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朝花夕拾讀后感7篇

發(fā)布時間:2023-06-16

朝花夕拾讀后感。

我們經(jīng)常會將一些心事寫進(jìn)自己的作文,經(jīng)常寫作文能提高我們觀察力、思考力和想象力等多種綜合能力。想要寫一篇好作文也需要多積累素材,我們可以參考哪些優(yōu)秀高分作文呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的朝花夕拾讀后感7篇,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

朝花夕拾讀后感 篇1

魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》,讀得不花我半分力氣,卻委實讓我引起不小的共鳴。

文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對于這樣的活動充滿憧憬,但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已,而確實也有這樣的一個機會,先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢,也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時候,“父親”卻成了一個最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強記之后終于能過了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動的地位,無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。

讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題,非要出個名目讓他們還“稱心如意”了,而我們再得以出去玩耍時,早失去了先前的心氣兒。

讓我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)尾吧:

“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書?!?/p>

朝花夕拾讀后感 篇2

《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念,童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。

其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無半點療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來,那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī),錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事,來洞穿當(dāng)時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個字,來提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸?!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

其實,魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當(dāng)時醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重,最終撒手人寰。當(dāng)今的中國,醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強起來?我們需要合理地處理醫(yī)療問題,人民才能健康。

由此可見,醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

朝花夕拾讀后感 篇3

我常常不可自抑地設(shè)想,兒時種下的香樟,竟枝繁葉茂、遮陽庇蔭。夕陽微暖,透過樹與葉的間隙,有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時光磨礪的容顏,早已皺紋斑駁,再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個兒孫,搬一把搖椅,拿兩三張老照片,老樹下回憶那些似水年華,幸福而溫馨。

我想魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,是否也是這般平和,一如慈祥的長輩,向后人細(xì)細(xì)的講訴那些動蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情,范愛農(nóng)的抑郁愛國,“貓”

有著正人君子的面具,祖母的民間故事生動而有趣,五猖會讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書屋》,沒有繁瑣的筆觸,只有淡淡的清閑。翻開書頁,字里行間流露的是年少輕狂的純真,讓人動容。

那是一個沾滿碎屑的青蔥時光,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄。高大的皂莢樹,紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色,恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣,哪個不是他童年的伙伴,對他們的捉弄和玩笑,成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好的遠(yuǎn)?!鄙嗉庖查_始泛著酸澀和香甜,那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個身心。

百草園里,動物和植物都是他的玩物,長媽媽的故事猶在耳邊,雪地捕鳥智慧而有趣?!俺鲩T向東,走過一道石橋”便是枯燥的三味書屋。

“先生,‘怪哉’這蟲是怎么回事?”這樣異想天開的問題,連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著文章畫繡像,這些孩子們總能在無聊的書屋中制造無限的趣味。這便是童心吧,玩是孩子的天性,玩具是孩子的天使。

回憶起自己的童年,不覺間會心一笑。那般玩樂,那些天真,來過,已離開。仰面朝天躺在樹影下的草地上,耳邊是禪的聒噪,以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著香草味的冰淇淋,幸福的滋味,甜甜的入口即化。

因為不小心的觸碰而引發(fā)一場惡戰(zhàn),但是明天,明天的明天,我們依舊是快樂的伙伴。

可以趴在土堆旁,整個下午看螞蟻搬家,看著它們,覺得自己超級偉大。

可以穿梭在水稻田間抓青蛙,然后無所畏懼的玩解剖。

可以大中午的跑去溪邊堆城堡,等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。

可以偷偷翻進(jìn)鄰居家的高墻,妄想拔雞毛做毽子,卻被大狗追著跑。

回憶街頭巷尾亂竄的小時候,真幸福。身上充斥著青草的清香,陽光的暖意,仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。

只是脫下稚氣,我不再奢侈。所以只能思念,思念。因為曾今擁有的美好,因為如今空虛的惆悵,因為渴望回到天真爛漫的小時候。朝花夕拾,是甜蜜的。

朝花夕拾讀后感 篇4

旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香,手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風(fēng)飄到了不知哪里。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩,卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的時光。

魯迅先生是一個幸運的人,但同時也是一個不幸的人。在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮的游玩;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān),小小年紀(jì)的他就要學(xué)會放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》,小小年紀(jì)的他就有著失去雙親的痛苦,小小年紀(jì)的他就要承擔(dān)一個家的重任……

或許,這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大,學(xué)會了承擔(dān),學(xué)會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長。

有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。

小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數(shù)星星,在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我?guī)Щ亓四且粋€個輪回。(幼兒教師教育網(wǎng) yJS21.cOM)

朝花夕拾讀后感 篇5

一陣微風(fēng)拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個人在生活中不會流露的真情實感,會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝圖》。剛開始并不覺得有什么特別,再拿起來讀,感悟很深。《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建社會孝道的虛偽和殘酷,著重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然淚下。可這種將“肉麻當(dāng)做有趣”當(dāng)真就是盡孝?黃香溫席,大家也一定不陌生,甚至家喻戶曉,他沒有以性命盡孝。都說身體發(fā)膚受之父母,不可傷半分半毫,而“臥冰求鯉”中的王祥呢?可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎?

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅。現(xiàn)在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見的。

很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書。“媽媽,我來吧?!眾Z過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

現(xiàn)在的人似乎已經(jīng)曲解了“孝”的真正含義,以為讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱贊的“孝”已凋落不曾被拾起了,漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會也讓它變得模糊。人之所以痛苦,那是因為一直在追求錯誤的東西,

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對于父母,盡孝便是第一。

朝花夕拾讀后感 篇6

魯迅先生的文章實在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。

文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的'勞動人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化,體現(xiàn)了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

先生筆下的長媽媽這樣一個形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

朝花夕拾讀后感 篇7

誰都有童年,誰的童年都有一大堆趣事,但能把童年趣事集成一本書,還成了暢銷書的,魯迅先生一定是百年內(nèi)的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時,先生正在廈門大學(xué)教書,那是他艱辛一生中最困難的時刻,在那樣的情況下,面對“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕,先生只能把精神寄托在兒時的回憶里。

魯迅先生的童年,同凡人并沒有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中,可以看出,父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛,都給那個家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中,蘊含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》,眼前浮現(xiàn)出一個因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年,他手持一塊石頭,準(zhǔn)確地?fù)糁辛瞬贿h(yuǎn)處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚,將花貓誘入空房,痛打一頓后再放出,那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結(jié)尾處,看到一個中年人從老舊的房門里走出來,對著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫:噓!滾!野貓被嚇了一跳,做賊心虛,扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時局無關(guān)的東西,諷刺了一把“正人君子”。

魯迅先生以瑣事吶喊,這些話語雖然微弱,但比壓迫者的叫喊更持久,因為這是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。

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