響?？萍及l(fā)展使生產(chǎn)過程自動化程度更高，使勞動者的智能迅速提高，使勞動力結構向著智能化趨勢發(fā)展。微電子技術的出現(xiàn)和廣泛應用，使人們的勞動方式正在經(jīng)歷著由機械自動化走向智能自動化、由局部自動化走向大系統(tǒng)管理和控制自動化的.根本性變革?？萍几锩餐苿恿松a(chǎn)規(guī)模的擴大，進而推動生產(chǎn)的分工和協(xié)作的廣泛發(fā)展，并使生產(chǎn)社會化的程度進一步提高。由于人類使用了科技，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，節(jié)省了大量人力物力，降低了生產(chǎn)的成本?？茖W技術為社會的發(fā)展注入了活力，讓經(jīng)濟文化發(fā)展擺脫了衰退和危機。

（2）促進了人們生活方式的改善。首先就是提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平，人們的衣食住行越來越離不開科技產(chǎn)品了，科技產(chǎn)品已經(jīng)滲透到我們生活的各個角落，成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。比如：飛機、輪船、汽車等現(xiàn)代交通工具，又如電視、冰箱、洗衣機等家用電器，大大提高了我們的生活水平。

（3）促進了思維方式的變革。從人類文明發(fā)展史看,科學技術每一次劃時代的進步都推動思維方式的變革,同時思維方式對科學技術的發(fā)展有明顯的制約作用。思維方式應該與科學技術的發(fā)展水平相適應。知識經(jīng)濟時代,科學技術的發(fā)展促使思維客體、思維主體和思維工具發(fā)生了變化。科學技術和思維方式之間有著內(nèi)在的，必然的聯(lián)系。它們既相互支持又相互制約，是一對矛盾統(tǒng)一體。

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